124
tore? Quamquam haec quidem fabula non semper eodem modo narratur, eius tamen summa sibi
constat. Narratur nimirum Osiris expeditionem fecisse cum comitibus suis, donec certo quodam
loco interficeretur a Typhone fratre. Postea, vt aiunt, Osiris in vitam reuocatus est et Hori
nomine denuo regnauit. Nemo nescit, Osiridem esse C; eius comites § Q, nec non ); Typhonem -
fratrem semicirculum hibernum siue infernum, strictius Tetrantem vel Quadrantem hibernum,
strictissime solstitium hibernum. Quae omnia disertis veterum testimoniis confirmantur. Narrat Herodotus ¬
(II.121.), Memphi in templo Vulcani duas fuisse statuas, alleram, ad Aquilonem spectantem
ac aestatis nomine insignilam, ab Aegyptiis adoratam mullisque beneuolentiae ac reuerentiae testiFicationibus -
condecoratam fuisse ; alteram vero, quae Austrum respexit, hyemsque nuncupabatur,
contraria plane experiri debuisse. En duo hemisphaeria, superum atque inferum, cui h praeerat.
Huc spectat, quod Aegyptii occasum O crocodilo significarunt (Horap. 1. 69.). Crocodilus enim h
sacer, atque hemisphaerium nocturnum respondet hemisphaerio infero, veluti constanter nocturno.
Porro tradit Oraculum Apollinis, Solem hieme dici Orcum (didy»), qui, vt vidimus, h adscribitur.
Habemus ergo 5 dominum hiemis sensu strictiori. Deinde Osiris interemptus dicitur a Typhone sub
solstitium hibernum, quo iuuenem Osiridem, Horum, seu nouum O, Isis genuit (Plut. Is. p. 377.).
Ergo Typhon strictissime vocatur solstitium hibernum ipsum. Praeterea Typhonis nomine insigniuntur -
signa 5, praecipue %. Constat in Labyrintho fuisse Nemeseum. Labyrinthus vero imago
Zodiaci fuit, atque Nemesis nomen h planetae, vt vidimus (p. 12.). Ergo signum, vel signa t
Zodiacalia nomen h gerebant. Hinc templa commemorantur Typhonia, quae Nemeseis illis respondent. ¬
Hinc et inter quinque nouos deos serius natos, qui cum 7 prioribus 12 signa Zodiaci
exprimunt, veteres Typhonem memorant, ex quo clarum est, cum hinc duo Typhones enumerentur, ¬
duo signa nomen habuisse Typhonis. Quod primum valet de 2x. Nam Typhoni crocodilus
sacer erat, qui colebatur in vrbe Ombos. Dicitur Typhon crocodili formam subiisse, vt fugeret
vindictam Hori, sub solstitium hibernum nati. Plutarchus (Is. 371.), Typhon, inquit, vt effugeret
iram Hori, formam crocodili adsciuit. Cogitandum itaque de signo post solstitium hibernum secundo. -
Iam Ombos respondet signo , quare Typhon domum 5 secundam significat. Porro
mensis Aegyptiorum Tybi, Tyß, ropi, iisdem vocabulis constat atque Typho, Tvpo, scilicet ex
pugnare et OYBE contra, quae hostem significant. Reapse h omni boni hostis atque aduersarius ¬
habebatur. Mensis vero Tybi signo % respondet (I. §. 32. p. 40.). Et hanc ob causam Osiridis -
sepulcrum (Tapusiris) haud procul ab Alexandria habebatur, quae prouincia % respondet.
Osiris enim sub initium Z periisse dicitur, quippe solstitio hiberno. Hinc etiam apud Indos %
exprimitur crocodilo, h symbolo (Vid. Zodiacum Indicum in Transact. of the R. Asiat. Soc. Vol. III.
P. I. Tab. 1. sig. Z). Ergo Typhon tum Z, tum w significat. Et hanc ob causam haud dubie
Plutarchus (Is. 375.) Typhonem et Nephthyn dicit vov koaиr аroaer, quippe fines Aegypti
et superiores (:x) et inferiores (Z) occupantem. Porro Typhon etiam Nomos 5 conuenientes
significat. Commemoratur vrbs Typhonia haud procul a Pelusio sita (Ioseph. c. Ap. I.), quam
Jablonskius, credo, recte comparat (Panth. V. 83.) cum Sethro Seth enim h, seu Typhonis
cognomen. Sane 5 nomus in — habetur. Vtut sit, negari nequit a Typhone etiam Nomos, siue
decurias Zodiaci nomina accepisse. Ceterum per se clarum est, Typhonem etiam C in h domiciliis ¬
versantem significare. Hinc Typhoni interregnum quoddam adscribitur (Athen. Deip. XV.
