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Con Priuilegio del Sommo Pontefice
e della Maestà del Re Christianissmo.
IN ROMA, per Andrea Fei. M.D.C.XXXXI
Con licenza de Superior.
QVae fuerant longis agitata Numismata satis,
Virtus à prisco funere clara refert;
Et magis vt niteant, totum rediuiua per aeuum,
Imprimit aeternum Diua perennis opus:
I, fuge, Tẽpus edax: LVDOVICO hìc auspice, sẽper
Augustos fama viuere d'isce Duces.
Q
Vesti, che fur da lunghi fati auuersi
Sculti metalli in cieco oblio dispersi,
Quì da la tomba la Virtù ritoglie,
E de l'eternità nel sen l'accoglie,
Che con mirabil'arte
Gli eterna in dotte carte.
Và, fuggi: e altroue pur l'auide voglie
Tempo edace prepara:
Viuer gli Augusti da LVIGI impara.
Imprimatur, si videbitur Reuerendiss. P. Mag. Sac. Pal. Apost.
I.B. Episc. Cam. Vicesg.
I
L Reuerendissimo Padre Maestro del Sacro Palazzo, Fra Vincenzo Fiorenzuola, mi ha commesso il giudicio sopra l'Historia Augusta, da Giulio Cesare infino à Costantino il Magno. L'hauerla illustrata il Signor Francesco Angeloni, mi ha fatto conoscere, non esserui ombra di censura; e come queste Vite hanno verità nelle Medaglie de gli Antichi, così questo Autore douer viuere veramente nella memoria de' Posteri.
Io Ottauio Tronsarelli.
Imprimatur,
Fr. Reginaldus Lucarinus Magister, & Socius Reuerendissimi P. Mag. Fr. Vincentij de Florentiola, Ordinis Praedicatorum Sac. Apost. Palatij Magistri.
E
Xponi nobis nuper fecit dilectus filius
Franciscus Angelonus
Ciuitatis Interamnen. quod ipse vnum
Historia Augusta
à Iulio Caesare, vsque ad Constantinum, & aliud
le Lettere di buone Feste a Principi,
& reliquum Operae Litterae diuersi generis in plures Tomos diuisum vulgariter respectiuè nuncupata à se composita in Alma Vrbe cùm imprimi facere intendat. Vereatur autem, ne alij, qui ex alieno labore lucrum quaerunt, eadem Opera imprimi facere curent, in ipsius Francisci praeiudicium Nos eius indemnitati, ne ex editione huiusmodi aliquod dispendium patiatur prouidere, illumque specialibus fauoribus, & gratijs prosequi volen. & a quibusuis excõmunicationis, suspensionis, & Interdicti, ali sque?? Ecclesiasticis sententijs, censuris, & paenis à Iure, vel ab homine quauis occasione vel causa latis si quibus quomodolibet innodatus existit ad effectum praesentium dumtaxat consequen. harum serie absoluen. & absolutum fore censen. supplicationib. dicti Francisci nomine, nobis super boc humiliter porrectis inclinati. Eidem Francisco, vt Decennio proximo durante: dummodo tamen dicta opera à Dilecto filio Magistro Sac. Pal. Apost. antea approbata sint impressione cõputan. Nemo tã in Vrbe, quã in reliquo Statu Ecclesiastico mediatè, vel immediatè nobis subiecto Opera praesentia. fine specialiter dicti Francisci, aut eius haeredũ, & successorum, vel ab eis causam habentium licentia imprimere, aut ab alio, vel alijs impressa vendere, seu venalia habere, seu proponere possit, & valeat, Apostolica auctoritate tenore praesentium concedimus, & indulgemus. Inhibentes propterea Vniuersis, & singulis vtriusque sexus Christi fidelibus, praesertim Librorum Impressoribus sub quingentorum ducatorum auri de Camera, & amissionis Librorum, & Typorum omnium pro vna Camerae nostrae Apostolicae, & pro alia eidem Francisco, & pro reliqua tertijs partibus accusatori, & Iudici exequen. irremissibiliter applicandis, & eo ipso absque vlla declaratione incurrendis paenis, ne dicto decennio durante Opera supradicta, aut aliquam eorum partem tam in Vrbe, quam in reliquo Statu Ecclesiastico praedictis fine huiusmodi licentia imprimere aut alibi ab alio, vel alijs impressa vendere, aut venalia habere, seu proponere quoquomodo audeant, seu praesumant. Mandantes propterea dilectis filijs. nostrae Apostolicae Sedis de latere Legatis, seu Vicelegatis, aut Praesidentibus, Gubernatoribus, Praetoribus, & alijs Iustitiae Ministris Prouinciarum, Ciuitatum, Terrarum, & locorum Status nostri Ecclesiastici, quatenus eidem Francisco, eiusque haeredibus, & successoribus, seu ab eis causam habentibus huiusmodi in praemissis efficacis defensionis praesidio assistentes, quãdocunque ab eodem Francisco, seu alijs praedictis fuerint requisiti, paenas contra quoscunque inobedientes irremissibiliter exequantur. Non obstantibus constitutionibus, & ordinationibus Apostolicis, ac quibusuis statutis, & consuetudinibus, etiã Iuramento confirmatione Apostolica, vel quauis firmitate alia roboratis, priuilegijs quoque, indultis, & litteris Apostolicis in contrarium praemissorum quomodolibet concessis, confirmatis, & approbatis, caeterisque contrarijs quibuscunque. Volumus autem quod praesentium transumptis, etiam in ipsis operibus impressis manu alicuius Notarij publici subscriptis, & sigillo alicuius personae in dignitate Ecclesiastica constitutae munitis, eadem prorsus vbique fides adhibeatur, quae adhiberetur praesentibus, si forent exihibitae, vel ostentae. Datum Romae apud S. Mariam Maiorem sub annulo Piscatoris die xiij. Octobris M.DC.XXXVIII. Pontificatus nostri. Anno Decimosexto.
M. A. Maraldus.
A
Nos Amèz, & Feaux les gens tenans nos Cours de Parlement, Maistres des Requestes ordinaires de nostre Hostel, Baillifz, Senechaux, Preuostz, leurs Lieutenans, & tous autres nos Iustitiers, & Officiers qu'il appartiendra, Salut. Nostre cher,& bien amè le Sieur Francois Angeloni Italien de Nation Nous ayant faict entendre le desir qu'il à de mettre en lumiere vn Liure qu'il à composè en Langue Italiene, Intitulè
La Historia Augusta da Giulio Cesare infino à Costantino il Magno, illustrata con la verità delle antiche medaglie,
Lequel il nous à dediè, & que nous auons sceu estre vn excellent ouurage, & tres digne d'estre mis en nostre particuliere protection, auec le non de son autheur. & nous ayant tres humblement suppliè de luy permettre de choisir vn Libraire, qui aye seul le pouuoir d'Imprimer ledict Liure, & le debiter en tous les lieux de nostre Royaume, & de luy accorder nos lettres sur ce necessaires. Aces causes ayants tres agreable le dessein dudict Sieur Angeloni ence subiect. Et voulans en consideration de la deuotion singuliere, qu'il tesmoigne en ceste occasion à nostre seruice, le gratifier, & traicter fauorablement, Nous luy auons de nostre grace speciale, pleine puissance, & auctoritè Royalle dermis, accordè, & octroyè. permettons, accordons, & octroyons par ces presentes, signèes de nostre main, de faire imprimer, distribuer, & vendre par tel imprimeur ou Libraire que bon luy semblera, ledict liure d'Histoire, despuis l'empire de Iules Cesar, jusques à celuy de Constantin le grand, en tous les lieux de nostre Royaume, pays, terres, & Seigneuries de nostre obeissance, durant le temps, & espace de quinze ans, à compter du jour, & datte des presentes,
faisans
faisans deffences tres expresses, à tous Libraires, imprimeurs, marchandz, & autres nos subiectz de quelque qualitè, & condition quils soient, d'imprimer ou faire imprimer ledict Liure, sans la permission dudict Sieur Angeloni, ny de le contrefaire en quelque maniere, que ce puisse estre durant ledict temps de quinze annèes, sur peyne de confiscation de tous les exemplaires, de deux mille liures d'amende moitiè aplicable audict exposant, & de tous despens dõmages, & interestz. voulons qu'en faisant mettre vn extraict Sommaire du present priuilege, au commencement ou à la fin de chacun exemplaire dudict Liure, il soit tenu pour deüement signiffiè, & venu à la cognoissance de tous, à la charge de mettre ou faire mettre par ledict exposant vn exemplaire dudict Liure en nostre Biblioteque, & vn en celle de nostre tres cher, & fealle Sieur Seguier Cheualier, Chãcelier de France. Si vous mandons que du contenu en ces presentes vous fassiès, souffrièz, & laissièz joüir, & vser ledict exposant ensemble le Libraire auquel il donnera en consequence de ces presentes la facultè d'Imprimer, distribuer, & debiter ledict Liure sans leur faire ny permettre qu'il leur soit faict aucun trouble ny empeschement au contraire. Commandons au premier huissier, ou sergent de faire pour l'execution de ces presentes tous exploictz, saisies, & autres actes requis, & necessaires, sans pour ce demander autre permission, car tel est nostre plaisir nonobstant oppositions, ou appellations quelquonques, & autres choses à ce contraires. Donnè à Sainct Germain en laye l'an de grace mil six cents quarãte vn, & de nostre regne le trẽte deuxiesme.
Louis.
de parle Roy.
Sublet.
A
Lli nostri Amati, e Fedeli, le Persone, che tengono le Corti de' nostri Parlamenti: Maestri delle Richieste ordinarie del nostro Palagio: Balliuij, Seneschalli, Preuosti: li loro Luogotenẽti, & altri Officiali, e mininistri della noftra Giustitia, Salute. Essendoci Stato esposto dal nostro caro, e diletto il Signor
Francesco Angeloni,
di natione Italiano, che desidererebbe mettere in luce vn Libro, da lui in Lingua Italiana composto con titolo, & argomento della
Historia Augusta da Giulio Cesare insino à Costantino il Magno Illustrata con la verità delle antiche medaglie.
Il quale à noi ha dedicato, e che in effetto hauemo saputo essere vn Opera Eccellente, e degnissima d'esser messa, insieme col nome del suo Autore, nella nostra particolar Protettione. Et hauendo esso à questo fine à noi fatta humilissima supplicatione, accioche li vogliamo permettere di potersi eleggere vn Libraro, il quale solo habbia facoltà di stampare il detto Libro, e distribuirlo per tutti li luoghi del nostro Regno. Come anche concedergli le nostre lettere sopra di ciò necessarie. Per queste cause, hauendo noi gratissimo l'animo, e la brama circa di questo del detto Signore Angeloni, e volendolo gratificare, e specialmente fauorire in rispetto della singolar deuotione, che egli in questa occasione dimostra al nostro seruitio: gli habbiamo di nostra special gratia, potestà, & autorità Regia permesso, dato, e concesso: e per queste presenti, di nostro proprio pugno sottoscritte, permettiamo, diamo, e concediamo di far stampare, distribuire, e vendere da qualsiuoglia Stampatore, o Libraro li piacerà il detto suo Libro delle historie, dall'Imperio di Giulio Cesare insino à quello di Costantino il Magno, in tutti, e per tutti i luoghi del nostro Regno Paesi, Terre, e Dominij della nostra Vbbidienza, e questo per il tempo, e spatio durante di quindici anni da numerarsi dal giorno, e data delle presenti. E così inhibiamo, & espressamente vietamo à tutti i Librari, Stampatori, e Mercanti, & altri nostri sudditi di qualsiuoglia qualità, e conditione, che sieno, di stampare, o far stampare il detto Libro, senza la licenza di detto Signore Angeloni: nè meno di contrafarlo in qualunque modo, maniera, che si sia, per tutto il detto tempo durante di quindici anni, sotto pena di confiscatione di tutti gli essemplari di due mila franchi, applicabili per la metà al detto esponente, e di tutte le spese, danni, & interessi. Vogliamo però, che facendosi inserire vn'estratto Sommario del presente Priuilegio, nel principio, o fine degli essempi di detto Libro, sia con questo tenuto per debitamente significato, & à tutti notificato. Con obligo al detto Esponente di riporre, o far riporre nella nostra Biblioteca vn'essempio del detto Libro, & vn'altro nella Libreria del nostro carissimo, e fedele, il Signore Seguier Caualiero, Cancelliero di Francia. Per tanto vi mandiamo, che del contenuto delle presenti facciate, soffriate, e lasciate godere, & vsare il detto Esponente, & insieme il Libraro, al quale in conseguenza delle presenti darà egli facoltà di stampare, distribuire, e vendere il detto Libro: senza farlo, nè permettere, che gli sia fatto alcun disturbo, nè impedimento in contrario, e comandiamo sì al primo Macciero, o Sergente di fare in essecutione delle presenti, tutte le speditioni, sequestri, & altri atti richiesti, e necessarij, senza che si habbia da dimandarè à questo effetto altra facoltà, o permissione. Atteso che tale è nostro piacere, non ostante qualsiuoglia oppositioni, appellationi, & altre cose à ciò contrarie. Dato in S. Germano en Laye l'anno di Gratia mille sei cento quaranta vno, e del nostro Regno il trentesimo secondo. Signato.
Luigi.
D'ordine del Rè
Sublet.
Sigillato col gran Sigillo Regio, pendente in cera gialla.
G
RANDISSIMA
è la gloria di Vostra Maestà; perche senza il riguardo dell'altra d'enrico il Grande; la quale hereditaria in lei risplende, ne hà ella tanta, con le proprie attioni, acquistata, che ne resta sommamente illustrato il Mondo; & al suo lume deue riuolgersi, chi di virtù, e di generosi fatti pensa rendersi adorno, & eβer dalle bocche dell'immortal Fama portato a'Posteri. Hà la Maestà Vostra adeguato con la clemenza, e con la fortezza i Cesari, e gli Aleβandri; e superato qualunque habbia posto in vso, col mezo del Dominio, la virtù dell'animo, e la facoltà del corpo: eβendosi auanzata nella pietà verso Dio, nella carità in prò de'Popoli, e nel zelo dell'vniuersal bene; in tanto, che, per simili cagioni, le hà conceduto la Diuina Maestà, il poter frenare i Rebelli, il godimento del vedersi gli animi de'Sudditi ben'affetti, e la facoltà, con hauer'abbattuta l'eresia, di beneficare il Christianesimo tutto. La Virtù pertanto di Vostra Maestà gloria le produce; peroche più la grandezza di quella, che il fauore della Fortuna, à ciò fare, è valeuole; e di somma felicità degna la rende. Alla Maestà Vostra dunque, ben si confà il porre innanzi gli oggetti di coloro, che eser citati ne'sublimi Gouerni del Mondo, lasciarono del Reggimento di esso la norma, hauendo egli no operati fatti egregi, e memorandi, da prendersi etiandio per iscorta da chiunque la ragione del virtuoso Imperare vuol porre in atto. E benche Vostra Maestà sia già arriuata in ciò al colmo, punto
✠ 2 non
non disdirrà l'andar riconoscendo, quanto ella auanzi le attioni de' chiarissimi Imperadori de' tempi andati. L'Historia loro Augusta, da me col veridico testo dell' antiche medaglie illustrata, io mi son proposto di presentare, come fò, alla Maestà Vostra; accioche ella, con simil mezo, la propria perfettione comprenda, e nell'operare altamente, come suole, più goda. Scorta m'è stato in ciò il pregio dell'esser diuoto di Vostra Maestà; e'l certo sperare, ch'ella debba inchinarsi à gradire vn'Opera, che è esempio della sublimità Romana, com'io col maggior' ardore dell'animo ne la supplico; mentre prego Dio, ò Sire, che aumenti tuttauia la Gloria di lei, a segno, che'l Mondo, e la Chiesa Santa ne riceuano nuoui ristori, e solleuamenti: e con profondo inchino, io humil Seruo della Maestà Vostra, le bacio il ginocchio.
Di Roma, nel giorno di S. Luigi 1641.
Della Maestà Vostra Cristianissima.
Humilissimo Seruo
Francesco Angeloni.
DEL SIGNOR ANGELITA SCARAMVCCIA.
A
L chiaro lampeggiar de la tua Spada,
Inuittissimo Re, nascon gli allori;
E in qual parte ella vibra i suoi splendori,
Forz'è, ch'ogn'altra spauentata cada.
Ampia per l'Ocean si hà fatta strada,
De' monti hà rotto i gelidi rigori;
E già già parmi, che gli augusti honori
Su'l Giordan glorioso a prender vada.
L'Istro superbo, il Po famoso, il Reno
D'Heroi sott'essa estinti a mille, a mille
Portan le spoglie a strani lidi in seno.
Di sì gran ferro a i colpi, a le fauille,
Sorta da l'atra tomba al Ciel sereno
Ti mira con stupor l'ombra d'Achille.
DEL SIGNOR GIO. PIETRO BELLORI.
L
A Giusta Lance, onde librate il pondo
De la Terra, Signor, che da voi pende,
Così chiara a mortali homai risplende,
Ch'Astrea sembra dal Ciel discesa al Mondo.
Voi deste, ò Alcide, i Gerioni al fondo,
E qual'Hidra più fiera il Cielo offende:
Ecco i suoi voti a voi la Francia appende,
Che di Gigli, e di palme hà il sen fecondo,
Già in van nube ribella il dì scolora,
Che quella, onde v'alzate a' sommi Dei,
Virtù superna i ferrei giorni indora.
E (gl'ingiusti Acheloi vinti, e gli Antei)
Astrea, doue il vostro Hercole s'adora,
Nel Tempio di Virtù v'erge trofei.
Alla
DEL MEDESIMO.
M
Entre, ò grand'
Anna,
con Augusti vanti
Siedi nel Trono altter de' Franchi Regi,
Immortalmente di tue glorie a i pregi
Le ripe de la Sena odo sonanti.
Trà famosi d' amore eccelsi canti
Artemisia non più Mausolo pregi;
O trà illustri d'honor titoli egregi
Di Mitridate Ipsicratea si vanti.
Bella non men, che saggia; a' rai del ciglio,
Fai di gioia per te l'aria serena;
E cede al senno tuo vinto il periglio.
Di gratie, e di virtù la Gallia è amena:
Sembri a Parigi di beltade il Giglio;
E co'l senno sei Pallade a la Sena.
DEL SIGNOR ANGELITA SCARAMVCCIA.
P
Orti pur' altri al gran Natal de' Regi
Di Tiro, e di Sabea porpore, e odori;
E de l'Indo, e del Gange, e gemme, ed ori,
E di barbara man ricami, e fregi.
Al tuo nato DELFIN Campioni egregi
Inalzano trofei, s'ornan d'allori,
O gran LVIGI; e frà guerrieri ardori
Di mille Heroi gl'offron le spoglie, e i pregi.
Manda selue d'insegne il freddo Reno;
Di tonanti dispersi alti nauigli
Manda ricchi stendardi il mar Tirreno.
Tali han di te augusti auspici i Figli:
In tal di sangue hostil molle terreno
Soglion di Gallia rinouarsi i Gigli.
ALL'-
DEL SIGNOR GIO. PIETRO BELLORI.
G
ASTONE, al tuo gran nome i vanni suoi
Di fama spiega la Virtude altera,
E ne' tuoi studij fortunata spera
Gli honori rauuiuar de' prischi Eroi.
Ami dal Tempo riserbata a noi
La memoria de' Cesari primiera,
E d'Alma forte, in così augusta schiera
Pasci d'immortal gloria i pensier tuoi.
Chi più merti di lor frondoso alloro,
Poria per te pugnar Senno, e Valore;
Se non, che più bel pregio è Giglio d'oro.
Da Marte hai forze, e da Virtude honore;
Ogn'Hor crescon per te gl'imperi loro,
E se GASTONE e'l nome, Augusto e'l core.
DELL'ISTESSO.
M
Entre al tuo grand' Augusto, in mezo à l'Armi,
Sacro, e fedele Agrippa in vn ti mostri;
O mentre in pace, già trafitti i mostri,
Mecenate più degno il crin disarmi.
Scioglie la Sena à te sublimi carmi,
E versa più de l'or purgati inchiostri;
Onde il nome Regale, e'l tuo, ch'inostri,
Più chiaro, e stabil fia, ch'in bronzi, e'n marmi.
Per te inuitta la Francia in doppi honori
Và del Latio emulando i rai vetusti,
Con felici d'Honor noui splendori.
Per te co' Gigli d'alte glorie onusti
Spunta Parigi gl'immortali allori,
A ornar Maroni, e incoronar' Augusti.
Ob Augu-
IO. PETRI BELLORI ROMANI.
A
Ngelicis radijs, LVDOVICO numine, surgis,
Qui proprio occiduus Sidere Caesar eras.
T
Roia olim, mox Roma suis tumulta ruinis
Bis cadit, Argiuae fulmina paβa Deae.
At postquam Angelico iam tertia lumine fulget,
Perpetuo stabit Troica Roma die.
DEL SIGNOR FRANCESCO BRACCIOLINI DELL' API.
A
Ngel sourano, il cui sublime ingegno
Col temerario oblio vince ogni guerra,
E l'empia falce, ch'ogni vita atterra,
Troua nelle tue man freno, e ritegno.
Cade ogni Monarchia, giace ogni Regno
Per colei, che le glorie anco sotterra,
Ma già non cade il tuo tesoro in terra,
Nè la Morte è per lui l'vltimo segno.
Itene dunque, ò versi miei, là doue
Giunger non osa il diuorar de gli anni
Ciò, che si serba, e sol consuma altroue.
Son lusinghe fallaci, e dolci inganni,
Che mi vengon da voi, Figlie di Gioue;
D'Angelo io bramo, e non di Cigno i vanni.
IL
DI
DOMENICO GILBERTO.
GIà cadeuan nel Mar l'ombre, e le Stelle,
E sorgea l'Alba innamorata in Cielo,
Con diadema di lampi, e di fiammelle,
Bianca il piè, bianca il sen, bianca il bel velo;
E tergendo gl' Augei l'inculte piume,
Stauan lieti aspettando il Rè del lume.
A l'hor, che'l TEBRO, incoronati i crini
Di mille palme, al corso il piè sospese;
Due argini spumanti, e cristallini
Fè di se stesso, e l'onda in alto ascese:
Sorse il TEBRO FESTANTE, e gl'occhi affisse
Ne la Reggia del Mondo, e così disse.
O Reina immortal, quanto i tuoi Numi
Furono vari, ed incostanti i Fati?
Tù gl'Alberghi primieri in mezo a i dumi
Alzasti, e fur le siepi i tuoi steccati;
Nè fosti, che trà giunchi, e trà vil canne,
Vn ridotto di Gregge, e di Capanne.
Indi con forte, e generosa mano
Drizzi a i Numi del Ciel Templi, ed Altari;
Bellicosi recinti ergi dal piano,
E formi d'ampio Vallo alti ripari:
Poi ristretta in Città più t'assicuri,
E d'inuitte Falangi armi i tuoi Muri.
†† Esci
Esci poi di te fuori, e Squadre armate
Mandi, a domar de' Popoli l'orgoglio;
E i Regi, e le Prouincie incatenate
Trionfante conduci in Campidoglio:
E sì di senno, e di valor ti gonsi,
Che le Glorie d'altrui son tuoi Trionfi.
Spogliar di vecchie Selue Alpi sassose,
Coprir di quercie alate il Mar crudele,
E per tutto ingombrar le Spiagge ondose,
D'Ancore, e Sarte, il Ciel d'Antenne, e Vele;
E condur qua sopra volante Prora
Col tronco crin la trionfata Aurora.
Piantar su'l Nilo altier Palme Latine,
Drizzar su'l biondo Tago Archi pomposi,
Con gl'eserciti tuoi le Balze Alpine
Valicar spesso, e i Pirenei neuosi;
Ottener spoglie, prede, alte Vittorie,
Son di te primi vanti, e prime glorie.
Su'l Carro poi de' tuoi Trionfi assisa
Passeggi, al par del Sole, il Mondo intero,
Ed vnisci la Terra in se diuisa,
E fai di mille Imperi vn sol'Impero;
E spiegan per lo Ciel voli felici
L'Aquile trionfali, e vincitrici.
Volan di Libia a l'infiammate arene,
E doue l'Arimaspia ha gelid'Alpe:
Ed al Regno di te l'alta Pirene
E Meta angusta, e la sassosa Calpe:
Anzi doue il Sol more, o doue appare,
Hai per confino il Ciel, per meta il Mare.
Ma che? con mio gran duolo i tuoi Guerrieri
Satij di dominar l'Onda, e la Terra,
Di trionfar d'eserciti stranieri,
Di far'al Mondo vniuersal più guerra,
Ti mouon l'armi, e con nimici insulti
Suscitan contro te risse, e tumulti.
Così
Così qual vasta Mole a terra cade
Dal troppo peso suo grauata, e spinta,
Cadi trafitta al suol da le tue spade,
E da' tuoi Figli incatenata, e vinta;
Nè hauẽdo a opprimer più, tù resti oppressa,
Nè doue vincer più, vinci te stessa.
Ma poi quei grandi, e gloriosi Augusti
Mossi a pietà ti solleuaro in parte,
E rinouaro i secoli vetusti,
Con l'opre hor di Mercurio, hora di Marte,
E souente nel Foco, e ne l'Agone
T'arrichiro di Palme, e di Corone.
La vastità d'innumerabil campi
Occupi tù co' tuoi gran giri immensi;
Poi ti dilati, e sì di gloria auampi,
Che di farti sol grande altro non pensi;
E tanto è il Cielo al tuo desir secondo,
Che quasi sembri epilogato vn Mondo.
Da i Mari innauigabili, ed ignoti.
L'intiere Balze in sù i volanti Abeti,
E i metalli più occulti, e più remoti,
Vengono ad innalzar tetti, e pareti;
E per far più superbi i tuoi disegni,
Manda l'Arabia tributaria i legni.
Indi con tante Moli al Ciel sublime
Vai sù le nubi accumulando i monti;
De' superbi Obelischi alzi le cime,
E con Archi immortali incurui i Ponti;
E quà logge marmoree, e là si scerne
Portico altiero di colonne eterne.
Crescon Cerchi, e Theatri, e sì vicine
Van le tue Therme al Ciel, che in lor souente
Straccian le Stelle il luminoso crine,
E v'vrta spesso il Sol col Carro ardente:
Guidi i Fiumi per l'aria, e in luoghi cupi,
Fai volte a lor di architettate Rupi.
†† 2 Quindi
Quindi mouono poi dal Plaustro algente
Crude Falangi ad assalirti i passi,
E ti miro di foco in Cielo ardente,
E vedo gl'empi incrudelir ne' sassi:
Contemplo a l'hor con tua fatal ruina,
Vinta cader la Maestà Latina.
Struggon le Reggie tue le fiamme hostili,
Cadono gl'Archi inceneriti, ed arsi,
Fansi le Torri, e gl'alti Templi humili,
E vedo al foco i Bronzi tuoi disfarsi:
E tù pria tanto altera, e sì superba
Sepolta cadi infrà l'arena, e l'herba.
Corrono liete a pascolar le Greggie
In sù gl'Archi abbattuti, e in sùi Teatri:
Sento spesso le Moli, e le gran Reggie
Strider percosse da gl'adunchi Aratri;
Miro i rozi Bifolchi (ohime) più volte
Da le glebe spiccar l'ossa sepolte.
Così l'herba ricopre, e calca il piede
Tant'Illustri stupori, alte fatiche;
Fra i Colossi, e ne' Cerchi in te si vede
Nascer le spine, e pullular l'ortiche:
Su'l Campidoglio altier spunta la messe,
E vil Capanna il Pastorel vapos;intesse.
Ma tù l'alta ceruice a terra doma,
Lacera il manto, e'l nudo sen ferita,
Il piede auuinto, e la recisa chioma
Mostri piangẽdo, e al Ciel domãdi aita,
E'l Ciel di nouo al dominar t'appella,
E da le stragi tue sorgi più bella.
Passa tua Gloria a l'hor dal gran Tarpeo
Con sacra pompa al Vatican beato,
E v'alzi più d'vn Arco, e d'vn Trofeo
De l'Inferno già vinto, e debellato;
Quì dai al Mondo Oracoli, e Diuieti,
E'l Ciel fin'obedisce a' tuoi Decreti.
Con
Con la tua mano apri di gratie i Riui,
Saetti i Draghi, e fulmini i Fetonti,
Giungi à l'Abisso, e fin nel Cielo arriui,
Ed à vn cenno di tè gl'Angeli hai pronti:
Qui tù inalzi la Croce, e'l Brando afferri,
E rinchiudi l'Inferno, e'l Ciel disserri.
Vengon di là da i Termini d'Alcide
Deuoti i Rè sol per baciarti i piedi;
E tanto il Mondo à tua grandezza arride,
Ch'al tuo Soglio prostrato ogn'vn ti vedi:
Ti fai poi sempre in Maestà più altèra,
E auanzi in fin la tua beltà primiera.
Torni di nouo ad inalzar le Moli,
Di Materia superbe, e d'Ornamenti;
E dando quasi à i Parij Marmi i voli,
Gl'alzi così, che ne confondi i venti;
E tanti illustri sassi al Cielo estolli,
Ch'aggiungi à sette tuoi cento altri Colli.
Quìndi poggia fastoso il Quirinale;
Cozzan quasi col Ciel Colonne altere;
Tanto il Tempio di Piero in alto sale,
Che sembra sostener l'eterne sfere;
E s'ergon le Piramidi scolpite,
Che già mandò la perfida Mensite.
De' Farnesi immortali i Tetti aurati
Fan vergognar di Babilonia i Muri;
E su'l Campo di Flora i Marmi alzati
Rendono i Mausolei di Caria oscuri:
Lascio la Reggia al fin, c'han fatto poi
Con sì bell'arte i BARBERINI EROI.
Tal che, Roma, io ti miro (ò me felice)
Fatta hor più vaga, e in Maestà più grande:
Quasi vscita dal Rogo alma Fenice,
Che più lieta, e più bella i vanni spande:
E per meglio auanzar gl'honor vetusti,
Mancauan sol gl'IMPERADORI AVGVSTI.
,†† 3 Mà
Ma l'ANGELON, che à vn Serafin da l'ali
Suelse la penna, onde sì in alto arriua,
Gli fà sorger nel Mondo; & immortali
De' Latini Monarchi i nomi auuiua:
E sù le carte sue tutti gl'adduce,
A goder noui honori, e noua luce.
O Gran Scrittor, che stilli i Fonti d'oro,
Ed animi gli Estinti al par de' Viui;
La tua Penna immortal versa vn tesoro,
Anzi di Gloria, e d'eloquenza i riui.
E terminate à l'hor queste parole,
Tuffossi il TEBRO, e sorse à l'Orto il Sole.
Augusto sanè scribendus esset stylo
Caesarum Augustus Historicus,
FRANCISCVM dico ANGELONVM;
Qui à Caesare vsque ad Magnum Constantinum
Augustam scripsit Historiam.
Omnibus absolutissimam numeris eam esse miraris?
Quid, ni esset ab Ingeniosissimo Viro
Et memoriarum Veterum peritissimo
Diù elaborata?
Scribebat enim Aeternitati,
Vt ab hominum obliuione Vindicaret Augustos.
Quantum est Ciues ab hostibus seruare?
Sed tu quantus eris, ANGELONE,
Qui Caesares à Temporis iniquitate
Tuo seruas ingenio?
Non poteras nobiliori Corona eruditissimus Caesarum seruator
Ornari, quam Regio Liliorum Coronamento;
Siquidem Augustam Historiam dum Inuictissimo Galliarum
Regi dedicas,
Coronam tibi facis ex Lilijs.
Historiae tuae gloriosa Epitome dicetur
LVDOVICVS XIII. Rex Galliarum,
Qui Caesarum omnium Virtutes suo gerit in pectore,
Vitia Heroico pede conculcat.
Inuidorum tenebras tua luce dissipasti:
Negent illi, si possunt,
Interamnam Taciti Parentem fuisse,
Quando Tu ex eadem Nobilissima Ciuitate,
Vel Taciti surgis Aemulus, vel Victor.
Nimirum facundam Illustrium Virorum Parétem Interamnam
Haec vna manebat gloria,
Te vt pareret, ac audiret.
Disce Lector;
Eruditorum Calamos,
Vt esse assidui laboris Indices,
Sic aeternae Vindices famae.
Conciui Eruditissimo
In Capitolio Immortalitatis,
Vna cum suis Augustis Triumphanti,
INNOCENTIVS CIAMBORLANVS
Faustùm Acclamat.
SOLONE de' sette Saui della Grecia il Sapientissimo, andato in Sain Città dell'Egitto, diedesi a ricercare da quei Sacerdoti di Neite ciò, che di ricordanza serbauano de gli antichi fatti, e memorabili nel mondo accaduti, e di quelli sopratutto, che alla Grecia apparteneuano, essẽdone essi reputati peritissimi; e da vn di loro grande d'anni, e di sapere, in cotal forma, con breui, ma saggie parole, sentì fauellarsi. Egli è certo, ò Solone, che voi Greci siete sempre Fanciulli, nè della Grecia è alcuno, che vecchio sia. Di che il Sauio chiesta la cagione, simil risposta ne riportò. L'hauer voi Greci gli animi spogliati del conoscimẽto dell'Antichità, e della scienza delle cose passate, palesa la fanciullezza vostra. Il cui prudente detto hebbe per solo fine lo innalzare il sapere Egittio, e l'auuilire, ad vn tratto, gli Ateniesi, e gli altri Greci, appresso de'quali stauansi in obliuione le opere illustri, e per Antichità memorabili de'maggiori loro, non meno, che de'stranieri. E nel vero, che raccogliendosi l'antica nobiltà de' lignaggi dalla virtù de gli Aui, non può con giusto titolo dirsi giouane quel Popolo, che pregiar si può sopra gli altri di Eroica, e di famosa Historia. Quindi è, che i Romani propostisi d'immitare tutto quello, che di grande, e di ammirabile era per prima accaduto; non solamente celebrarono con sourani honori gli Autori loro, innalzando molte, e preclare memorie a Marte, & a, Quirino: ma denominarono se stessi Eneadi, e Dardanidi, per dar'a vedere l'origine, che da Troia traeuano. E quantunque lasciassero co'Tempij, co'Mausolei, co'Teatri, con le Colonne, con gli Archi, con le Statue, con l'Inscrittioni, con le Medaglie, e con più altri egregi testimoni, molti rincontri della virtù, e della magnificenza, e grandezza loro, se non in quanto la voracità del Tẽpo, e la barbara maluagità ne hanno con l'incendio, e col ferro, gran parte abbattuti; poco nondimeno è mancato, che Roma, el'Italia tutta, nõ ritornassero ad esser giouani nelle rouine di vno smisurato, & altissimo Imperio; la onde non comuni lodi si deono alli moderni Scrittori, che cõ l'inuestigare quelle, quasi estinte reliquie, hanno riposto il già perduto vso delle buone lettere nell'antico splẽdore,& aperta cõ ciò altrui la via di penetrare la sostãza d'infinite chiare memorie distrutte, che se fossero a noi giunte intere, sarebbono efficacemẽte valute per la più ispedita intelligenza de gli Antichi Autori; alcuni de'quali ben ci sono dal colmo di tante lunghe rouine auanzati; ma per lo più così contrari frà loro, o corrotti, o mancheuoli, che richiedono l'essere almen suppliti, là doue il modo si porge di farlo. E benche paia, che per tal conto fossero basteuoli le Inscrittioni antiche rimaste: essendo quelle nondimeno per lo più, di persone priuate, nè il pic??ol numero delle publice de gl'Imperadori,ò d'alcuni Magistrati, e Ministri loro principali con??enendo altro, che nomi, e titoli, o poco di vantaggio; principalissimo luogo si giudica perciò, che tengano in questa parte le Medaglie; poiche oltre il trouarsene in gran numero, non solamẽte abbracciano gli stessi nomi, e titoli; ma ci pongono dauanti l'ordine, e la successione de'tempi per mezo de gli anni, o delle volte, nelle quali gl'Imperadori sostennero la Dignità Imperatoria, o la Tribunicia Potestà, o il Consolato: e quello, che più vale, rappresentano le attioni de'Cesari, con immagini, e figure inuentate per signisicarle; di molte delle quali non fanno mentione gli Scrittori, contenendo etiandio delle particolarità, che in altri luoghi non si trouano; per la qual cagione, se all'Historia, & alla cognitione de gli antichi costumi, sì ha riguardo, sono veramente le Medaglie vn gran Tesoro. Ben'è vero, che se di ciascuno Imperadore si hauesse vna Colonna piena di bassi rilieui, come sono nella Traiana, e nell'Antonina, non resterebbe quasi, che desiderare: perche alcune gesta di tali Imperadori non potrebbono esser più al viuo espresse; massimamente quelle della Traiana, che tutte le forme militari, e molte del tempo di pace, ha
recate
recate alla notitia nostra: ma ciò, che non leggiermente dee stimarsi delle medaglie è, che non potendo esse porger l'aiuto loro ad ogni Historia, a quella lo recano de gl'Imperadori Romani, che sopratutte sì giudica la più vtile, e la più prudente, e della quale esse non piccola parte, e la più certa ne abbracciano; imperoche essendo stato l'Imperio Romano, com'è notissimo, il maggiore, e'l più celebre del Mondo, sì per l'ampiezza, e potenza di esso, come pe'l valore delle Nationi, a quello sottoposte, e per le leggi, e gl'instituti, e l'arti della guerra, e della pace, che l'hanno reso in sommo grado eccellente; può concludersi, che quanto sono grandi, e nobili gl'Imperij, e maggiori le occorrenze di operare, più riescono etiandio eminenti li fatti, & illustri le cose, che se ne scriuono: nè la bellezza dell'Historia consiste nella sola grandezza de'soggetti in essa descritti; ma più tosto nella varietà de gli accidenti insoliti, e che recano esempio, e nella mutatione della fortuna, e dello stato. Perciò l'Historia Augusta ne mostra vna schiera d'huomini di altissimo grado; di somma virtù, e sommi vitij: di somma felicità, e somma miseria colmi. Mostra le innondationi de'Barbari, la distruttione delle buone arti, e la riuolutione delle cose humane, e Diuine: mostra i pessimi studi di quelle Corti, la falsità de' costumi, la varietà de gl'inganni, e le adulationi immoderate: mostra li miracoli humani del salire da vile, & infimo stato, al sublime della grandezza mortale, e del precipitare rouinosamente da quella cima; e mostra finalmente, che i sommi Imperi a grandissima instabilità, hanno spesso congiunte le somme rouine in guisa, che pochi Imperadori, e pochi di quei più grandi loro ministri, hanno potuto fuggire le morti violente de' ferri, de' lacci, e de' veleni. E quello, che più importa, si è, che non essendo questa vna Historia di Republica; nella quale si tratti solamente di guerre ciuili, & esterne, e di tumulti, e seditioni popolari, o di concioni ne' Comitij, o di elettione di Magistrati, o di zelanti, o di turbolenti Cittadini: ma di vno, o due, o più Imperadori compagni nell'Imperare, se però di fedel compagnia il Regno è capace, tutte le più sottili arti del Principato, e le più asture vie delle Corti, e de' Corteggiani, ci rappresenta; perloche conformandosi più dell'altre antiche, a'costumi de' nostri tempi; ne' quali poche sono le Republiche, e molti i Principati di vn solo, instruisce oltre modo, e fà saggi, e prudentii lettori di quella: e se fù copiosamente descritta, ne sono giunti a noi più tosto li compendij, che l'Historie a pieno distese, forse perche con la declinatione dell'Imperio cessando gli studi, e le arti, si smarrirono etiandio molti de'buoni Scrittori: onde ben può considerarsi, qual sia l'importanza delle medaglie, potendosi dire, ch'elle sieno rimase, come irrefragabili testimoni, per supplire quei mancamenti, e per riempire, & ampliare così vtile Historia. Ma vari sono i pareri, se fossero veramente fatte per solo fine di perpetuare la memoria de gl'Impdradori, o per semplici monete spendibili; e molte sono le ragioni che da ogni lato se ne recano: nè hora io intendo farmi dall'vno, o dall'altro, potendosene raccogliere gli argomenti da gli eruditi Antiquarij Sebastiano Erizzo, & Enea Vico, che di ciò, e delle materie, delle quali si coniauano, e dell'altre appartenenti a così fatta curiosità, pienamente discorrono. Egli è pertutto ciò vero, che molte ve ne sono di metallo di così grandi maestri, di alto rilieuo, e con tant'arte effigiate, e scolpite, col ritratto, e con l'Imprese del Principe, che restando vinta la materia dal lauoro, ben paiono alla sola eternità di essi consecrate, e che vi si dimostri tuttauia per entro la grandezza Romana, raccogliendouisi la forma, e l'anima loro ne' concetti figurati, che sopra vi sono; imperoche oltre l'effigie suddette, i nomi, e titoli di coloro, ad honore de' quali furono fatte, vi stanno espresse le attioni più riguardeuoli de' Principi Augusti, e specialmente le cose militari, le Insegne dell'Aquile, de'Dragoni, delle Mani, del Labaro, & altre, conle varie forme d'armi, e di vestimenta; le Allocutioni de gl'Imperadori alle Coorti; i giuramenti prestati loro da gli eserciti; la fede, e concordia delle Legioni; i segni delle Vittorie terrestri, e nauali; i Trofei, le Lauree, le Corone Ciuiche, Murali, Castrensi, Trionfali
e Rostrate:
Rostrata: il Diadema, le Statue Equestri, il Castro Pretorio: le Città, le Prouincie soggiogate, e con queste, tutte le cose, che alla Religione loro apparteneuano, Tempij, Deità, Sacerdoti, Pontificati, Altari, Hostie, che s'immolauano: Vittime, Sacrificij, & Instrumenti da sacrificare, con le Deificationi, & altri riti profani: Lettisternij, Spettacoli, Giuochi Circensi, e secolari: Donatiui, Congiarij, misure, e tessere frumentarie:Annone prouedute: Colonie condotte: Fabriche d'Archi, Ponti, Porti, Naumachie, Terme, Cerchi, e Teatri: Figure mistiche, o simboliche delle virtù attribuite a gl'Imperadori: Alcuni affetti humani, come Speranza, Hilarità, e simili: le varie forme d'animali, a'quali s'assomigliano i vitij, come le Sfingi, gl'Hippogriffi, l'Harpie, l'Idra, il Cerbero, il Centauro, le Sirene, e mille alrre cose da hauersi in grandissimo pregio; e nondimeno vi sono stati di coloro, che hanno simile studio per vana, & inutile occupatione riputato, e ??e recano non piccolo biasimo a gli studiosi, dicendo, che altro essere stati Giulio Cesare, & Augusto, che crudelissimi Tiranni della Republica loro? ma vedendo costoro tanti huomini gra??issimi, & eruditissimi, che non solo in Roma, e nell'Italia, ma per tutte le contrade d'europa, ?? nella Francia specialmente, oue alle più belle professioni si dà opera, vi hanno consumato in??orno l'età, e li tesori; doueuano ben persuadersi, che indarno, e senza grandissimo profitto, e laude loro, ciò non si faceua. E quantunque si potessero, per auuentura, li nominati Imperadori con forti ragioni difendere; ne seguirono pertuttociò di molti, che segnalate, & egregie doti possederono: raccogliendosi in Vespasiano, & in Tito vn colmo di affabilità, e di heroico spirito, intanto, che l'vltimo, delitia del mondo fù detto; e Nerua, Traiano, Antonino Pio, Marco Aurelio, Pertinace, & altri, in più numero, furono tutti ottimi Principi:hauendo specialmente meritato Antonino, e Marco, che'l Popolo Romano, e gli Eserciti, ne'quali soleua, perlo più, ri??ursi la somma de gli affari, non ammettessero alcuno alla Dignità Imperatoria, che del nome di Antonino, reputato da essi sacrosanto, non fosse ornato: anzi teneuansi per sacrileghi coloro, ch'entro le proprie Case non serbassero l'effigie di Marco Aurelio. Nè io mi conduco a fauellare, per confusione di costoro, della vtilità, che recano le medaglie a quelli, che di scienze, e di facoltà fanno studio, hauendone altri scritto a bastanza: ma più tosto mi volgo al fine della mia ??ura principale, che è stato il porre insieme la serie delle medaglie de'Romani Imperadori, & Imperadrici, col numero maggiore de'rouesci, che io habbia potuti trouare, non perdonando ??spesa; accioche per rarità, o per conseruatione, fossero eccellenti(come appare in Roma nel mio studio di Pitture, disegni, metalli antichi, e di cose naturali, e peregrine) per ampliare, con l'autorità di esse medaglie, l'Historia de' Romani Principi, incominciando da Giulio Cesare, infino a Costantino il Magno, quando in Bizantio trasferì la Sedia Imperiale; poiche fino a cotal segno mi auuiene di trattare di vn solo Imperio, di vn gouerno solo, di costumi conformi, e di vna superstitiosa Religione, terminata nella Città di Roma in Costantino: ma per l'auuenire, s'io di auantaggio?? m'allargassi, mi conuerrebbe, per la diuisione, che Costantino ne fece, distinguere ?? Occidentale dall'Orientale; e di vno far due argomenti, e variare nel resto tutte le cose. Se io se??uitassi l'Occidentale, e quello di Roma, io potrei ben condurmi intorno ad anni centotrentotto, dopo Costantino, a Momillo Augustolo vltimo de gl'Imperadori di Occidente; li quali per. ??uta buona parte delle Prouincie, e con esse, anche Roma, furono incredibilmente da' Goti oppressi: ma oltre, che non si veggono in que'tempi se non calamità, e rouine, e l'argomento è af??tto Tragico; lascierei dall'vn de'lati l'Imperio all'hora florido d'Oriente. Se poi si volesse abbracciare amendue, come più tosto la ragione il persuade, dourei seguire il corso dell'Orientale, quasi anni mille dopo Momillo, e venire infino alla caduta fattane sotto il giogo de' Turchi: ma ??ne? nõ seguirei più l'opera incominciata, mancandoui le medaglie per la maggior parte di quel tempo; e sarei anche costretto, per altri rispetti, ad allontanarmi dal mio instituto. E s'io douessi solamente scriuere il corso, che contiene l'Imperio vnito, conuerrebbe senza fallo, il porre tut-
ta
ta intera la vita di Costantino; perche egli fù l'autore della diuisione; benche non si mandasse a?? effetto, se non dopo la morte di lui, che seguì il Maggio dell'anno trecentotrentasette di nostra salute; nel quale s'incominciò ancora ad eleggere l'vn Consolo in Roma, e l'altro in Costantinopoli: la onde egli fù sempre Imperadore di vn solo Imperio, nella guisa, che i suoi antecessori erano stati; e dopo la morte di Licinio, fù ancora solo Monarca finche visse, in modo, che se dal principio dell'Imperio di Giulio Cesare infino alla morte di Costantino si conta, è stato il corso dell'Imperio Romano vnito, di anni trecentottantuno, se io non erro; & intorno ad altrettanto tempo verrebbe a durare la presente mia fatica; la quale traendo il principio dall'auttore di vn'Imperio, si fornirebbe a ragione, nell'institutore di vn'altro: nè ciò si può dire, che auuenisse a caso ??ma che Costantino vi fosse più tosto condotto da Diuina inspiratione: essendosi massimamente compreso da gli effetti, che per hauere in abominatione l'Idolatria de' Gentili, e per la Dignità della Religione Christiana, gli venne; imperoche dopo hauer'egli detestato in Campidoglio il rito de'Gentili, in certa festa celebrataui da essi, & oppostouisi, conculcando quel sacrificio, preso indi a non molto da Siluestro Papa il Santo Battesimo, si propose di trasferire in altra Città il Palagio della sua residenza; & andato nell'Asia, per fondarne vna presso l'antico Ilio, nè riuscitogli il sito, per vna particolar Diuina visione, che di notte gli soprauenne, come scriue Sozome??no, se ne passò in Bizantio; e fabricataui la Città, e ridottola, per quanto egli potè, alla forma di Roma, dedicolla al proprio nome, se ben mi souuiene, l'anno trecento trenta di Cristo. Quindi si vede, che volendo il Redentor nostro, con la somma sua prouidenza, ampliare la fede, ingrãdirla sua Chiesa, accrescerne, non dico la potestà, che da principio diede a Pietro, & a'Pontefici?? Romani suoi Vicarij in terra; ma il modo di esercitarla più facilmente; e volendo insieme illustrare, col lume della Fede, e con lo splendore dell'opere sante, le Nationi, e Popoli dell'Occidente e del Settentrione, facendone nascer tanti Regni, e Principati Cristiani, era conueniente, secondo la natura delle cose humane, che quell'Imperio Romano prima cadesse. Ma per tornare al primiero mio fine, che è, come sopra dissi, di scriuer le cose solamente, che all'Historia Romana appartengono, lascierò Costantino in Costantinopoli, potendo fors'altri seguitare il corso dell'Historia di Grecia, & hauendo incontrato con le medaglie gli scritti de'più celebri, & approuati autori, in quel modo appunto, che l'Orafo diligente, dal paragone la purità dell'oro comprẽde, mi son studiato di rinuenirne il netto, adducendo in qualunque fatto di questo, e quello Imperadore, il testimonio delle medaglie, ch'io tengo appresso di me, hauendouene pochissime ??poste, che mie non sieno, e queste ancora contrasegnate co'nomi de'Padroni loro; è nel fine della descrittione della vita, ne hò disegnata l'effigie, con tutti i rouesci per ordine de'nume?? in quelle descritti; hauendo ad vn tempo procurato, che lo stile, nè per troppa breuità sia oscuro, o per souerchia lunghezza noioso. Nè solamente hò scritto le principali attioni de gl'Imperadori; le quali con la varietà delle medaglie stesse possono autenticarsi: ma molt'altre ancora ve ne son'andato aggiungendo, che per l'ordine, e per l'intelligenza dell'Historia, conueniua di sapere oltra che mi hanno li rouesci dato il modo di porui di quelle cose, che gli Scrittori, in niuna maniera, ci esprimono, dichiarando al minuto ogni particolarità; la onde contenendosi nel presente mio libro le principali attioni de'Cesari ordinatamente distese, non può mettersi in dubbio, che vna vera, e formata Historia esso non abbraccia. Nè chi che sia mi riprenda, se io alcuna volta non farò affatto basteuole di rendere esquisite ragioni, nell'applicare i rouesci alle attioni de gl'Imperadori, douendo esser'a sufficenza, trattandosi di cose lontanissime da noi, se io le renderò probabili, e seguirò il documento di Platone;il quale vuole, che disputandosi di materia ferma, & intelligibile, è mestieri, che anche le ragioni sieno ferme, & immutabili, & all'hora, che si disput?? del simulacro di essa, bastano la ragioni verisimili; le quali rispondano alle superiori, come il simulacro all'esempio.
Giulio
DI Lucio Giulio Cesare, e d' Aurelia moglie di lui nacque Caio Giulio Cesare; il quale nell'età di sedici anni restò senza Padre, e fù nel decimosettimo eletto Sacerdote di Gioue. Diede licenza, nell'istesso tempo, à Cossutia già sposata giouanetta; e tolse Cornelia figliuola di Cinna, stato quattro volte Consolo, e n'hebbe Giulia. Diuentato Silla Signore del tutto, volle toglierli Cornelia, nè acconsentendoui, elesse, come parente di Mario, il partir di Roma, e verso la Bitinia diuentato preda de'Corsali, se ne riscattò: ma assalitigli poco appresso con le naui Milesie, e presigli, li fece impiccare. Fù eloquente, & acquistò gran riputatione con l'auuocare, nè minor beniuolenza conseguì dalla Plebe; la quale con l'humanità, con la clemenza, con la cortesia, con la, splendidezza de' conuiti, e de' costumi, si fece sua: Conobbe Cicerone l'animo di lui, che à gran cose tendeua: ma pensò ancora, e fù da gli altri creduto, che iscemate le facoltà di Cesare, ben presto suanirebbe il fauore, e l'autorità acquistata, poiche hauendo la Plebe per solo fine l'vtile, ella volge facilmente l'animo verso coloro, che meglio sanno, e possono adescarla; doue per lo contrario mancando la munificenza, e la liberalità, vien di leggieri meno il seguito di lei, e'l fauore. La qual cosa considerata da Cesare, lo pose in pensiero di meglio stabilire allhora la sua autorità, etiandio con l'armi, e spalleggiato però da essa Plebe, conseguì in competenza di Gneo Popilio, il Tribunato de' Soldati; e dall'istessa hebbe singolare applauso, quando, contra il solito de'giouani, egli lodò, con publica oratione, Cornelia sua moglie dopo morta. Passato Questore in Ispagna, prese, al ritorno, Pompea per terza moglie, e rappresentò spettacoli, e pompe, facendo de' conuiti con grandissima spesa, e magnificenza non più vsata; di che gli seguì lode, e fauor grande da ciascuno. Rinouò, e pose in vna notte su'l Campidoglio, le memorie, e li trofei di Mario, hauendo ciò dato animo, con allegrezza del popolo, a' parteggiani di quello, che sbigottiti, & abbattuti viueuano. Morto Metello, fù creato, per suffragi, Pontefice Massimo; e come Pretore, toccatagli la Prouincia della Spagna, vi si trasferì, e soggiogò iui, con la guerra, fino all'Oceano, coloro, ch'ancora non obediuano a' Romani; & assettataui ogni altra cosa, tornò co'l vittorioso esercito, à Roma; doue più si compiacque d'esser eletto Consolo, che di trionfare. Diede à Pompeo la figliuola Giulia per moglie, e riceuuto il gouerno della Gallia per cinque anni, fatto discacciar Cicerone d'Italia, andò all'esercito; col quale mirabilmente superato l'asprezze de'luoghi, la strettezza de'viueri, la perfidia, gli inganni, e la terribilità di quelle Nationi, e la moltitudine de'Nimici, e le doppie rebellioni loro, vsando in queste la mansuetudine, e la clemenza sua, in meno di dieci anni, che vi guerreggiò, fù tale la virtù, e la felicità delle sue armi, che prese à forza mille Città, soggiogò più di trecento Nationi, e combattendo in più fiate contra tre millioni di persone, ne tagliò à pezzi vn millione, e gli altri fece prigioni. Et hauendo largamente premiati, con le ricchezze raccolte nella guerra, gli huomini valorosi, mosso
A da
da spirito di gloria militare, e dispregiati perciò i termini del valore d'altri Capitani, si condusse all'impresa della Brettagna, non tentata per lo innanzi da alcun Romano, & allargò sopra di quella l'Imperio, col soggiogarla. Morta in quel tanto Giulia di lui figliuola, e moglie di Pompeo, & indi à poco il parto, che n'era nato, videsi scemata con essi la pace, e la concordia, che in certo modo simil vincolo, fra amendue, manteneua; massimamente, che diuentato Cesare maggiore di quello, che da prima altri pensò, e credutosi, ch'egli aspirasse al farsi Rè, auanzaronsi i rispetti della diffidenza di Pompeo, che col negligente suo temporeggiare, e con la sola prosuntione dell'assai potere, tardi procurò di spogliar l'Emulo de gli eserciti, e di restar egli armato, e con la Prouincia, della Spagna cadutagli in sorte: nè volendosi l'vn l'altro cedere, auuenne, che passato Cesare, co'soldati, il Rubicone, nacque perciò in Roma tal terrore, che tolto la mente a ciascuno, & il consiglio, non sapendouisi qual'animo egli portasse, nè quali forze gli si potessero, in ogni caso, opporre, per non hauer Pompeo proueduto in tempo al bisogno, recando tuttauia la fama de gli auuisi più aspri, non faceua hoggimai mestieri di più venti al mare fremente, e procelloso di quel mal guidato Popolo: che anzi pensandosi da molti al douer mitigare gli affanni con volontaria morte, l'istesso Pompeo impresso di non poter rimediare all'euidente pericolo, il dissimulaua: ma dalla necessità nato finalmente in lui il consiglio, ordinato a'Senatori, che lo seguitassero, e traendone seco i Consoli, col migliore delle genti, si ricouerò a Brundusio; doue seguitato poscia da Cesare, che nondimeno più vie, tentò in vano, d'accordi, e di pace, trouatisi a fronte a Durazzo di Macedonia, venuti, dopo vari successi, a battaglia, ne seguì all'istesso Cesare così fatta rotta, che si restarono trentadue insegne all'Auuersario. Ma non mancando egli pertuttociò al natío valore, essendogli noto, che a gli animosi è fauoreuole la Fortuna, ristorato l'esercito, lo mosse contra Scipione, che trasferendosi nella Macedonia, diede a lui campo di pensare, che Pompeo si condurrebbe in luoghi di suo minor vantaggio per soccorrerlo: ma questi disposto di consumare l'esercito di Cesare temporeggiando, non, voleua più oltre auuenturarsi, se non che stimolato dalle altrui mormorationi, fù costretto seguitarlo ne'Campi Farsalici; doue Cesare, non ostante l'esser per la rotta suddetta debilitato di forze, inuitato à battaglia da'Pompeiani, che erano in numero più del doppio, ardì d'accettarla: onde la Fortuna, che le più volte conduce à duri casi coloro, già da lei co'benefici arricchiti, non più mostrandosi prospera a Pompeo, conuertita, tutta verso Cesare, gli concedette degno frutto della virtù, e della grandezza dell'animo di lui con tal vittoria, che rouinato affatto lo stato dell'auuersario, nè potendo questi sostenere col corpo l'affanno, nè con lo spirito la vergogna, confuso ne gli aggiramenti de' pensieri, che gli tempestauano la mente, con grande amaritudine d'animo, veduto fin, manomessi gli steccati, vestito d'habito miserabile, partì tutto cheto a piedi, con pochi de' suoi più intimi amici: nè volendo Cesare porsi in maggiore necessità con altri, comandò, che le lettere trouate ne'scrigni di Pompeo, che conteneuano il pieno dell'animo de'suoi auuersari, fossero incontanente arse. Concedette a Bruto, che poi l'vccise, & a molti altri il perdono; essendosi compiacciuto, che più si discoprisse per tal via, essere in lui la mansuetudine, che la seuerità. Datosi poi a perseguitar Pompeo, & vdito in Alessandria la infelice morte di lui, pianse della sua sciagura, quando per parte di Tolomeo hebbe, con la testa, l'anello di esso.
Furono
Furono tali i fatti di Pompeo, il quale contese dell'Imperio con Cesare, che ben richiede il farne vna particolar mentione. Hebbe Pompeo per Padre Strabone huomo bellicoso, e strenuo Capitano de'Romani, da'quali fù, per tema della grandezza da lui acquistata con l'armi, e per la sua ingorda auaritia, odiato in guisa, che vcciso dalla saetta, lo gittarono dalla bara, in cui per sepellirlo era portato, e ferongli altri vituperi: ma non fù in alcuno maggiormente, nè più tosto, ch'in Pompeo allogata la beniuolenza del Popolo, e nella felicità aggrandita, e nelle sciagure di lui continuata: chiaro segnale, che alle doti dell'animo, alla bellezza del corpo, & alla nobiltà de' natali, hebbe i costumi, e l'opere corrispondenti. Ancora giouinetto militò sotto il Padre contra Cinna, per le cui insidie corse rischio di esser a tradimento dal proprio compagno Terentio vcciso. Prese per moglie Antistia, & indi a poco sospettandosi dall'esercito istesso di Cinna, che questi hauesse ammazzato Pompeo, il quale non si trouaua, restò Cinna morto da vno de' Soldati. Nell'età di ventitre anni, non da alcuno creato Capitano, fatte tre legioni nel Piceno, e prouedutele de'necessari bisogni, con quelle si trasferì a Silla. Hebbe incontro Carinna, Celio, e Bruto, che disegnauano disfarlo: ma esso valorosamente combattendo, gli ruppe, come auuenne di Scipione allhora Consolo, che con esercito gli si oppose, & anche di Carbone. Congiuntosi con Silla, questi lo salutò Imperadore, & altri honori gli fece; & indi fù mandato ad assistere, con esercito, a Metello, che già vecchio guerreggiaua nella Spagna. Vinta da Silla l'Italia, e fattosi Dittatore, persuase a Pompeo illicentiare la moglie Antistia, e lo sposare Emilia sua figliastra nata di Metella già maritata in Scauro, e che pur allhora era grauida di altro marito: Ma Emilia appena fatta sposa, morì appresso di Põpeo sopra parto. Sedati cõ la morte di Carbone, stato tre volte Cõsolo, e d'altri nimici di Silla, li solleuamenti della Sicilia, fù destinato dal Senato, per combatter Domitio nell'Africa, & incõtratosi in vẽtimila nimici, soli tre mila ne lasciò viui, & esso ne fù chiamato Imperadore: Ma cotal nome non accettò Pompeo prima, che presi gli steccati nimici, anche Domitio nõ fosse morto. Vinta nel solo spatio di quaranta giorni cotal guerra, e soggiogata l'Africa, accordate le differenze, che verteuano fra alcuni di quei Rè, corrẽdo egli l'età di ventiquattro anni, tornò a Roma; doue hebbe incontro Silla; il quale stesagli molto di lontano la destra, e con gran voce salutandolo, chiamollo Magno. Chiesto il Trionfo, l'istesso Silla glie le cõtese, come a persona, che nè era Cõsolo, nè gli spuntaua appena la barba; nè il Senato l'haueua accettato per Senatore: ma dicendo Pompeo, che molti più riueriscono il Sole nascente, che quando tramonta, quasi la grandezza di lui stesse allhora in aumento, e quella di Silla declinasse, conseguì, col trionfare, il pieno del suo intento. Morto Silla fù da Lepido, che poco prima, con l'autorità di Pompeo hebbe il Consolato, presa in sè la fattione Sillana, e suscitate delle seditioni; per la qual cosa oppostogli dal Senato Pompeo, questi vinse, & ammazzò Bruto appresso Modona, e fugò Lepido in Sardegna, doue si morì oppresso da graue infermità. Rimandato Pompeo dall'istesso Senato Proconsolo, per difesa di Metello, contra Sertorio nella Spagna, ruppe sotto Valenza due suoi Capitani Herennio, e Perpenna, con morte di dieci mila, e più nimici; e combattuto con egual fortuna Sertorio istesso, non prima partì dalle conuicine Prouincie, che intese lui essere stato da'suoi medesimi vcciso: nè volendo pertuttociò rouinare lo stato di coloro, che a danno della Republica si teneuano con Sertorio, commise al fuoco le lettere, che gli furono trouate appresso. Ma restato tuttauia Perpenna potente; spin-
A 2 se di
se di nuouo contra di esso l'esercito, e secondandolo la fortuna, lo disfece, & ammazzò. Tornato Pompeo in Italia, vi consumò le reliquie de' solleuati Serui, superati poco prima da Crasso, con morte di ventiduemila, e trecento, hauendone Pompeo vccisi cinquemila. Conseguito però in Roma il secondo trionfo, e con l'istesso Crasso il Consolato, si empirono fra tanto i mari di Corsali, nè alcuna sicurezza restando, etiandio nelle Città, di poter viuere; fù Pompeo dichiarato Capitano Generale con grandissima autorità sopra tutti gli huomini, e di molti Popoli, e Nationi, e di Rè potenti hebbe il comando. Con tale autorità, e col seguito di quindici Senatori da valersene a sua voglia per Luogotenenti, passò con grossa armata a così fatta impresa. E quantunque il mare Tirreno, l'Africano, quello di Corsica, e gli altri di Sardegna, e di Sicilia fossero del tutto infetti; nondimeno con la sagacità, prudenza, e valor suo, nello spatio di tre mesi, diede fine a simil guerra. Ma indi a non molto con autorità maggiore della già detta, e con più potente armata, fu spedito contra Mitridate, e Tigrane, li quali superò in più battaglie; e riceuuto Tigrane, che volontario, con vn figliuolo, gli si diede, vdita la morte di Mitridate, che se stesso vccise, si trasferì in Italia; doue inteso, che Mucia sua moglie haueua la fama di lui, con vitupero, macchiata, la ripudiò. Si hebbe allhora pensiero, che Pompeo douesse vsurpare la Monarchia: ma egli disfatto l'esercito, e mostrata in ciò la sua modestia, non pure si accrebbe la publica beniuolenza; ma ne fù ornato di modo il terzo suo trionfo, che nè il più ricco, nè il più splendido si vide per prima; peróche trionfando di varie Nationi, e conducendoui gran ricchezze, e trofei, parue, ch'egli trionfasse di tutto il Mondo; sicome dell'Africa, dapoi dell'Europa, & in quest'vltimo separatamente dell'Asia trionfò. Ben poscia si comprese, che il colmo della fortuna, e della gloria di Pompeo si restò in quell'humana apparenza terminata, e che pur all'hora il volgimento della felicità di lui hebbe suo principio, percioche con l'emulatione della sua potenza, fattosi grande Cesare, egli attese dapoi ad annichilare Pompeo istesso; il quale portatosi male contra Lucullo nell'Asia, a cui fece riuocare in Roma gli atti suoi, tornato questi di là, e volto l'animo alla Republica, fatte confermare le sue attioni, si diede a trauagliar Pompeo, che parimente s'haueua inimicato Cicerone: ma egli accostatosi a Cesare, e preso la figliuola Giulia per moglie, ancorache fosse promessa a Scipione, procurò con la moltitudine de' Soldati di mantenersi lo stato per forza: & auuedutosi, che l'amicitia, e la parentela di Cesare, appresso il Senato, gli era nociua; acconsentì, & operò etiandio, che Cicerone, allhora sbandito di Roma, vi fosse richiamato; e racquistata, col mezo di lui, la beniuolenza de gli Ottimati, e del Senato istesso; fu indi a poco eletto Capitano sopra il prouedere le vettouaglie; delle quali, per la vrgente necessità di Roma, e delle Città conuicine, si teneua gran bisogno:
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,
1. che dall'vn' de'lati contiene due volti, l'vno di rouescio all'altro, & ad vna sola testa congiunti, e coronati di spiche di grano; che quantunque si paia esser nell'vno la effigie di Pompeo, e nell'altra quella del figliuolo Sesto, ouero di Gneo, che fù il maggiore; può nondimeno ciò dar a vedere la prudenza vsata da lui, non solamente nel comprendere il bisogno, ma nel saperlo prouedere in modo, che senza danno altrui, la Republica se ne solleuasse: rappresentando la Corona di spiche l'istesso segnale dell'abbondanza, ch'egli
intro-
2. introdusse, e vi sono le lettere
MGN
che s'intendono per
Magnus.
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vna sola prua di Naue, con tali parole PIVS IMP la qual prua di Naue altro non pare, che dia a vedere, se non che Pompeo per cagion di far le suddette prouisioni si espose ad euidente fortuna di Mare; peròche mentre erano i venti contrari, e li Nocchieri temeuano di mettersi in alto, egli fù il primo, che entrato in Naue, e fatto sarpar l'ancore, gridò: Più a me conuiene il pensare in questo punto al nauigare, che al viuere: col qual animo, & estremo ardir suo, riempì il mare di Naui, e l'Italia di grani, e felicemente terminò così fatto Magistrato.
Ma Cesare riuolto al procacciarsi grandezza corrispondente all'animo di lui, non di mediocre gloria contento, nel condurre con facilità le guerre della Francia, occupaua, al medesimo fine gli animi, donando al Publico, & a' Consoli, & a Senatori, & ad amici, & anche alle mogli loro delle ricchezze acquistate de' Barbari. Morì in quel tanto a Pompeo la moglie Giulia, e poco appresso la fanciulla, che n'hebbe, & egli creato Consolo, celebrò nuouo matrimonio con Cornelia figliuola di Metello Scipione allhora vedoua di Publio nato di Crasso, giouane bella, e per altre parti lodeuole; di che gli seguì biasimo per la giouanezza di essa, e pe'l tempo importuno a lui di far nozze; mentre fra molte calamità correnti, si trouaua in carico publico. Eragli nondimeno portata tale beniuolenza da' popoli, che caduto grauemente infermo in Napoli, e guaritone, furono colà, e per tutta Italia, fatti sagrifici, per la salute di lui; e vedutolo sanato affatto, varie feste per molti giorni, se ne fecero: anzi, che tornando egli a Roma, le vie, i porti, e le Città erano piene di Vittime, e di coloro, che sagrificauano; e le persone ornate di ghirlande, e di fiaccole, col gittargli fiori addosso, il raccoglieuano, & accompagnauanlo. Fù ciò hauuto in luogo di splendido spettacolo, e se ne cagionò in esso, oltre l'allegrezza, non piccola superbia; in tantoche disprezzaua affatto Cesare, quasi fosse a lui cosa leggieri il toglierlo dall'acquistata grandezza, e lo si irritò fin col tentare di sneruarlo delle forze de gli eserciti, e del credito: non s'auuedendo, che nel ciò fare lo rendeua più cauto, e più forte; di modo, che quando esso hebbe a raunar gente, per difendere la Republica contra Cesare, non ne trouò la via, e gli conuenne di abbandonar Roma, nè gli bastarono le prouisioni fatte a Brundusio, nè l'applauso, che trasse dalla prima vittoria conseguita contra Cesare, che giunto in fine nelle campagne di Farsaglia, e venutoui a nuouo fatto d'armi, hebbe tale sconfitta, che non hauendo forse pensato, che più volte, che gli era stata prospera la Fortuna, poteua temere di douerla anche prouare auuersa, abbattuto d'animo, e postasi in dosso vna veste corrispondente all'infelice suo stato, dopo l'essere auuezzo per trentaquattro anni a vincere, & a soggiogare ogni cosa, comprese allhora qual sorte fosse di chi perdeua, e di chi fuggiua. Giunto nell'Egitto, doue appresso Tolomeo sperò trouar sicuro scampo a'suoi mali, fù da quello, nel corso di cinquantotto anni della sua età, fatto vccidere a tradimento in vna piccola barca: hauendo lasciati dolenti li figliuoli Pompeo, Sesto, e la moglie Cornelia. Cotal fine hebbe Pompeo il Magno; le attioni del quale, e le virtù, sono contenute da gli stessi termini, che hà il corso del Sole.
