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contre  les  Tûrcs,  qui  ménaçaient  la  ruine  de
l'empire  chrétien  en  orient.  L'ouverture  du
concile  eut  lieu  à  Ferrare  le  4.  mars  1458.,
et  on  y  tint  seize  séances  ;  mais  la  contagion
qui  se  manifesta  dans  cette  ville,  et  la  prise
de  Bológne  par  Nicolas  Piccinino,  obligèrent  les
assemblés  à  se  rendre  à  Florence,  où  l'union
fut  conclue  après  neuf  séances.  Les  prélats  et
les  théologiens  étaient  au  nombre  de  700.,
Grecs,  ou  Latius.  Les  principaux  points  du
schisme  furent,  la  procession  du  st.  Esprit  ;
la  matière  de  l'Eucharistie  azyme,  ou  fermentée -
  ;  l'existence  du  purgatoire  ;  la  vision
béatifique  des  saints  dans  les  cieux;  et  la
superiorité  du  Pape  dans  l'église  universelle. -
  Les  séances  furent  tenues  en  public
dans  ce  salon,  qu'on  appella  alors  du  concile, -
  à  l'exception  de  la  dernière  qui  eut  lieu
dans  la  cathédrale.  Nicolas  Euboico  y  fit  les
fonctions  d'interprète;  et  parmi  ceux  qui  deploièrent -
  le  plus  d'éloquence,  on  doit  faire
mention  de  Marc  Eugenico  prélat  d'Ephèse,  et
de  Bessarion  de  Nicée,  parmi  les  Grecs;  et  du
côté  des  Latins,  des  deux  cardinaux  Julien
Cesarini,  et  Jean  de  Raguse  général  des  dominicains, -
  et  du  père  Ambroise-Traversari
général  des  camaldules.  L'union  conclue,  on
en  dressa  le  décret,  dont  on  fit  400.  copies
authentiques,  qui  furent  repandues  dans  tous
les  pays  chrétiens  :  après  cela  le  concile  se
termina,  et  l'empereur  Jean-Paléologue  partit -
  de  Florence  avec  toute  sa  suite  le  26.  août
1459.  pour  rentrer  dans  ses  états  (106).  Malgré
les  bonnes  dispositions  que  l'on  manifesta  d'un
côté  et  de  l'autre  pour  cet  arrangement,  et
malgré  la  bonne  harmonie  qui  parut  regner