Full text : Condillac, Etienne Bonnot: Versuch über den Ursprung der menschlichen Erkenntnis

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nen  hat  man  einer  ganz  andern  Ordnung  gefolgt.
Da  diese  Notionen  weiter  nichts,  als  Sammlungen =
  mehrerer  einfacher  Ideen  sind,  die  wir,  nach
unserm  Belieben  versammlet  haben:  so  ist  es  offenbar, =
  daß  wir  sie  nicht  eher  haben  bilden  können, =
  als  nachdem  wir  schon,  mittelst  eigner  Namen, ¬
  eine  jede  von  den  einfachen  Ideen  bestimmt
hatten,  die  wir  in  diese  Notionen  hineinbringen  wollten. =
  Man  hat  z.  B.  den  Namen  Herzhaftigkeit
der  Notion,  die  er  bezeichnet,  nicht  eher  geben
können,  als  bis  die  Jdeen  von  Gefahr,  von  Bekanntschaft =
  mit  der  Gefahr,  von  der  Pflicht  sich
der  Gefahr  auszusezen,  und  vom  Entschluß  diese
Pflicht  zu  erfüllen,  durch  andre  Namen  schon
fixirt  waren
§.  107.  Die  Pronomina  waren  die  lezten  Wör  |
ter,  die  man  erfand,  weil  sie  die  lezten  Wörter
waren,  deren  Nothwendigkeit  man  wahrnahm.  Es
ist  sogar  wahrscheinlich,  daß  es  lange  anstund
bis  man  sich  an  sie  gewöhnen  konnte.  Der  Verstand =
  war  gewohnt  jedesmal  dieselbige  Idee  bey
demselbigen  Wort  aufzuwecken,  und  er  hatte
Mühe  sich  an  einen  Namen  zu  gewöhnen,  der  die
Stelle  eines  andern,  oder  auch  oft  einer  ganzen
Phrase  vertrat.
§.  108.  Um  diese  Schwierigkeiten  zu  vermindern, =
  stellte  man  in  der  Rede  die  Pronomina  vor
die  Verba.  Denn  da  sie  nun  dadurch  den  Nominibus =
  näher  waren,  deren  Stelle  sie  vertraten:
so  wurden  auch  ihre  Beziehungen  deutlicher.  Die
französische  Sprache  selbst  hat  sich  eine  Regel  daraus =
  gemacht;  nur  der  einzige  Fall  ist  ausgenom¬
            
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