Vsò Cesare in Alessandria gran liberalità verso i Pompeiani, e vi dimorò, con fine di comporre le differenze, che verteuano frà Tolomeo, e la Sorella; peroche condottasi Cleopatra furtiuamente a lui di notte, & egli inuaghitosene, mandò nell' aurora per
Tolomeo
Tolomeo; accioche si riconciliassero insieme. Adirossene il giouine, nè fù piccolo il pericolo passato iui da Cesare con la sua gente; benche in fine gli accordasse, concedendo loro, per egual parte, il Regno: ma non perciò la seditione incominciata fra li ministri Egittij lasciò di metterlo tuttauia in grandissime necessità, fin che sopragiuntogli Tiberio Claudio Nerone con soccorsi della Siria, soggiogò l'Egitto, e lo donò à Cleopatta; della quale si tenne, che generasse vn figliuolo. Impadronitosi in quel tanto Farnace dell'Armenia, e di alcuna Città nella Bitinia, si prouocò contra Cesare, che per reprimerlo mandò Gneo Domitio Caluino; il quale vinto in vna battaglia da Farnace, strinse l'Imperadore ad incontrarlo, e combatterlo nell'Armenia, doue lo superò; e gloriossi d'hauere in vn sol giorno, & in vn'hora istessa, giunto, veduto, e vinto l'inimico. Lasciato iui Domitio ad assettar meglio le cose, tornò in Italia; doue vditi nuoui tumulti suscitati nella Spagna da Pompeo figliuolo del Magno, si trasferì colà con buone forze, e vi sostenne delle difficoltà, e de'pericoli: essendoglisi animosamente opposti Scipione, Iuba, e Catone, con molti Romani, che vi si trouarono; benche con la virtù, e con la fortuna di Cesare il tutto restasse in prò di lui superato. Di là nauigò in Sardegna, e mandò Gaio Didio in Ispagna contra Pompeo, e giunto egli in Roma, vi trionfò in quattro giorni de'Galli, de gli Alessandrini, di Ponto, e dell'Africa; & eletto per dieci anni Dittatore, hebbe altri honori: onde celebrò splendidamente spettacoli, giuochi, feste, e conuiti. E perche si afferma, che con apparati vari fù condotto da Cesare ciascuno de'suddetti trionfi, e ch'egli magnificò, sopra tutti, quello dell'Africa, per l'vtile, che al Popolo Romano seguì di simile vittoria;
3. la memoria entro la medaglia
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, che contiene dall'vn lato la testa di Cesare laureata, co'l lituo stromento dell'Augurato, e lettere DIVOS IVLIVS, e dall'altro egli stesso in piedi su'l
4. carro di due ruote tirato da quattro Elefanti, in atto di trionfante, con le sole lettere S. C. hò però stimato di farne quì mentione: lasciando à' saggi il giudicare, se in vita, o dopo morte di Cesare, ella fosse stampata in honore di lui; quantunque il vedersi l'Imperadore su'l carro, pare, che approui, che in vita, hauendo soggiogato l'Africa, conseguisse l'honore.
Postosi Cesare à disporre le faccende della Città, vi diede molti ordini vtili, & impose premio à chi si studiaua di generar figliuoli. Corresse l'anno, & altre cose instituì appartenenti al buon gouerno. Rinforzò Q. Fabio Massimo, e Q. Pedio di gente, per reprimere nella Spagna Pompeo, e Sesto, che tuttauia accresciuti di forze, e di credito vi rumoreggiauano: nè stimatele poi sufficienti à tal effetto, lasciato Lepido con otto Prefetti al gouerno della Italia, vi si trasferì di persona, e di quei nimici ottenne notabile vittoria, della quale, benche non senza suo biasimo volle trionfare in Roma; doue inclinati i Cittadini alla fortuna di lui; poiche hauendo già riceuuto il freno, teneuano, che'l Principato di vn solo, douesse in alcun modo, recar solleuamento a'trauagli ciuili, il fecero perpetuo Dittatore, gli dedicarono, per la sua mansuetudine, il Tempio della Clemenza; e per certa grandezza più, che humana, gli aggiunsero nuoui honori, e titoli, concorrendo nel ciò fare gli stessi suoi Nimici; che quantũque lo conoscessero di tutto meriteuole, vi hebbero nõdimeno per fine il recargli carico, e'l renderlo a i più modesti odioso. Accettati da lui gli attribuiti honori, e specialmente il titolo più sourano d'Imperadore, che fù con l'altro di Cesare, comune a'suoi descendenti, poteua ben cõ ragione pregiarsi, che dopo hauer fon-
dato
dato la nascente sua grandezza sù le cose auuerse, e saputo ben regolarsi nella prosperità, e nel vincer l'inuidia, con la gloria, fra' tentatiui di molti, alla sola virtù di lui incontrasse il dare lo incominciamento al maggior Imperio del mondo: ma come che egli fosse fin'allhora stato huomo prestante per grandezza d'animo, e per pratica di guerra; non seppe nõdimeno frenar tanto dapoi la sua voglia, che questa nõ lo trasportasse a trattare di tal guisa i suoi Cittadini, come se Principe loro antico, e legittimo fosse stato; e perciò, non permettendo la Fortuna la perpetuità nelle cose, conuenne, che'l preso inganno cadesse finalmente sopra il capo di lui; conciosiacosache dimorando egli in Roma ad ordinar tuttauia il gouerno di quella, e dell'Imperio, & ad apprestar i mezi opportuni, per vendicar contra Parti la morte di Crasso, essendo stato di già vincitore in cinquãtadue battaglie, si proposero Marco Bruto, e Cassio, & altri congiurati di vccider cotal huomo, come seguì, corrẽdo egli l'età di cinquantasei anni; peroche entro il Senato istesso, & appresso la statua di Pompeo, colpendolo con più ferite, spruzzarono quella del suo sangue, e lui estinsero.
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, con l'effigie di esso, e cõ l'imprese fatte, e ve ne sieno
5. d'argento, e d'oro, e ch'io n'habbia delle tali; si vede nondimeno quella di metallo (douendosi di queste, più, che dell'altre trattare nella presente opera) con la testa di Cesare cinta di corona d'alloro; perche essendo egli caluo sopra la fronte, per coprir simil difetto, la vsaua del continuo, e gl'Imperadori dopo lui, con tal esempio, la portarono dell'istesse frondi: o perche erano credute asssai gioueuoli alla sanità; onde il Popolo Romanone daua a Calẽde di Gennaio a'nuoui Magistrati; quasi gli hauessero da serbare sani tutto l'anno: o perche col sempre verde eran simbolo di perpetuità di vita: o perche si tẽne tale arbore non mai tocco da saetta; e l'vsauano, cingendosene le tẽpie, e facendone de'suffumigi, co'quali teneuano di restare purgati dalle vccisioni fatte delli nimici: oltre che il lauro era notabile segno di allegrezza, e di vittoria appresso gli stessi Romani: hà tal medaglia nel dintorno
6. DIVOS IVLIVS,
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la testa di vn giouinetto con lettere: CAESAR DIVI F. Questa si hà per l'effigie di Cesarione, che Cesare conseguì di Cleopatra: ma per lo più si afferma essere di Ottauio figliuolo d'vna sorella di lui, che si adottò; e che tal medaglia, dopo morto Cesare, fosse da Ottauio medesimo, per gratitudine, fatta stampare.
Coin drawings starting from upper left:
MOrto Caio Giulio Cesare, molte cose furono intentate da Marcantonio, & da Lepido in assenza di Ottauio; ilquale per comandamento di esso Giulio dimoraua in Apollonia ad apprenderui le scienze. Fù questi figliuolo di Accia sorella di Cesare, e di Caio Ottauio, per discendenza da Veletri. Si tenne, che entrata Accia di notte nel Tempio di Apollo, fosse iui ingrauidata da vn Dragone, e che ne nascesse Ottauio; il quale orfano di quattro anni, si nudrì appresso la Madre; e cresciuto in età, si accostò a Giulio suo Zio, che non hauendo figliuoli, posto in lui sue speranze, lo si adottò. inteso in Apollonia ciò, che conteneua il testamento di Giulìo, fù a prender l'heredità in Roma, nè trououui il rincontro dell'amicitia di Marcantonio, che s'era proposta: anzi, che per rendersi più potente, attendeua ad assediare Bruto in Modona. Fattisi però partiali, con la propria liberalità, i soldati veterani, e conseguito, col mezo di Cicerone, il fauore del Senato, che dichiarò Antonio inimico della Patria, egli fù destinato, insieme con Hirtio, e Pansa Consoli a combatterlo; & eseguito in cotal guerra la parte di Capitano, e di soldato, ruppe (benche con la morte de' Consoli) l'inimico. Allontanatosi poscia, con suoi pretesti, da gli Ottimati, si condusse con l'esercito a Roma; doue preso nell'età di venti anni il Consolato, ordinò lo stato della Città, e Bruto, e Cassio fece assenti condannare. Si trasferì in Campo a Lepido, & ad Antonio, e compose, e stabilì con essi amicitia, e lega, fin col repudiare Seruilia, e prender per moglie Claudia figliastra di Antonio. Partironsi in terzo l'Imperio; e rinouato il detestabile esempio della iniqua proscrittione di Silla, vccisero gl'inimiei l'vn dell'altro. Tornati a Roma, e determinato di gouernare insieme, per cinque anni futuri, si chiamarono Triumviri; e lasciato Lepido, per opprimer Bruto, e Cassio, gli altri s'incaminarono nella Grecia; doue appena ne'Campi Farsalici campò Ottauio, che perduto, con la battaglia gli alloggiamenti, si ricourò alle genti di Antonio; ma non abbattuto, quanto al vigore dell'animo, raccolte le forze, si espose alla seconda giornata, e vinse, e distrusse gl'inimici, & inuiò a Roma la testa di Bruto, perche fosse confitta sotto la statua di Giulio, essendosi vcciso Cassio da sè stesso. Hauuta simil vittoria, e restato Antonio nell'Oriente, si trasferì Ottauio Cesare a Roma; donde spinse Lepido in Africa. Ma solleuato in quel tanto, per instigatione di Fuluia moglie di Antonio, il Consolo Lucio Antonio di lui fratello, che confidato nel proprio potere, e nella grandezza di quello, pensaua al fare delle nouità, rinchiusosi in Perugia, e da Cesare assediatoui, questi lo hebbe in mano, e potendo più in esso la misericordia, di quello, che per auuentura fosse valuto la giustitia della causa, per purgare la colpa di così fatto fallo, gli concedette il perdono.
· Census ID10066544: »Denarius of M. Cocceius Nerva (M. Antonius / L. Antonius, RRC 517.5a) (owner: Angeloni) «
: ond'io come cosa rara, l'hò quì riposta: ella si stà però nel rouescio
1. d'vna, che ve n'è di Marcantonio, la quale s'introdurrà a suo luogo; & è senza alcuna cosa in capo, e con lettere: L. ANTONIVS COS.
La fama di così fatta vittoria conseguita da Ottauio, conduse le Città d'Italia, alcune per volontà, & altre per forza, ad accostarsi a lui; quantunque de gli huomini, molti ad Antonio, & altri a Sesto si ricouerassero, fra' quali Tiberio Claudio Nerone, e la Donna
sua
sua Liuia Drusilla, che fù poi moglie di Cesare istesso, e'l figliuolo di lei Tiberio, che gli succedette nel Principato.
· Census ID10066538: »Dupondius of Octavian / Caesar (RRC 535.1) (owner: Angeloni)«
con sua effigie, e lettere: CAESAR DIVI F.
2. e che nel rouescio vi hà la già detta Corona con inscrittione: DIVOS IVLIVS. La qual corona,
3. quantunque propria de' Trionfanti, potè nondimeno esserui posta come per segnale del Decreto, che secondo riferisce Dione, fece il Senato: che il Lauro stesse dinanzi la Corte Regale di Cesare; e che la Corona di Quercia pendesse sopra il capo di lui: l'vno come a vincitore di nimici, e l'altra come a conseruatore di Cittadini.
Ma Antonio, che, per false querele della moglie Fuluia contra di Cesare, fù astretto di passare conducendo Naui in Italia per fargli guerra, trouato, che non haueua data cagione alcuna alla rottura seguita con essa, e con Lucio Antonio, si pacificò, e diuise con lui l'Imperio; e tornato al gouerno, vdì, che volutasi trasferire Fuluia nell'Asia per trouarlo, si era morta in Sicione; laonde Cesare per più stabilirsi con Antonio, gli congiunse la sorella Ottauia per moglie. Voltò poi l'animo a distrugger Sesto Pompeo, che essendo prima Capitano di Naue, deposto da simil carico, non volle abbandonare l'Armata: ma trasferitosi, con quella, di Spagna in Italia, si staua d'intorno l'Isole temporeggiando, con isperanza, che non hauendo hauuta nella morte di Caio Giulio alcuna parte, douesse Cesare restituirlo alla Patria: inteso poi, che era posto fra' proscritti, datosi a fabricar Galere, & a raccoglier coloro nell'istesso infortunio caduti, o per altre cagioni discaciati, e fattosi per tal via potente, preso Messina, e Siragusa, con altre Città, e impadronitosi del Mare d'Italia, con forte Armata, sotto Mena, e Menecrate corsali, a'Capitani di Cesare, & a lui medesimo recò gran trauagli, e diede rotte grandissime: intantoche Cesare hebbe tal fiata per molto accetto il riconciliarlosi. Al qual fine, contuttoche a due mariti, amendue Consoli, fosse stata congiunta Scribonia di Lucio Scribonio suocero di Sesto, e che dell'vno tenesse figliuoli; si maritò nondimeno con essa, e n'hebbe Giulia; e condottosi, col mezo di Antonio, a parlamentare, presso Miseno, con Sesto, accordato, ch'egli si godesse la Sicilia, e la Sardegna, e che serbando sicuro il mare da Corsali, mandasse a Roma certa quantità di grano, conuitaronsi insieme, e'l primo fù Sesto a riceuer gli altri nella sua Capitana, dicendo ad Antonio di volerlo condurre nelle Carine, cioè nel fondo di Galera: ma vi hebbe per fine il motteggiarlo, ch'egli la casa di lui paterna si hauesse in Roma occupata, che posta era in luogo detto le Carine. Mentre dunque si faceua, con allegrezza, il conuito, accostatoglisi all'orecchio Mena Corsale, con sommessa voce: Vuoi tu, ò Sesto, gli disse, ch'io tagli l'ancore, e non della Sicilia, e della Sardegna solamente; ma dell'Imperio Romano ti faccia Signore? rispose Sesto: bisognaua, o Mena, che senza dirlo, tu fatto l'hauessi: contentiamoci però di quello, che passa; percioche nè il giuramento, nè la fede mia romperei giamai. Stabilito pertanto il tutto, conuenne indi a non molto a Cesare, per la mala qualità de' costumi di Scribonia, il ripudiarla; e compiacciutosi di Liuia Drusilla moglie di Tiberio Claudio Nerone tornato di fresco in Roma con Antonio, benche di già madre di Tiberio, e grauida di sei mesi, chiestala nondimeno al marito, che rinuntiogliele, ne nacque, a suo tempo, Nerone Claudio Druso. Si ruppe con la concordia anche la guerra con Sefto; nella quale più fiate per fortuna di mare, e per valore di Pompeo, seguirono gran danni a Cesare: Onde Antonio,
B con
con fine di vedere come le cose passassero, si trasferì di Siria in Italia; doue, co'l mezo di Ottauia, rinouò, con nuoui parentadi, l'amicitia con Cesare; peroche prese per Antillo suo figliuolo, e di Martia, vna figliuola di quello, e diede Antonia, generata di Ottauia, a Domitio Enobarbo; benche fosse vno de'percussori di Giulio, e lasciate a Cesare alcune naui, disposto di andar egli contra Parti, rimandò di Corfù Ottauia; la quale dimorò appresso il fratello fuor di misura honorata. Ma seguitandosi da Cesare la guerra con Sesto, quantunque perissero per tempesta il più delle Naui presso Velia, e Palinuro, e riceuesse all'incontro del monte Tauromino vna gran rotta, e gli fossero maltrattate le genti di terra; con tuttociò l'hauere Agrippa Luogotenente di Cesare felicemente combattuto nell'istesso tempo, con altra Armata nauale appresso Milo, e l'essersi ribellato Mena Liberto da Sesto, e datosi con l'Armata a Cesare, questi restò in fine vincitore di Pompeo, & anche di Lepido; il quale venutogli in aiuto come compagno, & insuperbito della grande Armata, e delle legioni, che dopo cotal rotta a lui restauano, volle occupare la Sicilia: Ma assediato nelle trincee da'Cesariani, & abbandonato da'suoi, con veste di duolo, si ripose nelle forze di Cesare; il quale concedutagli la vita in dono, lo spogliò di tutti i beni, e del Triumuirato, e d'ogni altra dignità, fuori che del Sacerdotio, e confinollo.
· Census ID10066547: »Aureus of Lepidus / Mars (RRC 494.7a) (owner: Angeloni)«
, contesta senza corona, e lettere scritte al rouescio: M. LEPIDVS III. VIR. R.P.C. COS. ITER. cioè. M. LEPIDVS III. VIR. R.P.C. CONSVL. ITER. cioè
Marcus Lepidus, Triumvir Reipublicae
4.
constituendae, Consul iterum,
dimostra nell'opposta parte tre Insegne militari con tale inscrittione:
5. L. MVSSIDIVS T.F. LONGVS III VIR. A.P.F. cioè
Lucius Mussidius Titi Filius Longus triumvir. Auro, siue Argento publico feriundo.
H
Ebbe Lepido per moglie Iunia sorella di Marco Bruto; della quale generò vn figliuolo, che portò il nome del Padre.
S
Esto dopo eseguito ciò, che a buon Capitano si apparteneua, perduto l'Armata, e le genti di terra, passò in Asia con la figliuola, e con gli altri suoi, e con tutto il tesoro, sopra alcune ben guernite naui; e postosi colà a machinare contra Antonio, al cui aiuto era ricorso; fù preso per ordine di lui, & vcciso. Sono varij li pareri di quale sia in medaglia la effigie di così fatto Capitano, vedendosene di quelle in argento, & in oro, che possono rassomigliarlo: ma perche resta il dubbio, se sieno di Gneo suo fratello maggiore, o di lui, hò più tosto eletto di non la porre, che di cadere in errore, approuando cosa, che non sia tenuta per vera.
R
Idotta da Cesare a sua vbidienza la Sicilia, e preso l'Africa, & acchetato certo ammotinamento di soldati veterani, e conceduta a Marco Agrippa la corona Nauale, non più vsata per l'addietro, tornò a Roma. Si raccoglie la memoria di simigliãte Corona entro
la meda-
la medaglia
· Census ID10066550: »As of Caligula (Marcus Agrippa / Neptun, RIC 58) (owner: Angeloni)«
, che d'ordine del Senato fù battuta ad honore dell'istesso Agrippa; peroche quantunque egli non fosse nobile, nè Imperadore, hebbe nondimeno tre Consolati, e fù marito di Giulia figliuola d'Augusto, e tanto potente, che perciò, e per la grandezza de' suoi fatti dentro, e fuori di Roma, furono battute delle medaglie in suo honore. Stà però
6. dall'vn lato la effigie di lui ornata della corona di rostri di naue, lauorata d'oro; la quale nè prima, nè dapoi fù attribuita simile ad altri: anzi si decretò allhora, che qualunque volta alcuno trionfasse cõ le corone dell'alloro, ad Agrippa solo il portare la rostrata si cõuenisse, e vi si leggono così fatte lettere; M. AGRIPPA L. F. COS. III. cioè
Marcus Agrippa Lucij Filius, Consu. Tertiũ.
Dall'opposto lato vi hà Nettũno, che sostiene nell'vna mano il Delfino,
7. mentre appoggia l'altra ad vn tridente: quasi egli in simigliante occorrenza vsasse nel mare l'Imperio di Nettuno, & il dominio, che tiene sopra gli animali maritimi il Delfino, e vi sono le lettere S. C. cioè
Senatus Consulto:
auuertendosi, che tali parole dichiarate vna volta non si replicheranno altroue.
· Census ID10025821: »Bronze Coin of Nemausus (Heads of Octavian and Agrippa / Crocodile, RPC I 525)«
si vede vn contrasegno ben grande del valore, e della gloria di Agrippa; percioche vinto, ch'egli hebbe, come Capitano di Cesare, Marcantonio, e Cleopatra, e che fù debellato l'Egitto, volendosi mostrare il rincontro di tanta vittoria, fè stampare
8. la medaglia con due teste da vn lato, e lettere nel disopra: IMP. nel mezo PP. e nel disotto: DIVI F. cioè
Imperator, Pater Patriae, Diui Filius.
Et ha nel rouescio vn Cocodrillo legato ad vna
9. palma, dalla cui cima si vede pendere all'ingiù vna corona, e nel trauerso della metà, si legge: COL. NEM. la testa però, che dimostra maggiore età, è senza fallo quella d'Agrippa coronata di rostri, e l'altra cinta d'alloro è di Cesare. Hà nell'opposto lato il Cocodrillo legato alla vittoriosa, & inghirlãdata palma, per dar a vedere cõ la figura di cotal animale, de' quali l'Egitto abbonda, la soggettione seguìta di quella Prouincia: e le parole scritteui possono interpretarsi:
Colonia Nemausium,
ouero
Nemausiensium:
cioè, che la Colonia Nemausiense, che fù l'vna delle quattordici fatte da'Romani nella Gallia Narbonense, fabricasse simil medaglia a gloria di Cesare, e di Agrippa, il quale, senza l'altre sue lodeuoli virtù, hebbe in sè tale magnanimità, che quantunque fosse priuato Cittadino, gli diede nondimeno il cuore di edificare, à proprie spese, il Panteon à Gioue vltore, cioè vendicatore, di marauigliosa altezza, di forma rotonda, e di bellissima struttura: vna delle più ricche, e famose fabriche de'tempi andati, & in cui, oltre il massiccio, condotto con mirabile architettura, veggonsi pur'hoggi varie incrostature, & ornamenti di porfidi, di serpentini, e d'altri pregiati marmi, con alquante Colonne per grandezza, e per eccellenza di pietre, e di maestria notabili; sopra le quali vna ben grande, e maesteuole trauatura di metallo Corinto, sosteneua il tetto dell'ampio, e ben'ornato portico, che secondo il parere de'più antichi era già coperto di lamine d'argento: le porte, che chiudono il Tempio, fabricate, anch'esse, del medesimo metallo, dimostrano nella immensità dell'opera, maggiore l'artificio di que' gran maestri, non si scorgendo in esse cosa, che di altro dia segnale, che di vna esquisita, e lodeuole perfettione. Nè minore fù l'opera, che frà le molte, e ben grandi, fece Agrippa, riconducendo a proprie spese entro Roma l'acqua Martia già perduta, e la migliore, e la più purgata, che di presente ui sia, e chiamolla Augusta; di che tanto piacere si prese Cesare, che sopraggiunta la Città da penuria di vino, e querelandosene il Popolo, egli disse: hauere Agrippa proueduto a sufficienza, che non douesse perire alcuno di sete. Fece oltre a ciò rifare gli edifici publici, e tutte le strade, e nettare in guisa le fogne; che si
B 2 poteua
poteua nauigando per esse passare nel Teuere; & altre cose operò di gran rilieuo in beneficio publico, senza però caricarlo di alcuna spesa: hauendo anche scacciati di Roma, mentre fù Edile, gli Astrologi, e gli huomini, che dauano opera all'arte magica.
Non potè in quel tanto la pace procurata da Cesare con gli altri, non aprir la guerra cõ Antonio; il quale incolpatolo d'hauersi fatte proprie le ragioni, e la potenza di Lepido, e di Sesto, senza participargliene; Cesare biasimaua all'incontro lui, che ritenesse per sè l'Egitto; il che per ragion di sorte non gli era toccato, e che hauesse vcciso Sesto, a cui egli perdonò: querelandolo etiandio delli smisurati doni di Città, e Regni fatti a Cleopatra, & a' figliuoli; l'vno de'quali, ridotto alla stirpe del Diuo Giulio, era da lui chiamato Cesarione: Queste furono le querele, che fra di essi correuano, e fin'allhora dissimulate da Augusto; peroche essendosi hoggimai tolti dinanzi gli ostacoli de gli altri, restaua il vedersi sacrificata questa sola vittima alla potenza di lui. Accesosi pertanto l'animo feroce, e bellicoso di Marcantonio, e venuti ben tosto amendue alla rottura di guerra, mandò Antonio ad Ottauia il repudio; hauendo generati di Cleopatra due figliuoli, e proposto di farla anche Imperadrice di Roma. Condottosi pertanto con grossa armata, & in compagnia di lei, ad affrontare Cesare ad Attio, e veduto, che Cleopatra nel maggior'ardore della battaglia si prese la fuga, senz'altro riguardo hauere di sè, o de'compagni, o dell'honore, si propose di seguitarla, e ne restò l'armata poco appresso sconfitta. Dopo la qual vittoria, lasciata da Cesare la cura di Roma, e dell'Italia a Mecenate, & Agrippa, esso, per debellare Antonio, si trasferì nell'Egitto; & assediatolo in Alessandria, ad ammazzarsi da sè stesso lo costrinse: come incontrò, quasi ad vn tempo, di Cleopatra. Vdita Cesare cotal morte, la pianse, come di parente, e di collega, e di suo compagno in molte imprese.
N
Acque Marcantonio di nobilissimo sangue: ma le pratiche della sua giouinezza mala fama gli recarono. Come Capitano di Caualli, si fece grande honore da prima in Siria. Aiutò a riporre Tolomeo nel Regno d'Egitto. Fù Tribuno della plebe, e poi Augure, e tenne con la parte di Giulio Cesáre; il quale si seruì di lui in molte guerre. Hebbe congiunto al valore, di molti vitij: ma fù nondimeno creato Consolo con Giulio Cesare; dopo la cui morte scacciò di Roma gli vcciditori di lui; & in compagnia di Ottauio, chiamato anch'egli Cesare, combattendoli, gli estinse.
che
che dimorauano appresso di Antonio, vi accorsero; & egli quasi restato solo, lasciò poco appresso vincersi dall'inuito di Cleopatra d'esser con esso lei, nella sua naue, a cena: e quindi per la marauiglia delle cose, e per la bellezza di lei, inuaghitosene, le si diede poscia facilmente in balia. E perche pare, che anche in ciò l'adulatione potesse hauer luogo, e specialmente in coloro, che seguitarono la parte di Antonio; quindi è, che per opera di Pinario Scarpo si vide stampata la medaglia di metallo
· Census ID10066730: »Cistophorus of M. Antonius and Octavia / Dionysus (RPC 2202) (owner: Angeloni)«
, entro di cui si volle, per auuentura, che peruenisse a'posteri vn segnale del suddetto Nauilio; scorgendosi dall'vn de'lati le
10. due teste di Marcantonio, e di Cleopatra, in profilo, e discoperte, con lettere: M. ANTON. IMP. COS. DES. ITER. ET TER. III. VIR. R. P. C. cioè
Marcus Antonius, Imperator, Consul designatus
11.
iterum, & tertiò, triumvir Reipublicae Constituendae
nell'altro vna Naue co'remi, che a gonfia vela fà vista di proseguire suo viaggio, e vi si legge: L. PINAR. SCARPVS. IMP. A. F.
· Census ID10066553: »Denarius of M. Antonius / Cleopatra (RRC 543.1) (owner: Angeloni)«
d'argento si veggono l'effigie di Marcantonio, e di Cleopatra;
12. nel dintorno dell'vna delle quali, che è delle più notabili, e dou'è la testa di Marcantonio iscoperta, si legge: ANTONI ARMENIA DEVICTA;
13. sono così fatte lettere. REGINAE REGVM FILIORVM REGVM CLEOPATRAE; la qual medaglia
· Census ID10066553: »Denarius of M. Antonius / Cleopatra (RRC 543.1) (owner: Angeloni)«
fù senza fallo battuta allhora, che fatto prigione da Antonio il Re di Armenia Artasse, e cõdotto nel trionfo in Alessandria, vi apprestò il conuito a gli Alessandrini, e posti nel mezo di quelli a sedere Cleopatra co'figliuoli, e dette loro alcune cose, comandò, ch'ella fosse nominata Reina de'Re, e che il simile si eseguisse di Tolomeo detto Cesarione, donando loro molte Prouincie, e Regni, e quello specialmente della soggiogata Armenia; La qual cosa fra gli eserciti, & a Roma notabile biasimo gli acquistò.
· Census ID10066556: »Denarius of M. Antonius / Octavian (RRC 517.2) (owner: Angeloni)«
di metallo, e d'argento si raccoglie la testa di Marcantonio cõ lettere: M. ANT. IMP. AVG. III VIR. R. P. C. M. BARBA. cioè,
Augur, Triumuir Reipublicae Constituendae. Marcus Barbatus:
nell'opposto lato stà Augusto senza corona, con tale inscrittione: CAESAR. IMP. PONT. III. VIR. R. P. C. idest,
Caesar Imperator, Pontifex, Triumvir.
delle quali non ne hò quì posta alcuna, per essere assai comuni.
Trouandosi Cesare in Alessandria, volle vedere iui il corpo di Alessandro Magno, il quale riuerì, & ornò di corona d'oro. Gli fù detto, se voleua vedere Tolomeo: rispose essersi dilettato nel contemplare vn Re, nè curaua il vedere morti. Antillo figliuolo di Antonio, e Cesarione per detto di Cleopatra partorito di Caio Giulio, furono vccisi. Ridotto l'Egitto in forma di Prouincia, lo fece distretto di Roma; e per memoria della vittoria conseguita, edificò Nicopoli ad Attio, e vi instituì giuochi da farsi di cinque in cinque anni ad Apollo, chiamati dapoi Quinquennali.
· Census ID10065328: »Bronze of Vienna (Caesar and Octavian / Prow, RPC I 517) (owner: Angeloni)«
· Census ID10066736: »Bronze Coin of Lugdunum (Heads of Caesar and Octavian / Prow, Eye and Dolphin, RPC I 515) (owner: Angeloni)«
fra l'altre ve ne sono poco fra sè differenti; peroche contenendo amendue dall'vn lato le teste de gli stessi Giulio, e Cesare, in quella, che dimostra nel mezo loro vna palma, si leggono
14. i nomi d'essi in cotal forma: IMP. CAESAR DIVI F. DIVI IVLI. e nell'altra senza la palma stà
16. scritto: CAESAR DIVI F. IMP. DIVI IVLI. ma come la prima hà nel rouescio vna meza
15. naue, sù la quale stà vna Piramide, con la stella, e lettere nel disotto: COPIA; così pare, che possa, rappresentare, che dopo la vittoria hauuta da Cesare nell'Egitto, denotata nella palma fra le due teste, e nella Piramide, delle quali era quel Regno assai copioso, egli fa-
cesse
cesse condurre di colà molta vettouaglia per beneficio dell'Italia, e di Roma. La stella crinita, quella si può credere, che significhi, nella quale si tenne, che dopo morto, si trasformasse il Diuo Giulio.
Il rouerscio dell'altra medaglia contiene la forma di vna simil naue: ma con l'arbore,
17. o antenna piantata in essa, e con certa machina a guisa di vn castello, e lettere nel disopra: C. I. V., che per auuentura possono dire:
Colonia Iulia Victrix,
o pure:
Valentia,
seu
Victoria,
e sarà la Colonia, che stampò simil medaglia. Direi, che pur questa contenesse la memoria della vittoria Attiaca: ma può esser, che fosse coniata di tal guisa per rappresentare, che conseguita da Cesare cosí gran vittoria, & edificato in Attio il Tempio ad Apollo, vi consacrò delle Triremi, e delle Naui, che fin dieci ordini di remi conteneuano.
Per così fatta vittoria, che recò smisurata lode a Cesare, inchinandosi di già ìn Roma tutte le cose alla virtù di lui, non vi si lasciò dimostratione di honore, che non gli fosse fatta; perche oltre l'hauer determinato, che nel suo giungere alla Città, lo incontrassero le Vergini Vestali col Senato, e'l Popolo, e le Donne, e li figliuoli, gli furono etiandio decretati de'voti, e delle Statue con la Tribunicia Potestà in vita, e dell'altre preminenze, volendo, che in tutte le Congregationi del Popolo vsasse la Corona Trionfale, e fosse chiamato Augusto, nome di veneratione, e di maestà, e col quale soleuano per prima chiamarsi i Dei; e ciò per distinguerlo maggiormente dalla conditione de gli altri huomini, e nel nome di Cesare si rappresentasse la successione del sangue, & in quello d'Augusto lo splendore della soprahumana sua dignità hauendolo anche denominato Padre; laonde per tal cagione,
· Census ID10066560: »Dupondius of Tiberius (Augustus / SC, RIC 79) (owner: Angeloni)«
18. col titolo di Diuo, e che l'vna fosse quella con testa di Cesare in giouenile età ornata di Corona radiata, & inscrittione: DIVVS AVGVSTVS PATER. Fabricauasi d'oro la Corona radiata, con alcune punte, che inalzandosi d'intorno il capo, a guisa di raggi solari, per cosa Diuina dimostrauano colui, che tale la portaua: volendosi, che quelle punte fossero dodici in numero, o perche tanti sono i segni del Zodiaco, o perche altrettante furono le
19. fatiche d'Ercole: ha nel rouescio vna bellissima corona di quercia, nel cui mezo stanno poste le due lettere S. C. le quali denotano, che per Decreto del Senato, fù stampata cotal medaglia a gloria di Cesare. Del frutto della Quercia vissero già i primi huomini: e perche si tenne, che Gioue desse tal'arbore a'mortali per fine di mantenerli, co'frutti di esso, in vita; di questa però furono sempre simbolo le sue foglie, e se ne coronauano gl'Imperadori per l'augurio di lunga vita: concedendosi etiandio tal corona a colui, che saluaua in guerra vn Cittadino, come per testimonio, che gli hauesse, nel ciò fare, prolongata la vita. Ma se in altri, e specialmente ne' primi Imperadori la corona suddetta radiata significaua la Consecratione di essi, in Augusto la ragione non milita; perche là doue quelli furono Deificati, secondo l'vso antico, dopo morte; egli in vita, e quasi nel principiar del suo Imperio conseguì presso gli antichi l'esser nominato, e riuerito per Dio: dicendo Tacito, nel riferire le opinioni, che s'hebbero della vita d'Augusto, di così fatta guisa, se nella nostra fauella scriuesse: Niente esser più restato a gli Dei; poiche ancor esso voleua il medesimo culto di Tempij, d'Immagini, di Flamini, e di Sacerdoti. Et altroue, dopo hauer mostrato, che Tiberio disprezzò il Tempio, che volsero edificare a lui, & alla Madre, le Città della Spagna, soggiũge: Continuò poi anche ne'priuati ragionamenti a biasimare
simil
simil culto, attribuendolo altri a diffidenza, & altri a bassezza, & a viltà d'animo, poiche è proprio de gli huomini di valore, lo ambire cose grandi: così Ercole, e Bacco fra' Greci, Quirino fra noi, furono fra gli Dei annouerati. E che meglio, e più egregiamente fece Augusto, che dirizzò l'animo, e la speranza all'esser adorato per Dio? E fauellandone Plinio: In somma disse, questo Iddio, il quale non sò se più si acquistò, o si meritò il Cielo, si morì, lasciando herede il figliuolo del suo nimico. E volendosi opporre, conforme l'opinione di Seruio, che la sopradetta medaglia fosse battuta ad Augusto dopo morto, per esserui il titolo di Diuo; il quale secõdo lui non ad altri s'attribuiua, che a gli huomini Deificati, vsciti ch'erano di vita; e che il nome Deus era il proprio delli Dei eterni: secondo ancora l'arguto, ma empio detto di Caracalla, riferito da Spartiano, verso il fratello Geta:
sit Diuus, dum non sit viuus:
e che nel vero si Deificassero gl'Imperadori già morti; ciò non toglie nondimeno, che alcuna volta il titolo, gli honori, e'l nome di Diuo non si concedesse ad alcuno Imperadore viuente, come si adempì in Augusto, & in altri dopo lui; percioche la grandezza de' fatti egregi di quello; e l'hauer partorito al mondo la pace, e la felicità, pose dubbio ne'mortali, s'egli fosse huomo, o alcuno de gli Dei: laonde se a lui viuente furono decretati Tempij, Altari, Sacerdoti, Voti, e Sagrifici, honori soliti concedersi à morti, e già attribuiti al Diuo Giulio; egli è però credibile, che anche gli honori della Diuinità presso i Gentili conseguisse, anzi in esso per maggior pregio s'accoppiassero i nomi Deus, e Diuus; onde ben potesse Virgilio celebrarlo, nel primo della Georgica, sopra Cesare, Bacco, Nettuno, e Minerua.
An Deus immensi venias maris, ac tua nautae
Numina sola colant.
Dione nel cinquantesimo primo libro di lui afferma, che:
Decretum, vt in Hymnos iuxta Dijs immortalibus ipse describeretur.
E parimente l'erudito Odolfo Occone lasciò scritto;
Alij Imperatores post mortem tantum inter Deos relati sunt, Augustus autem Templa viuus meruit.
E l'istesso Virgilio nell'Egloghe
O Meliboee, Deus nobis haec ocia fecit.
Namq. erit ille mihi semper Deus, illius aram
Saepe tener nostris ob ouilibus imbuet Agnus.
il qual verbo
erit,
non è quì preso nel suo stretto significato, che riguarda solamente il futuro: ma nella sua larga intelligenza, che mira anche il presente: onde v'aggiunse il
semper:
cioè
erit mihi Deus in vita, & post mortem.
nè solamente egli il chiamò Dio, ma Diuo.
Nec tam praesentes alibi cognoscere Diuos.
e tale nominollo Oratio nel 3. libro, ode 5.
Coelo tonantem credidimus Iouem
Regnare, praesens Diuus habebitur
Augustus, adiectis Britannis
Imperio, grauibusq. Perfis.
Su'l fondamento delle quali ragioni, & autorità pare, che si possa francamente affermare, che in vita di Augusto gli fossero stampate dal Senato delle medaglie col titolo di Diuo, & insieme di Padre, e ciò per confirmatione di quanto egli medesimo decretato gli haueua:
· Census ID10066563: »As of Tiberius (Augustus / Thunderbolt, RIC 83) (owner: Angeloni)«
, e testa nella
20. età già descritta, cõ la corona parimente radiata, e lettere: DIVVS AVGVSTVS PATER, che dimostra nel rouescio la forma di vn fulmine, con due ale nel mezo, & inscrittione S.C.
il
il qual fulmine fù inteso da gli antichi Egittij, per l'ampiezza della gloria, e per la fama distesa da per tutto il mondo: essendo che niuna cosa vi è, che renda maggior suono, e che più comunemenre si oda, di quel che auuiene de'tuoni nell'aere; da'quali esce, accompagnato da eccessiuo, & vniuersale splendore, il fulmine; la cui velocità, nel produrre l'effetto suo, si rappresenta nell'ale suddette: la onde quello, che fù attribuito dal Senato ad Augusto, non altro si può credere, che significasse, se non solo l'ampiezza della gloria di lui palesata, e stimata per tutto il mondo: quando però non si volesse dire, che tal fulmine, egli stesso ordinò, che s'imprimesse nelle medaglie, per dar a vedere, che haueua pronto, e veloce il castigo verso coloro, che fossero tristi, o che intentassero delle nouità in Roma, o per l'Imperio.
· Census ID10066566: »As of Tiberius (Augustus / Altar, RIC 80) (owner: Angeloni)«
· Census ID10044305: »As of Tiberius (Augustus / Altar, RIC 81)«
, con testa
21. di Augusto ornata di corona radiata, e lettere, secondo le descritte, & vn Tempio nel rouescio con sue porte chiuse, leggendouisi: PROVIDENT. S. C. il qual Tempio per parere di Odolfo Occone, e d'altri, si tiene esser quello di Giano, chiuso per la Prouidenza vsata da Augusto nel conseguire il fine delle vittorie, ch'egli hebbe.
Nè pare, che possa contradirsi, che non gli fosse cotal medaglia stampata in vita; percioche, se diuersamente fosse incontrato, vi apparirebbe il segnale di chi l'hauesse restituita; nella forma appunto, che auuenne delle seguenti, che sono appresso di me, nè quì si pongono in disegno per non replicarle;
· Census ID10066745: »As of Nerva (Divus Augustus / Altar, RIC 133) (owner: Angeloni)«
la testa di esso Augusto senza corona, & in età cadente, con lettere: DIVVS AVGVSTVS: & hà nel rouescio il Tempio di sopra descritto, leggendouisi IMP. NERVA CAES. AVG. REST. S. C.
· Census ID10053873: »As of Titus (Divus Augustus / Altar, RIC 449) (owner: Angeloni)«
stà la testa di Augusto, ma più simigliante a Tito, che a lui: hà la corona radiata, e lettere conformi alle suddette, vedendosi nel rouescio il Tempio già detto, con inscrittione: IMP. T. VESP. AVG. REST. PROVIDENT. S. C. cioè,
Imperator Titus Vespasianus Augustus restituit. Prouidentia Senatus Consulto.
dal che si raccoglie, che nelle medaglie stampate dopo la morte di coloro, alla cui memoria furono dedicate, vi si notò sempre il nome di chi le restituì: ma di ciò si vedranno altri rincontri.
· Census ID10066568: »Dupondius of Caligula / Augustus (RIC 56) (owner: Angeloni)«
, in cui si vede la testa con la corona radiata, e lettere: DIVVS AVGVSTVS S. C. e si stà nell'opposto lato il medesimo Augusto sedente in habito Consolare, col capo discoperto,
22. in atto di Pacificatore, stende con la destra mano vn ramoscello d'oliuo, e con l'altra, che si stringe al petto, tiene vna patera: contrasegno della già attribuitagli Diuinità, e vi si legge: CONSENSV SENAT. ET EQ. ORDIN. P. Q. R. cioè,
Consensu Senatus, & Equestris ordinis, Populiq; Romani.
e tengo simil memoria fosse per rappresentare la Pace introdotta da Augusto, e stabilita per tutte le parti dell'Imperio.
Giunto pertanto Augusto di ritorno in Roma, vi triõfò in vn giorno de' Dalmati, degli Iapigi, de' Celti, e de' Galli già da lui di persona, o col mezo de' suoi luogotenenti vinti, e domati. Nel secondo giorno rappresentò intera la battaglia di Attio. Nel terzo volle mostrare la presa dell'Egitto, e vi fù condotta la effigie di Cleopatra in atto di esser morsicata dall'aspide, e con essa si videro li figliuoli. Terminò in venti due anni le guerre ciuili, &
impadro-
impadronitosi dell'Imperio Romano, lo resse, e gouernò con tanta prudenza, e giustitia, che fece acquisto dell'amore vniuersale de'Romani, e dell'altre Nationi; percioche, se per l'addietro le cose nõ ben stabilite erano state facili ad esser'abbattute dalla discordia; regolate poscia da lui, & a placido temperamento di gouerno condotte, furono per lo innanzi, più habili a sostenersi nel fruttuoso modo del viuere, & a rendersi etiandio più dureuoli. Non accettò tuttauia il nome d'Imperadore, cioè quello che denota l'intera potestà dell'imperio, se non nel quinto suo Consolato. Soleuasi ben prima, secondo l'vso antico, per le vittorie conseguite, chiamare Imperadore qualunque Capitano: ma il titolo preso da Augusto, riuscì tanto maggiore del primo, quanto, che notificò la possanza, e lo stabilimento dell'Imperio in sè, e ne'descendenti. Hebbe dapoi il Pontificato Massimo; il quale honore, benche fosse da lui molto desiderato, non volle perciò toglier giamai a Lepido, che lo possedeua, fin che non fu morto. Si crede, che il nome di Pontefice traesse sua origine dal poter fare; poiche l'autorità di quello, & il potere era eminente sopra gli altri Sacerdoti, che a lui obediuano; e li primi Pontefici, al numero di quattro, furono creati di gente Patritia da Numa Pompilio: ma altrettanti ne volle dapoi la plebe, e tutti hebbero vn solo capo, chiamato Pontefice Massimo; appresso al quale stauano scritte le cose tutte appartenenti alla Religione di essi. Tale dignità si attribuirono poscia gl'Imperadori per la superiorità, che recaua con sè, non solamente per commodo proprio loro, ma per l'vtile comune; percioche tanto erano solleciti nelle cose della Religione, quanto in quelle del gouerno dell'Imperio.
· Census ID10063999: »Dupondius of Augustus / SC (RIC 426) (owner: Angeloni)«
, in cui vedendosene coronato il capo di lui, gli stà dietro vna Vittoria, che fà vista di
23. mantenergliela aggiustata con la destra mano; sostiene con la sinistra il cornucopia, segnale di douitia, e di felicità, leggendouisi: CAESAR AVGVSTVS. PONT. MAX. TRIBVNIC. POT.
24. e nel dintorno del rouescio sono tali lettere: PVBLIVS LVRIVS AGRIPPA III. VIR. A. A. A. F. F. cioè
Triumuir Auro, Argento, Aere Flando, Feriundo; Senatus Consulto.
Il nome suddetto è del monetale, o sourastante della Zecca, che tal medaglia fece battere, denotando appresso le materie delle quali si soleuano stampare simili memorie: cioè d'oro, d'argento, e di metallo; e che tutto seguiua per solo decreto del Senato, come dall'altre medaglie battute in Roma a pieno si raccoglie.
· Census ID10066572: »As of Augustus / SC (RIC 528) (owner: Angeloni)«
di Augusto: ma pur si stà in quella, che contenẽdo la testa di lui laureata, e lettere: IMP. AVGVST. TR. POT. cioè
Imperator Augustus Tribunicia Potestate.
ha nel rouescio la corona di quercia con le sole lettere S. C. nel mezo, volendo significare con la corona di lauro, che tiene in capo, il vincere, che fece gl'inimici, e con l'altra di quercia, lo hauer saluati li Cittadini. Se n'è veduta vna simile, e però questa non si è posta in disegno, come souerchia.
Ridusse Augusto ad vso le buone leggi antiche appartenenti alla giustitia, & ne instituì dell'altre, comunicandole al Senato prima di publicarle. Corresse i costumi, e gli abusi intorno la Religione; e molte cose andò regolando per beneficio di Roma, e dell'Imperio Riceuè in amicitia gl'Indi, e gli Sciti, conosciuti per prima solamente di nome. Rihebbe da'Parti li prigioni, e le insegne militari già tolte à Crasso, & ad Antonio, e col riceuerne Ostaggi, gli accettò all'vbidienza, e alla sua diuotione. Diuersi Rè, deposte le insegne, e gli habiti Regij, si trasferirono à lui per conoscerlo, e per riuerirlo; e molti edificarono del-
C le
le Città, e chiamaronle Cesaree. Non perciò si restarono gli empi di ordir delle congiure per vcciderlo, e de'Popoli, per desiderio di nouità, di ribellarsi: le prime iscoperte, furono oppresse; e li secondi, col mezo de'suoi Capitani, quantunque nella Germania si perdesse Druso di lui figliastro, e vi fosse morto Lollio, e Varo con tre Legioni, & altre genti, tagliate à pezzi; nondimeno egli tutto domò. Non volle la Dittatura offertagli dal Popolo. Hebbe in animo di render libera la Republica col rinuntiare l'Imperio: mà per consiglio di Mecenate, che contrariando il parere di Agrippa, ne lo dissuase, se ne astenne. Per cagiõ di guerra, o di visita viaggiò per tutte le Prouincie dell'Imperio dall'Africa; e dalla Sardegna in fuori, impeditoui dalle tempeste, e da gli affari. Li Regni acquistati per forza, o per ragion di guerra restituì quasi tutti a'primi posseditori, o gli concedette à nuoui Re. Ordinò vn'Armata di Mare à Miseno, e l'altra à Rauenna per sicurezza dell'Imperio. Con seuerità disciplinaua, e correggeua i Soldati, e coloro hebbe in pregio, & honorò, e con doni riconobbe, che erano valorosi, o letterati. Fù tredici volte Consolo; ma cotal dignità hebbe poi dal Senato, e dal Popolo in vita. Si portò placidamente nel Triumuirato, incomparatione di Antonio, e di Lepido, che come ministri vecchi di Caio Giulio, hebbero maggior'emulationi, & inimicitie di lui; e diede anche segnali del dispiacere, che sostenne per li mali accaduti. Rese adorna Roma di grandi, e ricchi edifici, e la fornì di gente, e di entrate publiche, lasciandola di marmo, là doue la riceuette di mattoni. Riformò, nel tempo della sua Censura cõ Agrippa, il Senato; e si studiò fuor di misura nel tenere ragione, e nel mostrarsi clemente, e pietoso: onde hauendo compito il quinto Consolato, hebbe dal Senato il titolo di Padre della Patria. Cõ magnanimità donaua à tutti, e souueniua il Popolo, ne'bisogni, di grani, e di altre cose. Fece celebrare giuochi, e feste bellissime; e per tal effetto volse l'animo a fornir di ristorare il Circo Massimo, la cui impresa fù incominciata da Cesare, e talmente lo accrebbe, & ornò, che poteua affermare essere stato del tutto rinouato da lui, non vi si comprendendo se non piccola parte di quello, che prima da Romolo, e poi da Tarquinio Prisco, & vltimamente dall'altro Tarquinio detto il superbo, fù fatto in esso. Veggonsi pur hoggi le vestigia di cotal Circo, che dalle radici del Palatino vanno dilatandosi verso l'Auentino, e lo arricchì Augusto, oltre à molti notabili ornamenti, di vn'Obelisco alto centotrentadue piedi, che di Hieropoli Città d'Egitto fece condurre à tal effetto, ordinando il tutto in modo, che ageuolmente vi si rappresentauano i giuochi di Cacce di animali, di Caualli, con Carrette, e senza: secondo richiedeuano le imprese, o le feste esercitateui; fra le quali introdusse, con grandezza militare, il giuoco Troiano, che da Ascanio figliuolo di Enea si vuole, che prendesse sua origine. Si partiuano in esso i giouinetti in due schiere, e sopra destri Caualli bene armati, o si affrontauano insieme, o fuggendo l'vno era dall'altro seguitato, à somiglianza di combattenti inimici. E ciò stimauasi ottimo per mantenere la giouentù Romana occupata ne gli esercitij militari. Della forma de'Cerchi, e di altri particolari ad essi appartenẽti, si vedranno de'raccõti in Nerone, in Traiano, & Alessandro; ma cõtenẽdo quello di cui si parla, poco meno di mezo miglio per lũghezza, & vn'ottauo di larghezza; si afferma, che vi dimorassero sedendo cento cinquanta milia persone.
· Census ID10067930: »Contorniate with Augustus / Circus Maximus (owner: Angeloni)«
battuta in Crotone, con testa laureata di Augusto, &
25. vna piccola palma nel dinanzi, e lettere: DIVVS AVGVSTVS PATER: vedendosi nel rouescio esso Cerchio fabricato sopra di più archi: mà sù li due, che erano li maggiori, e
acco-
accomodati per l'entrata, stanno altrettante quadrighe, l'vna guidata da'caualli, e l'altra da Elefanti: hà nel mezo l'Obelisco già detto; e quattro de'simili, mà più piccoli sono posti, due per lato, del maggiore, e senza veruna lettera.
· Census ID10066574: »As of Augustus / Altar (RIC 230) (owner: Angeloni)«
· Census ID10066577: »Sestertius of Augustus / Altar (RIC 229) (owner: Angeloni)«
, con effigie di Augusto laureata, e parole: CAESAR.
26. PONT. MAX. & vn Tempio nel rouescio bene ornato, che rappresenta sopra gli angoli due Vittorie, le quali porgẽdo, con le destre, vna corona, sostengono, con le sinistre mani, vna palma per ciascuna, leggendouisi: ROM. ET AVG. cioè
Romae, & Augusto,
la qual medaglia si tiene, che fosse battuta in Pergamo, facendo mentione di vn cotal Tempio Tacito per bocca di Tiberio, mentre questi ricusò, che dalla Spagna ne fosse eretto vno à lui, & alla Madre Liuia.
27. Tempio entro vna bellissima medaglia
· Census ID10066579: »Denarius of Augustus / Jupiter Temple (RIC 64) (owner: Angeloni)«
di metallo con sei colonne, che sostentano l'architraue col frontispicio; nel cui mezo si stà il simulacro ignudo di esso Gioue appoggiato, con la sinistra mano, ad vn'hasta, mentre stringe con l'altra il folgore con lettere dall'vn de' lati: IOVI, e dall'altro TON. cioè
Ioui Tonanti.
S. C. hauendo nel rouescio la testa di esso Augusto senza corona, e con parole: CAESAR AVGVSTVS. Fù anche tal Gioue detto Tonans, & fulgens; facendoglisi nella destra il folgore.
· Census ID10066582: »Dupondius of Tiberius (Augustus / Temple, RIC 74) (owner: Angeloni)«
, che contenendo da
28. vn lato la testa di Augusto con la corona radiata, e lettere: DIVVS AVGVSTVS PATER, si stà nel rouescio esso Tempio; la cui facciata arricchita di sei colonne, dimostra nel mezo vna porta, e da'lati, due grandi base, sù ciascuna delle quali è allogato vn Bue; nè altro vi si legge, che S. C e ben pare, che li due Buoi suddetti lo dimostrino vn Tempio di Apollo; perciochè pur egli fù quà giù guardatore di armenti, & a lui cotali animali si sacrificauano in Delfo, nè io concorro con loro, che lasciarono scritto poter cotal Tempio essere vno delli molti, che da varie Prouincie furono eretti, e consecrati ad Augusto dopo la morte di lui; perche simil memoria sarebbe in tal caso stampata fuori di Roma, nè vi apparirebbe il segnale del decreto del Senato S. C. oltre che in questa medaglia, & in altre simiglianti, intendo, che militino le ragioni addotte di sopra, e per le quali appare, che Augusto fosse riuerito in vita per Diuo.
Fù Augusto Oratore, dilettossi di lettere Greche, e molte cose lasciò di sè in prosa, & in verso; fù sobrio, e temperato nel vitto, e nel vestire: ma incontinente, quanto alle Donne, & prestò fede a'sogni, & à gli augurij. Osseruò; e solamente tenne conto della Religione, e delle cerimonie antiche, nelle quali era alleuato: Morirono prima di lui Lepido, Mecenate, & Agrippa; il primo, quantunque participasse del Triumuirato,
C 2 non
non fù tuttauia huomo di stima: ma egli lo mantenne sempre sommo Pontefice, nè tal grado si prese, se non dopo la morte di lui. L'altro fù Caualiere Romano, e tanto l'hebbe per confidente, che nelle infermità andaua à riposare nella sua Casa, e se ne seruì nel gouerno di Roma, e dell'Italia.
· Census ID10065332: »Copper coin of Apamea ( Augustus / Gaius and Lucius, RPC I 2010A) (owner: Angeloni)«
d'argento, e d'oro, & anche di metallo; trà le quali vna ve n'è piccola, che hà dall'vn' lato la testa di
29. Augusto senza corona, e con lettere: CAESAR AVGVSTVS; e dall'altro sono le due effigie di Caio, e di Lucio, che l'vna guarda l'altra, e frà amendue si veggono le lettere: C. L. che inferiscono i nomi loro. Nel dintorno ve ne sono dell'altre, ma corrose in guisa, che non possono leggersi; e saranno per auuentura l'istesse riferite da Odolfo Occone nel descriuer, che fa, simil medaglia, cioè: C. L. CAESARES AVGVST. F. COS. DESIG. PRINC. IVVENT. cioè:
Caius, Lucius Caesares Augusti Filij, Consules Designati, Principes Iuuentutis.
Cotal titolo di Principe della Giouentù conseguiuano li giouinetti Principi, quando deposta la veste puerile chiamata Pretesta, esercitauano poscia nell'età adulta il Consolato. Era la Pretesta vna veste lunga fino al tallone, così detta per ornamento della fascia di porpora, che la circondaua, vsandola insieme con la Bulla i fanciulli nobili, che diceuansi Pretestati; e fù data loro tale, accioche il rossore della porpora seruisse a quelli di ricordanza della vergogna, che a gli huomini liberi si conuiene. Portauano al collo la Bulla aurea fatta in forma di cuore per ricordanza, che doueuano auanzar di cuore gli altri nella prudenza, e nel valore. Morti Caio, e Lucio, e deredato, per suoi mali portamenti, vn fratello di essi detto Agrippa, diede Augusto à Tiberio la possanza Tribunicia, e lo si adottò, facendo, ch'egli si adottasse Germanico: non ostante l'esserui Druso figliuolo del medesimo Tiberio. Giulia madre de'suddetti, che già moglie di Marcello, poi di Agrippa, restaua uedoua, fù da Augusto maritata à Tiberio; facendogli per tal fine rinuntiare Agrippina di Marco Agrippa; della quale hebbe Druso.
Correndo il Consolato decimoterzo di Augusto con Marco Claudio Siluano, stabilita già la pace vniuersale, e chiuso il Tempio di Giano, venne nel fornir dell'anno, frà' mortali, col mezo del beatissimo parto di Maria sempre Vergine, la vera luce, che dà vigore alla Natura, e ciascheduna cosa creata rauuiua, dico CHRISTO GIESV dell'humano genere pietosissimo Redentore; il quale per Diuina permissione, da Augusto in sembianza di Bãbino frà vn gran splendore nel Cielo, per mezo della Sibilla, fu veduto; ouero (come dice il Baronio) cõ la lettura de'libri Sibillini vẽne Augusto in cognitione del Verbo incarnato. Massimamente che per prima dal confuso Oracolo Delfico, che poscia con gli altri ammutì, n'hebbe alcuna notitia, e gli eresse per tal rispetto in Campidoglio vn grandissimo Altare con elogio: ARA PRIMOGENITI DEI.
Nacque
N
Acque Marcello di Ottauia sorella di Augusto; & hauendo questi riposte le sue speranze in cotal Nipote, diedegli per Moglie la propria figliuola Giulia; alle cui nozze ordinò, che assistesse Agrippa in sua assenza. Permise il Senato à Marcello di esser Senatore frà coloro, che erano stati Pretori; e che dieci anni prima, che non gli era lecito, chiedesse il Consolato, e fù Edile: ma ancora giouane soprapreso da infermità morì, non senza sospetto, che Liuia, per non vederlo anteposto a'figliuoli, ve lo aiutasse. Sepolto nel Mausoleo fabricato dal Zio, hebbe dal medesimo l'honore di molte lodi, & insieme la dedicatione di vn Teatro al suo nome. E perche io mi truouo la effigie di
30. Marcello in vna pasta antica di colore Zaffirino, di ottimo maestro, e grande, quanto il testone Romano, hò quì voluto riporla come cosa rara; essendo giudicata tale da'periti.
Passata Giulia alle terze nozze, e datasi à viuere con dissolutezza, fù astretto Augusto a ripudiarla per nome di Tiberio, che allhora dimoraua in Rodi; e la confinò nell'Isola Pandataria, doue con Scribonia sua Madre morì. Di detta Giulia, e di Agrippa restò vn'altra Giulia; che maritata in Lucio Paolo figliuolo di Paolo Emilio Censore non riuscì punto alla madre differente: onde fù confinata nell'Isola Trimera, e vi morì dopo venti anni, hauendo hauuto nelle sue delitie vn Nano detto Canopo, che non eccedeua due piedi di lunghezza: furono alleuati da Augusto la figliuola, e li Nipoti con supremo studio, e se ne doueua perciò sperar bene: ma volle nondimeno sua sorte, che ne rimanesse discontento. Trasferitosi, per cagion di alcune feste, à Napoli, & indi à Nola, iui vi morì nella età sua di settantacinque anni, due mesi, e ventisei giorni, e dopo quarantaquattro anni, meno tredici giorni d'Imperio assoluto: nè passò senza, che si temesse esserui stato alcuno de'soliti aiuti di Liuia, forse impatiente nell'aspettare di veder posseduto da Tiberio l'Imperio Romano. Spirato Augusto, e temendo Liuia di solleuatione, mentre si teneua, che Tiberio fosse ancora lontano, celò di modo simil successo, che non prima se ne vdì il vero, che s'intese esser tornato il figliuolo di Dalmatia in Roma: onde ad vn tempo fù palese la morte di Augusto, e la successione di Tiberio al Principato.
· Census ID10066586: »Sestertius of Tiberius (Augustus in Elephant-Quadriga / SC, RIC 68) (owner: Angeloni)«
, che hauendo dall'vn
31. lato S. C. con lettere: TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVST. P. M. TR. POT. XXXIIX. cioè
Tiberius Caesar Diui Augusti Filius Augustus, Pontifex Maximus, Tribunitia Potestate trigesimum octauum.
mostra nell'altro il carro suddetto tirato da quattro Elefanti caualcati da altrettante persone, e si stà sù'l carro la statua di Augusto sedente, che mentre appoggia la sinistra mano ad vn'hasta, porge con la destra vn ramoscello di alloro, e si legge nel disopra: AVGVSTO. S. P. Q. R. cioè:
Senatus, Populusque Romanus.
fù costume de gli antichi il rappresentare in varie guise l'Eternità, e fra queste, la dimostrarono con vno solo, o con più Elefanti, volendosi, che tali animali viuano sopra tutti gli altri vna lunghissima vita, la quale in paragon di quella, che comunemente si viue, pare eterna.
Si videro, nel cõdurre l'istessa pompa, varie immagini de gli antenati di Augusto, e fin di Pompeo il Magno: vi comparuero dipinte tutte le nationi da lui vinte, e debellate. Ho-
norato
norato il corpo da Tiberio con Oratione, fù dal Senato, e dal Popolo e da tutti gli ordini d'huomini, e di donne, condotto sù le spalle in Campo Marzo, & iui riposto sù la Pira, fabricata per tal effetto: la circuirono prima i Sacerdoti, poscia i Caualieri, e coloro, ch'erano in Magistrato, e corsiui d'intorno gli huomini d'armi deputati a'presidij, e gittatoui sopra qualunque segnale di vittoria riceuuto da lui per alcun fatto notabile, e prese da'Centurioni le facelle tenute da'Senatori, con esse infocarono la Pira; dalla quale ardendo, vscì vn'aquila, che volata in alto, si tenne, che l'anima del morto nè portasse in Cielo.
32. in medaglia
· Census ID10066589: »Sestertius of Tiberius (Temple / SC, RIC 61) (owner: Angeloni)«
con S. C. dall'vn lato, e lettere: TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVST. P. M. TR. POT. XXXVII; e nell'altro stà vn bellissimo Tempio; al quale, salendosi per gradi, fanno ornamento due statue, sù le loro base, da' lati de' gradi; e più in alto, otto colonne poste ad vn piano, con alcuni proportionati risalti, vanno à prendere il soprastante frontispicio. Si scorge etiandio dal foro di vna gran porta il di dentro del Tempio, & iui la Statua di Augusto, che sedendo, appoggia la sinistra ad vn'hasta, e sostiene con la destra mano vn ramoscello di oliuo in atto di Pacificatore: mà come da' lati del Tempio si alzano due ale di muraglia, che co'loro cornicioni, e con due finestre, accompagnano il rimanente; così non men sopra di essi, che del frontispicio medesimo, sono disposte varie statue, che rendono pregiato il rimanente: nè cosa alcuna si legge da cotal parte.
33. statua suddetta di Augusto, questa si vede in particolar medaglia
· Census ID10066592: »Sestertius of Tiberius (Augustus Seated / SC, RIC 49) (owner: Angeloni)«
sedente, con la corona radiata sù'l capo, che appoggia la sinistra mano ad vn'hasta, e sopra vn'Ara, che le stà posta dinanzi, porge vn ramoscello d'oliuo con la destra, leggendouisi: DIVVS AVGVSTVS PATER: come parimente nel rouescio sono tali lettere. S. C. TI. CAESAR DIVI F. AVGVST. P. M. TR. POT. XXIIII.
· Census ID10065069: »Sestertius of Titus (Augustus / S C, RIC Titus 404) (owner: Angeloni)«
· Census ID10053863: »Sestertius of Titus (Divus Augustus / SC, RIC 399) (owner: Angeloni)«
, la memoria del Diuo Augusto, nè in altro differiscono dalla già descritta, che nelle lettere del rouescio, leggendouisi nel dintorno dell'vna, che contiene la medesima statua con la corona radiata: IMP. T. CAES. DIVI VESP. F. AVG. P. M. TR. P. P. P. COS. VIII. S. C. cioè:
Imperator Titus Caesar Diui Vespasiani Filius Augustus, Pontifex Maximus, Tribunitia Potestate, Pater Patriae, Consul Octauum. Senatus Consulto.
e nell'altra è la statua senza corona con lettere: IMP. T. CAES. VESP. F. AVG. P. M. TR. P. PP. COS. VIII. RESTI. S. C. cioè Restituit.
· Census ID10066596: »Sestertius of Tiberius (Shield / SC, RIC 63) (owner: Angeloni)«
di metallo, d'argento, e d'oro. Cotal memoria adunque frà le più accette ad Augusto, rinouò Tiberio in la medaglia, con S. C. e lettere TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVST. P. M. TR. POT. XXXVII; vedendosi
34. nel rouescio due Capricorni, cioè dal mezo in sù Capre, e'l resto Pesce, di che posati i corpi sopra di vn globo, che la sfera celeste rappresenta, di colà l'vno all'opposto dell'altro s'inalza, e dalle corna escono due rami di quercia in giro, che vna corona vanno formando; nel cui mezo si legge: OB CIVES SER. & nel dintorno: DIVO AVGVSTO S. P. Q. R. la dilettatione suddetta in Augusto per cotal segno del Capricorno si vuole, che procedesse, che trouandosi egli in Apollonia per cagion di studio, andò insieme
con
con Agrippa à visitar Teogene Matematico; dal quale intese Agrippa cose quasi incredibili di quelle, che doueuano incontrargli: ma veduta poscia la natiuità di Augusto, alzatosi di doue staua, sedendo, gli si lasciò cadere a'piedi adorandolo, dal che prese allhora Augusto gran fidanza di sè stesso; & a suo tempo fece batter delle medaglie d'oro, e d'argento con tal segno, e Tiberio le restituì poi di metallo.
Fù così venerando ne'posteri il nome di Augusto, che molti restituirono le memorie di lui, e l'vno fù Nerua; il quale hauendone fatta scolpire la testa laureata in medaglia con lettere. DIVVS AVGVSTVS; si pregiò, che apparisse nel rouescio il nome di sè stesso con simiglianti parole: IMP. NERVA CAESAR AVGVSTVS REST. S. C. come pur auuenne delle due seguenti.
Si stà nella prima la testa di Augusto con la corona radiata, e lettere DIVVS AVGVSTVS.
35. mostrando nel rouescio vn globo attrauersato da vn Timone di naue con inscrittione. IMP. NERVA CAES. AVG. REST. S. C. volendo col globo, che significa il mondo, dar'à vedere la Monarchia acquistata, e stabilita da Augusto; e col Timone, il reggerla che fece con la sua prudenza.
Contiene l'altra dall'vn lato, la testa di Augusto senza corona, e con lettere: DIVVS
36. AVGVSTVS; e nel rouescio vn'Aquila in piedi con l'ale aperte, e distese, fiera in vista, che stringe con gli artigli il fulmine, e vi si legge: IMP. NERVA CAES. AVG. REST. S. C. la quale, benche potesse inferire la Deificatione di Augusto, reca tuttauia cagione di ricordar quello, che Suetonio và scriuendo di vn certo prodigio incontrato all'hora, che raunate in Bologna le genti di Ottauio con quelle di Marcantonio, e di Lepido; postasi vn'Aquila sopra il padiglio ne di Ottauio, e combattuta da due Corbi, che presala nel mezo, la infestauano da ogni lato, essa arditamente dibattutigli, li gittò à terra: perloche da vn così fatto successo si argomentò la guerra, che doueua seguire fra quei trè Capitani, e che ne resterebbe Augusto il vincitore.
Le quali medaglie restituite da diuersi Imperadori confermano tuttauia la già presa opinione, che ne fossero stampate molte in vita di Augusto col titolo di Diuo.
Coin drawings starting from upper left:
Coin drawings starting from upper left:
2.
Census ID 10066577: »Sestertius of Augustus / Altar (RIC 229) (owner: Angeloni)«
D
NAcque Tiberio di Tiberio Claudio Nerone, e di Drusilla: il Padre fù preposto da Caio Giulio, come Questore, all'Armata in Alessandria, quando la debellò, & hebbe gran parte in tal vittoria; ottenne il Pontificato, in luogo di Scipione, e morto Giulio, non ostante che terminasse l'vfficio della Pretura, in cui si trouaua ritenne nondimeno le insegne del Magistrato, e trasferitosi a Perugia con Lucio Antonio Consolo fratello di Marc Antonio, egli solo fù, che non volle rendersi al vincitore Ottauio: ma andato in Sicilia à Sesto Pompeo, e di là in Acaia ad Antonio, con esso in breue, per la pace seguita, si ricondusse a Roma; doue essendogli chiesta da Ottauio Liuia Drusilla sua moglie, della quale era nato Tiberio, e ne attendeua nuouo parto, per compiacerlo glie le concedette, & indi a non molto morì, lasciati dopo sè oltre a Tiberio, anche Druso, che nacque l'vltimo. Tolse Tiberio per moglie Agrippina figliuola di Marco Agrippa, en'hebbe Druso; e quantunque di questa si contentasse, lo strinse nondimeno Augusto a licentiarla, & a prender Giulia di lui figliuola; della quale gli nacque vn solo maschio, che mancò infante in Aquilea. Fatto Tribuno de'Soldati, si diede ad esercitar il mestiere della guerra nella Biscaglia; e passato in Leuante, rese il Regno d'Armenia a Tigrane, hauendoui ricuperate l'Insegne perdute da Crasso. Gouernò, presso di vn'anno, la Franciaripiena di discordie: ma andato Capitano generale contra Retij, e contra Vandali, e vinti gli habitatori dell'Alpi, passò a soggiogare i Breuei, e gli Schiauoni nell'Vngheria; &
· Census ID10065213: »Aureus of Tiberius / Tiberius in Quadriga (RIC Tiberius 1) (owner: Angeloni)«
d'oro, e da vna simile d'argento, che nell'vn
1. lato contengono la testa di Tiberio in giouinile età, coronata di lauro, con lettere: TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVSTVS. cioè
Tiberius Caesar, Diui Augusti Filius, Augustus.
e dall'altro
2. egli stà sopra di vn Carro condotto da quattro Caualli, e con vna Insegna militare nelle mani, e lettere: TR. POT. XVI. IMP. VII. cioè
Tribunitia Potestate decimum sextum, Imperator septimum.
