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PHILOSOPHIE
Pratique
Théorique
Logique
Théologie Physiq. Mathématiq.
Dialectiq. Physiq. Sophistiq.
Ethique Economie Politique
.
Aritmetique Musique Geometrie Astrologie
Arts mecaniques Arts non mecaniques
Grammaire Dialectique-Rhétorique
Brunetto écrivit son ouvrage en français, car cette langue
était même alors la plus agréable, et la plus généralement
connue. Latini parle dans son Trésor des propriétés et de
l’usage de l’aimant; et y donne même une notice sur la
boussole
(146) Migliore penche à croire que Salvino fût celui qui
ne voulut point enseigner la manière de construire les lanettes
à frère Alexandre Spina de Pise, qui y parvint cependant de
soi-même dans la suite.
(147) Ce pontife qui ne pouvait pas voir de bon oeil ses
compatriotes, car sa famille avait abandonné Florence lors de
l’établissement de la principauté, était accoutumé de dire en
parlant d’eux: superbe vivunt, crudeliter imperant, turpiter
serviunt
(148) Les potenze dérivent, selon Migliore , des saturnales
romaines. Le peuple se divisait en compagnies, ayant chacune
son enseigne, son nom, et son chef qui portait le titre d’em¬
pereur, de roi, de duc, de marquis ec. Les combats, les fê¬
tes et les représentations étaient les exercices de ces compa¬
gnies: ils commençaient ordinairement le 1. mai, et terminaient
a la fin de l’été. Ces spectacles ayant eu par la suite des in¬
convéniens, car les combattans non contents de se battre avec
des pierres en venaient quelque fois aux armes, furent d’a¬
bord reformés par une loi du 18. juin 1588, et finalement
supprimés sous le regne de Côme II.
(149) Tous les professeurs d’architecture sont d’avis , que
cette corniche est la plus belle qui existe dans l’univers, et
que la seconde en beauté est celle dupalais Farnese à Rome,
dessinée par Buonarroti.
(150) Le seul défaut qui existe dans le palais Bartolini¬
Salimbeni, consiste dans la corniche, qui étant trop grande,
n’est point en proportion avec le reste du palais
(151) Le dessein original de ce morceau d’architecture se
trouve dans la collection du professeur del Rosso.
(152) Les familles Usimbardi et Peruzzi, aux quelles cette
chapelle appartenaît, s’étant éteintes ; le droit de patronage
en est passé pour deux parts aux marquis Zondadari, et pour
une autre part au professeur Joseph del Rosso.