-  XLIII
Quelques-unes  avaient  pour  but  d’empêcher -
  les  dégradations,  ou  de  souiller  les  lieux
publics,  en  vouant  à  la  vengeance  des  dieux
celui  qui  se  les  permettrait.  Les  douze  grandes -
  divinités  (Rue  des  douze  grands  dieux)
sont  représentées  au-dessus  d'un  mur;  c'était
pour  avertir  les  passants  de  respecter  ce  lieu.
On  lit  à  ce  sujet  dans  un  auteur:
Duodecim  deos,  et  Dianam,  et  Jovem
Optimum,  maximum,  habeat  iratos,
Quisquis  hic  minxerit  aut  cacaverit.
Et  au-dessous  sont  peints  les  serpents  symboliques -
  qui  étaient  les  dieux  lares  viales  ou
compitales  ayant  sous  leur  protection  les  rues
et  les  carrefours  (voyez  Persée  Sat.  1).
Pinge  duos  anques;  pueri,  sacer  est  locus  :
Extra  meite.
Nous  verrons  aussi  pour  enseigne  d'une
pharmacie  un  serpent  dévorant  une  pomme
de  pin;  le  serpent  était  le  symbole  de  la  vie,
comme  la  pomme  de  pin  l'était  de  la  santé,
et  l'un  et  l'autre  étaient  consacrés  à  Esculape.
Sur  le  mur  d'une  salle  d'escrime,  où  s'exerçaient -
  les  gladiateurs,  près  du  Forum,  on
avait  peint  grossièrement  deux  gladiateurs