Nè dee nascere dubbio sopra la corona, che nelle ouationi soleua vsarsi di Mirto, essendo questa di alloro; perche già si è detto, che egli fù il primo, che senza trionfare conseguì le insegne, gli ornamenti, e gli honori de'trionfanti; e perciò potè anche cingersi in tale attione, la corona d'alloro. E se per auuentura si opponesse, che non era allhora Tribuno, si ricorda, che tale si dimostrò, mentre, come dirassi, stette esule in Rodi; doue riceuutaui certa ingiuria, comparue poco appresso co'suoi ministri nel Tribunale, e fece prendere, e carcerar colui, che tal'ingiuria fatta gli haueua, e colà spirolli ancora il quinto anno del suo Tribunato; il quale, nel ritorno à Roma ottenne per altri cinque anni; e forse che l'honore di cotal medaglia si differì dal Senato per dopo, che egli racquistò la gratia del Padre Augusto: ouero fù tante uolte ristampata, che potè cadere nell'vna di esse il Tribunato XVI. sotto di cui si vede notata: raccogliendosi, massimamente in quella d'argento, la Tribunicia Potestà XVII. Portauano li Trionfanti lo scettro, e la Toga Palmata, che era vna veste di Porpora grande, & am-
pla;
pla; entro la quale vedeuansi tessute delle palme, segnali di vittoria, e di trionfo; non si lasciando la palma da verun peso piegare.
Passò Tiberio per gradia due Consolati; e fatti hoggimai grandi Caio, e Lucio figliuoli di Agrippa, e di Giulia, e nepoti di Augusto, volendo fuggir con essi qualunque ombra di sospetto di emulatione, si trasferì a Rodi; doue per otto anni corse varia fortuna; peròche la lunghezza della dimora, e l'esser preso in sospetto di esule, il condussero quasi in dispregio appresso quei popoli, e de'Romani istessi, che prima l'altezza dello stato di lui riueriuano: ma ritornato con buone speranze a Roma, e atteso per tre anni a'suoi priuati affari, e de gli amici, morti in quel tanto Caio, e Lucio suddetti, fù da Augusto per opera di Liuia, adottato insieme con Agrippa Postumo. E quantunque Tiberio si trouasse il proprio figliuolo Druso; gli conuenne nondimeno di adottare Germanico figliuolo del già Druso suo fratello. Creato Tribuno per cinque anni, passò à comporre alcune discordie suscitate nella Germania; & indi oppostosi, con grosso esercito, alla ribellione della Schiauonia, con gran strettezza di tutte le cose, e con molti pericoli di sè stesso, e dell'esercito: non ostante, che ne fosse con ordini riuocato; perseuerando nondimeno, superò le difficoltà, e soggiogò il tutto felicemente, con acquisto di gran nome; peròche si stimò tal guerra per la maggiore, & per la più faticosa, che dopo la Cartaginese, si fosse hauuta frà le esterne; nel qual tempo restato rotto, e morto Quintilio Varo in Germania: ciò accrebbe di molto il credito à Tiberio: giudicandosi, che se egli non debellaua la Schiauonia, si sarebbono congiunti li vittoriosi Germani con gli Vngheri a danno dell'Imperio, non senza tema che ne fossero seguiti più mali: già che non è cosa così florida, che non possa esser abbattuta, o crollata dalla fortuna, ma vna cotal disauentura cagionò, che benche a Tiberio fosse apperecchiato in Roma il Trionfo, con altri honori; egli differì nondimeno il riceuerne l'effetto;
· Census ID10066600: »Sestertius of Tiberius (Quadriga / SC, RIC 60) (owner: Angeloni)«
di metallo,
3. in cui si vede il carro sù due ruote, ornato di varie figure, condotto da quattro caualli: ma senza alcuno sopra, che vi stia, o che lo guidi: ha nel mezo del rouescio S. C. & intorno
4. si legge TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVG. P. M. TR. POT. XXXVII. Dal vedersi così fatto carro sgrauato del trionfante, pare, che si possa argomentare, che in ciò vollero gli antichi dimostrare veramente il segnale di esso Trionfo: ma in quel punto però, che secondo narra Suetonio, prima del giunger di Tiberio al Campidoglio, veduto il Padre Augusto starsi da lato per assistere al passaggio della pompa, disceso dal carro, e gittatoglisi a'piedi, lo riuerì; e rimontatoui dapoi, compì il rimanente del Trionfo:
· Census ID10065075: »Sestertius of Tiberius (Quadriga / SC, RIC Tiberius 66) (owner: Angeloni)«
potè esser differito, o che quando gli fù battuta, vi fosse giunto: ouero che la memoria di simigliante attione, più fiate rinouata in medaglie, potè cadere nella Tribunicia Potestà suddetta: confirmandomene l'opinione il trouarsi appresso di me altra simil medaglia con la Tribunicia Potestà XXXIIX. la qual varietà dimostra, secondo si raccoglie in altre diuerse medaglie, il ristamparle, che si faceua sotto vari tempi: ma oltre à ciò, nè pur si truoua rincontro frà scrittori, che Tiberio trionfasse altra volta dopo questa. Hanno tenuto alcuni, che il Carro notato nella medaglia, suddetta, fosse quello celebre di Augusto: ma non se ne traendo da essa rincontro alcu-
D 2 no,
no, non è meno da fondarsi in simile opinione, che non hà sussistenza.
· Census ID10066603: »As of Tiberius / Caduceus (RIC 65) (owner: Angeloni)«
con testa di Tiberio laureata, e lettere: TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVST. IMP. VIII. e che hà nel rouescio
5. il Caduceo alato con S. C. & inscrittione: PONTIF. MAX. TRIBVN. POTEST. XXXIIX. mi dà à credere, che per la stima, che si fece delle vittorie conseguite da Tiberio in prò dell'Imperio, si volesse dimostrare, ch'egli fosse stato autore della pace, e della felicità; peròche vogliono le fauole, che portando Mercurio nelle mani vna verga donatagli da Apollo, veduto combattere due serpenti, gittolla frà di essi, & ad vn tratto si pacificarono: per la qual cagione ornatola Mercurio co'serpenti, la chiamò Caduceo, e là doue questo appariua, tutte le discordie cedeuano, e fù però simbolo della pace, e della felicità; e gli Ambasciadori, che erano spediti per trattar di pace, lo portauano seco, e detti ne erano Caduceatori.
Fatto Tiberio, per legge de'Consoli Gouernatore dell'Imperio con Augusto, rassegnò con esso il Popolo; e ripassato nella Schiauonia, e intesoui il pericolo di vita, in cui era incorso il Padre, torno chiamato da Liuia; la quale hauendo celata, con studio, la morte di Augusto, assettò, per sua industria, le cose di modo, che fù publicato ad vn tempo l'istessa morte, il ritorno di Tiberio, e l'hauer egli preso il dominio. Ma questi già carico di Consolati, e di Trionfi, sdegnando, che dalla madre venisse simil grandezza, fece vista di ricusarla, fin che dal Senato, e dal Popolo, come il più eccellente di tutti, fù persuaso, con preghiere, di riceuerla. Stabilitouisi per tal via, e con la morte di Agrippa Postumo, che come nepote d'Augusto poteua aspirare al Principato, restò solamente in timore di Germanico figliuolo del proprio fratello, e di Agrippina; che essendo potente per le legioni, per gli eserciti, e per gli aiuti, che haueua, dubitò, che pensasse di voler più tosto allhora, che in altro tempo, godere dell'Imperio. Chiese però al Senato, che diuiso il Gouerno, ne lasciasse à lui conueniente parte, e si finse etiandio infermo; accioche entrato Germanico in isperanza di presto succedergli, deponesse l'esecutione de'suoi pensieri: ma iscemarono in Tiberio simili sospetti, vdendo, che Germanico non volle acconsentire, per sua modestia, alla violenta elettione fatta di lui dal suo esercito all'Imperio, e ne lo lodò, mandando ad esso, e ad Agrippina di molti doni per maggiormente addormentare amendue: essendoglinoto, che come Germanico haueua l'amore dell'esercito; così era la moglie fornita di vn'animo corrispondente alla sua parentela, e nascendo in esso i disideri l'vno dal fine dell'altro, giudicò conuenirsi o il ben sodisfarli, o il toglierli affatto del mondo, e si propose, per tal fine, di mostrarsi simulatamente a quelli amoreuole, e di regger, nel resto, con dolcezza l'Imperio, e d'accommodarsi a' costumi di ciascuno, vsando vna virtuosa moderatione nel viuer suo: intantoche punì molti di coloro, che faceuano il contrario; machinando però egli sempre con l'animo quello, che poi dimostrarono gli effetti, contra di Germanico, e d'Agrippina, li quali, regolandosi egli dalla peruersa sua volontà, teneua sospetti.
· Census ID10066606: »Dupondius of Tiberius / Shield with Laurel (RIC 39) (owner: Angeloni)«
, nel diritto della quale è scolpita la testa con lettere:
6. TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVGVST. IMP. VIII. e nel rouescio vn rotondo scudo ornato, e cinto di corona di lauro; nel cui mezo stà riposta vna piccola testa di Donna, che può
esser
esser della Dea Moderatione, essendoui scritto: MODERATIONI S. C. Vn'altra simigliante medaglia vi è, che nel solo titolo differisce, leggendouisi: CLEMENTIA S. C. Hanno la Moderatione, e la Clemenza vn'istesso fine, che è di temperare la seuerità, e di comporre vn perfetto modo di Giustitia, molto necessario a coloro, che gouernano.
Fece Tiberio morir di dispiacere Archelao Re di Cappadocia, perche più honorò in Rodi Caio, che lui, e sottomise, per tal via, quel Regno all'Imperio.
7. in medaglia
· Census ID10066609: »Sestertius of Tiberius / SC (RIC 48) (owner: Angeloni)«
, che dall'vn lato mostra la figura Togata di Tiberio sedente sù la sede curule, senza corona in capo, tiene nella destra la patera, & appoggia la sinistra ad vn'hasta con lettere: CIVITATIBVS ASIAE RESTITVTIS, hà nel rouescio S. C. con tali note: TI. CAES D. F. AVG. P. M. TR. POT. XXIIII. ma così fatte lettere non si vanno replicando nel disegno, stimandosi souerchio??. Si crede, che li Terremoti, e danni suddetti auuenissero in tempo della crucifissione del Saluatore GIESV CHRISTO seguita con permissione del Padre Eterno a fine di redimere dal peccato di Adamo il genere humano; e nell'anno decimonono dell'Imperio di Tiberio: il quale volendo cõnumerare il Signor nostro fra'Dei, come Tertulliano, & altri affermano, non pur non v'acconsentì il Senato, a cui, secondo gli antichi riti, ciò apparteneua; ma fece Decreto, che li Christiani si discacciassero di Roma; di che tale sdegno si prese l'Imperadore, che con ordini contrari, non volle, che fossero accusati, nè molestati, e grandissima strage commise ne'Senatori. Tal caso ponderato da Otone Frisingense, stima egli, che fosse Diuina prouidenza, che Tiberio non conseguisse l'intento; accioche la Fede Cattolica non prendesse vigore dal testimonio di vno infedele, e per potenza di vn Principe sourano.
· Census ID10066612: »Quadrans of Tiberius / Altar of Lyons (RIC 32) (owner: Angeloni)«
con due Vittorie l'vna per lato di esso, che tengono vna Corona per ciascuna, essendoui scritto: ROM. ET AVG. cioè
Romae, & Augusto.
secondo se n'è veduto vn tale per appunto in Augusto.
Seguì poco appresso, per le insidie di Pisone, e di Plancina, animatiui da Tiberio, e da Liuia, la morte del buon Germanico in Antiochia; la quale pianta da'buoni, non fù punto gioueuole all'istesso Pisone, che chiamato da Tiberio, per proprio scarico, in giudicio, spauentato dall'atrocità del delitto commesso, e dalla potenza di Tiberio, che col supplicio di lui pensaua di ricoprire se stesso; e vinto dal timore de'tormenti, di propria mano si vccise. Terminato per simil successo in Tiberio ogni sospetto, egli rallentò il freno alla prauità del suo animo, tenuto, con dissimulatione, fin allhora celato; e posposta qualunque opera buona, si diede affatto in preda delle crudeltà, e delle dissolutioni, tormentando, e conducendo a morte coloro, che non per colpa, ma per isfogamento della crudel rabbia di lui, gli veniuano in mente. Hebbe in così fatta opera molto pronto l'aiuto di Lucio Elio Seiano nato di Seio Strabone in Bolsena, persona macchiata di disonestà, e che nondimeno fù inalzata da Tiberio al grado di Pretore, e di suo intimo Consigliere, e di principale ministro, e fin all'esser Suocero del figliuolo di Claudio: facendo etiandio dal Senato riporre nel Teatro vna statua di bronzo in suo honore. Entrato Tiberio nel quarto suo Consolato, col figliuolo Druso, forse con fine, che il giouane s'impossessasse del gouerno, si ritirò in Campagna; di doue, benche si vdissero varie ri-
bellioni
bellioni nella Gallia, e in altri luoghi, nè sè, nè Druso spinse, o se non col mezo di legati a reprimerle, ma impetrò bene dal Senato al figliuolo la Potestà Tribunicia, nome di suprema autorità inuẽtata da Augusto per fuggire quello odiato di Re, o di Dittatore. Impaniatosi in quel tanto Seiano ne'souerchi benefici della fortuna, e facendosi perciò senza misura ad ogni hora più grande, e con isperanza di cose maggiori, non considerando punto, che'l corso di vna tanta felicità poteua condurlo a gradi di sommo pericolo, nè sofferendogli il cuore di sostener più oltre la emulatione di Druso figliuolo di Tiberio, e de gli altri nati di Germanico, preso l'opportunità di vna guanciata riceuta in certa occorenza da esso Druso, si diede a corrompere Liuilla moglie di lui, donna di piccola leuatura, che senza riguardo d'esser nepote d'Augusto, nuora di Tiberio, e che di Druso haueua figliuoli, guidata da lasciuia, e da scelerata speranza di conseguire, con Seiano, l'Imperio, si condusse a congiurare contra il marito, che di veleno restò finalmente estinto: di che, forse per fare ostentatione della fortezza del suo animo, poco mostrò dolersi Tiberio, che di tal fatto il netto non sapeua: ma prese all'hora a raccomandare al Senato li figliuoli di Germanico, come vnica consolatione del male seguito.
F
V generato Druso da Tiberio con Agrippina figliuola di Marco Agrippa, stato tre volte Consolo; la quale sposata, mentre era ancora priuato; egli repudiò per cõpiacerne Augusto, che lo congiunse a Giulia sua figliuola. Presa da Druso la toga virile, si sposò con Liuilla nata di Antonia minore, e di Neron Claudio Druso: fù prima moglie di Caio Cesare figliuolo di Marco Agrippa, e adottiuo di Augusto, & era cugina del medesimo Druso.
8. memoria di così felice auuenimento si restasse nella medaglia
· Census ID10066614: »Sestertius of Tiberius (Crossed Cornucopiae / SC, RIC 42) (owner: Angeloni)«
, che contiene due corni di douitia, ne'quali invece di frutta si rappresentano nella superficie loro due teste di fanciulli, che l'vno guarda l'altro, e si scorge nella metà di essi il Caduceo: volendo dar a vedere non meno la copia della fecondità del sangue Imperiale, che la felicità da questa cagionata; e per lo Caduceo, la pace, e la concordia, che trà fanciulli douea seguire, quando fossero in età adulta; e quella etiandio, che a'popoli, e all'Imperio procurerebbono con la prudenza loro. Il Corno di Douitia si vuole, che fosse l'vno del Capro figliuolo della Capra, che nutrì Gioue, detta Amaltea; il quale perche beuue con lui del medesimo latte, fù trasportato con la madre in Cielo: ma essendoglisi prima rotto l'vno de'Corni, questo pieno di vari fiori, e di frutta, fù presentato a Gioue ancora fanciullo, che l'hebbe accettissimo, e chiamollo Corno di Douitia, e della Copia. Tengono alcuni, che non quello del Capro, ma l'altro di Acheloo, nel trasformarsi in Toro, combattendo con Ercole, che glie le spezzò, fosse poi dalle Ninfe ripieno di fiori, e frutta, consacrato alla Copia, intesa per la Dea dell'Abbondanza: e questa appunto si volle significare nella medaglia suddetta, hauuendo Liuilla partorito due figliuoli ad vn tratto, leggon-
si
si nel rouescio così fatte lettere: DRVSVS CAESAR TI. AVG. F. DIVI AVG. N. PONT. TR. POT. III. S. C. cioè
Drusus Caesar Tiberij Augusti Filius, Diui Augusti Nepos, Pontifex, Tribunicia Potestate Tertium. Senatus Consulto.
Ma simile presagio non hebbe corrispondente il fine, peròche l'vno chiamato Tiberio morì infante, e l'altro, che pur tal nome haueua, disegnato Principe dall'Auolo insieme con Caio Caligola, quando questi ascese all'Imperio, fù da lui ammazzato. Druso mandato dal Padre Tiberio nell'Illirico, col pretesto dell'aiuto domandato da Sueui contra Cherusci, benche nel vero hauesse per fine di assuefarlo alla guerra, e che s'acquistasse, con la riputatione, l'amore dell'esercito, ritornò, non dopo molto, a Roma Ouante insieme con Germanico, e fatto consolo col Padre, preso la Potestà Tribunicia, & hauuti due Consolati, e'l grado di Pontefice, concitatosi Sei ano, per insidie di lui, e della propria moglie Liuilla, che vi acconsentì, restò morto di veleno.
9. di Druso in medaglia
· Census ID10066617: »As of Tiberius (Drusus Minor / SC, RIC 45) (owner: Angeloni)«
con lettere: DRVSVS CAESAR TI. AVG. F. DIVI. AVG. N. e nel rouescio,
10. oltre il solito segnale di essere stampata per Senato Consulto, cioè con l' S. C. vi si legge: PONTIF. TRIBVN. POTEST. ITER.
· Census ID10065071: »As of Titus (Drusus / SC, RIC Titus 414) (owner: Angeloni)«
la testa con simili lettere: DRVSVS CAESAR TI. AVG. F. DIVI AVG. N. si leggono nell'altro due versi in giro con tale inscrittione: IMP. T. CAES. DIVI VESP. F. AVG. TR. P. PP. COS. VIII. RESTITV. S. C.
· Census ID10066621: »Dupondius of Tiberius (Pietas / SC, Ric 43) (owner: Angeloni)«
dedicata al suo nome, che contenendo dall'vn lato l'effigie
11. di donna velata con lettere nel disotto: PIETAS; si legge dall'altro: DRVSVS CAESAR TI. AVGVSTI F. TR. POT. ITER. S. C.
Non si estinse con la morte di Druso la sete dello scelerato Seiano, perche anche ad Agrippina, & a'figliuoli andò preparando delle insidie; massimamente, che con l'esser morto l'vno de'gemelli di Druso, più gli si facilitauano i disegni. Persuaso dunque a Tiberio, che la Città si staua in parte per vederuisi assai potente la fattione d'Agrippina, lo condusse a precipitare vari huomini, che con la virtù, e con la potenza loro haurebbon potuto opporsi a'disegni di lui. Scoperto Seiano a Tiberio la pretensione, che haueua di prender Liuilla per moglie, nè fù sospeso l'effetto: ma non potè fuggire l'Imperadore di restar persuaso ad allontanarsi da Roma: proponendosi Seiano di condurre a fine, in tale assenza, ogni suo disegno; e fatta auuertire Agrippina di guardarsi dal veleno preparatole dal Suocero, essa non prese l'auuiso come di nimico, nè prouò col dissimulare, di sottrarsi dalla potenza di chi era atto, & haueua destinato di nuocerle; che anzi tutta insospettita, si pose da se stessa in gran diffidenza con Tiberio, che stando anch'esso sù l'auuiso di toglierlasi dinanzi, ben tosto s'auuide di così fatta agitatione di lei. Trasferitosi egli in campagna, accrebbe l'amore, e'l credito a Seiano, essendo stato da lui difeso con la persona, nel rouinare di certa cauerna; e postosi questi su'l distrugger, sopra tutti, Nerone primogenito di Agrippina, più prossimo alla successione dell'Imperio, lo tolse di credito a Tiberio, & a ciascun altro, conciliandosi fin Druso di lui fratello col porlo in grandi speranze, abbattuto che fosse Nerone. Morì in queltanto Liuia Augusta dopo ot-
tantasei
tantasei anni di vita: nè Tiberio la visitò, nè volle star presente all'esequie, nè che fosse celebrata frà gl'immortali: ma non lasciò il Senato di farle vari honori, hauendone in publico, & in priuato riceuuti di molti benefici.
F
V Liuia Drusilla Donna di eminente eccellenza, e nobiltà, & hebbe congiunta alla propria virtù, l'adottione delle due famiglie Liuia, e Giulia. Il Padre di lei Lucio Druso Calidiano seguitò la parte de gli vccisori di Giulio Cesare, e per non giunger viuo nelle mani de gl'inimici, vinti, che furono Bruto, e Cassio, sè stesso vccise. Hebbe Liuia per marito Tiberio Claudio Nerone, & andando egli in bando, per la guerra Perugina, lo seguitò nella Sicilia; doue si ricourarono a Pompeo col fanciullino Tiberio nato loro di fresco. Seguìta la pace co'Triumuiri, tornò Liuia in Roma col marito; e forte compiacciutosi Ottauio delle bellezze di lei, e dell'altezza de' costumi, non ostante, che fosse grauida di sei mesi, e che già hauesse il figliuolo Tiberio, la chiese a Nerone per moglie, e l'ottenne, dato ch'egli hebbe il ripudio a Scribonia. Entrata Liuia nella casa de'Giulij, vi partorì in trè mesi Neron Claudio Druso, e talmente s'impadronì della volontà di Cesare, che soleua conseguire da lui qualunque gratia, e lo condusse fino ad adottare Tiberio, e a farlosi herede dell'Imperio. Hebbe tale giudicio, e sapere, che Augusto si valse bene spesso del consiglio di lei in cose di momento. Egli le dedicò vn bello, e sontuoso Portico, & Augusta, e Giulia nominolla: onde con amendue simili nomi vien chiamata da gli scrittori. Portò colpa nella morte di Marcello, e che facesse perire di veleno Germanico di lei Nepote, e participasse nella morte di Caio, e di Lucio Cesari, e che per tema di vedere Agrippa chiamato dall'esilio all'Imperio, anche Augusto medesimo auuelenasse con fichi, e poco appresso facesse ammazzare Agrippa da vn Centurione. Fabricò in Roma vn Tempio ad Augusto, e con Tiberio insolentemente imperando, dall'entrare nel Senato in fuori; qualunque cosa eseguì con arroganza come Imperadrice.
· Census ID10066624: »Dupondius of Tiberius (Livia (?) as Salus Augusta / SC, RIC 47 var.) (owner: Angeloni)«
; peròche hauendo, in certa occorrenza di congiura, persuaso ad Augusto il perdonare a'colpeuoli, come fece, & vsati altri segnali di clemenza verso il Senato, & il Popolo, fin con l'andare più fiate di persona a soccorrer le Case, che sottoposte in que'tempi a gl'incendij; bene
12. spesso ardeuano, fù battuta la medaglia col ritratto di lei in forma della Dea Salute, e lettere: SALVS AVGVSTA: leggendosi nel rouescio: TI. CAESAR DIVI AVG. F. AVG. P. M. TR. POT. XXIIII. S. C.
Ma accanto simil honore, volle il Senato aggiungerle nuouo titolo, che rappresentasse, quanto ella amò, e procurò il giusto per coloro, che n'hebbero bisogno: hauendo etiandio nodriti i figliuoli di molti, e maritate del suo varie fanciulle: onde ne portò nome di Madre della Patria, e le fù conceduto per decreto del Senato vn'Arco trionfale: nouità non auuenuta giamai per Donna alcuna; benche, come riferisce Dione, inuidiando Tiberio la gloria di lei, ne vietò l'effetto, mentre persuase altrui di voler egli fabricar tale Arco
13. a proprie spese, e no'l fece.
· Census ID10066627: »Dupondius of Tiberius (Livia (?) as Justitia / SC, RIC 46) (owner: Angeloni)«
con l'effigie di Liuia
col
col diadema su'l capo, secondo si faceua alle Deità, e vi si legge nel disotto: IVSTITIA come nel rouescio l'istesse lettere di sopra notate.
· Census ID10052399: »Sestertius of Tiberius (Carpentum / SC, RIC 50) (owner: Angeloni)«
furono decretate dal Senato a Liuia; perche ella fù nel vero Donna di alto affare, & operò viuendo Augusto, e in tempo di Tiberio quello, che a grande, magnanima, e prudente Imperadrice è conueneuole. Ma trà le molte, l'vna fù, che potesse per dignità vsare la Carretta; e se ne raccoglie il segnale nella medaglia con lettere: TI. CAESAR DIVI AVG. F. P. M. TR. POT. XXIII. S. C. dimostrando nell'altro lato la Carretta coperta, & ornata di statue intagliateui di rilieuo, che sù due ruote vien tirata da altrettante Mule, con inscrittione nel disopra: S. P. Q. R. IVLIAE AVGVST. Per la qual medaglia si conferma, che ella fù intesa per Giulia, e per Liuia, e che si chiamò Augusta; quantunque paia, secondo Suetonio, che ricusasse cotal titolo viuente il marito, e che solamente dopo morto se ne seruisse.
· Census ID10066631: »As of Tiberius (Augustus / Female Figure Seated, RIC 72) (owner: Angeloni)«
con testa di Augusto dall'vn lato, forse stampata dopo la Deificatione di lui, per la Stella, che si vede quasi congiunta alla corona radiata, che tiene su'l capo: hà parimente nel dinanzi del volto il fulmine simbolo della sua gloria con lettere: DIVVS AVGVSTVS PATER; e nel rouescio contiene la statua di Liuia sedente, che appoggiando la sinistra ad vn'hasta, porge con la destra la patera, segnale di Diuinità con S. C. essendo ella stata la prima Donna, che il Senato Deificasse.
· Census ID10065335: »Copper coin of Utica (Tiberius / Livia, RPC I 733) (owner: Angeloni)«
con Liuia sedente, e simile inscrittione: C. VIB MARSO P. R. COS. DR. CAES. Q. P. R. T. C. RVFVS F. C. e per lo trauerso: D. D. P. P. Le quali pare, che possano interpretarsi:
Caio Vibio Marso Proconsule, Druso Caesare Quaestore Populi Romani. Titus Crispinus Rufus fieri curauit. Decreto Decurionum Populi Patrensis.
· Census ID10066568: »Dupondius of Caligula / Augustus (RIC 56) (owner: Angeloni)«
, che trà l'altre sono rarissime, non sò ben risoluere se in vita, o dopo morto Augusto fossero stampate; perche quantunque egli si vegga dall'vn de'lati di amendue con la corona radiata, e lettere: DIVVS AVGVSTVS S. C. e nell'opposta parte dell'vna vi sia l'effigie di Liuia col velo, e lettere: DIVA AVGVSTA; e nel rouescio dell'altra si stia l'istessa Liuia senza velo, e con le treccie discoperte, nella guisa appunto, che si è rappresentata sotto il nome della Dea Salute, e vi si legge: DIVA AVGVSTA; nondimeno così ella, come il marito, si dimostrano nell'istesse medaglie in età assai fresca, e paiono esser in quella appunto, nella quale fù Augusto annouerato ne'gl'Hinni frà loro Diui, o poco dapoi, & in cui il nome venerando di Augusto accettò, e lo concedè etiandio tale alla moglie Liuia; la onde com'egli con insegne di Diuo, così Liuia honorasse il Senato in dette medaglie, di vn cotal titolo. Ma più mi cõferma l'essere state battute in vita d'amẽdue il vedersi nella seconda medaglia la testa di Liuia discoperta affatto, e ch'il sembiante è di giouanetta: oltre che la maestria, o maniera dell'artefice, che le fabricò amendue, è più conforme a quella vsata viuente Augusto, che all'altre posteriori; e vi sarà per auuẽtura alcun rouescio con Liuia ornata del Diadema, secondo lo ci dimostra la medaglia,
E che
che rappresenta la Giustitia: onde potrebbe concludersi; che con le tre medaglie, nelle quali si raccoglie PIETAS, IVSTITIA, & SALVS, non altro si volesse dimostrare, che Liuia istessa: o per meglio dire, vn contrasegno delle virtuose operationi da lei procedute in prò del Senato, e del publico.
Peggiorarono per la morte di Liuia le cose; poiche per certa inuecchiata riuerenza portata a lei da Tiberio, egli si asteneua dall'esseguire molti suoi pensieri, nè era ardito Seiano di opporsi all'autorità di quella: onde precipitarono amendue nelle crudeltà, e nelle dissolutezze senza ritegno. Si ergeuano a Seiano publiche Statue, e gli erano fatti de'voti, e nell'assenza di Tiberio, che per lo più dimoraua nell'Isola Caprea inuolto in mille lussurie, si chiamaua temerariamente da per sè Imperadore: non considerando, che niuno fù tanto inalzato dalla fortuna, ch'ella non minacciasse di farlo anche cadere da cotale altezza; nè solamente Seiano col vano ritolo del Principato, ma come primo ministro di Cesare, come Consolo disegnato, e come Patrone; reggendo il tutto a sua voglia, si auanzauano etiandio le crudeltà contra i miseri. Le quali cose non passarono in fine senza porre in sospetto Tiberio istesso, che gli andamenti di lui meglio osseruando, per più assicurarlo, maggiore lo fece, lasciando, che non del Consolato solamente, ma dell' Imperio gli fosse disegnato compagno, e creollo Sacerdote; così venuto Seiano da debole principio, si vide fatta chiara la sua grandezza con l'eminenza dell'Imperio, e del Sacerdotio; ma vsandone egli sinistramente, in tanta alterigia montò, che a sè medesimo, come ad vn Dio, offeriua sagrifici; benche inteso, che anche Caio era stato honorato da Tiberio del Sacerdotio, e di molte lodi, quasi come suo sucessore, nè ciò piacendogli riuolse tosto l'animo al fare delle nouità: ma compreso il popolo più inclinato a Caio, che a lui, se ne astenne, fin che per infame sua orditura dichiarati da Tiberio ribelli Nerone, e Druso, il primo fù fatto morire nell'Isola di Ponzo, e'l secondo ritenuto prigione in Roma. Il comprendersi nondimeno da Seiano l'intorbidamento della sua fortuna, non gli lasciò godere affatto di tal successo, per altro desiderato da lui: Mancandogli il fauore di Tiberio, s'iscemaua verso di esso la stima, e gli amici se ne allontanauano. L'editto publicato, che non si sacrificasse ad alcun'huomo, lo trafisse: ma se ne ristorò con la speranza, che per adescarlo gli diede Tiberio di concedergli la Potestà Tribunicia. Entrato pertanto in Senato con gran fasto, e comitiua di gente, per riceuerla, nè vscì fatto prigione, & auuinto dalle funi, e circondato dalle guardie: non adorato come vn Dio, ma vilipeso??, e strapazzato come vn reo: non al palagio, ouero al Tempio, ma alla morte condotto. Tutte le statue di lui, e l'altre memorie, si videro abbattute ad vn tratto; & egli traboccato poco appresso dalle Scale Germonie, trascinato, e dannificato dal popolo, hebbe finalmente il fiume per tomba; nè meno lui, che i figliuoli, e la figliuola promessa al figliuolo di Claudio, restarono estinti: secondo auuenne di Liuilla; l'iniquità della quale risaputasi, fece Tiberio castigare con la morte. Ad vn tratto gli amici, e partigiani di Seiano imitarono l'ambra, che non accompagna l'huomo se non quando illumina il Sole: ma coprendosi l'aere di nuuoli, essa tosto sparisce; nientedimeno l'infame caduta di lui non potè seguire senza, che allo spettacolo di quella se ne aggiungessero de'maggiori; peroche anche li suddetti amici, e parenti suoi condotti da più cagioni, o se stessi vccisero per tema de'supplicij; o furono per accuse fatti morire, e le facoltà loro confiscate: nè inferiore alle sciagure de gli altri fù la morte della misera Agrippina, che sotto pretesto della
sua
sua alteriggia, confinata nell'Isola Pandataria, iui pericolò: come nelle carceri per fame, auuenne di Druso. Hauuto Tiberio cognitione del seguito nella morte del figliuolo Druso, vi è maggiormente incrudelì, & innumerabili persone fece morire con tormenti: nè a'suoi Nepoti Caio, e Tiberio restatigli, hauerebbe perdonato, se la morte non lo interrompeua. Morì tal mostro di crudeltà, e di libidine; appresso Napoli in vna Villa di Lucullo nel settãtasettesimo anno della sua età, e nel vigesimo terzo dell'Imperio, affrettatoui, secondo si afferma, dal Nepote Caio; il quale per egual parte con Tiberio, restò herede. Fù studioso, e letterato in ogni scienza, e lasciò dopo lui alcune opere: ma il souerchio vitio offuscò in esso qualunque virtù.
N
Eron Claudio Druso, il quale nacque tre mesi dapoi, che inuaghitosi Augusto di Liuia Drusilla di lui madre; la si fè cedere da Tiberio Claudio Nerone, di cui haueua generato Tiberio, che fù Imperadore. Fatto Capitano contra Reti, e li Germani, nauigò il primo frà Romani l'Oceano settentrionale; e debellate quelle nationi, ne trionfò in Roma con gran pompa. Creato Consolo, si trasferì ad imporre fine alla medesima Impresa, e vi morì d'infermità. Fù ricondotto il suo corpo sù le spalle de'primati delle Città, per le quali seguiua simil passaggio; precedendogli sempre a piedi il fratello Tiberio, e sepellito nel Mausoleo, che per sè fabricò Augusto, fù con altri honori denominato, co'figliuoli, Germanico. L'hebbe il Popolo Romano gratissimo per la speranza conceputa, che se a lui fosse toccato l'Imperio, l'hauerebbe riposto in libertà.
· Census ID10066635: »Sestertius of Claudius (Nero Claudius Drusus / Claudius on Curule Chair, RIC 109) (owner: Angeloni)«
, che dimostra, intorno
20. le sua effigie, le parole: NERO CLAVDIVS DRVSVS GERMANICVS IMP. e che contiene
21. nel rouescio la statua intera di se stesso sedente in vna sedia disposta sopra vari arnesi di guerra, e che tenendo con la sinistra il volume Consolare, porge con la destra vn ramoscello d'Oliuo, e leggonuisi tali lettere: TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. P. M. TR. P. IMP. S. C.
H
Ebbe Druso suddetto per moglie Antonia; la quale nata di Marcantonio Triumuiro, e di Ottauia sorella di Augusto, generò Germanico Cesare, e Tiberio Claudio Imperadore, con Liuilla. Restata Vedoua, e insieme priua di Germanico, superò con generosa sofferenza l'auuersa fortuna: quantunque, per la participatione hauuta da Liuilla in vn tradimento contra l'Imperadore Tiberio, le conuenisse farla perire per fame. Alleuò appresso di lei, e nella propria Casa il Nepote Caio Caligola con le Sorelle Drusilla, Agrippina, e Liuilla; di che le ne seguì, nel principio dell'Imperio di Caio, honorata ricompensa; posciache col decreto del Senato, la ornò de gli honori, e de'titoli istessi, che ottenne Liuia Augusta in più fiate; ma ella fù poi anche dal medesimo Caio, per hauerlo ripreso di alcune sinistre operationi, astretta di terminare con la morte i suoi trauagli.
· Census ID10056852: »Dupondius of Claudius / Ceres Augusta (RIC 110) (owner: Angeloni)«
di Tiberio Claudio di lei figliuolo, rac-
E 2 cogliendo-
cogliendosi dall'vn lato la testa di esso, che si vedrà a suo luogo, con lettere: TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. P. M. TR. P. IMP. P. P. cioè:
Tiberius Claudius Caesar Augustus, Pontifex
22.
Maximus, Tribunicia Potestate, Imperator, Pater Patriae.
e dall'altro vna figura sedente, che vien presa per l'istessa Antonia: benche si rappresenti sotto la Deità di Cerere in forma di Matrona, che sostenendo la face con la sinistra, stende con l'altra vn fascetto di papaueri, intesi per la fertilità: volendosi forse con ciò dar'a vedere dal Senato, che gli effetti di Cerere, che sono il produrre le biade, e'l nodrir con esse l'abbondanza, si traeuano etiandio dalle operationi di Antonia; la quale piena di bontà, e di continenza, produceua frutti vtili al publico, & al priuato, essendo ella stata madre di Germanico, tanto da ciascuno amato, che ne fù pianta singolarmente la perdita, & hauendo anche per figliuolo Claudio, che reggeua l'Imperio del mondo, e del cui Principato si hebbero, come si dirà a suo luogo, ottime speranze.
G
Ermanico Cesare figliuolo di Nerone Claudio Druso, e di Antonia Augusta, e fratello di Claudio Imperadore, giunto a conueneuole età, condusse per moglie Agrippina nata di Marco Agrippa, e di Giulia. Andò, mandato da Augusto, al comando delle otto Legioni, che dimorauano sopra il Reno, hauendolo prima fatto adottare da Tiberio Cesare. Fù giouane di marauigliosa affabilità, e succedette, per ragion del proprio valore, e della sua discendenza, nell'affettione, che portò il Popolo a suo Padre, hauendo continuato in esso la speranza d'esser riposto in libertà. Si fece amare fuor di misura dalle Legioni a lui commesse, intantoche morto Augusto; si solleuarono, anteponendolo, nel Principato, a Tiberio: ma egli fin col tentare di vccidersi, le mitigò, nè volle riceuer l'Imperio. Vinse, e debello li Germani, e ricuperò gli stendardi perduti da Varo. Ma inuidiato perciò da Tiberio, che lo vedeua guidar la sua vita felicemente, e con gloria de'suoi fatti, e che ne gli affari maneggiati da lui, le cose prospere, nè l'auuerse glì toglieuano punto l'vso della prudenza, richiamollo col pretesto del Trionfo; il quale hauendo egli, con sommo applauso condotto, gli aperse la via di esser col fauor del Popolo eletto da Tiberio per Collega nel Consolato.
· Census ID10051170: »Dupondius of Caligula (Germanicus / Germanicus, RIC 57) (owner: Angeloni)«
con Germanico, che in atto di caminare alza la destra, quasi comandi alcuna cosa, e stringe con la sinistra vn breue bastone, o scettro, con l'Aquila sopra, che era la più principale, e frequente
24. insegna ne gli eserciti Romani, & appresso detta figura si legge: SIGNIS RECEPT. DE VICTIS GERMANIS S. C. e dall'opposto lato vi hà vna quadriga sopraui l'istesso Germanico trionfante, con lettere, che esprimono: GERMANICVS CAESAR: contenendosi in ciò la ricordanza delle Insegne suddette ricuperate dalli Germani.
Ma non guari dimorò, che pensando Tiberio di allontanarlosi, lo mandò in Asia; doue hauendo parimente inuiato, con carico, Gneo Pisone, persona altiera, e male affetta a Germanico, & essendo costume della Fortuna, non pure il sottoporre all'Inuidia coloro, che con la virtù, o altri lodeuoli mezi, a maggiore altezza di stato si auanzano; ma di mescolarui etiandio delle notabili infelicità si crede però, che per orditura di Pisone, e
di
di Plancina di lui moglie, che con Agrippina emulaua, e col tacito consenso di Tiberio, e di Liuia, fosse al buon Germanico somministrato in Soria il veleno: nè ciò seguì senza dolore vniuersale de'buoni, che vollero non essergli per altro incontrata tal morte, che per lo pensiero, ch'egli hebbe, di restituire la libertà al Popolo Romano. La onde, chi pensò di accrescergli carico, accelerando per tal via il suo fine, concitò al nome di lui maggiore la vniuersale beniuolenza, & accrebbe a'generosi suoi fatti vna immensa gloria, essendo seguita, a coloro, che l'vccisero, con la pena, la debita infamia.
25. Principe si vede senza corona entro la medaglia
· Census ID10066640: »As of Caligula (Germanicus / SC, RIC 35) (owner: Angeloni)«
con lettere: GERMANICVS CAESAR TI.
26. AVG. F. DIVI AVG. N. e nel rouescio si legge: S. C. C. CAESAR AVG. GERMANICVS PON. M. TR. POT. raccogliendosi, che Caio Caligola fece stampare simil medaglia; ma Claudio ne restituì anch'esso la memoria, vedẽdosi alla testa, & alle lettere, come di sopra, il rouescio con tale inscrittione: S. C. TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. GERM. P. M. TR. P. IMP. P. P.
H
Ebbe Germanico per moglie Agrippina nata di Giulia figliuola di Augusto, e maritata in Marco Agrippa, huomo per propria virtù diuentato nobilissimo. Generò di Germanico noue figliuoli: ma soprauissero solamente Agrippina, Drusilla, e Liuilla; e de'maschi Nerone, Druso, e Caio Cesare Caligola. Le femine, e Caio soprauissero alla Madre. Nerone, e Druso furono, come ribelli; fatti morire da Tiberio:
· Census ID10066643: »Dupondius of Caligula (Nero and Drusus riding / SC, RIC 34) (owner: Angeloni)«
; nella quale quei due Cesari si esercitauano
27. caualcando, e forse nel giuoco detto di Troia, che per memoria della vittoria Attiaca soleua farsi fra' garzonetti nobili ogni cinque anni; e vi si legge: NERO, ET DRVSVS
28. CAESARES: seguitando nel rouescio: C. CAESAR AVG. GERMANICVS PON. M. TR. POT. S. C. dal che si raccoglie, che tal medaglia fù restituita da Caio Caligola fatto Imperadore, per serbare a' posteri la memoria di detti suoi fratelli.
F
V Agrippina Donna di gran cuore, & hebbe del virile, secondo ne apparuero segnali nella Germania; doue per alcuni giorni sostenne generosamente l'vfficio di Capitano, & estinse affatto la seditione trà Soldati: intantoche ne restò fuor dimisura insospettito l'Imperadore Tiberio. Perduto Germanico in Soria, nauigò a Roma con le ceneri di lui nel seno, e co' figliuoli: ma fù insidiata da Tiberio, nè essendogli sortito il tentatiuo di auuelenarla, la confinò nell'Isola Pandataria; doue finalmente per li biasimi attribuiti da lei all'Imperadore, fù battuta di suo ordine da vn Centurione, fin che priuatala di vn'occhio, astenendosi essa dal cibo, morì, e fù dal medesimo Tiberio diffamata, e vietatale la sepoltura de'Cesari. Hebbe Agrippina castissimo animo, & ardente amore verso il marito: ma troppo si dimostrò vaga del signoreggiare. Ricercò Caio
suo
suo figliuolo le ossa di lei, giunto, che fù al Principato, e condottole, di persona, con gran pompa in Roma, le ripose nel Mausoleo d'Augusto:
· Census ID10066646: »Sestertius of Caligula (Agrippina Maior / Carpentum, RIC 55) (owner: Angeloni)«
con l'effigie, e lettere: AGRIPPINA M. F. M. C. CAESARIS
29. AVGVSTI; cioè:
Agrippina Marci Filia Mater Cai Caesaris Augusti
; e nel rouescio si
30. raccoglie la carretta, o come dissero gli Antichi, il Carpento di due ruote, coperto, & ornato nel dintorno di varie figure, tirato da due Mule, che mouendo loro passi, fanno vista di caminare, e con inscrittione nel disopra: S. P. Q. R. MEMORIAE AGRIPPINAE. il quale Carpento fù quello, che frà gli altri honori, volle Caligola, che fosse condotto nelle pompe funebri ordinate alla Madre.
· Census ID10067666: »Sestertius of Claudius (Agrippina Maior / SC, RIC 102) (owner: Angeloni)«
vi è di Agrippina, che oltre la testa, e lettere: AGRIPPINA M. F. GERMANICI CAESARIS, si legge nel rouescio: TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. GERM. P. M. TR. P. IMP. P. P. S. C. il che dà a vedere, che hauendola Claudio Imperadore molto riuerita per esser stata moglie di Germanico di lui fratello, volle, inalzato ch'egli fù all'Imperio, che col decreto del Senato restasse a'posteri la memoria, che di tal Donna, nell'istessa medaglia si raccoglie.
Coin drawings starting from upper left:
Coin drawings starting from upper left:
SVccedette ben Caligola a Tiberio Cesare nell'Imperio con applauso vniuersale, quantunque lo si acquistasse con frode, e col mezo delle false promesse fatte ad Ennia Neuia moglie di Macrone Capitano de'Soldati Pretoriani, e con l'accelerare la morte ad esso Tiberio: ma non andò guari, che fù anche comune il dolore di vederloui inalzato; posciache nè il più libidinoso, o il più ribaldo di lui, o il più crudele, si trouò giamai. Degenerò dalla nascita, e fù l'opposito del Padre suo Germanico, che era ornato d'ogni virtù: nè si contenne di vsare con le tre sue Sorelle carnali, e di esporle poscia a'suoi cinedi, e buffoni; e finalmente satiatosene, come adultere, e consapeuoli di certa congiura, le confinò nell'Isole Pontie. Fece ingiustamente, e per solo suo capriccio, morire molte persone per qualità riguardeuoli; frà le quali ordinò d'improuiso, che suo fratello Tiberio fosse ammazzato da'Soldati. Haurebbe voluto vedere incontrata, a suo tempo, nel mondo alcuna graue calamità vniuersale, e si rammaricaua, che non auuenisse. Comandò, che a lui fossero fatti Tempij, Altari, e sagrifici come ad vn Dio. Hebbe oltre le concubine, varie mogli: cioè Giulia Claudia, Liuia Orestilla, Lollia Paolina, e Cesonia; della quale più, che dell'altre, si compiacque, non perche fossero in lei bellezze, nè giouentù: ma per essere oltre modo lussuriosa, e lasciua: questa gli partorì Drusilla, che fù con la Madre, e con Caio medesimo vccisa da Cassio Cherea Tribuno de'Soldati, correndo Caio l'età d'anni trentanoue, o poco più, e noue mesi, e ventotto giorni d'Imperio. Furono arse tutte le statue, e consumate l'altre memorie di Caligola, come di persona della quale, per la sua gran maluagità, non si stimaua bene, che giungesse il nome a'posteri; e dapoi, in tempo di Claudio, per de-
creto
creto del Senato, si squagliarono i metalli, che conteneuano alcuna, benche piccola memoria di Caio: ma non pertanto si raccoglie essere stata tale in ciò la diligenza, che nõ sieno peruenuti a questa età molti rincontri di simile huomo;
1. impressa in medaglia
· Census ID10066649: »Sestertius of Caligula / SPQR (RIC 37) (owner: Angeloni)«
la testa di lui con lettere: C. CAESAR AVG. GERMANICVS
2. PON. M. TR. POT. e nell'opposto lato la corona Ciuica; nel cui mezo sono le parole: S. P. Q. R. OB. CIVES SERVATOS. La qual medaglia senza fallo gli fù decretata per semplice adulatione, e non perche si troui, che egli la meritasse tale giamai, nè che facesse attione in prò de'Cittadini, che potessero, o douessero riconoscerlo per seruatore, o per loro Padre.
· Census ID10066652: »Dupondius of Caligula (Nero and Drusus riding / SC, RIC 49) (owner: Angeloni)«
grande la memoria de'suoi fratelli Nerone, e Druso, secondo altroue si disse: ma quella fù con essi a cauallo dall'vn lato, con sole lettere dall'altro; & in questa ben si vedono dall'vna parte li medesimi due Cesari a cauallo con inscrittione: NERO, ET DRVSVS CAESARES: ma dall'altro stà la testa di Caligola laureata, e vi si legge: C. CAESAR DIVI AVG. PRON. AVG. P. M. TR. P. IIII. P. P. cioè
Caius Caesar Diui Augusti Pronepos Augustus, Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate quartum, Pater Patriae.
3.
· Census ID10066655: »Sestertius of Caligula / Adlocutio (RIC 32) (owner: Angeloni)«
, oltre la testa di Caio laureata, e lettere; C. CAESAR AVG. GERMANICVS PON. M. TR. POT. le tre Sorelle di lui, cioè Agrippina effigiata per la Dea Constanza, la quale sostiene con la destra il Cornucopia, e s'appoggia con essa ad vna colonna. Drusilla rappresentante la Dea Concordia, con vn simile Cornucopia nella sinistra mano, e vna patera nella destra; e Giulia, che pur fú detta Liuilla, si dimostra per la Dea Fortuna col Cornucopia nella sinistra, appoggiata con la destra ad vn timone di Naue, e sopra ciascuna sono lettere, che palesano i nomi loro. Di dette Sorelle amò Caio suisceratamente Drusilla; intantoche de'suoi beni, e dell'Imperio, la instituì herede: ma sopraggiunta poco appresso dalla morte, egli ne restò per alcun tempo inconsolabile. La honorò per sè stesso, e volle, ch'il Senato, e'l Popolo la honorassero co'maggiori honori già conceduti a Liuia, & al Diuo Augusto: giurò, e fece giurar sempre per lo nome di Drusilla; oltre che le instituì più feste, e giuochi, & eresse Statue notabili: nè essendogli di gran lunga così grate l'altre due Sorelle, che soprauissero, le diede in preda, e confinò, come si disse.
· Census ID10064024: »Sestertius of Caligula / Adlocutio (RIC 48) (owner: Angeloni)«
la testa laureata con inscrittione: C. CAESAR DIVI AVG.
4. PRON. AVG. P. M. TR. P. IIII. e nella parte opposta è la persona dell'Imperadore, che in piedi, benche iui habbia vna sedia, parla dal tribunale ad alcuni Soldati, li quali coperti d'armi, con le Insegne militari nelle mani, rappresentano le Coorti, e lo stanno ascoltando, leggendouisi: ADLOCVT. COH. cioè
Adlocutio Cohortis,
ouero
Cohortium.
Tali allocutioni, o parlamenti a'Soldati si faceuano; quando questi erano astretti a prestare il giuramento militare, o che il Capitano, o Imperadore dell'esercito diuifaua?? con essi il modo della battaglia, o della retirata, o de'stipendij, o d'altre simili occorenze; il consentimento de'quali, alle cose proposte, si raccoglieua, o dal percuotere l'haste sopra gli scudi, o dall'alzare in alto il dito grosso, o dall'accostarsi al collo le spade ignude. Ma doue si hauesse Caio l'opportunità di parlamentare per alcuno de'capi suddetti, non sò raccogliere; percioche quantunque in diuerse fiate egli facesse prouedimenti da guerra, non pertanto mai guerreggiò: onde voglio credere, che tal medaglia fosse a lui decretata dal Senato per semplice adulatione dell'imprese eseguite più con la imma-
F ginatione
ginatione, che con l'effetto, e che in dette vane occorrenze parlasse a'Soldati, accioche fatti animosi dalle sue persuasioni, si conducessero più francamente a combattere i Nicchi, e le Conchiglie gittate a'lidi del Mare Oceano; e per la cui segnalata vittoria, dopo hauerne fatto raccogliere notabile quantità, e chiamatele spoglie dell'Oceano debite al Campidoglio, edificò iui vn altissima Torre, sopra la quale, per additare la strada a'Nauiganti, ripose per la notte lumi accesi; e volle etiandio di cotal vittoria condurre in Roma il Trionfo.
· Census ID10066659: »Sestertius of Caligula (Pietas / Caligula, RIC 44) (owner: Angeloni)«
vna figura sedente in habito Donnesco, e col capo
5. velato, che tenendo nella destra la patera, appoggia il sinistro braccio sopra il capo d'vn fanciullo, e si legge nel disotto: PIETAS, e nel dintorno: C. CAESAR DIVI AVG. PRON.
6. AVG. P. M. TR. P. III. P. P. Si vede nel rouescio vn bellissimo Tempio ornato di sei colonne, con architraue, che sostiene diuerse figure, & hà nel mezo vna quadriga con ornamento, di vn lungo festone, che legato sù i capitelli delle prime colonne, va formando vn mezo cerchio: stà sù l'atrio del medesimo Tempio Caio istesso in piedi, ornato di vestimenta Sacerdotali, e che con la patera nella destra, fà suoi sacrifici sopra di vn Ara. Ha dinanzi il Vittimario, che mantiene legato la Vittima; e vi è nel didietro altra figura, che dalla sinistra mano lascia pendere vna gran patera col manico, e forse di quelle vsate per raccogliere il sangue dalla scannata Vittima; delle quali serbo io vna nel mio studio delle cose antiche, & è di metallo Corinto, con patena sanguigna, ottimamente conseruata. Dal fianco destro del Tempio si legge: DIVO, si come dall'altro: AVG. S. C. Nel che si rappresenta la consecratione, ch'egli fece d'vn Tempio già incominciato da Tiberio Cesare, e da esso fornito, e consecrato in honore del Diuo Augusto; e volendo in cotal attione dar a vedere d'hauer vsato gran pietà, fece, che nell'vn de'lati apparisse il simulacro di simil Dea sedente: ma in atto di sacrificare, secondo si raccoglie nella medaglia. Haueua però prima proueduto Tiberio, che detto Tempio non rimanesse senza culto, col crearui il Collegio de'Sacerdoti detti Augustali; e souuenendo largamente a'bisogni di esso, dotollo.
Coin drawings starting from upper left:
NOn affettò ad alcun modo Claudio l'Imperio: ma l'hebbe, quando nascondendosi da gli vcciditori di Caio, più temeua la morte, che sperasse di riceuere simil ventura. Nacque di Antonia figliuola di Marcantonio Triumuiro, e di Nerone Claudio Druso, e fù fratello del buon Germanico. Attese alle scienze, e riuscì in esse più che mediocremente buono: ma fù ftimato stolido da ciascuno, e da far poca riuscita. Potè solamente ottenere da Tiberio gli ornamenti Consolari, mentre lo richiese del Consolato: onde auuilitosene, menò per alcun tempo vita retirata. Imperando Caligola, fù in sua compagnia creato Consolo per due soli mesi, e nella prima vscita, in habito Consolare, hebbe l'augurio d'vn Aquila, che dal destro lato gli andò volando: ma gli sortì dapoi il Consolato intero. Di cinquant'anni, molto a caso, hebbe l'Imperio; perche ributtato da coloro, che vccisero Caligola, e nascostosi dietro vna porta, vi fù scoperto da vn certo Soldato, e riconosciuto; perloche stimando all'hora Claudio di trouarsi a mal partito, a'piedi di quello si gittò: ma esso fattogli riuerenza, lo chiamò Imperadore, e con altri Soldati assettatolo entro vna Lettica, lo condusse all'esercito; dal quale hebbe il giuramento: come pur l'ottenne, poco appresso, dal Popolo, e dal Senato. Fatto certo dell'Imperio, & auuedutosi con suo contento, che più ch'egli ad vna cotal felicità si staua lontano, quella bene all'infretta gli s'era fatta incontro; dati suoi ordini, voltossi il più presto, che fù possibile, all'opere della pietà. Osseruò pertanto fuor di misura il nome di Augusto, e volle, che Liuia sua Auola fosse venerata fra'Diui, e che in honor di lei comparisse, nella pompa de'giuochi Circensi, vn Carro tirato da Elefanti. Al Padre suo Druso, & alla Madre Antonia instituì publiche essequie, e che nel dì Natale del Padre fossero celebrati ogni anno i giuochi Circensi. Ordinolli già Romolo ad honore di Nettuno, ouero del Dio Conso, come alcuni affermano, e furono chiamati Circensi; perche correuano in cerchio, tirando alcune carrette intorno le mete dirizzate per tal effetto. Statuì, che in honore della Madre andasse vna carretta intorno la piazza del Circo Massimo, e la cognominò Augusta.
· Census ID10068267: »Copper coin of Crete (Head of Claudius / Antonia Minor and Nero Drusus, RPC I 1031)«
, che fù stampata da alcuna Città della Grecia diuota ad essi Principi, che contiene dall'vn lato la testa laureata di Claudio con lettere: ΤΙ. ΚΛΑVΔΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡ. ΓΕΡΜ ΣΕΒΑΣΤΟΣ. cioè:
Ti. Claudius Caesar Germ. Aug.
e dall'altro l'effigie d'Antonia cõ piccolo segnale di Diadema sopra il capo velato, e questa si guarda col suo marito Druso, che le stà di rincontro, con lettere disopra: ΔΡΟΥ. ΚΛΑΥ. ΓΕΡ. cioè
Drusus Claudius Germ.
e di sotto ANTONIA. cioè
Antonia
, e mancandoui alcune lettere, hà del uerisimile, che potessero dire Augusta.
Fù Claudio dedito al vino, & al coito, e al sottoporsi a'suoi liberti, e alle Concubine: temette di essere ammazzato, e faceua cercare coloro, che andauano a lui, accioche nõ portassero armi coperte; la qual cosa, come che sia in ciascuno miserissima, più nondimeno
F 2 appariua
appariua calamitosa in colui, che posto in tanta altezza di stato, viueua con sollecito timore di douer prouare, qual fosse la Fortuna spauenteuole inimica di ciascun felice; ma pertuttociò si dispose all'impresa d'Inghilterra per solo disiderio di trionfare, come seguì, & operò molte cose degne di lode, e ne fù comunemente amato; ma inchinò anche tanto all'esser crudele, e sitibondo del sangue, che fece tormentare più volte, e scannare varie persone dinanzi a lui. Si tenne, che in fine, per via di veleno, terminasse sessantaquattro anni di vita, con quattordici d'Imperio.
· Census ID10066662: »Sestertius of Claudius / Spes (RIC 115) (owner: Angeloni)«
;
3. nel cui dintorno si legge: TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. P. M. TR. P. IMP. P. P. cioè
Tiberius Claudius Caesar Augustus, Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate, Imperator, Pater Patrię
4. hà nel rouescio il simulacro della Speranza in piedi, coperto di vn sottilissimo velo, che di ragione dee esser verde, e sostenendone vna falda con la sinistra mano, porge con la destra il fiore del Giglio, o come alcuni vogliono, vn herba di tre sole foglie con lettere: SPES AVGVSTA S. C. Si dipinge la Speranza fanciulla; poiche in quella età si conseguisce ciò, che in ciascuno può sperarsi di buona, o temere di cattiua riuscita: nè quello che si spera, si gode perfettamente, secondo pur è imperfetta la fanciullezza. Veste di lungo; percioche di qualunque speranza pare, che non giunga mai l'effetto; e l'habito sottile, e trasparente dimostra, che nella speranza traluce la cosa, che si desidera. Il Giglio, quantunque ogni altro fiore desti in noi la speranza de'frutti, egli nondimeno, come più soaue di ciascuno, la porge maggiore; o quando pur sia l'herba suddetta di tre fronde, si stima quelle essere le prime, che escono dal grano seminato, che dimostrano il verde della speranza, nè senza fondamento il velo è verde, e camina con la similitudine dell'herbe, recando queste la speranza di buona ricolta. Il medesimo velo è scinto; perche la speranza non prende, nè stringe la verità; ma solamente quello, che suggerisce il pensiero. Io tengo, che tal medaglia fosse di simil guisa decretata dal Senato ad honore di Claudio, per sodisfare principalmente al publico all'hora, che come riferisce Suetonio, egli era tanto amato, e così fù conceputa buona la speranza del suo gouerno, che trasferitosi vna volta ad Hostia, s'intese in Roma egli essere stato vcciso a tradimento; onde il Popolo non restò mai di bestemmiare i Soldati, e'l Senato, chiamandoli traditori, e parricidi, fin che venne poscia l'auuiso, che l'Imperadore era saluo.
· Census ID10066665: »Sestertius of Titus (Claudius / Spes with flower, RIC 475) (owner: Angeloni)«
, e con l'istesso rouescio, se non quanto in vece di
Spes Augusta,
si legge: IMP. T. VESP. AVG. REST. fù restituita a Claudio dall'Imperadore Tito, secondo cotal descrittione lo dimostra.
· Census ID10063215: »Sestertius of Claudius / Oak-wreath (RIC 96) (owner: Angeloni)«
con la corona ciuica, entro la quale si
5. legge: EX. S. C. OB. CIVES SERVATOS. Stampata per la cagione detta in Augusto, intorno la corona, che di continuo staua pendente sopra la porta dell'Imperadore.
· Census ID10066668: »As of Claudius / Libertas (RIC 113) (owner: Angeloni)«
di vna testa con le già dette lettere, il simulacro della Libertà;
6. cioè vna Donna con vestimenta sottili, che stendendo la destra mano, sostiene con la sinistra il pileo, con lettere: LIBERTAS AVGVSTA S. C. E fù per auuentura battuta all'hora, che ricusato vari honori, e magistrati, e l'esser chiamato Imperadore, non faceua quasi alcuna attione, che denotasse segni d'Imperio, senza impetrarne licenza dal Senato, o che non fosse da quello approuata; intantoche molte fiate compariua entro a'Magistrati come persona priuata per consigliare, e non per comandare; e cotal modo di gouerno si rendeua in guisa piaceuole, che a ciascuno pareua di viuere con l'antica libertà.
Fù
7. l'altro rouescio
· Census ID10066671: »As of Claudius / Constantia (RIC 111) (owner: Angeloni)«
di vna figura in piedi vestita alla militare, col paludamento gittato nel didietro, con celata in capo, & vn hasta nella sinistra, e tiene il secondo dito della destra mano alzato al pari della faccia, a guisa di chi afferma constantemente alcuna cosa; leggendouisi: CONSTANTIAE AVGVSTI S. C. poiche la Costanza è compagna della Fortezza e della Giustitia, e questa si conuiene così a chi giudica, come a'Soldati nell'esercitio loro Militare.
8. da Claudio, vedesi in medaglia
· Census ID10066677: »Quadrans of Claudius (Hand Holding Scales / SC, RIC 85) (owner: Angeloni)«
· Census ID10050144: »Quadrans of Claudius (Hand Holding Scales / SC, RIC 91)«
, oltre la testa, e parole descritte, vna mano, che con le dita pollice, & anulare, tiene librata vna bilancia con lettere: P. N. R. S. C. le tre prime delle quali, altro non mi posso dar a credere, che vogliano inferire, che il nome del monetale, sotto di cui fù stampata tal medaglia. Per l'altre s'intende Senatus Consulto. Giustitia è quella volontà costante, che si tiene perpetua di dare a ciascuno quello, che gli si dee, & è veramente vn bene, che abbraccia tutti gli altri beni. La Bilancia è simbolo della Giustitia, perche come da quella si aggiustano le cose graui, e materiali; così dalla Giustitia, che è virtù, si agguagliano i beni dell'animo, e si pone regola alle attioni dell'Huomo. Ouero le bilancie, in cotal guisa disposte, furono come contrasegno dello studio vsato da Claudio, che non solamente le monete fossero nel suo tempo di buona lega, ma etiandio di giusto peso; e dimostrassero le dette lettere il contrasegno del monetale, accioche fosse palese sotto qual ministro erano battute.
· Census ID10066680: »As of Claudius / Minerva (RIC 100) (owner: Angeloni)«
· Census ID10050426: »As of Claudius / Minerva (RIC 116)«
vna bellissima Minerua, che sostiene vn'hasta con la destra,
9. in atto di lanciarla, e con la sinistra imbraccia lo scudo, & hà il capo armato di celata, vestendo habito lungo, e schietto, e quasi, che ella muoua il passo per caminare: nè altro vi si legge, che S. C. Simil rouescio mi persuado, che fosse stampato di tal guisa per denotare, che Claudio fù amicissimo di Minerua; poiche fin da piccolo diede grande opera alle scienze, & alle arti liberali, & in tutte mandò fuori delle compositioni, mostrandosi in varie occorrenze dotto, & eloquente. Ma douendo continuar la proua del sopraintendere, che faceua Claudio, accioche la Giustitia hauesse suo luogo, si può in tal proposito soggiungere, che essendo Minerua la Dea della prudenza, e del sapere, dimostra, con lo scudo rotondo, che'l mondo, dell'istessa forma, è gouernato con infinita prudenza, e non a caso: dando a vedere col dardo, che'l prudente può nuocere altrui etiandio di lontano: ouero, che la forza della prudenza penetra la durezza delle più difficili cose: oltre che dauasi a Minerua il nome di Ciuile, e di Vrbana, volendosi gouernare le Città, e li Popoli pacificamente, e con prudenza.
aggiunse
agginnse il perfettionare l'Arco Trionfale di marmo già stabilito dal Senato nella via Appia ad honore di Druso, e vi fece scolpire li trofei, e le vittorie di lui: onde per tal memoria si vede la medaglia
· Census ID10066683: »Sestertius of Claudius / Arch (RIC 98) (owner: Angeloni)«
, che nel giro dell'effigie laureata di Claudio, contiene simili parole:
10. TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. P. M. TR. P. IMP. & hà nel rouefcio il detto Arco, che posato sopra quattro Colonne, sostiene nel mezo della parte superiore, la statua di Druso a cauallo in atto di correre incontro a'nimici, vedendosi da'suoi lati due trofei composti di varie spoglie militari con lettere: NERO CLAVDIVS DRVSVS GERM. IMP.
11. medaglia
· Census ID10056852: »Dupondius of Claudius / Ceres Augusta (RIC 110) (owner: Angeloni)«
di Cerere posta sù vna sedia molto ornata, che porge con la destra alcune spiche, o papaueri, come Dea delle biade: significando gli vltimi la fertilità di esse; e sostiene con la sinistra vna facella accesa; la quale denota, che nutrendosi il Verno sotterra il seminato col calore, con l'istesso produce, e à suo tempo matura il frutto. Fù anche intesa simil figura di Cerere, per Antonia Madre del medesimo Claudio, secondo si è detto a suo luogo; leggendouisi CERES AVGVSTA S. C. Ma potendo conuenire al concetto descritto, si è stimato, che non debba disdire lo hauerla riposta in questo luogo.
Mentre Claudio fù giouinetto hebbe per moglie Emilia Lepida bisnepote di Augusto; ma non hauendone pur toccata la virginità, sentito, che il Padre di lei tentaua vna congiura contra di Augusto, la ricusò, e prese in suo luogo Liuia Medullina della discendenza di quel Camillo Dittatore, che serbò già Roma dalle mani de'Galli; ma questa nel giorno istesso, che si doueuano celebrare le nozze, infermò, e si morì. Gli fù data dapoi, e mentre ancora era priuato, Plautia Erculanilla; che per cagion d'impudicitia compresa in essa, e per altri rispetti, ripudiò. Di cotal Donna nacque Druso; il quale maritato giouinetto in vna figliuola di Seiano, s'affogò con vna pera; e la Sorella di lui Claudia giudicò bastarda. Si congiunse con Elia Petina nata di Padre Consolo, e poscia per lieui offese la licentiò, hauendone hauuta Antonia, la quale diede in matrimonio a Gneo Pompeo cognominato Magno; e poco appresso la maritò con Fausto Silla: ma perche morta che fù Poppea di Nerone, non volle Antonia congiungersi con esso, preso da lui il pretesto, che contra l'Imperio machinasse, la fece ammazzare.
· Census ID10066686: »Dupondius of Claudius (Antonia / Claudius, RIC 104) (owner: Angeloni)«
di questa Antonia,
12. che ne dimostra l'effigie in età assai giouanile, e forse quando fù maritata a Pompeo a cui restituì Claudio il sopranome di Magno toltogli da Caio, può argomentarsi, che a lei concedesse quella di Augusta; leggendouisi: ANTONIA AVGVSTA. Hà per rouescio la
13. figura intera di Claudio togata, e col capo coperto, secondo era costume de'sacrificanti, che lo copriuano con velo, con panno, o con vna parte della veste, per mostrarsi ben humile, nè poter vdire, o vedere cosa trista, nè vergognosa, mentre era ne'sacrifici occupato; tiene il Simpolo nella destra mano, e stà in atto d'incominciare alcun sacrificio: volendo facilmente dare a vedere quello, ch'egli stesso fece, mentre la maritò, e vi si legge: TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. P. M. TR. P. IMP. P. P. S. C. Era il Simpolo vn piccolo vaso di terra col collo, o boccaglio angusto, con cui prima, che il sacrificante spargesse il vino su'l
capo
capo della vittima, ne faceua l'assaggio, e se ne vede la forma in molte medaglie.
Si maritò dapoi Claudio con Valeria Messalina figliuola di Barbato Messala di lui cugino, e n'hebbe Ottauia, e Britannico; il quale morì di veleno datogli da Nerone. Fù Messalina oltre ad ogni credere libidinosa; perche non contenta di viuere nel Palagio del Marito, volle, come Meretrice, prouare di concorrere con le più famose nella libidine, che fossero ne'luoghi publici; & in cotal concorrenza, restò sempre di gran lunga vincitrice, e fin costringeua altre Donne nobili a far l'istesso, per hauere, in così nefande attioni, la compagnia delle sue eguali.
· Census ID10065337: »Copper coin of Crete (Claudius / Messalina, RPC I 1002) (owner: Angeloni)«
, benche piccole; nelle quali stà dall'vn lato la effigie di Claudio
14. con lettere: TI. CLAVDIVS CAESAR AVG. e nell'altro quella di Messalina, intorno la quale è scritto: VALER. MESSALINA AVG.
