VITRUVE 
que costé : l'exemple de cette maniere est au Temple de Jupiter & de Faune en l'Isle A 
CHAP. I. 
Quj a des colon- du Tibre. 
nes aux deux 
2 L'Amphiprostyle a les mesmes parties que le Prostyle, & de plus il a à la face de derriere 
comme à celle de devant *2 des colonnes & un fronton. 
Qui a des 
3° Le Periptere a à la face de devant & à celle de derriere six colonnes, & onze de cha- 
Colonnes tout 
celuy de Porche pour signifier leur Pronaos. 
qué cet endroit que par leurs figures: Il n'y a que Barbaro qui 
à l'entour. 
dans sa traduction Italienne a expliqué le texte conforme 
29. DES COLONNES ET UN FRONTON. C'est-à-dire 
un fronton sur des colonnes; car avoir un fronton à la face 
ment à ses figures, dans lesquelles il a mis des colonnes 
non seulement au droit des Antes angulaires en devant 
de derriere n'est point une chose qui distingue l'Amphipro- 
style du Prostyle, puisque le Prostyle y en a necessairement 
mais mesme dans les retours, ce que le texte ne dit point; si 
un : mais ce fronton de derriere au Prostyle, et 
different de celuy de l'Amphiprostyle en ce qu'il n'e 
pas soûtenu par des colonnes & qu'il n'est que le pi¬ 
gren du toit qui, du fronton de devant que des co 
lonnes soûtiennent, va jusqu’au fronton de derriere 
st posé sur la Corniche dont le mur est cou¬ 
ronné 
30. LE PERIPTERE. Les noms de Periptere, Dipte. 
re & Pseudodiptere viennent du mot Grec ptera qui 
signifie une Aile: Cette Aile en general dans les Tem- 
pies se prend pour tout ce qui enferme les costez, soit 
que cela se face par des colonnes, ou par la murail¬ 
le mesme, & soit que l'on mette ces colonnes au de¬ 
ist singulas au lieu de singula, & qu'on lust ha¬ 
hors, ou que l'on les mette au dedans du Temple,/ 
atrà antas angulares duas &c. & dexterà ac 
dedans des Basiliques, les Ailes sont appellées Portiqu 
sinistrà in versuris singulas, au lieu que le texte porte habet 
au premier chapitre du 5. Livre. Icy la signification d'Aile 
Epistylia dextrâ ac sinistrà in versuris singula Cette corre 
s'etend encore plus loin; car elle comprend generalement 
ction qui ne consiste qu'à ajouster une s, auroit esté receva¬ 
tout le Portique & toutes les colonnes qui sont autour d'un 
ble s'il y avoit eu quelque vray-semblance en la chose: mais 
Temple ; c'est-à-dire celles des faces aussi bien que celles des 
il n'y a point d'apparence que les Anciens qui ne mettoient 
coltez. Car Periptere signisie qui a des Ailes tout à lentour & C 
point de colonnes qui n'eussent quelque usage, & qui evi¬ 
par consequent les colonnes des faces de devant & de der¬ 
toient les recouppures & les retraites des Corniches qui 
riere sont des Ailes. 
sont sans necessité, eussent pratiqué ce retour de colonnes 
Il faut de plus remarquer que Periptere qui est le nom 
qui ne sont pas comme celles de devant qui portent une 
d un genre qui comprend toutes les especes de Temples qu 
saillie dont l'entrée du Temple est couverte, mais qui ne foû 
ont des Portiques de colonnes tout à l'entour, est mis icy pour 
tiennent que des avances & des saillies étroites comme en A, 
la premiere espece qui est celle où il y a seulement un rang 
en forme d'orillons qui sont de si mauvaise grace que les In¬ 
de colonnes tout à l'entour distantes du mur de la largeur d'un 
terpretes qui les ont mises dans leurs figures, ont esté con- 
entrecolonnement. Car le Diptere, le Pseudodiptere & l'Hy. 
traints de les approcher jusque contre les Antes, afin de n'é 
paethre sont des especes de Periptere parce que ces Temples 
tre pas obligez d'allonger cet orillon comme il est en ( 
ont aussi des colonnes tout à l'entour; mais elles sont diffe 
s'ils avoient fait un Portique au devant du Temple en éle 
rentes du simple Periptere en ce que le Diptere a huit co 
gnant les colonnes, ainsi qu'elles sont en BE. Rusconi qui 
lonnes de front, au lieu qu'il n'y en a que six au simple 
à eu égard à cet inconvenient & qui a suivi le texte, 
Periptere, & de plus il y a deux rangs de colonnes tout à l'en¬ 
point mis ces colonnes de retour dans sa figure. Je croy d 
tour. Le Pfeudodiptere a ses colonnes éloignées du mur de 
qu'il faut entendre par Epistylia in versuris les entablemens 
l'espace de deux Entrecolonnemens & d'une colonne, & 
qui tournent tout autour du Temple, & qui ne laissent pas 
Hypaethre a dix colonnes de front & deux rangs comme D 
de couronner les murs des costez, quoy qu'il n'yait point de 
le Diptère, & de plus a encore en dedans du Temple un 
colonnes en cet endroit. 
rang de colonnes tout à l'entour. 
28. L'AMPHIPROSTYLF. Ce mot signifie un double 
Il faut remarquer que la pluspart de nos Figures des Tem¬ 
Prostyle qui a deux faces pareilles, c'est-à dire qui a un por- 
ples ont esté faites sans Pronaos ou Porche, à cause qu'il est 
tail derriere pareil à celuy qui n'est que devant au Prostyle. 
impossible de donner les Proportions que le Prondos & 
Saumaise remarque que cette espece de Temple a esté parti- 
la Cella ou dedans du Temple, doivent avoir, que lors- 
culière aux Payens & que jamais les Chrestiens n'ont fait de 
que les Temples sont sans Ailes , c'est-à-dire lorsquils 
porte au derrière de leurs Eglises avec un porche semblable 
ne sont point environnez de colonnes, ainsi qu'il sera dit cy¬ 
à celuy de devant: c'est pourquoy nous n'avons point de mot 
aprés au chap. 4. du 4. Livre. 
pour exprimer le Posticum des Latins comme nous avons 
EXPLICATION DE 
LA PLANCHE XI. 
(ette Figure represente le quatrième Genre de Temple, appellée PERIPTERE parce qu'il a des 
Colonnes tout à l'entour. Il est Hexastyle, c'est-à-dire ayant six colonnes de front. L'Exemple que Vi¬ 
tra ve en donne est da Temple basty ala Vertu & à l'Honneur par Mutius Architecte. S. Augustin E 
parle de ce Temple, & fait entendre que la premiere partic estoit dediée à la Vertu, & la seconde à 
l'Honneur, pour fonder une belle moralitém, a laquelle Vitru ve donne encore matiere par une particu¬ 
larité qu'il en rapporte, & dont S. Augustin n'a point parlè, qui est que ce Temple n'avoit point de 
Posticum ou porte de derriere, comme la pluspart des autres: Car cela veut dire que non seulement 
il faut passer par la Vertu pour parvenir à l'Honneur, mais que l' Honneur oblige encore de repasser 
par la Vertu, c'est-à-dire d'y perseverer & d'en acquerir de nouvelles. On a fait dans le Plan une 
porte de derriere, conformement à ce qui est. dans le Texte de Vitruve touchant les parties qui sont 
essentielles à ce genre de Temple. L'Elevation est d'Ordre lonique afin que tous les Ordres soient icy 
represente? avec tous les Genres de Temples.