Volltext : Lib. X (10)

CAP.  1.
Della  macchina,  della  sua  differenza  dall'organo,
e  della  sua  origine  e  necessità.
5.  Lacchina  è  una  soda  congiunzione  di  materia -
  (1)  avente  grandissima  forza  per  muovere  i
pesi.  Si  muove  artifiziosamente  per  giri  di  circoli, -
  che  1  Greci  chiamano  cyclicen  cinesin.  Son
(1)  Questa  definizione  sembra  imperfetta  al  Perrault,
in  quanto  che  le  macchine  non  solo  possono  farsi  di  legname, -
  ma  ben  anche  di  metallo,  ed  oltre  a  ciò  abbisognano
per  lo  plù  di  funi.  Ma  ciò  deve  intendersi  nel  senso  più
ampio,  dice  lo  Stratico,  in  quanto  che  le  macchine  proprie
per  gli  edifizj  sono  per  la  maggior  parte  formate  di  legno.
Noi  non  vediamo  il  perchè  materia  latino  debbasi  tradurre
sempre  per  legno:  anzi  crediamo  che  per  materia  debba  in
tendersi  ciò  che  anche  al  giorno  d'  oggi  s'  intende  nel  lin
guaggio  fisico.  E  pur  d'avvertirsi  che  1  Latini  fanno  una
distinzione  fra  materies  e  materia,  e  colla  prima  voce  intendono -
  veramente  il  legno,  colla  seconda  qualunque  oggetto -
  materiale;  ciò  che  dimostra  il  Vossio  (Etymol.  )  dietro
l'  autorità  di  Plinio,  e  dello  stesso  Vitruvio,  il  quale  nel  libro -
  II.  cap.  9.  dice,  parlando  del  legno,  materies  caedenda.
Ma  qui  dicé  non  ex  materie,  ma  ex  materia.  Il  difetto  però -
  della  definizione  vitruviana  sta,  secondo  alcuni,  nelle  parole -
  maximas  ad  onerum  motus  habens  virtutes,  restrigendosi -
  cosi  l'operazione  della  macchina  solo  al  muovere  dei
pesi:  ma,  soggiunge  il  Galiani,  all'  incontro  poco  prima,  e
poco  dopo  egli  chiama  macchina  anche  le  scalinate,  o  sieno
1  sedili  fatti  di  legno  per  qualche  spettacolo  straordinario;  e
per  rimediare  a  ciò  quel  comentatore  credette  che  la  vera
lettura  fosse  stata  maxime  non  maximas;  nel  che  fu  seguito
dall'  Orsini  che  traduce  principalmente  al  muovere  de  pesi
comprendendo  cosi  nella  definizione  anche  le  macchine  scansorie. -

Oltre  a  ciò  lo  Stratico  vuole  che  le  parole  vitruviane
habens  virtutes  possano  indurre  il  volgo  a  credere  che  la
forza  per  superare  gli  ostaçoli  e  per  muovere  i  pesi  sia  ine-
            
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