Infatti un gran numero d’articoli di quei libri, che si hanno 
per Diarj dell’Accademia, in non poche delle loro parti sono tali da 
far credere che spesso gli Accademici, occupati attivamente ed at 
tentamente intorno all’esperienze , incaricassero di descriver que 
ste e registrarne i risultati alcuno degl’ inservienti, o altra persona 
idiota. 
Per la quale ultima ragione in specie, quei Diarj sono tali nel 
loro insieme da persuadere che quanto è importante per la storia 
dell’Accademia e di quanto essa operò per il progresso delle 
scienze naturali conservarli nella loro integrità ed originalità, al 
trettanto potrebbe (almeno presso i lettori meno saggi e meno 
discreti ) nuocere alla fama ed al merito dell’ Accademia e degli 
Accademici il pubblicarli tali quali. 
Essendo gli Accademici in un certo numero, tutti animati da 
vivissimo desiderio di cercare la verità nelle cose naturali per la 
via dell’esperienza, egli è da credere, ed il Diario l’attesta, che 
ciascuno di essi ne immaginasse e proponesse alcune, cosicché ne 
venissero in campo molte , e tali che differissero fra loro, alcune 
anche stranamente, sia per il soggetto, sia per l’importanza, tro 
vandosi spesso che, anche in uno stesso giorno, furono intraprese 
o continuate esperienze di grande interesse, ed altre non solo poco 
importanti, ma che si direbbero frivole, non degne degli uomini 
sommi che scendevano ad occuparsene, e dei quali alcuno potrebbe 
maravigliarsi che vi perdessero il tempo e le cure, quasi dubitas 
sero dei risultati che poco sapere e poco senno bastavano a pre 
sagire. 
Ma egli è da considerare che al tempo in cui sorse l’Accademia 
del Cimento tutte le scuole, tutte le menti erano sotto il giogo dei 
Peripatetici, per i quali l’autorità di nomi venerati era solà norma 
ed argomento di ragione e di verità. 
E poiché essa Accademia era appunto ordinata a scuotere e 
spezzare quel giogo, non già opponendo autorità ad autorità, opi 
nioni ad opinioni, ma cercando il vero per la sola via che può 
condurre ad esso, segnata già e battuta con tanto successo e con 
tanta gloria dall’immortal Galileo, la via cioè dell’esperienza, a