Morta Messalina, restò persuaso Claudio di prender per moglie la propria Nepote Agrippina figliuola di Germanico, e dell'altra Agrippina di Marco Agrippa, che maritata prima in Pasieno Crispo Oratore, stato due volte Consolo, fù dapoi data per moglie da Tiberio suo Zio a Gneo Domitio Eneobarbo, per nobiltà antichissimo; e del quale restò priua, generato che hebbe Domitio Nerone. Volle congiungersi con Sergio Galba vedouo di Lepida: ma fatto Principe Caio di lei fratello, si stette con esso per concubina fin, ch'egli la diede in preda a'Cinedi, e che poscia come adultera, e consapeuole di certa congiura, la confinò nelle Isole Pontie; di doue riuocata da Claudio suo Zio, mancata Messalina, celebrarono insieme le nozze; e tolta Ottauia, figliuola di Claudio, al Marito Lucio Silano, la sposò a Nerone; il quale, aiutataui da Pallante Liberto, fece riceuere nella famiglia de'Claudij, & adottare dal Marito. Cotal Donna fù di grande autorità, e ne vsò per iscemare il credito a Britannico Cesare, e per accrescerlo a Nerone, e per togliere insieme di vita molte persone per suoi odij, e priuati sospetti: intantoche temendo di prouare per simili misfatti gli auuersi riuolgimenti della fortuna, e compreso che Claudio si era pentito d'hauer preso lei per moglie, & adottato Nerone, valutasi di certa Donna detta Locusta, e di Alotto Eunuco, e ministro della viuanda, auuelenò il marito ne'funghi, e diede l'Imperio nelle mani di Nerone; col quale, per la sua insopportabile superbia, venuta a rottura, patì molti naufragi: ma tutto superò, fin che disposto Nerone ch'ella morisse, mandò a tal effetto Aniceto; a cui essa scoprì il ventre, dicendo che quello ferisse, che tal mostro al mondo prodotto haueua; & essendo stata figliuola, moglie, e Madre d'Imperadori, morì di serite.
· Census ID10067988: »Sestertius of Claudius (Agrippina / Chariot RIC 103) (owner: Angeloni)«
di cotal Donna rarissime, & io mi pregio nondimeno d'hauerne vna grande di metallo con testa di lei in giouanile età, e lettere: AGRIPPINA AVG. GERMANICI F. CAESARIS AVG. & hà nel rouescio Cerere sedente con le spiche di grano, e con la face nell'istessa guisa, che in Antonia, & in Claudio si è descritta. Ma non posso persuadermi con qual pretesto le fosse battuta simil medaglia; benche per auuentura nell'istesso tempo, & ad vn fine medesimo, fù at-
tribuita
tribuita la gloria a lei, che al marito, ouero al figliuolo, per cagion dell'abbondanza procurata da Claudio.
17. che si serba in medaglia
· Census ID10065340: »Copper coin of Crete (Nero / Octavia and Nero, RPC I 1006) (owner: Angeloni)«
di così fatto maritaggio battuta à Nerone, & ad Ottauia. Si vede però dall'vn de'lati la effigie di esso Nerone in giouinile età, e senza corona, e vn piccolo scettro nel fornir del collo; segnale ch'egli era all'hora Principe della Giouentù;
18. e vi si legge: NERO CLAVDIVS IMP. LVRINO VOLVMNIO II. VIR. e questo è il nome del monetale: hà per rouescio la testa di Ottauia con meza Luna sopra il ciuffetto dinanzi, e le stà incontro Nerone giouinetto con vna Stella, che lo rappresenta il Sole, guatandosi amendue in segno di concordia; e si vuole, che così fossero effigiati ad imitatione de'figliuoli di Marcantonio, e di Cleopatra, che il Maschio Sole, e la Femina Luna furono detti, vedendouisi scritto: NERO CLAV. CAESAR IMP. ET OCTAVIA AVGVST. F. cioè:
Nero Claudius Caesar, Imperator, & Octauia Augusti Filia.
Coin drawings starting from upper left:
8.
Census ID 10050144: »Quadrans of Claudius (Hand Holding Scales / SC, RIC 91)«
9.
Census ID 10050426: »As of Claudius / Minerva (RIC 116)«
NErone adottato da Claudìo peruenne all'Imperio nell'età di diciasette anni per opera della Madre Agrippina, che dopo hauer celato astutamente la morte di esso Claudio, per attendere il punto felice predetto da gli Astrologi in prò del figliuolo, aperte su'l mezo giorno le porte, volle, che Nerone, insieme con Burro Prefetto delle Coorti, si facesse da quelle vedere: indi portato a gli alloggiamenti de'Soldati, tenendo tuttauia appresso di sè Burro, parlò a gli eserciti, e promesso loro il donatiuo, secondo l'opportunità richiedeua, fù subito salutato Imperadore, e confirmatoui da'Padri, e dalle Prouincie, che lo colmarono di più titoli. Diede principio, con atti di pietà alla sua amministratione, hauendo prima honorato Claudio di lodi, e consacrato, e postolo fra'Diui. Celebrò poscia la memoria del Padre suo Domitio, e sopra tutto fece molti honori alla Madre Agrippina.
· Census ID10064438: »Sestertius of Nero / Adlocutio (RIC 132) (owner: Angeloni)«
con testa in età giouinile coronata di alloro, e lettere: NERO CLAVD. CAESAR AVG. GERM. P. M. TR. P. IMP. P. P. cioè:
Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate, Imperator, Pater Patriae,
& egli si vede
1. nel rouescio sopra di vn tribunale in piedi in habito lungo con Burro accanto ornato di
2. vestimenta più succinte, & alla Soldatesca; e di là parla alle Coorti, che con l'insegne militari stanno appresso di alcune fabriche ad vdirlo, e vi si legge: ADLOCVT. CHO. S. C. cioè
Adlocutio Cohortis.
Erano le Coorti più compagnie, o reggimenti di mille cinquecento fanti, e cento caualli, solite farsi di Soldati eletti chiamate Militarie, e si serbauano per li bisogni più importanti: ma però variauano nel numero, secondo la volontà de'Principi, o che lo stato delle cose lo richiedesse. Vi erano le Coorti Pretorie, e le Vrbane; e queste furono ordinate da Augusto sotto l'obedienza del Prefetto di Roma per guardia della Città. Eranui parimente le Coorti ordinarie così de legionarij, come di aussiliari di cinquecento cinquanta fanti, e sessantasei caualli, dieci delle quali faceuano la legione: ma trouandosi tal volta simil numero alterato ne gli autori, pare verisimile, che conforme i tẽpi, e le occasioni, o'l volere de'Capitani, si variasse; nè se ne può però dar certa forma.
Fù tale l'amministratione del Gouerno di Nerone ne'primi cinque anni, che passò in esempio di ottimo. Donò largamente a'Soldati, & al Popolo danari, grano, & altre cose di pregio. Tali donatiui dati al Popolo da gl'Imperadori, si chiamauano Congiari, a differẽza di quello, che doueuano a'Soldati, che era detto donatiuo, e ciò nacque, perche distribuendosi grano, vino, olio, sale, e cose simili, tutto si misuraua col vaso detto Cõgio; che conteneua il peso di dodici libre. E quantunque si dessero de'danari, come spesso incontraua, solendosi donare la somma di cinque, e più milioni d'oro per volta; veniua nondimeno anche ciò compreso sotto il nome di Congiario: secondo seguì de gli aromati, e del balsamo distribuiti copiosamente da Adriano. Furono vsate delle simigliãti liberalità in varie occorrenze da gl'Imperadori stati prima di Nerone; ma non hauendone veduto rincontro nelle medaglie, non si è meno potuto dimostrare prima il segnale, che apparisce nelle due seguenti stampate, per rappresentare il primo, e'l secondo Cõgiario distribuito da Nerone al Popolo; ma non però si legge se non di vn solo, nel quale
diede
diede quattrocento nummi per ciascuno, che montano cinque scudi correnti.
· Census ID10066692: »Sestertius of Nero / Congiarium I (RIC 154) (owner: Angeloni)«
di esse
3. l'Imperadore sedente sopra di vn palco, e con le mani distese in cotal modo, che fà sembiante di ordinare alcuna cosa, e come hà più vicina vna figura in piedi armata di corazza di celata, e d'hasta, & appresso l'altra di Donna, che con la tessera frumentaria nella destra mano rappresenta la liberalità del Principe; così in riua del detto palco stà altra persona sedente, che ad vno, che per gradi vi sale, distribuisce il Congiario; & al piè della scala non manca chi attende di poterui salire, quando l'altro ne discenda. Si legge in cotal rouescìo: CONGI. I. DAT. POP. S. C. cioè,
Congiarium primum datum Populo.
· Census ID10066695: »Sestertius of Nero / Congiarium (RIC 160) (owner: Angeloni)«
, benche l'Imperadore si dimostri sopra di vn palco sedente, & habbia,
4. appresso di sè persona, che gli assiste, si vede tuttauia vna figura giù del Palco, che fà vista di porgere alcuna cosa ad vn togato, che fatto vn seno della veste, iui la prende: ma nel didietro di quel, che porge, è vn edificio, a guisa di loggia, o portico; appresso del quale, è parimente vna figura con braccia, e mani alzate, in atto forse di chiamare il Popolo ad accostarsi; ouero di magnificare la liberalità del Principe, leggendouisi: CONG. II. DAT. POP. S. C. cioè:
Congiarium secundum Datum Populo;
e ne'rouesci di amendue le descritte medaglie stà la testa di Nerone laureata con lettere quali sono l'altre di sopra notate.
· Census ID10068024: »As of Nero / Genius Augusti (RIC 214) (owner: Angeloni)«
gli decretasse, questa almen si truoua, che oltre la testa di lui in età giouinile, con
5. la corona radiata, e lettere descritte, hà di rouescio il Genio di Nerone rappresentato in vn giouinetto ignudo, se non quanto vn velo gli cuopre le vergogne: sostiene con la sinistra il cornucopia segnale di douitia, e nella destra la patera in atto di sacrificare sopra di vn Ara, che gli giace dinanzi; leggendouisi: GENIO AVGVSTI S. C. Tennero gli Antichi, che per lo Genio s'intendesse la tutela, e la conseruatione delle cose, & a tutto perciò lo assegnarono, trouandosi rincontri, che alle Colonie, alle Centurie, alle Decurie, a'fonti, a'luoghi, e fino a'libri, & a gli autori, dauano il Genio. Ma Genio s'intende la inclinatione, che hà l'animo humano ad alcuna cosa più particolarmente, che ad vn'altra; e perciò con verità stà figurato il Genio nelle medaglie: vedendouisi il Genio del Popolo Romano con vn ramoscello d'alloro, o di oliuo nell'vna mano, e nell'altra vn'hasta, come quello, che era egualmente disposto alla pace, & alla guerra. In altre si vede il cornucopia, per dimostrare le grandi ricchezze, che esso Popolo possedeua, & all'acquisto delle quali staua intento: ouero per dar a vedere il premer, che faceua nel mantenimento dell'abbondanza. In alcune medaglie di Traiano, e di Marcaurelio si vede con la patera, e con delle spiche nelle mani, per rappresentare con l'vna la Religione, e con l'altra lo studio, che quelli poneuano nell'Abbondanza. Simile è l'altro veduto in Nerone. Ma nel vero non si può far congettura se per merito, o per adulatione gli fosse stampato tale: questo è almen certo, che'l Genio del Principe era riuerito da ciascuno più degli altri, e
G 2 che
che giurandosi il falso per lo Genio del Principe, che appresso gli antichi era giuramento grauissimo, veniua seueramente punito.
· Census ID10067933: »Contorniate with Nero / Snake (owner: Angeloni)«
la figura del Genio cattiuo, quantunque vi si vegga effigiato in più modi. Hora lo ci dimostra assai vario da gli altri la medaglia in Nerone, che hauendo nell'vn lato la testa laureata con lettere descritte, contiene nel rouescio vn'albero,
6. sotto di cui stà vn gran Serpente con la coda auuiticchiata, e che il restante del corpo, con leggiadro giro, solleua in alto, e distende la testa là doue la fiamma accesa d'vn Ara gli si rappresenta dinanzi con sembiante di auuicinaruisi. Cotal medaglia fà vista di non esser battuta in Roma, non lo dimostrando il segnale del S. C. solito di porsi in tutte quelle, che per decreto del Senato vi si coniauano. Mentre Enea rinouò l'essequie del Padre Anchise, apparue colà d'improuiso vn Serpente, che lo lasciò in forse, se quegli era il Genio del luogo: quindi presero alcuni argomento di mostrare la figura del Genio anche sotto la squammosa forma del Serpente, come nella medaglia suddetta di Nerone è incontrato.
· Census ID10066699: »Sestertius of Nero / Ostia (RIC 178) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere, simiglianti alle descritte, vn Porto
7. in giro con fabriche, e vari seni, doue possono ripararsi le naui; e però che fà vista d'hauer due bocche, o vscite, si scorge in quella esposta verso l'alto Mare, vna Colonna, ouero Torre, che sostiene vna statua, e vi si legge. AVGVSTI. Che questo fosse il simulacro d'Augusto, o di Claudio, ouero di Nerone, variano le opinioni: ma comunque sia, si crede, che da quello si palesasse alcun lume per iscorta de'Nauiganti. Nell'altra bocca della inferior parte stà Nettuno, ouero Portuno, che fù il Dio de'Porti, sedente, & ignudo, che posando la destra mano sopra vn timone, solleua con la sinistra vn Delfino; dal quale si stẽde vn piccolo pãno verso le parti vergognose, e si legge nel disotto POR. OST. S. C. cioè
Portus Ostiensis
S. C.
nel bel mezo del qual Porto si veggono sette grandi Naui con vna più piccola barca, alcune in atto di viaggiare, & altre già fermate a'luoghi loro. Et essendo egli fabricato per salute delle Naui, e de'Nauiganti; che dopo varcati gl'immensi seni del vasto Oceano, fà loro mestieri di prender riposo, ciò non più sicuramẽte può auuenire, che dal fermarsi in alcun seno, o porto, doue si promettano di star sicuri da'venti, e dalle procelle: quindi è, che si vede Nettuno giacente, il quale pare, che alla quiete, in simigliante luogo, inuiti ciascuno.
· Census ID10066702: »Dupondius of Nero / Temple of Janus (RIC 284) (owner: Angeloni)«
· Census ID10054977: »Sestertius of Nero / Temple of Janus (RIC 438)«
· Census ID10053305: »Sestertius of Nero / Temple (RIC 323)«
cõ testa, &
8. inscrittione come disopra, col Tẽpio suddetto chiuso, e lettere: PACE P. R. TERRA, MARIQ.
PARTA
PARTA IANVM CLVSIT. cioè
Pace Populi Romani Terra, Mariq. Parta Ianũ Clusit.
Il chiudere il tempio di Giano, mentre si godeua da per tutto la pace, fù vsanza posta da Numa Pompilio, che gli edificò il Tempio in Roma nel luogo detto Argileto con due porte solamëte, e volle, che facendosi guerra si aprisse, e nella pace si chiudesse. Onde ne fù Giano chiamato ne'sagrifici Patulcio, & Clusio, da due voci Latine, che l'vna significa aprire, e l'altra serrare. Si truoua, che prima dell'auuenimento di CHRISTO, dell'humano genere pietosissimo Saluatore, tal Tempio fù chiuso trè sole fiate in segno di Pace vniuersale: la prima, mentre visse Numa: l'altra dopo la seconda guerra de'Romani co'Cartaginesi: e la terza sotto Augusto, vinto ch'egli hebbe Marcantonio nell'Epiro: e poscia per la quarta, lo chiuse Nerone. Fù dipinto Giano con due faccie, forse perche riguardasse con l'vna le cose della guerra, già introdotta, e con l'altra il fine di quella, che è la Pace. E si apriua detto Tempio, mentre era la guerra, accioche vi si douesse sacrificare, non meno per gli euenti buoni di essa, che perche ne seguisse dapoi la Pace; la quale ottenuta, si chiudeua il Tempio: quasi non facesse più mestieri l'vso di simili sacrifici.
9. della Pace in Roma; onde vedendosi questo nel rouescio di vna medaglia
· Census ID10066705: »As of Nero / Ara Pacis (RIC 527) (owner: Angeloni)«
con lettere: ARA PACIS S. C. si è voluta quì porre.
10. e fin col decretar la medaglia
· Census ID10066711: »Sestertius of Nero / Arch (RIC 146) (owner: Angeloni)«
, in cui dall'opposto lato della testa, con l'istesse lettere, che nell'altre si leggono, stà vn bellissimo Arco d'vn solo corso, ornato di Colonne, di Statue, e di Quadrighe, di Vittorie alate, e d'altri abbellimenti in modo, che è marauiglioso, nè vi si legge se non solo: S. C.
· Census ID10065077: »Sestertius of Nero / Victory (RIC Nero 198) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere vsate
11. & vna maesteuole Donna nel rouescio, vestita di sottilissimi drappi a lungo, che con l'ale a gli homeri, e distese, fà vista di caminare, e di porgere con la destra vna corona di alloro, mentre sostiene con la sinistra vna gran palma, e vi si legge: VICTORIA AVGVSTI S. C. Rappresentarono gli Antichi la Vittoria in vna Vergine, applicandole le Ale, o perche più presta, che riesce la Vittoria, è sempre maggiore, o perche inchinando hor dall'vn lato, hor dall'altro, si dimostra variabile: le dauano la palma rendendo l'effetto della Vittoria più forte colui, che la conseguisce, si com'essa rinforza contra ogni peso, che le si ponga sopra, e porta etiandio il vittorioso alla memoria de'posteri, non si corrompendo nè meno il legno di essa, nè perdono giamai il verde le sue frondi. La Corona di lauro denotaua l'honore debito all'istesso Vittorioso, che ne soleua portar cinto le tempie.
· Census ID10066715: »As of Nero / Victory (RIC 316) (owner: Angeloni)«
· Census ID10061314: »As of Nero / Victory (RIC 351)«
il simulacro dell'istessa Vittoria, che in atto di volare
12. sostiene con la destra vno scudo, in cui si legge: S. P. Q. R. S. C.
In quel mentre, che così fatti honori veniuano attribuiti a Nerone, egli non potè cõtrastar tanto alla cattiua sua intentione, tenuta per vn tempo celata, che questa non fosse accresciuta con stimoli, da Otone, e da Claudio Senicione bellissimi giouinetti, quegli di famiglia Consolare, e questi nato di vn liberto di Cesare; li quali tennero mano, che
egli
egli si congiungesse con Atta Liberta; e poscia ad altre dissolutioni lo confortarono: intantoche non hauendo potuto Agrippina nè con l'esibire se stessa al figliuolo, nè con altri mezi rimouerlo da così fatte pratiche, tentò di farlo col timore, e prese perciò ad esaltare Britannico figliuolo vnico di Claudio, affermando, che l'hauerebbe condotto a gli alloggiamenti de'Soldati, accioche giunto all'età di poter gouernare, fosse inalzato da quelli all'Imperio. Per la qual cosa impaurito Nerone, fece prima auuelenare con acqua Britannico nel proprio conuito, & indi si dispose al procurare la morte ad Agrippina; e conuenuto del modo con Aniceto Liberto Capitano dell'Armata di Miseno, fecene vari tentatiui, e tutti in vano. Condottosi finalmente Aniceto, con altri armati, ad vna Villa di lei, la fe prima colpire di vn bastone in testa: ond'essa iscoperto il ventre accennaua, che quello ferissero, che l'abomineuole mostro di Nerone portato haueua, e di più ferite fù morta. La quale nefanda attione vscita da persona di gran potenza, e verso la propria madre, fù affatto colma di biasimo, non potendo mancare a lui de'modi meno crudeli di correggerla se errato haueua; niente dimeno gli auuenne di colorire tanto bene la sua iniquità, che concorsero prima li Centurioni, e li Tribuni a rallegrarsi, che fosse campato dall'improuiso pericolo ordinatogli dalla maluagia Madre, dando egli a vedere, che vno de'Liberti di Agrippina, che andò per visitarlo, volesse vcciderlo: onde participato, di Napoli, al Senato così fatto accidente, e che la madre ne haueua sostenuta la meritata pena, furono per tal effetto decretate supplicationi, e che si celebrassero li giuochi Quinquatrij, con nuoue sorti di giuochi. Erano questi sacrati a Minerua; la memoria del nascimento della quale si rinouaua in essi non permettendosi all'hora il far sangue, nè l'vccidere alcuna Vittima: ma con soli prieghi, e voti, e con odori si celebrauano: forse non hauendo ella voluto, che alcuna cosa si togliesse di vita in quel giorno, che essa l'acquistò.
· Census ID10066721: »Dupondius of Nero / Securitas (RIC 190) (owner: Angeloni)«
con la Dea securità di rouescio: quasi che essendosi liberato dalle
13. insidie della Madre, potesse hoggimai viuer sicuro da quelle di ciascun'altro. Si stà cotal Dea a sedere sù vna sedia molto ornata, & appoggiando sù quella il destro gomito, questo pur serue di fortezza alla mano, che aperta riceue in sè il peso del capo, e lo sostiene: la sinistra stringe vn bastone, & hà nel dinanzi vn'altare col fuoco acceso: volendo forse inferire, che chi procura di star bene con Dio, al quale, e non ad altri si appartiene il sacrificio, non dee hauer tema di alcun male; e vi si legge: SECVRITAS AVGVSTI S. C.
Quando si faceuano le supplicationi disopra accentiate, era vso de'Romani, frà l'altre cerimonie, di fare ne'Tempi alcuni letti chiamati Lettisterni, sopra de'quali si poneuano le viuande, e'l conuito a gli Dei; mangiandosi all'hora giacendo: e perche il Tempio di Gioue Capitolino era il più principale, in quello a Gioue, a Giunone, & a Minerua si preparauano trè letti, ponendo sù nell'vno la statua di Gioue a giacere, e negli altri le due Dee a sedere: volendo Valerio Massimo, che non fosse all'hora permesso alle Donne il mangiare giacenti. Le viuande, e cibi pretiosi, che copiosamente, per loro si preparauano su'letti, erano poscia diuorate da sette Sacerdoti di quelle solennità, detti Epuloni.
· Census ID10067936: »Contorniate with Nero / Olympias (owner: Angeloni) «
con testa laureata, e lettere: IMP.
14. NERO CAESAR AVG. P. M. vedendosi l'vna delle Dee sedente; la quale sostenendosi su'l sinistro lato, distende la destra mano ad vn Serpe, che da'piedi di lei sorge in alto: onde ben pare, che simile cerimonia fosse fatta a bella posta anche per impetrare al Principe la
salute
salute: potendosi stimare opera di alcuna delle Città affettionate a Nerone, già che tale medaglia non hà il rincontro dell' S. C. che è solito vedersi in quelle, che per decreto del Senato furono stampate in Roma.
Trouandosi Nerone scarico del timore della Madre, più fece chiara la pessima sua inclinatione, peroche hauendo appresso di sè persone scelerate, ritornato di Campagna a Roma, diedesi, con tal compagnia, a più sorti di esercitij vili, e fino al guidare le Quadrighe, & al comparire sù le publiche scene, e quindi commettendosi le più nefande libidini, nacquero etiandio i rubamenti, e gli homicidij, e le ingiuste calunnie, che si attribuiuano a diuerse persone, per toglier loro ad vn tempo la vita, e le sostanze.
15. decretò il Senato, per adularlo, la medaglia
· Census ID10066724: »As of Nero / Apollo Citharoedus (RIC 380) (owner: Angeloni)«
, che nell'opposto lato alla testa contiene la figura di lui in habito di Comico, che suona sopra d'vn palco in attitudine di cantare, e di ballare, e vi si legge: PONT. M. TR. P. IMP. P. P. S. C.
· Census ID10065079: »Sestertius of Nero / Nero with soldiers (RIC Nero 136) (owner: Angeloni)«
; che contenendo dall'vn lato la testa laureata, e
16. lettere: NERO CLAVDIVS CAESAR AVG. GERM. P. M. TR. P. IMP. P. P. si scorge nell'altro l'Imperadore, che da vn luogo rileuato, con persona appresso alquanto più piccola di lui atteggia con la destra, fauellando a trè Soldati, ciascun de'quali tiene vna Insegna militare; e vi si legge nel disotto: ADLOCVTIO COH. S. C.
Adlocutio Cohortis.
Non potendo Nerone contenersi dal guidare in publico le Quadrighe, con vilipendio notabile dell'essere di lui, fù da Burro, e da Seneca, innanzi che morissero, fatto fabricare nel Vaticano vn serraglio, doue senza esser veduto potesse fare a sua voglia l'Auriga, e caualcare, & esercitare l'habilità, che in altro si daua a credere di possedere: ma egli, che vergogna non conobbe giamai, volle, che colà entrasse il Popolo a vederlo, e caualcando, e gareggiando co'migliori di simili arte, tal'hora con vno, e con due caualli faceua vista
17. di correre armato.
· Census ID10067759: »Sestertius of Nero / Decursio (RIC 174) (owner: Angeloni)«
con esso a cauallo correndo, & vn pedone, che gli precede, & vn'altro dietro, e poco meno che al fianco di lui, leggendosi nel disotto: DECVRIO S. C.
Per
· Census ID10067761: »Sestertius of Nero / Decursio (RIC 170) (owner: Angeloni)«
, in cui precedendo Nerone con la lancia
18. impugnata, ad vno, che parimente a Cauallo col Labaro, o cornetta, lo seguita, vi si legge: DECVRSIO S. C. Decursioni erano le rassegne de'Soldati per esercitarsi, mentre non stauano in fattione; e mescolandone delle simili Nerone tra'l suo caualcare, e'l guidar delle Carrette, & compiacendosene, non era marauiglia, se per adularlo, furono battute le suddette medaglie.
· Census ID10067938: »Contorniate with Nero / Circus (owner: Angeloni) «
con testa, e lettere: IMP. NERO CAESAR
19. AVG. P. MAX. il serraglio, ouero Cerchio del Vaticano, di forma più lungo, che largo; nel cui mezo hà per lo trauerso il muro chiamato tela, che dall'vn capo all'altro termina in due mete con trè punte piramidali per ciascuna; e là doue i caualli prendeuano la volta, era cotal luogo formato alla guisa d'vn mezo cerchio. Contiene nel centro vn grande Obelisco di piedi settantadue di altezza, vicino al quale si scorgono alcune porte; e per sù la tela del muro suddetto stà dall'vn lato vn Leone, nè molto distante ve n'è vn'altro; e come il primo è scarico d'ogni soma, così l'vltimo sostiene la Dea Cibele col capo turrito. Corrono nel dintorno quattro Quadrighe: ma quel che fà vista, che douesse aumentare il piacere in simiglianti feste, è il vederuisi vn Lepre cacciato da vn cane, e che dopo essersi auanzato nel corso, volge il capo verso l'inimico, forse mirando, quanto quegli li sia lontano. Tali Cerchi conteneuano luoghi da sedere solleuati da terra per comodità di coloro, che stauano vedendo i corsi de'Caualli, le Caccie, le battaglie nauali, e simili feste, che vi si faceuano; e nelle quali, per ordine del Principe, si gittauano al Popolo vccelli, & altre varie cose, per accrescere, in così fatta guisa, l'allegrezza, e l'applauso.
Nerone nel diuentare peggiore, e nel procurare la distruttione de'suoi Cittadini, e della Republica, col farne morire molti de'migliori, e de'più potenti, per togliersi dinãzi simili testimoni delle sue sceleratezze, e per leuar loro la roba, più che per hauerne giusta cagione, volle ancora per celare il ragioneuole trauaglio, che sostener doueua de gl'infelici successi di Peto fra'Parti, aggiunger danno a danno; peròche non con altro lo seppe fare, che col gittar nel Teuere il grano vecchio delle monitioni, e col non volere, che se ne aumentasse il prezzo, quantunque ve ne fosse strettezza, e che nel Porto ne perissero, per fortuna, dugento Naui, e cento altre, già entrate nel Teuere, restassero disgratiatamente arse dal fuoco: dimostrando per tal via la sicurezza dell'abbondanza, e che anche il male fatto da lui, poteua egli cambiare in bene. E nel vero, che come nella carestia, è degno d'esser compatito il Principe, che fatte sue diligenze, in prò de'Popoli, nè sortenendone l'effetto, se ne rammarica; così è da esser altrettãto biasimato quegli, che non pur negligentemente opera il contrario, ma accresce con malitia il male, secondo fece Nerone:
· Census ID10067706: »Sestertius of Nero / Annona and Ceres (RIC 137) (owner: Angeloni)«
con Cerere sedente, che distende
20. la destra verso alcune misure di Grano, e fà vista d'accennare, che con quelle doueua procedersi alla distributione di esso: tiene nella sinistra vna lunga face, il cui simbolo si è dichiarato altroue: le stà dinanzi vna donna in piedi col cornucopia, forse denotando con esso, non meno l'abbondanza, che la cura nel rimetter le biade a'suoi tempi, e nel custodirle; e la naue, che vi si scorge, pur dà segno, che tal prouisione era così disposta per coloro, che dimorauano in terra, come per gli altri, che per cagioni d'Ar
mate
mate, o di viaggi solcauano i mari: oltra che portandosi con le Naui il grano, si recaua anche l'abbondanza a Roma istessa, e vi si legge: ANNONA AVGVSTI CERES S. C. deriuãdo cotal nome di Annona dall'Anno; nella cui rinouatione si distribuiuano i frumenti al Popolo.
Esercitò Nerone la crudeltà più d'ogni mostro, distruggendo con varie morti gran parte del Senato, de'Cittadini, e fino il Fratello, la Madre, e la Zia di lui medesimo, e collo studiarsi di apparire inimico di tutti i buoni, e di mandare ad effetto qualunque disonestà. Ma appresso di ciò, volle lo scelerato Principe, che seguisse al misero Popolo vna delle grandi, e più atroci calamità di quante mai, per violenza di fuoco, ne fossero state in Roma; poiche cupido di gloria, la fece bruciare tutta, per edificarne egli vna nuoua e chiamarla col nome di lui. E nel vero, che non con altro poteua purgarsi quella gran Città dalle abomineuoli sceleratezze introdotte, & esercitateui da così iniquo, e persido huomo, che col fuoco; il quale acceso da principio verso il Cerchio, frà i monti Palatino, e Celio, portato poscia dal vento, nè ritardato da alcun riparo, già che le forti mura delle case, o i portici, o le testudini de'Tempij non furono in ciò valeuoli, dilatato l'incendio con impeto, non ammettendo rimedij, auualorate le fiamme, e sormontati i tetti incenerirono non meno i legnami, & altre cotali esche del fuoco, che gl'infermi non ageuoli a trasportarsi; le Donne, e fanciulli colti dal repentino accidente; e molti, che troppo cupidi di saluar roba, o cose più care, volendo vscir di là, doue poco prima entrarono, vedutisi ad vn tratto circondati dal fuoco, & auuampati dalle fiamme, vi periuano. La onde grandissime erano le strida di quelli, e de gli altri oppressi, e dal dolore trafitti, e delle Donne senza consiglio, e de'fanciulli sbigottiti, e de'vecchi impotenti, e de gl'infermi, che anche a coloro, che d'aiuto erano, per vari casi bisogneuoli, chiedeuano mercè: aggiuntiui gli vlulati, il battere delle palme, la sollecitudine de'più animosi nel saluare oue persone, oue robe; e'l ritardamẽto d'altri già incaminati a simili souuenimẽti, che soprapresi dal timore, si arretrano: le voci, che acqua, o soccorso, o altra cosa addimandano: lo strepitar delle fiamme già da per tutto sparse, generauano tutti insieme vn così confuso rumore, che da chi ne'luoghi più alti l'vdiua, era sentito con doglia, e riceuuto con silentio; percioche la grauezza del male instupidì le menti, & inorridì gli animi, vedendosi non da altro, che dal terrore, e dallo spauento, e da'pericoli circondati: nè potendosi meno, con opportuni argomenti a simil danno, riparare, già che coloro, che nel ciò fare erano disposti, ne veniuano, con minaccie, da ogni lato distolti; e doue la voracità dell'incendio, per sè stessa, o con l'aiuto del vento non fosse ancor giunta, vi si gittauano, a bella posta, nel cospetto di ciascuno delle facelle accese, dicendo essere ciò comandato. Fattosi però chiaro, che non dal caso, ma dall'humana malitia cotale ineuitabil rouina procedeua, nè comprendendosi con quali argomenti poter souuenire al publico bisogno, o al priuato: ouero al dolore, e alla somma pena di ciascuno; spogliati però di speranza, giuano quasi forsennati hor l'vna strada, hor l'altra scorrendo; doue meno di riceuer molestia dal fuoco pensarono; & auuenuti là, doue erano i Tempij, le Terme, i Teatri, e le publiche fabriche, sopra l'altre riguardeuoli, vedutele abbronzate, e guaste dal fuoco, e che i marmi, e le più dure pietre, vinte dalla violenza di quello, ridotte in piccoli frammenti, conuertiuansi in calcina: accresciuto perciò doglia a doglia, stanchi hoggimai per la veduta di così fatti spettacoli, e per la fatica de'corpi, e per l'agitatione de gli animi, essendo continuato sei giorni, e sette notti il conuertirsi ciascuna
H cosa
cosa in rouine, & in ceneri, nè sapendo, qual partito prendere, o qual ricusare, volgendo ogni vno la mente a sè medesimo, condottisi là doue il caso, o'l disperato lor consiglio li guidaua, e di cibi, e di tetti, e d'ogni sostanza priui, la sola doglia, gli amari pianti, e li muggiti lamenteuoli, era il nutrimento loro. Corso pertanto il fuoco dapertutto, nè vi restando luogo non cõsumato dalle voraci fiamme, satiossi etiandio la barbara crudeltà di Nerone; il quale, bruciando Roma, salito la Torre di Mecenate nell'Esquilie; la cui altezza si rendeua maggiore con l'esser edificata nel più eminente della Città; vestitosi da Histrione, cantando iui ciò, che Omero lasciò scritto della bruciata Troia, godeua entro l'animo suo crudele, di veder, col mezo di così fatto incendio, ridotte al niente le memorie egregie lasciate da vari huomini de'secoli andati, e delle quali più si pregiaua il mõdo, che di qualunque altra cosa mortale.
21. Città. Si vede per mio credere cotal fabrica entro la medaglia
· Census ID10067772: »Dupondius of Nero / Macellum (RIC 184) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere già dette, che sostenuta da due ordini di Colonne, dimostra nel bel mezo vna porta assai ornata; a cui si giunge per gradi: ma benche per le parole scritteui: MAC. AVG. S. C. sia tenuto da molti, che non la Casa aurea, ma vn Macello cotal fabrica rappresenti; io nondimeno fra'l dubitare de gli altri, non trouando Historico, che di vn così sontuoso Macello faccia mentione, nè medaglie, che rappresentino la Casa aurea suddetta, tanto celebrata dagli scrittori, porto opinione, che altro non dimostri simil fabrica, che la Casa istessa di Nerone: raccogliendosi massimamente nella medaglia, che l'vltima lettera stimata vn C, può essere vn G; e che perciò la prima parola dica: MAGNA, segua AVGVSTI, vi s'intenda: DOMVS, per la casa istessa colà impressa, che tale si dimostra: perche, che importaua il fare vn macello, a cui per gradi si salisse, e che oltre la nobiltà della struttura, e delle Colonne, e de'Cornicioni intagliati, e di altri ornamenti, che vi si vedono, fosse anche nella superiore parte arricchita di festoni, che di marmo, o di metallo doueuano essere? e se qualunque scrittore concorda, che nell'entrare la Porta della Casa Aurea, staua il Colosso di bronzo di Nerone di cento venti piedi d'altezza, e nella detta medaglia simile statua si scorge, non sò come questa possa dirsi, che anche nel macello stesse riposta: oltre che nella medaglia lasciataci da Tito per memoria della consecratione fatta da lui del Coliseo, e che à suo luogo si può vedere, se crediamo a coloro, che affermano cotal fabrica fosse fondata sù vna parte della Casa di Nerone, vi si scorgono dall'vn lato due Colonne, che altre due sopraposte ne sostengono, co'cornicioni, e membri simiglianti a quelli, che stanno entro la medaglia, della quale si discorre; e queste poterono essere per auuentura, dall'vn de'lati in piedi, quando vi fù fabricato il Coliseo, apparendoui di rincontro la Meta sudante, le cui rouine tuttauia si comprendono accanto il Coliseo medesimo; & in quel luogo, doue il Monte Celio hà sue radici, la Casa Aurea haueua il suo principio. Nè stimo veridica l'opinione di coloro, che lasciarono scritto, dette Colonne esser parte del Settizonio, percioche le rouine di questo si sono vedute, non hà gran tempo, verso S. Gregorio, & era composto di più ordini di Colonne tramezzate di mura di pie-
tra
tra cotta; là doue quelle, delle quali si parla, sono solamente quattro colonne, due piantate in terra, e due altre a quelle sopraposte, se non quanto il cornicione le diuide, nè vi è alcun muro, e per ragion verisimile stanno in luogo assai più congiunto, per vicinità, al Coliseo, che a S. Gregorio; il cui sito è anche per fianco a quello, che per dirittura dalla Meta alle suddette Colonne, si descriue. Ma ciò, che meglio chiarisce il tutto, è, che la medaglia citata fù impressa da Tito, & il Settizonio fù edificato, o ristaurato gran tempo dapoi da Settimio Seuero, e nel luogo suddetto di lontananza notabile dal Coliseo: sì che tornando al Macello, quello che si chiamò Liuiano, si legge, che stesse nella Regione Esquilina, là doue si vede hora la Chiesa, che vien tuttauia chiamata S. Vito in macello; & vn'altro si vuole, che ne fosse su'l Monte Celio detto Magno, doue si vendeuano le cose bisogneuoli alla vita humana: tenendosi, che non fosse altro il Macello, che vna piazza commoda per così fatti esercitij. Da Piazza dunque, ad vn'edificio in forma di grande, e nobil Casa, o Palagio, pare, che sia molta differenza. Ma tengasi ciascuno la propria opinione, che della mia hò qui voluto far mostra, benche in questa, e in altre cose, che recano con sè delle dubitationi, io non mi faccia lontano dal concorrere col saggio parere de gl'intendenti.
· Census ID10067777: »Sestertius of Nero / Roma (RIC 273) (owner: Angeloni)«
· Census ID10067775: »Sestertius of Nero / Roma (RIC Nero 358) (owner: Angeloni)«
con testa, e solite lettere, e'l simulacro di Roma sedente sù varie spoglie
22. di guerra, armato di celata, e di stocco, che sostiene con la destra mano il Palladio, &
23. hà nel disotto le parole: ROMA S. C. Era il Palladio la statua di Pallade; la quale fù detto, che visibilmente cadde dal Cielo, e nella più riposta parte di vn Tempio si teneua custodita da sacre Vergini; ad vna sola delle quali era lecito il vederla, e toccarla: volendosi, che hauesse virtù di conseruar, da qualunque disauentura, la Città, dou'era così guardata; e che oltre a ciò le daua Signoria, & Imperio sopra le altre. Per la qual cagione fecero gli antichi simile immagine sù l'vna delle mani del simulacro di Roma, correndo fama, che Enea la portasse in Italia, e che per tal via l'hebbero i Romani, e che insieme fosse simbolo della Eternità.
24. quale, pregiandosi egli tuttauia de'suoi vitupéri, fù stampata la medaglia
· Census ID10067765: »Semis of Nero / Table (RIC 243) (owner: Angeloni)«
· Census ID10061339: »Semis of Nero / Table (RIC 244)«
; nel cui rouescio si vede sopra di vn bello, & ornato tripode, vn vaso da due manichi, e vna Corona con inscrittione: CERTA. QVINQ. ROM. CO. S. C. cioè
Certamen Quiuquẽnale Romae Conditum. Senatus Consultum.
Giudico, che trattandosi di scherzi Poetici, e Musici, perciò vi si vsasse il Tripode: mostrando il vaso, che vi è sopra, il sacrificare, che prima doueua farsi
H 2 ad
ad Apollo, e che poscia si allogasse la Corona, premio del vincitore sù l'stesso Tripode quasi in luogo sacro. Si vuole, che tali giuochi fossero instituiti dal medesimo Nerone da celebrarsi da cinque in cinque anni, e Suetonio l'afferma.
Già si disse, che Nerone hebbe per moglie Ottauia figliuola di Messalina, e di Claudio, nata però prima, ch'egli fosse Imperadore, e sposata giouanetta in Lucio Sillano; il quale, a requisitione di Agrippina, la cedette al figliuolo Nerone, hauendola prima Claudio fatta adottare in altra famiglia; accioche non apparisse, che la Sorella si congiungesse col fratello, essendo Nerone di lui figliastra. Infastiditosene questi in breue, discacciolla, e tentò più fiate di farla morire, quantunque ella fosse honesta, e stimata per lo nome Paterno; & in fine la confinò, come sterile in Campagna, col farla guardare da'Soldati. Ma vdito il biasimo, che gli ne seguiua dal Popolo, con singolare allegrezza di quello richiamolla, benche guasto di nuouo di Poppea Sabina, che si teneua per concubina, ordinò con Aniceto suo liberto, che confessato d'essersi congiunto con Ottauia, come adultera, l'accusasse; e che hauesse nascosti li figliuoli nati di adulterio: nõ ricordandosi d'hauerla prima discacciata come sterile. Fù dunque confinata nell'Isola Pandataria, e poco appresso ammazzataui. Si teneua Nerone in secondo luogo Poppea suddetta figliuola di Poppeo Sabino, che di bassa conditione ascese al Consolato, e di Sabina Poppea, che per tema di non esser carcerata, per l'accusa hauuta di adulterio, vccise sè stessa. Fù la giouane Poppea moglie di Ruffo Crispo Caualiere Romano; al quale partorì vn figliuolo dell'istesso nome; e leuata da Nerone al marito, la diede in guardia ad Otone suo amico, fin che si sbrigasse di Ottauia: ma questi inuaghitosene, non pur l'hebbe come adultera, ma la si congiunse come moglie. Ciò fù cagione, che Nerone, per voglia di conseguirla, si tolse Otone dinazi, inuiandolo legato in Lusitania. Fù Donna disonesta, e lussuriosa: hebbe i capelli di colore d'ambra. Chiamolla il Marito Augusta: ma tornato vn giorno tardi dalle feste Quinquennali, alterato per non hauerui conseguito il premio della vittoria, e l'honore del guidar le Carrette, e del canto, fù da esso vccisa di vn calcio, con allegrezza publica, per la impudicitia, e crudeltà di lei. Ma ne sentì ben dolore Nerone, il quale hebbe di essa la figliuola Claudia, che chiamata da lui Augusta, si morì in breue, e Deificolla. Voltato l'animo a prendere Antonia figliuola di Claudio, fù da lei ricusato; la onde col pretesto, che alcuna cosa machinasse contra l'Imperio, la fece vccidere. Volle per terza Moglie Statilia Messalina, che fù sua amica, prima che si maritasse ad Attico Vestino di lei adultero; il quale, per volontà nata in Nerone d'hauerla per Moglie, restò di suo ordine, mentre era ancora Consolo, tagliato da'suoi Satelliti a pezzi. Costei, morto l'Imperadore, disegnò maritarsi ad Otone; ma perche egli si vccise, hebbe solamente le sue ceneri in cura.
Essendo però hoggimai tempo, che per le atroci sceleratezze di così nefando mostro qual fu Nerone, ciascuno si commouesse, e che colui, temuto da molti, douesse temere molti, e che hauendo odiato l'humano genere, egli fosse da quello hauuto in odio, sollecito ogni vno del proprio pericolo, per la inhumanità di lui, incominciarono, con gli odij palesi, anche le rebellioni, fin che il Senato condannandolo giudicollo Inimico: onde Nerone già insuperbito per la fortuna prospera, inuilì, e si perdè anche ad vn tratto nell'auuersa; ed a tanta miseria si condusse, ch'egli stesso aiutato da Epafrodio scriuano de'memoriali, si vccise, col ferro, in luogo vilissimo: hauendo trentadue anni viunto, e tenutone tredici l'Imperio di Roma.
Coin drawings starting from upper left:
8.
Census ID 10054977: »Sestertius of Nero / Temple of Janus (RIC 438)«
8.
Census ID 10053305: »Sestertius of Nero / Temple (RIC 323)«
12.
Census ID 10061314: »As of Nero / Victory (RIC 351)«
20.
Census ID 10032931: »Sestertius of Nero / Annona and Ceres (RIC 139)«
24.
Census ID 10061339: »Semis of Nero / Table (RIC 244)«
SVccedette all'infame Nerone il buon vecchio Galba, il quale nè per nobiltà di sangue, nè per ricchezze, fù pũto inferiore à molti Romani: anzi di facoltà, e di gentilezza auanzando tutti gli huomini del suo tempo, visse sotto cinque Imperadori con gloria, e con honore; e più con l'autorità, che con la potenza, si leuò dinanzi Nerone, peroche non era trà coloro, che contra di esso congiurarono, chi fusse stimato degno dell'Imperio, quantunque alcuni da per sè lo si persuadessero, e solo Galba vi fù chiamato, & accettollo non con fine di riceuere la Republica per lui, ma di concedere se medesimo alla Republica; poiche soprafatto da gli anni, e dall'armi, e dalle fatiche della guerra; si era per l'autorità, e per l'esperienza, non men reso grande, e prudente, che degno di essere inalzato sopratutti all'Imperio: ma datosi dapoi in preda di Tito Giunio, già suo Luogotenẽte in Ispagna, e di Licaone Prefetto del Pretorio, e de'suoi liberti, li quali con insatiabile ingordigia faceuano ciascuna cosa per danari, non lasciò dopo sè alcuno, che desiderasse l'Imperio di lui: ma si ben molti, che si lagnarono della sua morte infelice. Nacque Galba di Sergio Sulpitio Galba, e di Mummia Attia pronepote di Lucio Memmio cognominato Acaico; il quale prese, e distrusse Corinto; e fù congiunto in parentela con Liuia Augusta: hebbe vn fratello detto Caio, che consumate le proprie facoltà, partì di Roma: e perche Tiberio gli vietò nell'età legittima il Proconsolato, si morì di morte volontaria. Prese per moglie, nello stato priuato, Lepida, che riuscì Donna impudica, infame, & vbriaca; & essendogli dapoi morta, insieme con due figliuoli, che n'hebbe, non volle prenderne altra. Conseguì il Consolato per opera di Liuia, & appresso gouernò l'esercito di Germania, e poscia il Proconsolato dell'Africa, fin che mandato da Nerone nella Spagna, vi dimorò otto anni. Mossa la ribellione da Vindice nella Gallia, egli ne fù consapeuole, e la celò. Stimolato da Vindice istesso a prendere l'Imperio, accomodatosi a parlare con l'esercito, fù da quello, ad vn tratto, salutato Imperadore: nè egli accettò simil nome; ma solamente si compiacque di quello di Commissario in prò del Senato, e del Popolo Romano. Fattolo, per tal rispetto, Nerone dichiarare dal Senato per inimico, gli furono confiscati, e venduti li beni; e Galba vendè quelli, che Nerone hebbe in Ispagna; e stabilitosi poscia con intrepido animo, contra le agitationi di vari successi, sperando, che alle cose giudicate col buon consiglio douesse seguire il fine perfetto;
· Census ID10064422: »Sestertius of Galba / Oak-wreath (RIC 404) (owner: Angeloni)«
, e l'vna, in esecutione del Senato Consulto altra volta stabilito, che sopra la porta del Palagio Imperiale stesse la Corona Ciuica; si vede stampata con detta Corona, & inscrittione nel didentro di essa: S. P. Q. R.
1. OB. CIV. SER. cioè
Senatus, Populusque Romanus, Ob Ciues Seruatos.
contenendo nell'opposto lato la testa con lettere: SER. GALBA IMP. CAESAR AVG. TR. P.
Sergius Galba, Imperator Caesar, Tribunicia Potestate:
e ciò forse per dar a vedere, che la vigilanza dell'Imperadore nel gouernare i Popoli rendeua salue le persone, e l'hauere di essi, e che perciò ben si confacesse loro il perpetuo attributo di conseruatore de'Cittadini: ma sopratutti si stimò, che
a Galba
a Galba conuenisse, essendo valuto il nome, e l'autorità di lui, per distruggere l'infame e crudo Nerone. Faceuasi di quercia così fatta corona, e se ne coronauano le statue di Gioue, quasi ella fosse segnale di vita: la onde, per dare l'insegna della vita a chi era stato altrui cagione di viuere, soleuano i Romani inghirlandare quel tale di frondi di quercia, & essendo perpetuo questo attributo ne gli Imperadori, per l'auuenuta cagione; perciò simile corona pendeua del continuo sopra la porta del Palagio di lui, e tal volta ne fù incoronato Galba, secondo lo dimostrano molte delle sue medaglie. Di essa corona, come già veduta in Claudio, non si replica la forma in questo luogo, stimandosi souerchio.
· Census ID10066754: »Sestertius of Galba / Victory (RIC 397) (owner: Angeloni)«
· Census ID10067780: »Sestertius of Galba / Victory (RIC 456) (owner: Angeloni)«
con teste, e lettere come disopra,
2. altrettante Vittorie alate, in atto di caminare, e che portando l'vna con la sinistra la palma vittrice, porge con l'altra vna corona trionfante con S. C. Fecero la Vittoria alata gli antichi, quasi ella volasse dal Cielo a coloro, ch'ella voleua con prosperi successi, fauorire
Ma la seconda, benche porti anch'essa nella medesima mano la palma, hà tuttauia sù
3. la destra vn piccolo simulacro di Pallade con lo scudo imbracciato, e con l'hasta vibrante: nè sò altro persuadermi intorno a ciò, se non, che l'vna riguardi il merito di simil Principe, che lo rese degno di glorie, di corone, e del Principato istesso; e l'altra la Prudenza, rappresentata per Pallade; con cui regolando le sue attioni riportò felice vittoria di qualunque difficoltà incontratagli: o che pur denotasse lo stabilimento dell'Imperio, secondo etiandio si tenne, che là doue stesse allogato il Palladio, s'hauesse iui per eterno il dominio: nè più lettere si leggono in simili rouesci di S. C.
· Census ID10064426: »Sestertius of Galba / Mars (RIC 481) (owner: Angeloni)«
con testa laureate, e lettere: SER. SVLPI. GALBA IMP. CAESAR.
4. AVG. TR. P. il simulacro ignudo di Marte, se non quanto hà armato il capo di celata, e porta, con la sinistra mano appoggiato alla spalla, vn Trofeo confitto nell'hasta, e vi si legge: MARS VICTOR S. C. Il significato del qual rouescio pare, che potesse essere: che hauendo Galba caminato a gli honori, e gradi della Militia, & essendoui giunto col menar vita modesta, e temperata, quindi è, che Marte, non col souerchio peso dell'armi, ma cõ la nudità del corpo, e con la sola virtù, si dimostra vittorioso, e che hora giunto Galba all'Imperio, porta il Trofeo delle gloriose attioni di lui col motto di vincitore; e tiene solamente il capo armato, per mostrare la custodia hauuta, che la sua prudenza douesse esercitarsi in quelle cose, che recassero gloria, & vtile ad esso, e alla Republica.
5. il Senato, che a gloria di lui ne apparisse il segnale nella medaglia
· Census ID10064424: »Sestertius of Galba / Honos and Virtus (RIC 476) (owner: Angeloni)«
; in cui, oltre la testa laureata, e lettere: SER. GALBA IMP. CAESAR AVG. P. M. TR. P. P. P. dimostra nel rouescio vn giouane in piedi agile, e bello, che hauendo coronato il capo di alloro, e'l petto ignudo, appoggia la destra mano ad vn hasta, e sostiene con la sinistra il Cornucopia, coprendo il rimanente del corpo col manto: hà questi all'incontro vn altra figura parimète in piedi, armata di vsbergo, e di celata, che stringendo con la destra il Parazonio, appoggia la sinistra ad vn hasta, e calca col destro piede vn Elmo, leggendosi d'intorno ad amendue: HONOS, ET VIRTVS. S. C. E'dunque primo l'Honore, il quale si tiene essere stato figliuolo della Vittoria, nè se gli dà Padre, volendosi, che dall'acquistata vittoria lo conseguisca. A costui fù edificato da'Romani vn Tempio tanto congiunto a quello della Virtù, che impossibile era il penetrarui, se prima non si entraua nell'altro: volendosi dar a vedere, che l'Honore si acquista col solo mezo della Virtù. Honore è nome di possessio-
ne
ne libera, e volontaria de gli animi virtuosi, attribuita all'huomo per premio di essa Virtù. Si figura giouine, e bello; perche da per sè solo alletta ciascuno, e fà desiderarsi: porta il petto ignudo, e nella destra mano vn hasta, dimostrando, che l'Honore dee defendersi con la forza, e conseruarsi con la candidezza: cuopre il rimanente della persona cõ vn manto, che dee esser di porpora; perche è ornamento Regale, & inditio di supremo Honore: gli cinge il capo la corona di Alloro significata per la scienza; percioche hauẽdo cotale arbore le frondi continuamente verdi, ma al gusto amare, anche la scienza, che con gran fatica, e sudore s'acquista, fà immortale chi la possiede. Viene attribuito all'Honore il Cornucopia; perche oltre all'esser simbolo della felicità, che godono le persone honorate, desta anche i beni, e le ricchezze; delle quali sogliono diuentare posseditori. Posa il sinistro piede sopra di vna celata; perche secondo io stimo, dal porsi questo per difesa della più nobil parte dell'huomo, che è il capo, mentre di tal guisa lo calca, può raccogliersi, che non fà mestieri di altra difesa a colui, che mena sua vita con Honore.
Acquistò Galba la virtù col mezo delle fatiche, e dal possesso di essa gli seguì l'Honore: la onde si vede nel medesimo rouescio il simulacro della Virtù armato, e con l'hasta; perche la virtù guerreggia di continuo col vitio: hà sembiante virile, traendo suo nome a Viro, vel a Viribus, e dimostra nel tutto la fortezza, che s'appartiene al virtuoso: calca col destro piede vna Testuggine, forse perche può in parte esser simbolo della virtù: volẽdo i Naturali, ch'ella fugga il congiungimento col maschio: perche essendole necessario il voltarsi in quell'atto col ventre all'in sù, nè potendosi dapoi riuoltar come prima, viene a restar in preda d'altri animali, e specialmente dell'Aquila, di cotal cibo vaga: la onde con somma continenza astenendosi, per tal via dal coito, prepone la salute a quel libidinoso piacere.
· Census ID10066762: »As of Galba / Aquila between two Standards (RIC 428) (owner: Angeloni)«
· Census ID10066771: »As of Galba / Aquila between two Standards (RIC 507) (owner: Angeloni)«
; nell'vna delle quali, essendo dall'opposto lato la testa laureata, e lettere come disopra, stanno trè insegne militari
6. confitte in terra. Rappresentansi queste in vari modi: ma quì si dimostrano con tre haste, sopra le quali, incominciando dalla metà, sono effigiate altrettante meze Lune; e da quelle s'inalzano alcuni piccoli scudi, o corone, che soleuano contenere le immagini de'Principi; e la superiore parte termina con alcune mani aperte, ouero Aquile, denotando le prime la concordia da vsarsi ne gli eserciti, e l'altre la Vittoria, vincendo l'Aquila di valore tutti gli vccelli. Aggiungeuano tal fiata ne gli artigli dell'Aquila il fulmine: volendo quasi rappresentare, per tal guisa, Gioue istesso combattere irato contra gl'inimici; nè altro si legge appresso cotali Insegne, che S. C.
7.
· Census ID10066771: »As of Galba / Aquila between two Standards (RIC 507) (owner: Angeloni)«
ben si veggono delle Insegne simili alle descritte: ma oltre all'esser più ornate, ve ne sono due fitte col calce entro altrettanti rostri di Naue; e la terza posa sopra il cappello riuoltato all'insù, che costumaua di portare il Gran Pontefice, con lettere: S. C. e ciò credo voglia denotare la fede dell'Armate di Mare, che nell'ingresso di Galba all'Imperiò gli fù serbata, benche le fluttuationi di tutte le genti fossero in que'mouimenti della morte di Nerone grandissime; e che lo scolpirui il Cappello Pontificio recasse per auuentura vn segnale della potestà, che non meno sopra gli eserciti, che sopra le cose appartenenti al culto, e alle superstitioni di que'tempi, come Pontefice Massimo, egli teneua.
Hebbe
· Census ID10066774: »Sestertius of Galba / Livia (RIC 337) (owner: Angeloni)«
8. con testa di esso da vn lato, e che mostra nell'altro la statua Deificata di Liuia sedente, che con la destra fà vista di sacrificare stendendo la patera, mentre appoggia la sinistra ad vn hasta con parole nel disotto: AVGVSTA S. C.
· Census ID10065210: »As of Galba / Ceres (RIC Galba 291) (owner: Angeloni)«
Cerere sedente, che porge delle spiche, ouero papaueri, e sostiene la, face con lettere: CERES AVGVSTA S. C. e l'altra
· Census ID10068871: »Dupondius of Galba / Vesta (RIC 374) (owner: Angeloni)«
il simulacro di Vesta sedente, che hà nella destra il Palladio, e nella sinistra mano lo scettro, con parole: VESTA S. C. sieno anche queste dedicate alla memoria di Liuia: ma amendue così fatti simulacri si sono di già veduti.
La vita modesta, e temperata, che di continuo menò Galba, e'l non hauer, dopo giũto all'Imperio, conceduto a'Soldati, nè al Popolo, i soliti donatiui, gli recarono nota d'auaro, intantoche da qualunque scrittore gli si attribuisce vna così fatta infamia, senza addurne di lui rincontro, che ne lo solleui. E nel vero, che non è vitio il più detestabile in vn Principe, quantunque, per altro, valoroso, e che più oscuri la gloria di lui, e che sia atto a fargli commettere delle attioni ingiuste, dell'Auaritia: proprio vitio dell'animo confirmato con l'habito: ma trouandosi pur vn testimonio grandissimo, per mio credere, della liberalità di Galba nelle medaglie, non si dee lasciare così buon vecchio priuo della lode offuscatagli sinistramente da'scrittori, che caminando in molte cose al buio, hanno con ciò recato non piccolo pregiudicio a'posteri.
9. di liberalità in Galba si vede espresso nella rarissima medaglia
· Census ID10064028: »Sestertius of Galba / Galba in Quadriga (RIC 134) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e lettere: SER. GALBA IMP. CAESAR AVG. P. M. TR. P. P. P. che rappresenta vn Tempio, ouero Arco; il cui coprimento, che è piano, e rotondo, vien sostentato da quattro Colonne, e vi si veggono disopra altrettanti Caualli congiunti ad vn carro; sù'l quale standosi l'Imperadore in atto di Trionfante, gli vien posta su'l capo la corona d'alloro da vna Vittoria alata, & egli sostiene sù la destra mano il Palladio, leggendouisi XXXX REMISSA S. C. Non hà dubbio, che essendo stato Galba persona consumata virtuosamente in prò della Republica, non gli potè l'honore di simil medaglia essere attribuito per altro, che per gratitudine, e per riconoscimento della virtù di lui; percioche oltre il rappresentare, che fà nel rouescio, che egli annullò, per quel ch'io mi creda, il decreto già fatto da Caligola; che chiũque litigaua, fosse tenuto pagare la quarantesima parte della somma litigata; pur si dimostra dalle lettere intorno la testa di lui, che fù Pontefice Massimo, e che'l Senato lo chiamò Padre della Patria: attributi ben degni di Galba in riguardo della nobiltà de'suoi fatti, e del merito acquistato, e che gli erano etiandio douuti per lo solleuamento, che recò dal togliere a'Popoli così fatta grauezza.
· Census ID10064418: »As of Galba / Libertas (RIC 296) (owner: Angeloni)«
, cõ testa, e lettere descritte, e che dimostra nell'opposto lato vna Donna in piedi, vestita di schietta Tunica, col Pileo
10. nella destra, & vn hasta nella sinistra mano, e titolo: LIBERTAS AVGVST. e per lo trauerso: R. XL. S. C. cioè
Remissa Quadragesima. Senatus Consulto;
denotando, che col liberare i Popoli dalla grauezza della quarantesima parte di quello, che si litigaua, ripose la primie-
I ra
ra libertà ne'litiganti: nè è senza argomento di benificenza in cotal Principe quello, che ne afferma Suetonio: che dopo la morte di lui, come prima fù lecito al Senato, ordinò, che ne fosse posta la Statua sopra vna Colonna rostrata in quella parte della Piazza, doue egli fù empiamente tagliato a pezzi.
Gouernando Galba gli eserciti della Spagna, non gli furono nascosti gli ordini dati da Nerone in pregiudicio della vita di lui, nè lasciò di stare auuertito, per non esser colto sẽza auuedersene; e mentre dimoraua in cotal sollecitudine, fù persuaso da più lati ad accettare l'Imperio: ma sopra tutti ve lo riscaldò grandemente Tito Giunio Capitano delle sue guardie; perloche salito nel Tribunale ad effetto di parlare a'Soldati intorno la liberatione de gli Schiaui, non terminò il suo ragionamento, che dall'esercito fù acclamato Imperadore: ma non accettando egli così fatto titolo, si dichiarò esser solamente Commissario del Senato, e del Popolo Romano.
11. mi reca la cagione di applicare alla prima il simulacro della Libertà publica, che si raccoglie nel rouescio di vna medaglia
· Census ID10066783: »As of Galba / Libertas (RIC 70) (owner: Angeloni)«
di lui, e che pur è Donna, che stando in piedi, sostiene con la destra vn piccolo Pileo, e s'appoggia con la sinistra ad vn hasta, con lettere: LIBERTAS PVBLICA S. C. se però non si volesse pensare, che tal medaglia fosse battuta all'hora, che publicata in Senato l'adottione fatta da lui di Pisone, egli espresse con molto ardore le seguenti parole riferite da Tacito, che così suonano in lingua nostra. Se questo corpo smisurato dell'Imperio potesse stare da sè, e reggersi senza chi lo sostenesse, niuno era di me più atto a dar principio alla libertà: ma siamo hora già caduti in questa necessità, che non può la mia vecchiezza giouare con altro al Popolo Romano, che col prouedere di vn buon successore; poi soggiunse. Sotto Tiberio, Caio, e Claudio siamo stati come heredità di quella famiglia. Sarà hora in vece di libertà l'hauer dato principio all'elettione; & estinta la Casa de'Giulij, e de'Claudij, seruirà l'adottione, per ritrouare i migliori.
· Census ID10066786: »Dupondius of Galba / Pax (RIC 280) (owner: Angeloni)«
, che ci dimostra il
12. simulacro della Pace in piedi, la quale porge vn ramoscello d'oliuo con la destra, e sostiene con la sinistra il cornucopia, con lettere: PAX AVGVST. S. C. non posso altro credere, se non che essendosi trouato all'hora Galba in pensiero di non accettare il titolo d'Imperadore, come chi determinaua d'vsare più tosto il carico di Capitano, o di Commissario, per procurare con le forze del suo esercito, in tanti riuolgimenti di cose, la Pace al Senato, & al Popolo Romano, gli fosse dapoi per memoria di cotal sua ottima volontà, decretata essa medaglia. E' propria virtù de'Principi il far nascere, e'l mantenere la Pace nelle Città, e ne'Regni, & abbassare l'arroganza de'Superbi, che la perturbano. Nel cornucopia, che si dà al simulacro di essa, si rappresenta l'abbondanza de'beni da quella cagionata, come il ramo dell'oliuo denota la mitigatione de gli animi adirati.
· Census ID10066789: »Sestertius of Galba / Adlocutio (RIC 464) (owner: Angeloni)«
, che contiene l'allocutione fatta da Galba all'esercito, quando volle adottarsi per figliuolo, e per herede nell'Imperio, Pisone Frugi, giouane di spirito,
13. e dotato di virtù. Ciò appare dunque nella medaglia, che oltre la testa, e lettere descritte, contiene nell'opposto lato l'Imperadore armato di corazza, e col Paludamento gittato sù le spalle, che tenendosi accanto il suddetto Pisone, dopo hauerlo mostrato a'Soldati, e publicatolo per suo figliuolo, stà tuttauia sopra di vn Tribunale in piedi, parlando all'esercito, che d'intorno lo ascolta; vedendouisi le insegne militari, e tra'Soldati, vn Ca-
uallo,
uallo, e'l Labaro, segnale, che anche la Caualleria fosse iui ad vdirlo: ma perche egli non fece mentione del donatiuo da darsi loro, vi si vedono alcuni, che crucciosi, o gli voltano le spalle, o mostrano, con l'ardore del sembiante il mal talento conceputo ne gli animi contra di lui, e vi si legge: ADLOCVTIO S. C.
Pensò ben Galba di frenare con l'adottione fatta di Pisone Frugi i mouimenti, che come Principe stimato crudele, & auaro, e che si lasciasse gouernare da'suoi fauoriti, si andauano suscitando contra di lui: ma più tosto aggiunse, con ciò, stimoli ad Otone, che vedendosi escluso dal pretendere, ch'egli faceua, di essere adottato, non si acchetò fin, che non vide, per opera propria, e de'suoi parteggiani, non solo affatto commossa la seditione de'Soldati, ma l'Imperadore istesso tagliato a pezzi, e che non gli venisse anche recata la testa del misero Pisone. Fù morto Galba nella età sua di settantatre anni, e dopo essere stato solamente sette mesi Imperadore.
Coin drawings starting from upper left:
2.
Census ID 10067780: »Sestertius of Galba / Victory (RIC 456) (owner: Angeloni)«
3.
Census ID 10067780: »Sestertius of Galba / Victory (RIC 456) (owner: Angeloni)«
I 2
OTone figliuolo di Lucio Saluio Otone, e di Albia Terentia, trasse sua origine da Ferentino di Campagna. Col fauore di Alica Libertina, s'introdusse alla famigliarità di Nerone; dal quale, per la conformità de'costumi, fù tanto amato, che fidato gli Poppea, fin che sbrigatosi da Ottauia, potesse con più libertà tenerla per sua, vsando Otone della confidenza, che haueua con l'Imperadore, non pur la godè, ma la si prese per moglie; nè altro risentimento n'hebbe, che di essere spedito da Nerone in Lusitania per Legato.
1. La onde decretò il Senato la medaglia
· Census ID10066792: »Denarius of Otho / Pax (RIC 4) (owner: Angeloni)«
d'argento; nella quale, oltre la sua effigie con lettere:
2. IMP. M. OTHO CAESAR AVG. TR. P. si vede nel rouescio la Dea Pace in piedi, che vn ramoscello d'Oliuo porge con la destra, e vi si legge: PAX ORBIS TERRARVM. La qual medaglia fors'anche fù stampata, quando sedò in Roma, con piaceuole oratione, il pericoloso tumulto sascitato di notte da certi vbriachi, per cagion d'hauer vedute trasportare, in quel tempo oscuro, di molte armi, e per lo quale tutto il Senato si spauẽtò fuor di misura: ma con la prudenza di Otone acchetato il rumore, ne conseguì gran lode, e per auuentura fù decretata la detta medaglia: potendosi dire, che dalla Pace nella Republica, poteua sperarsi ancora quella vniuersale del Mondo, e che la terminatione di così impetuoso tumulto fosse come inditio di Pace nel resto della Terra.
· Census ID10066795: »Aureus of Otho / Securitas (RIC 7) (owner: Angeloni)«
d'argento, entro la quale, dall'opposto lato della testa di Otone, con lettere descritte,
3. è impressa la Dea Securità, anch'essa in piedi, che sostiene vna corona di felce con la destra, mentre mostra con l'altra vn hasta, o scettro, e vi si legge: SECVRITAS P. R. cioè
Populi Romani.
Securità è la fermezza, che hà l'huomo nello stato suo, e dal quale nõ teme di esser rimosso. Questa si attribuisce, nel suddetto rouescio, al Popolo Romano, facendolesi l'hasta, o scettro nell'vna delle mani, per dimostrare l'Imperio di lui, e'l serbarlosi, che intendeua fare, sotto il Dominio dell'Imperadore Otone. La Felce è intesa, per la sicurezza, hauendo occulta proprietà di tenersi lontane le nociue Serpi, e però se ne orna il simulacro della Securità.
In quel tanto, che simili cose, per gloria di Otone, s'andauano decretando in Roma gli eserciti della Germania inalzarono all'Imperio Aulo Vitellio; con le quali venute le genti di Otone a giornata, e restate vinte, stimando egli esser meglio, e più conueniẽte cosa, che vno morisse per molti, e non molti per vno; dopo hauer distribuite robe, e danari a'suoi amici, e confortato Lucio Titiano di lui fratello, e Saluio Cocceiano figliuolo di esso Lucio, e raccomãdate le sue ceneri a Messalina di Nerone, che s'haueua disegnata per moglie, feritosi col pugnale morì; e benche ne riportasse lodi, e l'amore
de'Soldati,
de'Soldati, molti de'quali, là doue il corpo di lui fù bruciato, se stessi vccisero: volendosi, che la pietà verso la patria, e'l sangue ciuile conducesse Otone a cotal fine; niente dimeno, non perche egli operasse da huomo forte, nè da sauio, fuggendosi per tal guisa dalla vita: che anzi doueua attendere prima ciò, che la Fortuna portasse; massimamente, che non ostante la rotta riceuuta, non gli mancauano forze, per rinouare la guerra con Vitellio, nè gli animi de'Soldati poteuano esser verso di lui più disposti, e pronti a ritentare la sorte con nuoua battaglia. Ma tutto fù giuoco della Fortuna, che suol cangiare in miseria anche le somme felicità. La vita di Otone fù di trentadue anni, e nouantacinque soli giorni hebbe d'Imperio.
