Full text: Augustin, Antonio: DIALOGOS DE MEDALLAS INSCRICIONES y otras antiguedades

91.

no haze vnas torres y puerta de vna ciudad, mostrando segun creo la prouidencia con que fundo a Constantinopla, y lo mismo hazen sus hijos. Antonino Pio haze vn rayo y vna aue que trahe vn cetro en el pico. al aue vnos la llaman aguila, otros paloma. lo postrero va conforme a la natura, leza de Pio, lo otro a su poderio de ser otro Iupiter en el mundo con cetro y aguila y rayo. la letra dize PROVIDENTIA. DEOR. En otras medallas vna donzella da vn mundo al Emperador. algunos dan a la Prouidencia vn caduceo, otros vn cornucopia; aquel significa felicidad y este abun. dancia. otros la arriman a vna coluna por mas firmeza, otros le dan el mundo en la mano y no debaxo los pies para señalar el gouierno.
   B.. Desseo saber como hazian a la Felicidad.
   A.. Razon es pues tanto es desseada, que la sepamos pintar.

92.
FELICITAS.


   


   A.. Las mas medallas
Note: Further links to external Census database:

  · Census ID10066076: »Dupondius of Vespasian (Domitian / Felicitas, RIC 832)«

hazen vna muger q̃ en la vna mano tiene vn caduceo y en la otra vn cornucopia, entẽdiendo por el caduceo los bienes celestiales y por el cuerno los temporales, porque el q̃ entrambos possee o alcança es cumplidamente bienauenturado. dauan el caduceo a Mercurio embaxador de los dioses, y Vergilio y Horacio dizen
gran-


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