Volltext : Lib. X (10)

LIBRO  X
10
di  tre  generi  :  il  primo  scansorio  (1),  in  greco
acrobaticon  :  il  secondo  spiritale,  in  greco  pneumaticon -
  :  il  terzo  trattorio,  e  questo  da'  Greci  si
chiama  barulcon.  Scansorio  (2)  è  quando  le  macrente -
  alla  macchina  stessa;  dovechè  le  macchine  non  possono -
  esercitare  altra  forza  che  quella  che  viene  alle  medesime
applicata:  ed  anzi  non  tutta  s'  impiega  a  superare  l''ostacolo, -
  ma  la  massima  parte  serve  a  produrre  moti  inutili  al  fine -
  della  macchina,  ma  però  necessarj,  ed  altri  moti  inutili
e  non  necessarj.  Ma  noi  diremo  con  un  adagio  comune  che
questo  è  un  cercare  inutilmente  il  pelo  nell'uovo.  E  chi  è
mai  cosi  rozzo  e  volgare,  il  quale  possa  credere  che  la  virtù -
  motrice  sia  propria  della  macchina?  e  tale  essendo,  che
importa  se  il  crede?  Questi  non  sarà  mai  atto  a  trar  profitto -
  dalle  arti  e  dalle  scienze.  Noi  riteniamo  che  la  definizione
di  Vitruvio  non  sia  per  alcun  conto  erronea,  perchè  l'  oggetto -
  di  una  macchina  è  quello  di  vincere  facilmente  una
resistenza,  la  quale  può  essere  sempre  rappreseutata  da  un
peso,  come  sa  ognuno  che  abbia  studiato  alcun  che  di  meccanica. -

(1)  Il  Galiani  chiama  le  tre  seguenti  specie  di  macchine, -
  la  prima  salitoja,  la  seconda  spiritale,  la  terza  trattoja.
(2)  Il  testo  dice  che  queste  macchine  souo  tali,  per  cui
sine  periculo  scandatur  ad  apparatus  spectationem;  ed  il
Barbaro,  il  Perrault  ed  il  Newton  convengono  nell'  opinione
del  Turnebo,  cioè  eszere  destinate  le  macchine  stesse  ad  osservar -
  dall'  alto  le  operazioni  belliche  del  nimico;  il  Galiani
però  e  l'Ortiz  seguono  il  Baldo,  considerandole  siccome  gradinate -
  per  potersi  vedere  dalle  medesime  gli  spettacoli  ed  i
pubblici  giuochi,  sostenendo  che  non  é  probabile  che  qui
parli  Vitruvio  di  macchine  militari,  non  indicandolo  le  parole -
  del  testo,  nè  la  voce  apparatus  significando  il  lavoro  dei
nimici,  ma  ogni  specie  di  spettacolo.  Lo  Stratico  dice  che
quest'  ultima  opinione  non  è  probabile,  perchè  non  può  credersi -
  che  i  teatri  degli  antichi  constassero  di  macchine  formate -
  con  travi  collegate  con  traversi,  onde  si  potesse  ascendervi -
  senza  pericolo,  quando  invece  per  mezzo  di  questa
specie  di  macchine  poteva  salire  qualche  soldato  per  fare  le
osservazioni  dall'  alto  delle  mura;  tanto  più  che  nel  cap.  19
di  questo  libro  nomina  una  macchina  bellica  detta  ascendente, -
  che  portava  gli  uomini  sulla  sommità  delle  mura  nemiche. -
  Ed  aggiunge  che  la  descrizione  di-Vegezio  della  macchina -
  da  lui  chiamata  tolleno,  fatta  per  quest'  uso,  e  quella
            
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