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eines  vollkommenen  Staats  doch  immer  nur
mit  Hülfe  des  politischen  Rationalismus  zu
Stande  gebracht  werden  kann:  so  gehört  es  in
dem  zweyten  mehr  in  das  Gebiet  der  Dichtkunst, =
  als  in  das  Gebiet  der  Politik.
Vergleicht  man  alle  diese  Systeme  mit  der
Aufgabe  der  politischen  Technik  überhaupt,  so
vermag  keins  derselben,  für  sich,  und  abgesondert =
  von  den  übrigen,  diese  Aufgabe  vollständig
zu  lösen.  Der  politische  Empirismus  ist  in  diesem
Falle  ein  blindes  Herumtappen  unter  Versuchen;
denn  die  Erfahrung  ist  nur  in  so  fern  wahrhaft
belehrend,  als  sie  nach  Grundsätzen  befragt  und
geprüft  wird.  Er  ist  im  Grunde  nur  ein  Nothbehelf =
  des  politischen  Skeptikers,  den  er  demnach
in  neuen  und  außerordentlichen  Fällen  ohne
Auskunft  läßt.  Eben  so  wenig  ist  der  politische
Materialismus  für  sich  ausreichend:  theils  weil
auf  der  einen  Seite  seinen  Grundsätzen  unbe=