Full text: Tome premier (1)

VITRUVE. LIV. III. 
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chose à laquelle l'architecte doit apporter le plus grand 
soin. Or, la proportion naît du rapport de grandeur que 
les Grecs appellent avahoyla. Ce rapport est la conve¬ 
nance de mesure qui existe entre une certaine partie des 
membres d’un ouvrage et le tout ; c'est d’après cette 
partie qu’on règle les proportions. Car il n'est point 
d'édifice qui, sans proportion ni rapport, puisse être 
bien ordonné; il doit avoir la plus grande analogie avec 
un corps humain bien formé. 
Or, voici les proportions que lui a données la na¬ 
ture : le visage, depuis le menton jusqu au haut du 
front, à la racine des cheveux, est la dixième partie de 
la hauteur de l'homme; la paume de la main, depuis 
l'articulation du poignet jusqu’'au bout du doigt du mi¬ 
lieu, à la même longueur; la tête, depuis le menton jus¬ 
qu’au sommet, forme la huitième partie; même me¬ 
sure par derrière; depuis le haut de la poitrine jusqu'à 
la racine des cheveux, il y a une sixième partie, et jus¬ 
qu’au sommet de la tête une quatrième. La longueut 
du visage se divise en trois parties : la première s'étend 
dépuis le bas du menton jusqu'au-dessous du nez; la 
seconde, depuis le dessous du nez jusqu'au haut des sour¬ 
cils, et la troisième, depuis cette ligne jusqu'à la racine 
des cheveux, qui termine le front. Le pied a la sixième 
partie de la hauteur du corps; le coude, la quatrième, 
de même que la poitrine. Les autres membres ont aussi 
leurs mesures et leurs proportions; c'est en les observant 
que les plus célèbres peintres et sculpteurs de l'antiquité 
ont acquis une réputation si grande et si durable, 
Il en est de même des parties d'un édifice sacré : tou¬ 
tes doivent avoir dans leur étendue particulière des pro¬ 
portions qui soient en harmonie avec la grandeur générale 
du temple. Le centre du corps est naturellement au nom¬ 
bril. Qu'un homme, en effet, soit couché sur le dos, les 
mains et les pieds étendus, si l'une des branches d'un
	        
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