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CONSIDÉRATIONS 
encore dans les enfers ; mais elles ne sont plus 
que les images des corps qu'elles ont ani 
més (1). 
Arao ppevee oux e vauray, c'est à dire, que l'ame 
n'y est pas toute entière, parce que le povves étoit 
séparé de son e1donov. 
Ulysse étant descendu aux enfers, y recon 
noît tous ceux qu'il a vus au siège de Troie, et 
qui y sont morts (2); il leur parle : ils lui ré 
pondent, c’est que leurs eidolon ont conservé 
la figure des corps grossiers qu'ils avoient : ces 
eidolon ont de la mémoire , des idées;... ils 
connoissent... 
Orphée, quand il fut chercher Eurydice aux 
enfers, y reconnoît aussi les ombres ou eido 
lon de ceux qu'il a connus : il leur parle ;.... ils 
lui répondent... 
Cette hypothèse d’eidolon est trop dénuée de 
fondement pour qu'il soit nécessaire de la réfuter. 
Cicéron lui-même la tournoit en ridicule (ibid. 
(1) Iliade, liv. 23. 
(2) Odyssée, liv. 11. 
les sens : et cette philosophie date sans doute de l'origine des 
sociétés humaines. 
Les autres disent avec Platon, qu'il n'y a de réel que ce 
qui est immuable, comme les idées ; que les idees sont 
innées, sont des reminiscences, qu’il y a des eidolon .... 
L'origine connue de cette philosophie , paroit nous venir des 
Egyptiens.