105
machen,  es  habe  Visionen,  es  unterhalte  sich  mit
den  Engeln,  oder  es  befinde  sich  sogar  bey  ihnen
im  Himmel.  Es  wäre  zu  wünschen,  daß  junge
Personen  beyderley  Geschlechts  bey  der  Lektüre  di=  |  |
ser  Art  von  Schriften  allemal  von  einsichtsvollen
Männern  geleitet  würden,  die  die  Beschaffenheit
ihrer  Einbildungskraft  kennen.
§  86.  Diese  Arten  von  Wahrheiten  werden
von  aller  Welt  dafür  angesehn.  Es  giebt  aber
noch  gewisse  Zerrüttungen  der  Seele,  die  man
noch  nicht  mit  diesem  Namen  belegt.  Alle  Zerrüttungen, ¬
  die  ihren  Grund  in  der  Imagination  haben, ¬
  müßten  indessen  in  diese  Klasse  gebracht  werden. =
  Bestimmt  man  die  Narrheit  nur  nach  den
Frrthümern:  so  kann  man  keinen  festen  Punkt  ansezen, =
  wo  sie  sich  anhebt.  Man  lasse  sie  daher  in
einer  Einbildungskraft  bestehn,  die,  ohne  daß
man  es  merken  kann,  Ideen  auf  eine  ganz  unordentliche ¬
  Art  assoziirt,  und  die  bisweilen  auch  auf
unsre  Urtheile  und  auf  unser  Betragen  Einfluß
hat.  Nach  dieser  Bestimmung  ist  kein  Mensch  davon =
  ausgenommen.  Der  weiseste  Mann  wird
vom  närrischsten  Menschen  nur  darinnen  unterschieden ¬
  seyn,  daß  die  Verirrungen  seiner  Einbildungskraft =
  nur  solche  Dinge  zum  Gegenstand  haben,
die  in  das  gewöhnliche  Leben  wenig  Einfluß  haben, =
  und  die  ihn  auf  eine  weniger  in  die  Augen
fallende  Art  mit  den  übrigen  Menschen  in  Widerspruch ¬
  sezen.  In  der  That,  wo  ist  ein  Mensch,
den  nicht  irgend  eine  Lieblingsleidenschaft  unaufhörlich, =
  bey  gewissen  Begebenheiten,  dringen
sollte,  daß  er  sich  nur  nach  Maasgabe  der  lebhaf=