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haus. che. rechte. leibl. gewalt.
hauptsächlich
über diesen gegenstand im j. 1572 gesammelt
worden ist (Marburger beitr. drittes stück 1749)*)
9. aus dem mundium des mannes über die frau fließen
noch andere rechte; er durfte lie, gleich leinen knechten und
kindern, züchtigen, verkaufen, tödten. Von den Friefen berichtet
Tac. ann. 4, 72: postremo corpora conjugum . . . lervitio tradebant. ¬
Flagellando uxorem. Baluz 2, 1378. Das gedicht vom
zornbraten (Lf. nr. 148. Legrand 2, 336. 355. Méon 4, 365386) -
lehrt nachdrückliche bändigung widerlpenstiger weiber“
man fol lô vrouwen sichen, sprach Sifrit der degen,
daz fi üppecliche sprüche läzen under wegen. Nib. 805.
daz hât mich fit gerouwen, sprach daz edel wip,
ouch hât er fô zerblouwen darumbe minen lip. Nib. 837.
Schlägt der mann frau und kinder mit stock und ruthe, so
bricht er keinen frieden. Jüt. 2, 82; på reiddiz porvaldr ok
laust hana i andlitit fyâ at bloddi. Nial. cap. 11. Paucissima
in tam numerola gente adulteria, quorum poena praefens et
s permiffa. accisis crinibus nudatam coram propinquis
mar
expellit domo maritus, ac per omnem vicum verberc agit. Tac.
Germ. cap. 19; gerade so wird in Waldemars Seel. ges. 2, 27
dem ehmann gestattet, die ehbrecherin in bloßem hemd und
mantel aus dem hof zu treiben. Si adulterum cum adultera
maritus vel fponsus occiderit, pro homicida non teneatur. lex
Visig. III. 4, 4. Burchardi wormatienf. loci communes (Colon.
1560) enthalten geistliche interrogationes, deren liebente lautet:
est aliquis, qui uxorem luam absque lege et certa probatione
interfecerit? Die frau über den stock springen zu laßen wird
als schimpfliche züchtigung erwähnt b. Schamberg de jure digit.
pag. 49. Das recht die frau zu verkaufen könnte auch daher
abgeleitet werden, daß lie gekauft worden ilt; [nach Liutpr. 6,
68 darf der mann die unzüchtige frau verkaufen; die nordilchen
sagen enthalten mehrere fälle, z. b. Svarfdola bei Müller 1, 451
*) oder einige jahre früher in Würtenberg (Fischers erbfolge, urkunden). ¬
**) männer, die sich von frauen meistern und schlagen ließen, wurden
verhöhnt, ihre frauen aber auf efeln umgeführt; mehr davon buch VI f. 722.
