VITRUVE.  LIV.  III.
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qu'à  ce  jour  le  nom  de  denier,  et  sa  quatrième  partie,  qui
valait  deux  as  et  demi,  reçut  d'eux  le  nom  de  sesterce.
Ensuite,  ayant  considéré  que  les  deux  nombres  six  et  dix
étaient  parfaits,  ils  les  réduisirent  en  un  seul,  et  en  firent
un  plus  parfait,  le  nombre  seize.  La  cause  de  cette  innovation -
  fut  le  pied  :  si,  en  effet,  de  la  coudée  vous  ôtez
deux  palmes,  le  pied  se  trouve  avoir  la  longueur  des
quatre  palmes  qui  restent.  Or,  le  palme  a  quatre  doigts  :
il  en  résulte  que  le  pied  doit  en  avoir  seize,  autant  que
le  denier  a  d'as  d'airain.
Puis  donc  qu'il  est  constànt  que  le  nombre  des  doigts
de  l'homme  a  fait  trouver  les  autres  nombres,  et  qu'il
existe  un  rapport  de  mesure  entre  les  différentes  parties
du  corps  et  l'ensemble,  il  ne  nous  reste  plus  qu'à  témoigner -
  notre  estime  à  ceux  qui,  en  traçant  le  plan  des  temples -
  des  dieux  immortels,  ont  disposé  tous  les  membres
de  l'ouvrage  avec  tant  d'ordre  que  les  règles  de  la  proportion -
  et  de  la  symétrie  se  trouvent  parfaitement  observées -
  aussi  bien  dans  les  parties  séparées  que  dans  le
tout.
II.  Plan  et  proportions  des  temples.
Chaque  sorte  de  temple  se  distingue  par  la  forme  différente -
  qu'il  présente  à  notre  vue.  La  première  est  le
temple  à  antes,  que  les  Grècs  appellent  vac  s  apagragi; -
  les  autres  sont  le  prostyle,  l'amphiprostyle,  le
périptère,  le  pseudodiptère,  le  diptère,  l'hypètre.  Voici
l'explication  de  leurs  différentes  formes
Le  temple  à  antes  est  celui  dont  la  façade  présente
des  antes  aux  angles  des  murs  qui  enferment  la  cella.
Entre  ces  deux  antes  se  trouvent  deux  colonnes  qui  soutiennent -
  un  fronton  disposé  dans  les  proportions  que
nous  prescrirons  dans  ce  livre.  De  cette  manière  sont