160
quod quidem animal Mercurio attributum ac dicatum est. Item Plato (Phaed. p. 212.), Plutarchus -
(Sym. 738.) Aelianus (X. 29.) aliique. At vero negari nequit, alios etiam » Ibin adscribere.
Aelianus (II. 38.): teoc r#e oelyng ý dong korwv (8ic. Loquitur autem infra de ibide nigra. Idem
tradunt Plutarchus (Is. 381.), Clemens (Strom. I. 5. p. 567.). Quamquam vero ) et & multa habent -
communia; probabilius tamen est, Ibidem vulgarem §, nigram ) sacram fuisse. Ceterum
de penna Ibidis idem valere videtur, quod de tota aue diximus. Horapollo enim tradit (II. 81).
pennam Ibidis crocodilum ea tactum immobilem reddere. Ex quo sequitur, pennam Ibidis naturae
t maxime oppositum esse, quod cadit in ) et & sacra.
Locusta, cicada, cicuta, roveiog, àxoig, verri, BExi, Oxx, et h symbolum. Astrologi
vtrique planetae locustas adscribunt (I. §. 47.49. n.5. p.60.62.). Neque hoc mirum, cum hoc animal ¬
maxime noxium esset Aegyptiis, atque 5 et patrocinentur noxiis quibusque animalibus,
Diserte autem Aelianus (IV. 23.) cicutas (zovuovg) venenosas homini, non suibus dicit. Ergo
cicuta cum sue (H) conuenit. Idem (XIII. 26.) de cicadis marinis (rerrig àvalog) tradit, eas Perseo ¬
(c’), Iouis filio, sacras esse. Ergo et verrig terrestris $ conuenit. Perseus enim, vt vidimus
(p. 116.), est. Hinc factum est haud dubie, vt Athenienses propter deam suam tutelarem Mi
neruam () cicadas (rerriyac) arte factas capillis gestarent. Huc facit locus Horapollinis (I. 55.),
quo dicit, hominem uvortzov et releoryy significari cicada (rerriy). Sapientia enim secreta, vt
Atheniensium, ita et Saitarum 3 propria. Itaque distinguendum videtur inter cicadas (rerriyag),
quae cum locustis (dxoiot) 3 significarent, atque inter cicutas (zovaiovg) 5 sacras.
Musca, uvie, Aq, musca canina, zvvouvia, aq N oygop, d et 6 significare videntur. Teste
Horapolline (I. 51.) musca est impudentiae symbolum. Impudentia vero crocodilo (5) adscribitur.
Item Aelianus (II.29. VII. 19.) et Philo (Mos. I.). Impudentia, inquit Aelianus, sunt animalia
muscae et canes. Quo ex loco elucet, muscam caninam potius 5 respondere. Tradit hinc Aelianus ¬
(II. 29. IX. 15.), muscam seorsim esse audacissimam et venenosam, quae proprietates sunt
3 potius. Cogitandum itaque de musca aculeata sacra.
Noctua, plavß, drog (aurita), wunixooaš (coruus nocturnus) MoYNax, 2 symbolum. Reperitur -
haec auis passim in numis Saiticis iuxta Neitham siue Mineruam (Vaill. Num. Aeg. p. 114.).
quae « est femininus. Item Mineruae (d) constans symbolum habetur noctua. Diserte Aelianus
(X. 37.) hanc auem Mineruae sacram et caram dicit. Hinc in Zodiaco antiquo (Kreuz. Symb.
Tab. 49.) Oecodespota Y, quippe c, exprimitur noctua, dominus % quippe ? columba, dominus ¬
II § tripode et sic porro. Teste Horapolline (II. 25.) nycticorax significabat mortem inopinatam, ¬
quae d est (I. §. 49. p. 62.). Caeterum noctua saepenumero simpliciter coruus appellatur, ¬
qui ipse d' tribuitur (Horap. II. 8.). Vide s. Coruus.
Passer, oroovdog, 6ax, Q symbolum. Admodum enim clara sunt, quae Horapollo (II. 115.)
tradit, si conferantur cum astrologis (I. §. 51. p. 64.). De passeribus Veneris (?) vero in vulgus
constat. Negari tamen nequit, in illa concubitus repetitione septena esse aliquid, quod 5 innuat,
siue Venerem Vraniam. Ceterum et apud Indos % planeta passere vectus fingitur (Kreuz. Symb.
Tab. XXXI.).
Pauo, rawv, h sacer esse dicitur. In Zodiaco (Kreuz. Symb. T. 49.) significat Oecodespotam
, nimirum 5. Porro haec est lunonis auis, quae teste Manilio (Poet. Ast. p.170. Bas.) est
