2  Cap.  Von  den  Vorstellunge22. =

Ob
Schläge  wieder  in  den  Sinn  kommen.
aber  die  Thiere  ihren  Vorstellungen  des  Vergangenen =
  auch  willkührlich  nachhängen,  und
mit  Fleiß  von  einer  zu  der  andern,  von  der  andern ¬
  zu  der  dritten,  u.s.w.  gehen,  und  sich  also
wissentlich  in  ein  ganzes  Feld  von  Vorstellungen =
  abwesender  Dinge  hineinbegeben,  wie  wir
Menschen  zu  thun  pflegen;  daran  zweifele  ich
sehr,  vermöge  des  Unterschieds,  welchen  ich
nachmals  erklären  werde.  Wenn  man  ja  bey
den  vierfüßigen  Thieren  Spuhren  haben  will,
daß  sie  träumen;  so  geschieht  solches  eben  so
unwillARISTOTELES -
  Hist.  Animal.  lib.  IV.  c.  10.  fect.
295.  Scaligeri:  2r1  0  èvUTVIAgetV  Qalvovrat  ou  povoy
Avoguroi,  alde  xul  fxxot,  xai  xuves,  nai  Boes  «7t  de
Egoßara  nti  obyes,  zul  nuy  70  ruy  quoréRuy  rui  rergeroduy ¬
  yévos.  Onhevet  de  ôt  xives  ri  inuyui.
LUCRETIUS  lib.  IV.  v.  985.  fl.  beschreibt  ihre
Träume  so  umständlich,  als  wenn  er  selbst  inihre =
  Seele  geträumt  hätte:
Quipe  videbis  eguos  forteis,  grom  memdra  jacebuor,
In  somnis  fudare  tamen,  spirareque  sepe,
Et  quasi  de  palma  summas  contendere  vireis.
Venantumque  canes  in  molli  sepe  quiete
Factant  crura  tamen  subito,  vocesque  repente
Mittunt,  &  crebras  redducunt  naribus  auras,
Ut  pestigia  si  teneant  inventa  ferarum.
Expergefactique  sequuntur  inania  sepe
Cervorum  simulacra,  fuge  quasi  dedita  cernant,
&c.
Donec  discusis  redeant  erroribus  ad  se.

A.