DE 
I 
VASARI. 
P. Comincio già a scorgere parte della materia; ma per vostra fè di grazia 
ditemi un poco che cosa è questa; che è in questo quadro grande di mez- 
zo, dove io veggo tante femine ignude, e vestite? 
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G. Questa è la castrazione del Cielo fatta da Saturno. Dicono questi antichi 
poeti (se ben noi favellando di creazione tutto attribujamo a Dio) che a- 
vanti alla creazione del mondo, mentre era il caos, deliberandosi di crea- 
re il mondo, ſparse i semi di tutte le cose da generarsi, e poichè gli e- 
lementi furono tutti ripieni di detti semi, il mondo si generò, ed ebbe sua 
perfezione. Ordinato il Cielo, e gli elementi, fu creato Saturno, che dal 
girar del Cielo si misura, il qual Saturno castrò il Cielo, e gli tagliò i 
genitali. 
P. Benissimo, seguitate. 
G. Quel Vecchione adunque ignudo a giacere con quello aspetto sereno si 
canuto è figurato per il Cielo; quell'altro vecchio ritto, ché volta le spal- 
le, e con la falce gira, è Saturno, il quale taglia con essa i genitali al 
Padre Cielo per gettarli nel mare. 
P. Fermate un poco, che vuole significare questo tagliarli i genitali, e git- 
tarli nel mare? 
G. Significa, che tagliando il calore come forma, e cascando nella umidità 
del mare come materia, su cagione della generazione delle cose terrene 
caduche, e corruttibili, e mortali, generando Venere di spuma marina. 
P. Passiamo pure innanzi; questo coro di figure; che circondano questo Cie¬ 
lo, e questo Saturno, diffiniteci di grazia che cosa sono: 
G. Queste sono le dieci potenze, o gli attributi, che alcuni danno alla pri- 
ma intelligenza, che realmente concorsono alla creazione dell'universo. 
P. Mi piace; ma non anno nomi? veggo pur loro intorno, e in mano co- 
se, che debbono avere significato. 
G. Anno significato Signore, e anno nomi, e più nomi hà una cosa sola, 
e chi l'ha descritta in un modo, e chi l'ha dipinta in un'altro, e chi 
più, e chi meno oscura; ma io hò cerco farle per essere inteso più fa- 
cili, riservando la dottrina loro. 
P. Incominciamo un poco; quella cinta, o corona, ch'è nel più elevato luo- 
go, che cosa è? 
G. LE. V. l'ha chiamata per nome; quella è quella corona, che alcuni fi- 
lososi mettono per la prima delle potenze attribuita a questo Dio, che è 
quel fonte senza fondo abbondantissimo in tutti i secoli; però l'hò fatta 
grande, e abbondante, e ricca di pietre, e di perle. 
P. Sta benissimo. Quello Scultore, che fa quelle statue, e quelle Città, Pae- 
si, e coſe simili, che coſa è? 
G. E' figurato per la possibilità di creare tutte le cose; e perchè questo se- 
gue con sapienza; e provvidenza, la med sima hô messo in aria volando, 
che significa la provvidenza d'esso Dio nell'infondere lo ſpirito a tutte le 
cose create, e però soffia in quelle statue, che V E vede, e quelle del 
color della terra pigliano quello di carne, che rizzandosi mostrano da esso 
aver la vita. 
P. Seguitate. 
G. La