ax-Planck-Institut  für  Bildungsfor

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ches  beides  nur  aus  einer  unfassenden  Betrachtug  des  ganzen -
  Gefihlsvermögens  sich  ergeben  kaun):  so  hätten  wir  ja
die  Aufgabe  des  ersten  Theiles  der  Kritik  gelöset,  der  Begriff -
  der  Wahrheit,  der  Weg  zu  ihr,  die  Erfopdernisse  sie
zu  erlangen,  wären  aufgezeigt,  mit  denen  wir  daun  nur  noch
in  aweien  Theile  die  Krite  des  Erkenmens  zn  vergleichen
hätten,  um  Au  sehen,  in  wie  weit  sie  den  angegebenen  Erfordernisen -
  genigen  könnten;  worauf  dann  die  Philsoplie
sebst  den  dadurch  vorgeneichmeten  Pfad,  nach  den  zugleich
gefundenen  Regeln,  mit  Sicherheit  und  der  Ueberzeugung  eine
gewissen  Erfolges  betreten  könnte.