legentlich  fing  er  dieses  Werk  an,  und  er  sezte  es
eben  so  fort.  Wiewohl  er  vorhersah,  daß  ihm
ein  auf  diese  Weise  verfertigtes  Werk  nothwendig
Vorwürfe  zuziehn  müsse:  so  hatte  er  doch,  wie
er  selbst  in  seiner  Vorrede  sagt,  weder  Muth
noch  Muße,  es  auszubessern.  Diesem  Umstand
muß  man  die  Ausführlichkeiten,  die  Wiederholungen ¬
  und  die  Unordnungen  in  seinem  Werk  zuschreiben. =
  Locke  war  im  Stand  diese  Fehler  zu
verbessern,  und  vielleicht  läßt  er  sich  gerade  deswegen ¬
  nicht  so  leicht  entschuldigen.  Er  hat  z.  B.
eingesehn,  daß  uns  die  Wörter,  und  die  Art,
wie  wir  uns  ihrer  bedienen,  in  Ansehung  des
Ursprungs  unsrer  Ideen,  Licht  geben  können  *).
Weil  er  dieses  aber  zu  spåt  bemerkte;  so  hat  er
erst  in  seinem  dritten  Buch  von  einem  Gegenstand ¬
  gehandelt,  der  eigentlich  das  zweite  Buch
hätte  ausmachen  sollen  **).  Hätte  er  sein  Werk
wieder  von  vorne  anfangen  wollen:  so  läßt  sich
vermuthen,  daß  er  die  Beschaffen  heit  des  menschlichen =
  Verstandes  weit  besser  würde  entwickelt
haben.  Da  er  es  aber  nicht  gethan  hat:  so  geht
er  auch  zu  hurtig  über  den  Ursprung  unsrer
Kenntnisse  weg;  und  dies  ist  gerade  der  Theil,
den  er  am  allerwenigsten  erschöpft  hat.  So
*)  Buch  III.  Kap.  8.  §.  1.
**)  Ich  gestehe,  sagt  er,  (Buch  III.  Kap.  9.  §  21)
daß  es  mir,  wie  ich  dieses  Werk  anfing,  und  auch
lange  nachher,  nicht  beisiel,  daß  die  Reflexion  auf
die  Wörter  nothwendig  sey.