Coin drawings starting from upper left:
AVlo Vitellio, che in concorrenza di Otone hebbe l'Imperio, nacque di Lucio Vitellio, la cui discendenza si stima incerta. Ma Lucio fù Consolo, e gouernando la Siria, portò nome di persona da bene, industriosa, e valente; benche si desse in preda di vn Libertino, che fù raro adulatore. Morendo lasciò la moglie Sestilia, stimata Donna honesta, costumata, e non ignobile; e con essa due figliuoli, che poi furono Consoli; e l'vno detto Aulo Vitellio dimorò fanciullo a Capri in seruigio di Tiberio, nella cui scuola macchiato d'ogni vitupero, riuscì dapoi caro a Caio, per dilettarsi nel guidare le Carrette, & hebbe la famigliarità di Claudio per cagion del giuoco: ma sopratutto per li suddetti, & altri simiglianti rispetti, fù anche grato a Nerone. La onde auanzatosi nella beniuolenza di tre Principi, ottenuti i primi Magistrati, e gli vffici Sacerdotali di Roma, si trasferì al Proconsolato dell'Asia. Fù sua cura il mantenere gli edificij publici della Città, e rubò gli ornamenti trouati in essi, riponendo in luogo de gli ori, e de gli argenti, dell'ottone, e dello stagno. Hebbe due mogli, l'vna Petronia figliuola di huomo Consolare, della quale generò Petronio cieco di vn occhio da lui emancipato, e poi vcciso per sospetto, che no'l volesse ammazzare; e l'altra, Galeria Fondana nata di Pretore, e ne conseguì due figliuoli, vno maschio impedito di lingua, & vna femina. Gouernò la Germania inferiore sotto Galba, che ve lo mandò perche essendo quella Prouincia abbondante, potesse esercitarui la crapula, & empirsi la gola a
suo
suo piacere: già, che in Roma per ciò fare, era restato pouero, e pieno di debiti. Quell'esercito lo riceuette allegramente, per essere male animato contra l'Imperadore, e per lo concetto preso della nobiltà di Vitellio, e che fosse prodigo, non che liberale. Vi fece però egli del buon compagno con tutti; e più si rese affettionati, per tal via, gli animi loro, fin, che d'improuiso lo salutarono Imperadore; & accostatosi ad esso l'esercito della Germania superiore, che prima si era ribellato a Galba, & al Senato, l'accettò volẽtieri, acconsentẽdo d'esser cognominato Germanico: ma non volle riceuere per all'hora il nome di Augusto, nè quello di Cesare in perpetuo.
· Census ID10065207: »Aureus of Vitellius / Mars (RIC Vitellius 4) (owner: Fabio Nucula)«
con testa laureata,
1. e lettere: A. VITELLIVS IMP. GERMAN. e con Marte Gradiuo nell'opposto lato, che
2. stringe vn dardo nella destra, e porta con l'altra il Trofeo, e vi si legge: CONSENSVS EXERCITVVM S. C. Afferma Adolfo Occone, che vna simigliante medaglia fù già trouata ne'Campi di Colonia, là doue l'esercito acclamò Imperadore Vitellio: ma questa inuiatami, cõ altre, dal Dottore Fabio Nucula mio Concittadino in Terni, legista di gran pregio, versato in molte scienze, intendente delle Antichità, & amatore di esse, serbo, in memoria di lui, nel mio Museo, e per gratitudine quì ne ripongo il testimonio.
· Census ID10066802: »Sestertius of Vitellius / Mars (RIC Vitellius 116) (owner: Angeloni)«
, intorno
3. la testa della quale si legge: A. VITELLIVS GERM. IMP. AVG. P. M. TR. P. & hà nel rouescio Marte, che portando sù la destra mano il simulacro della Vittoria, sostiene con l'altra, vna Insegna militare con l'Aquila sopra, & esso, in atto di affrettare il passo, camina: quasi, che si studi di recare verso Roma il nome di così fatta vittoria, e'l pregio diessa, ch'era l'Imperadore medesimo, che vi si trasferì: leggeuisi: MARS VICTOR S. C.
· Census ID10066808: »Sestertius of Vitellius / Mars (RIC Vitellius 158) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere descritte, l'istesso Marte ignudo, e con
4. la sola celata in capo, che portando sù l'omero sinistro vn Trofeo, impugna con la destra mano il Pilo, e stà in atto di caminare, leggendouisi: S. C. Questi è Marte Gradiuo in atto di scacciare gl'inimici: volendosi, credo io, annuntiare con ciò a Vitellio, che discaccerebbe Otone; ouero hauendolo discacciato teneuasi, che nel ciò fare gli fosse stato guida Marte Gradiuo; massimamente, che gridato Imperadore dall'esercito, e portato per le strade da'Soldati, egli tenne sempre nelle mani la Spada del lor Diuo Giulio, spiccata dal Tempio di Marte, e data a lui da certa persona, come per buono annuntio dell'Imperio.
· Census ID10068973: »Sestertius of Vitellius / Victory (Coh. 104) (owner: Angeloni)«
, che serba memoria della Vittoria ottenuta da'suoi
5. a Bibriatico contra Otone, vedendouisi dall'vn lato la testa, e lettere come disopra, e dall'altro la Vittoria alata, che calcando vn elmo col destro piede, stà in atto di acconciare vno scudo sopra l'arbore di Palma, entro il quale, e nel dintorno, si legge: VIC. AVG. S. C.
· Census ID10066815: »Denarius of Vitellius / Victory (RIC 112) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere descritte, che hà nel rouescio
6. la Vittoria, la quale compone il Trofeo sopra vn tronco di Palma, sostenuto da
vna
vna piccola figura, che stà tutta raccolta, sedendo sù diuersi arnesi militari; e vi si legge: VICTORIA AVGVSTI S. C.
; la onde fù decretata
7. quella, che oltre la testa, e lettere, come disopra, hà nel rouescio due Cornucopij colmi di fiori, e di frutta; nel mezo de'quali stà disposto il Caduceo con le Serpi auuolte: essendo, che tutto è simbolo di felicità, e di pace, mostrandosi ne'Cornucopij il frutto conseguito delle fatiche, senza le quali si giudica impessibile il giungere alla felicità, che per mezo di esse, si comprende, e si conseguisce; & in fine denotano l'allegrezza, dalla quale lo stato felice non si diuide giamai; volendosi, che anche il Caduceo, la Virtù, e'l Cornucopia la Ricchezza significhino, e che sieno però stimati felici coloro, che possedendo delle facoltà corporali, souuengono con esse le necessità del corpo, & abbattono, con la virtù dell'animo, le humane passioni: nè vi è altro scritto, che S. C.
· Census ID10066818: »Sestertius of Vitellius / Pax (RIC 118) (owner: Angeloni)«
, in cui, di rouescio alla testa di Vitellio, si vede il simulacro della Pace in piedi col Cornucopia nella sinistra, che sostiene con la destra vn ramoscello di Oliuo con lettere: PAX AVGVSTI S. C. ma essendosi tal rouescio veduto in Galba, non si replica però in questo luogo.
Morto Otone, furono trouati cento venti memoriali di altrettante persone, che chiedeuano premio per essersi adoperati nella vccisione di Galba: onde Vitellio gli fece carcerare, e priuò de' priuilegi della Militia li Pretoriani, come quelli, che per la morte di Galba haueuano commesso gran delitto, & introdotto male esempio ne gli altri: hauendo etiandio voluto, che deponessero l'armi nelle mani de'Tribuni, le quali cose si tẽnero per molto egregie, talmente, che sperò il Senato di godere nel Principato di lui vn
8. ottima Pace.
· Census ID10065316: »Dupondius of Vitellius / Vitellius and Roma (RIC 147) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere descritte, e con l'Imperadore nel rouescio, che in piedi, & armato porge la destra a persona togata, che gli stà da lato, e vi si legge; PAX AVGVSTI S. C. quasi egli medesimo si compromettesse di serbare a se, & al Senato vna buona, e sicura Pace, per vigore della quale, potendosi coltiuare i campi, e frequentare le merci, e fare mille altri beni, si acquistano, & aumentano le ricchezze, si nobilitano con fabriche le Città, e crescono i Popoli.
9. nel rouescio d'vna medaglia
in piedi con habito, che si stende fino alle ginocchia: stringe con la sinistra mano l'hasta, e le si vede sù la destra vna piccola Vittoria, che le porge la Corona verso la celata, che hà su'l capo, con lettere: ROMA S. C.
con testa, e lettere descritte, col rouescio di Roma ginocchioni dinanzi all'Imperadore,
10. che porgendole la destra, stà in piedi, & in atto di solleuarla, hauendo due Soldati armati accanto di sè, e con questo titolo: VRBEM RESTITVTAM S. C. la qual medaglia, che è rarissima, si vede nel celebre studio dell'Eminentissimo Signor Cardinale
Francesco
Francesco Boncompagno Arciuescouo di Napoli, che con singolare diligenza hà fatto raccogliere varie cose antiche, e pregiate, delle quali hà piena intelligenza, & vna ben grande dilettatione.
Volendo Vitellio dare a vedere colui, ch'egli si era proposto d'imitare nel gouerno, celebrò l'essequie di Nerone, e fece cantare le sue lodi. Gl'Histrioni, e li guidatori de' Carri disponeuano di tale Imperadore, e specialmente Abatico di lui Liberto, che fatto dell'ordine de'Caualieri, l'ornò dell'anello d'oro. Cõ lo spesso vomitare riparaua al souerchio cibo da lui preso giornalmente. Fù crudele, e vendicatore, e perciò molti fece vccidere con inganno. Gli si ribellarono in breue vari eserciti, che Vespasiano assẽte fecero Imperadore; e restate vinte le genti di Vitellio, egli si sbigottì, e disse, che rinũtiaua l'Imperio: ma poco appresso raccolto l'animo, giurò, e fece altri giurare, che sarebbe anteposta la Pace publica a qualunque interesse; e trattosi vn pugnale dal fianco, e stesolo prima al Consolo, e dapoi a gli altri Magistrati, & a ciascuno de'Senatori, e tutti ricusandolo, si partì, mostrando di volerlo allogare nel Tempio della Concordia: e gridandosi da alcuni, che egli medesimo era la Concordia, non solamente ritenne con lui il pugnale, ma accettò ancora cotal nome, quasi buono augurio di quello, che desideraua gli auuenisse.
· Census ID10056318: »Dupondius of Vitellius / Concordia (RIC 126)«
· Census ID10066828: »Dupondius of Vitellius / Concordia (RIC 162) (owner: Angeloni)«
; nella quale, di rouescio
11. alla testa con le già dette lettere, stà scolpita la Dea Concordia sedente, che con la patera nella destra mano sacrifica sopra di vn Ara, e sostiene il Cornucopia con la sinistra, essendoni tale inscrittione: CONCORDIA AVGVSTI S. C. La patera dà a vedere, esser cosa sacra la Concordia, e degna di honori, e di sacrifici. Il Corno di Douitia mostra, che mentre vi è la Concordia, e la Pace, anche l'Abbondanza vi concorre.
12. del publico, fosse anche battuta le medaglia
· Census ID10066834: »As of Vitellius / Aequitas (RIC 125) (owner: Angeloni)«
, in cui stà di rouescio l'Equità in piedi, appoggiata con la sinistra ad vn hasta, e che con la destra sostiene la bilancia, con lettere: AEQVITAS AVGVSTI S. C.
Ma ciò non toglie, che li disonesti vitij di Vitellio non fossero in colmo; e che le cose fatte senza ragione, quanto più erano veementi, tanto riusciuano più moleste, & odiose a ciascuno: egli per tanto diuentato abbomineuole per essi, e per le crudeltà vsate, e specialmente con l'vccisione della propria madre, vietandole in certa sua infermità il cibo; suscitarono da ogni lato le ribellioni; e col giungere a Roma Vespasiano, al qual s'erano dati gli eserciti, videsi ad vn tratto, quãto la fortuna si dimostrasse sinistra riuolgitrice de'felici auuenimẽti di Vitellio; impercioche preso, strascinato, schernito, e frà gli oltraggi di parole, e di fatti, condotto per la via sacra, infestaro con molte, ma piccole ferite, fù in fine al piè delle scale Gemonie, fornito di vccidere: nè di ciò contenti, lo strascinarono tuttauia con vn vncino entro il Teuere, nell'età sua d'anni cinquantasette; de'quali otto mesi, e giorni cinque imperò, essendo stati ammazzati ad vn tempo anche il fratello, e'l figliuolo di lui.
Coin drawings starting from upper left:
11.
Census ID 10066828: »Dupondius of Vitellius / Concordia (RIC 162) (owner: Angeloni)«
IL naufragio sostenuto lungo tempo dall'Imperio, terminò in fine con la tranquillità recata dalla famiglia Flauia, e da Vespasiano il primo di essa, che ne entrò al possesso: il quale generato da Sabino figliuolo di Tito Flauio Petronio terrazzano di Riete, e da Vespasia Polla nata di nobile famiglia in Norcia, che lo partorì in Falacrina piccolo Borgo, fù a suo tempo Tribuno de'Soldati, e Questore, dopo hauuto il gouerno di Cista, e quello di Cirene, giunse ad essere Edile, e poi Pretore, e fatto amico di Caligola, prese per moglie Flauia Domitilla, che prima di esso morì, come auuẽne della Madre. Essendo ancora priuato, s'innamorò, e si tenne quasi in luogo di moglie Cenide Liberta di Antonia. Andato in tempo di Claudio al gouerno di vna legione in Germania, passò di là in Inghilterra; doue per trenta fiate venne a giornata co'nimici. Soggiogò all'Imperio Nationi, e Città varie, e ne conseguì le insegne, e gli ornamenti soliti de'Trionfanti. Giunse due volte al Sacerdotio, & esercitò il Consolato per due mesi. Hebbe in gouerno l'Africa, & indi passato Capitano nella Giudea, si seruì per l'vno
K de'Legati
de'Legati di Tito suo figliuolo, La contesa nata frà Otone, e Vitellio fù a lui stimolo, per volgersi a conseguire l'Imperio; massimamente, che per molti prodigi stimò essergli promesso, e comprese l'ardore de'Soldati assai acceso nel concedergliele, come seguì; peroche vditasi la morte di Otone, non stettero guari a dipingere il nome di Vespasiano sù le Insegne; & acconsentitoui Tiberio Alessandro Prefetto dell'Egitto, anche gli altri Gouernadori delle Prouincie vi concorsero. Trouatosi però nel Tempio di Serapide in Alessandria, vi sacrificò, e postosi dapoi su'l Tribunale, si tenne da'Gentili, che rendesse la luce ad vn cieco con lo sputo, e che con vn calcio guarisse vno, che era zoppo. Per la qual cagione accreditato co'Popoli, e morto in quel tanto Vitellio, arriuò Vespasiano in Roma, attesoui auidamente dal Senato; percioche essendo fresca la memoria delle auuenute calamità per la mutatione de'Principi, staua colmo di desiderio di riceuerui vn tale Imperadore honorato dell'honore della Vecchiezza, e della maturità de'gesti bellici, e la cui prudenza si speraua, che douesse essere commoda ad ogni stato; perche il Popolo vessato da'mali domestici, teneua di vscire col mezo di lui, dalle miserie, e di rihauere, con le antiche ricchezze, anche la libertà di goderne. Le genti Militari non vedeuano l'hora, ch'egli giungesse, essendo loro nota la grandezza de'suoi fatti, e che gli errori seguiti per imperitia di altri Capitani resterebbono corretti, & esse riposte nell'antico pregio, dal quale si trouauano all'hora abbattute:
1. Imperio, stimo, che ciò volesse esprimere il Senato nella medaglia
· Census ID10065215: »Sestertius of Vespasian / Spes (RIC 206) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e
2. lettere: IMP. CAES. VESPASIAN. AVG. P. M. TR. P. P. P. COS. III. e col simulacro della Speranza, che stendendola destra verso trè Soldati; due de'quali tengono, l'vno il Labaro, Insegna della Caualleria, e l'altro l'Aquila solita portarsi da'Pedoni, vi si legge: SPES AVGVSTA S. C.
· Census ID10065085: »Sestertius of Vespasian (Titus / Victory, RIC 501) (owner: Angeloni)«
; in vna parte delle quali stà effigiato quel buon Principe in età matura, con lettere suddette, & COS. II. e nell'vn rouescio
3. è la figura della Vittoria ignuda dal mezo in sù, coperta, nel resto, da vn panno, o zendado: tiene l'ale distese, e calca col piè sinistro vn Elmo, facendo mostra di starsene tutta attenta scriuendo sopra di vn scudo, che sostiene con la sinistra mano su'l arbore Dattero: vedendouisi in terra sedente vna Donna affatto mesta. Questa, che è figurata per la Giudea, piange iui la disauentura incontratale per pena della sola sua perfida ostinatione: essendo stata per virtù dell'Imperadore, e per la potenza del Popolo Romano vinta, e debellata, e vi si legge: VICTORIA AVGVSTI S. C.
· Census ID10066841: »Sestertius of Vespasian / Iudea Capta (RIC 168) (owner: Angeloni)«
, in cui si comprende l'Imperadore, che appoggiato ad vn hasta,
4. calca col sinistro piede vna celata, e stringe con la destra il Parazonio, in atto di mirare l'istessa figura della Giudea, che dolente, sotto l'arbore della Palma, stà sedendo, con inscrittione: IVDEA CAPTA S. C. La Giudea viene rappresentata con l'arbore della Palma, per cagione della quantità, che ne produce cotal Prouincia, e perche anche la Fenicia,
che
che le stà congiunta, ne è copiosa.
· Census ID10066844: »Sestertius of Vespasian / Judaea and Captive (RIC Vespasian 161) (owner: Angeloni)«
, varia nondimeno da quelle; però
5. che vi si veggono diuerse armi, e spoglie inimiche; appresso le quali stà legato vn personaggio Hebreo, e trà esso, e'l simulacro della Gìudea, sorge l'arbore della Palma: nè più la Giudea in terra, ma in luogo eminente si vede sedere, e come la destra mano, così il sinistro gomito riposa sopra di vn rotondo scudo in atto lagrimeuole, e mesto, con lettere: IVDEA CAPTA S. C.
6. di medaglia
· Census ID10066852: »As of Vespasian / Iudea Capta (RIC 305) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere descritte, si vede ben l'arbore della Palma circondato di arnesi Militari; ma al piede di quello stà sedendo vna Donna, che appoggiata la, guancia sù la sinistra mano, riposa sù l'vn ginocchio il gomito, e si mostra del tutto dolente: questa pur è l'istessa Giudea; leggendouisi: IVDEA CAPTA S. C.
· Census ID10066855: »Sestertius of Vespasian / Mars (RIC 199) (owner: Angeloni)«
di lui Marte Gradiuo nella guisa, che si è descritto in Vitellio, e forse fù così detto, o perche procedeua con ordine ne'fatti della guerra, o ne'l vibrare dell'hasta, o perche, secondo l'intesero i Traci, egli fù stimato essere bellicoso, e forte; e vi è notato S. C.
· Census ID10066858: »Sestertius of Vespasian / Clasped hands (RIC 70) (owner: Angeloni)«
con due mani, che congiunte insieme, stringono l'Insegna Militare confitta nel rostro di vna Naue con lettere: FIDES EXERCITVVM; secondo se ne rappresenta vn simile in Nerua: Da candidezza d'animo dee essere accompagnata la Fede in qualunque stato di persone; e sincera, e schietta deono serbarla gli eserciti a'Principi loro, non mancandoui massimamente da questi d'essere verso di essi benigni, e liberali.
· Census ID10065320: »Sestertius of Vespasian / Oak-wreath (RIC 211) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere già notate.
· Census ID10066867: »Sestertius of Vespasian / Pax and Minerva (RIC 179) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere descritte, & vna
7. Donna in piedi col ramoscello d'Oliuo nella sinistra mano, & vna face accesa nella destra, incendendo, con questa, molti arnesi di guerra, che giacciono accanto di vn Ara. Le stà dietro vna colonna, con sopra vna figura; & si appoggia alla base di essa vno scudo, & vn hasta, leggendouisi: PAX AVG. Il ramoscello d'Oliuo è vero contrasegno della mitigatione de gli animi irati: La facella può prendersi per l'amore vniuersale, e scambieuole ne'Popoli, che consuma le reliquie de gli odij restati dopo le guerre: La Colonna può dinotare la fortezza dell'animo, con cui vincendosi le difficoltà, e superandosi i pericoli della guerra, si acquista la vittoria, che può essere la figura sostenuta sù la cima della Colonna, e si rende stabile la Pace: come pur lo scudo, e la lancia rappresentano gl'instrumenti, per acquistare simile vittoria: ma si tengono dietro le spalle dalla Dea Pace, che è la Donna suddetta; perche non fà mestieri di loro là, dou'ella hà suo dominio. Ma si fà tuttauia, che la Pace brucia le armi, per dimostrare, ch'ella non si acquista, nè si mantiene se non per virtù propria; la onde cotal via viene ad essere più commendabile.
K 2 Fù
· Census ID10065313: »Dupondius of Vespasian / Fortuna (RIC 1139) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere già dette, & COS. III. & essa Fortuna
8. in piedi col Cornucopia nella sinistra mano, e'l ramoscello d'Oliuo nelle destra, che posa sopra vn timone di Naue leggendouisi: FORTVNAE REDVCI S. C.
Tal fiata simil Fortuna col timone, e senza ruota, s'intendeua per alcun buon successo di guerra maritima: e forse, che di ciò vollero dar segno in simile ritorno dell'Imperadore; perche si comprendesse questo essere seguito, dopo d'hauer egli vinti, e superati per terra, e per mare, gl'Inimici, denotandolo etiandio il ramoscello di Palma, segno di vittoria, e di pace, & il Cornucopia, che rappresenta l'abbondanza, che da quelle deriuano.
· Census ID10066871: »Dupondius of Vespasian / Felicitas (RIC 392) (owner: Angeloni)«
, in cui, oltre l'effigie di esso,
9. e lettere, che suonano come le descritte, vi stà la figura in piedi della Felicita col Caduceo nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra, leggendouisi: FELICITAS PVBLICA S.C. E' la felicità il possesso di vn bene sommamente conosciuto, e desiderato, e disiderabile: Il Cornucopia fa mostra del conseguimento di tale felicità; e percioche quasi a tutte le Deità dipingeuano gli antichi l'hasta in mano, ne porterò in questo luogo alcuna cagione, per non lasciar di sodisfare anche in ciò, là doue la curiosità lo richiedesse. Dice Giustino, che ne'primi tempi l'hasta era portata da i Re in vece del diadema, o dell'Insegna Regale, e che gli Huomini non hauessero all'hora Statue de i Dei; li quali riueriuano, & adorauano sotto la forma d'vn hasta: giunti poscia a fabricare delle Statue, & adorarle, per serbare nondimeno accesa la memoria dell'antica Religione, aggiunsero a così fatti simulacri l'haste: quindi è, che quasi a tutte le figure della Deità si vede l'hasta nell'vna delle mani.
· Census ID10065324: »Sestertius of Vespasian / Libertas (RIC 82) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere come disopra, col rouescio della Dea Libertà in piedi col pileo nella mano destra, e l'hasta nella sinistra, secondo fù decretata in Galba, e con inscrittione: LIBERTAS PVBLICA S. C.
· Census ID10065326: »Sestertius of Vespasian / Legend in oak wreath (RIC 124) (owner: Angeloni)«
, che oltre la testa, e lettere già dette, contiene vna corona di lauro con tale elogio scrittoui nel mezo: S. P. Q. R. ADSERTORI LIBERTATIS PVBLICAE; la qual medaglia, che non è comune, non fù stampata per dimenticanza.
· Census ID10065322: »As of Vespasian / Concordia (RIC 9) (owner: Angeloni)«
, oltre la testa, e lettere notate, la Dea Concordia sedente, che tiene con la destra la Patera, sacrificãdo sù vn prossimo altare, & ha il Cornucopia nella sinistra, leggendouisi: CONCORDIA AVGVSTI S. C. secondo si rappresentò in Vitellio. Produce la Concordia frutti vtili, e piaceuoli; percioche cõ l'essere stimata Diuina, tenendo la Patera in mano, mostra di starsene vnita con Dio; dal quale, mentre in vna Casa, o in vn Po-
polo
polo si viua concordemente, deriuano tutti i beni significati nel Cornucopia, coltiuandosi i terreni, esercitandosi i traffichi, felicitandosi i matrimoni, e la posterità, & ogni altro auuenimento.
· Census ID10065217: »Dupondius of Vespasian / Aequitas (RIC 257) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. VESPASIAN.
10. AVG. COS. III. & vna Donna stà nell'altro lato in piedi, che sostenendo con la destra vna librata bilancia, stringe con l'altra la palma, e v'è notato: AEQVITAS AVGVSTI S.C.
· Census ID10067793: »Sestertius of Vespasian / Titus and Domitian (RIC 146) (owner: Angeloni)«
, che rappresentando la testa con inscrittione citata, si vedono nel rouescio li
11. due suoi figliuoli in piedi, e in habito militare, s' appoggia ciascuno d'essi ad vn hasta, potendosi giudicare, che l'vno dal destro lato sia Tito, e l'altro Domitiano, come pare, che lo dimostrino le lettere scritteui: CAESAR AVG. F. DES. IMP. AVG. F. COS. DES. IT. S. C. cioè
Caesar Augusti filius, Designatus Imperator; Augusti filius, Consul Designatus iterum.
· Census ID10065219: »Sestertius of Vespasian / Annona (RIC Vespasian 876) (owner: Angeloni)«
12. con testa, e lettere già dette, & vna Donna sedente con alcune spiche nelle mani, e parole: ANNONA AVGVSTI S. C. Fù chiamata Annona da gli antichi, come si è detto altroue, perche annualmente fà mestieri a'Popoli il prendere gli alimenti, e merita somma lode il Principe, che inuigila, e prouede con industria, e con spesa, che non manchi il vitto a'suoi Popoli.
· Census ID10067796: »Sestertius of Vespasian / Annona (RIC 987) (owner: Angeloni)«
fù stampata nel Consolato settimo di Vespasiano; così altre simili se ne vedono nel Consolato ottauo: chiaro segnale, ch'egli non cessaua, per quello, che tocca al Principe, di essere sollecito come Padre vniuersale, nel prouedere a'sudditi il necessario vitto.
· Census ID10067804: »Sestertius of Vespasian / Honos and Virtus (RIC 232) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere descritte, che hà nel rouescio le due figure dell'Honore, e della Virtù, nella guisa, che si è rappresentato in Galba.
13. honorarlo della medaglia
· Census ID10067810: »As of Vespasian / Eagle (RIC 322) (owner: Angeloni)«
, nel cui rouescio stà vn Aquila in atto di volare, che stringe il mondo frà suoi adunchi artigli, e con le sole lettere S. C. volendo, cred'io, rappresentare con la figura dell'Aquila, la souranità, che essa tiene frà gli vccelli, e che a questa, intesa per l'Imperio Romano, soggiacesse il dominio del mondo.
· Census ID10068317: »Sestertius of Vespasian / Roma (RIC 1135) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere solite, che dimostra nel rouescio Roma armata di celata, & a sedere sopra vsber-
ghi,
ghi, e scudi, la quale distendendo la destra mano, mostra sù quella vna piccola Vittoria in atto di porgerle la corona, secondo si è dimostrato in Nerone.
14. e si vede dell'vltimo il rincontro nella medaglia
· Census ID10067813: »Sestertius of Vespasian (Head Of Vespasian / Temple Capitoline Iupiter, RIC Vespasian 886) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e lettere suddette col Tempio formato di sei Colonne, che sostentano l'architraue, su'l quale si posa il frontispitio: e come è ornato nel disopra, e da'lati, di molte Statue; così nel didentro se ne vedono tre, cioè vna sedente nel mezo, che potè essere della Dea Pace, e l'altre da'lati in piedi rappresentauano, per auuentura, Vespasiano, e'l figliuolo Tito. Questo fù in quel secolo il maggiore, e'l più ricco Tempio di Roma; perche oltre le spoglie della Giudea, che vi furono riposte, egli hebbe de'pregiati ornamenti, e le persone ricche vi riponeuano i loro Tesori, fin che sotto l'Imperio di Commodo arse, cõ quelli, anche tutto il Tempio, senza poteruisi recare alcun riparo: nè altro si legge, che S. C.
Rinouò Vespasiano il Tẽpio del suo Diuo Claudio atterrato da Nerone, & edificò l' Anfiteatro, l'vno de' miracoli delle fabriche antiche, non potendo essere stato fatto simile senza, che più montagne si rouinassero per tal fine, tante sono le smisurate pietre, che si veggono in esso, e le cagioni della marauiglia in coloro, che considerano, come si potessero condurre così fatte machine alla sommità, e con maestreuole ordine congiungerle insieme. Fù dunque l'Anfiteatro fabricato da Vespasiano, consacrato da Tito, e per parere di Martiale, ornato da Domitiano; e rapppresentando la forma di due Teatri accoppiati insieme, mostra nel difuori vn perfetto cerchio, e nel didentro è di figura ouale. Hebbe suo principio con l'ordine Dorico, ma si vede poscia risaltare coll'Ionico, & indi col Corinto, e termina col Composito, in quella proportione, che importa la diuersità dell'vn ordine all'altro, caminando con la medesima regola in tutto il suo componimento. Le reliquie, che se ne veggono intere, dimostrano, quanto fosse la bella sua proportione, e grandezza, essendo in tutte le parti compartito egualmente, & ornato di pilastri, e di colonne di mezo rilieuo; le quali tutte d'intorno, in vn medesimo piano il circondano. Questo essendo di dentro di figura ouale, hà di lunghezza palmi DCCCXX. Romani, e di larghezza DCC. li suoi archi, che sono nel piano intorno la sua circonferenza, hanno di vano palmi XIX; e vn terzo, e sono in tutto LXXX. benche ve ne sieno alcuni più larghi de gli altri; e la grossezza de'Pilastri, che sono frà l'vn arco, e l'altro, hà per vn versopalmi XII. e per l'altro X. Poteuano interuenirui cõmodamente, per l'occorrenza delle feste, ottantasette mila persone, entrandouisi, & vscendone d'ogni intorno per gli spessi Portici, senza recare incõmodo, o confusione alcuna: si vedrà rappresentata in Tito vna così fatta fabrica, per l'occorenza della consecratione, ch'egli ne fece.
· Census ID10068595: »Sestertius of Vespasian / Roma (RIC 102) (owner: Angeloni)«
, in cui stà il simulacro di Roma in piedi coperto di vsbergo, e di celata, che sostiene con la destra il Palladio, mentre appoggia la sinistra ad vn hasta con lettere: ROMA S. C. quasi douesse perciò intendersi, che eterna sarebbe in Roma la memoria dell'opere egregie in prò di lei, e dell'Imperio, effettuate da Vespasiano: ma simile rouescio si è veduto in Vitellio.
altre,
altre, ne rende la medaglia
· Census ID10068862: »As of Vespasian / Victory (RIC 331) (owner: Angeloni)«
stampata nel suo terzo Consolato, in cui il simulacro di essa Vittoria calca vn rostro di Naue, e porta la palma con la sinistra, mentre porge con la destra la laurea, e vi si legge: VICTORIA AVGVSTI S. C. s'è veduta tale altroue.
· Census ID10068976: »Dupondius of Vespasian / Vespasian (owner: Angeloni)«
io ne tengo mezana del medesimo Imperadore, che hauendo dall'vn lato la testa conuessa laureata, e lettere: IMP. CAES. VESP. AVG. P. M. TR. P. COS. IIII. CENS, stà nell'altro il concauo di detta testa, e delle medesime lettere con ottima conseruatione, persuadendomi, che vedendosene, appresso di esse, delle simili in Nerone, & in altri Imperadori, & anche in quelle d'argento, ciò non altro dimostrasse, che la peritia de gli artefici, che di così fatta guisa prendeuano piacere di coniarle.
· Census ID10067818: »Dupondius of Vespasian / Caduceus (RIC 758) (owner: Angeloni)«
la testa laureata, e lettere: IMP. CAESAR VESPASIANVS AVG. e nell'opposto lato due Cornucopij pieni di frutta, e di fiori, col caduceo nel mezo, tutti segnali di Pace; dalla quale nasce l'Abbondanza, e da queste deriua la Felicità, ieggendouisi: PON. MAX. TR. POT. P. P. COS. V. CENS. cioè
Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate, Pater Patriae, Consul quintum, Censor.
Il quale rouescio s'è veduto in Vitellio.
Fù notato Vespasiano di auaritia, perche impose delle Gabelle, e le riscosse con rigore: ma oltre, che trouò l'Imperio esausto, e bisognoso d'essere in ogni sua parte ristaurato, souuenne anche a'poueri, rifece le mura di molte Città, e gli edificij, e tutto spese in prò del Publico: onde pare, che simile nota secondasse più il mal costume introdotto di recare de'mancamenti a chi regge, che perche tale ne seguisse l'effetto. Egli fù buono Imperadore, e dopo noue anni di lodeuole gouerno, e sessantadue di vita, lasciatosi per successore Tito, impose fine a'suoi gouerni.
P
Rima, che Vespasiano giungesse all'Imperio, hebbe per moglie Flauia Domitilla; della quale conseguì tre figliuoli Tito, Domitiano, e Domitilla. Questa insieme con la Madre morì, mentr'egli era in vita priuata. Ma hauendone Domitiano restituita la memoria, alcuni dubitano, se sia della Madre, o della Sorella, essendo amendue simili nel nome. E tuttauia da credersi, che la gratitudine più lo mouesse di ciò fare verso la Madre, che lo
15. generò. La onde per cotal Donna si rappresenta in questo luogo la medaglia
· Census ID10065416: »Sestertius of Titus (Carpentum / SC, RIC 262-3) (owner: Angeloni)«
; la quale contiene dall'vn lato il Carpento tirato da due Mule, con lettere nel disopra: MEMORIAE
16. DOMITILLAE, nel disotto S. P. Q. R. e nel dintorno del rouescio: IMP. CAES. DOMIT. AVG. GERM. COS. XVI. CENS. PERP. P. P. S. C. cioè
Imperator Caesar Domitanus Augustus, Germanicus, Consul decimum sextum, Censor Perpetuus, Pater Patriae Senatus Consulto.
Coin drawings starting from upper left:
NOn entrò nell'Imperio Romano Principe in peggiore stato di gratia, nè cõ più mal nome nel publico di quel, che auuenne di Tito; percioche posto dal Padre a parte del gouerno, fattiui ammazzare alcuni a lui sospetti, si acquistò nome di crudele: come dal tenersi Berenice per Donna, e dalla pratica hauuta con giouinetti, la conseguì di dishonesto. Ma giunto ad essere Imperadore, dopo il Padre, dato bando a ciascuna delle cose, che gli recarono biasimo, riuscì tanto buon Principe, che ne fù det-
to
to l'amore, e la dilitia del genere humano. Nacque in Roma, e s'alleuò con Britannico Cesare in Corte: hebbe facile la Latina, e la Greca lingua, e si esercitò nel caualcare, e nel maneggio dell'armi, & in varie scienze: conseguì il Tribunato della Militia nella Germania, e nell'Inghilterra, e ne riportò fama, e riputatione. Di Arricida figliuola di Tertullo Caualiere Romano, e Capitano de'Soldati Pretoriani, che prese per moglie, non hebbe figliuoli: ma rimaritato in Martia Fuluia nobile gentildonna, & hauutane Giulia, ricusolla. Fatto Questore, Capitano, e Colonnello d'vna Legione in Giudea, vi espugnò Tarichea, e Gamala; & in fine, sotto gli auspici dell'Imperadore Vespasiano suo Padre distrusse la gran Città di Gierusalemme, che conteneua due millioni, e passa settecento migliaia di assediati; nel colmo della quale allegrezza fù chiamato Imperadore dall'esercito. Ricondotto in Roma, & entrato a parte dell'Imperio, e del Gouerno col Padre, trionfò
1. con esso della Giudea.
· Census ID10067823: »Sestertius of Vespasian / Titus (RIC Vespasian 611) (owner: Angeloni)«
, non pur la sua effigie con inscrittione: IMP. T. CAES. VESPASIAN. AVG. P. M. TR. P. P. P. COS. III. cioè
Imperator Titus Caesar Vespasianus Augustus, Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate, Pater Patriae, Consul tertiũ
2. ma nel rouescio è vna bella, & ornata Quadriga con lui stesso trionfante, e lettere S. C.
· Census ID10068003: »Sestertius of Titus / Judaea (RIC 150) (owner: Angeloni)«
con l'arbore del Dattero, che dall'vn lato
3. di esso mostra il simulacro della Giudea mesto sedente, e dall'altro vn cattiuo con diuerse armi, che egli hà da lati, e lettere: IVD. CAP. S. C. cioè
Iudaea Capta.
4. di simile attione, decretò all'hora, come si può credere, la medaglia
· Census ID10068497: »Sestertius of Vespasian (Titus / Domitian riding, RIC 418) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e lettere: T. CAES. VESPASIAN. IMP. PONT. TR. POT. COS. II; e la Statua Equestre di Domitiano con lo scettro nella mano sinistra; e vi si legge: CAESAR DOMITIAN. CONS. DES. II. S. C. cioè:
Caesar Domitianus Consul, Designatus secundum.
· Census ID10068480: »As of Vespasian (Titus / Spes, RIC 636) (owner: Angeloni)«
con testa di lui assai giouinetta, e lettere: T. CAES. IMP. PON. TR. P. COS. II. CENS. contiene nell'altro lato la Speranza con S. C. intorno la quale si scrisse a bastanza in Claudio. Non restò punto defraudato il Publico di quella, che prese del buon gouerno di Tito, ad honore del quale fù stampata simile medaglia; poiche in qualunque cosa egli adempì interamente la Speranza, che dalle prime sue attioni, entrato, che fù al totale gouerno dell'Imperio, si hebbe di lui.
· Census ID10068838: »As of Vespasian (Titus / Clasped Hands, RIC 484) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e lettere: T. CAESAR VESPASIAN. IMP. III. PON. TR. P. II. COS. II. e'l rouescio di due mani,
5. che giungendosi insieme, stringono due spiche; nel cui mezo è il Caduceo, e vi si legge: FIDES PVBLICA S. C. intendendosi ciò per la Fede publica verso di Tito, dalla quale molti beni poteuano nascere in prò della Republica, e di se stesso, rappresentati nelle spiche, e nel Caduceo; la cui virtù era d'introdurre la Pace, e la Concordia là, doue appariua cotal segno.
· Census ID10067942: »As of Titus / Genius (RIC 228) (owner: Angeloni)«
col buon Genio di lui giouane ignudo, nella guisa, che fù descritto in Nerone, e col titolo: GENIO AVGVSTI S. C. Festeggiauano, e faceuano sagrifici gli antichi nel giorno Natale, detto del Genio de'Principi loro; per la cui
L memoria
memoria si stampauano simili medaglie.
· Census ID10066596: »Sestertius of Tiberius (Shield / SC, RIC 63) (owner: Angeloni)«
di Tito, fù decretato, per mio parere, volendo mostrare, ch'egli così nella speditione della Giudea, come ne gli altri carichi di guerra esercitati da lui, non tralasciò in conto alcuno la vigilanza, e l'altre parti, che conuengono al Capitano, per condurre l'imprese a felice fine; percioche si vede il Marte Gradiuo in atto di caminare, di lanciare, di portare Trofei, & in fine tutto pronto all'operare, & al riceuere le opportunità, quantunque improuise, di ben fare i suoi fatti. Il che, quanto confacesse a Tito, leggansi i progressi diffusi della vita sua militare, che espressamente vi si comprenderà; ma sopra di simile Marte si è fauellato altroue.
Furono rappresentate entro vna medaglia di Tito trè Insegne militari fitte co'calci in terra, con le sole lettere: S. C. Si vede in quella di mezo l'Aquila; e forse ciò auuenne per serbare la memoria delle Legioni a lui già commesse, e dalle quali veniua particolarmente amato; ouero per mostrare la Fede serbatali da gli eserciti, Ma delle simili Insegne si sono vedute in Galba.
6. corsi, vi è l'altro rouescio
· Census ID10068506: »Sestertius of Vespasian (Titus / Titus riding, RIC 429) (owner: Angeloni)«
con lui medesimo a cauallo, che armato, vibrando l'hasta, si spinge sopra l'Inimico, e vi sono le sole lettere: S. C.
· Census ID10067923: »As of Vespasian / Aequitas (RIC 720) (owner: Angeloni)«
con la figura dell'Equità, che stando in piedi, sostiene la bilancia, & appoggia la sinistra ad vn hasta con lettere: AEQVITAS AVGVST. S. C. gli fù conueneuolissima; percioche trattò sempre il Popolo con piaceuolezza, e con humanità, nè tolse giamai cosa alcuna a veruno: anzi fù in tutte le sue attioni giusto, clemente, liberale, e piaceuole. Ma il simulacro di simile virtù si è parimente veduto in Vitellio, e si vedrà in Pertinace, & in altri, contra quello, che ne scrisse il Coul nel suo discorso della Religione antica Romana, cioè, che l'vsanza di fare le bilancie al simulacro dell'Equità, non passaua le medaglie di Claudio, e di Nerone.
· Census ID10068460: »As of Vespasian (Titus / Victory, RIC 485) (owner: Angeloni)«
delle Vittorie di Terra, e di Mare; poiche gouernando con esso l'Imperio, gli furono participati dal Senato gli honori, che si
7. attribuiuano al Padre.
· Census ID10068460: »As of Vespasian (Titus / Victory, RIC 485) (owner: Angeloni)«
di esse, che non sono tali in Vespasiano,
8. si raccolgono in questo luogo; e la Vittoria senza ale, con la palma, e la Corona d'alloro si tiene fosse fatta tale da Tito con proponimento, che non hauendo, con che volare, non douesse mai partire da lui.
di Tito; ma a questo più particolarmente pare, che fosse conueneuole; poiche auuisato il Padre, che l'altro figliuolo Domitiano daua di sè mal nome in Roma, si studiò Tito di persuaderlo a non alterarsene, per semplici relationi di Calunniatori, e di serbarsi sincero, e placabile al proprio figliuolo; concludendo, che nè anche tra essi fratelli sarebbe stata giamai buona concordia, mentre egli, che era Padre, non ne daua loro esempio. La Concordia nel publico, e nel priuato, fù sempre produttrice di molti beni, poiche dall'vnione de gli animi in vna sola volontà questi germogliano, e s'auanzano in prò di ciascheduno, Tito, che era di ottimo volere, procuraua, che la Concordia fosse specialmente
nella
nella sua Casa, e che l'auuerso fratello si conducesse ad esser concorde con esso, e col Padre.
· Census ID10068843: »Sestertius of Titus / Annona (RIC 137) (owner: Angeloni)«
di
9. lui, rappresentãdosi, l'vna cõ Dõna sedẽte, e'l Cornucopia, e lettere: ANNONA AVGVSTI S.C. e la secõda con Donna in piedi, che nõ pur hà il Cornucopia nella sinistra mano, ma sostiene cõ la destra il Palladio; dal cui lato si vede in terra il Cõgio, o vn cesto con delle spiche di grano; e dall'altro vn timone di Naue con lettere: ANNONA AVG. S. C. danno ad intendere la special cura, che insieme col Padre, hebbe cotal Principe di operare, che i Popoli si godessero dell'abbondanza de'viueri: ma la forma della figura sedẽte si è già veduta simile in Vespasiano.
· Census ID10067827: »Dupondius of Titus / Roma (RIC 503) (owner: Angeloni)«
nell'opposto lato della testa di lui; e quasi sẽta stimolo di mostrar gratitudine de'benefici da esso riceuuti, se ne stà sedẽdo sopra vari arnesi di guerra, armata di celata, e porge cõ la destra vna Corona, cõ let. ROMA S. C. veduta in Nerone.
· Census ID10068854: »Sestertius of Vespasian / Pax (RIC 423) (owner: Angeloni)«
, col simulacro della Pace, che porge cõ la destra vn ramoscello d'Oliuo, e sostiene con l'altra il Cornucopia, e tal'vna ve n'è, che tiene in quella vece il Caduceo, con lettere: PAX AVGVSTI S.C. come parimente in Vitellio se n'è rappresentata vna simile. L'Oliuo è sẽpre segno di Pace, come il Cornucopia dimostra, che nella Pace fioriscono, e s'aumentano le ricchezze, & i beni. E Tito poteua ben gloriarsi di quella serbata da lui nel suo Prĩcipato, hauẽdola, cõ la ꝓpria virtù, acquistata col mezo della guerra.
10. magnificẽza dal Padre cõ lo spẽderui immẽso tesoro. Vedesi cotale marauigliosa fabrica scolpita entro la medaglia
· Census ID10066886: »Sestertius of Domitian (Titus / Colosseum, RIC 131) (owner: Angeloni)«
, che hà dall'vn lato l'istesso Tito sedẽte sù la sedia curule posta sopra diuerse armi; fra le quali vn lũgo scudo gli sostiene dinãzi vn elmo: egli è vestito d'habito lũgo, coronato d'alloro, e porge cõ la destra vn ramoscello d'Oliuo cõ lettere: DIVO AVG. T. DIVI
11. VESP. F. VESPASIAN. S. C. e nell'opposta parte stà l'Anfiteatro detto dal volgo, Coliseo, che nel di fuori cõtiene ornamẽti di statue, e d'altro cõ alcune Quadrighe: e trà'vani delle Colõne si veggono, nel didentro, i lati, doue il Popolo sedeua ad assistere a'spettacoli, & ancora le teste de' spettatori disposti a'luoghi loro; peroche fino al numero di 87. mila ve ne capiuano. Nell'istesso rouescio dell'Anfiteatro si scorge la Meta sudãte; della quale appariscono pur hoggi rileuate vestigia; si tiene, che sostenesse vna Statua di Gioue. Hebbe cotal nome in riguardo d'vn capo d'acqua, che per comodità del Popolo, dalla sommità di essa discendeua al basso. All'incontro della Meta stà, nella medesima medaglia, vn edificio fabricato di due ordini di Colonne, l'vno sopraposto all'altro, senza segnale di muraglia, che vi si interponga. E come la machina dell' Anfiteatro fù fondata sopra vna parte della Casa aurea di Nerone; così stimo, che tale edificio di Colonne fosse mẽbro di quella, e restasse iui per alcun tẽpo in piedi.
· Census ID10067913: »Sestertius of Titus / Flavian Amphitheatre (RIC 184) (owner: Angeloni)«
, veramẽte antica, battuta nel suo ottauo Cõsolato, dimostra, che in vita di lui ciò seguì: che quãtũque gli Historici dicano, che il titolo
Diuus
solamẽte dopo morte cõcedeuasi; questo nõ toglie però il pregio dell'autorità alle Medaglie, che de gli Historici istessi sono correttrici, discoprẽdosi da queste gli errori loro. Nomina Lãpridio nella sua Historia il figliuolo di Macrino Diadumeno, e pur nelle Medaglie, Diadumeniano sẽpre si legge: Geta da Spartiano è solamẽte Cesare appellato, e nõdimeno nella prima medaglia di esso, posta dall'Erizzo, per
non
nõ allegare in questo luogo le mie, leggesi: IMP. CAES. P. SEPT. GETA PIVS AVG. Et altre simili ne pone nel suo Tesoro il Golzio. Perciò Enea Vico nel secõdo libro de'discorsi sopra le Medaglie diffusamẽte, e cõ verità, nota simili errori de gli Historici: nõ douẽdo essi, dopo il tratto di molti anni, pregiudicar, cõ le loro imaginationi, alle medaglie, che ne'propri tëpi de gli Imperadori furono impresse; le quali dopo morte è chiaro, che Diui, e Dei indifferẽtemẽte si chiamarono; ancora che Seruio lib. V. dell'Eneade scriua:
Dij perpetui, Diui ex hominibus facti.
Che fossero Diui dopo morte nõ porta dubbio: e l'esser nominati
Deus
, leggesi nell'Erizzo in Augusto cõ statua sedẽte coronata, & inscrittione: DEO AVGVSTO: E l'Occone pone l'istesso Augusto cõ testa radiata, & Inscrittione: AVGVSTO DEO, segnali di morti Imperadori: & altre delle simili medaglie in essi Scrittori si leggono. Ma egli è tuttauia manifesto ancora, che in vita hebbero Tẽpij, e come Dei furono adorati: prouãdosi particolarmëte cõ l'essẽpio di Augusto: del quale si legge in Tacito lib. 1. Annal.
Qui se Templis, & effigie Numinum per Flamines, & Sacerdotes coli voluit: e Dei,
come si hà in Domitiano, in vita s'appellarono, e portarono le risposte loro nome di voci celesti, e di Oracoli: come altresì Diui (benche eglino viuessero) furon detti; e ciò si potria facilmente prouare cõ la medaglia, che l'Erizzo pone di Augusto segnata da vn lato cõ Diua Augusta, in forma di Cerere, e dall'altro con testa, e lettere: DIVVS AVGVSTVS N. C. A. P. R. cioè
Nobis concessum a Populo Romano:
Dalla qual voce
nobis
raccogliesi, che in vita loro auuenne tal concessione di honore, e di titoli. Ma chiaramẽte la parola
Diuus
trouasi in altre medaglie pure in vita stampate, come in quelle poste dall'Occone, cõ le Tribunicie Potestà, e li Cõsolati, e'l titolo di Diuo in cotal forma: DIVO NERVAE TRAIANO AVG. P. M. TR. P. COS. III. P. P. PROFECTIO AVG. GERMANIAE S. C. E ve n'è appresso vn'altra cõ l'Allocutione a' soldati, seguendone parimente vna, ou'egli sacrifica: V'è poi anche quella, che con l'istesso titolo di Diuo, fa l'allocutione alle Coorti: DIVO NERVAE TRAIANO AVG. P. M. TR. P. COS. III. P. P. S. C. e l'altra egli pone, in cui sacrifica il Toro alla presenza di Vesta. simili titoli di Tribunicie Potestà, e di Cõsolati riguardano la distintione de'tẽpi, ne'quali cõ diuersi numeri si denotano le cose da loro fatte, e che ne morti, già fuori di tẽpo, nõ si attẽdono, e cagioneriano cõfusione: essendo cosa molto lõtana dal vero il dire, che Traiano morto ad alcuna Impresa s'incamini, o a'soldati parlamẽti, o che faccia Sacrifici: e tutto nacque, sẽza fallo, dall'adulatione del Senato, che a suoi Imperadori attribuiua, ad vn'hora, gli honori humani, e li Diuini, come dalla sopracitata medaglia di Tito chiarissimamẽte si raccoglie, cõtenẽdo essa da vn lato gli honori humani, mentre, come s'è detto, v'è scritto: IMPERATOR. T. CAES. VESP. AVG. P. M. TR. P. P. P. COS. VIII. e dall'altro i Diuini, cõ la Inscrittione: DIVO AVGVSTO. T. DIVI VESPASIANI S. C. e però chi nõ ha veduto, o lette le medaglie, di Giudice, nè di Perito si vãti.
12. di lui sedente, che appoggiando la destra ad vn hasta, porge cõ la sinistra il simulacro di vna Vittoria alata; e simil Carro, in cui si veggono
· Census ID10067953: »Sestertius of Titus (Deified Vespasian / SC) (owner: Angeloni)«
scolpite varie Insegne Sacerdotali, e Trofei Militari, tirato da quattro Elefanti cõ altrettãti huomini, hà lettere tali: DIVO AVG. VESP. S. P. Q. R. e nel rouescio: IMP. T. CAES. DIVI VESP. F. AVG. P. M. TR. P. P. P. COS. VIII. S.C.
· Census ID10067969: »Sestertius of Titus (Deified Vespasian / SC, RIC 261) (owner: Angeloni)«
, nell'vn lato della quale si leggono le sudette lette-
re
re
13. fosse scolpita la statua del Padre sedente in habito Trionfale, col capo radiato, e con
14. l'hasta nella sinistra, e vn ramoscello d'Oliuo nella destra mano, & elogio: DIVVS AVGVSTVS VESPASIAN.
15. che egli haueua verso di lui. Vedesi in tal proposito vn rouescio ad vna testa di Tito in medaglia
· Census ID10068006: »Sestertius of Titus / Titus and Domitian (RIC Titus 159) (owner: Angeloni)«
; doue egli tiene lo scettro nella mano sinistra, e porge la destra a Domitiano, che gli è all'incontro, in testimonio di Concordia, e di Pace; e frà amendue si scorge vna Donna, che stà con essi in piedi, e pare, che s'interponga per la fraterna vnione loro, le quale si giudica essere il simulacro della Pietà di Tito medesimo, & altri, che sia Domitilla, da cui principalmente era stimolato di procurarsi l'amore, la beniuolenza, e l'vnione dell'auuerso fratello; e vi si legge: PIETAS AVGVSTA S. C.
16. non ostante le continue machinationi di lui: si vede pertanto l'altro rouescio di vna medaglia
· Census ID10068008: »Sestertius of Titus / Vespasian and Titus (RIC 162) (owner: Angeloni)«
, che lo dimostra in piedi insieme col fratello, amendue in atto di porgersi le destre; nel cui mezo stà vn globo, simbolo del mondo, ouero del gouerno di esso, e vi si legge: PROVIDENTIAE AVGVST. S. C. La Prouidenza, che è parte principale della Prudenza ciuile, dirizza le cose da venire con preseruatiui, accioche non seguano de'mali, & oppone rimedij per quelli, che potessero nascere, e per essa più s'assomigliano i Principi a Dio, del quale è proprio il preuedere, e'l prouedere al tutto. Ne adoperò Tito, ponendo Domitiano a parte nel Gouerno dell'Imperio: o lo facesse per fortificarne la successione, o per vietare in simile modo, ch'il fratello, verso di lui male inclinato, non intentasse, per cotale rispetto, delle nouità.
Stimò il Senato essere sua felicità, e del Popolo, l'hauere vn Principe della bontà, e del valore di Tito: massimamente, che egli, per cagione di vn'incendio, che per tre giorni seguì in Roma, volle, che del prezzo de gli ornamenti del suo Palagio, si rifacessero i Tempij rouinati per tale infortunio, e prouide, con ogni rimedio, ad vna crudele peste, che suscitò in tempo di lui.
· Census ID10068050: »Sestertius of Titus / Felicitas (RIC 143) (owner: Angeloni)«
con testa, e lettere: IMP. T. CAES. VESP. AVG. P. M. TR. P. P. P. COS. VIII. e nel rouescio vna Donna in piedi nobilmente vestita, con l'hasta nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra mano, essendoui scritto: FELICIT. PVBLIC. S. C. secondo si vide simile in Vespasiano. Felicità Publica può stimarsi quella di hauere vn Principe, che indirizzi le operationi sue alla vita perfetta col mezo della virtù, e che tutto tenda al beneficio, non meno di se medesimo, che de'Popoli.
Mentre
Mentre il Mondo si rendeua vago delle amabili, e virtuose attioni di Tito, che come animoso nella guerra, e giusto nella Pace, fù tenuto degno, e gran Principe; terminate, che furono con applauso vniuersale le feste, che si celebrarono per cagione della consecratione dell'Anfiteatro, egli nel quadragesimo secondo anno della sua vita, e nel secondo, e due mesi, e venti giorni d'Imperio, fù dalla morte, con publico dolore, oppresso.
· Census ID10066983: »Sestertius of Domitian (Titus, RIC 127) (owner: Angeloni)«
, che rappresenta la Statua di Tito in habito Consolare; la quale col capo radiato, con l'hasta nella sinistra mano, e con vn ramoscello nella destra, stà presso di vn Ara sedendo, e vi si legge: DIVO AVG. T. DIVI VESP. F. VESP. nè più oltre si conoscono le lettere corrose dal tempo. Nel dintorno del rouescio stà scritto: IMP. CAES. DIVI VESP. F. DOMIT. AVG. P. M. TR. POT. S. C. Vna simigliante medaglia si è veduta in Augusto, e solo differisce nelle lettere.
S
I disse, che in vita priuata, hebbe Tito per moglie Arricidia figliuola di Tertullo Caualiere Romano, la quale morì, senza hauergli generati figliuoli. Dopo questa si sposò in Martia Fuluia di nobile famiglia, & hauendogli partorito Giulia, fù da lui repudiata.
, la memoria di cotal Donna, se non si fece per auuentura in gratia di Giulia di lei figliuola, o in riguardo
17. di alcun beneficio riceuuto da Tito. Si vede pertanto l'effigie di Fuluia figurata con assai vezzoso sembiante in medaglia con lettere: ΦΟΥΛΒΙΑ ΣΕΒΑΣΤΗ, cioè:
Fuluia Augusta
; & hà
18. nel rouescio, per mio parere, Diana Cacciatrice in vestir breue, e succinto, & in atto di caminare, mentre solleua la destra, e stringe con la sinistra vn piccolo dardo, con portamento su'l capo alla simiglianza de'Parti, e vi si legge: ΑΡΓΕΙΡΑΙΩΝ. cioè
Argyraeorum:
Popoli dell'Acaia. E perche potrebbe riuocarsi in dubbio, che essendo stata Fuluia repudiata da Tito prima, che egli imperasse, non potè però portare il nome di Augusta, che si legge intorno la testa contenuta nella già detta medaglia: pare, che a questo possa rispondersi, che con l'esempio di Caligola, che fece decretare all'Auola sua Antonia gli honori, e titoli conceduti in vari tempi a Liuia; e con l'altro di Claudio, che l'Auola di lui Liuia volle, che fosse riuerita, & adorata in paragone di coloro già fatti Diui, ordinando, che la Madre Antonia, già morta molto prima, si cognominasse Augusta, e con la rinouatione seguita, benche molto dapoi, d'ordine di Settimio Seuero, delle Statue per memoria di Martia prima moglie di lui, e presa nello stato priuato; potesse anche Tito per sè solo, o per compiacerne la figliuola Giulia, operare verso Fuluia, Madre di lei, l'istesso, eseguito in casi simili, da altri: e ch'egli istesso fece, col restituire in medaglia la memoria di Flauia Domitilla morta prima del giungere di lui all'Imperio. E lo poterono trascurare gli scrittori, come incontrò di altre infinite cose di rilieuo, e delle quali s'hanno veridichi rincontri nelle medaglie. Oltre che nel Tesoro del Golzio, dopo hauer egli descritto tutti i nomi, cognomi, titoli, e dignità de gl'Imperadori, & Imperadrici, ripone per vltimo il nome di Fuluia Augusta con simiglianti lettere: ΦΟΥΛΒΙΑ ΣΕΒΑΣΤΗ. cioè
Ful-
uia
uia Augusta.
lasciando egli a gli studiosi la congettura di chi fosse moglie cotal Fuluia; ne ve n'essendo altra, a cui si potesse attribuire il titolo di Augusta, pare, che debba conchiudersi essere l'istessa, che fù moglie di Tito. Ma quale sia il fatto, la detta medaglia di buona conseruatione, e che può riporsi frà le rarissime, stà nello studio del Signore Alessandro Rondanini Gentil'huomo, che co'beni di Fortuna, hà congiunti quelli dell'animo; peroche all'essere erudito, e di più scienze posseditore, segue in esso vna lodeuole dilettatione di Pittura, di Scoltura, di Medaglie, e d'altre cose antiche, da lui con molta spesa raccolte, e per entro il suo Palagio diligentemente custodite. Ma ciò che aumenta la lode, e la marauiglia; parmi, che sia il vedere, che la Signora Felice Zacchia Moglie di esso Signore Alessandro nobilissima de'Natali, e dell'animo, non hauendo lasciato di dare opera a gli studi delle belle lettere, e di giungere in ciò a segno più che ordinario, non pure camina con pari passo nel diletto, e nella cognitione delle cose antiche col Signor suo Consorte; ma vale ancora a lui di stimolo, per farne ricercare sempre, e perche egli ne comperi, etiandio a rigorosi prezzi: parendo all'altrettanto nobile, quanto generoso spirito di lei, non meno bene impiegate le ricchezze in così fatte materie, che pascono i virtuosi intelletti, di quello, che sarebbono, se fossero conuertite in altri vsi. Essendosi però tal Signore compiacciuto, che di questa, e d'altre quattro delle sue rare medaglie, che si vedranno a'luoghi loro, io possa arricchire la presente opera, hò voluto luto con tal piccola ricordanza della virtù, e della cortesia di esso, dimostrarmene grato.
Coin drawings starting from upper left:
FV Domitiano peruerso d'animo, e di volontà con ciascuno, e con Tito specialmente; poiche non lo hauendo lasciato viuere nell'Imperio senza sollecitudine, volle, che dopo morto, più apparisse il proprio veleno, ordinando, che mentre spiraua, fosse abbandonato; nè fece altra dimostratione in suo honore, che di consacrarlo: anzi procurò di abbattere, in qualunque guisa, il gouerno, e la gloria di lui. Nacque Domitiano, mentre il Padre era disegnato Consolo, nè hebbe inclinatione a studio alcuno fuori della Poesia; nella quale compose, e recitò alcune sue opere. Da giouinetto fù hauuto in sospetto di disonesto.
1. pericoloso caso, decretò la medaglia
· Census ID10067445: »As of Domitian / Jupiter (RIC 220) (owner: Angeloni)«
con testa laureata in età giouanile, e lettere: IMP. CAES. DOMIT. AVG. GERM. COS. XI. cioè
Imperator Caesar Domitianus Augustus, Germanicus, Consul
2.
vndecimum:
e con Gioue in piedi ignudo, che da vn solo piccolo panno gli si vedono coperte le vergogne: appoggia la sinistra ad vn hasta, e stringe il folgore con la destra, leggendouisi: IOVI CONSERVATORI S. C.
Sedate se cose, fù Domitiano chiamato Cesare, e fatto Pretore Vrbano col solo nome di Consolo. Fin d'all'hora mostrò d'hauere animo Tirannico, e violento. Tenne la pratica di Donne maritate; e finalmente prese per moglie Domitia Longina, quantunque fosse congiunta ad Elio Lamia.
· Census ID10068865: »Dupondius of Vespasian (Domitian / Domitian riding, RIC 1102) (owner: Angeloni)«
con testa di lui in giouanile età, e lettere: CAESAR AVG.
3. F. DOMITIAN. COS. VII. & egli si vede nel rouescio a cauallo con mazza, o scettro nella destra mano, e solleuando l'altra, fà vista di comandare alcuna cosa; mentre anche il Cauallo stà in atto di velocemente caminare, e vi è tale encomio: PRINCEPS IVVENTVTIS S. C. che era il titolo solito de'figliuoli, o parenti de'Principi, mentre erano giouinetti, e prima che fossero dichiarati Cesari.
Potrebbe dirsi, che tal medaglia fosse battuta a Domitiano all'hora, che morto Vitellio, & egli trattosi di là, doue s'era nascosto, fù da tutti, con gran concorso di Soldati, salutato Cesare; e se il Consolato settimo lasciasse in ciò luogo da dubitare, può credersi, che tal memoria gli fosse ristampata più fiate, e che ne cadesse la rinouatione nel Consolato suddetto. Egli non interuenne per tutto ciò nella guerra contra Galli; perche prima, che si auuicinasse all'Alpi con Mutiano, hebbe nuoua de'successi prosperi ne'Treueri; e persuaso da esso Mutiano, che non sarebbe stata riputatione di lui, essendo fornita la guerra, il comparire colà testimonio dell'altrui gloria, si fermò in Lione; di doue si credette, che tentasse l'animo di Cereale, se andando egli di persona in Germania, gli ha-
M uesse
uesse consegnato l'esercito con l'Imperio, col quale pensiere non si può affermare, se Domitiano mirasse di far guerra al Padre, o di preparare forze, o ricchezze contra il fratello: ma perche Cereale ne'l dissuase, auuedutosi, che da vecchi non era stimata la sua giouinezza, sotto colore di volere attendere a sè, e di mostrarsi modesto, si ritirò affatto da'carichi dell'Imperio prima esercitati da lui.
4. assunto al principato, fosse battuta, per adularlo, la medaglia
· Census ID10068070: »Dupondius of Titus (Domitian / Concordia, RIC 335) (owner: Angeloni)«
con la Dea Concordia sedente, e nella forma descritta altre volte, con lettere: CONCORDIA AVG. S. C. Concordia è il concorso de gli animi di molti nel volere, o non volere alcuna cosa; e quindi procede lo stabilimento, che suole seguire nelle humane operationi. Si fà sedendo la Concordia, per dimostrare la quiete, con la quale si dee procedere nell'vso di essa. Le si fà il Cornucopia; già che da lei infiniti beni deriuano; e le si giunge la Patera nella destra mano; peroche è cosa Diuina la Concordia.
· Census ID10067604: »Dupondius of Domitian / Domitian, River God and Players of Instruments (RIC 621) (owner: Angeloni)«
, amendue però con testa, e lettere: IMP. CAES. DOMIT. AVG. GERM. P. M. TR. P. VIII. CENS. PERP. e l'vna
5. di esse hà nel rouescio vn edificio con trè architraui, che sostenuti da varie colonne, formano il Tempio; appresso il quale stà Domitiano in habito di sacrificare: ma col capo discoperto, e con la Patera nella destra mano, fà vista di adempire suoi sacrifiici sopra di vn Ara, che gli stà dinanzi; e vi sono due figure, che suonano, l'vna due Tibie, e l'altra la Cetera: volendosi, che ciò seguisse, perche cotali suoni così intonassero il capo al sacerdote, & a gli astanti, che non potessero vdire altra cosa, che non fusse sacra; e stessero però con tutto l'animo intenti al sagrificio: ma oltre di queste v'e vn Vecchio sedente, che può essere il Teuere; percioche accanto di cotale fiume in luogo, chiamato Tarento dall'acqua, che radendolo il consuma, era il Tempio di Plutone, e di Proserpina, al quale si discendeua per gradi: essendo che gli altri de gl' Iddij Infernali soleuano farsi sottoterra in luogo profondo; & a questi tre si sacrificaua in dette feste, secondo la stessa medaglia ne serba la memoria, leggendouisi: COS. XIIII. LVD. SAEC. FEC. cioè
Ludos Saeculares fecit.
· Census ID10067607: »As of Domitian / Domitian Sacrificing (RIC 623) (owner: Angeloni)«
è sostenuto vn solo architraue del Tempio da sei Colonne, e vi si vede l'Imperadore,
6. che in habito stà sù la soglia sacrificando, come s'è detto: hà appresso di lui due sole persone; l'vna delle quali suona due Tibie, e l'altra la Lira, o Cetera, e vi si leggono l'istesse lettere scritte nella sopracitata medaglia. Ma l'intaglio di questa, s'è trasportato, nel fine dopo Giulia al numero sei.
Mentre durauano i giuochi Secolari celebrati cento anni dapoi, che li solennizzò Augusto, vsò Domitiano di molte liberalità, non meno di danari, che d'altre varie cose distribuite al Popolo; fra le quali ne furono di quelle atte a suffumigare, & a mondarsi prima d'interuenire alli sacrifici, che in così fatta festa doueano celebrarsi; peroche era di costume il purificarsi, spargendosi d'acqua, nella quale fossero stati estinti de'carboni,
tolti
tolti dall'altre, oue si faceua il sagrificio, e ciò eseguiuano etiandio i Sacerdoti: ma non però sempre ad vn modo;
· Census ID10067277: »Sestertius of Domitian / Domitian, Citizen and Child (RIC 609) (owner: Angeloni)«
decretata dal Senato, per memoria
7. di cotale liberalità, si raccoglie; poiche oltre la testa coronata di Lauro, e lettere: IMP. CAES. DOMIT. AVG. GERM. COS. XIIII. CENS. PERP. P. P. dimostra nel rouescio l'Imperadore sedente sopra di vn palco, a piedi del quale sono due Cesti, o Vasi, l'vno per lato; & egli, ad vna persona togata, che gli stà incontro, stende la destra col destinato donatiuo: e sendoui pur anche vn fanciullo parimente togato, che alzando le braccia, stà con mani aperte attendendo ciò, che l'Imperadore è per dargli; e come si legge nel dintorno: PONT. MAX. TR. P. VIII. LVD. SAEC. così nel giro del palco, la doue posano i piedi del Principe, stà scritto: SVF. P. D. cioè
Suffimenta Populo Data.
8. Si vede però la seguente medaglia
· Census ID10067611: »Sestertius of Domitian / Domitian Sacrificing (RIC 277) (owner: Angeloni)«
con inscritrione: IMP. CAES. DOMITIAN. AVG. GERM. COS. XI. che hà nel rouescio il Tempio fabricato su'Colonnati; nell'atrio del quale stà, sopra di vn altare, il simulacro di Minerua, e l'Imperadore, con l'habito Sacerdotale, e la Patera nella destra, che vi stà sacrificando: essendoui le lettere: S. C.
9. di cotal Dea; il simulacro però della quale si vede in molte medaglie
· Census ID10066709: »As of Domitian / Minerva (RIC 87) (owner: Angeloni)«
di Domitiano; e l'vna lo dimostra vestito donnescamente; ma con la destra armata d'hasta in vista di lanciarla, e che con la sinistra tiene imbracciato lo scudo, hauendo il capo coperto di celata: nè altro vi si legge, che S. C. Volle Minerua, per mostrarsi più terribile nelle battaglie, portare sù lo scudo, che era di lucido cristallo, duro, e trasparente, e tal volta nel petto, il capo spauenteuole di Medusa, che l'istessa forza di prima ritenne nel trasformare gli huomini in pietre; il quale abbigliamento chiamauasi Egide: mostrandosi con ciò la forza del sapere, e della prudenza, che con l'opere marauigliose, e co'saggi consigli fà stupire, e quasi conuertire altrui in sasso per la marauiglia.
M 2 Viè
· Census ID10066781: »Semis of Domitian (Minerva / Owl, RIC 651) (owner: Angeloni)«
, che hà nell'vn lato la testa di Minerua armata di elmo, & inscrittione suddetta, e: COS. XIIII. e nell'altro vna Ciuetta con S. C. Io tengo, che cotal
10. testa fosse di Domitia, amata da lui singolarmente, vedendosi molto giouanetta, e
11. rappresentata in forma di Minerua: secondo egli volle, che le fossero stampate delle medaglie in altre guise; e con molti rouesci. Fù Domitia figliuola di Domitio Corbulone, che seruì nell'Armenia, per Nerone, contra i Parti. Inuaghitosene Domitiano, fece vccidere Lucio Elio Emiliano di lei marito, per hauerla per moglie, e n'ottenne vn figliuolo, che morì Infante. Innamoratosi Domitia di Paride Histrione, fù repudiata da Domitiano: ma vinto poscia dall'amore, che le portaua, la si fece tornare in casa. La Ciuetta, intesa per Minerua, come a lei dedicata, può dare a vedere, che essendo questa la Dea della Prudenza, e del Consiglio, egli teneua in egual pregio l'amata Domitia; e valeuasi del Consiglio di lei. Vien presa la Ciuetta per lo saggio, e buon Consiglio dell'Huomo prudente, e si dipingono gli occhi di Minerua di colore simile a quelli della Ciuetta; la quale vede di notte benissimo: intendendosi, che l'Huomo saggio scorge, e conosce le cose quantunque difficili, & occulte, e che leuatosi dall'animo il velo delle menzogne, penetra la verità con la vista dell'intelletto, stando quella celata, nè lasciandosi vedere da ogni vno.
