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Die Rechtsverhältnisse an Sachen.
bestandtheil eines Grundstückes alles in ihm Festgewurzelte ¬
oder auf ihm Festgebaute. Vom Nebenbestandtheile ¬
ist zu unterscheiden die Nebensache
oder Pertinenz, welche nicht pars, sondern quasi pars
der Hauptsache d. h. eine als Nebenbestandtheil einer
anderen behandelte besondere Sache ist.
Qua ratione autem plantae, quae terra coalescunt, solo cedunt, eadem
ratione frumenta quoque, quae sata sunt, solo cedere intelliguntur.
Litterae quoque, licet aureae sint, perinde chartis membranisque cedunt
acsi solo cedere solent ea quae inaedificantur aut inseruntur. §. 32, 33
J. de rer. div. 2, 1.
Aedibus distractis vel legatis ea esse aedium solemus dicere, quae quasi
pars aedium vel propter aedes habentur. L. 13 §. 31 D. de act. emt. 19,1.
b) Fructus ist derjenige durch Ablösung (separatio) zur
Sache gewordene Bestandtheil einer anderen Sache,
welcher im Gegensätze zur Substanz dieser als ein
Ertrag erscheint, den sie abwirft. Mittelbarer Ertrag
einer Sache (sog. fructus civilis) ist der durch Ueberlassung -
ihrer Benutzung an andere gewonnene.
Fructus pendentes pars fundi videntur. L. 44 D. de r. v. 6, 1.
Ancillarum partus . . fructus esse non existimantur, quia non temère
ancillae eius rei causa comparantur ut pariant. L. 27 D. de her. pet. 5,3.
Si cretifodinae, argenti fodinae vel auri vel cuius alterius materiae sint
vel harenae, utique in fructu habebuntur. L. 14 D. sol. matr. 24, 3.
Usurae vicem fructuum obtinent. — Praediorum urbanorum pensiones pro
fructibus accipiuntur. L. 34, 36 D. de usur. 22, 1.
Mercedes plane a colonis acceptae loco sunt fructuum, operae quoque
servorum in eadem erunt causa, qua sunt pensiones: item vecturae navium
et iumentorum. L. 29 D. de h. p. 5, 3.
II. Das Eigenthum und der Besitz.
A. Begriff und Inhalt.
§. 37.
1. Eigenthum*)ist rechtliche, Besitz (possessio) thatsächliche
Verbindung einer Sache mit einer Person. Eigenthümer ist, wem
nach dem Willen des Rechtes die Verfügung über eine Sache
*) Das Eigenthum heisst als rechtliche Beherrschung der Sache dominium,
als Beherrschung der eigenen im Gegensätze zu der einer fremden Sache
proprietas, in der Regel aber wird es schlechtweg durch die Nennung
seines Gegenstandes bezeichnet mit dem es der Sprachgebrauch identificirt.