Tésis: El hombre es perfectible, pero no infinitamente perfectible

Caballero Morgay, Fermín; Figuerola Ballester, Laureano

Bibliographic data

Monograph

Author:: Caballero Morgay, Fermín

Other person:: Figuerola Ballester, Laureano

Title:: Tésis: El hombre es perfectible, pero no infinitamente perfectible

Subtitle:: Discursos de recepción del ... Fermín Caballero, y de contestación del ... Laureano Figuerola, leidos en junta pública de 15 de marzo de 1868 ; 15.03.1868

Responsible:: Real Academia de Ciencias Morales y Políticas

Place of publication:: Madrid

Publication year:: 1875

Scope:: S. [245] - 333

Resource:: Discursos de recepción y de contestación leidos ante la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas ; 1

Keyword:: |optimistas / pesimistas / soberano absoluto / vil gusano / progreso / tiranía de la autoridad / injusticia / libertades omnímodas / autonomía personal / humanidad / culpa / condenado / pequeñez / miseria / soberbia / aspiraciones individuales / vanidad / egoísmo / ley natural / poderío humano / opiniones vulgares / ignorancia / juicio ilustrado / orden físico / orden moral / Providecia / fundamentos estadísticos / conjunto de la naturaleza / conveniencia individual / bien / mal / beneficios / pesares / esperanza / perfectible / educación / sociabilidad / supremacía / lenguaje / escritura ortografica / fisiología comparada / vanguardia de la civilización / adelantos modernos / agricultura / industria / comercio / poder público / comunicación / instrucción pública / loadores del tiempo pasado / interés social / medios de instrucción / instrucción primaria / gratuita / obligatoria / facultades / administración de justicia / Eurpoa culta / vida individual / vida social / mejoras / período de perfeccionamiento / retroceder / civilización moderna / grandeza / pequeñez / amor propio / misticismo inerte / transición social / leyes eternas / Hacedor / madre naturaleza / alteración sustancial / virtud / vicio / inclinación natural / aislamiento / comunicación / concurso / apoyo / familia / nación / sociedad universal / relaciones mutuas / Providencia / buen sentido / inspección ocular / trato de gentes / causas orgánicas / eficacia de la educación / dotes naturales / medianías intelectuales / mayoría / capacidad / verdad de intuición / apogeo / declinación / ocaso / revolución de abajo / revolución de arriba / profecía / razonamiento lógico / potencia individual / potencia colectiva / leyes de la naturaleza / movimiento de acción y reacción / imprenta / civilización presente / lunares / voto / contradicciones / especie humana / facultades ingénitas / condicionesa favorables / decadencia / circustancias desventajosas / gobiernos ilustrados / educación pública / mejora social / verdadera vocación / vínculos convenientes / piedras angulares / cautivo / opresión / materia / espíritu / perturbación social / quimera / esperanzas vanas / utopías / fe viva / sociedad / familia / propiedad / autoridad / divergencia / equilibrio / conveniente / extremado / progreso posible / perfectibilidad ideal / movimiento / vida / retroceso / muerte / quietismo / repoblación rural / problema agrícola / / porvenir ideal / destino / progreso / cantidad / calidad / Europa civilizada / relaciones armónicas / humanidad / límites finitos / Cristianismo / felicidad / goce espiritual / otra vida / experiencia / ley misteriosa / Supremo bien / infinito / vida sensible / contemplación de la verdad

Language:: Spanish; Castilian

Free text:: El mito del progreso indefinido es una de las tesis características de la Ilustración que con mayor empeño han sido después discutidas por unos y otros. El agitado siglo XIX español recibe, si bien más tarde que otros países y según una recepción que ha sido calificada de "discriminada", el influjo de la cultura moderna. Entre revolucionarios -más bien pocos en España- y reaccionarios, hay varios intentos de conciliación y concordia, respaldados por una filosofía reformista que afirma la armonía entre la tradición y la capacidad de mejora y cambio. El jurista Fermín Caballero, sucesor de Pastor Díaz en la Academia, defiende en su ingreso la tesis de que el hombre es limitadamente perfectible, frente a quienes lo deifican o envilecen. Apoyándose en datos estadísticos y en ejemplos y observaciones de mero sentido común, defiende que en este mundo hay más de bueno que de malo, para a continuación sostener la perfectibilidad del hombre y aducir, en su favor, multitud de ejemplos de los adelantos modernos de todo tipo a que el siglo XIX asiste. Todo ello no le impide reconocer, contra toda quimera o vana esperanza, que se trata de una perfectibilidad bien limitada, ante todo porque tiene lugar dentro del marco de facultades con que la naturaleza dota a la especie humana en general y a cada individuo en particular. Es a partir de las aptitudes naturales de cada cual, y precisamente para su desarrollo y estímulo, como el concurso social y la educación se convierten en ayudas eficaces. Unas condiciones favorables permitirán una mayor perfeccionamiento de los hombres y unas circustancias desventajosas acarrear épocas de decadencia. El nuevo académico considera que el siglo XIX, en concreto, a pesar del relajamiento de vínculos fundamentales y de la conmoción que han experimentado piedras angulares, representa un período de perfeccionamiento real extraordinario, de grandes adelantos y mejoras. Entre el inmovilismo de unos y el afán de cambio de otros, el nuevo académico se decanta por un equilibrio razonable entre ambos, capaz de discernir entre el progreso posible y la perfección ideal, si bien no oculta su preferencia, en última instancia, por el movimiento, que es la vida, frente a todo quietismo. En su breve contestación, Don Laureano Figuerola, catedrático de Derecho político comparado en Madrid desde 1853, alude, en primer lugar, a los méritos de Fermín Caballero, entre los que destaca su estudio del problema de la repoblación rural, para después referirse al tema del discurso, recogiendo algunas de sus principales afirmaciones. Si el estudio del hombre y de los problemas humanos presenta especial dificultad, concluye, se debe precisamente a su perfectibilidad,

Shelfmark:: 5 in: Sp 4 k 102 Q [1]

Catalog ID:: 291743

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Title:: Contestación

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Note: Palabras claves: Castillejo / Zeuxis / Praxiteles / Propileo / Acrópolis ateniense /

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