· Census ID10066896: »Quadrans of Domitian (Ceres / Bag of Corn Ears, RIC 315) (owner: Angeloni)«
piccola con testa di Donna, e lettere: IMP. DOMIT. AVG. GERM. COS. XI. hà nel rouescio vn Cesto, o Paniere, colmo di spiche di grano con S. C; la cui
12. testa, secondo si confà nel sembiante con l'antecedente; così può credersi, che sia di Domitia.
13. Hà il capo ornato di spiche; e perciò hauendola rappresentata per Cerere, volle, per auuentura, farla partecipe dell'applauso recatogli dal Popolo, per cagion dell'abbondanza de'viueri procurata da lui: ouero hebbe in animo di rappresentare li molti doni fatti da esso al Popolo all'hora, che celebrò i giuochi Secolari; hauendo in tre giorni seguiti, dati ad ogni huomo trecento nummi il giorno, che di moneta Romana, montano circa sette scudi; e ciò perche se ne comperasse il formento: ma può denotare ancora la memoria de'donatiui seguiti nella festa, che celebrò in Roma ad honore de'sette Colli, chiamata Settimontiale; poiche diede a mangiare al Popolo nel Palagio; & a'Senatori, e a'Caualieri distribuì alcuni Panieri, o Cestoni di Pane; & a'Plebei alcune Cestelle con diuerse cose magnatiue: peroche come la distributione, che si faceua del formento, era significata col Congio; così quella del Pane s'intendeua per lo Cesto, o Paniere. Ma chiaro è, che ciò reca segnali di donatiui, e d'abbondanza.
· Census ID10066766: »Semis of Domitian (Apollo / Raven, RIC 710) (owner: Angeloni)«
, non sò comprendere; poiche l'effigie è di Domitiano: ma la capigliatura è affatto lunga, crespa, innanellata, & acconcia
14. in guisa, che altro, ch'essere di femina, non può giudicarsi: vi hà sopra vna gentil corona d'alloro, e lettere descritte con COS. XV. ergendosi, dal fornire della gola, vn ramoscello, non sò se d'alloro, o di Palma: & hà nel rouescio vna Cornacchia sù vn ramo
15. di Lauro, in atto di gracchiare, con S. C. nel disotto. Simile animale fù già amato da Minerua, hauendolo fatto diuentare vccello, di bella giouane, che egli era per prima, e ciò per difendere quella da Nettuno, che n'era innamorato; e seruissene fin, che mossa dallo sdegno, per l'accusa fatta contra le figliuole di Cecrope, di bianco, che egli era, la cangiò in nero, come hora si vede; e discacciolla, togliendo in suo luogo la Ciuetta. Volle forse Domitiano esprimere tal fauola in simile rouescio, come quegli, che
si
si studiaua di rappresentare Minerua in vari modi. Alcuni hanno voluto, che la Cornacchia sia simbolo di Concordia; peroche congiunti il maschio, e la femina, vna volta insieme, si osseruano inuiolabile fede, mentre viuono, non vsando giamai alcuno d'essi con altri, nè essendo morto l'vno, si accompagna più quel, che rimane: anzi se ne stà in luoghi solitari, fuggendo qualunque compagnia.
· Census ID10066934: »Dupondius of Domitian / Annona (RIC 287) (owner: Angeloni)«
, nel cui rouescio stà la figura dell'Annona sedente, con vn fanciullo dinanzi,
16. che fà vista di aiutarla a tenere disteso vn panno, o altra cosa simile; sopra del quale si veggono molte spiche di grano, & hà colà appresso vna prua di Naue: volendo forse inferire, per lo fanciullo, la purità, che si dee vsarsi nel distribuire, e nel vendere il grano, o altre cose per viuere; e per la prua di Naue, che tale abbondanza fosse all'hora vniuersale, e vi si legge: ANNONA AVG. S. C.
· Census ID10067619: »Dupondius of Domitian / Shields over Vexillum (RIC 539) (owner: Angeloni)«
, che contenẽdo dall'vn lato la testa laureata
17. con queste note: IMP. CAES. DOMIT. AVG. GERM. COS. XIIII. CENS. PERPET. cioè
Censor Perpetuus:
si vede nell'altro vn Leone, che in atto di caminare, porta in bocca vn scettro, e vi si legge S. C. Il Leone per la magnanimità, & altre qualità riguardeuoli potè essere inteso per l'Imperadore; e come lo scettro denota Dominio in chiunque l'vsa così potrebbe dirsi, che Domitiano adoperaua l'autorità per ben custodire i suoi stati, e per renderli abbondanti: ma essendo pur anche il Leone simbolo della terra; poiche finsero gli antichi, che il Carro della Dea Cibele fosse tirato da due Leoni, e che per quelli s'intendeua l'Agricoltura, ciò etiandio dimostrarebbe l'ordine da lui tenuto, per aumentare simile arte, e che le semente non si trascurassero, secondo si faceua per prima.
Disperse affatto Domitiano, quante scritture furono trouate a suo tempo, che contra l'altrui fama, o costumi, erano piene di maledicenze, e di biasimi, e nelle quali stauano notati gli huomini, e le Donne principali di Roma: nè ciò seguì senza danno, o vergogna, o dishonore di coloro, che ne furono gl'inuentori.
· Census ID10066905: »As of Domitian / Virtus (RIC 300) (owner: Angeloni)«
, in cui di rouescio, stà vna figura di Donna
18. in piedi, che armata di celata, e con donnesco vestire; ma sottile, & ispedito, appoggia la destra ad vn hasta, e sostiene con la sinistra il Parazonio, calcando col sinistro piede vn altra celata, con titolo: VIRTVS AVGVSTI S. C. Si è discorso altroue, & in Galba
specialmente
specialmente sopra simile figura della virtù.
· Census ID10066862: »Sestertius of Domitian / Domitian and Soldiers (RIC 473) (owner: Angeloni)«
con testa laureata, e lettere
19. descritte, ET COS. XII, CENS. PERP. con quattro soldati forniti d'armi, e d'insegne: ma quello, che dimostra essere il capo di essi, porge la destra all'Imperadore, che in piedi, appresso di vn Ara, stende al medesimo la sua; nè vi si legge altro, che S. C. Faceuansi giurare i Soldati, peroche non v'era cosa, che più di questa li facesse temere della Religione.
20. medaglia
· Census ID10067411: »Sestertius of Domitian / Jupiter (RIC 275) (owner: Angeloni)«
, in cui è Gioue sedente, col Palladio nella destra, che appoggia la sinistra ad vn hasta, con lettere: IOVI VICTORI S. C. quasi egli il tutto vincesse, e che da lui ogni vittoria venisse conceduta; stà sedente Gioue, perche la virtù, che regge il mondo, e lo conserua, è stabile, e ferma, nè si muta mai: hà le parti disopra ignude; perche egli si manifesta alle Diuine intelligenze solamente, e coperte sono quelle disotto, non si concedendo a'mortali il vederlo da questo basso mondo: sostiene la sinistra mano sù l'hasta, dimorando in quella parte il cuore, membro principale; da cui deriuano gli spiriti, che dapertutto il corpo si spandono, e in tal guisa il mondo hà la vita da Dio; il quale come a lui piace, la dispensa, e gouerna: sostiene sù la destra la Vittoria, mostrando essere a lui soggette tutte le cose, come se per ragione di vittoria acquistate le hauesse.
21. delle suddette vittorie; e nell'vna
· Census ID10068874: »Sestertius of Domitian / Domitian Riding (RIC 280) (owner: Angeloni)«
di esse stà l'Imperadore a cauallo armato, che correndo sopra vno de gl'Inimici; questi coperto di vn grande scudo, sembra, che benche sia in terra abbattuto, pensi nondimeno al difendersi, con lettere S. C.
· Census ID10066810: »Sestertius of Domitian / Domitian and Victory, RIC 639) (owner: Angeloni)«
con l'Imperadore in piedi appoggiato ad vn hasta,
22. e che stringendo nella destra il fulmine, significato per la chiarezza della gloria; hà nel didietro vna Vittoria, con la palma, che gli porge vna corona verso il capo, e con lettere S. C.
· Census ID10066832: »As of Domitian / Mars (RIC 496) (owner: Angeloni)«
, che si affretta di caminare, e sostiene con la destra vna piccola Vittoria,
23. mentre porta con la sinistra vn Trofeo sopra vn hasta con S. C. altro non pare, che anch'esso significhi, se non il presagio, che reca della medesima vittoria Germanica, e'l trofeo di essa.
· Census ID10068868: »Dupondius of Domitian / Germania (RIC 295) (owner: Angeloni)«
, il Trofeo sopra d'vn tronco, con due prigioni mesti
24. sederui al calce, nè altre lettere si leggono, che S. C. potendosi credere, che li prigioni dinotino le Prouincie, o i Popoli suddetti da lui vinti, e soggiogati.
25. rappresentato in medaglia
· Census ID10067627: »Sestertius of Domitian / Domitian with Captive (RIC Domitian 279) (owner: Angeloni)«
, con lui stesso in piedi armato, e col paludamento, che sostiene con la sinistra il Parazonio, & hà la Germania prostrata inchineuolmente a'piedi; la quale appoggia la sinistra sopra vn grande scudo, mentre distende la destra tutta suppli-
cheuole
cheuole all'Imperadore, egli si raccomanda, essendoui S. C. Paludamento è il mantello militare, come il Parazonio è lo stocco senza punta, che portauano i Tribuni, che erano, quali sono i nostri Capitani; volendosi, che coloro, che comandano, non debbano vccidere i sudditi: ma correggerli.
26. la medaglia
· Census ID10066912: »Dupondius of Domitian / Victory (RIC 297) (owner: Angeloni)«
, in cui il simulacro della Vittoria lo compone sopra di vn tronco, e vi stà scritto: VICTORIA AVGVSTI S.C.
27. Archi di vn solo corso con vari ornamenti, e quattro Caualli, o siansi Elefanti nella superiore parte con figure, che ben non si distinguono, si vede nella medaglia
· Census ID10068667: »Bronze coin of Corinth (Bust of Domitian / Arch with quadriga, RPC II 107)«
con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. DOMIT. AVG.
In quel tanto, che col fasto della suddetta vittoria si attendeua dal Senato ad honorare Domitiano, suscitò la Guerra ciuile, mossa da Lncio Antonio detto Saturnino; il quale col pensiero di occupare l'Imperio, si ribellò a Domitiano: ma oppostosegli Appio Normando, fù tale in questo il fauore della Fortuna, che dispostosi al fare la giornata col Ribello, traboccò nell'istesso giorno, per cagione delle disfatte Neui il Reno, allagando in modo le vicine pianure, che il soccorso mosso d'altri lati in prò di Lucio Antonio, non potè congiungersi con le genti di lui; onde ne restò sconfitto, e morto.
28. medaglia
· Census ID10066890: »Dupondius of Domitian / Fortuna (RIC 370) (owner: Angeloni)«
con l'istessa Fortuna in piedi, che tiene il timone di Naue con la destra, e'l Cornucopia con la sinistra mano, leggendouisi: FORTVNAE AVGVSTI S. C. ouero cotal simulacro vorrà rappresentare la Fortuna Prenestina, alla quale per tutto il tempo del suo Imperio egli raccomandò anticipatamẽte gli anni, che entrauano, e nè riportò sempre risposte, se non nell'vltimo di sua vita, che glie le diede sinistre, enõ senza mentione di sangue.
· Census ID10066937: »Sestertius of Domitian / Pax (RIC 284) (owner: Angeloni)«
, in cui si vede la grauità
29. piaceuole di Donna in piedi, che sostenendo con la sinistra il Cornucopia, porge con la destra vna face accesa, con la quale brucia, e consuma Scudi, Vsberghi, Celate, Lance, & altri Arnesi bellici, con lettere: S. C. Questa, è la Pace, del tutto inimica a qualunque incendio di guerra, e che a quello specialmente si oppose, che fierissimo accese all'hora Lucio Antonio, con la rebellione; poiche con la morte di lui restò debellato quel temerario esercito, & estinti i mezi, che la Pace contrariauano.
30. di lui: vedendosi cotal Tempio nel rouescio di medaglia
· Census ID10066954: »As of Domitian / Altar (RIC 225) (owner: Angeloni)«
del medesimo Domitiano, con lettere: SALVTI AVGVST. S.C.
Ma non si douendo togliere la parte, che tocca alla Virtù, già che fra'vitij di Domitiano, non può in fine dirsi, che alcuna non ve ne fosse; raccogliendosi dalle cose narrate, che contrastaua in lui con la praua, la retta ragione; non bastano tuttauia le buone operationi per fare, che altri sia veramente virtuoso; quando queste vengano da'vitij offusca-
te:
te: valendo l'vso della virtù, se nel tutto, & insino al fine, lo studio del conseruarla non si mantiene. Cadde dunque Domitiano nella nota di crudele, di rapace, e di temerario; e ciò per la ingiusta vccisione di molte persone Consolari, & altre, e fin di vn suo Zio: facendo prouare delitti non commessi, per impadronirsi delle sostanze loro: le quali pessime attioni non rettamente giudicate dall'imprudente, e crudo animo di lui, resero infruttuoso, quanto egli s'era già studiato di operare in prò del publico, e dell'Imperio; massimamente, che a tanta alterigia si condusse, che con temerario ardire, volle pareggiare se medesimo a Dio, mentre dettando vn Epistola in nome de'Procuratori suoi, giunse a dire nel principiarla: Il Signore, e Dio nostro comanda, che quello, che segue si faccia: e volle, che per l'innanzi nè parlando, nè scriuendo, ardisse alcuno di mentouarlo diuersamente. Tale sfrenato appetito d'huomo di niun termine contento, mostrò ben presto, che come la pietà è commendata in ciascuno; così all'impietà si ripara dalla Diuina giustitia con rigido castigo; conciosiacosache diuentato Domitiano a tutti, per tal conto odioso, permise Iddio, che da'suoi stessi famigliari, nell'età d'anni quarantacinque, e nel quintodecimo dell'Imperio, fosse vcciso.
B
Enche per entro la vita di Domitiano sieno toccate alcune cose appartenenti a Domitia di Corbulone, che fù amata dall'istesso Imperadore, e presa per moglie, & hauutone vn figliuolo, che morto infante, fù da lui Deificato; hauendosi tuttauia hauuto modo di più particolarmẽte riporre quì la sua effigie tratta da vna medaglia del Signore Alessandro Rondanini;
· Census ID10066967: »Dupondius of Domitian (Domitia / Domitia, RIC 136) (owner: Angeloni)«
; nell'vn lato della quale stà effigiata Domitia, con lettere: DOMITIA AVG. IMP. CAES. DOMITIAN. AVG. cioè
Domitia Augusta Imperatoris Caesaris Domitiani Augusti.
e dimostra nell'altro vna Donna in piedi appoggiata con
31. la sinistra mano ad vn hasta, che distende ad vn tempo la Patera con la destra sopra l'Ara, in atto di sacrificare; e vi si legge, DIVI CAESARIS MATER S. C. la quale effigie reca la cognitione
32. più certa, che le medaglie di Donna, portate in Domitiano, furono fatte per essa Domitia; ma questa amando più il suo Paride Histrione, che non Domitiano, si crede, che per amore di quello, tenesse mano alla congiura ordita contra l'Imperadore, che ne restò morto.
V
Olle Tito dare per moglie a Domitiano Giulia sua figliuola: ma perche questi si trouò inuaghito di Domitia, la ricusò: onde fù maritata a Sabino: ma viuendo ancora Tito, peròche a gli altri vitij hebbe Domitiano, congiunta in sommo grado, la libidine, vsò con l'istessa Giulia, e le tolse dapoi a suo Marito, fatto poco appresso ammazzare da lui per farla sua moglie. Indi costrettala ad isconciarsi, forse del parto, che con Sabino haueua conceputo, le cagionò la morte.
· Census ID10068021: »Denarius of Titus (Iulia Augusta / Vesta, RIC 390) (owner: Angeloni)«
cõ
testa
testa, e vaga acconciatura di capelli, e lettere: IVLIA IMP. T. AVG. F. AVGVSTA cioè:
Iulia Imperatoris Titi Augusti Filia Augusta;
e come questo lato è conuesso, così l'altro, essendo concauo, rappresenta per appunto l'effigie, e lettere medesime.
· Census ID10068021: »Denarius of Titus (Iulia Augusta / Vesta, RIC 390) (owner: Angeloni)«
con la Dea Vesta sedente, che sostenendo con la sinistra l'hasta, porge con la destra il Palladio, e vi è scritto: VESTA S. C. Vesta di tal forma sedente, è intesa per quella, che fù Madre di Saturno, e tenuta per la Terra, dimostrando, col sedere, la propria fermezza: Fù detta Vesta, dal vestirsi, che fà bene spesso d'herbe, e di fiori; mantenendosi etiandio, per sua virtù, nel mezo dell'vniuerso, senza essere da alcuna cosa sostenuta: Fù Moglie di Titano, che è il Sole, e forse in ciò vollero adulare Domitiano, che come moglie si tenne Giulia. Opera il Sole nella Terra, come in materia atta a produrre qualunque animale, metalli, gioie, e cose simili: ella produce, e nodrisce le cose atte al mantenimento de'mortali: serba i frutti: dà l'esca a gli vccelli: i pascoli a i bruti, de'quali pur si nodriscono gli huomini: e fù in fine chiamata Gran Madre; perche come tale nodrisce, con abbondanti modi, le cose mortali; e nel suo grembo raccoglie quelle, che muoiono: Le fecero in mano il Palladio, tenendosi essere eterna la Terra; si come pur quegli è simbolo della Eternità: Le posero in mano l'hasta, come era costume l'attribuirla a tutte le Deità; poiche prima, che si giungesse a fare le Statue de gli Dei, erano adorate, in vece di quelle, le haste; le quali per serbare l'antica Religione, aggiunsero dapoi sempre alli simulacri.
· Census ID10068057: »Dupondius of Titus (Julia / Ceres, RIC 391) (owner: Angeloni)«
di Giulia, la Dea Cerere in piedi, che mentre appoggia la sinistra ad vn hasta, porge con la destra alcune spiche, e papaueri, col titolo: CERES AVGVSTA S. C. Fù stimata Cerere la Dea delle biade, volendosi, ch'ella mostrasse specialmente a'Siciliani, & a gli Eleusini Popoli vicini ad Atene, il modo di coltiuare la Terra, di seminarui il grano, di raccoglierlo, e farne pane: e diede etiandio loro le leggi, sotto le quali douessero viuere: onde per simili cagioni meritò da quella cieca gente l'essere tenuta per Dea, e le sacrificauano il Porco, & ancora del Latte, versando dell'acqua: già, che alcuni tengono, che in tale sacrificio non vsassero vino; e le offeriuano le primitie delle biade, e le verdi herbe, quando di Primauera spuntauano dalla Terra. Lo attribuirono il papauero, per la conformità, che hà con la terra, essendo rotondo, e con delle inequalità, che mostrano i Monti, e le Valli, che rendono parimente ineguale la superficie della terra; e i molti grani, che rinchiude in sè, dinotano non meno la fertilità delle biade, che la moltitudine de gli huomini, e de gli animali, contenuti dalla Terra: le danno l'hasta per le cagioni dette nell'antecedente medaglia. Tutto ciò puotè essere applicato a Giulia per fine di adularne Domitiano, del quale ella era Nepote, e le fù poi concubina, e finalmente moglie; poiche le adulationi fatte a lei, rifletteuano nell'Imperadore, che dopo Domitia, ne fù inuaghito, intantoche fieramente s'attristò, e sentì dolore della sua morte.
· Census ID10066740: »Sestertius of Domitian (Carpentum / SC, RIC 760) (owner: Angeloni)«
col Carpẽto di due Mule, solito guidarsi nelle pompe funebri delle Imperadrici, o d'altre Donne d'alto affare, con parole: DIVAE IVLIAE AVG. DIVI T. F. S. P. Q. R. e nel rouescio stà scritto: IMP. CAES. DOMIT. AVG. GERM. COS. XVI. CENS. PERP. P. P. S. C. ma perche simile Carpento, s'è di già veduto in Agrippina, & in Giulia Augusta, non se ne replica il disegno, come nè meno si farà dell'altre medaglie vna volta stampate, per non moltiplicare l'opera senza frutto.
N
Coin drawings starting from upper left:
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EStinto Domitiano, e per la sua sceleratezza abbattute dal Senato, le Statue, e l'altre memorie di lui, fù Coccea Nerua inalzato all'Imperio. Trasse questi sua origine di Spagna, manacque in Narni dell'Vmbria, di parenti nobili, e di gran ftima, fù persona di bontà, e di virtù insigne, eglie ne seguì credito, e riputatione; e prima di giungere all'Imperio, hebbe due Consolati, secondo si raccoglie nelle prime
1. medaglie stampate a suo nome, leggendosi intorno la testa dell'vna: IMP. NERVA CAES. AVG. P. M. TR. P. COS. II. P. P. cioè
Imperator Nerua Caesar Augustus, Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate, Consul Secundum, Pater Patriae
& hà nel rouescio il simulacro della Libertà publica, rappresentato con Donna in piedi, che sostiene il Pileo, e con la sinistra mano lo scettro, con lettere: LIBERTAS PVBLICA S. C. secondo si vide simile in Galba. S'intende per lo scettro l'Imperio, che tiene di sè medesima la Libertà, essendo ella vn assoluto dominio d'animo, di corpo, e di roba, che per diuersimezi, si muouano al bene. Ma non hauendo io osseruato, se non in questa medaglia lo scettro, overga nella mano della Libertà, già che nell'altre si vede l'hasta, si può però anche tenere, che tal verga
N 2 chiamata
chiamata da gli Antichi Vindicta, fosse quella; con la quale il Pretore nella cerimonia del dare a'serui la Libertà, toccaua loro il capo: Le si dà poscia il Cappello; percioche dopo hauere i Romani raso il capo al seruo, che intendeuano far libero, lo copriuano con esso; e cotal cerimonia faceuasi nel Tempio della Dea Feronia; la quale era tenuta protettrice dicoloro, che acquistauano la Libertà, e che erano dapoi chiamati Libertini. Simil medaglia potè, per l'vna delle due cagioni essere decretata a Nerua dal Senato: o per la Libertà conseguita per sè stesso, e per lo publico, vedendosi sottratto dalle bestialità vsate da, Domitiano, e condotto sotto il gouerno di vn buon Principe: ouero perche il medesimo Nerua tolse l'esilio a coloro, che da qualunque Città dell'Imperio furono sbanditi da Domitiano, concedendo a ciascuno ilviuere con la legge, che più gli era in piacere: col quale beneficio, etian dio infiniti Christiani, furono dal bando, o da'confini riuocati.
In riguardo della buona fortuna, che condusse tale Imperadore, a simile altezza, decretò il Senato la medaglia, contesta laureata, e lettere descritte: hà nel rouescio la Dea Fortuna, che posa la destra sopra vn timone di Naue, e sostiene con la sinistra il Cornucopia, leggendouisi: FOR TVNA AVGVST. S. C. perche quantunque sia la Fortuna, secondo i Gentili, vna Dea mutatrice de'Regni, e che ad vn tratto riuolga le cose mondane, che però le si fà il timone, quasi che regoli il tutto a voglia sua, e conceda i beni, figurati nel Cornucopia, a coloro, che più le sono in piacere; l'hebbe nondimeno Nerua fauoreuolissima, persè, e per lo publico, concedendo all' vno l'Imperio, & all'altro vn Principe ottimo: ma simile rouescio si è anche veduto in Domitiano.
Fece Nerua reintegrar coloro, che de'beni, e d'alrre loro cose, furono dal suo antecessore spogliati per forza. Mostrossi liberale a ciascuno, che dalle impositioni, o da'Tributi si trouò grauato, riuocandogli affatto; la onde si vede, per testimonio di ciò, eper rincontro di gratitudine, la medaglia, che dall'opposto lato all'effigie dell'Imperadore, con
2. lettere, come di sopra, contiene due Mule, che disciolte da'legami attendono a pascolare; e dall'vn lato si scorge vn timone di carro, cõ sue ruore, edue gioghi, l'vno per lato del tine, con lettere: VEHICVLATIONE ITALIAE REMISSA S. C. Si crede, chetrà le grauezze sostenute dall'Italia, quella del douere, a proprie spese, trasportare conle carrette i carichi d'armi, di bagaglie, o d'altro, che per vso de gli eserciti era mestieri, fosse intolerabile; e perche per benignità di Nerua, ne restarono le Città sgrauate, e di simile beneficio publico sentì il Senato vn singolar piacere, gli decretò pertanto cotal eterna memoria: rappresentandosi per le Mule, che pascolano, il retiramento loro dalle fatiche del condurre i pesi.
Gli eserciti di Terra, e di Mare mostrarono gran contento dal vedersi vnImperadore, che per inuecchiato vso; era giudicato ottimo: la onde fù per segnale di ciò stampata la medaglia, con testa, & inscrittione già detta, e due mani congiunte;nel cui mezo passa
3. vn hasta, che contiene i segni militari, & è confitta, nel disotto, ad vna prua di Naue, cõ lettere: CONCORDIA EXERCITVVM S. C. Volendo con ciò dare a vedere, quanto concordemente determinassero d'esser pronti, gli eserciti, ad obedire i cenni di cotale Imperadore: dimostrando, le due mani, la Concordia, sicome l'Insegne militari, e le prue delle Naui, gli eserciti rappresentano. Dalla Concordia procede la quiere, e'lriposo de'viuenti; e quella nisee dall'amore scambieuole, che procede dall'interno calore dell'animo.
Non
Non trouo farsi mentione da scrittori, della liberalità, che trà molte altre, vsò Nerua nell'assegnare alla Plebe Romana il necessario formento per sostentarla; e ciò accadde per auuentura in tempo di alcuna gran carestia: ma come, nel tutto, deono le medaglie formare
4. l'historia; così trouandosi, nell'vn rouescio di esse, in Nerua, il Congio pieno di spiche di grano, trà le quali è il papauero, con lettere: PLEBEI VRBANAE FRVMENTO CONSTITVTO. S. C. parmi di potere affermare, chetal memoria rappresenti ciò, che dinanzi s'è narrato. Il Congio era la misura, con la quale soleua misurarsi il formento, e l'altre biade, quando di così fatte cose, per liberalità de'Principi, si donauano al Popolo, eperciò cotali donatiui, misurati per lo più con la misura del Congio, la quale conteneua dodici libre di peso, chiamauansi Congiari, come in Nerone s'è detto. Con tal misura dunque piena dispiche, e con le lettere descritte, si dà a vedere, che la distributione assegnata alla Plebe della Città di Roma, fù di formento. Vi si vede il papauero, per le cagioni poche anzi dette in Giulia Augusta; significando l'abbondanza de'grani, e dell'altre biade poste nelle mani di Cerere, e nel Cornucopia, e ne'Congij, e là doue il rappresentare l'abbondanza fà mestieri. Egli nondimeno, che infonde il sonno, in chi ne mangia, pare che dia in tal luogo, avedere, che coloro, che hanno il necessario vitto, possono conagio, e senza pensieri dormire.
Fù oltre a tutto ciò, liberalissimo Nerua; perciòche distribuì maggiore quantità di danari a'Cittadini, di quel, che giamai si facessero gli antecessori suoi, trouandosi, che ascese alla somma di tre millioni; e che ciò esegui in riguardo della calamità, nella quale, per le cose andate, si trouauano posti. Elesse ancora alcuni dell'Ordine Senatorio, perche cõprassero de'Campi, e quelli diuidessero a'poueri: ordinando, che li fanciulli, e le fanciulle, nati di parenti bisognosi, fossero alimentati nelle Città d'Italia, a spese publiche: nè per ciò fare bastandogli l'entrace dell'Imperio: vendè prima le veste, epoi li vasi d'oro, e d'argento, e l'altre cose pretiose di suo proprio, e del Publico: volendo, che anche gl'infermi fossero ne'mali loro, col necessario gouerno, solleuati: nè fù pigro nel giouare, e nell'inalzare gli amici, e coloro, che ne stimò meriteuoli. Afferma Sueronio, che li Giudei, nel tempo di Domitiano, pagauano molte grauezze al sisco, oltre all'essere sopra gli altri acerbamente trattati; ma non sostenendo la benignità di Nerua, che questi non douessero lodarsi di lui al pari de gli altri, tolseloro ogni peso, ene riportò dal Senato la medaglia,
5. che contenendo la testa, con lettere già descritte, mostra nel rouescio, l'arbore della palma, co'suoi frutti: e vi si legge: FISCI IVDAICI CALVMNIA SVBLATA. S. C. volendosi parimente alludere, in ciò, al Decreto, che fece Nerua, riferito da Dione, chei serui non potessero chiamare in giudicio i padroni, nè meno fosse lecito diaccusare, per lo innanzi, l'impietà, ouero la setta Giudaica.
Benche Nerua fosse per sè dotato di gran prudenza, e di sapere, non seguì però cosa giamai nel suo gouerno, senza la participatione de'migliori Senatori, de'quali giurò di non fare vccidere alcuno, & osseruollo, quantunque da'medesimi fossero alui tese delle insidie. Ordinò molte leggi vtili alla Republica. Fù di tale integrità, e fede, che vantossi di non hauere mai eseguito cosa, che deposto l'Imperio, gli douesse nello stato priuato interrompere la quiete. Ma non perciò lasciarono alcuni empi di congiurare, per vcciderlo: e ne fù capo Crasso Calfurnio. Simile male non hebbe effetto, e quantunque Nerua di ciò consapeuole, mostrasse gran fortezza d'animo ponendosi a'lato, nello spettacolo,
al
al detto Calfurnio, & ad altri congiurati; a&quali si contentò poscia d'imporre il solo casti go dello sbandirgli. Suscitata indi, a non molto, certa incitatione fatta da Eliano Casperio alle Coorti Pretorie, delle quali era Prefetto; accioche la morte di Domitiano vendicassero contra coloro, che colpa vi haueuano, fù tale mouimento, e l'effetto di esso tanto subito, che essendo Nerua vecchio, e per tal capo, poco temuto, egli potè più palesare il suo dispiacere, che vietare, che Partenio, e Petronio, che l'haueuano prontosso all'Imperio, fossero, co'partigiani loro vccisi: onde commosso da simile fatto atroce l'Imperadore, pensando al douer appoggiare la cadente sua età con l'adottarsi alcuno, che nel Principato gli succedesse, salito in Campidoglio, publicò per suo figliuolo adottiuo, e per Cesare, Marco Vulpio Traiano, conosciuto da lui il più eccellente huomo di quella, età & al quale mandò subito in Germania, doue era Pretore, le insegne Imperiali, inuitandolo, che venisse a soccorrerlo; & atteso, nel resto, ad esercitare l'vsata bontà, e la Clemenza sua, hauendo con tale adottione assai raffrenato l'impeto de'seditiosi, auuenne, che grauato dall'età, dopo tre mesi, che tale risolutione eseguì, & anni settantuno, o settantacinque, come alcuni dicono, che egli visse; & vno, con quattro mesi d'Imperio, lasciò quello insieme con la vita.
VAriamente si discorre intorno la nascita di Traiano; perche quantunque la maggior parte de'Scrittori conuenga, che egli fosse Spagnuolo, e disceso dalla Città d'Italica, tengono alcuni nondimeno, che hauesse per Patria Todi dell'Vmbria; parendo, che ciò si raccolga da Aurelio Vittore. Ma comunque la cosa stia, questo è almen certo, che nacque di nobili parenti, e Traiano chiamossi il Padre, & egli riuscì va;
loroso,
loroso, e ditanta virtù adorno, che ciò potè persuadere a Nerualo eleggersi più tosto lui, che alcuno de'propri parenti, per successore nell'Imperio. Riceuè dunque in Colonia, le Insegne Imperiali, inuiategli a tal effetto; e di là partito per Roma, correndo l'età di quarantadue anni, vdì nel viaggio, la morte del Padre Nerua: onde accelerò l'arriuo, per celebrargli, come fece, solennemente l'esequie. Giurò in Senato, che non haurebbe facto morire giamai alcun huomo pacifico, e buono, e lo mantenne. Hebbe per Moglie Plotina Matrona di qualità riguardeuoli. L'vniuersale certezza del valore, e dell'altre virtuose parti di Traiano lo rese caro a ciascuno, e tutti senza repugnanza l'vbidirono. E'facil cosa, che mentre egli dimorò fuori in vari carichi, si come hebbe modi, perfarsiamare in Roma, così n'vsasse in quelle parti; e che perciò vditauisi la successione di lui all' Imperio, facessero que'Popoli, delle dimostrationi d'allegrezza, nè lasciassero di publicare, in molte guise, le memorie gloriose di cotale Imperadore, e che gli stampassero etiandio
1. delle medaglie: vedendosene alcune, e specialmente quella, che oltre la testa, e tali note: IMP. CAES. TRAIANVS AVG. P. M. TR. P. P. P. PROCOS. cioè
Imperator Caesar Traianus
2. Augustus, Pontisex Maximus, Tribunicia Potestate, Pater Patriae, Proconsul:
dimostra vn carro di due ruote, tirato da altrettanti Centauri animali, che dal capo fino alle parti estre. me del ventre, hanno forma humana, e'l restanre del corpo è del tutto simile ad vn Cauallo; e mentre quelli, de'quali si tratta, fanno vista di caminare, e voltano le faccie verso la persona, che stando su'l Carro, solleua amendue le mani, le mostrano due piccole Vittorie, che sostengono sù le palme; nè altre parole vi si leggono, che: L. IB. Intorno al quale rouescio par, che possa dirsi, che come tal'vno dipinse, per la velocità della vita humana, il Centauro; così chi stampò simile medaglia volesse rappresentare a Traiano, il quale su'l Carro, in atto stà di contemplare, che quantunque soprauenga, con veloce corso, il termine della vita, essendo, che l'huomo, con marauigliosa prestezza cadendo, è dalla, morte rapito; non pertanto morirà giamai il nome di esso, fatto per propria virtù, e per l'ottenute vittorie immortale. Ma delle lettere: L. IB. essendo singolari, e senza senso, pare, che possa addursi l'vso de'Greci, che si valeuano di così fatti caratteri dell'alfabeto per numeri, benche varijno per ordinario, secondo si raccoglie ancora nelle medaglie di qualunque sorte, battute in Egitto. La prima è vn gamma riuoltato, ouero vn L. latino col punto, che denota Anno, e le due seguenti sono numerali: peroche congiungendosi le lettere in simil forma: IA. IB. IA. le prime s'intendono per XI. le seconde per XII. e le terze per XIII. e tali numeri possono denotare gli anni, che correuano delli Magistrati di quel tempo sopra l'Officio della Zecca. Si che le suddette lettere, secondo tale espo sitione, danno a vedere, che nell'anno duodecimo de'Monetali, che all'hora soprastauano alla Zecca, fù stampata la descritta medaglia ad honore di Traiano, e forse nell'Egitto; doue specialmente più se ne stampauano a lui, ad Adriano, & ad Antonino Pio, che ad altri Imperadori.
Appresso cotale medaglia, ve ne è altra con testa, e lettere descritte, con Apollo ignudo
3. nel rouescio, che solleua con la destra vna corona d'alloro, e sostiene con la sinistra la palma, standosi frà due Muse; l'vna delle quali, che gli è dal sinistro lato, pare, che somministri, col fiato, il suono ad vn flauto, mentre l'altra và forse spiegando con l'armonia, del canto le lodi dell'Imperadore, e vi si legge nel disopra: FILINVS il quale potè essere alcuno famoso musico di que'tempi, a cui apparteneua la corona, e la palma suddetta, e
che
che doueuano, come dagiudice, essergli concedute da Apollo supremo direttore delle Muse, del canto, e del suono.
Fù anche rinouata in medaglia con testa laureata, e lettere: TRAIANVS AVG. la memoria
4. del nascimẽto d'Alessandro il Magno; vedẽdosi nel rouescio Olimpiade Madre di lui, che sopra d'vn letto parte si giace, e parte siede, & appoggia il sinistro gomito su'l dorso d'vn Delfino, che per ornamento del letto, cred'io, serua in tal luogo; ouero per denotare la saluezza; poiche col mezo del Delfino molte persone furono tratte salue dal Mare: con la sinistra mano fà vezzi ad vn Serpente, che le stà dinanzi in piedi, se non che in alcuni lati si ritorce, e vi si legge: OLIMPIAS REGINA. Non saprei giudicare qual senso s'hauesse, chi stampò tal medaglia: ma egli hebbe forse per fine il mostrare, che come nacque Alessandro di Olimpiade, col cõcetto d'essere figliuolo del Dio Ammone, che in forma di Serpente vsò con essa; consì parimente si giudicasse Traiano essere figliuolo d'alcun Dio, tata virtù, e tanto valore dimostrò in qualunque attione: ouero, che a guisa del parto d'Olimpiade, da gl'indouini pronosticato, per inuincibile, haurebbe anch'egli, cõ la sua virtù, debellato il Mondo: o pure si volle intendere, con alcun senso d'adulatione, che Traiano trasse sua antica origine da Alessandro.
Visitò Traiano, di persona, gli Offici, e l'arti di Roma, e la doue accadde, impose vtile riforma al tutto, ordinando, che chi non poteua lauorare, fosse alimentato dal publico. Moderò l'osseruanza delle feste, riducendole a minor numero; e souuenne di varie cose coloro, che n'erano in bisogno, honorando, & esaltando ivirtuosi; benche egli molto dotto non fosse, everso chi ne fù meriteuole si mostrò magnanimo, liberale, e clemente; la onde giudico, che per rappresentare principalmente la clemenza vfata da cotal Principe, si stampò la medaglia con testa coronata d'alloro, e lettere: IMP. CAES. NERVA TRAIANVS
5. GERM. P. M. & vna maesteuole sigura di Donna nel rouescio, che sedendo con agio sopra vna bellissima sedia, porge con la destra vn ramo scello di lauro, e sostiene, con la sinistra lo scertro, leggendouisi: TR. POT. COS. III. P. P. S. C. la quale figura non può dirsi, che altro sia, che la Dea Clemenza, e quella appunto, che in qualunque sua attio ne vsò il valoroso Traiano; percioche egli hebbe tal virtù d'animo, che lo rendeua facile alla compassione, al perdonare, e pronto al souuenire altrui ne'bisogni: si figura tal Deità sedente, per dimostrare in simile guisa la mansuetudine, e la quiete: lo scettro dà a vedere, che può, nè volle vsare ilrigore: come col ramoscello dell'alloro si purificauano, coloro, che haueuano offesi gli Dei. La Clemenza è propria del Principe: il quale o gouerni nella pace, o nell'armi, esercitando la giustitia vendicatiua, doma con tal virtù l'ira, passione veementissima, togliendo la vendetta; di che non è cosa al senso humano più dolce, 'egli ne resta perciò glorioso.
Gli adulatori, li detrattori, e li buffoni, come persone di peruersa, e maligna natura, & atte ad inquietare lo stato tranquillo, non meno delle Case, o Palagi, che delle Città, non hebbero luogo appresso di lui. Inclinò, per sua natura, alla guerra: ma non lasciò di conseruare la pace. Ristorò, aggrandì molti edificij in Roma, & altri grandi, e nobili edificò di nuouo: publicando etiandio, che chiunque hauesse voluto fabricarui, gli verrebbe somministrato il terzo della spesa dall'erario publico; e tutto eseguì, senza recare grauezza ad alcuno. Matrà le fabriche prese a ristorare dalla magnanima grandezza di Traiano, l'vna fù quella del Circo Massimo, già da più lati cadente; nel quale egli mostrò
altrettanto
altrettanto lo splendore dell'animo suo, quanto posso io pregiarmi d'essere stato honorato dal Signore Marchese Vincenzo Giustiniano della medaglia, che simile Circo contiene. Questo Caualiere, con l'aumento fatto de'Tesori lasciatigli dal Signor Gioseppe suo Padre, per serbare in grado distima, e di dignità la propria nascita, s'èanche mostrato di essi largo dispensatore, col comperarne delle Castella, con l'edificarui delle Chiese, col mantenere de'virtuosi, ecol fare acquisti di Pitture, e di Scolture celebri in questo secolo; peroche hauendo ornate le numerose Stanze del suo Palagio di quadri fatti da'maggiori maestri, hà con triplicati ordini ripiena di Statue vna lunga Galleria, e sparse per le Stanze istesse, per le scale, per li Cortili, e per più suoi giardini, delle figure, delle teste, de' vasi, e de'bassi rilieui di marmo antichi di notabile bellezza, e valore: intantoche dimostra vna sembianza, a chi colà si conduce, d'vn'habitatione Reale, d'vn Museo, e d'vna beneampia Accademia di virtuosi, gran numero de quali hà, di tempo in tempo, il Signore Marchese beneficati, rendendosi, per così fatta via, per le qualità sue nobili, e per la propria virtù, riguardeuole a ciascuno. Detto Signore, benche auuezzo alle cose grandi, e di rilieuo; essendosi nondimeno compiacciuto di vedere le piccole, e di poco momento, ch'io serbo in più stanze del mio studio, e compresa la particolare mia dilettatione intorno le medaglie antiche, m'hà fatto godere della sua liberalità, con l'hauermene mandate in dono alcune ben grandi, e pregiate di metallo; l'vna delle quali, ch'è Crotoniata, e che sola intendo descriuere in questo luogo, rappresenta, dall'vn lato, l'effigie di Traiano coronata d'alloro, e con lettere: DIVO NERVAE TRAIANO; e nell'altro contiene
6. vna lunga tela dimuraglia, con tre mete, per ciascun capo diessa, & vn grande obelifco nelmezo, con altri ornamenti: ma vi si veggono correre d'intorno quattro Quadrighe; ciascuna delle quali, alla vittoria aspirando, si studia in quanto può, di fare suo corso veloce, per giungere al punto della desiata meta. Così fatta fabrica, non d'altro, che del Circo Massimo fà mostra; il quale con Reale splendore, e magnificenza fù, come s'è detto, da cotale Imperadore risarcito, & ornato. E quantunque in Augusto, & in Nerone si toccassero molte cose appartenenti a così fatti Cerchi; non mancando pertuttociò luogo di fauellarne di vantaggio, si soggiunge: che nel rappresentarsi da gli Antichi, delli spettacolial Popolo, alcuni di questi seguiuano il diletto, che sitrae dalla pace, e dall'otio; & altri erano indirizzati allo studio della guerra, e del negotio: e si come ne'primi s'haueua per fine il risuegliare ilvigore della mente, e dell'ingegno; così ne'secondi si eccitaua la gagliardia delle forze, e dell'animo; & amendue tendeuano all'ornamento, e alla salute della Patria. Nella prima dunque, doue si scorgeua il diletto della pace, veniuano introdotti i poeti, i musici, e gl'histrioni; come nella seconda, che riguardaua gli studi della guerra, si faceuano diuersi certami, e contese spettanti alla forza, e alla destrezza de'corpi. A'primi si daua il Teatro, che altro, cotal voce non suona, che spettacolo, oluogo da guardare. A'secondi, se erano spettacoli di agilità, e di destrezza, come correre, saltare, e simili, si daua il Circo; doue il Popolo circolarmente disposto, staua mirando ciò, che colà entro si rappresentaua. Se poi li giuochi erano di forze, cioè di fare assalti, o di combattere con le siere, o con gli huomini, dauasi a questi l'Anfiteatro; il quale di due Teatri congiunti insieme, con le fronti loro, si componeua. Era la sorma del Teatro simile alla Luna, quando inuecchia: piegaua il Circo con le corna in lungo, e stendeuasi molto, perche fosse commodo alle Carrette, & a'Caualli; che vi correuano; e vi si soleua anche
O introdurre
introdurre dell'acque, e farui dentro delle pugne nauali. Il Circo non haueua portici, e si vuole, che fosse fatto ad imitatione delle cose celesti; peroche dodici erano iui l'entrate, secondo pur sono dodici isegni: sette mete, e termini, per li sette pianeti; & erano le mete distribuite nel mezo della lunghezza del piano da Leuante a Ponente di proportionata distanza frà loro, in guisa, che le Carrette poteuano correre per mezo gli spatij del Circo, come sono vsi di sare il Sole, e la Luna sotto il Zodiaco: nè silanciauano in cotal luogo più di ventiquattro dardi, per le ventiquattro hore, che fanno vna riuolutione del Cielo: Diuideuansi i corridori in quattro liuree, cioè l'vna di color verde, per dinotare la Primauera; l'altra di rosato, per significare la State; la terza di bianco posta per l'Autunno; e l'vltima fosca, per rappresentare il Verno: Chiamauasi carcere il luogo, di doue s'incominciaua il corso; ed è quello, che viene hoggi inteso col nome di mosse. Ma furono più Cerchi in Roma, e l'vno detto Massimo, del quale si fauella in questo luogo, hebbe suoi principij, & accrescimenti, secondo si disse in Augusto; & essendo poi, in gran parte rouinato, fù da Traiano risaroito, & accresciuto, e di molti vari, e belli ornamenti arricchito: ondeper gloria di lui, e perserbare la memoria d'vn così fatto beneficio, gli fù stampata la descritta medaglia.
Hebbe Traiano in gran pregio il vedersi ergere in publico delle Statue d'oro, e d'argento. Fù notato per carnale, e che il vino gli nocesse: ma nè vsò giamai violenza ad alcuno, nè si conobbe, che beuendo, gli restasse offuscato l'intelletto. Non lasciò di vsare varie liberalità verso il Popolo; e se ne raccoglie vn segnale nella medaglia, che alla testa laureata, e lettere: IMP. CAES. TRAIAN. AVG. GERM. P. M. TR. P. s'aggiungono nel rouescio
7. due palchi; sù l'vno de'quali siede l'Imperadore, che cõ lo stendere la destra mano sà segno d'ordinare alcuna cosa ad vna sigura sedente sù l'altro, e che distribuisce il Congiario a persona, che volendolo riceuere stà salendoui, e si vede iui il simulacro della Liberalità, con la tessera nella destra mano, nè altro vi si legge, che: COS. S. C. già che'l resto, per iscarsezza del metallo, non si vede; e giudico, che questo fosse il primo Congiario, ch'egli, peratto di spontanea liberalità, donò al Popolo. Ciò, che sia Congiario, si disse in Nerone.
Solleuatosi, nel secondo anno del suo Imperio, Decebalo Re de'Parti, che sotto Domitiano haueua imparato di tenere a vile il Popolo Romano, determinò Traiano di trasferirsi in persona a cotal guerra; verso doue tosto si spinse, con piccolo, ma scelto, & ispedito esercito. Prese, per mio credere, da simigliante prontezza, il Senato così fatta speranza della vittoria, che non contento d'hauerla in sè, volle per auuentura annuntiarla all'Imperadore, con la publica dimostratione d'vna medaglia, con testa, e lettere descritte, che hà nel rouescio il simulacro della Vittoria togato in atto di caminare, econ le ale a gli homeri, e distese, che sostiene con la destra vn rotondo scudo, in cui stanno impresse le lettere: S. P. Q. R. e stringe con la sinistra vna palma, leggendouisi: TR. POT. COS. IIII. P. P. ma simile rouescio s'èveduto in Nerone.
Giunto Traiano quasi a fronte dell'inimico, che con grosso esercito gli si fece incontro, veduta da alcuni la disparità delle forze, si diedero a persuadere l'Imperadore, che col mezo ditregua, o di pace, si ritirasse da così fatta impresa: ma egli, che più, che vedeua la fortuna dubbiosa, più aumentaua d'animo, e cresceua nella speranza, che la fortezza de'suoi Soldati non si lasciarebbe sopraffare dal numero delli Nimici, rimosso da
essi,
essi, con la persuasione, il vano terrore, & auanzatosi sopra di alcune Città, e presele, pose ad vn tratto col valore, e con la benignità, lo spauento, elo stupore in Decebalo, che si condusse ad inginocchiarsi a lui supplicheuole, e a darglisi per vinto. Accettollo l'Imperadore, compiacendosi, che dalla forza, con cui l'haueua superato, nascesse in publico la cagione di sperimentare la clemenza, che vsaua co'vinti: ma volle pertuttociò, che chiedesse al Senato il perdono della rebellione; & indi visitati li Germani, tornato, dopo due anni, in Roma, trionsò di cotal vittoria: nè hà dubbio, che molte medaglie furono decretate, in memoria di simil fatto, a Traiano: matrà queste, l'vna fù con testa,
8. e lettere già notate, che dimostra nel rouescio vna bellissima Vittoria alata, che quasi ignuda solleua con la destra vna corona, estringe la palma con la sinistra, leggendouisi: TR. POT. COS. IIII. P. P. S. C. Fù tenuta la Vittoria essere Dea comune, perche essendo il fine delle Guerre dubbioso, essa stà nel mezo, & a quella parte si dà, che può pigliarla.
Quì m'occorre il dire, che io non sò comprendere, come Dione, & altri vogliano, che solamente dopo la guerra Partica, fossero, per decreto del Senato, stampate a Traiano delle medaglie, col titolo d'Ottimo Principe; mentre si vede, da quello, per tal vittoria attribuitogli, che molto prima ne seguì l'effetto: come ben lo dimostra la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. NERVAE TRAIANO AVG. GERM. DAC. P. M. TR. P, COS. V. P. P. cioè
Imperatori Caesari Neruae Traiano Augusto, Germanico, Dacico, Pontifici
9.
Maximo, Tribunicia Potestate, Consuli Quintum, Patri Patriae,
& hà nel rouescio la corona ciuica, nel cui mezo stà scritto: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI. S. C. Dal che pur si raccoglie, che s'hauessero hauuto gl'historici la necessaria cognitione delle medaglie, con migliore certezza de'tempi, e de'successi del Senato, e de'Principi, haurebbono scritto.
Dimoraua Traiano in Roma, attendendo con sollecitudine a bene gouernare la Republica, & ad amministrare retta giustitia a ciascuno, quando Decebalo non potendo coprire, con lieto volto, l'amaritudine del cuore, nè regolare l'animo suo superbo sotto levoglie altrui, stimando egli cosa preclara il difendere la libertà con l'armi, e lo studiarsi, con ogni forza, di non seruire, e che l'auuersa fortuna, vna volta prouata, non potesse continuare ad essere graue nell'istesso modo; prima con segreti prouedimenti, di ciò, che a fare guerra è di mistieri, e poi col procedere palesemente contra i confe derati de i Romani, pose il Senato in nuoua necessità di dichiararlo Inimico; e Traiano, che per la nuoua ingiuria comprendeua essere infruttuosi i suoi benefici, non volendo sopportare, che la patienza di lui fosse più oltre di cotal guisa tentata, preso a suo carico il castigare Decebalo dell'essergli mancato di parola, stabilì con feroce animo l'andar di persona a combatterlo, senza volere nell'esercito altro Capitano di se stesso. Per ricordanza della quale speditione, e del valore vsato in cotal guerra da Traiano, stimo, che fosse decretata la medaglia con testa, e lettere notate, che contiene nel rouescio l'Imperadore armato, che sopra'l Cauallo corre, in atto di lanciare vn dardo verso l'inimico, mentre quegli si dimostra poco meno, che abbattuto, e vi è espresso: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI: ma simile pur s'è veduto in Tito.
Vn caso veramente degno di eterna ricordanza, e da essere ascritto a gran lode di Traiano auuenne, mentre disposto all'armi, & al viaggiare; già salito, frà leschiere de gli armati, il Cauallo incaminato all'vscire di Roma, sattaglisi incontro vna Vecchia Vedoua, e pouera, che hauendo vna sola figliuola, quella, disse a Traiano, essere stata sforzata da
O 2 vno
vno disua Corte, chiedendone con grida, e pianti giustitia: ond'egli intento al prosegnire il preso camino, voltatoglisi, giurolle per gli Dei immortali, di sodisfarla al ritorno, e che per all'hora altra molestia non gli recasse: ma essa non cessando: e chi, ò Imperadore mifarà certa, gli replicò, che tù dalla guerra, doue t'incamini, sia pertornare? Dalle quali parole vinto l'animo giustissimo di lui, che ben sapeua quello essere suo proprio vfficio, non volendo incontrare il detto di vna simile Donna a Demetrio, che negatole l'audienza, vdì dirsi: non dei nè meno reggere, nè gouernare Popoli: dismontato Traiano dal Cauallo, e postosi da vn lato a sedere, non di colà partì, che hebbe la Donna di ragioneuole giustitia sodisfatta. La quale attione fù da alcun Popolo di lui affettionato espressa
10. in medaglia con testa laureata, e lettere corrispondenti a quelle disopra scritte, e che hà dall'auuerso lato vna Donna in piedi ignuda, che parla con persona a sedere pure ignuda, se non che vn panno, dal mezo in giù, nel dinanzi le pende, e questa fà vista di atten. tamente ascoltare. Indi con poca distanza, stà vn Cauallo tenuto a freno da huomo in piedi ignudo, con hasta nella mano sinistra, nè vi è lettera alcuna, enè meno il Senato Consulto solito mettersi nelle medaglie decretate in Roma: oltre che la maniera del Maestro, che questa fabricò, è tale, che a quelle in niuna guisa corrisponde: oltre che iui non haurebbono forse disegnate le sigure di tal fatta ignude, come vi si vedono, e di sconcio, e male inteso disegno.
Difendeuasi Decebalo, da principio, con le forze, nè le comprendendo basteuoli, hebbe ricorso a gl' inganni; col cuì mezo fù tal volta l'Imperadore posto in pericolo: ma attendendo egli nondimeno a stringere l'Inimico, e volendo ciò ageuolare, per ogni possibil via, fabricò in breue vn ponte sopra il Danubio, che diuideua la Dacia dall'Imperio; e tale il fece, che de'simili, per marauiglia di sabrica, non si videro giamai; peroche conteneua venti archi, l'vno congiunto all'altro, che inalzauano cento cinquanta piedi sopra i fondamenti, e ciascuno era sostenuto da vna quadrata colonna di pietra. L'interuallo da vna colonna all'altra, era di piedi centosessanta: La larghezza, che nel disopra de gli archi si conteneua, era di piedi quaranta; e la pietra, della quale il tutto fù edificato, era densa di materia, ma però così lacida nel disuori, che la fortezza mostraua cotale edificio per eterno, e la bellezza lo ren leua di stima incomparabile. E nel vero, che fuori dell'animo ardito, e magnanimo di Traiano, e delle abbondanti ricch ezze de'Romani, non farebbe stato, chi tal marauigliosa fabrica hauesse a lodeuole termine condotta; la quale dapoi, con sini diuersi da quelli, che hebbe, chi la edificò, fù demolita da Adriano. Si
11. tiene, che la memoria di cotale marauiglia si raccolga entro la medaglia con testa, e lettere descritte, e che hà nel rouescio cosa simile ad vn Ponte, scorgendouisi nell'entrata vna porta, che dà segno d'essere forte, & ornata; & vn altra pare ve ne sia nell' opposto lato: Vipassa il siume, frà alcuni ripari di catene, o altra cosa simile; & v'è vna barchetta: nè le parole scritteui differiscono da quelle poste nel rouescio della passata medaglia. Ma se questo sia il medesimo Ponte sopra il Danubio, o alcuno de'molti fabricati in vari luoghi, pare, che possa restare dubbio. Egli è pertuttociò vero, che concedendomisi il dirne il mio credere, negherei assolutamente, questo essere Ponte, non che il già descritto su'l Danubio. Ma di quello fauellando, si disse poco anzi, ch'egli conteneua venti Archi, nè in questo ne appare alcuno, secondo dalla medaglia posta da Sebastiano Erizzo, e da altre mie, chiaramente si raccoglie; e pur ve ne sono delle piccole d'argento, che ne
contengono
contengono tre, e quattro; e la medaglia suddetta, essendo grande, poteua tappresentarne di molti. Sitiene, che ciascuno Arco di quel Ponte fosse sostenuto da vna quadrata Colonna, nè di ciò pur si vede iui la dispositione, che suol mostrarne l'Architettura: e terminandosi cotale edificio, da amendue i lati, con vna Torretta, o Riuellino, si spicca dalla già nominata Porta dell'vno, posta in faccia, vna comoda scalinata, che nella sottoposta acqua conduce; & indivn riparo, ocatena, si parte, che aì fornire della fabrica, la doue stà l'altro Riuellino, và a congiungersi, e chiude quel seno, doue vna Barca dimora: nè essendo solito, che si chiudano le bocche de'Ponti: che anzi sotto di quelle si dà spedito il transito all'acque, nè a verun modo vi si riparano le Naui; non pertanto pare, che simili conditioni si accomodino alla struttura, nè alla comodità de'Ponti; li quali, non in forma curua, ma distesi, e per linea retta, sogliono edificarsi, & essere da vn lato almeno, alla Terra appoggiati: ma simile edificio è affatto, da amenduei lati, distaccato. Nè fù edificato il Ponte su'l Danubio da Traiano, per solamente godere la vista dell'acqua, come seguì di quello di Caligola su'l Mare, vna sola parte del quale sù la Terra appoggiaua, ma pcr trasportare dall'vna all'altra ripa gli eserciti Romani; e perciò doueua ad amendue le ripe di quel rapido siiume essere congiunto. Allargandosi pertanto la forma del nobile edificio posto nella medaglia, di cui sitratta, alla guisa di vn seno, più egli si dimostra acconcio al chiudere l'acque nelle fortune del mare, & al mantener le iui placide, dall'ingiuria de'Venti difendendole, che ad altro: onde io concluderei, che fosse più tosto vn Porto, denotandolo etiandio li Riuellini: il non hauere appoggio alla Terra: la scalinata in acqua: la Porta per cui entrano coloro, che fanno lo sbarco: la catena, che suol valere a chiudere i Porti, e la Barca entroui riposta; massumamente, che dal primo, che io vidi nel nominato Erizzo eruditissimo sctittore, quello, ch'egli pur ch iama Ponte, e dal considerarlo dapoi nelle medaglie, mi corse all'animo essere il Porto fabricato, o con mostra della vsata grandezza d'animo, ristaurato da Traiano, con l'aggiunta di vn marauiglioso Arco Trionsale, condotti con immensa spesa, e notabile artisiicio, nell'antica, efamosa Città d'Ancona; souuenendomi essere quasi tale la forma di esso; quantunque ne resti hora parte consumato dal tempo, o forse anche dalla malitia humana, e parte sia variato dal primiero suo essere, per le aggiunte fatteui da'moderni: essendo loro stato mestieri, il secondare la instabile agitatione del Mare, o'l bisogno presente: ma non affatto della conceputa opinione sidandomi, inuiato il disegnò di tale rouescio, e dell'altro posto da Antonio Agostini col titolo: PORTVM TRAIANI, al Signore Giulio Bonarelli Canonico in quella Città, con fine di riceuere il senso suo, e d'altri colà su'lfatto, se quale delli due si giudica essere veramente il Porto d'Ancona; auuenutosi egli nel Signore Guido Baldo Trionsi nobile gentil'huomo, ornato di molte virtù, e dell'Architettura intendente, postosi questi ad inuestigare, con virtuosa curiosità, quel sito, riconobbe, etiandio con le misure, l'antica pianta del Porto, e paragonatala col disegno inteso per Ponce, trouatoui il Seno, che quello rappresenta, co'Riuellini, e la Scalinata, che discende al Mare, stimò in fine, ogni cola tanto a quello conforme, che per suo parere, non vi resta luogo da dubitarne: affermando in oltre, che la fabrica disegnata col titolo: PORTVM TRAIANI, non corrisponde in veruna guisa al sito, nè alla pianta, nè a quello, che nel Porto suddetto, resta di antico: e ciò è facile a credersi; perche questo dimostra più tosto l'altro, che lontano due sole miglia da Ostia, incominciò Claudio, e
con
con magnisicenza grande, fornì Traiano.
L'hauere Traiano ageuolato il passare, oltre il Danubio, col mezo del già detto Ponte edificato sopra di esso, e che facile gli s'era però reso il soggiogare la Dacia, e'l ridurla; come dapoi fece, in Prouincia, pare, che voglia intendersi per la medaglia, con testa laureata,
12. e lettere disopra segnate: hà nel rouescio due sigure, l'vna delle quali atterrata dall'altra, che resiste all'auuentarlesi, che quella fà, & al premerla con l'vno de'ginocchi, & al ghermirle la spalla con la destra mano, mostra a gli abbigliamenti essere la Dacia; e colui, che le stà sopra, dal mezo in sù ignudo, e con vn velo, o zendado dietro al capo, che sparso al vento lieuemente ondeggia, e che stringe con la sinistra vna canna, si dà a vedere per vn fiume: onde io direi, che ciò denotasse, che hauendo il Danubio riceuuto sopra disè il Ponte, fosse cagione, che si aprisse cotal via alle incursioni, senza impedimenti, e ne restasse la Dacia abbattuta, oppressa, e ridotta in Prouincia, e fatta in fine soggetta a'Romani, e vi si legge l'istesso, che ne'passati rouesci.
Vedutosi Decebalo condotto a mal partito, non meno per l'esterminio delle forze, che per la fallacia de'suoi inganni; e compreso, che la fortuna gli moltiplicaua i mali, nè egli più a verun conto valeua a fare contrasto alla potenza dell'Imperadore, e che dall'errore commesso, imparaua tardi l'vso della prudenza, conuenendogli il cedere alle prime speranze, che per la libertà lo stimolarono a fare pruoua di nuoui partiti; abbattuto d'animo, e preso in odio la vita, nè volendo giungere viuo nelle mani inimiche, quella a sè stesso tolse col ferro. Fattogli pertanto Traiano spiccare il capo, lo mandò a Roma; esoggettata in tal guisa, e ridotta in Prouincia la Dacia, ne restò il testimonio entro la
13. medaglia, nel cui rouescio, dall'opposto lato della testa, con lettere già descritte, stà il simulacro di essa Prouincia, coronato di spiche di grano, a sedere sù vna rupe, con l'insegna militare nella sinistra mano, e distende la destra ad vn fanciullo, che le porge vna delle simili spiche; & vn altro, che le stà accanto, sostiene vn grappolo d'vua, e vi si legge: DACIA AVGVSTA PROVINCIA. S. C.
Quasi tre anni pose Traiano nel totale conquisto della Dacia, e nel farui ricchissimi edifici, e nel risormare le leggi, e i costumi, mostrandosi nel tutto liberale, clemente, e giusto; intantoche i popoli conuicini, per Ambasciadori, si consederarono con lui, mostrando dispiacere, che così buono, e valoroso Principe douesse allontanarsi da loro. Partì Traiano per Roma, & hebbe nel viaggio varie Ambasciarie, per nome de'Regi esterni, e sin de gli Indi, che al grido delle grandi, ed ottime qualità di lui, mandarono a visitarlo, & a stringeruisi in amicitia. Giunto in Roma, v'entrò con solenne trionso; le cui feste, che furono sontuose, e grandi, continuarono per cento venti giorni. Cotale ritorno lieto dell'Imperadore, giudico, che recasse cagione al Senato di decretare la medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. NERVA TRAIAN. AVG. GERM. DACICVS P. M.
14. e'l simulacro diRoma, che armato d'vsbergo, e di celata, stà sedendo sopra alcuni arnesi di guerra: e mentre appoggia la sinistra ad vn hasta, riceue con la destra, la Vittoria, che con l'istessa mano, le è presentata dall'Imperadore; il quale in piedi, etogato, si mostra lieto d'hauer fatte maggiori le glorie, e le ricchezze di quella, colrecarui etiandio grandissimi tesori di que' Barbari: ma si vede a'piedi dell'Imperadore, e dell'istessa Roma, vna sigura sedente in terra, che dimostra essere togata; e pare, che sostenga con la sinistra la palma, ouero il rotolo consolare cõ lo stendere la destra verso vnglobo, rappresentante
il
il Mondo. Io direi, che tal sigura, già che non è fiume, come in altre si vede, nè meno Prouincia, non lo dimostrando l'habito, nè il tenere della palma, o titolo suddetto, sia il Genio ciuile dell'istesso Traiano; il quale oltre la gloria, che con la Vittoria suddetta recaua a Roma, glie le promettesse tuttauia maggiore: volendole tutto il Mondo soggiogare, nella forma appunto, che seguì, e vi stà scritto: TR. P. VII. IMP. III. COS. V. P. P. S. C.
Se grande, e magnifico fù il Trionfo menato da Traiano all'hora, che da prima vinse Decebalo, maggiore fù senza fallo, quando essendo quegli già morto, debellò il Regno, e lo ridusse a Prouincia: peroche le feste di questo du rarono, come s'è detto, quattro mesi continui, con apparati di gran marauiglia, con sagrifici, e con donare danari, e con fare altre opere degne del suo grande animo. Il segnale di simile Trionso, si vede in medaglia,
15. contesta, e lettere descritte, e con lui stesso sopra d'vna Quadriga, che stringe nella sinistra lo scettro con l'Aquila, proprio de'Trionfanti, e porge con la destra, vn ramoscello d'alloro, leggendouisi: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI. S. C.
Nè v'è dubbio, che in tale congiuntura di Trionsi, e di feste, non fossero procurate, e fatte di molte memorie, alla Eternità di così degno Principe; tra le quali sarà l'vna quella, che si raccoglie in medaglia, con testa, e lettere già dette, e coltrofeo d'alcuni scudi
16. di varie forme, col Labaro, emolte haste congiunte insieme, & encomio: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI. S. C. il quale trofeo rappresenta per auuentura il segno della Vittoria Dacica, già, che vinti gl' Inimici, era costume l'appendere ad alcun tronco d'arbore, delle armi de'vinti, per dimostratione della conseguita vittoria, e questi chiamauansi Trofei.
Simigliantemente, per testimonio della pace, che impetrò Traiano dal Senato a gli Ambasciadori de'Daci dapoi, che gli hebbe soggiogati con la guerra, si vede in altro rouescio
17. alla testa di Traiano, come disopra, la sigura di Donna in piedi, che sostenendo con la sinistra il corno di douitia, porge con la destra vn ramoscello d'Oliuo, mentre col piede dell'istesso lato, calca il collo d'vna sigura prostrata in terra; e vi si leggono le stesse lettere descritte disopra. Tengo, che la sigura soggetta, sia la Dacia, e che l'altra in piedi rappresenti la Pace.
Si vede in simile soggetto la medaglia dell'istesso Traiano, con testa, e lettere nella formagià
18. detta, che hà nel rouescio vna Donna sedente; la quale porgevn ramoscello d'Oliuo ad vna sigura, che standole dinanzi ginocchioni, alza le mani in atto di chiedere mercè. Questa, come è verisimile, che sia la Dacia, oalcuno de'suoi Ambasciadori, che d'ordine dell'Imperadore si trasferì ad humiliarsi al Senato, a chiedere Pace, & a rendersi soggetto; così l'altra, che le porge il ramo può credersi, che sia il simulacro della Pace medesima.
Non hauendo Traiano potuto condurre il Re Decebalo viuo nel Trionfo, si crede, che non lasciasse d'osseruare almeno il costume antico, conducendoui il Simulacro di lui. Perla quale cagione, tengo, che fosse stampata la medaglia con testa cinta di corona radiata, e lettere: IMP. CAES. NERVAE TRAIANO AVG. GER. DAC. P. M. TR. P. COS. V. P. P.
19. con huomo nel rouescio in habito straniero; il quale sedendo sopra d'alcune armi, appoggia sù la destra mano il capo, facendo vista d'essere dolente; e quasi a'suoi piedi sorge in alto vn tronco, che da imo a sommo, è guernito di spoglie militari, formandosene vn trofeo; e vi si legge l'istesso elogio, che nell'altre. Nè io concorro con coloro, che lasciarono scritto essere cotal medaglia decretata a Traiano, per lo vincere, che fece la prima
volta
volta Decebalo; perche non era entrato all'hora nel quinto Consolato: ma solamente nel terzo, secondo le medaglie di quel tempo lo dimostrano: nè, quantunque della vittoria Dacica egli trionfasse, menò pertuttociò Decebalo nel trionfo: ma si bene vn figliuolo di lui, che haueua con sè per ostaggio, nè questo a guisa di schiauo, ma come amico, essendogli tale restato il Padre, che Rè, & insieme padrone del Regno, in Dacia, egli lasciò.
Segnale stimo, che sia dell'istesso trionfo Dacico, l'altra medaglia, con l'effigie di Traiano coronata d'alloro, e lettere solite, e nel rouescio la Vittoria; dinanzi la quale stando vn tronco d'arbore, ella và disponendoui sopra, con la destra mano, varie armature, ene hà di già composto vn bel troseo: sostiene, con la sinistra, la palma, e vi si legge l'istesso, che ne' passati rouesci: ma simile s'è veduto altroue.
Per l'istesso fine si raccoglie entro la medaglia con testa, e lettere già dette, la Vittoria
20. in piedi, che calcando colsinistro piede vna celata, appoggia la manoad vn rotondo scudo, acconcio inisopra vn tronco di palma, con lettere scritteui per entro: VIC. DAC. cioè
Victoria Dacica;
e sostiene con la destra vn ramo pur di palma, consolito elogio.
E' impresso da per sè solo, in altra medaglia, il bellissimo Trofeo della Vittoria Dacica
21. composto di varie armisopra d'vntronco; al cui calce si scorgono alcuni scudi, con lettere descritte.
