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rung nicht zu wecken vermag, der sollte sich mit der Jugend 
gar nicht abgeben; denn all' seine Arbeiten werden so 
ziemlich verlorene Liebesmühe sein. 
Was lehrt uns denn der Glaube, um nicht bloß die 
Jugend, sondern auch alle Menschen für die Reinheit des 
Leibes und der Seele zu begeistern? Der hl. Paulus 
verkündet es (I. Cor. VI. 15) „wisset ihr nicht, daß euere 
Leiber Glieder Christi sind, daß euere Glieder ein Tempel 
des hl. Geistes sind, der in euch, den ihr von Gott habet 
und daß ihr nicht euch selbst gehöret? Der Leib ist nicht 
für die Unlauterkeit, sondern für den Herrn. Denn ihr 
seid um einen theuren Preis erkauft. Verherrlichet und 
traget Gott in euerem Leibe!" 
Was will der hl. Paulus mit diesen Worten sagen? 
Nicht bloß euere Seele ist Gott geweiht und durch die 
Gnade geheiliget, sondern auch euer Leib hat eine höhere 
Weihe, einen himmlischen Adel. Denn er ist mit dem 
Blute Christi erkauft, durch die hl. Taufe als Glied in 
den geheimnißvollen Leib Christi eingefügt worden, daher 
wohnt der hl. Geist nicht bloß in enerer Seele, sondern 
auch in euern Gliedern, welche der lebendige Tempel des 
hl. Geistes geworden sind. Aber was folgt aus diesem 
Adel des Leibes? Der hl. Paulus selbst zieht den Schluß: 
„Fliehet die Unreinigkeit; verherrlichet und traget Gott 
in euerem Leibe." Also nicht bloß in der Seele sollet 
ihr Gott tragen, sondern auch im Leibe, nicht bloß mit 
der Seele sollet ihr Gott verherrlichen durch Glaube, 
Hoffnung und Liebe, sondern auch mit dem Leibe durch 
Unschuld und Reinigkeit. Wohlan, christliche Eltern, wenn 
euere Kinder in diesem Glauben heranwachsen, werden sie 
dann ihren Leib nicht als Glied Christi, nicht als Tempel 
des hl. Geistes hochachten und heilig halten und aus¬ 
schmücken mit der Herrlichkeit der Unschuld und Reinigkeit? 
Oder, warum glaubt ihr, fällt die Jugend so häufig, 
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Hug, christl. Familie. 
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Max-Planck-Institut für Bildungsforschung 
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