Erstes Kapitel.
Das Wesen der Ehe.
§. 5. Begriff der Ehe'
Die Ehe ist die rechtlich anerkannte, sittlich gebilligte Verbindung ¬
eines Mannes und einer Frau zum Zwecke ihrer dauernden ¬
geistigen und körperlichen Vereinigung und ungetheilten, ausschließlichen, ¬
vollkommenen Gemeinschaft aller Lebensverhältnisse*)
Ihrem Wesen nach haben also zusammenzutreffen:
1) eine geistige und körperliche Vereinigung der Geschlechter,
2) unter Anerkennung Seitens des Staats und Rechtes,
3) auf sittlicher Grundlage und
4) freier Entschließung der Brautleute.
Beim Fehlen eines dieser Erfordernisse hört das Verhältniß
eine Ehe zu sein. Ein Mangel ihrer staatlichen und rechtauf, ¬
lichen Anerkennung läßt eine geschlechtliche Verbindung zur außerehelichen ¬
Geschlechtsgemeinschaft (dem Konkubinate) herabsinken.
Durch einen Verstoß gegen das Sittlichkeitsgebot wird das Ver27) ¬
Richter:
Kirchenrecht §. 248; von Moy: von der Ehe und der
Stellung der kathol. Kirche rücksichtlich dieses Punktes ihrer Disciplin, 17;
Schulte: Handbuch des kathol. Eherechts (1855), 2; Michälis: Ehegesetze
Mosis, §. 81 mit von Droste=Hülshoff: Naturrecht, 199; Stahl: Philosophie -
des Rechts I, 336.
28) Interessant ist die Uebereinstimmung der Begriffsbestimmung in den
römischen Quellen — §. 1. Jnst. de patr. potest. (I, 9) — Nuptiae autem sive
matrimonium est viri et mulieris conjunctio, individuam vitae
consuetudinem continens und — Modestin. in l. 1. D. de R. N.
(XXIII, 2) — Nuptiae sunt conjunctio maris et feminae, consortium -
omnis vitae, divini et humanis juris communicatio mit den Aussprücher
des Angust. in C. Beata Maria 3. C. XXVII. qu. 2 und Alex. III. in
c. 11, X, de praesumpt. (II, 23): Quum matrimonium sit maris et feminae ¬
conjunctio, individuam vitae consuetudinem retinens
sowie Catech. Rom. P. II. C. VIII. qu. 2: Ita vero ex communi theologorum ¬
sententia definitur: matrimonium est viri et mulieris matrimonialis
conjunctio inter legitimas personas, individuam vitae consuetudinem -
continens. Sie beweisen, daß die christliche Ehe im Wesen keine
andere als die heidnisch-römische ist.
Hilse, Civilehe.
