M. VITRVVII POLL.
bus laminis, crustis’ue. Is lapis ſerra dentata, vt lignum, ſecatur, aſſulatim\’ fran-
gitur, non vt cæteri in cæmenta, Ardoſiam vocamus, credo ab ardendo, quòd è te-
ctis ad ſolis radios veluti flamm{as} eiaculetur. Eo etiam Muſici & Algoristæ pro
abacis vtuntur, id eſt tabulis, in quib{us} illi notas vocum ſonituum\’, id eſt ***χέια,
isti numeros ſubinde deletiles ducunt. Vidi & ad Rauennam ſolido lapide tectam
ædem rotundam D. Mariæ, cui{us} diameter eſſet pedum pl{us} min{us} triginta ſeptem. Pauonacea autem quæ vocantur à Plinio lib.
XXXVI
. cap.
XXII
. tegendi ge-
nera, pro quo pauimentata ab aliquib{us} ſcribitur, à ſimilitudine caudæ pauonum
nomen acceperunt, ſectilium ſcilicet lapidum bracteis, laminis’ue alijs ſuper ali{as}
ſedentib{us}, & inter ſe imbricatis, conſtructa. Quod & ad parietum incrustationes
referri poteſt, ſectilibus marmorum crustis imbricum modo inter ſe hærentib{us}.
Tunc uerò & fabricationibus. ] Muto & coniunctionem in è præpoſi-
tionem, meliorum & manu ſcriptorum codicum fide adiutus.
Et tegula tecta. ] Aliqui codices ſcribunt tectas, vt referatur ad domos.
Neque res ſine principiorum cœtu naſci. ] Capite ſtatim proxime
ait, Ex his ergò congruentib{us} cùm res omnes coire naſci\’ videantur, vt fortaſſe
non abs re hoc loco coitu pro cœtu legatur.
43.
De principijs rerum ſecundum Philoſophorum opiniones.
# CAPVT # II.
THALES quidem primùm aquam putauit omnium
rerum eſſe principium. Heraclitus Epheſius, qui pro-
pter obſcuritatem ſcriptorum, à Græcis σ{κο}τιυὸς eſt ap-
pellatus, ignem. Democritus, quiq́; eum ſecutus eſt
Epicurus, atomos: quos noſtri inſecabilia corpora, non-
nulli indiuidua vocitauerunt. Pythagoræorum verò
diſciplina adiecit ad aquam & ignem, aëra & terrenum. Ergo Democri-
tus & ſi non propriè res nominauit, ſed tantùm indiuidua corpora pro-
poſuit, ideo ea ipſa dixiſſe videtur, quòd ea cùm ſint diſiuncta, nec legun-
tur, nec internicionẽ recipiunt, nec ſectionibus diuiduntur, ſed ſempiter-
no æuo perpetuo infinitam retinent in ſe ſoliditatem. Ex his ergo con-
gruentibus, cùm res omnes coire naſciq́; videantur, & eæ in infinitis gene-
ribus rerum natura eſſent diſparatæ, putaui oportere de varietatibus & diſcriminibus vſus earum, quasq́; haberent in ædificijs qualitates expo-
nere, vti cùm fuerint notæ, non habeant qui ædificare cogitant, errorem,
ſed aptas ad vſum copias ædificijs comparent.
44.
IN CAPVT II. ANNOTAT.
Thales quidem primùm aquam putauit omnium rerum eſſe
principium. ] Hoc & quod ſequitur repetit in Proœmio libri octaui, quo in loco
nos plura ſcribem{us}.