Se alcuno Imperadore, tra'Gentili, fù degno d'honore, e di gloria, nel vero, che Traiano dee essere in ciò posto fra'primi; perche nè tirannicamente, nè con ingiustitia, conquistò, e resse l'Imperio, ma per la sua virtù ne fù stimato degno; e furono parimente le sue attioni virtuose, e magnanime, e nel tutto la giustitia hebbe suo luogo. Per le quali cagioni, non meno, che per la vittoria Dacica acquistata da lui, mipare, che possa giudicarsi, che il Senato decretasse la medaglia, nel cui opposto lato della testa, con lettere, descritte, si vede l'Imperadore in piedi armato, col paludamento, che stringe nella destra il folgore, mentre appoggia la sinistra ad vn hasta, dal cui lato stà il simulacro della Vittoria, che sostenendo con l'vna mano la palma, l'altra solleua al capo dell'Imperadore, cingendoglielo di corona, con elogio descritto. Intendesi, come in Domitiano si disse, il folgore, per l'ampiezza della gloria, in ogni parte del mondo distesa. Apelle dipinse Alessandro il Magno, colfolgore in mano, per rappresentare in quello il chiaro nome acquistato co'suoi gran fatti: ma ciò insegnò, molto prima, di fare il Cielo istesso; percioche ad Olimpiade, Madre di Alessandro, parue sognare, quando ingrauidò di lui, che scop piato vn gran tuono, il folgore, che n'vscì, le entrasse in corpo, e che essendosi da quel colpo auuampato il fuoco, questo si dilatò per grandissimo paese. Può tuttauia vn cotal folgore dare a vedere la celerità grande, che fù in Alessandro, & in Traiano nello incominciare, e nel proseguire le guerre da essi felicemente condotte. La Vittoria, che incorona Traiano, tenendo l'ali pronte al volare bene in alto, dimostra l'eminenza del valore il quale, campeggiando in esso la felicità, haueua al sommo delle mondane glorie cotal Imperadore, sopra gli altri, inalzato: tiene in mano il ramoscello d'alloro, o di palma, per segnale dell'honore douuto al Principe, che la Vittoria, in beneficio dell'Imperio, haueua conseguita. La Corona, di cui gli và cingendo il capo, è segnale del premio da lui meritato, e della giusta Signoria, che, come benefattore, hà sopra de'benesicati. Il quale rouescio, a questo simigliante, si mostrò in Domitiano.
Per denotare maggiormente il Senato la virtù di Traiano, oltre a vari testimoni, che
di esso
22. di esso in più medaglie, si raccolgono, v'è quello della Claua d'Ercole posta soprail teschio d'vn Leone, con solite lettere. Simile Claua fecesi Ercole da per sè di Quercia, o di Oliuo siluestre: arbori, che danno segno di fermezza, e di forza, attribuendosi ciò a coloro, che seguono la virtù; la quale non s'acquista, senza lo stabilimento di superare molte difficoltà. Il teschio Leonino dimostra la fortezza dell'animo, e pare, che si voglia conchiudere, che di simiglianti virtù vsò Traiano in qualunque sua attione, intantoche ne fù pregiato etiandio da'Barbari, e da gl'Inimici suoi, e resta tuttauia celebre ne'presenti tempi.
Frà l'allegrezze di tante feste, oltre li molti sagrisici fatti da Traiano a gli Dei, volle
23. ancora fabricare loro de'Tempij; & vno ne fece specialmente a Gioue, che sù bellissimo, vedendouisi nel frontispitio tre Vittorie, come anche, nell'entrata, la statua di Gioue, ouero dell'istesso Imperadore sedente: ma, o per maggiore magnisicenza, o per meglio ageuolare l'adito del Tempio, vi si veggono congiunti da'lati, due ornati portici, sostenuti da doppio numero di Colonne: e come nel d'intorno d'vna medaglia, con testa di Traiano, si leggono li titoli disopra descritti; così nel rouescio si vede l'istesso Tempio, con elogio disopra notato.
Ne edificò parimente vno, nel medesimo Consolato quinto, e potrebbe essere quello riferito da alcuni, che egli fece al Dio Incognito de'Romani: ouero l'altro, che fabricò a Marte, come a Dio della Dacia. Ma qualunque si fosse di questi, vedesi nel rouescio d'
24. vna medaglia, contesta, e lettere descritte, il Tempio, con otto Colonne, e cinque Statue allogate su'l frontispitio, essendouene vna, nell'entrata, in piedi, che fà vista di quasi riempire il vano nel mezo da terra al superiore cornicione; & hà d'intorno l'istesse lettere già notate.
Non in Roma solamente, ma in altre Città, per li felici successi di Traiano, in prò dell'Imperio, furono fatte gran feste, e sagrisici a gli Dei, rendendone loro le douute gratie, e supplicandoli di concedergli nuoue, e maggiori felicità. E perche si vede entro vn medaglione,
25. la testa laureata, senza lettere, con sigura, nel rouescio, d'huomo in piedi, che fa vista di condurre, l'vno per lato, due Montoni, con alcune note Latine, ma di modo corrose, che non si leggono; l'hò nondimeno, come cosa rara, voluto portare in questo luogo; non potendo per mio credere, altro rappresentare, che quegli sia il Vittimario, che conduca la Vittima a sacrificare, e ciò potè, per auuentura, accadere in alcuna Città diuota a Traiano. Il quale sagrisicio di Montoni afferma Erodoto, che soleua farsi a Gioue nel giorno della sua festa; e ne fù la primiera cagione, che non volendo questi essere veduto da Ercole, che fuor di misura lo desideraua, vinto finalmente da'prieghi di lui, gli si mostrò coperto d'vna pelle di Montone; e quindi gli Egitij presero a fare il simulacro di Gioue, in cotal forma, chiamandolo Ammone. Sacrificato pertanto nella sua festa simile animale, e vestito poscia la Statua di Gioue della pelle di esso, lo trascinaua ad Ercole, & indi ben battuto lo scorticato Montone, quello era rinchiuso da gli astanti entro di vna sacrata vrna, e con riuerenza sepellito.
O che fossero celebrati, per gloria di Traiano, li giuochi Olimpici, o altri simili, ne i
26. quali soleuano gareggiare le Carrette; chiaro è, che la memoria di così fatti giuochi restò impressa entro il medaglione, con testa laureata, e lettere: TRAIANVS P. F. AVG. cioè
Pius, Felix Augustus:
hà nel rouescio vna Quadriga, sopraui vn huomo, che alzando
P la
la destra, in atto di sferzare: solleua con l'altra, la palma, e vi si legge: EVTHYMIVS. Cotal nome hebbe Euthimio Pitta, che per comandamento dell'Oracolo Delsico, secondo Plinio afferma, fù consacrato viuo; perche da vna sola volta infuori, riportò sempre la vittoria in Olimpia. Nacque in Locri Città nell'Italia, e colà, & in Olimpia glifurono erette Statue, le quali caddero poscia in vn giorno, percosse dalla saetta: ma a lm, come ad vn Dio, in virtù del suddetto Oracolo, fù sacrificato in vita, e dopo morto: nè altro era in fine, che vn eccellente Quadrigario. Può essere, che l'vna delle Carrette, che gareggiaua sotto gli auspicij di Traiano, restasse vincitrice, e quasi l'hauesse condotta vn nuouo Euthimio, vollero honorare, simile attione, di cotal nome, appresso loro Diuino, ed attribuirne la gloria a Traiano.
Più cose operò Traiano in prò del publico, con fine ancora di conseguirne gloria, e trà le molte, l'vna ve ne fù assai necessaria in Roma; la quale per l'abbondanza dell'acque, che pervari condotti, sin hoggi, vi s'introducono, non solamente gode di ciò il beneficio, per l'vso di esse: ma etiandio per accrescere le delitie ne'Giardini, per arricchire le Piazze, e le Strade di Fontane, eper altri bisogni necessari all'arti. La più chiara nondimeno, la più sresca, e la più sana, si stima essere l'acqua Martia, così detta; perche Anco Martio Rè, il primo fù, che da'Monti de'Peligni, la condusse. Altri la restituirono, mentre per diuersi casi andò mancando; & è fama, e Frontino lo afferma, che Traiano, dalla Via Valeria, per lo tratto di ventitrè miglia, la conducesse nell' Aucntino. Ma ciò, che maggiormente ci dimostra cotal verità, è la medaglia istessa, in cui d'intorno la testa si legge: IMP. CAES.
27. NERVAE TRAIANO AVG. GER. DAG. P. M. TR. P. COS. V. P. P. e si vede nel rouescio la sigura d'vn fiume, che giacendo dal mezo in giù, sopra d'alcuni scogli, stringe nella destra vna canna, & hà sopra di sè vn arco, che l'acquedotto, per doue fà suo camino, può denotare. Vi si legge la solita inscrittione: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI, AQVA TRAIANA. S. C.
Prouide oltre a ciò in Roma l'Annona, cioè l'abbondanza del vitto, per ciascuno: distribuì del grano, e fece altre insinite opere, per le quali ne restò solleuato il publico, e'l nome di lui colmo di gloria. Dell'Annona suddetta appare il segnale nella medaglia
28. stampata sotto il medesimo Consolato quinto, con testa, e lettere descritte: hà nel rouescio vna Donna in piedi, che stende con la destra delle spiche: sostiene con la sinistra il Cornucopia; e dall'vn lato de'piedi, stà vn rostro di Naue, e dall'altro il Congio, con delle spiche, e'l già descritto elogio.
Attese Traiano, non meno al gouerno della Republica, che ad illustrare Roma di sabriche, di strade, di ponti, e d'altre memorie ben degne del nome, e della grandezza di lni. Edificò molte Librerie publiche, evifece riporre gran quantità di volumi, di qualunque scienza, e lingua. E nel vero, che riuscendo le attioni di Traiano, non meno degne di laude, che d'eterna memoria, non mancò punto in ciò il Senato; peroche all'altre cose decretate alla gloria di lui, aggiunse il fare alzare nella Piazza chiamata Dacia, l'alta, e grossa Colonna, che ancora vi si vede: volendo per auuentura inferire, che era meriteuole d'essere inalzato sopra gli altri a suprema gloria; & essendo simile Colonna fatta a guisa di chiocciola, visiscorge nel difuori dal piede sino alla cima, vna fascia, che la cinge, entro la quale con singolare artisicio stanno scolpite l'Imprese condotte da Traiano, rappresentandosi in esse la vera disciplina, el'arte Militare antica; hà nel didentro
cento
cento ventitre gradi, per li quali si giunge alla sommità; vi sono quarantaquattro piccole finestre, che per dar lume, e per vedere nel difuori le scolture, vi stanno scompartite. Ella è di altezza di cẽto vẽtotto piedi, e leggesi intagliato nella Base, adorna di vari Trofei:
Senatus, Populusque Romanus, Imp. Caesari Diui Neruae F. Neruae Traiano Aug. Germ. Dacico. Pontif. Maximo, Trib. Potes. XVII. Cos. VI. Imp. VI. P. P. ad declarandum, quantae altitudinis mons, & locus tantis operibus sit egestus.
palesandosi, con tale inscrittione, che'l Senato, e'l Popolo Romano hà fatto dirizzare, in honore di Traiano Imperadore, simile Colonna, per dimostrare l'altezza del Monte; il quale fù abbassato, per farui il foro; benche Dione fosse di parere, che egli stesso la si dirizzasse, dicendo: Egli nel suo foro dirizzò vna Colonna molto grande, o perche ella gli seruisse per sepolcro, ouero a pompa, e per ostentatione delle cose fatte: ma tenen dosi da molti, che la suddetta inscrittione sia mancheuole di alcune lettere nel fine; non perciò si può ben comprendere, se tratta del sito, oue fù posta la Colonna, che di Monte fù ridotto in piano: ouero se dee intendersi dell'opere egregie adempite da esso Traiano in prò dell'Imperio. Come si sia, volle il Senato, che tal memoria apparisse nella medaglia con testa, e lettere: IMP. CAES. NERVAE TRAIANO AVG. GERM. DAC. P. M. TR. P. COS. VI. P. P. con l'istessa Colonna nel rouescio sopra la
29. sua base, & ornamenti, e con la Statua di Traiano sù la cima, & elogio: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI. S. C.
Assai chiaro dimostra Dione, che nel principio dell'Imperio di Traiano, tra le molte cose ordinate da lui a fauore, e per solleuamento de'poueri, l'vna fù, che per tutta Italia, fossero i fanciulli alimentati, fino a certa età, dal publico. Ma io non truouo pertuttociò, che la memoria di così fatta attione, che ben fù degna d'vn tanto Principe, sia stata esposta con memorie dal Senato, se non dopo la guerra Dacica, e nel sesto Consolato di lui; e forse, che se ne coniò la medaglia sotto vari Consolati, come auuenne di molte altre. Quella dunque, di cui si fauella, oltre le effigie, e lettere descritte, contiene etiandio, vna Donna in piedi, che sostenendo, con la sinistra, il Cornucopia, porge con la destra
30. alcune spiche di grano ad vn fanciullo, e v'è il di già notato titolo, con di più: ALIM. ITAL. S. C. cioè
Alimenta Italiae.
Nel medesimo Consolato sesto di Traiano, appare da vn altra medaglia, con testa, e lettere già dette, che egli facesse alcuna Via di nuouo, o la ristaurasse; e che essendo stata di ciò l'opera, e la spesa ben grande, volle perciò il Senato, che la memoria ne giungesse a'posteri. Si vede dunque nel rouescio di tal medaglia vna Donna, che coricata in terra,
31. posa il sinistro gomito, e tutto il braccio, sopra di alcune scoscese pietre, e sostiene con la mano istessa vn ramoscello, mentre appoggia la destra sù vna ruota di carro con l'ordinario elogio, e di più: VIA TRAIANA. S. C. volendo per auuentura dinotare, che quantunque la Via fosse per prima disastrosa, e cattiua; a cotale stato nondimeno l'hauea ridotta l'Im peradore, che non i passaggieri a piedi, e gli huomini a Cauallo solamente; ma anche i Carri vi poteuano ageuolmente passare. Molte Vie fece risarcire Traiano: ma quella, che si stima recasse a lui più gloria, per l'opera in sè grande, difficile, e di molta spesa, fù l'Appia: detta hoggi di S. Sebastiano; e questa fino a Brindisi, essendo dirupata, e guasta, fù da Traiano lastricata; perloche fare gli conuenne seccar paludi, riempire valli, porre sassi intorno le vie, e fabricare ponti bellissimi: onde per l'ageuolezza,
P 2 e per
e per la bellezza, in cui l'Imperadore la ridusse, e perche quasi tutti i trionfi vi passauano, sù detta la Reina delle Vie.
Grandi, e notabili furono l'Imprese fatte da Traiano, e molte le speditioni de'Soldati, che per esse auuennero, e per le quali può credersi, che il Senato gli decretasse diuerse memorie, e specialmente in medaglie; doue, come in publici annali, le attioni de'Principi loro faceuano scolpire: e se di queste ci fosse giunto intero il numero, o c he si potessero tutte in alcun modo rappresentare; non hà dubbio, che il frutto sarebbe maggiore; ma trouandosene poche, nè potendosi da vna persona sola hauere quelle, che vi sono, conuiene perciò l'andare tal volta rompendo la tela dell'Historia, & accorrere in molte cose, con delle congetture, là doue pur se ne truouino nelle medaglie, e delle quali niuna mentione fecero gl'Historici. Si và tuttauia, in ciò, prendendo la Regola dall'ordine de'tem pi: nè il narrare questo, è stato del tutto infruttuoso; percioche incontrando il douer contrariare le opinioni altrui, si comprenda almeno, che vi s'è hauuto il debito riguardo, e che, nel ciò fare, alcuna ragione s'è preso per guida. Si truoua però
32. vna medaglia, che oltre la testa, e lettere poc'anzi notate, hà nel rouescio l'Imperadore sopra d'vn palco sedente frà due Senatori, che parla a'Soldati; alcuni de' quali stanno a cauallo, e vi si veggono espresse le Insegne Militari, portate da' Dragonari, da Labariferi, e da gli Aquiliferi; i quali soleuano ornarsi la testa con teschi di Leoni, e d'altri animali fieri, per apparire in tal forma, più terribili a'nimici, e nella parte di sotto si legge: IMPERATOR VIII.. S. C. Simile allocutione, si tiene, che facesse Traiano, mentre accelerò l'vna delle speditioni contra'Daci: ma così il titolo d'Imperadore VIII. come il Consolato VI. che sono scolpiti nell'istessa medaglia, pare, che impugnino cotale opinione; percioche quando Traiano trionfò della Dacia, vuole Adolfo Occone, e da molte medaglie si raccoglie, che fosse nella Tribunicia Potestà quinta, e nel consolato quarto, è chiamato solamente tre volte Imperadore. Per le quali ragioni pare, che debba concludersi, che tale allocutione facesse Traiano al suo Esercito, all'hora, che essendo si recato ad onta, per sè, e per lo Senato, e Popolo R omano, che'l Rè d'Armenia dicesse, che non da' Romani, ma dal Rè de'Parti, haueua pigliato la Corona, l'Insegne Reali, e la giurisditione del Regno, determinò di mouere ad amendue la guerra, e che a tal'effetto si condusse con grosso esercito a danneggiare que'Regni.
Volle forse alcuna delle Città di Grecia, diuota di Traiano, far voti, per impetrare la vittoria, e'l trionfo di lui nell'occorrenza, per la quale si trasferiua all'hora ne'Parti; e percioche Bacco il primo fù, che soggiogata l'India, inuentasse il condurre trionfi, a quello Dio facilmente, i voti loro, e li sagrifici, per conseguire il pieno di simil gratia, indrizzarono, raccogli endosi il segnale di ciò entro la medaglia, con testa laureata, e lettere:
33. IMP. CAESAR. . . . . COS. IIII, & hà nel rouescio vn piccolo carro rotondo di due ruote, tirato da altrettante Tigri, sopra del quale stà Bacco sedente ornato di lunghe vestimenta, che volge il tergo colà, doue si và facendo il viaggio: tiene la sinistra, mano su'l capo, che lascia andare cadente all'indietro, ad vso di chi, in simile opportunità, si dispone di riposare: verso la punta del sinistro ginocchio si vede vna fanciulla, che con ambe le mani gli porge vna tazza, o siasi il Corno, col quale si solea mescere in que' tempi: Nel destro lato, camina, al pari delle Tigri, vna Baccante, che suona due tibie ad vn fiato; e precedendo dinanzi a lei, vn Fauno, con ritorto bastone nella destra mano,
questi
questi si volge a mirarla: ma appresso di lui, & a fronte delle Tigri, stà vn Satiretto, che porge all'vna di esse, non sò se cibo, o altro, o pure vi scherzi. Vestirono, tal fiata, gli antichi il Dio Bacco d'habito feminile, e massimamente quando ad Arianna si trasferiua; e da Ninfe, da Sileni, da Satiri, e da Siluani ministri, e seguaci di lui, v'era accompagnato, chiamandosi quello il Choro, e la compagnia d'Arianna. E perche quì stà Bacco in atto di riposo, e di quiete, si volle forse annuntiare a Traiano, che dopo le fatiche della guerra, douessero a lui seguire le vittorie, li trionfi, la quiete, e l'humane sodisfattioni, che Bacco, dopo trionfato dell'Indie, conseguì. Ma in altro modo, mentre pur egli si studiaua d'andare ad Arianna, lo dipinse dentro vna sua tela, il Gran Titiano; la quale, per l'ammirabile maestria vsataui da così fatto artefice, è celebre, e stà nel ricco studio di Pitture, e di Scolture, che l'eminentissimo Cardinal Hippolito Aldobrandino tiene nel suo delitioso Palagio su'l Quirinale; perche quantunque il Carro di Bacco vi sia tirato dalle Tigri, & egli v'habbia l'vsata compagnia di Ninfe, di Satiri, di Siluani, e di Sileni, che scotendo tal'vno i verdi Thirsi, portano altri le squarciate membra del Vitello, e cinti si mostrano di ritorti Serpenti; & altri percuotono, con aperte palme, i risonanti timpani, e con strideuoli corni, e co'i crotoli, e con le straniere Tibie fanno rimbombare l'aere: non è però il Carro istesso della forma di quello descritto dianzi, ma nel disopra è piano, e Bacco vi si vede non vestito, ma ignudo: non sedente, ma in piedi: non in atto di riposo, ma di furibondo, e che da quello si precipita, fatto impatiente nell'arriuare, come desidera, la sua Arianna, che inuolta in breui panni, & a'piedi, verso il vicino mare stende frettolosa i passi, con isperanza forse, che pentito Teseo dell'hauerla lasciata in quel lido soletta, debba anche tornare a ripigliarla.
Vditasi da i Re de'Parti, e de gli Armeni l'animo hostile, col quale Traiano procedeua contra di essi, di ciò forte impauriti, si trasferirono ad incontrarlo con ricchi doni, e gli si diedero. La cui certezza recò tal contento al Senato, che stabilì vari honori per nuoua e maggiore gloria di Traiano, stimando grandissimo il pregio da lui acquistato, che dal solo suo nome, Rè così potenti, diuentati timidi, gli si rendessero; poiche altre volte, ciascuno da per sè, e li Parti, specialmente, recarono grandissimi danni a'Romani. Vuole Dione, che frà le preminenze attribuite, per tal cagione, a Traiano dal Senato, l'vna fosse lo intitolarlo Ottimo Principe: ma io non sò, come possa in ciò hauere luogo il detto di lui; mentre cotal titolo, e quello etiandio di Padre della Patria, appare stampato nelle medaglie, fin quando Traiano portò la prima guerra nella Dacia. Ben concorro, che all'Imperadore fossero decretati nuoui honori, frà quali è la medaglia, in cui si vede la testa, con la corona radiata, e lettere: IMP. CAES. NERVAE TRAIANO OPTIMO AVG. GERM.
34. e col rouescio di vna bellissima corona d'alloro con: S. C. nel mezo, & intorno: DAC. PARTHICO P. M. TR. POT. XX. COS. VI. P. P.
Nè minor segnale di simile gloriosa vittoria hauuta, ad vn tratto, da Traiano di due gran Regi, appare nell'altra medaglia, che la testa, con la Corona radiata ci rappresenta, e lettere: IMP. CAES. NER. TRAIANO OPTIMO AVG. GER. DAC. PARTHICO P. M. TR. P.
35. COS. VI. P. P. e dall'opposto lato stà l'Imperadore frà due Trofei; de'quali, mentre abbraccia l'vno con la destra, stende all'altro la sinistra mano armata di dardo, & vi si legge: SENATVS, POPVLVSQVE ROMANVS. S. C. volendosi dare a vedere, che in breue tempo, di due vittorie, hauesse l'Imperadore, riportati doppi trofei.
Sottoposti
Sottoposti gli Armeni, e li Parti da Traiano, egli volle, che'l Rè di questi, oltre al farsi tributario de'Romani, riceuesse da lui la Mitra, o Cidara, proprio ornamento de'Regi Parti; perloche inginocchiato dinanzi all'Imperadore, acconsentì al tributo, e riceuè detta Cidara dalle sue mani. La quale attione come grande, e principale, si vede scolpita in medaglia; doue intorno la testa coronata di alloro, si legge: IMP. CAES. NER. TRAIANO
36. OPTIMO AVG. DAC. PARTHICO P. M. TR. P. COS. VI. P. P. e nel rouescio stà vn palco, sopra del quale, è l'Imperadore sedente, col parazonio nella sinistra, e con persona, che in piedi gli assiste, & esso con la destra incorona il Rè, che già in terra, dinanzi a lui, in piedi, riceue simile honore; mentre la Prouincia della Partia ginocchione, e supplicheuole, di così satta, e d'altre gratie, richiede l'Imperadore; e vi stà scritto: REX PARTHIS DATVS. S. C.
Tolse il Regno a'Partasimiro Rè de gli Armeni, per castigo del suo temerario ardire, mentre mostrò tenere in maggiore stima i Parti, che i Romani; pregiandosi d'hauerlo riceuuto da quelli, e non da questi, e lo diede al figliuolo: volendo Traiano fare apparire in ciò la Giustitia conueneuole al Padre, e la Clemenza vsata al Figliuolo. Andò visitan do quelle Prouincie, e benignamente trattati que'Rè, che si mostrarono vbidienti, confermò loro i Regni, e gli altri ne priuò, che gli si opposero, concedendoli a gli amici, e mandando quelli a Roma prigioni. Le quali opere, che furono grandissime, si veggono
37. confermate per la medaglia con testa laureata, e lettere allegate; & vn palco nel rouescio, sopra di cui stà sedendo l'Imperadore, con due figure da'lati in piedi, & egli stende la destra ad vno, che da terra solleua la sua, in atto di prendere da esso alcuna cosa, e due altre sigure si veggono dietro di questa nel piano medesimo, leggendouisi: REGNA ADSIGNATA. S. C.
Le quali cose auuenute, per effetto della prouidenza vsata da Traiano nell'mcaminare il tutto con ottima dispositione, persuasero il Senato a rẽ dere di ciò vn chiaro, e glorioso
38. testimonio, in prò di lui, decretando la medagha, con solita testa, e lettere, & vna Donna in piedi stolata, che appoggiato il sinistro gomito sopra vna Colonna, stringe in quella mano lo scettro, o hasta; mentre abbassando la destra, accenna col dito il Globo Celeste, che cinto dalla fascia del Zodiaco, le giace a'piedi, leggendouisi: PROVIDENTIA AVGVSTI S. P. Q. R. S. C. Frà i Popoli pare, che la Prouidenza deriui immediatamente dal Principe loro: Di questa volle intendere il Senato, nel decretare simile medaglia, e non dell'altra, che procede da Dio. Come dunque, secondo il concetto de gli Antichi, la Prouidenza del Principe gouerna quà giù il tutto; così la figurarono, che accenna il Mondo, come a lei soggetto: ma è ben vero, che le stà il Globo lontano, e solamente l' accenna col dito, per dimostrare, che non impone necessità, o forza: lo scettro, che hà nella mano, dimostra tuttauia il dominio, che ne tiene; e si appoggia ad vna Colonna, per la fermezza, che è propria della Prouidenza.
Terminati da Traiano gli affari ne gli Armeni, e ne'Parti, sopraggiunto dal Verno, ritirossi con l'esercito in Antiochia, e suoi contorni; doue s'vdì tal terremoto, che grandissime rouine, e portenti spauentosi vi cagionò. Se ne partì l'Imperadore nella Primauera, & andato nella Siria, gli conuenne d'attaccare iui, co'Barbari, fiera zuffa: hauendo in quei stretti passi, hauuti specialmente incontro gli Adiabeni; e vi pose tutta la State a soggiogarli. Nell'entrare suo nella Siria, giunto all'eufrate, trouò i Ponti rotti,
le
le Naui bruciate, e quei Barbari posti in armi, che per vierargli il modo d'appressarsi loro, haueuano fino i Boschi bruciati; accioche nè le Naui, nè i Ponti potesse di nuouo edificare: ma egli con la sua potenza superato il tutto, rifece i Ponti, e le Naui, e passando in qualunque luogo, gli fù in piacere, li conquistò. Il sourano ardire dimostrato in tale impresa da Traiano, rappresentò, per auuentura, alcuna delle Città a lui diuota entro il medaglione, con testa laureata congiunta a tutto il petto, e lettere: DIVO NERVAE TRAIANO
39. AVG. e lui medesimo a cauallo, che vibrando vn hasta, quasi per segnale di dominio, si spinge oltre d'vn l'onte, alla congiunta pianura; e si vede non da quello distante vn Leone, che condotto per gran sete sotto l'istesso Ponte, stà beuendo; e forse ciò per dinotare, che simile paese abbonda di così fatte fiere. Che in detta medaglia, e nell'altra col Circo Massimo fosse attribuito a Traiano il nome di Diuo, non dee recare marauiglia, perche ciò si stimaua all'hora come douuto a'suoi gran fatti, & in altre medaglie si vede che fù per tal guisa honorato: oltre che gli stessi Barbari della Siria, quando lo videro esporsi con tanta audacia a grauissimi pericoli, & entrare ne'Regni loro, e trasportare per terra le Naui da vn fiume ad vn altro, e fare di simili attioni da persona di gran cuore lo giudicarono non huomo, ma alcuno de gl'Iddij venuto per distruggerl i: simile medaglione mi fù recato con altre medaglie dal Signore Gasparo Altadiani di San Seuerino Beneficiato in S. Pietro di Roma, buono, e leale mio amico, e grato a ciascuno, per la sua naturale amoreuolezza, & affabiliià.
Trasferitosi in Babilonia, tentò di farui vn opera, che auanzasse l'altre ben grandi condotte da lui a glorioso fine; peroche aperti i Letti delli fiumi Tigre, & Eufrate, fece di amendue vna profonda Valle, per la quale l'acqua dell'vno, potesse entrare nell'alueo del l'altro, e vi fabricò vn Ponte, con habitationi, giardini, & altre commodità; le quali furono poscia vsate da'paesani, chiamando cotal luogo Traianica Babilonia. Ridusse alla sua obedienza Atabilo Rè, che dimoraua, co'Popoli a lui soggetti, in vna grande Isola del Tigre; & entrato con l'armata nel Mare, con fine di passare nell'India, questo gli fù da molte, e grandi difficoltà impedito: intantoche hebbe cagione d'inuidiare Alessandro, che tal viaggio felicemente proseguì. Di colà Traiano mandò a Roma Ambasciadori con molte ricchezze per serbare nell'erario, e co'nomi delle Prouincie, dell'lsole, delle Nationi, e de'Popoli da lui vinti. La quale cosa fù di grande allegrezza in Roma, & all' Imperadore cagione di lodi, d'vn Arco eretto nel foro, e d'altre eterne memorie del suo singolare valore: secondo seguì della medaglia, che olrre la testa con solite lettere, hà nel
40. rouescio il simulacro dell'Arabia, con vestimenta lunghe, coronata di spiche, o d'alcuna delle cose odorifere, che colà produce abbondantemente la Natura: hà nella destra vn ramoscello, che forse dell'istesse herbe può credersi, che sia; e con la sinistra sostiene cosa più simile ad vna piramide, che ad vn parazonio, vedendosi a'suoi piedi, vn Dromedario, o Camelo; de'quali il paese abbonda, e vi si legge: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI, e di sotto: ARAB. ADQ. cioè:
Arabia Adquisita.
S. C.
E perche l'Armenia, e la Mesopotamia erano comprese nella nota inuiata da Traiano al Senato de'Regni da lui vinti, anche per cotal memoria, vi è la medaglia con testa, e
41. lettere descritte, che hà nel rouescio Traiano istesso armato; il quale appoggiando la destra ad vn hasta, sostiene con la sinistra il parazonio; dal cui lato ricade il paludamento. A'piedi di lui stanno sedenti tre figure; l'vna, che è nel destro lato, si tiene abbracciata
l'vrna
l'vrna, onde si versa l'acqua, e stimasi il fiume Tigre: l'altra, che si vede più in fuori dal sinistro, può essere l'eufrate. Il primo hà suo nascimento da'Monti de gli Vssij, nè alcun altro fiume nelle parti d'Oriente corre di quello più veloce, tirando egli con sè l'acqua furiosa, e sassi di molti altri fiumicelli: ond, e dalla sua velocità, ne vien detto Tigre, che in lingua Persiana significa Saetta, e per lo spatio di dieci Stadij, ciascun de'quali, è l'ottaua parce di vn miglio, corre frà le ripe sassose di molte selue impetuosamente: ma entrato poscia ne'cam pi, diuisi dalle sue acque, più facile si rende alla nauigatione; e passato, per seicento stadij, ne'terreni de gli Armeni, de gli Arabi, de gli Orci, e de gli Adiabeni, girato li Monti Gordiani, verso la Seleucia Babilonia conduce l'acque sue nel Mare di Persia. Il secondo nasce da Ninfate Monte d'Armenia, e fatto grande, e profondo, passa per Babilonia, e chiudendo la Mesopotamia dall'Occidente, come il Tigre la circonda dall'Oriente, amendue poscia si congiungono, & al Mare Rosso portano l'acque loro. Ma perche più presso là doue, l'Imperadore posa co'piedi, stà altra persona sedente con postergate braccia, & in atto mesto; questa giudico, che possa essere la Prouincia Partica da lui soggiogata; massimamente, che d'intorno la testa di Traiano si legge il titolo di PARTICO, & in simile rouescio stà scritto l'encomio: ARMENIA, ET MESOPOTAMIA IN POTESTATEM P. R. REDACTAE. S. C.
Soggiogate da Traiano tutte l'Isole, e le Città, che si trouauano dall'vn lato all'altro del Mare Eritreo, e fatto sudditto de'Romani il Rè Attauilo, co'suoi Popoli detti Sipasini, entrò con l'armata nel Mare, per passare di là nell'Indie: ma riceuutiui di notabili impedimenti, e intese, sopratutto le riuolutioni di molti Popoli, che pensando non douere egli campare da'flutti di que'Mari, si ribellarono: quantunque prouedesse, co'suoi legati, a così fatti disordini; nondimeno, vedendosi contrario il fato, e che non poteua superare la gloria del Magno Alessandro, col farsi tributarie l'Indie, colmo di malinconia tornò, d'onde partì; e trouato morto Arturo da lui coronato Rè de'Parti, ne inuestì, col consenso de'Popoli, Parnapate valoroso, e prode huomo, e della Partia nationale. Ma continuando in Traiano la presa tristezza, per non essersi potuto trasferire nell'Indie, essendo stato nel resto molto sano di sua vita, sbattuto in fine da lunghi, e perigliosi viaggi, e da patimenti sostenuti nelle guerre: ma molto più dall'animo suo afflitto, non sen zasospetto di veleno, benche il suo fine al male di morici fosse attribuito, si morì in Seleucia d'età di settantatre anni: hauendone regnati ventuno, sei mesi, e quindici giorni. Io tengo, che alcuna delle Città, a lui diuote, volesse, dopo morto, serbare la memoria della cagione del suo fine, che fù il riceuere impedimenti nel proseguire il destinato viaggio nell'Indie; percioche si vede il medaglione, con testa laureata, e lettere: DIVO NERVAE
42. TRAIANO, che contiene nel rouescio l'opporsi, che suol fare il fiero mostro di Scilla a' nauiganti, che di colà vicino si conducono a viaggiare; peroche egli con sembiante, dal mezo in sù, di giouane Donna, hà la inferiore parte del corpo composta di dodici piedi, & con sei colli, & altrettanti capi di Lupi, e di Cani, con le code di Delfini, e tre ordini di denti, per ciascuna bocca, e sempre con horribili latrati facendo risuonare li conuicini lidi, si rende di modo infesto a'nauiganti, che perlo più gli sommerge, e gli diuora. A fronte di così fatto mostro, che stringe, con la sinistra mano, vn gran timone, stà vna Naue afferrata da esso, con la destra, nè pur fà vista di voler impedire il destinato viaggio, che di sommergerla anche procura; mentre i marinari, con ispauento si pongono
alla
alla difesa, & alcuni Delfini, mossi di loro a compassione, di colà oltre nuotando, si mostrano presti ad aiutarli, essendo tale la natura di così fatti pesci, che volentieri s'impiegano in prò de gli huomini: ma pertuttociò vno de'passaggieri sommerso nell'onde, e che è di aiuto mancheuole, pare, che più oltre, non gli auuenga di fare contrasto al fiero suo destino. Sdruscirono le Naui di Traiano nell'ingolfarsi entro il Mare, e frà gli altri vari impedimenti incontrati, per li quali non potè proseguire il viaggio dell'Indie, quello non fù piccolo del vedersi venute meno le Naui istesse, e che non poteua seruirsene di vantaggio, nè adempire per tal via il pensiero, che haueua di superare il Magno Alessandro; e questo fù, che gli cagionò la malinconia, che si disse; li cui pestiferi effetti, poco appresso, al suo vltimo fine lo condussero.
C
Ome Traiano hebbe per Sorella Marciana, così fù di lui moglie Plotina; la quale non trascurò punto d'accrescere la propria lode; peroche auuedutasi, che erano le Prouincie grauate di souerchio da'ministri dell'Imperadore, ne riprese il marito, rappresentandoli, che egli auuiliua con ciò la sua gloria, e che nè gli eserciti, nè li tesori sono li presidij de gl'Imperadori: ma più tosto gli amici acquistati, e mantenuti col beneficio, e confirmati con la fede: onde Traiano biasimandone l'effetto, disse, che veramente l'esattioni del fisco rendeuano lui più pouero, restando mancheuole dell'amore de'Popoli, impoueriti per simile rispetto. Fù tanta, nel rimanente, la modestia di Plotina, che quando da prima le conuenne entrare nel Palagio Imperiale, proferì simili parole. Quale entro quà, tale io desidero vscirne; e visse sempre in modo, che alcuno non potè giàmai dolersi di lei. L'effigie di cotale Donna si vede entro la medaglia di metallo, con acconciatura di capo assai vaga, e lettere: PLOTINA AVG. IMP. TRAIANI. Hà nel rouescio vna Donna in piedi, con schietto vestire, che sostiene con la sinistra mano, vn canestro di fiori, e di frutta, e porge con la destra delle spiche: intendendosi ciò per l'Annona, e vi si legge: FIDES AVGVST. S. C. ma in altra medaglia di Plotina, che hà l'istesso rouescio, & è pur nel mio Studio, si legge: FIDES PVBLICA.
M
Arciana disopra nominata, hebbe per figliuola Matidia honorata col titolo di Augusta, e d'essere dopo morta annouerata fra'Dee. Di lei nacque Sabina, che fù moglie d'Adriano, & anche vn altra Matidia, la quale viene fin hora da'scrittori confusa, con la Madre. Odolfo Occone afferma, che'l primo a distinguerla fù Marco Velsero, persona eruditissima, e che ciò auuenne in virtù d'vna antica Inscrittione, che egli teneua, frà molte altre, ne'suoi Giardini. Il non hauere io medaglia alcuna di simile Donna cagiona, che non ne pongo la effigie, nè che più oltre mi allarghi ne'fatti di lei.
Q
Q 2
CIascuno Autore concorre, che Adriano fosse Cugino di Traiano, e che per opera della moglie di lui Plotina, egli l'adotasse nell'Imperio. Ma ciò si rende più chiaro dalla medaglia di Adriano istesso, con testa, in età giouanile coronata di lauro,
1. e lettere: IMP. CAES. DIVI TRAIAN. AVG. F. TRAIAN. ADRIAN. OPT. AVG. GFR. cioè
Imperatori Caesari, Diui Traiani Augusti Filio, Traiano, Adriano, Optimo, Augusto, Germanico.
2. & hà nel rouescio Traiano in piedi, togato, che ad Adriano, parimente togato, porge con la destra vn globo significato per lo gouerno del Mondo, con lettere, che seguitano le già dette, cioè: DAC. PARTHICO. P. M. TR. P. COS. P. P. S. C. la quale medaglia rappresenta, per mio credere, la nominata adottione, & anche l'hauerlo Traiano posto a parte dell'Imperio, e concedutogli i titoli vsati da gl' Imperadori, e specialmente da lui medesimo.
Si tiene, che Adriano nascesse insieme con Paolina sua Sorella, in Adria Città d'Italia, e fossero il Padre Elio Adriano, e la Madre Domitia Paolina di natione Spagnuola. Di dieci anni restò senza Padre, & Vlpio Traiano, e Celio Vatiano furono suoi tutori. Imparò lingua Latina, e Greca. Di quindici anni si applicò nella Patria a gli esercitij Militari: si dilettò di Filosofia, di dipingere di scolpire, e d'altre professioni, e in prosa, e in versi lasciò dell'opere. Di anni dicianoue, richiamatolo a Roma Traiano, lo tenne con sè, come figliuolo, e deputollo fra'Decemuiri a terminare le cose del Popolo. Fatto Tribuno della seconda Legione, si condusse al gouerno della Misia, e con ottima fortuna lo terminò. Per obedire Plotina, prese per moglie Sabina Nepote di Traiano, e la memoria di ciò può tenersi, che per acquistare la beneuolenza di amendue, rappresentasse il
3. Senato, assunto Adriano all'Imperio, nella medaglia con testa laureata, e lettere: IMP.
4. CAES. TRAIAN. HADRIANVS AVG. e l'effigie della moglie nel rouescio, con inscrittione: SABINA AVGVSTA ADRIANI AVG. P. P. cioè
Patris Patriae.
Nella prima guerra fatta da Traiano contra i Daci, Adriano vi fù Questore, e nella seconda gouernò la prima Legione, la quale dalla Dea Minerua era protetta; e tanto vi si segnalò, che hebbe in dono da Traiano il diamante già dato a lui da Nerua: la onde maggiore si fece in esso la speranza di douergli succedere nell'Imperio; massimamente: che non lasciaua d'inuestigare sopra ciò il senso de gli Astrologi. Tornato l'Imperadore in Roma, restò Adriano Pretore nella Dacia; di doue trasferitosi in Vngheria, vi acchetò li tumulti, che v'erano suscitati, e l'anno seguente hebbe il Consolato. Indi a non molto, col fauore di Plotina, e di Sura fù adottato da Traiano, e costituito successore nell'Imperio, come si raccoglie dalla medaglia disopra addotta. Hebbe dapoi il secondo Consolato, e giuntogli in Siria l'auuiso dell'adottione, vi fece celebrare, con giuochi, il giorno del suo Natale. Ma non molti mesi passarono, che morto Traiano, si seppe prima in, Roma, per opera di Plotina, l'adottione istessa in persona d'Adriano, che la morte dell Imperadore. Accettato Adriano l'Imperio, fece dal Senato annouerare Traiano fra'Diui; e ricondotte con pompa le ceneri di lui a Roma, e dal Popolo riceuute con segnali di tri-
stezza,
stezza, le allogarono dentro vnapalla d'oro sopra la Colonna, già alzata nel suo foro. Nell'anno primo dell'Imperio d'Adriano egli rilasciò molti Regni, e Prouincie acquistate dall'antecessore, per la solleuatione, che tutti fecero; e Psamatosiro, fatto da Traiano Rè de'Parti, non volendolo quelli vbidire, fù dalui impiegato al comando d'altri Popoli. Tornando Adriano in Roma, volle il Senato concedergli il trionfo, che de'Parti doueua il Padre condutre, & esso lo ricusò, ordinando, che l'Imagine di Traiano, fosse portata in quella pompa; accioche si godesse, anche in morte, del meritato honore. Mostrò il Senato il ragioneuole contento del suo ritorno, e ne decretò il segnale in medaglia, con
5. testa, & inscrittione poc'anzi notata, che hà nel rouescio l'Imperadore togato in piedi, con dinanzi a sè Roma sedente, sopra dialcune spoglie militari, che appoggia la sinistra ad vn hasta, e porge a lui la destra, leggendouisi: PONT. MAX. TR. P. COS. II. ADVENTVS AVG. S. C.
Viaggiu nse poscia l'altra medaglia, che oltre la testa, e caratteri descritti, dà a vedere
6. la Dea Fortuna sedente, che tenendo, con la destra, il timone di Naue, sostiene con la sinistra il Cornucopia, e vi si leggono le stesse parole dell'altra, se non, che in vece di ADVENTVS AVG. vi stà posto: FORTVNAE REDVCI. Della Fortuna si dissero alcune cose in Nerua: main questa si dee più specialmente riferire, che le persone, da lungo viagg o ricondotte alle proprie case, a lei sacrificauano: stà a sedere, volendo denotare il riposo con seguito, e l'hauere ricuperato il possesso delle fortune, e de'beni. Le si fà il Cornucopia; il quale dimostra l'abbondanza delle cose, come altroue si è detto; volendosiintendere de'beni, alcuni dell'animo, altri del corpo, & altri esteriori, o della Fortuna; e tal volta si attribuiuano quelli del corpo, e gli altri dell'animo, alla Fortuna stessa, sotto la sedia della quale si soleua porre vna ruota: volendosi con ciò, dar a vedere, che ancora, che ella stia sedendo, è tuttauia mobile.
L'honore del titolo di Padre della Patria, già attribuito dal Senato ad Adriano, e che nella medaglia di lui si era incominciato a vedere, egli ricusò; stimaudolo più proprio del PadreTraiano, che suo, nè volle per molto tẽpo vsarne. Non accettò dalle Città d'Italia il tributo solito darsi a'nouelli Imperadori, per fabricarne le corone d'oro; & iscemò quello, che haueuano per costume di contribuire l'altre Prouincie, giudicandosi altrettanto ricco, quanto si fossero serbate tali le Nationi a lui soggette. Isgrauò i Popoli de'nuoui tributi, e gl' inuentori di quelli licentiò. E perche la strettezza delle vettouaglie cagionaua carestia, fece ogni diligenza di prouederne; accioche in Roma non fusse conosciuta, & il Senato ne mostrò gratitudine, decretando la medaglia, che oltre la testa con tutto il petto,
7. e lettere già dette, contiene di rouescio il Simulacro, in piedi, dell'Annona, la quale posando la destra su'l fianco, sostiene con la sinistra il Cornucopia, e le si vede a'piedi la misura detta Congio, con dellespiche di grano dentro, e col papauero; & vna prua di Naue appresso, leggendouisi: PONT. MAX. TR. POT. COS. II. e nel disotto: ANNONA AVG. S. C. Tal Simulacro dimostra l'abbondanza, e che per la diligenza vsata dall'Imperadore per terra, e per mare, questa non era per venire meno, e però vi stà la prua di Naue. Le spiche entro il Congio, denotano l'istesso; nè il papauero è inferiore simbolo dell'abbondanza, come altroue si è detto; poiche, ne gli anni fertili, molti se ne truouano per la campagna: oltre che è pur verità, che coloro, che sono proueduti divitto, possono meglio, e senza pensiero dormire.
Vi è
Vi è ancora il contrasegno del Congiario, che diede Adriano al Popolo, per l'adottione fattain persona di lui da Traiano, oltre la testa da vnlato dimedaglia più simile al Padre, chea lui, con tali note: IMP. CAES. TRAIANVS HADRIANVS AVG. stà scritto nel
8. rouescio PONT. MAX. TR. P. COS. II. S. C. evisono due palchi, sopra ciascuno de'quali stà sedente l'vno de'due Imperadori, &vn di essi attende alla distributione del donatiuo atteggiando l'altro con la destra, quasi egli alcuna cosa comandi: essendoui anche il simulacro della Liberalità, e persona, che sale la scala, per giungere a prendere dalle mani dell'Imperadore ciò, che egli distribuisce: con lettere: LIBERALITAS AVG. senza nota di prima, seconda, o terza: onde può stimarsila prima, già che nelle seguenti ve n'è particolare distintione. E perche così fatti donatiui specialmente nelle solennità delle adottioni seguiuano di varie cose, come d'Oro, d'Argento, di Gioie, Vesti, Caualli, Pitture di pregio, Serui, Naui, Case, Campi, e simili, che importauano di molti millioni di valuta; dauano all'hora gl'Imperadori alcuni contrasegni detti Tessere, che erano certi legnetti piccoli quadri, soprai quali era contrasegnata la sorte di quello, che a ciascuno toccaua, e che gli era poi proueduta da'Ministri a tale affare deputati: come si tiene, che seguisse parimente ne'Congiarij, distribuendosi in essi non pur danari; ma grano, vino, olio, sale, e simili, chiamandosi tutto col nome di Congiario; perche toltone il danaro, era sodisfatto, al contrasegno delle Tessere, con la misura detta Congio, che dodici libre di peso conteneua. La onde, ancorache fosse la distributione d'Oro, d'Argento, e fin di Balsamo, dato dal presente Imperadore Adriano, tutto veniua compreso sotto il nome di Congiario, secondo si disse in Nerone. Stimasi pertanto, che la dimostratione fatta su'Palagi da gl'Imperadori fosse di distribuire, con grandissime acclamationi, & applauso de'circonstanti, le Tessere suddette, e non la roba istessa; la quale siriceueua poi da gli Edili, o altri, che tal cura haueuano.
Come si vede essere stato dato il suddetto Congiario nel Consolato secondo di Adriano: così nel medesimo, dimostra altra medaglia, esserui il terzo; peroche hauendo questa non più la testa similea Traiano, ma di Adriano laureata, e lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P. M. TR. P. COS. II. v'ènel rouescio vn solo Palco, & vn solo Imperadore sedente, con persona dietro, & vna nel dinanzi, amendue in piedi, e in vestire breue, e questa tiene la Tessera, ne v'è scala: ma, da terra vn togato, stà per prendere, col seno della veste aperto, quello, che gli si darà, e v'è scritto: LIBERALITAS AVG. III. S. C. dimodo, che nell'istesso Consolato secondo, vedendosi il passato Congiario senza numero, che si stima fosse il primo, e poi questo segnato per il terzo, egli debbe dare tre Congiarij, douendoui pur esser la medaglia, che dimostri il secondo.
Tutto ciò si conferma, poiche nel Consolato terzo appare il quarto Congiario, e fù per auuentura quello del Balsamo, vedendosi in medaglia la testa di Adriano laureata, con lettere: HADRIANVS AVGVSTVS, e con l'Imperadore nel rouescio sedente su'l palco,
9. con la sola Liberalità stolata in piedi, che versa da vn Corno la roba, che si dona, nel seno di persona pure stolata, che da terra la raccoglie, e v'è notato; COS. III. e disotto: LIBERALITAS AVGVSTI IIII. S. C. Tale rouescio non s'è posto in stampa, benche più raro sia da gli altri, essendo del tutto simile a quello, che si vede poco appresso al numero II. fuori che in questo è vna figura di meno in terra, la doue nello stampato, ve ne sono due. Simili Congiari importauano, come s'è accennato, la valuta di molti millioni, per
ciascuna
ciascuna volta: segno euidente delle grandissime ricchezze di que'tempi, e della magnificenza, e gran liberalità de'Principi. La tauoletta, che si vede nelle mani della figura, intesa per la Liberalità, che stà su'Palchi, era anche essa detta Tessera, di forma per ogni lato, quadra; e v'erano de'punti, o delle piccole pallottine, che denotauano la quantità delle cose da distribuirsi in quel Congiario.
Le diligenze suddette, e la liberalità vsata da Adriano, non hà dubbio, che gli apriuano la strada alla beneuolenza del Senato, e del Popolo, facendosi con piccolo capitale, gran guadagno da'Principi, lusingando isudditi con il buon gouerno, e co'doni; onde si mosse in quelli bene ardente il desiderio di vedere eternato il gouerno di lui, mentre il mezo, & il fine douessero a così fatti principij corrispondere. Il quale annuntio, che si può argomentare, gli facessero i Popoli, pare, che venga rappresentato nella medaglia, con testa cinta di corona radiata, e lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P.
10. M. TR. P. COS. P. P. hà nel rouescio vna Donna in piedi; la quale tenendo amendue le mani alzate, solleua con esse, due teste, l'vna dalla parte destra rappresenta il Sole co'suoi raggi, e l'altra dalla sinistra dimostra la Luna col titolo: AETERNITAS AVGVSTI. S. C. Descrissero gli Antichi la Eternità in più guise: ma l'esprimerla, secondo siraccoglie in tale medaglia, è assai vago, e pellegrino: la Donna può essere Tetide figliuola di Nereo Dio Marino, e Madre d'Achille, intesa anche per il Mare; la quale il Sole sù la mano destra, e la Luna sù la sinistra sostiene; perche fece Dio prima il Sole, e dapoi la Luna, e pose a questa i confini dell'Occidente, & a quello, all'incontro, nell'Oriente: chiamandosi in Cielo l'Oriente parte destra, e sinistra l'Occidente. Apparendo pertanto alla vista humana l'vscire di cotali due gran luminari dal Mare, & insieme la subordinata vicissitudine, nel Sole, enella Luna, mentre il lume dell'vno viene immediatamente seguitato dallo splendore, che riflette nell'altra, quindi l'eternità ci si rappresenta: volendosi, che amendue sieno perpetui genitori delle cose, e che per propria virtù, generino, conseruino, e diano nutrimento a'corpi inferiori: e gli Egitij tennero, che questi due lumi delmondo douessero perpetuare infiniti secoli, e che fossero conseruatori, e nudritori di tutte le cose, sotto diessi create.
Simili honori erano, senza fallo, acutissimi stimoli all'animo d'Adriano di conseguire, col mezo della vircù, l'amore del Popolo; onde egli vsaua per ciò continui atti di liberalità, per gli effetti della quale decretò il Senato il bellissimo rouescio, che hauendo dali'opposto
11. lato la testa laureata, con lettere: IMP. CAES. TRAIAN. HADRIANVS AVG. P. M. TR. P. COS. II, contiene l'Imperadore sopra d'vn palco a sedere, con tenersi appresso il Simulacro della Dea Liberalità, che d'ordine di lui, versa dal Cornucopia, molta moneta, a due figure, che stando in terra, si dimostrano attente al prendere quello, che intorno ad esse, và cadendo; con tale elogio: LOCVPLETATOR I ORBIS TERRARVM. S. C. Quasi, che Adriano, frà tutti gl'Imperadori, fosse stato egli solo, l'arricchitore del Mondo, senza essere in ciò da altri auanzato.
Continuando Adriano nelle solite virtuose attioni, volle, che gli sbanditi di Roma, o coloro, che erano prigioni per debiti contratti col fisco, fossero assoluti, e restituiti alla patria: nè comportò, che li beni de'condannati si confiscassero per la sua Cam mera; anzi ordinò, che siponessero in publico, nè mai disdisse il fare giuste gratie ad alcuno, e la doue non poteua co'fatti, adempiua con le parole. A'Fanciulli, a'quali Traiano determi-
nò per
nò per tutta Italia, gli alimenti, esso gli accrebbe. Per la pietà dunque, che dimostraua in simighanti opere, verso ciascuno, fù stampata la medaglia, che nell'opposto lato della
12. testa, con la corona radiata, e lettere descritte, sta il simulacro della Dea Pietà velata, dinanzi ad vn Altare, da cui si vede inalzare la fiamma; & essa tenendo il volto, e la destra mano solleuati, sostiene con la sinistra ciò, che di sacrificare intende, e vi si legge: PIETAS AVGVSTI. S. C. La quale Pietà altro non è, che la riuerenza, che si dee a Dio, a'maggiori, a'parenti, a gliamici, & alla Patria.
Fù Adriano dalle sue attioni giudicato, non men pio, che clemente: la onde nel rouescio
13. di altra medaglia, con testa laureata, e parole: HADRIANVS AVGVSTVS, si vede la Clemenza in piedi con la patera nella destra mano, & l'hasta nella sinistra; con la prima stà in atto di sacrificare, e di mantenere in quel tanto l'hasta quasi lontana da sè: mostrando, che può, nè vuole vsare il rigore, e che in tal vece manda ad effetto la Clemenza, si. gnificata nella patera; che è instrumento, con cui si sacrificaua a gli Iddij; de'quali è propria cotal virtù; e vi si legge: CLEMENTIA AVG. COS. III. P. P. S. C. Era la Patera vn vaso alla guisa di vna scodella, ma piano, & atto ariceuere il sangue della Vittima, o vino, o altra simil cosa da versare sopra l'Ara accesa, per adempirui alcun sagrificio.
Volle rappresentare il Senato la prudenza, con cui Adriano reggeua il tutto, mentre in vna medaglia, con testa, e lettere descritte, effigiarono la Dea Minerua, in habito Donnesco, se non quanto imbraccia, con la destra, lo scudo, e stà in atto di lanciare, con l'altra vn dardo, secondo fù rappresentata in Domitiano, e vi si legge: COS. III. S. C. Fù Minerua posta da gli Antichi per la Sapienza; evogliono coloro, che tutti i Dei alle diuerse potenze del Sole riferiscono, che Minerua sia certa virtù, che da lui viene, e che alla mente de gli huomini porge la prudenza, e'l sapere; perche questi, così fanno mestieri in tempo di guerra, doue conuiene, che l'huomo vegga molto, e con prudenza si gouerni, come in quella di Pace; nel quale può attendere al gouerno delle Città, al. le scienze, ed a tutte le arti. Chiamossi Minerua Dea della Guerra, & in forma di guerriera fecero la Statua di lei, con l'elmo in testa, con l'hasta in mano, e lo scudo imbracciato, secondo si è veduto in Claudio.
L'esempio delle buone, e continuate attioni d'Adriano, accrebbe, senza fallo, nel Senato, e nel Popolo, la speranza di vederlo sempre più acceso nel bene operare in prò del publico. Gli stamparono però la medaglia, con testa laureata, e parte del busto armato, e lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS ADRIANVS AVG; & hà nel rouescio il Simulacro della Speranza, secondo nelle medaglie dell'Imperadore Claudio è descritta, leggendoui si: P. M. TR. P. COS. III.
E perche simile Speranza dimostraua il concetto, che si hebbe della retta giustitia di Adriano; si raccoglie però nel rouescio di altra medaglia, con testa, senza corona, e parole:
14. HADR I ANVS AVGVSTVS, vna Donna sedente, che mentre appoggia la sinistra ad vn hasta, porge con la destra la Patera, ev'è questa lode: IVSTITIA AVG. COS. III. P. P. Si fà la Giustitia sedente, richiedendo a'Saui, che deono giudicare, il riposo; e perciò il giudicio dee farsi sedendo. Tiene l'hasta, per la misura da vsarsi nell'amministrare la Giustitia; e la Patera dà segno, ch'ella è cosa Diuina: hauendo pur occhi di accutissima veduta, intanto che niuna cosa a lei è nascosa. E'bella Vergine, ma terribile nell'aspetto; non però superba, nè humile: ma tale, che con honesta seuerità, si rende degna di riue-
renza.
renza. Così fatti deono essere i Ministri di lei: douendo penetrare, con acutissimo vedere, la più occulta verità, poiche questa riuolta sotto mille coperte, si stà nascosa, nel più profondo; e mostrerannosi, alla guisa delle caste Vergini, puri, emondi, contra le lusinghe, o altro, che potesse corromperli, giudicando per ragione, con ferma seuerità. Ma egli vi è pur anche la Giustitia distributiua, che comprende il donare, e'l fare delle gratie, e de'benefici; e questa s'appartiene al solo Principe; benche qualunque habbia gouerno di Stati, hà officio di Giudice; & Augusto l'esercitò spesso, anche mentre era infermo, e'l simile seguì d'altri Imperadori, e d'Adriano specialmente.
Col medesimo pensiero di mostrare la Giustitia, con la quale, in tutte le cose procedeua Adriano, e per la cui e se cutione ognifelicità si proua nelle Republiche, decretò il Senato la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAESAR TRAIAN. HADRIANVS AVG.
15. mostra nel rouescio il Cornucopia, con sopraui vna bilancia, in equilibrio, e vi si legge: P. M. TR. COS. III. Virtù, propria del Principe, è la Giustitia, e la Clemenza: ma la prima, è di proprio suo officio, conuenendo a lui il gouernar bene, e rettamente I sudditi, accioche con tranquillità si viuano; e la principal parte del Gouerno è il giudicare, e dare ad ogni vno quello, che gli appartiene, o per debito, o per conuenienza, che è opera della perfetta Giustitia.
Mostrò il Senato, che Adriano a Giunone, a Gioue, & a Minerua fosse specialmente caro: ouero, che egli si confermasse nell'operationi sue a quelle, che a simili Deità si attribuiscono. La onde si vede entro vna piccola medaglia la testa laureata con lettere:
16. HADRIANVS AVGVSTVS, & vn Pauone, che con distese penne và facendo la superba sua ruota: vn Aquila, che stà in atto di guatarlo; & vna Ciuetta ad vn pari con esse: volendo rappresentare col primo Giunone, con la seconda Gioue, e con l'altra Minerua, delle quali Deità gli stessi animali sono figura. Ma forse vi si hebbe per fine d'intendere, col Pauone lo splendore delle operationi, con l'Aquila la generosità dell'animo; e con la Ciuetta la prudenza di Adriano.
Si legge, che per tre giorni, celebrò Adriano la festa del Dio Genio, cioè del suo nascimento; nel quale fece conuiti a'primati di Roma, e dell'Imperio, e per sei altri giorni rappresentò le feste de'Gladiatori: ma non perciò si troua scritto, che celebrasse i giuochi Quinquennali; e pur vi è vna piccola medaglia, nella quale si vede la memoria di cotali giuochi, nell'opposta parte della testa, e lettere suddette, scorgendouisi vna tauola, col vaso sopra, e con la corona, nell'istessa forma, che per entro la medaglia di Nerone si descrisse, leggendouisi in questa: COS. III. De'nominati giuochi fù detto alcuna cosa, in Augusto.
Gouernaua Adriano con la solita prudenza la Città, e la Republica, mostrandosi conuerseuole con gli amici; liberale co'poueri; pietoso con gl'Infermi, visitandoli di persona; e stimatore de'Virtuosi souuenendoli, quando dispose di trasferirsi a visitare la Gallia Transalpina. Per la qual cagione, è facile il credere, che non si ponesse in viaggio, senza lasciare Roma, e l'Italia, in cura di persone sagge, e che conducesse con lui armata di Mare, e di Terra per tntto quello, che gli fosse d'improuiso accaduto. Si vede ciò espresso
17. in varie medaglie; l'vna delle quali nell'opposto lato alla testa con lettere descritte, dimostra vna figura a cauallo, che fà vista, alzando la destra mano, di comandare alcuna cosa, mentre il camino affretta, e visilegge: COS. III. S. C. EXPED. AVG.
R L'altra
L'altra contenendo l'effigie laureata, con parte del petto ignudo, e inscrittione: IMP.
18. CAESAR TRAIAN. HADRIANVS AVG. hà nel rouescio vn rostro di Naue, intorno di cui si legge: P. M. TR. P. COS. III. S. C.
Nella terza, oltre la testa dell'Imperadore, si rappresentano tre insegne militari, o legionarie, con lettere: COS. III. S. C. Ma di simili insegne, si sono vedute altroue.
Si raccoglie il progresso felice de'viaggi, che fece Adriano, dalle Naui, che stanno scolpite
19. in differenti medaglie dall' oppoito lato della testa, con lettere: HADRIANVS AVGVSTVS; sopral'vna delle quali, che vien detta Pretoria, o Rostrata, si legge: FELICITATI AVG. e nel disotto; COS. III. P. P.
Segue bene in diuersa medaglia, vna simile Naue; ma di più della prima, hà le vele
20. gonsie, e vi si veggono due Insegne militari, oltre i remiganti, & vna figura, che se ne stà a poppa sotto coperta, in atto di comandare, che può essere l'Imperadore; & hà sù la prua vn Tritone con sua coda di pesce, che fà vista di dare il fiato ad vna ritorta conchiglia di terribile suono, detta buccina; & al piè de'remi si scorgono alcuni pesci, & vn Delfino, leggendosi sù la vela: FELICITATI AVG. come nel disotto della Naue: COS. III. P. P. Intendono alcuni, che tal Naue rostrata, o Galea, debba hauersi per la felicità dell'Imperadore; massimamente, che le lettere scritteui: FELICITATI AVGVSTI, pare, che lo confermino: maio non sò qual fondamento, si habbia cotal ragione; perche anche di simili vascelli, per cagione di tempeste, sono agitati, vanno a trauerso, e rompono in Mare: oltra, che si truouano della felicità altri simboli senza, che di Naui, o di Galee si facciain essi mentione; e raccogliendosi, che nel Consolato terzo d'Adriano, egli viaggiò verso la Francia, & altre parti del Mondo, stimo più tosto, che simili viaggi, fossero da lui fatti, per lo più, sù le Naui, o Galee, e che il Senato mirasse il rappresentare ciòcon le medaglie descritte, e che con le lettere: FELICITATI AVGVSTI, gli annuntiasse felici i viaggi: ouero, che hauendoli egli terminati dapoi felicemente, lo rappresentasse entro le medaglie, come di auuenimento felice incontrato in persona dell'Imperadore: Le Vele gonfie da'fauoreuoli venti, sono senza fallo, gran parte di felicità per coloro, che nauigano, rendendosi, con simile aiuto, minore la fatica loro: oltre, che più tosto al destinato termine si conducono: Il Tritone, che suona la buccina, sù la prua della Naue, essendo Dio Marino, e da tutti chiamato Araldo, o Trombettiere del Mare fà, per tal via, la sua parte, disgombrando col terrore del suono, i mostri, che in molte guise haurebbono, per auuentura, il preso viaggio ritardato: ma pur vi si veggono alcuni Delfini guizzare d'intorno; perche essendo questi Regi de'pesci, secondo sono i Leoni delle Fere, e l'Aquile de gli Vccelli, si dimostra anche, in ciò, la felicità, che viaggiando hebbe Adriano.
Per così fatti viaggi per Mare dell'Imperadore giudico, che dal Senato, e dal Popolo Romano fosse sacrificato al Dio Nettuno; accioche lo conducesse, e riconducesse prospero, e che se ne raccolga principalmente il segnale nella medaglia, con testa, e nome descritto, e Nettuno ignudo in piedi, che appoggiato con la destra al tridente, tiene nella
21. sinistra vn Delfino, calcando col piede dell'istesso lato, vna prua di Naue, nè altro vi si legge, che: COS. III. S. C. Dipinsero, gli Antichi Nettuno col tridente, cioè con l'hasta armata ditre punte, sì perche seruiua a correggere nel Mare il gregge ondoso, come per denotare li tre golfi del Mediterraneo, che escono dal grande Oceano: ouero per le
tre
tre nature dell'acqua; essendo quelle de'fonti, e de'fiumi dolci: quelle de'Mari salse, & amare, e quelle de'Laghi, quantunque non sieno amare, non riescono nondimeno grate al gusto humano. Tiene nelle mani il Delfino, per dare a vedere il dominio di lui sopra de'pesci, e Mostri Marini, come dianzi si disse: ma cotal pesce gli fù anche più caro de gli altri; perche volendo egli hauere per moglie Anfitrite, ella con pensiero diviuere Vergine, si nascose appresso Atlante: la onde mandò Nettuno molti di lei cercando, e solamente l'vno detto Delfino trouolla, e con tanta efficacia la porsuase, che si contentò di essere sposa di Nettuno; e perciò quello ne fù da cotal Dio molto amato, e tenuto sempre appresso di lui: gli si vede il panno cadente, che doueua essere di colore celeste, per rappresentare con esso il Mare, che di simile colore è tinto; & hà su'l capo vna corona di colore bianco, dimostrando in ciòla spuma, che le agitate onde marine vanno facendo. Lo rappresentarono, credo io, in questo luogo, in atto di riposo, col piede sopra vn timone di Naue; accioche nell'istessa guisa piaceuole, e riposato, nel viaggiare di Adriano, si disponesse al recare sicura, e quieta la Naue di lui: ouero per la prosperità di già recatale, mentre solcò l'onde Marine. Fù Nettu no inuentore delarte dell'Nauigare, e perciò Dio del Mare fù chiamato.
Restrinse Adriano i termini dell'Imperio ampliati da Traiano oltre il Danubio, col guastare il ponte, che egli vi edificò e ciò forse per togliere le cagioni de'solleuamenti, che suscitarono in diuerse Prouincie nel principio dell'Imperio di lui. Ma ben poi si vide, che partendo di Roma per visitare la Gallia, e le altre parti del Mondo, soggette all'Imperio, ciò seguì con determinatione di opporsi con le forze, là douefosse nata la guerra, essendogliben palese questa essere solita di nascere dal bel mezo della Pace; la quale prontezza dell'Imperadore di viaggiare, e di domare gl'inimici, con l'armi, venendone il bisogno, stimo, che rapprcsentasse il Senato nella medaglia, con testa senza corona,
22. e nome sopradetto, e lui stesso a cauallo, che stringendo vna lancia nella destra mano, fà vista di andare ben veloce, e pronto adincontrare qualunque opportunità di guerreggiare, e vi si legge: COS. III. P. P. S. C. La quale opinione vien confermata, per mio parere da quello, che nella vita di lui si legge: cioè, che i Principi del Mondo, si mantennero in pace con esso; perche era loro noto, che egli si staua sempre proueduto di fare la guerra.
Giunto Adriano nella Francia, e visitatala, vi liberò li Soldati. che da alcuna cagione impediti, non poteuano più stare sottoposti al mestiere dell'armi; & ordinò molte cose vtili a que'popoli; e fatteui di nuouo delle fabriche, ristoratone molte delle vecchie, parti, lasciando ciaseuno, di lui ben sodisfatto. Io mi dò a credere, che la liberalità di così fatto Principe nel restituire a'Soldatiinhabili la libertà, rappresentasse il Senato entro la medaglia, che oltre la testa laureata, e titolo: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS
23. AVG. mostra l'Imperadore sedente sopra d'vn palco; e che da terra gli stà dinanzi, in piedi, vna Donna ben grande, con lunghe vestimenta, che sostenendo su'l sinistro braccio, vna piccola figura, con le braccia aperte verso l'Imperadore, vn altra, che le stà accanto in piedi, ne addita con la destra: quasi ella sia la Dea Libertà istessa, che per quelle figure, intese per li Soldati infermi, o da altri impedimenti oppressi, chiede, che sieno esẽtati dal seruitio; la qual cosa col distẽdere, che fà l'Imperadore la destra mano, pare, che vẽga da lui cõceduta, e vi è scritto: PONT. MAX. TR. POT. COS. III. LIBER TAS RESTITVTA. S. C.
R 2 E perche
E perche auuicinandosi Adriano alle Prouincie, che andaua visitando, può credersi, chei capi di esse incontrandolo, molti honori gli facessero; quindi cred'io, che per serbarne la memoria, fossero stampate più medaglie, che tale auuicinamento, l'incontro de' Popoli, e'l riceuerlo con sacrifici, & annuntij buoni, rappresentino: secondo si raccoglie nell'vna, con testa coronata di lauro, e lettere: HADRIANVS AVG. COS. III. P. P. hà
24. nel rouescio l'Imperadore togato, col volume nella sinistra, che alza la destra in atto di promettere alcuna cosa a persona purtogata, che gli stà all'incontro, porgendo la patera sopra d'vn ara, apparecchiata, nel mezo di essi, insieme con la vittima, per sacrificarui, e vi si legge: ADVENTVI AVG. GALLIAE.
