VITRUVE. LIV. VIII.
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de son eau. Sur cette fontaine on a gravé en vers grecs
une inscription dont le sens est qu'elle ne vaut rien pour
les bains, et qu'elle est ennemie de la vigne, parce que
c'est dans ses eaux que Melampus, après avoir sacrisié,
purifia les filles de Prétus, pour les guérir de leur folie,
et ramena la raison dans leur esprit. Voici cette inscription: -
« Villageois, si les feux du soleil du midi te surprennent avec
tes troupeaux sur le territoire de Clitor, et allument ta soif, bois
à ma source, et fais arrêter tes chèvres auprès des nymphes de
mes eaux ; mais garde-toi d'y baigner tes membres; que le poison -
de sa chaude vapeur ne te fasse point tomber dans l'ivresse;
fuis mes eaux ennemies de la vigne; c'est là que Melampus
guérit les filles de Prétus de leur fureur terrible, après avoir
accompli un sacrifice mystérieux, quand, à son départ d'Argos,
il arriva dans les montagnes de la sauvage Arcadie. »
L'ile de Chio possède de même une fontaine dont les
eaux font perdre la raison à ceux qui en boi vent imprudemment; -
on y lit aussi une inscription qui signifie que
ses eaux sont agréables à boire, mais que celui qui en
boit aura le cœur dur comme un rocher. En voici les
vers :
« Il est agréable de boire les eaux fraîches que répand cette
fontaine; mais elles changent en rocher le cœur de celui qui en
boit. »
A Suse, capitale du royaume de Perse, il y a une
petite fontaine qui fait tomber les dents de ceux qui y
boivent. Elle a aussi son inscription qui porte que les
eaux en sont bonnes pour le bain, mais que ceux qui
en boivent perdent leurs dents. Cette inscription est en
vers grecs :
« Etranger, qui vois cette fontaine, tu peux sans danger y baigner -
tes mains; mais si tu en fais descendre les eaux limpides
