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Diese  Perzeptionen  mögen  indessn,  ihrer  Ratur ¬
  nach,  beschaffen  seyn,  wie  sie  wollen;  sie  mögen
in  uns  auf  irgend  eine  Art  erzeugt  werden;  so  ist
so  viel  gewis,  daß,  wenn  wir  in  ihnen  die  Idee  von
der  Ausdehnung,  die  Idee  von  einer  Linie,  eines.
Winkels,  und  gewisser  Figuren  suchen,  wir  sie  auch
sehr  klar  und  deutlich  darinnen  finden  werden.  Untersuchen ¬
  wir  ferner,  worauf  wir  diese  Ausdehnung
und  diese  Figuren  beziehen:  so  finden  wir  wieder
eben  so  klar  und  deutlich,  daß  die  Beziehung  nicht
auf  dasjenige,  was  in  uns  das  Subjekt  des  Gedankens ¬
  ist,  sondern  auf  etwas,  was  ausser  uns  da
ist,  gemacht  wird.
Suchen  wir  hingegen  in  den  Perzeptionen  die
Idee  von  der  absoluten  Größe  gewisser  Körper,  oder
auch  die  Idee  von  ihrer  relativen  Größe,  und  von
ihrer  eignen  Figur:  so  werden  wir  nur  sehr  verdächtige ¬
  Urtheile  darinn  antreffen.  Nachdem  ein  Gegenstand
näher  oder  entfernter  von  uns  liegt;  nachdem  werden ¬
  auch  die  Erscheinungen  der  Größe  und  der  Figur, ¬
  unter  denen  er  sich  uns  zeigt,  durchaus  verschieden ¬
  seyn.
Drey  Stücke  muß  man  demnach  in  unsern  Sensationen =
  unterscheiden.  1)  Die  Perzeption,  die
wir  haben.  2)  Die  Beziehung,  die  wir  mit  derselben ¬
  auf  etwas  anders  ausser  uns,  anstellen.
3)  Das  Urtheil,  daß  dasjenige,  was  wir  den  Dingen ¬
  beilegen,  ihnen  auch  wirklich  zukomme.
So  wohl  in  demjenigen,  was  in  uns  vorgeht,  als  auch
in  der  Beziehung,  die  wir  uns  davon  mit  etwas  ausser