§. 108. 109.
5. Capitel. Ausübung und Schutz der Rechte.
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ut quae rei persecutionem habeant, hae etiam post annum darentur, ceterae intra ¬
annum : .... Illae autem rei persecutionem continent, quibus persequimur,
quod ex patrimonio nobis abest, ut quum agimus cum bonorum possessore debitoris -
nostri, item Publiciana, quae ad exemplum vindicationis datur. Sed quum
rescissa usucapione redditur, anno finitur, quia contra ius civile datur. Puchta
§. 91. Anm. ff. — Nicht zutreffend ist übrigens der Grund, welcher im pr. J. 1. c.
angegeben wird: „nam et ipsius praetoris intra annum erat imperium." Arndts
in Linde's Ztschr. XIV. S. 2. d) verschiedene andre Klagen, die gelegentlich zu erwähnen
sind. Eine Zusammenstellung s. bei Göschen Civilrt. I. §. 250.
§. 109.
cc) Bona fides.
Nach römischem Recht ist die Verjährung der Klage in keinem Falle
durch den guten Glaenigen, ¬
dem sie zum Vortheil gereicht, bede ¬
dingt.
Nach canonischem
Recht aber kann sich der Beklagte durch die
Einrede der Verjährung nicht im Besitze einer Sache oder eines Rechts
erhalten, wenn erwiesen wird, daß er, beziehungsweise sein Vorgänger,
nicht die ganze Verjährungszeit hindurch in gutem Glauben im Besitze
gewesen sey, während bei Schuldklagen, die auf eine andere Leistung als
auf Restitution widerrechtlich vorenthaltenen Besitzes gehen, auf den guten
Glauben des Beklagten nichts ankommt.
Anm. Die Regel des römis
chen Rechts, welches nur zur Ersitzung, nicht zur Verm ¬
A
ährung der Kla
n. Anfange des Besitzes bona fides erfordert, L. 8. §. 1.
und nur
Cod. n. t., ist noch anerkannt in can. 15. C. 16. qu. 3. cf. cap. 3. X. de praescript.
2. 26. Allein cap. 5. X. de praescript. 2. 26. (Alexander III.) sagt: Vigilanti studio ¬
cavendum est, ne malae fidei possessores simus in praediis alienis, quoniam
nulla antiqua dierum possessio iuvat aliquem malae fidei possessorem, nisi
resipuerit, postquam se noverit aliena possidere: cum bonae fidei possessor dici
non possit. Ephesinus enim legislator solum propter vitandam miserorum segnitiem ¬
et longi temporis errorem et confusionem, primus tricennali vel quadragenali ¬
praescriptioni vigorem legis imposuit. Nobis autem tam in rebus cognitis
quam latentibus placuit non habere vigorem. Sodann cap. 20. X. eod. (Innocent. ¬
III.) Quoniam omne, quod non est ex fide, peccatum est, synodali iudicio ¬
diffinimus, ut nulla valeat absque bona fide praescriptio, tam canonica quam
civilis: cum generaliter sit omni constitutioni atque consuetudini derogandum,
quae absque mortali peccato non potest observari. Unde oportet, ut, qui praescribit,
in nulla temporis parte rei habeat conscientiam alienae. cf. cap. 3. de R. J. in
6to. Sine possessione praescriptio non procedit. Ueber die Entstehung obiger Decretalen ¬
und deren Bedeutung vgl. Hildenbrand de bona fide rei propriae debitori ad
temporis praescriptionem haud necessaria. Monachii 1843. (angezeigt in d. krit.
Jahrb. VII. S. 561 ... 563., neu bearbeitet im civ. Arch. XXXVI. 2.) Es -
gibt
vier Hauptmeinungen: a) Die Neuerung des canonischen Rechts beschränkt sich nur auf
die Ersitzung. Kierulff S. 206 ...209. Seuffert Erörtr. I. S. 134. fgg. b) Sie
bezieht sich auf jede Verjährung, also auch auf jeden Fall der Klagenverjährung. Thibaut
Besitz und Verjährung S. 82. 106., übereinstimmend mit den meisten ältern Praktikern.
