Full text: Volume (2)

avere ricevuto quel titolo. Ma regnando l’impero Adria¬ 
no e Marco , non s’erano abitnati i Romani al lingnaggio 
cortigianesco : e se Claudio fu cosi chiamato, il fu da 
Pallante suo servitore, non da uu cittadino libero , non 
da’quiriti. Certo Valerio Massimo desiderava piacere all' 
imperatore : pure non si attentò chiamarlo parentem, 
ma principem e patrem patriae . Orazio stesso sebbene 
nella corte , e della corte vivesse cantò ad Augusto pa¬ 
ter atque princeps, vergognando di adoperare altre voci 
in quel secolo . Questa vergogna , è meraviglioso che du¬ 
rasse lungamente negli imperatori, minor tempo ne’ cit¬ 
tadini. 
Il primo de’ Cesari che la spogliò su Diocleziano 
del quale fu sacra l’ aula , sacre le largizioni, sacra la 
camera , santo il palazzo , divino il nome ; che da corte¬ 
giani , da ministri, da magistrati delle provincie non fu 
salutato come uomo, ma adorato come uno Iddio (1). 
Le risposte. 
CAPOX. 
Che se non arrossivano Eumene, Mamertino, e gli 
altri panegiristi di chiamare Diocleziano e Massimiano 
collega suo indulgentissimi padroni dell UMAN GE- 
NERE; se predicavano esser essi nati a fortuna dell 
UMAN GENERE , non trovo per verità stravagante 
che eglino se medesimi intitolassero parentes humani ge¬ 
neris , affettando la natura divina. 
In fatti sappiamo , che Diocleziano si intitolò Giovio 
e Massimiano si intitolò Erculeo : e Giovio si chiama 
nelle medaglie , e Giovio ne’ panegirici (2): e con buono 
accorgimento il Guattani riconobbe sotto queste sembian¬ 
ze quegli augusti nel monumento di Carrara (3) . Or 
(1) Mamertin. l. c. II. 1. 9. III. 11. Eumenius ibi IV. 5. 
(2) Mamert. I. c. III. 14. Vaillant. Spannemio. II. p. 494. 
(3) Atti dell' Accademia di Archoologia vol. I. pag. 321.
	        
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