Full text: Volume (2,2)

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L'istituto suo, come quello ancora 
delle altre tre Buche, è di vegliare in 
orazione ed in altri esercizi di pietà co 
me gli antichi Cristani, nelle notti pre- 
cedenti le Domeniche e le Solennità del- 
la Chiesa. Ogni socio deve tacer fuor del 
luogo la forma del governo interno ed i 
nomi de' suoi Confratri, sotto la pena di 
esserne espulso. Nè è parimente permes- 
so ad alcuno l'ascriversi a più d’una del- 
le predette Buche; presso le quali è que- 
ſta una sanzione reciprocamente accettata. 
Il numero delle Confraternite accen- 
nato disopra, siccome pare eccedente, co- 
si egli muove la curiosità di sapere don- 
de mai abbia avuto principio questo co- 
stume di congregarsi in tal forma. Lodovi- 
co Muratori che à lasciato una dotta Dis- 
Tom. III. 
sertazione sopra questo argumento, si di- pag. 461. 
chiara di volerne cercar l'origine nel seno 
del Cristianesimo e la trova difatto qualche 
poco avanti ai tempi di Carlo Magno; 
ma non manca però di accennarci che 
anche i Pagani ebbero delle simili radu- 
nanze, ove si trattavano cose sacre: sod a- 
les Flaviales, Hadrianales, Trajanales 
ec. ed inoltre Collegia Dendrophororum 
Fratrum Arvalium, Septemvirum Epulu¬ 
num, Capitolinorum, siccome ancora quei 
degli Artisti. 
Noi non cercheremo il primo esem- 
pio nella Chiesa Cattolica, ma bensi il 
primo
	        
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