Volltext : Condillac, Etienne Bonnot: Versuch über den Ursprung der menschlichen Erkenntnis

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fele.  Das  machte  die  Leute  glauben,  diese  Säze
seyen  die  ächte  Quelle  unsrer  Kenntnisse.
Man
gab  ihnen  daher  den  Namen  der  Prinzipien;  und
nun  wurd  es,  und  es  ist  auch  noch  ein  allgemein
gangbares  Vorurtheil,  daß  man  nur  aus  Prinzipien ¬
  räsonniren  dürfe  7).  Diejenigen,  die  neue
Wahrheiten  erfanden,  glaubten  ein  Geheimniß
aus  der  Methode,  die  sie  befolgt  hatten,  machen
zu  müssen,  um  dadurch  den  Leuten  eine  um  so  viel
größere  Jdee  von  ihrem  Scharffinn  zu  geben.  Sie
begnügten  sich  die  neu  entdeckten  Wahrheiten  aus
den  allgemein  angenommenen  Grundsäzen  herzuleiten; =
  und  das  Vorurtheil,  welches  sich  immer
stärker  einnistelte,  erzeugte  unzählig  viele  Systeme.
§.  63.  Jn  der  Synthese  leuchtet  die  Unnüzheit
und  der  Mißbrauch  der  Grundsäze  am  meisten  hervor.
Bey  dieser  Methode  scheint  die  Wahrheit  sich  nicht
zeigen  zu  dürfen,  wofern  man  ihr  nicht  eine  große
Anzahl  von  Axiomen,  Definitionen  und  von  andern
angeblich  fruchtbaren  Säzen  vorangeschickt  hat.
Die  Evidenz  der  mathematischen  Demonstrationen,
und  der  Beyfall,  den  alle  Gelehrte  dieser  Art  zu
schließen,  geben,  könnten  meine  Leser  schon  allein
überreden,  daß  ich  einen  unhaltbaren  paradoren
Saz=behaupte.  Allein  es  läßt  sich  ja  leicht  zeigen, ¬
  daß  die  mathematischen  Wissenschaften  ihre
*)  Jch  verstehe  hier  unter  Prinzipien  nicht  solche  Beobachtungen, =
  die  von  der  Erfahrung  bestätigt  werden.
Ich  nehme  das  Wort  in  der  bey  den  Philosophen
gewöhnlichen  Bedeutung,  die  diejenigen  allgemeinen  und
abgezogenen  Säze  Prinzipien  nennen,  worauf  sie  ihre
Systeme  bauen.
            
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