NOTICE SUR VITRUVE
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Vitruve nomme Mazaca en Cappadoce : il est constant, d'après -
Eutrope, Suidas, saint Jérôme et quelques autres auteurs,
que le nom de cette ville fut changé par Tibère en celui de
Césarée. Il précéda donc ce changement de nom.
Il parle de Tralles comme d’une ville qui existait de son temps:
Eusèbe et d'autres auteurs nous apprennent que vingt-sept ans
avant l'ère vulgaire, elle fut complétement détruite par un tremblement -
de terre.
Il fait mention de Zama, ville d'Afrique, qui fut renversée
de fond en comble par les Romains, du temps de Strabon,
c'est-à-dire vers la fin du règne d'Auguste, ou au commencement
de celui de Tibère : Vitruve a donc écrit avant la ruine de cette
ville, et il ne serait point improbable qu’il eût fait cette campagne.
De toutes ces raisons, on peut aisément déduire que notre auteur -
vécut du temps des guerres civiles de César et de Pompée
d'Auguste contre Brutus, Cassius et Antoine, et que ce ne fut
qu'à la paix qu'il dédia ses livres à Auguste.
L’étude de Vitruve, dit Simon Stratico, présente d’assez grandes -
difficultés, dont les causes peuvent être mises au nombre de
quatre
1°. Vitruve est le seul des écrivains grecs et romains qui ont
écrit sur l'architecture, dont l'ouvrage soit arrivé jusqu’à nous;
2°. Les mœurs, les coutumes, les usages, le luxe, le goût
changent avec les siècles, et amènent des modifications dans les
édifices dont pas un peut-être n’a conservé sa forme première, et
qui ont été différents de ceux qui aujourd'hui portent le même nom
3°. Un style embarrassé, des mots dont la signification est
quelquefois incertaine, une concision calculée, et la multiplicité
des matières
4°. La corruption du texte, l’ignorance des copistes, la trans
position des périodes, des notes mises sur la marge qui ont été introduites -
dans le texte, la perte des figures ; ajoutez maintenant à
toutes ces causes les commentaires des interprètes et des érudits,
la diversité de leurs sentiments, leurs conjectures, que de
raisons pour rendre un auteur inintelligible
Mais pourquoi ne retrouve-t-on point aujourd'hui les ouvrages
des Grecs et des Romains qui ont traité de cette matière? Cela
vient sans doute de ce que les arts s'apprennent, s'acquièrent