Full text: Vitruvius: Les Dix Livres D'Architecture De Vitruve

LES DIX LIVRES 
DARCHITECTURÉ 
UVE 
VITR 
D 
LIVRE PREMIER 
PREFACE. 
ORSQUE je considere, i Seigneur, que par la force de vostre 
divin genie vous vous estes rendu maistre de l'Univers, que vostre 
valeur invincible en terrassant vos ennemis, & couvrant de gloire 
ceux qui sont sous vostre Empire, vous fait recevoir les hommages 
de toutes les nations de la terre, & que le peuple Romain & le Senat 
fondent l'assurance de la tranquillité dont ils jouissent sur la seule 
sagesse de vostre gouvernement, je doute si je dois vous presenter 
cet ouvrage d'Architecture. Car bien que je l'aye acheve avec un 
tres-grand travail, en m'efforçant par de longues meditations de 
rendre cette matiere intelligible; je crains qu'avec un tel present je ne laisse pas de vous 
estre importun, en vous interrompant mal-à-propos dans vos grandes occupations. 
I. SEIGNEUR, Il y a Imperator Casar dans le texte. 
theatre de Marcellus qui ont esté bastis sous Aug 
l'estoient pas encore du vivant de Vitruve, qui a c 
Quelques-uns doutent quel est l'Empereur à qui Vitruve 
son Livre avant qu'Auguste fust Empereur, & luy a dedié au 
dedie son Livre; parce qu'il n'y a point d'adresse dans le 
commencement de son Empire: Car si Titus estoit l'Empereu 
inder estan 
anciens exemplaires qui nomme Auguste, P 
vii Pollionis 
pour qui Vitruve a fait son Livre, cet auteur n'auroit pas affe 
le premier qui a intitulé cet ouvrage M. Vi 
cté de ne faire aucune mention des beaux édifices construits du 
de Architectura lib. X. ad Caesarem Augustum. Il y à nean¬ 
mps d'Auguste & du depuis, & principalement du Colisée 
moins plusieurs choses qui peuvent faire croire que c'est 
hevé par Vespasien. Mais ce qui me paroist bien fort est c 
Auguste à qui ce Livre est dedié, & non Titus, ainsi que 
qui est au troisième Livre, où Vitruve parle d'un Temple qu 
quelques-uns veulent. Premierement le style tient beaucoup 
dit estre proche du Theatre de pierre: car cela fait voir qu 
du temps de Vitruve il n'y avoit à Rome qu'un Theati 
le pierre, scavoir celuy de Pompée, ce qui n'estoit plus vray 
qu'elle a eue dans ceux qui l'ont suivy, & que l'on commen¬ 
temps de Vespasien, où il y avoit à Rome plus d'un 
oit à sentir dans Seneque, dans Pline & dans Tacite; ainsi 
heatre de pierre; & il n'est pas croiable que le theatre de 
qu'il paroist par les vieux mots dont Vitruve se sert, tel 
Pompée eust retenu le nom de theatre de pierre, de mesm 
ue sont donicum pour donec, quot mensibus pour singulis 
que le nom de Pont-neuf est demeuré à un des Ponts d 
mensibus & plusieurs autres qui se lisent dans Ennius, dant 
Paris, quoyqu'il y en ait plusieurs autres de plus neufs. 
Pacuvius & dans Lucrece, dont il parle comme des 
heatre de Pompée comme du 
cela estoit, Pline qui parle du tl 
vains les plus polis qui luy fussent connus, sans faire 
e, n'auroit pas oublié de dir 
remier basti de pierre à Rome 
tion des autres Auteurs dans le langage desquels on trouv 
ue le nom de theatre de pierre luy estoit demeuré. Ce 
cette beauté particulière à celuy du siecle d'Auguste, & 
conjectures qui à la verité ne sont point convaincantes m 
qu'apparemment Vitruve ne goustoit pas, suivant l'humeur 
semblent neanmoins plus fortes que celles qu'on a du con¬ 
des personnes de son âge, qui méprisent ordinairement les 
traire, telles que sont celles qu'on prend du Temple de la 
choles nouvelles : car cela doit empescher qu'on ne soit 
Fortune Equestre de Rome, dont il est parlé au 
étonné de ce qu'il n'a pas mis Ciceron & Virgile au nom- 
liv. & que quelques-uns veulent n'avoir esté bas 
bre des excellens Ecrivains de son temps. En second lieu 
puis Auguste: de mesme que celle qui est prise du f 
les exemples pris des bastimens de Rome dans plusieurs en- 
droits de cet ouvrage, font voir que ny le Pantheon ny le Massinissa dont Vitruve fait mention au 4. chap. du
	        
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