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1. Census ID 10066397: »Denarius of L. Procilius (Jupiter / Juno Sospita, RRC 379.1)«
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   Et nella colonna di Traiano i signiferi & i cornicini, cioè gli alfieri & i sonatori di corni, & trõbetti portauano certe pelli di lupo, ò d'altri animali sopra la testa. I Luperci ancora andauano ignudi per Roma, & batteuano con le pelli de'lupi quelli che incontrauano. La mazza ancora mi par che si desse à Teseo , forse per esser egli vn'altro Hercole , & potrebbe essere che i piu antichi non hauessero nè spade, nè corsaletti, ò altri arnesi. Et tanto più fece Hercole in sofferire quelle dodici fatiche tanto celebrate, andando egli così male armato d'arme difensiue, che dell' offensiue haueua, oltre alla mazza, l'arco, & le saette, lequali hereditò Filoctete . Del vaso, col quale egli beueua, mi rimetto à Marcantonio, che pretendeua, che tutti noi altri Antonij fussimo obligati à bere come beueua egli, per essere della sua famiglia; ma io rinuntio à questo priuilegio: & passiamo à gl'altri nominati in que'duo versi. Che la vite, l'vua, & il vino siano dedicati à Bacco , basteranno le parole di Terentio , Sine Cerere, & Baccho friget Venus. & quel che dice Plinio del paese di Campagna , che è presso à Capua nel Regno di Napoli , che quiui fanno competentia Cerere , Bacco , & Minerua sopra chi di loro vinca nell'abbondãza del grano, del vino, & dell'olio.
   B. Lo stesso si potrà dire di questo paese detto il Campo di Tarracona .
   A. Con molta ragione.
   B. Perche danno le tigri à Bacco ?
   A. Per quel medesimo che gli danno i Satiri, i Sileni, & le maschere, & i Tirsi, & l'altre sciocchezze della gentilità. La miglior ragione, che io truouo, è per gl'effetti dell'imbriachezza, che fa immaginare qualsiuoglia cosa, & alcuna volta fa trapassare à far delle quistioni, & delle crudeltà, & altre pazzie. Alcuni dicono che doma le fiere, & le fa mansuete: & alcuni altri, che è per lo trionfo, che ottenne dell' India .
   C. Che cosa sono i Satiri, & i Sileni?
   A. Di due sorti sono i Satiri; certi hanno le gambe & i piedi di capra, & le corna, come il Dio Pane , che è più bestia, che huomo: & di questi in Roma sono due statue molto lodate d'vn Satiro, che in segna à vn Ermafrodito à sonare la zampogna di molti flauti. Si veggono nel Satiro di maniera tutti i membri, che mostra esser huomo & becco, & certi effetti d'ambedue gl'animali. Il fanciullo ancora dimostra d'esser così ben dõna, come huomo, & la stessa delicatezza, & semplicità. Sono altri Satiri, che hanno le gambe, & i piedi d'huomo, ma hanno la coda, & l'orecchie aguzze; & di questi fanno Sileno, il balio di Bacco , che và molto grasso à cauallo sopra vn'asino, & così chiamano alcuni

questi Sileni. Eliano chiama i Satiri Titiri, & cõpagni di Bacco , & allega alcune cagioni de'loro nomi, & ancora de'nomi de'Sileni.
   C. Perche si dà l'ellera à Bacco ?
   A. Perche la s'assomiglia alla vite ne'grappi, & perche è sempre verde, & perche resiste alla briachezza, & separa l'acqua dal vino: & per questo con molta ragione si mette per mostra in alcuni luoghi, doue si vende il vino.
Y C. Che