Volltext : Tome premier (1)

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NOTES  DU  LIVRE  IV.
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sur  les  vaisseaux  des  anciens  il  y  avait  des  tours  rondes  avec  des
toits  en  voûtes  ou  des  coupoles,  ainsi  que  des  tours  carrées  d'une
forte  maçonnerie.  L’ancien  architecte  San  Gallo,  dans  son  livre
de  dessins  sur  vélin,  qui  est  dans  la  bibliothèque  du  palais  Barberin, -
  parle  d'un  temple  rond  de  Delphes  consacré  à  Apollon.
On  ne  peut  pas  assurer  que  le  temple  que  Périclès  fit  construire
à  Eleusis  ait  eu  une  forme  circulaire;  mais  quand  il  aurait  été
d'une  forme  carrée,  il  n'est  pas  moins  certain  qu'il  était  couronné
par  une  coupole  et  une  espèce  de  lanterne.  On  voit  cette  lanterne
et  une  coupole  sur  le  tambour  d'un  temple  carré  représenté  sur
le  plus  grand  sarcophage  qu'on  ait  conservé  de  l'antiquité.  Il  se
trouve  à  Rome,  dans  la  villa  Moirani,  près  de  la  porte  Saint¬Sébastien. -
  Le  tambour  ou  dôme  n'est  donc  point  d'une  invention -
  moderne.  Les  temples  ronds  étaient  plus  communs  chez
les  Romains  que  chez  les  Grecs  :  quelques-uns  devaient  cette
forme  à  un  motif  allégorique,  tel  que  le  temple  de  Vesta,  bâti
par  Romulus,  comme  celui  de  Mantinée  semble  avoir  dû  le  sien
au  foyer  du  feu.  Un  temple  circulaire  de  la  Thrace,  dédié  au
soleil,  avait  pour  objet  le  symbole  du  disque  de  cet  astre.
173.—  Monopterœ.  Les  temples  ronds  s'appelaient  monoptères,
lorsque  le  dôme  était  porté  sur  un  seul  rang  de  colonnes,  sans
avoir  de  muraille  qui  formât  l'enceinte  d'une  cella  au  milieu.
174.  —  Tribunal  habent.  Le  tribunal  était  placé  au  milieu  du
temple.  On  y  montait  par
Fig.  74.
des  degrés.  Il  contenait  l'autel -
  et  le  piédestal  de  la  statue -
  de  la  divinité  à  laquelle
le  temple  était  dédié.  Dans
la  fig.  74,  le  tribunal  est
marqué  nu;  au  milieu  se
distingue  la  place  du  piédestal -
  de  la  statue  et  en
avant  celle  de  l'autel.  Dans
la  fig.  75  (p.  442),  le  tribunal -
  est  indiqué  par  ii,  la  statue -
  qui  est  sur  son  piédestal
par  e,  et  l'autel  par  a.
Les  commentateurs  sont
loin  de  donner  la  même  explication  du  mot  tribunal.  Barbaro  dit
qu'on  doit  entendre  par  ce  mot  les  degrés  qui  sont  aufour  du
temple,  et  qui  l'élèvent  comme  un  tribunal.  Baldi  croit  qu'il  n'est
autre  chose  que  les  degrés  qui  sont  au  dedans  du  temple  autour
            
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