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Worauf  könnte  man  wohl  die  Meynung  gründen, ¬
  daß  in  dem  Saz:  Alexandre  a  vaincu  Darius, ¬
  die  französische  Konstruktion  einzig  und  allein
natürlich  sey?  Man  sehe  die  Sache  von  der  Seite
der  Seelenoperationen,  oder  von  der  Seite  der  Ideen
an:  so  wird  man  finden,  daß  es  ein  Vorurtheil
ist.  Von  Seite  der  Seelenoperationen;  man  kann
nämlich  voraussezen,  daß  die  drey  Jdeen,  aus
welchen  dieser  Saz  besteht,  einander  in  der  Seele
des  Redenden  zu  gleicher  Zeit  auf  einmal  auf
wecken;  oder  man  kann  annehmen,  daß  sie  sich
nur  allmälig  aufwecken.  Im  ersten  Fall  findet
sich  keine  Ordnung  unter  ihnen;  im  lezten  hingegen ¬
  kann  die  Ordnung  abwechseln;  denn  es  ist
eben  so  natürlich,  daß  sich  die  Ideen,  Alexander
und  überwinden  bey  Gelegenheit  der  Jdee  Darius
darstellen,  als  es  natürlich  ist,  daß  die  Jdee  Darius =
  auf  die  andern  beyden  folgen  kann.
Sieht  man  die  Sache  von  der  Seite  der  Jdeen
an:  so  ist  der  Irrthum  eben  so  fühlbar.  Denn
die  unter  ihnen  vorkommende  Subordination  begünstigt ¬
  die  beyden  lateinischen  Konstruktionen,
Alexander  vicit  Darium,  Darium  vicit  Alexander, ¬
  gleich  sehr.  Hier  ist  der  Beweiß.
Die  Ideen  modifiziren  einander  in  der  Rede,
nach  dem  die  eine  die  andere  erklärt,  erweitert  oder
einschränkt.  Hierdurch  sind  sie  einander  natür
licher  Weise  untergeordnet;  freylich  mehr  oder
weniger  unmittelbar;  nachdem  ihre  Verbindung
selbst  mehr  oder  weniger  unmittelbar  ist.  Der
Nominativus  ist  mit  dem  Verbum  verbunden;  das
Verbum  mit  seinem  Regimen;  das  Adjektivum