Volltext : Tome premier (1)

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NOTES  DU  LIVRE  IV.
il  faut  remarquer  que  cette  règle  n'est  point  applicable  à  tous
les  temples  :  ceux  qui  sont  entourés  de  colonnes  ne  peuvent
avoir,  comme  nous  l'avons  vu  (liv.  II1,  p.  304,  note  81),  une
longueur  double  de  leur  largeur.
Par  le  mot  latitudo,  de  Bioul  a  entendu  la  largeur  de  tout  le
temple,  et  non  celle  de  la  cella;  la  phrase  prouve  assez,  dit-il
que  c'est  de  cette  première  largeur  que  Vitruve  a  voulu  parler,  et
non  de  l'autre  :  car,  en  dessinant  les  plans  de  ces  temples  avec  leur
cella,  il  faut  naturellement  que  la  cella  seule  soit  d'un  quart  plus
longue  que  la  largeur  de  tout  le  temple.
98.—  Ipsaque  cella  parte  quarta  longior  sit,  quam  est  latitudo, -
  cum  pariete.  La  moitié  ab  de  la  longueur  ae  est  égale  à  la
largeur  oi,  comme  l'autre  moitié  be  ;  aussi  ab  peut  être  pris  pour
la  largeur  tout  aussi  bien  que  be.  Or,  be  est  divisé  en  quatre  parties -
  bd,  df,  fg,  ge.  Vitruve  dit  donc  que  la  cella  hklq,  y  compris
l'épaisseur  du  mur  tt,  dans  lequel  se  trouve  la  porte  rd,  a  une
longueur  égale  à  la  moitié  ab,  plus  la  quatrième  partie  bd  de
l'autre  moitié;  de  sorte  que  la  longueur  de  la  cella  est  ad.
99.—  Reliquæe  tres  partes  pronai  ad  antas  parietum  procurrant.
Ces  trois  parties  d,  fg,  ge  s'étendent  jusqu’à  l'extrémité  des
antes  ue  du  mur  du  pronaos,  c'est-à-dire  que  la  limite  du  pronaos -
  est  fixée  à  la  ligne  ponctuée,  marquée  e.
Beaucoup  de  temples  n'avaient  qu'un  pronaos;  d'autres  avaient
un  pronaos  et  un  posticum;  ils  avaient  conséquemment  deux
portes.  Il  est  clair  d'après  cela  que  ne  pouvant  rien  ôter  pi
ajouter  tant  à  la  longueur  du  temple  qu’à  celle  de  la  cella,  lorsqu’'il -
  n'y  avait  qu’un  pronaos,  ce  pronaos  était  deux  fois  plus
long  que  ceux  des  temples  qui  avaient  les  deux  parties,  parce
que  le  même  espace  restant  toujours,  on  le  consacrait  tout  entier
au  pronaos.
100.—  Quae  antae  columnarum  crassitudinem  habere  debent.
Cependant  cette  première  sorte  de  temple  n’a  point  de  colonnes;
mais  le  texte  veut  dire  que  les  antes  ou  pilastres  doivent  être  faites
de  même  quesi  elles  avaient  des  colonnes  devant  elles,  et  qu’elles
doivent  servir  de  colonnes,  puisque  des  colonnes  ne  sont  point
nécessaires  daus  un  temple  aussi  petit  que  celui  qui  a  moins  de
vingt  pieds  antiques,  qui  ne  font  guère  plus  de  dix-huit  des  nôtres.
101.—  Et  si  ades  erit  latitudline  major  quam  pedes  viginti,
duce  columnae  inter  duas  antas  interponantur.  Dans  la  fig.  64
(P:  407),  ces  deux  colonnes  entre  les  antes  ue,  sout  1,  2.  Pour  ne
            
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