Wenn  es  gewifs  ist,  dafs  der  Mensch,  das  Oberste
der  Thiere,  alles  in  sich  vereinigt,  was  Edles  und  Geschicktes ¬
  in  den  übrigen  lebendigen  Wesen  vertheilt
sich  findet,  dass  alle  Samen  und  Früchte,  alle  Stoffe
und  Formen  der  Erde  und  des  Himmels  in  ihm,  der
Aoulsio  ätheris,  wie  in  einem  Focus  zusammenlaufen;
so  ist  uns  schon  die  Stelle  bezeichnet,  von  der  wir
ausgehen  mussen,  um  das  Dunkel  der  Entstehung  des
Menschen  zu  beleuchten.
Jede  einzelne  Thierklasse  besitzt  nur  einen  einzelnen ¬
  Theil  des  Menschen,  dieses  Alls,  dadurch  sie
sich  von  ihm  unterscheidet,  und  zugleich  den  Abstand ¬
  von  selbem  nebst  ihrer  Stelle  unter  den  andern
Thieren  erhalt.  Dieser  Theik  ist,  weil  er  vorzüglich
allein  herrscht,  sowohl  seinen  Organen,  als  Functionen ¬
  nach,  besonders  deutlich  herausgebildet.  So  wurde ¬
  dem  Wurme  das  Gefühl,  dem  Insecte  das  Auge,
der  Schnecke  das  Tasten,  dem  Vogel  das  Ohr,  dem
Fische  die  Nase,  dem  Amphibion  die  Zunge  mit  Verkleinerung ¬
  aller  übrigen  Organe  überfliessend  zugetheilt. ¬
  Je  niedriger  das  Thier,  desto  weniger  und  unverwickelter ¬
  sind  die  Functionen,  und  daher  werden
wir  auch  die  Function,  durch  welche  alle  Thière  ihr
höheres  Leben  erlangen,  in  den  einfachsten  Organismen ¬
  am  reinsten  erblicken;  da  mufs  der  Grund  aller ¬
  Begattung  zu  finden  seyn,  wo  gar  keine  Begattung ¬
  ist!
Wir  beginnen  daher  mit  dem  Entstehen  der  untersten ¬
  Klasse  der  lebenden  Wesen,  schreiten  zu  den