Q uidam etiam in his diebus humanum ſangui-
nem P lutoni ſacrificabant, V nde prohibitum est, ne
quis in his diebus ſibi minuat, ne uideatur ſacrifica-
re D æmoni.   O bſeruationes tamen iſtorum dierum
inhibet A uguſtinus dicens, C alendas M enſium, &
dies Æ gyptiacos non obſeruetis, ſed quia à uulgo
ſunt ſuſpecti, A d illos habendos, ſciantur iſti quatu-
or uerſus:

• A rmis G unfe, D ei K alatos, adamare dabatur,
• L ixa memor, conflans gelidos, linfancia quoſdam,
• O mine limen, A aron bagis, concordia laudat,
• C hijæ linkat, ei coequarta, gearcha lifardus.

I ſtorum uerſuum ſingulæ binæ dictiones, ſingu-
lis ſeruiunt M enſibus, initio ſumpto à I anuario.   Si
igitur primum diem Æ gyptiacum alicuius M enſis
habere uolueris, computentur tot dies, à principio
M enſis illius deſcendendo, quota eſt litera prima præ
cedentis dictionis in A lphabeto, & ubi terminatur
talis computatio, ibi eſt dies Æ gyptiacus, & quota
fuerit prima litera ſecundæ ſyllabæ eiuſdem dictio-
nis im A lphabeto, talis hora illius diei est ſuſpecta.
A d habendum autem ſecundum diem Æ gyptiacum
eiuſdem menſis, computentur tot dies à fine menſis
aſcendendo, quota eſt prima litera ſequentis dictio-
nis in A lphabeto, & quota fuerit prima litera ſe-