Geschichte  der  organisirten  Körper,
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Anatomie,  als  zur  mehrern  Aufklärung  in  der  Physiologie ¬
  angestelt  worden  waren.  Es  war  unmöglich  bei
dem  ersten  Entstehen  einer  Frucht  großer  Thiere  gegenwärtig ¬
  zu  seyn.  Man  konte  den  Fötus,  oder  die  Frucht,
eher  nicht,  als  verschiedne  Tage  nach  der  Befruchtung,
erkennen:  der  so  viel  in  sich  fassende  Augenblick  war
nun  einmal  vorüber,  man  konte  nun  in  dem,  was  er
bewirkt  hatte,  nicht  mehr  erkennen,  was  er  gewesen
sein  mochte;  die  Zweifel  über  das,  was  er  sein  solte,
und  über  das,  was  er  hätte  sein  können,  konten  nun
nicht  mehr  bestimt  werden:  um  aber  gleichwohl  Etwas
zu  sagen,  mußten  Träume  erdacht  werden;  man  mußte
also  um  die  Wahrheit  herum  irren,  und  da  man  sie
nicht  erlangte,  konte  man  sie  nicht  besser,  als  durch
mehr  oder  weniger  gut  ausgedachte  Fabeln,  ersetzen.
Allein,  so  viel  Kräfte  als  man  auch  anwendete,  so  erlangte ¬
  man  doch  nur  Wahrscheinlichkeiten,  die  allzeit
desto  gefährlicher  waren,  je  mehr  sie  verführerisch,  und
felglich  zum  Irrthum  zu  verleiten,  geschikt  waren.
Ob  nun  gleich  die  Anzahl  der  Systeme,  welche  man
die  Phänomene  der  Erzeugung  zu  erklären  erdacht  hat,
sehr  groß  ist;  wie  denn  überhaupt  immer  gegen  einen
Weg,  der  zur  Wahrheit  führt,  tausend  sind,  welche  zum
Jrrthum  führen;  so  können  doch  alle  hieher  gehörige  Erklärungsarten =
  auf  zwei  Haupt=Systeme  eingeschränkt
werden,  von  welchen  die  übrigen  nur  Abänderungen =
  sind.
Fürs  erste  kan  man  das  aus  der  Erzeugung  entspringende ¬
  Wesen  so  betrachten,  als  wäre  es  durch  die
Begattung,  die  ihm  sein  erstes  Dasein  gab,  auch  seinem ¬
  ganzen  Wesen  nach  erst  entstanden;  so  daß  es  zuvor ¬
  ganz  und  gar  nicht  vorhanden  gewesen,  und  alle
seine  Theile  mit  ihrer  Verbindung  und  ihren  Eigenschaf= ¬