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LIBRO  X.
il  tasto  delle  quali  pinne  produce  il  môto  pur
delle  regole.  Sopra  la  tavola  vi  sono  i  fori,  che
danno  pei  canali  l'  uscita  al  fiato.  Alle  regole  sono -
  agglutinati  (1)  gli  anelli,  ne  quali  s'includono -
  le  linguelle  di  tutti  gli  organi  (2).  Dai  moggiuoli -
  procedono  le  canne  continuamente  congiunte -
  a  cervici  di  legno,  e  vanno  ad  arrivare  alle -
  nari  che  sono  nell'  arcella,  ove  sono  collocati
gli  assi  (3)  lavorati  a  torno;  i  quali,  quando  l'arcella -
  riceve  l'anima  (4),  otturando  i  buchi  non
permettono  al  fiato  di  tornar  fuori.  Cosi  quando
s  alzano  i  vetti,  gli  anconi  (5)  mandano  a  basso
1  fondi  dei  moggetti,  e  i  Delfini  che  sono  attaccati -
  alle  verticole,  calando  le  bocche  dei  cembali
riempiono  gli  spazj  dei  moggetti  :  e  gli  anconi
çon  véemente  frequenza  di  spinte  sollevando  1
fondi  dentro  1  moggetti,  e  otturando  i  fori  superiori -
  coi  cembali,  ne  avviene  che  l'  aria  ivi  rinchiusa, -
  dalla  forza  delle  pressioni  e  cacciata  dentro -
  le  canne,  per  le  quali  concorre  nel  pigneo  (6),
e  per  le  cervici  di  questo  nell'  arca  :  coll'  accele¬103 -

(1)  Non  è  registrato  nel  vocabolario  italiano.  Lat.  agglutinati. -

(2)  La  nostra  versione  è  consona  al  testo.  Gal.  a'  quali
corrispondono  le  bocche  di  tutte  le  canne.
(3)  Lat.  axes.  Tutti  i  traduttori  animelle.
(4)  Lat.  animam  Gli  antichi  anche  in  senso  proprio  diceano -
  anima  all  aria,  al  vento,  al  fiato  :  e  noi  usiamo  la
stessa  voce  in  senso  traslato.
(5)  Gli  altri  manichi.
(6)  Il  testo  comune  in  lignea.  E  ragionevole  di  leggere
col  Turnebo  e  col  Baldo  in  pnigea,  poiché  altramente  lignea -
  é  un  aggettivo  sospeso,  e  non  vi  è  senso  nel  periodo.