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nemlich  seiner  Natur  nach  beschaffen  wie  ein  Pflanzensamen, ¬
  der  allerdings  schon  befruchtet  ist,  sind
diese  Keime  freilich  nicht  zu  nennen,  und  darum  ist
es  auch,  warum  wir  auf  diese  Theorie  aufmerksam
machten,  und  ihr  Verhaltnifs  zu  der  gegenwärtigen
zeigten,  auch  damit  die  Bedeutung  angaben,  in  der
sie  mit  dieser  in  Eins  fallt.
Auf  der  ganzen  Erde,  in  der  Luft,  und  im  Wasser ¬
  sind  die  Urstoffe  der  Organisation  verbreitet,  ohne ¬
  sie  kann  es  keine  Zeugung,  kein  Wachsthum  geben, ¬
  die  Pflanze  zieht  sie  aus  der  Luft,  dem  Wasser,
und  der  Dammerde  oder  dem  Dunge  an  sich,  das
Thier  vorzüglich  durch  die  Speise.  Wie  unsre  Erdkugel ¬
  eine  bestimmte  Menge  Masse  in  sich  trägt,  die
auf  unorganischer  Seite  in  eine  abgemessene  Menge
Wasser,  Luft,  Erde,  Salz,  Schwefel  und  Metall  vertheilt -
  ist,  welche  sich  weder  absolut  vermehren,  noch
verringern  kann,  so  ist  auch  auf  organischer  Seite
eine  sich  in  unendliche  Zeiten  gleichbleibende  Menge ¬
  organischer  Stoffe,  als  Infusorien,  Pllanzen,  und
Thiere  zubereitet,  welche  in  ewigem  Wechsel  begriffen, ¬
  sich  nie  vernichten,  und  auch  nie  durch  an
sich  Reissung  der  unorganischen  Welt  dieser  an  Masse ¬
  überlegen  werden  kann.
Im  ganzen  zählt  die  Erde  immer  gleichviel  Thiere ¬
  ihrer  Masse  nach,  denn  werden  tausend  Hasen
von  Wölfen  verschlungen,  so  entstehen  dafür  hundert
Wölfe,  oder  werden  diese  zum  Ase,  so  werden  sie
vom  Raben  aufgezehrt,  und  es  entstehen  daraus  einige ¬
  tausend  Junge,  verdrängt  der  Mensch.  das  Wild
aus  seinen  Wohnplatzen,  tôdtet  er  alles  weit  und  breit