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PREFAZIONE. 
Sig. Marchese Suddecano Gabbriello Riccardi, il quale comprô, 
dopo la morte di quello un si prezioso tesoro: e in verità 
il Salvini era nato in tempo che viveva ancora il Ricasoli, cioè, 
nel MDCLIII. e nella sua gioventù era ancor fresca la memo¬ 
ria di quello: e poteva benissimo aver veduti i libri del me¬ 
desimo passati nel Monastero de’ PP. Carmelitani Scalzi di San 
Paolo di Firenze, come si dirà nel progresso. Ma, ahime ! che 
crescerà a tutti, e sarà molto più grande lo stupore nel con¬ 
siderare, che un Ecclesiastico si dotto, si esemplare, si ze- 
lante, si applicato , come Pandolfo Ricasoli, potesse poi preci¬ 
pitare in un abisso di dissolutezze, di errori, e d’ empietà, 
come fece : e sembra, che il cominciamento della sua caduta 
fosse, nell' anno MDCXXXII. in età già matura di anni 
cinquanta uno, quando appunto l' ardore della concupiscenza 
doveva in lui cominciare a raffreddarsi e calmare. Ma più da 
alto uopo è, che io ripigli il discorso. Era in Firenze una 
certa donna vedova di casa Mainardi nominata Faustina, la 
quale addatasi tutta alla pietà prese a fare una congregazio- 
ne di fanciullette da condursi per la via delle virtù Cristiane 
a gran perfezione di laudabili costumi. A questo effetto com¬ 
prò una casa in via Ghibellina , al canto alla Mela, dagli 
Zati, alla quale fu dato il nome di Santa Dorotea; e in que- 
sta ella si ritirò , accogliendovi le ragazze, che voleano es- 
sere da lei instruite, e ammaestrate: casa, che poi divenne 
Spedale de' Pazzi; ed in oggi è ridotta ad uso comune, co¬ 
me le altre abitazioni. Avea ella però bisogno di un Diret¬ 
tore spirituale, che assistesse colla,dottrina e co' consigli a lei, 
ed alle sue fanciulle. Essendosi Pandolfo acquistata fama grande 
di dotto Ecclesiastico, e di Padré spirituale, e di eccellente 
Maestro di Mistica Teologia, fu questi eletto per dirigere la 
buona vedova, e quelle semplici verginelle. L’ aspetto , la pra- 
tica, la familiarità, assidua con questo drappello donnesco, risve¬ 
gliò appoco appoco in lui pensieri di piacere e di sollazzo: 
non vi essendo più pericoloso trabocchetto per isprofondare nel 
baratro de' mali, che l'occasione lusinghiera, prossima, e co¬ 
modissima. Dovea Pandolfo avere studiato una certa meno sana 
Teologia , che insegna , non essere la concupiscenza cosa ma- 
la, nè essere una conseguenza del peccato originale, ned incli- 
nare violentemente al peccato: che è possibile uno stato di natura 
pura da peccato, che abbia gli incitamenti lusinghieri del con¬ 
cupiscibiie, e le altre miserie della vita mortale, le quali dalla 
buona Teologia sono considerate provenienze dal funesto pecca- 
to originale : che si dia distinzione tra il peccato Teologico, 
e il peccato Filosofico , sicchè astraendo dalla volontà espressa 
di trasgredire i precetti di Dio, e di offendere Sua Divina 
Maeſtà, il peccato sia meramente filosofico, e non offesa di- 
Dio.