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eine Kleinigkeit, wenn die Eltern ihre Kinder der Sünde 
wegen nicht mehr züchtigen? Höret nur, was schon in 
alter Zeit jener große hl. Chrysostomus mit der ihm 
eigenthümlichen Gewalt den Eltern ans Herz legte. (Hom. 
in Viduæ elig. t. III, p. 311 n. 7.) „Gott befiehl dir, nicht 
bloß deine Kinder zu erziehen und zu züchtigen, sondern er 
hilft dir sogar bei diesem Werke. Wie? Durch Moses 
verkündet er: „Wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, 
soll sterben." (Exod. XXI 17.) Siehe, welche Furcht er 
ihnen einjagt, welche Schrecken er ihnen vor Augen stellt! 
Welche gewaltige Macht er in deine Hand legt!. Wenn 
nun wir, während Gott nicht einmal das Leben jener 
Kinder, welche die Ehrfurcht gegen die Eltern schwer ver¬ 
letzten, verschont, wenn nun wir, während Gott von unsern 
Kindern schwer beleidigt wird, nicht einmal zürnen — 
welche Entschuldigung können wir vorbringen? „Den, 
der dich übermüthigt behandelt, zu töten, weigere ich mich 
nicht," spricht Gott der Herr, „du aber wagst den, der 
meine Gesetze frech übertritt, nicht einmal mit einem Worte 
zu betrüben." Verdient das auch Verzeihung? Bedenke 
doch, daß, wer gegen Gott sich auflehnt, noch weit mehr 
gegen die Eltern, gegen sein eigenes Seelenheil freveln 
will." So der hl. Chrysostomus. Nicht wahr, das ist 
doch etwas ganz Anderes, als die rein bürgerliche Moral 
von heute? Als Gefühlsduselei? 
Sünden also habet ihr an euern Kindern zu bestrafen 
und wenn ihr das unterlasset oder nicht auf die rechte 
Weise thuet, so könnet ihr euch an euern Kindern und 
gegen Gott schwer versündigen. Vergesset daher nie die 
Mahnung des hl. Geistes: „Wer seinen Sohn lieb hat, 
hält in beständig unter der Ruthe, daß er zuletzt Freude 
an ihm erlebe, und nicht an die Thüre der Nachbarn 
klopfen muß." (Sirach XXX.) 
Die Wiege ruft der Ruthe, doch schlagen sollet ihr 
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