NOTES  DU  LIVRE  IV.
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Poleni  croit  que  cette  pyramide  n'est  autre  chose  que  l'espèce  de
petit  piédestal  sur  lequel  porte  le  fleuron.  Galiani  et  Ortiz  ont
dessiné  au  haut  du  dôme  un  fleuron  d'où  sort  une  pyramide
droite.  Barbaro  veut  que  ce  soit  une  lanterne  cylindrique  qui
s'élèverait  au  haut  du  dôme,  et  soutiendrait  à  l'intérieur  une  rose
renversée  à  laquelle  on  suspendait  les  ex  voto.  Tout  bien  considéré, -
  il  faut  s'en  tenir  à  l'interprétation  de  Poleni  qui  est  approuvée -
  par  Stratico.
187.
Vejovis.  C'était  un  dieu  à  qui  les  Romains  bâtissaient
des  temples  et  faisaient  des  sacrifices,  afin  qu'il  ne  leur  fit  point
de  mal.  Il  était  représenté  tenant  une  flèche  qu'il  était  prêt  à  décocher. -

188.  —  Aricino  nemori  Dianœ.  Telle  est  la  version  de  Budée  et
de  Turnèbe,  adoptée  par  Perrault.  On  lisait  argutius  nemort
Dianc.
189.
De  Tuscanicis  generibus.  Par  la  disposition  des  co
Fig.  78.
lonnes,  il  faut  entendre
selon  Perrault,  la  propor¬Ta -

tion  que  les  entre-colonnements
  ont  avec  le  diamètre
des  colonnes,  par  laquelle
sont  établis  les  différents
genres  de  disposition,  tels
que  sont  le  pycnostyle,  le
systyle,  etc.;  et  ainsi  il
semble  que  Vitruve  veuille
dire  que  quelquefois,  dans
des  temples  d'ordre  corinthien -
  ou  ionique,  qui  de
manderaient  que  les  entrea -
  be
da
2hl
colonnements  fussentserrés
et  étroits,  les  anciens  les
ont  faits  larges,  ainsi  qu'ils
doivent  être  dans  l'ordre
toscan.
0
190.  —  Alii  vero  removentes -
  parietes  œdis,  et  applicantes -
  ad  intercolumnia.
0
Vitruvetraite  ici  de  ce  genre
de  temple  qu'il  appelle  un
peu  plus  loin  pseudopéri¬Vitruve. -
  I.