GIUNTA 1.
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né diffatti la cosa può esser più manifesta: e non solo il tablino -
dovea esser nell' atrio, ma per la stessa ragione anche
le ale; e le une cose e le altre debbonsi intendere cosi incorporate -
fra loro, che la proporzione delle une dovesse far
decidere della proporzione delle altre. Questo è il punto
che principalmente si deve meditare per ottenere le desiderate -
scoperte.
Vitruvio parlava di queste ale e di questi tablini, come
di cose a tutti note, per cui bastava solo accennarle; ma dopo -
diciotto secoli questa cognizione s' è smarrita, e per riaverla -
fa d' uopo che non ci stanchiamo di considerar diligentemente -
ogni più minima parte del suo discorso, e di scoprire -
colla massima diligenza le origini di quelle cose, che
pel lungo tempo si sono occultate. A poter meglio intendere, -
come le proporzioni d' alcuni luoghi fra loro distinti, e
non di meno fra loro incorporati, debbano dipendere le une
dalle altre, si cerchi se tra le maniere diverse delle nostre
fabbriche, siavene alcuna, nella quale si vegga accadere questo -
medesimo effetto. Scelgasi fra gli altri l' esempio d' una
chiesa a croce italiana o greca, nella quale, come ognun sa,
le navi laterali, quella di mezzo, le cappelle e le braccia traversali -
sono parti fra loro distinte, e non di meno formanti
un sol tutto: e suppongasi di far la descrizione di alcuna di
queste chiese senza il soccorso di figure. Or la prima cosa
che si dovrà fare ella è, a buon conto, di determinare lo
spazio che da tutta la fabbrica in generale dev' essere occupato, -
e dire, che si prenda un rettangolo che sia di lunghezza -
due o tre volte la sua larghezza, oppure una superficie
quadrata, o come in fine domandasse la pianta che si volesse -
descrivere. In secondo luogo, che la larghezza di questo
quadrato o quadrilungo si divida in tante parti, e di queste
darne tante alla nave maggiore, tante altre al pilastro, alla
nave laterale, ed allo sfondo delle cappelle. Finalmente si
dirà che le due braccia laterali con una data misura vanno
a formare la crociera di questa chiesa; e si farà osservare
che nè l'una parte, nè l' altra può diminuire od accrescere,
perchè alterandone una sola, si va ad alterare tutte le altre,
essendo fra loro cosi connesse, che sebben distinté, formano
però un sol corpo.