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und  die  ich  gestern  hatte,  und  unter  der  Empfindung =
  meines  Ichs  aufgehoben  würde,  —  nicht
würde  erkennen  können,  ob  dasjenige,  was  sich
gestern  mit  mir  zugetragen  hat,  wirklich  mit  mir
vorgegangen  ist.  Wenn  diese  Verknüpfung  in  einer ¬
  jeden  Nacht  zerstört  würde:  so  würde  ich,  so
zu  sagen,  alle  Tage  ein  neues  Leben  anfangen,  und
Niemand  würde  mich  überzeugen  können,  daß  mein
heutiges  Jch  das  Jch  der  vorigen  Nacht  sey.  Die
Reminiscenz  wird  demnach  durch  die  Verknüpfung
erzeugt,  die  die  Folge  unsrer  Perzeptionen  zusammen ¬
  erhält.  Jch  werde  die  Wirkungen  dieser  Verknüpfung =
  in  den  folgenden  Kapiteln  immer  mehr
und  mehr  entwickeln.  Frägt  man  aber;  wie
kann  diese  Verknüpfung  selbst,  durch  die  Aufmerksamkeit =
  gebildet  werden:  so  dient  zur  Antwort,
daß  der  Grund  davon  einzig  und  allein  in  der  Natur ¬
  der  Seele  und  des  Körpers  liegt.  Eben  deswegen ¬
  halte  ich  diese  Verknüpfung  für  eine  erste
ursprüngliche  Erfahrung,  die  zur  Erklärung  aller
übrigen  hinreichen  muß.
Um  die  Reminiscenz  so  genau  als  möglich  zu
zergliedern,  müßte  man  ihr  zwey  Namen  geben;
Einen,  in  so  fern  sie  uns  unser  Wesen  erkennen
macht;  den  andern,  in  so  fern  sie  uns  zur  Kenntniß =
  der  Perzeption  verhilft,  die  in  der  Seele  von
neuem  wiederholt  werden.  Denn  dieses  sind  Jdeen,
die  sehr  von  einander  verschieden  sind.  Allein  die
Sprache  hat  keinen  Ausdruck,  dessen  ich  mich  bedienen ¬
  könnte;  und  das  Ersinnen  neuer  Ausdrücke ¬
  würde  bey  meinem  Zweck  unnüz  seyn.  Jch
begnüge  mich,  angemerkt  zu  haben,  aus  welchen