Passò Adriano nella Germania, cupido di pace, ma però sempre apparecchiato alla guerra; poiche manteneua in tal guisa in operatione il suo esercito, come s'hauesse ad ogni hora hauuto incontro l'Inimico; & esso mescolandosi tra'priuati Soldati, nel cibo, nel portare armi, & altri arnesi, si faceua di eguale conditione di coloro, ch'erano vsati di soggiacere ad altri, trattando per tal via, duramente il corpo; accioche egli fosse più pronto ad obedire all'animo. Conosceua ad vno ad vno gli stessi Soldati, sapendone il numero preciso; & a chi'l meritaua, faceua manifesta, con premi, la virtù loro: e di modo ripose l'esercito entro il rigore dell'antica militare disciplina, che ciò credo desse cagione
25. al Senato di rappresentar la singolare virtù di così fatto Principe, entro la medaglia, con testa, e lettere descritte, e l'Imperadore istesso armato, che solleuando la destra, vi stringe il Parazonio, ouero vn bastone da comando, mentre calca col piè dell'istesso lato, vn elmo, & appoggia la sinistra ad vn hasta, leggendouisi: P. M. TR. P. COS. III. e per lo trauerso: VIRT. AVG. S. C. si vede rappresentata in questo luogo, la Virtù, in habito di maschio, in riguardo della Fortezza, che si richiede a ciascuno, che possiede la Virtù.
Aquesto si aggiunge la medaglia, che dimostra dall'vn lato la testa, col nome già detto;
26. e dall'altro la disciplina, in cui egli mantiene l'esercito: vedendouisi l'Imperadore, il primo in ordine, caminare dinanzi a'Soldati, e che per auuentura insegna loro quello, che deono eseguire, non senza vsare della fatica solita, di nudrire l'animo suo grande, e generoso, hauendo egli virtù basteuole, per sopportarla. Tutto però si rappresenta col numero di quattro di essi, tre de'quali lo seguitano con l'Insegne Legionarie: potendosi credere, che l'altro senza Insegna, sia alcuno de'capi, e che dietro segua il rimanente dell'esercito; e nel disotto di così fatta medaglia, leggesi: DISCIPVLINA AVG. S. C. Si distinguono con l'Insegne le squadre, s'ordina con facilità l'esercito, gli si fà con esse la scorta nel viaggiare; e nelle strette battaglie si stimola la virtù de'Soldati, a difendere ciascuno lasua: essendo più fiate accaduto ne'casi perigliosi, che tolta da'Capitani, l'Insegna di mano al Banderaio, e gittatala nel Campo inimico, i Soldati di quella, fatto impeto, per ricuperarla, scompigliarono per tal via gli ordini de gli auuersari, e seguitati animosamente da'compagni, ne riportarono di memorabili vittorie. Furono le principali Insegne de'Romani l'Aquile sopra l'haste, per essere tal vccello dedicato a Gioue, e sempre di buono augurio: ma ve n'hebbero diuerse altre: gli eserciti loro minori erano almeno di due Legioni, ciascuna delle quali portaua vn Aquila; e queste si formauano, di diece mila Fanti, & altrettanti aussiliarij, e circa mille ottocento Caualli. La Legione costaua di dieci Coorti, con vna Insegna per vna, formata col Dragone; poiche essendo cotale animale vigilantissimo, fù perciò posto a guardia de gli Horti Hesperidi, ricordandosi, con
esso,
esso, a'Soldati la vigilanza, che s'apparteneua loro d'vsare in guerra. Ogni Coorte conteneua almeno cinquecento Fanti, e sessantasei Caualli regolati sotto particolare bandiera; e perche non parue, che a tanto numero fosse facile il riconoscere vna sola Insegna, specialmente combattendo, doue di leggieri si confondono gli ordini, diuisero le Coorti in centurie; e di queste portaua ciascuna la propria Insegna col nome della Coorte, sotto la quale militaua, & anche il numero: cioè se era la prima, la seconda, e come segue; accioche dal vedere ogni vno la sua Bandiera, siritenesse ne gli ordini, o disordinati, più facilmente si riordinassero. Ogni Legione dunque haueua vn Aquila, dieci Draghi, e almeno cinquanta altre Insegne: oltre lo Stendardo Generale, che solamente nell'atto del dare la battaglia, era spiegato. V'erano in oltre le appartate Bandiere de'Saccomanni, e Viandanti, a dugento per Bandiera; & anche la Imagine dell'Imperadore portata nella prima Coorte: riferendo Tacito, che Tiridate, depose il Real Diadema a'piedi dell'effigie di Nerone, che era nel Campo di Corbulone. Ma così le Coorti, come le Legioni s'alterauano, e scemauano di numero, secondo i tempi, el'occorrenze, o il piacimento de'Capitani, e de'Principi: trouandosi in ciò differenti così fatti numeri ne gli Autori. Equesta, e anche maggiore quantità di Soldati veniua disciplinata da Adriano, senza perdonare a fatic a, per hauere l'esercito pronto, e ben instrutto nell'arte militare, & in quello, che richiede l'obedienza, e'l buon gouerno.
La medesima cura, che hebbe Adriano nel tenere ammaestrati i Soldati, si raccoglie
27. nelle due seguenti medaglie, vedendosi in amendue l'Imperadore a cauallo parlamentando a gli eserciti, rappresentati in tre Soldati, che gli stanno dinanzi a'piedi, con l'Insegne Legionarie; e che nell'vna sia l'esercito Dacico, e nell'altra il Retico, contenendo dall'vn
28. lato la testa di esso nel Dacico, senza corona, e nel Retico con la laurea, e lettere disopra notate, e come si legge nell'vna: EXERCITVS RAETICVS. S. C. COSÌ stà scritto nell'altra EXERCITVS DACICVS. S. C.
Si trasferì Adriano dalla Germania, in Inghilterra: ma non hauendosile medaglie, che rappresentano tutti li viaggi di lui, si recheranno quelle, che io tengo appresso di mè. Molte leggi egli impose, & altre ne corresse, e riformò in detta Prouincia, & vdito, che frà le Colonie, già condotteui da Cesare il Dittatore, e gli antichi Habitatori del Paese, passaua notabil discordia, nè alcun ripiego trouandoui, per fargli restare vniti; dispose diuider loro, per lo mezo, il Regno, & a cotal effetto, fabricò vna muraglia da Mare a Mare; la quale per l'opera, e per la spesa riuscì così grande, che con ammiratione di tutto il Mondo, ne fù l'animo di Adriano stimato grandissimo. Composta simile differenza, passò nella Gallia Transalpina, doue per cagione di confini era nata seditione, & acchetatoui il tutto, vdito colà esser morta Plotina di Traiano, le innalzò vn Tempio di mirabile opera in Nimes, & andato nella Spagna, vedesi il segnale di cotal viaggio nella medaglia, con
29. testa, e nome suddetto; hà nel rouescio l'Imperadore togato, in atto di dire alcuna cosa ad vna sigura, che sopra le vestimenta lunghe, che porta, hà vn mantello; e tiene nella sinistra vn ramo, che può credersi d'oliuo, o d'alloro, mentre, con la destra, porge la Patera verso vn Ara, per sacrificarui; al piè della quale, stà apparecchiata, per tal fine, la vittima, e vi si legge: ADVENTVI AVG. HISPANIAE. S. C.
Dimorò Adriano tutto il Verno in Tarracona; doue ristaurò, a sue spese, il Tempio di Augusto. Conuocati iui li Primati della Prouincia, molte leggi vtili instituì, e singolari
gratie,
gratie, e donatiui fece loro, componendoui le differenze, che per cagione de'confini, v'erano nate; e postiui gran pilastri di pietra, per segnali, il tutto lasciò in assetto. Morto nella Germania vn Rè, ne creò vn altro Adriano, e vi fù riceuuto, & obedito. Voltossiad acchetare alcuni moti suscitati nella Mauritania, e nel solo giungerui, ciascuno si compose. Vedefi la memoria di simil viaggio in medaglia, che nell'opposto lato della testa, con
30. lettere descritte, dimostra lui togato, che fà vistà di parlare alcuna cosa a persona, che in habito succinto, gli stà dinanzi, con la vittima, & vn hasta nella sinistra, sopraui vn Insegna, alla guisa del Labaro, e col capo coperto della proboscide di Elefante, che si erge in alto, leggendouisi: ADVENTVI AVG. MAVRITANIAE.
Solleuaronsi in quel tanto i Parti, & il moto loro, che fù grandissimo, seguì fin che giunse Adriano a parlamentare con essi. Nauigando dapoi per l'Asia, approdò nell'Acaia, e con l'esempio di Hercole, e di Filippo; si prese in Eleusina le cose sacre, e condottosi in Atene, vi honorò i Filosofi, facendo loro, & a molti Popoli, di gran doni. Indi verso la Macedonia incaminato, si raccoglie la memoria di tal viaggio nel rouescio di medaglia,
31. con solita testa, e lettere, e l'Imperadore in pieditogato, fauellando ad vna figura, che gli si vede dinanzi in atto di sacrificare sopra di vn Ara; a'piedi della quale è la vittima: ma essa porta vestire breue, e con certo manto in dosso, gittato nel didietro, con tali note: ADVENTVI AVG. MACEDONIAE. S. C.
Giunse parimente Adriano nella Giudea, e nella Bitinia, apparendo la prima in medaglia,
32. Donna sacrificante ad vn Ara con la vittima a'piedi, a cui l'Imperadore stà dinanzi togato, in atto di parlare, etiene due piccoli fanciulli, l'vno per lato: ma quello, che si vede nel sinistro, sostiene vna lunga palma, con questi caratteri: ADVENTVI AVG. IVDEAE. S. C.
La Bitinia ci si dimostra, in medaglia, Donna con habito lungo, ma diuisato in sè col
33. manto sopra, e con ornamento in capo, a guisa di due meze Lune: tiene con la sinistra, cosa simile ad vn timone di Naue, e con la destra mano sacrifica ad vn Ara: hauendo nel dinanzi l'Imperadore, che le stà parlando, e vi si legge: ADVENTVI AVG. BITHYNIAE. S. C.
Si trasferì poscia Adriano a Roma, e simile ritorno si raccoglie nella medaglia, con testa,
34. e lettere descritte, e con l'Imperadore togato, in atto di parlare, con persona, che nel vestire, hà sembianza di Donna; la quale porgendo, con la destra la patera sopra di vn Ara, al cui piede è la Vittima, sostiene con la sinistra il Cornucopia, e vi è notato: ADVENTVI AVG. ITALIAE. S. C.
Dee credersi, che Roma sentisse contento del ritorno del suo Principe, e che facesse etiandio de'sacrifici alla Dea Fortuna riconduttrice: mentre il Senato lo dimostrò in medaglia, contesta, ornata di corona radiata, e lettere; IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P. M. TR. P. COS. III. e la suddetta Dea Fortuna sedente, che appoggiando la destra ad vn timone di Naue, sostiene con l'altra il Cornucopia, e vi hà vn tal titolo: FORTVNAE REDVCI. S. C. la quale si è nella forma istessa, poco innanzi, dimostrata.
Ma per fare apparire, come io mi persuado, il contento del publico, per tal ritorno, si vede l'altra medaglia, con testa laureata, e lettere: HADRIANVS AVGVSTVS, che contiene il Simulacro di Roma armato, e sedente sopra vn vsbergo; con la destra mano sostiene il Palladio, e con la sinistra il Cornucopia, per segnale della felicità, leggendouisi:
COS.
COS. III. S. C. la qual figura di Roma s'è veduta specialmente in Nerone.
Volle etiandio il Senato, che ad honore di Adriano apparisse altra memoria della felicità
35. di lui nella medaglia, con testa, e lettere: HADRIANVS AVG. COS. III. P. P. e la Dea Felicità, che tenendo nella sinistra il Caduceo, porge la destra all'Imperadore, che togato le stà dinanzi, leggendouisi: FELICITAS AVG. S. C. E'veramente felice il Principe, che senza sentir trauagli, mena sua vita, fino all'estremo, nello stato medesimo, nel quale nacque; ma felicissimo era Adriano, che gli affarisuoi, e quelli dell'Imperio conduceua con incredibile felicità.
Appresso questo, appare vn segnale della religione di Adriano nel medaglione, contesta laureata, e titoli suddetti, che contiene la Dea Vesta sedente, col Palladio nella destra, e l'hasta, o face nella sinistra mano, consolamente: VESTA. Cotal Dea intesa pe'l fuoco, reca segnale di Religione; perche niunsagrificio si fà senza fuoco, & essa in tutti, prima di qualunque altro de gli Dei, era inuocata: e perche il Palladio denota Eternità, e nel Tempio di Vesta si serbaua il fuoco inestinguibile, & eterno, però le si faceua simil Palladio nelle mani: così fatto-simulacro, si è veduto in Galba.
Può credersi, che nel ritorno di Adriano, egli non lasciasse di vsare della solita liberalità verso il Popolo, per souuenimento de'suoi bisogni, vedendosene il rincontro nella medaglia, con testa, e lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P. M. TR. P.
36. cos. e col palco, sopraui l'Imperadore sedente, che tenendosi appresso vna Donna in piedi, questa versa, dal Corno di Douitia, delle monete nelgrembo di persona togata, che stà in terra. Tal Donna dee essere la Liberalità: leggendouisi: COS. III. S. C. LIBERALITAS AVG. IIII. Questa è la Virtù principale, che rende grati i Principia'Popoli; massimamente, che stando appresso di essi le ricchezze, e dispensandole a coloro, che ne tengono bisogno, si rendono nel ciò fare simili a Dio, che è il vero, e singolare datore di tutti i beni.
Appena giunto Adriano in Roma, non ricusando, per desiderio d gloria, fatica ne i pericoli, prese di nuouo il camino verso l'Africa, doue allogò molti beneficij. Fù tale la celerità di questo Principe, nel ricercare tanti paesi, e nationi, che non vi hebbe, chi lo auanzasse; per la qual cagione stimo, che si veggala medaglia, in cui rappresentan dosi la testa dell'Imperadore, con la corona radiata, e lettere: HADRIANVS AVGVSTVS, contiene
37. nel rouescio il Cauallo Pegaseo, che con disciolte gambe, e con ale grandi, e distese, velocemente fà suo corso, nè altro vi si legge, che COS. III. S. C. Simile Cauallo, oltre, che da alcuni è tenuto, persimbolo dell'Africa, ci significa ancora la Fama, e la Gloria.
Ma simigliante celerità pare, che traesse sua origine dalla sola vigilanza, con cui procuraua Adriano, che le cose dell'Imperio, e de'sudditi sortissero felicemente; e quindi giudico, che prendesse occasione il Senato di palesare tal concetto nella medaglia; in
38. cui, oltre la testa, e lettere descritte, si vede nell'opposto lato vn Grifone, che mentre tiene amendue le gambe di dietro in atto di riposo, non tanto però in ciò si studia, che non si dimostri insieme pronto al correre, & al volare, hauerido l'ale distese in alto, e'l destro piede dinanzi alzato: quasi egli guardi con diligenza, o custodisca alcuna cosa, e che tratto tratto si moua, mostrando il sospetto in cui stà, che non gli sia tolta, e vi si legge: COS. III. S. C.
Terminati
Terminati gli affari dell'Africa tornò Adriano in Roma, per passare subito, come fece, in Asia, & ad Atene, doue fornì il Tempio incominciato, & a Gioue Olimpico dedicollo, & altri molti ne edificò. Preseanticipato, da Cappadoci, il tributo, per pagarne l'esercito. Conuitò di que'Potentati; tra'quali Codro Rè de'Persi, a cui restituì vna figliuola, che Traiano si era per ostaggio ritenuta, efecegli altri ricchi doni. Fù da vari Rè visitato, & a Farasmano Rè de gli Alani, che inuitato non vi si trasferì, tolse, con ragione, il Regno, elo sbandeggiò dell'Asia, constringendolo, per tal via, di chiedergli inginocchioni quello, che per prima di buona voglia, e cortesemente conceduto gli haurebbe. Visitò i Gouerni della Prouincia, ene tolse molti abusi, castigando seueramente li colpeuoli. Hebbe in tant'odio gli Antiocheni, che perche la Città loro non fosse, com'era, Metropoli della Siria, e della Fenicia, tentò diuidere dette Prouincie. Vietò a'Giudei il circoncidersi, & essi, per tal rispetto, presero l'armi per ribellarsi. Salì di notte su'l Monte Olimpo, pervederui, nel mattino, il nascere del Sole, e per sacrificarui: ma vna saetta cadutaui dal Cielo, glie le impedì. Si mosse verso l'Arabia, e visitolla; e giunto a Pelusio rinouò, & arricchì la sepoltura di Pompeo il Magno.
C
Onduceua con sè Adriano vn bellissimo giouinetto, per nome Antinoo, di Citinide, Città di Bitinia, detta anche Claudianopoli, che fù nelle sue delitie, il più accetto. Questi in tal viaggio morì, o perche cadesse nel Nilo, o perche, per sodisfare alla souerchia curiosità dell'Imperadore, ne fosse fatto sagrificio, vsando esso gli indouinamenti, e qualunque arte magica: onde facendogli mestieri dell'animo d'vno, che spontaneo morisse a sua richiesta, offertoglisi Antinoo, si tenne, che lo sacrificasse. Ristaurata pertanto notabilmente Adriano la Città, in cui simil giouane morì, volle, che col nome di quello si chiamasse; e fecegli quasi in tutte le parti del mondo, dirizzare delle Statue: hauendo operato, chei Greci fra'Diui lo riponessero, e che, appresso Mantinea, gli fosse edificato da essi vn sontuoso Tempio di Sacerdoti, e d'altri bisogni fornito; e gli ordinò giuochi detti Antinoi: affermando l'Imperadore, che certa Stella, che all'hora sivide, era Antinoo istesso, & egli la contemplaua con singolare attentione. Furono etiandio stampate in varie Città delle medaglie, perserbare la memoria di cotal fanciullo, che sono pertuttociò rarissime. Si vede l'effigie di lui, con gran capigliatura, & innanellata,
39. entro vn medaglione, con lettere: ANTINOOΣ HPΩΣ. che si spiega
Antinous Heros;
percioche dall'essere stato traslato da'mortali, fra'Diui, gli fù attribuito cotal nome di Eroe. Contiene nel rouescio vn bellissimo Ariete in piedi, efiero nel sembiante, con
40. lettere corrose, benche il resto sia conseruatissimo. Vogliono alcuni, che l'Ariete s'intenda, in cotal luogo, per la lussuria; percioche sù vari monumenti de gli Antichi, per espressione dell'affetto Venereo, si effigiaua simile animale, evedeuasi specialmente sù quello di Laide appresso Corinto, per segnale della libidine di quella gran Meretrice. Potrebbe tuttauia dirsi, connuouo pensiero, che hauendo Adriano sacrificato il giouane Antinoo, vi hauesse hauuto per fine lo impetrare, per tal via, l'aiuto del Dio Marte, per alcuna sua determinata impresa, e che per esprimere, a cui il sacrificio
egli
egli indirizzò, facesse effigiare nelle memorie di Antinoo l'Ariete, come animale solito, per propria ferocità, non solamente di procurare l'incontro di quelli della sua specie, correndosi l'vn l'altro a fronte, ma d'incontrare etiandio gli huomini, e di prouocarli a guerra. E quindi per auuentura fù il Montone Celeste dedicato a Marte: volendosi, che se alcuna forza di cotal Pianeta domini il corpo humano, ciò segua nel fiele, in cui dimora lasede dell'Ira. Et Origene hebbe in pensiero, che il sacrificio dell'Ariete, solito farsi da gli Hebrei, hauesse per fine lo estinguere l'Ira: tenendosi massimamente cotal animale perfuor di misura iracondo. Appressoa tutto ciò, per variare il concetto, o l'espositione del suddetto Ariete, si potrebbe aggiungere, che fù antico costume il pregare felicità a' morti, che vissero bene, raccomandandogli alli Dei Infernali con Epitaffij scritti sù i sepolcri; in vece de'quali vsauano anche tal fiata lo scolpirui solamente diuersi capi di Mõtoni tramezati da bacche, e da frondi d'edera, che vi andauano, con vaga mostra, scherzando intorno; e ciò forse per dare a vedere, co'capi de'Montoni tronchi, che l'Ira di chi colà giaceua, era anche essa estinta, e che degno perciò si rendeua di riposare fra'Dei. Aggiungeuansile bacche, e le frondi dell'edera, come di pianta dedicata ad Osiride, e delle quali, nelle superstitiose cerimonie di que'tempi, si faceua maggiore stima, che della pianta, e delle frondi di vite: essendo, che quelle serbauano, in qualunque stagione, la natia verdura, doue questa, ne'tralci, si dimostra arida, e perde affatto nel verno le frondi. Ma essendo seguito il caso di Antinoo nell'Egitto, là doue Gioue Ammone era, sotto la forma dell'Ariete, adorato; perche non potrebbe dirsi, che a cotal Dio sacrificasse Adriano per l'eternità di quello, e ciò voglia il rouescio, di cui si fauella, rappresentare? E forse anche la Città, appresso la quale fù battuta cotal medaglia, portò per publica impresa vn così fatto animale: non parendo verisimile, che mentre sipensò di sodisfare al gusto di Adriano, deificando Antinoo, si volesse ad vn tempo recarevitupero a questo, e rimprouerare a quello alcun suo difetto, colsenso già detto della libidine.
Si raccoglie in altro rouescio di medaglia di Antinoo, cõ testa, e lettere, descritte, il simulacro della Luna Maschile giouanetta, &in habito tãto succinto, che fin le ginocchia le si cõ prendono ignude: porta i coturni, e'l cappello alla Frigia le cuopre il capo; e si vede sorgere dalle punte delle spalle, con eguale proportione, vna meza Luna: distende la destra mano ad vn'ancora di naue, & appoggia la sinistra sù vn'hasta, ma le lettere di tal rouescio non silasciano distintamente leggere. Adorauasi da'popoli Niceni cosìfatto
Deus Lunus
: secondo seguiua etiãdio nelli Carreni Popoli della Mesopotamia; li quali vollero, che chiunque diceua douersi chiamare la Luna di genere, o col nome di Donna, soggiacesse colui, per sempre, al comando delle Donne; e chi perlo contrario teneual la Luna essere maschio, fosse loro superiore: Intendeuano li Carreni, che la Luna, come prima causa di tutto l'humore, facesse l'operatione di persona virile, nella somministratione di quello; e perciò la chiamarono Luno. Ma si volle forse intendere, per adulatione, che Antinoo, già per credenza d'Adriano conuertito in Stella, douesse, in paragone del Dio Luno, da cui l'Egitto era particolarmente dominato, produrre colà effetti non inferiori in prò delle cose create: che perciò gli eressero Tempij, co'Sacerdoti, e quanto di più, per sacrificargli, come ad vn Dio, era di mestieri. Non mancarono tuttauia di coloro, che affermarono, l'anima di Antinoo essere stata collocata nell'orbe della Luna.
Dalla non maia bastanza lodata cortesia del Sig. Alessandro Rondanini, mi è venuta
S in dono
in dono vna bellissima medaglia di Antinoo, non molto grande, ma ottimamente conseruata, con la testa, e'l petto, e che dalla cima della fronte sorger si vede vn fiore, secondo, che per segnale della Deificatione, erano soliti farlo gli Egittij, sopra il capo del Deificato;
42. e vi si legge: ANTINOOΓ HPΩOΣ. cioè
Antinoi Herois.
Rappresenta nel rouescio l'istesso giouninetto, consua lunga, e crespa chioma, che ignudo, se non quanto vn panno, o zendado, la sinistra spalla, e parte del petto gli và coprendo. Questi sopra vn forte, & agile destriere caualca, che in atto sìstà, o di velocemente correre, o di far co'suoi salti, e corbette, di sè leggiadra mostra: e mentre egli la sinistra mano tiene ingombrata delle redini, porta con l'altra, ben diritto, verso la destra spalla, il Caduceo, che non più Antinoo, ma il Dio Mercurio lo fà rassimigliare: nè più lettere vistanno scritte, che 10, e per lo trauerso vn L, che poterono essere contrasegni del monetale, ouero numeri, secondo ne vsauano, come si disse in Traiano, de'tali gli antichi. Direi, che il senso di così fatto rouescio potesse essere quello tenuto da alcuni, che a gli Heroi fosse solito l'attributo del Caduceo: ma quello portato da Antinoo, non si mostra del tutto simigliante all'altro di Mercurio, mancandoui l'ornamento dell'ali; posciache si vede formato d'vn hasta schietta, verso il mezo della quale escono le code congiunte di due Serpenti, che là doue possono vnire la parte de' corpi, rappresentano nel disotto vn cerchio, & inarcandosi poscia amendue, dal mezo in sù, vn semicircolo ci dimostrano, che ne'due fieri capi, l'vn verso l'altro riuolto, resta terminato. Vn simile annodamento di Serpenti si vuole, che i Gerifei popoli della Beotia, facessero portare alla fronte dell'esercito loro, quando che Eumolpo superò gli Ateniesi, e che ciò eseguissero, per dar a vedere, che offeriuano egualmente la pace, e la guerra a coloro, che l'vna, o l'altra hauessero voluta. Ben si disse nella dichiaratione fatta sopra il rouescio del Montone, che forse fù sacrificato Antinoo al Dio Marte da Adriano, per fine di hauerlo propitio in alcuna sua determinata impresa; e quì si raccoglie, che fà vista di mandare il giouane, in quella guisa, sù vn feroce destriere, ad annuntiare, col Caduceo, la pace a coloro, che di obedirlo si disponeuano, e la guerra a gli altri, che contradetto hauessero all'imperio di lui: quasi facesse stima l'Imperadore di hauer promessa da gli Dei, per lo fatto sagrificio, che in suo potere si douesse stare il tutto, e ch'egli non men pacifico, che guerriero, haurebbe il Mondo a sua balia dominato.
Fece Adriano motire varie persone per crudeltà; fra le quali vno fù Seueriano marito della propria sorella, e non per altro, che perche non si potesse vantare di essergli soprauiuuto. Fù Astrologo, e ciò, che di giorno in giorno doueua incontrare, nel corso dell'anno, lasciò scritto: e lo fece specialmente in quello, che egh morì, notando gli accidenti, fino al giorno del termine, ad esso prefisso: la quale diuinatione, essendo da lui, per altre vie procurata, e riuscitagli diletteuole, stimo, che desse cagione al Senato, per adularlo, di stampare la medaglia con testa, e lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P.M.
43. TR. P. COS. III. P. P. e che lo dimostra nel rouescio in piedi togato, che solleuando la destra mano, accenna con quella vn'Aquila, che dall'istesso lato gli appare in alto, tenendo egli con la sinistra il bastone chiamato lituo, instrumento dell'Augurato, e vi si legge:
Prouidentia Deorum.
S. C. Simigliante bastone, senza nodi, e piegato nella superiore parte, fù prima vsato da Romolo; il quale nel prender de gli Augurij, misuraua, con esso, le parti del Cielo, e poscia lo adoperò nell'assuntione al Regno di Numa Pompilio colui, che era chiamato Sacerdote Augure, e tanto di veneratione acquistò, col tempo, simil Sacerdotio,
che ne
che ne fù ordinato il Collegio detto de gli Auguri; posciache, ne'principij, tre soli ve ne fossero instituiti da Romolo, perle tre Tribu. Ne crearono dapoi quattro, & indi a non molto, volendoui hauere parte anche la Plebe, ne furono conceduti a quella cinque. Esercitarono tuttauia, molto prima de'Romani, vna cotal arte i Caldei, e li Greci; appresso a'quali Anfiarao, Mopso, e Calcante furono pregiatissimi. Indi passò in Toscana, e poscia ne'Latini, e l'istesso sondatore di Roma fù Augure; per ordine del quale tutti li Magistrati, con gli Augurij, da'successori di lui, si confirmauano: nè si partiua esercito, nè a fronte dell'Inimico giungeua, o con quello si azzuffaua, o altra simigliante cosa importante si faceua, se prima, con le debite cerimonie, non erano presi gli Augurij.
Tanto desiderò Adriano di conseguire fama, che diede a'suoi liberti vn libro, in cui era scritta la vita di lui, accioche la publicassero. Fù facilissimo nel dar nota a'Musici, a Poeti, ad Oratori, & ad altri letterati: ma gli honorò ancora, & arricchì. Fù vario ne'vitij, e tal'hora inconstante nelle virtù. Vinse tutti i Rè nella liberalità, e co'doni. Ciò, che lesse delle marauiglie sparse pe'l Mondo, volle egli stesso vedere; onde li freddi, e le tempeste sofferì di modo, viaggiando, che nè meno copriua il capo: essendo tale la natura de gli animi virtuosi, e forti, che da gl'impedimenti cauano prositto. In tutte le Città fece de gli edifici, e v'instituì de'giuochi: per la quale cagione, e per memoria de'beneficij fatti in varie guise, la doue egli si trasferì di persona, stimo, che il Senato gli decretasse di molte medaglie; e frà di esse, le seguenti dimostrano la forma, con cui le Prouincie si humiliauano all'Imperadore, e veggonsi gli habiti loro diuersi, e le particolarita di ciascuna. Sono però simili medaglie, con testa in alcune laureata, & in altre senza corona: matutte con lettere: HADRIANVS AVG. COS. III. P. P. e la prima in ordine contiene, nel rouescio l'Imperadore in piedi togato, col volume nella sinistra mano, e porgela destra ad vna figura, che con l'vn ginocchio piegato a terra, gli stà dinanzi in habito succinto col cappello
44. su'l capo a piramide, ma ritorto nella cima, dietro al quale pendono due lunghe bende: tiene nella sinistra vna brieue, e ritorta verga, e vi stà scritto: RESTITVTORI FRIGIAE, S. C. dal che si raccoglie questa esser la Prouincia, e l'habito de'Frigi.
Vedesi la Spagna ginocchioni in altra medaglia, col ramoscello d'oliuo nella sinistra
45. mano, vn coniglio a'piedi, & essa in atto di porgere la destra all'Imperadore, che standole dinanzi togato, col volume, distende la sua per solleuarla con lettere: RESTITVTORI HISPANIAE. S. C.
Incontra l'Acaia la sua destra con quella dell'Imperadore, mentre, stando egli in piedi,
46. essa, col destro ginocchio piegato, lo riuerisce, e mostra segnale di gratitudine, presentandolo di vn vaso, entroui certo fiore, che frà amendue stà riposto: forse, che alcuna particolare proprietà di quella Prouincia vi si dee comprendere; e vi si legge: RESTITVTORI ACHAIAE. S. C.
Si dimostra la Macedonia ginocchioni, che porgendo la destra all'Imperadore, che
47. le stà dinanzi togato, le viene da lui fatto segno, che si solleui, e vi è scritto: RESTITVTORI MACEDONIAE. S. C.
L'Africa prostrata nell istessa guisa dinanzi all'Imperadore, stringe con la sinistra delle
48. spiche di grano, & altre se ne veggono sorgere da terra. Ma simile Prouincia porta il capo guernito col teschio d'elefante; vedendouisi etinadio i denti, e la tromba detta proboscide, dimostrandosi con ciò essere colà gran numero di così fatti animali, e che tale
S 2 Prouincia
Prouincia abbonda di grani, e vi sono tali parole: RESTITVTORI AFRICAE. S. C.
49. Stà la Sicilia ginocchioni: eporge, come l'altre, la destra all'Imperadore, mentre stringe varie spiche di grano con la sinistra, e ne porta coronato il capo: chiaro segnale, che ella ne è abbondantissima, e v'e è notato: RESTITVTORI SICILIAE. S. C.
50. De'benefici fatti da Adriano all'Italia restò il segnale nella medaglia col simulacro di Donna, che piegato l'vno de'ginocchi dinanzi all'Imperadore, che vi stà in piedi, gli porge la destra; mentre sostiene con la sinistra il Cornucopia; & egli la sua altresì distende a lei, in atto di solleuarla, conlettere: RESTITVTORI ITALIAE.
Delle quali sopradette memorie più, che Adriano con modesto disprezzo si mostraua alieno, più la vera gloria de'lodeuoli suoifatti conseguiua; e quantunque in Roma, & in vari luoghi del Mondo continuasse di fare nuoue fabriche, e grandi, e che assorbissero intollerabili spese, non perciò vi scrisse il suo nome, fuori, che nel Tempio edificato da lui al Padre Traiano; il quale stimo, che possa essere quello ben grande, e magnifico, che
51. si scorge nella medaglia, con testa, e lettere descritte; raccogliendosi nel rouescio la prospettiua di esso Tempio, e che da dieci bellissime colonne si sostenta vn ben grande, e maesteuole architraue, il quale, così nella parte dinanzi, come ne gli angoli suoi, è ornato di varie statue, dando parimente a vedere, che lo ascendere al piano, la doue le basi delle Colonne stanno poste, si fà per via di molti gradi; sotto de'quali si legge: S. P. Q. R. S. C.
Conuiene, che Adriano aggiungesse all'altre sue grandi attioni, etiandio quella del fabricare vn Circo; del quale, benche non facciano mentione gli Scrittori, si tiene nondimeno il veridico rincontro nella bella medaglia, che già vidi nello Studio del Signore Ludouico Compagni, Vecchio Antiquario, che contenendo dall'vn lato la testa laureata,
52. con lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P. M. TR. P. COS. III. P. P. dimostra nell'altro vna Donna sedente, che tiene su'l destro ginocchio vna ruota, e vi soprapone la mano dell'istesso lato, mentre volge il capo per fianco, facendo vista di guatar coloro, che si apprestano di correre, o di fare alcun giuoco, e col sinistro braccio si appoggia a tre mete, che le stanno vicine, leggendouisi: ANN. DCCC. LXXIIII. NAT. VRBIS CIR. CON. S.C. Cioè:
Anno octingentesimo septuagesimo quarto, Natalis Vrbis Circum condidit.
In questa sola medaglia mi souuiene di hauere veduto simile numeratione de gli anni dall'edificatione di Roma; li quali si volle, che cadessero nell'anno quarto dell'Imperio di Adriano, e forse egli ristaurò, ouero aprì alcuna strada, appresso il medesimo Circo per esporlo più a'passaggieri, onde grido, e fama gli ne seguisse; percioche la Donna con la ruota si è veduta in Traiano per simbolo della via Appia rifatta da lui, cõ grãdissima spesa, e ridotta a maggiore ageuolezza, per li viandanti. Il Panuinio pone nel suo disegno della Roma antica il Cerchio suddetto, nel Campo Vaticano, dietro la Mole del medesimo Adriano. Ciò, che fosse Circo, e quello che vi si rappresentaua, si è in più luoghi dimostrato.
Già si disse essere Adriano cupido di fama, e che per varie vie, la si procuraua, con l'vso però della sua modestia, e se ne raccoglie il segnale nelle cose già dette; percioche quantunque egli non riponesse il proprio nome, in così fatti edifici, ciò nondimeno aumentaua di molto la gloria di lui massimamente, che ristaurato anche in Roma il Panteon con altre fabriche principali, già abbattute dal tempo, volle, che vi si vedessero li soli no-
mi
mi de'primi loro edificatori. La onde pare, che possa ben dirsi con ragione, che pensasse il Senato, come poter, la magnanimità di Adriano, pareggiare con la gloria, e che gli decretasse per tal fine la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAESAR TRAIANVS HADRIANVS AVG. P. M. TR. P. COS. III. e luinel rouescio in piedi togato, che porgendo la destra ad vna Donna, che hàla testa cinta di corona turrita, cioè a guisa di muraglie, sostiene con la sinistra il globo; e posto il destro ginocchio in terra, porge all'Imperadore la mano, essendoui impresso l'elogio: RESTITVTORI ORBIS TERRARVM. S. C. quasi egli hauesse rinuouato tutto il Mondo, con la sua liberalissima magnificenza.
Ma volendo più particolarmente il Senato notificare li beneficij fatti da Adriano all'istessa Roma, ristaurando le più famose fabriche di essa, & aumentandole la gloria, col mezo
54. del valore, e delle virtuose sue attioni in tempo di pace, e di guerra;perciò tengo, che stampasse la medaglia, con testa laureata, e lettere: HADRIANVS AVGVSTVS, la quale mostra nel rouescio vn'huomo in piedi, che fino al ginocchio è coperto di armatura, e caminando, stringe, con la destra, vna lunga hasta, o pilo: sostiene con la sinistra, vn tronco; sopra di cui stà vn trofeo composto diarnesi da guerra, col titolo di ROMVLO CONDITORI. E quantunque la forma delle lettere, e la maestria di simile medaglia sieno del tutto conformi alle stampate in Roma; non vi si vedendo nondimeno il S. C., non sò qual cosa giudicare intorno a ciò: ben tengo, che si rappresentasse Romolo nel modo istesso, che s'è veduto in Vitellio, & altroue Marte Gradiuo; perche egli fù stimato figliuolo dell'istesso Marte, e porta il trofeo su le spalle, hauendosi Romolo acquistate le spoglie, dette Opime, quando vccise in battaglia il Rè de'Ceninesi: e come Romolo fù l'edificatore di Roma, e'l primiero Rè, che la rendesse riguardeuole di leggi, e di sabriche; così volle, per auuentura, intendersi, che simile Città, gran splendore riceuesse, per fabriche, e per gloria in tempo d'Adriano; e che perciò egli si potè ragioneuolmente chiamare
Romulo Conditori.
Nell'vltimo ritorno fatto da Adriano in Roma, può credersi, che'l Senato, & il Popolo, non lasciassero dimostratione, onde si facesse palese l'allegrezza de gli animi loro, e che
55. l'vna fosse il decretar la medaglia, con testa laureata, e lettere: HADRIANVS AVG. COS. III. P. P. elui medesimo nel rouescio in pieditogato, che mentre stringe con la sinistra il volume, porge la destra alla Dea Fortuna, che la sua gli distende, e sostenendo con l'altra il cornucopia, và appoggiandola sopra vn timone di Naue, e v'è scritto FORTVNAE REDVCI. S. C.
E per mostrare di vantaggio l'allegrezza di simil ritorno, si vede, per mio parere, la medaglia,
56. con testa coronata di alloro, e titolo. HADRIANVS AVGVSTVS P. P., e nell'opposto lato, stà vna giouanetta in piedi, con ghirlanda di fiori sul capo, che prendendo, con la destra, la palma dalle mani di vn fanciullo, che glie le porge, sostiene, con la sinistra, il cornucopia; & vn'altro sanciullo, le stà da quellato, toccando i lembi della veste, leggendouisi: HILARITAS P. R. cioè
Populi Romani:
COS. III. S. C. sono la giouentù, e la palma, segnali d'allegrezza, come pure stanno i fanciulli sempre allegri, & era già costume, che nelle publiche solennità ciascuno coronaua se stesso, le porte delle case, e de'Tempij con delle ghirlande di fiori.
Per colmare tuttauia la gloria dell'Imperadore, è verisimile, che dal Senato gli fossero decretate molte medaglie, e che fra di esse non tenessero inferiore luogo quelle, che rappresentauano le Prouincie da lui visitate, o che essendo state da altri fatte loggette, egli le racquistò: ouero, che con la munificenza sua, arricchì di gratie, di fabriche, di leggi, e di
più doni;
più doni; e che poscia alla Republica Romana furono da lui restituite. L'vna di queste fù l'Egitto, il quale nel rouescio della testa laureata con lettere: HADRIANVS AVG. COS. III. P. P.,
57. si rappresenta in vna Donna, dal mezo in giù, prostrata in terra, e che la sinistra appoggia sopra vn paniere colmo di frutta, mentre alza, con la destra, il Sistro, & a'piedi le stà l'vccello detto Ibis con lettere: AEGYPTOS. S. C. Non hà dubbio, che la Donna sedente rappresenta l'Egitto, ponendolesi perciò in mano il Sistro, instrumento di metallo fabricato alla guisa de gli Archi di corde intrecciati, co'quali si giuoca alla palla, & è attrauersato da tre verghe dell'istesso metallo, che trappassando da ogni lato per alcuni buchi, nello scuoterlo, risuonano; perche i lati, doue passano le verghe, sono concaui, e ciascun capo di quelle termina in vna testa di serpente; con la cui grossezza facendosi, nello scuotere, la percussione, e ripercussione, generasi il suono, e l'armonia. Trasse, il Sistro, suo nome dalla voce, che significa agitare, vibrare, escuotere; poiche secondo Apuleio, scosso tre volte col vigoroso moto del braccio, rende arguto il suono. E Seruio vuole, che fosse proprio instrumento della Dea Iside; dal cui mouimento significasi il crescere, e lo scemare del Nilo, o conforme Plutarco, la continua agitatione delle cose naturali, intendendosi sotto il nome d'lside la Natura dell'vniuerso: ma non meno si poneua il Sistro nelle mani di varij Dei Egittiaci, come appare dalle medaglie, e da altre antichità, che l'vsauano etiandio li Sacerdoti della suddetta Dea, chiamati perciò da Martiale, Turba Sistrata. Adoperauasi nelle Guerre, e seruiuano alle Amazoni, in vece di Trombe: volendo Virgilio, che anche se ne valesse Cleopatra nella battaglia Attiaca, dando di sù la poppa della Naue, il segno alle Schiere col Sistro; il quale afferma Apuleio, che si fabricaua di rame, d'argento, e d'oro: ma che il primo preualeua, riuscendo più sonoro. Tibullo il conferma, intendendo pe'l rame il Sistro. E Statio, ramisonante chiamaua il Nilo; e Sesto Pompeo, e Macrobio dicono essere solico l'vso de gli instrumenti di rame, o metallo, nelle cose Sacre. Il volgersi nel disopra alla guisa dell'Arco, si è meglio raccolto dal Sistro, tenuto nel suo Museo dal Signor Caualiere di S. Stefano Francesco Gualdi da Rimini; e ciò si tiene, che dia a vedere, che la parte del Mondo alla generatione, & alla corruttione sottoposta, viene circondata dal Cielo della Luna, & che iui tutte le cose inseriori si muouono: vedesi, sopra la parte curua di tale instrumento, effigiato vn Gatto con volto humano, e nel disotto, entro le parti, che si crollano, stà nell'vna l'effigie d'Iside, e nell'altra quella di Nefti; con le quali rappresentasi la generatione, e la corruttione, che sono i moti, ei giri de gli Elementi. Il Gatto denota la Luna, per la varietà di tal animale, per le sue notturne fatiche, e per la fecondità: oltre che le pupille de'suoiocchi sono, a Luna piena rotonde, elarghe, & alla scema diminuite, e ristrette: volendosi, che la faccia humana rappresenti, imutamenti della Luna essere da mente superiore gouernati. Il Paniere, che tal Donna hà sotto l'vn braccio, dà a vedere la fertilità del paese d'Egitto. L'Vccello Ibis, o Ibide è proprio animale di quella Regione, e simile ad vna Cicogna, e tal volta eglisolo è inteso per l'Egitto. L'adorarono più Popoli, perche da'Serpenti gli difendeua, che ad infestargli, passando dall'Arabia nell'Egitto, con quelli azzuffatisi, gli vccideuano.
Appresso l'Egitto segue il Nilo, rappresentato in vn Vecchio giacente, dal mezo in sù
58. ignudo, e che il destro braccio appoggia ad vn scoglio, stringendo con la mano vna canna, mentre con la sinistra sostiene il Cornucopia. Alato del ginocchio, gli stà vn fanciul-
lo,
lo, & vn altro caualca, come per giuoco, l'animale detto Hippopotamo, e vi appare il Cocodrillo, nè alcuna lettera vi si legge; forse per essere la medaglia alquanto logora: Si fà Vecchio il Nilo, in riguardo, del nascimento di lui, che è antichissimo. Stà mezo giacente, e nel resto solleuato, per mostrare le varietà, che hanno in sè le acque; poiche tal'hora placide, e quiete; & altra volta corrono gonfie, veloci, e precipitose: Stringe vna canna, per la copia, che se ne truoua ne' luoghi humidi: Sostiene il Cornucopia, che dimostra l'abbondanza, & insieme la felicità, che con quella reca a'Popoli, mentre le campagne larghissime dell'Egitto và inaffi indo con le sue onde: Il fanciullo, che gli stà al sinistro ginocchio, e che adegua col capo la superficie del Cornucopia, dà a vedere, che la crescenza delle sue acque era allhora giunta a segno, chese ne poteua attendere vn'abbondante fertilità, volendosi, che il crescenteloro nõ auanzasse giamai l'altezza di sedici cubiti; però si vede in Roma nel Vaticano vna sua statua antica di bianchissimo marmo meza giacente; su la quale stanno scherzando sedici fanciullini, che il maggior crescimento suddetto rappresentano. Le acque del Nilo sono di dolcissimo sapore, e fresche; intantoche gli Egittij, hauendo poco bisogno del vino, beono di tale acqua pura, nè per lo più con altro nappo, che con la mano; peròche incuruatala, la tuffano, e piena d'acqua, la portano alla bocca, che la riceue: l'altro fanciullo, che caualca l'Hippopotamo, può esserui posto per dar a vedere, che tal animale diforma, quasi simigliante all'Orso, benche lo auanzi di ferocità, si nutrisce dell'acqua, e de'pesci del Nilo: Viappare il Cocodrillo, de'quali tal fiume abonda: Egli è vn pesce, la cui grossezza non hà proportione con la lunghezza: la pelle è coperta di squame durissime: hà quattro piedi alquanto riuolti in fuori, come quelli della testuggine terrestre: la coda è lunga, e grossa, e tutta soda, partita nel disopra in durissime spine, la quale vsa in vece di bastone, facendo in vn colpo molte ferite: non hà collo, ma la testa si vede congiunta col busto, e con esso egualmente a filo: è nel resto horribile, ma più nelle mascelle, che sono lunghe, e le apre largamente; intantoche, in tale atto, la testa diuenta tutta bocca; peròche stando la mascella di sotto ferma, apre quella di sopra, e l'apertura giunge fin, doue si diuisarebbono le spalle, hauendo molti denti disposti in lungo, e stretto ordine: esce in terra afar delle prede per pascersi; & vcciso, che hà l'huomo, fermatosegli sopra il capo, piange; perche con l'amarezza delle lagrime gli rompe il cranio, e si mangia le ceruella. Comprende per naturale instinto il prefisso termine del prossimo accrescimento del Nilo, e lo dà a vedere, mentre non potendo nell'humido partorire, nè dall'acqua dilungarsi, ne aggiusta così fattamente la misura, che partorisce, e coua l'oua in luogo tanto proportionato, fra i due estremi dell'humido, e del secco, che quelle si conseruano asciutte, senza punto bagnarsi: ne partorisce sessanta, e così fatto numero di giorni richiede, per condurre il parto alla perfettione. e tanti anni è parimente lunga la vita de'Cocodrilli. Fù tale animale tenuto da gli Egittij fra'loro falsi Dei, & adorato: nè ciò seguiua, secondo loro, senza ragione apparente; perche essendo egli, fra tutti gli animali, senza lingua, si volle, che rappresentasse, per tal rispetto, che la fauella di Dio non hà bisogno di voce: ma dirizzando il camino della giustitia senz'altro suono, gouerna, per tal via tutte le cose mortali: & oltre a ciò, del solo Cocodrillo vna simil proprietà si racconta, che stando egli nell'acqua, gli cala su la fronte vna certa membrana sottile, e rilucente, che coprendoli gli occhi, esso vede, nè è veduto; il che parimente si confà al sommo Iddio. Il Cocodrillo, là dou'egli si
vede
vede effigiato, è simbolo dell'Egitto; & io ne tẽgo vno benissimo cõseruato nel mio studio.
Mostrasi poscia la Dacia figurata, in vna giouane assai suelta, che sedendo sopra di vn Monte, sostiene, con la destra mano, l'Insegna militare, e stringe con la sinistra, vna brieue
59. verga. Il vestire è succinto; ma le si vede indosso vn mantello, che le cuopre le spalle, e di là ricade al basso; leggendouisi: DACIA. S. C.
Appresso vi hà la Cappadocia giouane in piedi coronata di Torri; forse per la frequente
60. popolatione di tal Prouincia. Il vestire è succinto, e s'appoggia con la sinistra ad vn hasta, sù la quale stà riposta vna Insegna simigliante al Labaro, per dare, credo io, a vedere, la continua residenzain essa, di alcuna quantità di Caualleria Romana. Sostiene sù la destra mano alcune palle, per dimostrarsi Prouincia tributaria, o che contenesse delle miniere d'oro, e d'argento. Dal ginocchio in giù è ingnuda, se non quanto porta i coturni, e vi stà scritto: CAPPADOCIA. S. C.
E'figurata etiandio la Spagna in vna Donna a sedere, che con la destra porge vn ramo
61. d'oliuo, e posa l'altra sopra di vno scoglio, hauendo a'piedi il Coniglio, con tali lettere: HISPANIA. S. C. Può il ramo dell'Oliuo denotare così il molto olio, che in quella Prouincia si raccoglie, e si portaua anticamente a Roma, come la Pace colà goduta lungamente che pare si dimostri nella Donna sedente. E'il Coniglio proprio animale di quel paese, che ne abbonda fuor di misura: ma egli potrebbe anche significare i cuniculi, o le caue, che vi erano, e di doue si traeuano vari metalli.
L'Africa è con sembiante parimente di Donna a giacere, che s'appoggia col sinistro
62. gomito ad vn scoglio, sostenendo con mano il Cornucopia, mentre sù la sinistra, dimostra vn Scorpione; & hà a'piedi vn cesto pieno di spiche, solleuandolesi dal capo la proboscide di Elefante, che vi porta, col titolo: AFRICA. S. C. Si dipinge Mora l'Africa, perche è sottoposta al mezo dì, e parte ne soggiace alla Zona torrida, onde gli Africani sono per lo più bruni, e mori: le si fà su'l capo la testa, o proboscide dell'elefante, come di animale proprio di tal Prouincia. Stà sedente, e si appoggia ad vno scoglio, o monte, dimostrando, che di pianure, e di monti è il suo sito copioso. Nel Cornucopia, si denota l'abbondanza, che vi è delle biade, volendo alcuni, che visi mietano due volte l'anno, e'l simile significato è nel paniere con le spiche: lo Scorpione può dare avedere, che di animali simili, e d'altri velenosi; produce in gran copia.
Simbolo della Mauritania è vna giouane in habito di Soldato; che tenendo, con la sinistra
63. mano vna bacchetta, ouero vn dardo, l'altra distende alle redini di vn Cauallo, che hà sembiante di corridore, e che in atto di caminarele stà d'appresso, essendoui scritto: MAVRETANIA. S. C.
Ma cotal Prouincia si rappresenta in altra medaglia, col Simulacro di Donna in habito
64. assai succinto, che precede, caminando, vn Cauallo, che preso con la destra mano per le redini, lo si fà dietro caminare, e voltataglisi, lo mira, e stringe nella sinistra vna bacchetta, leggendouisi: MAVRETANIA. S. C.
Accanto le fabriche infinite, che in Roma, & in vari luoghi del mondo, fece Adriano, aggiunse il Ponte sopra il Teuere detto Elio, dal nome di lui, & anche la Mole, che vi stà incontro, edificata per propria Sepoltura, e che con l'istesso nome volle chiamare. Rimosse dal suo luogo il Colosso, che prima nella Casa Aurea rappresentò Nerone, e che toltane la testa, fù poi dedicato nel Colosseo al Sole; e per ciò fare, adoperò ventiquattro
Elefanti:
Elefanti: ma vn'altro simile 'ne fece fabricare da Apollodoro, e lo dedicò alla Luna. Hebbetal memoria, e così pronto l'ingegno, che ad vntempo scriueua, dettaua, ascoltaua, e co'suoiamici presenti ragionaua. Fù nel suo tempo il Mondo dalla peste, dalla fame, eda'terremoti notabilmente dannisicato, & egli a tutto, per quanto fu in lui, magnisicamente riparò, e molte Città desolate per simili cagioni souuenne, erestituì. Fù accuratissimo nel serbare gli eserciti disciplinati, e nel farsi' da quelli amare, hauendo vsata, verso di essi, gran liberalità, Li Parti hebbe sempre per amici, e così gli Armeni, i Mesopotamij, gli Adiabeni, gl' Iberi, li Battriani, & altre Nationi, e ciò per cagione delle gratie, e de'beneficij fattiloro. Tenne egual cura della disciplina ciuile, che della militare; ementre dimorò nell'l talia, altr'habito non hebbe in vso, che la Toga. Arricchìsponta?eamente molti poueri, eli ricchiinsolentihebbe in odio. Fù nelle cose Sacre di Roma accurato; male foraftiere disprezzò, evolle esercitare il Pontesicato massimo. Ascoltò con frequenza le cause di Roma, e delle Prouincie, & al suo consiglio aggiunse quello de'Consoli, de'Pretori, e de'migliori Senatori. Ma in fine, dopo hauer cercato, a capo nudo, quasi tutto il Mondo, senza punto temere di caldo, o difreddo, mortalmente di flusso di sangue cadde infermo. Siadottò Ceionio Commodo Vero, contra il parere di molti prudenti; li quali gli fece tutti morire, secondo seguì della propria Moglie Sabina. Pertale adottione celebrò i giuochi Circensi, & al Popolo, & a'Soldati distribuì il solito donatiuo, e'l figliuolo adottato honorò con la Pretura, chiamandolo Elio Vero Cesare, e gli concedette il secondo Consolato. Mainfermatosi Elio stesso, dopo tale Adottione morì in breue. Costretto però Adriano di eleggere altro successore; ciò seguì in persona di Arrio Antonino, che fù detto Pio, imponendogli, che siadottasse Annio Vero, c Marco Antonino. Peggiorato, per la infermità l'Imperadore, tanto diuentò molesto a se stesso, che tentaua di vccidersi, e pregò altri, che colferro, o col veleno, di cotal noia lo traessero: ma fecelo Antonino guardare con diligenza; accioche, per tal vianon gl'incontrasse alcun male. Fatto il testamento, elasciato alla cura dell'Imperio il figliuolo Antonino, si trasferì a Baia; doue tuttauia peggiorando morì alla presenza di Antonino istesso, che poco prima vi si era condotto, hauendo viuuto annisessantadue, mesi cinque, e giorni diciasette, tra'quali, venti, & vndeci mesi, resse l'Imperio. Gli atti suoi, forse in riguardo della crudeltà vsata verso molti, facendoli morire, volleil Senato annullare; nè tra'Diui pensaua di annouerarlo: se non, che pregatone da Antonino, non pur ciò gli concedette; ma ancora la erettione di vn Tempio appresso Pozzuolo in honore di lui, e li Giuochi Qninquennali, con altri diuersi. Ne è lontano dal verisimile,
65. che nella pompa funebre di Adriano, fosse condottoil Carro, con sopraui la suaimagine, in atto di Trionfante, mentre mitruouo la medaglia, con testa di esso da vn lato, madi modo corrosa, insieme conle lettere, che nè quella sidiscerne, se non pereffigie di Adriano, nè l'altre possono leggersi; & hà nel rouescio vn Carro di due ruote, tirato da quattro Elefanti, enella dispositione suddetta, vi si vede stare sopra l'Imperadore. Ma potè anche essere tal medaglia stampata, per memoria d'alcun trionfo, condotto dalui in vita, e del quale forse non lasciarono rincontro gl'Historici.
T Sabina
H
Ebbe Adriano per Moglie Sabina, che essendo nata di Matidia Sorella di Marciana edi Traiano, fù Nepote di questo, Portò concetto d'impudica, massimamente all'hora, che Adriano si trattenne nell'Inghilterra. Non generò figliuoli: onde per ciò, e per la mala sodisfatione, che dilei hebbe, e per trouarsi Adriano nell'estremo di sua vita, grauemente fastidito dall'infermità, non volendo forse, che soprauiuendole Sabina, ella
66. tentasse delle nouità, la fece morire di veleno. Si vede l'effigie di essa, con tre varie conciature di testa, leggendouisi: SABINA AVGVSTA HADRIANI AVG. P. P., e nel rouescio
67. dell'vna medaglia è la Dea Concordia sedente, con la Patera nella destra, che appoggia la sinistra mano sù la Sedia, con lettere: CONCORDIA AVG.S. C.
Nell'altro la Dea Pietà sedente, con lo scettro nella sinistra, e la Patera nella destra mano,
68. einscrittione: PIETAS AVG. S. C.
La qual Pietà, in diuerso rouescio, stà in piedi con due fanciulli, l'vno per lato; verso
69. i capi de'quali, essa distende amendue le mani, leggendouisi: PIETAS AVG. S. C.
Nella quarta appare la Dea Concordia in piedi, che porgendo, con la sinistra, la Patera,
70. sostiene con l'altra vn doppio Cornucopia, con parole: CONCORDIA AVG. S. C. Questa vuol siguificare la Concordia, che grandissima passaua frà lei, e'l Marito: denotandolo anche li due Corni di Douitia; peroche l'abbondare doppiamente ne'beni, doppia concordia produce. Tiene in mano la Patera, mostrando essere cosa Diuinala Concordia.
Si vede la testa di Sabina, con altra leggiadra acconciatura di capelli, e lettere, come
71. di sopra, & vna Donna sedente, che sostiene sù la destrail Palladio, e stringe vna verga,
72. oscettro con la sinistra, col solo: S. C.
In vario rouescio si scorge vna Donna sedente, con delle spiche nella sinistra mano, e
73. la face nell'altra, nè vi hà dubbio, che ella è la Dea Cerere. Diqueste, come ditutte le seguenti medaglie, si descriuerannoi rouesci loro, senza porli in disegno, quando vna volta ne sieno rappresentati de'simili, per non moltiplicare, per tal via, le figure senza frutto dell'opera, secondo si è fatto per l'addietro, col fine medesimo.
O che Sabina fosse deificata in vita di Adriano, o che ciò operasse dapoi Antonino per gloria di lei: chiaro è, che il segnale, che simile honore le fosse fatto, appare da vna sua medaglia, con cesta velata, e lettere: DIVA AVGVSTA SABINA, ehànel rouescio vn Aquila in piedi, con l'ali aperte, e lettere; CONSECRATIO. S. C. Simile Aquila si è vedutain Augusto, entro vna medaglia, restituita alla memoria di lui dall'Imperadore Nerua.
T 2
DI Ceonio Commodo, che adottato da Adriano Imperadore, portò nome di Lucio Elio Vero Cesare, non si può ?arrare cosa memorabile. Fù figliuolo di Ceonio Commodo dinobilissima schiatta, la quale trasse sua origine di Faenza Città posta nella Romagna. Adottato da Adriano, mentre era grauato d'infirmità, efatto da esso Pretore, e capo de'Pannonij, hoggi Vngheri, come deputato all'Imperio lo disegnò Consolo laseconda volta. Videsi, perauuencura, scolpita ad vn tratto l'effigie di Elio entro la medaglia, senza corona, e con lettere: AELIVS CAESAR, ecol simulacro della Speranza nel rouescio, che facendo sembiante di caminare, solleua, con la destrail fiore del giglio; mentre con la sinistra sostiene la veste, evisilegge: TR. POT. COS. 11. S.C, In Claudio si disse a bastanza quello, che può importare tal rouescio, essendouisi posto anche il diseglio diesso.
2. Volle il Senato honorarlo in la medaglia con testa, e lettere, descritte, e la Pannonia, Prouincia, a lui data in cura; la quale, vestita con habito Donnesco, coronata di torri, per dimostrare la sua populatione, appoggia la sinistra mano al fianco, e sostiene, con la destra l'Insegna militare simigliante al Labaro, per segnale, cred'io, che colà fossero allogate delle Colonie, odella Caualleria, & altre genti da guerra; e vi si legge: TR. POT. COS. 11.S.C. eper lo trauerso di essa figura sonotali lettere: PANNONIA.
Si propose il Senato di mostrare la Concordia, che passaua frai due Imperadori, facendo apparire in medaglia simil Deità in piedi, con la patera nella destra mano, che sostiene con la sinistra due Cornucopij, etitolo: CONCORDIA AVG. S.C., la quale pur si è veduta in Adriano.
Diede Adriano, per allegrezza di tale adottione, il Congiario al popolo, & a'Soldati. Celebrò i giuochi Circensi, nè lasciò difar cosa, che potesse rappresentare il contento da lui preso, pertale adottione. Ma riuscendo, per lo più, fallaci gli humani proponimenti, infermò di modo Elio, che ben presto del seguìto fece pentir l'Imperadore: nondimeno il Senato, per dar tuttauia a vedere d'hauer grata l'attione del Principe, o che volesse in ciò adularlo, o che pensasse diacquistar la beneuolenza d'elio, fece stampare la medaglia contesta, e lettere descritte, riponendo nel rouescio la Dea Salute sedente, ed in atto di sacrificare
3. sù vn'ara, dalla quale esce vn Serpente: leggendouisi: TR. POT. COS. 11. S.C., e nel disotto SALVS. Era sacrosanto l'Altare appresso gli Antichi; e coloro erano fatti salui, ch'a quello s'auuicinauano, non hauendo altri ardimento d'offenderli: onde l'Ara suddetta è simbolo disalute, come anche il Serpente, che ogni anno si rinoua, & a molte medicine è valeuole: denotandolo etiandio la tazza, o Patera, col mezzo delle quali s'introd ucono ne'corpi vari medicamenti per la bocca. Ilsedere, che fà la Dea Salute, cagiona la quiete; che pur è segnale di sanità ne' corpi humani.
Ma nè l'allegrezza dell'adottione, nè quella, che cagionauano le feste fatte, per tal conto, nè li sacrifici, nè li medicamenti, poterono prohibire, che non giungesse Elio in pochi giornial fine della vita, edi così fatta grandezza.
Lucilla
L
Vcilla di Lucio Elio, fù figliuola di Nigrino, edi essa nacque Lucio Aurelio Vero, e Cesonia. Questa per ordine di Adriano, fù presa da Marco Aurelio per Moglie, mamorto quell'Imperadore, esso la ricusò, per p?endere Faustina di Antonino Pio. Furono due Lucille, le quali quasinel sembiante si rauuisarono: ma la presente varia nondimeno alquanto nel profilo del volto, nella lunghezza del collo, nell'acconciatura del capo & ancora ne'titoli, leggendosi nell'altra, che fù Moglie di Lucio Vero: LVCILLA AVGVSTA M. ANTONINI AVG., & in questa si legge: LVCILLA AVGVSTA solamente. Ma l'altra Lucilla non fece figliuoli, nèle si doueua perciò stampareil rouescìo con la Fecondità, che si vede in questa. Per la qual cagione pare, che possa francamente affermarsi, che Lucilla Augusta fosse la moglie del suddetto Elio Cesare, echeil Senato, perhonorarla,
4. facesse stampare delle medaglie, tra le quali, l'vna fù con testa, e lettere: LVCILLA AVGVSTA,
5. & vna Donna sedente, che con la destra porge la Patera, e con la sinistra si appoggia ad vn'hasta, e vi stà scritto: IVNO.S.C. Vollero gli Antichi, che Giunone fosse Sorella di Gioue, eche, come egli il fuoco, così essa dominasse l'aere, e che da amendue, come da Elementi, che nelle cose create hanno forza maggiore de gli altri, cada perciò in terra certa virtù seminale, da cui il tutto quà giù si produce. Per tal rispetto tennero Giunone essere soprale Donne pregnanti, e che queste, nell'atto del partorire, a lei ricorressero con preghiere, d'essere dalla morte difese. Non è perciò da marauigliarsi se frequente, ne'rouesci delle Donne Auguste, si vede posta vna tal Deità: ma potrebbe anche dirsi che figurandosi tal volta Gioue nell'Imperadore, come quello, che quà giù reggeua il tutto; così intendessero per Giunone le Imperadrici. Tiene tal simulacro la Patera nella destra mano, dando con ciò a vedere d'essere cosa Sacra. Stà sedendo, per mostrarsi pacisica, e quieta; benchetal fiata sia stata terribile, e feroce, secondo lo prouarono specialmentei Troiani: tiene l'hasta nella sinistra mano, apparendo in ciò l'antica veneratione de gli huomini verso l'haste, che adorauano in vece delle statue de'Dei. Ma trouato poi l'vso dirappresentare gl' istessi Dei con simulacri, si serbò nondimenola memoria di quell'ancica Religione, con l'aggiungere l'haste a così fatti simulacri Diuini. Fù l'hasta da gli antichi hauuta più di ogni altr'arme in istima, el'hebbero per segnale di maggioranza, e d'Imperio: perloche a gli huomini valorosiera donata l'hasta; la quale quasi appresso di tutte le Deità, si vede riposta, come in Vespasiano fù detto.
In altro rouescio di medaglia di Lucilla, contesta, e lettere descritte, stà vna Donna
6. sedente: e come dietro, & innanzi la Sedia sivedono due fanciulli in piedi; così vn'altro ella ne tiene in grembo, quasi in atto di porgerli la poppa, e vi si legge: FOECVNDITA.S.S.C. La maggiore felicità, che può incontrare a Donna maritata, è quella d'essere feconda, e di produrre que'frutti, per fin de'quali si congiunge in matrimonio: essendo naturale instinto, e necessariane gli huomini laprocreatione de'figliuoli. Per questa cagione hebbero già coloro, che molti ne procrearono, grandi, & honorati titoli nella Republica, & Augusto vari priuilegi, & honori volle, che fossero conceduti alle Donne feconde.
TRasse Antonino Pio sua origine da Nimes Città della Gallia, da parenti Consolari, essendo stati Aurelio Fuluio suo Auo paterno due volte Consolo, e Prefetto di Roma: secondo, che pur fù Aurelio Fuluio suo Padre. Hebbe per madre Arria Fadilla, e per moglie Annia Faustina figliuola di Annio Vero, e ne conseguì due maschi, che morirono fanciulli, e due femine, che l'vna maritò in Lamia Sillano Consolo, che poscia mancò giouanetta, e l'altra in Marco Antonino. Nacque con esso, ad vn parto, Giulia Fadilla, e ciò seguì in Laurina; il gual luogo nobilitò dapoi con sontuosi edifici, e con gran priuilegi. Nella pueritia accostossi all' Auo paterno, e fattomaggiore, si raccomandò alla protettione di Arrio Antonino altro suo Auo materno, stato due volte Consolo; col cui aiuto in varie scienze diuenne dotto, e si fece eloquente, & in ciascuna cosa acquistò somma lode: onde ne fù da buonirassimigliato a Numa Pompilio. Verso il Suocero si mostrò fuor dimisura caritatiuo; perciòche essendo decrepito, lo aiutò più fiate, con sua gran fatica, a condursi in Senato. Molti fece vscir dalle prigioni, pagando loro i debiti, e saluò li condannati da Adriano nel fine della sua vita. Fastidito l'Imperadore medesimo dal male, volle da sè vccidersi: ma lo fece diligentemente Antonino guardare; e dopo morto, hauendogli il Senato contrariati i soliti honori, ottenne Antonino, per gratia, che fatti gli fossero. In qualunque attione fù sempre clementissimo, nè cosa aspra operò gia mai contra di alcuno: e quindi con gran ragione gli fù attribuito il nome di Pio. Hebbe la Questura, fù Pretore, e Consolo; e così ne'carichi publici, come ne'priuati fece palese la suavirtù. Fra quattro Consoli eletti da Adriano al gouerno dell'Italia, hebbe la mag-
gior
gior giurisdittione. Si portò in modo nel Proconsolato dell'Asia, che egli solo vi fù, che superasse la gloria di vn suo Auo: ma nell'andarui, perdè la maggior figliuola maritata in Sillano, & hebbe in tuttii carichi vari segnali del suo futuro Imperio. Tornato à Roma, sivalse frequentemente Adriano delsuo consiglio; e morto Elio Vero, ch'egli si adottò, costituì nell'istesso modo Antonino per suo successore, contal conditione, cheegli siadottasse Marco Antonino figliuolo divn fratello di Sabina sua moglie, e conlui Lucio Vero figliuolo del già morto Elio. Rese di ciò Antonino legratie ad Adriano in Senato; e questilo si fece Collega nell'Imperio, e nella Tribunicia Potestà: raccogliendoseneil segnale nella medaglia, con testa senza corona, e lettere. IMP. T. AELIVS CAESAR ANTONINVS; cioè
Imperator Titus Aelius Caesar Antoninus,
col simulacro della Dea Pietà in piedi dinanzi ad vn'Ara, sopra dicui è vna piccola fiamma accesa: solleua la destra mano in alto, e con l'altra tiene l'Acerra, secondo stà posta in Adriano; e vi si legge: TRIB.POT.COS.PIETAS. S.C. volendo ciò senza fallo alludere alla pietà già detta di Antonino.
La memoria dell'adottione, che Antonino fece in persona di Marco Aurelio si raccoglie in medaglia, dall'vn lato della quale stà la testa laureata, e lettere: ANTONINVS AVG. .PIVS P.P., e contiene nel rouescio Aurelio in età giouanile, senza corona, leggendouisi: AVRELIVS CAES. AVG. PIIF. COS. DES. S.C. cioè
Aurelius Caesar Augustus Pij Filius, Consul Designatus. Senatus Consulto.
Della Adottione fatta da Adriano in persona di Antonino Pio si vede, se io non sono errato, la memoria nella medaglia, con testa senza corona, e lettere: IMP.T.AELIVS CAESAR ANTONINVS: Hà nel rouescio vna Donna in piedi magnificamente vestita, che fà mostra di dire alcuna cosa ad vna sigura togata di grandezza inferiore; la quale in atto di caminare, volta verso di lei la testa, & essa le dimostra, con la sinistra, vn'altra figura parimente togata di grandezza inferiore; la quale, in atto di caminare, volta verso di lei la testa, & essa le dimostra, con la sinistra, vn'altra figura parimente togata, ma più piccola, che le stà d'appresso, con tale inscrittione: TRIB. POT. COS., e sotto a'piedi della Donna: PIETAS, e da'lati S.C. Questo stimo essere il simulacro della Pietà, e dell'altre virtù di Antonino; le quali valsero per sè sole, di persuadere Adriano ad adottarlo, & a lasciargli l'Imperio, potendosi giudicare, ch'Adriano sia quell'vno, che si vede alla destra della Pietà, e l'altro alla sinistra Antonino.
Assunto Antonino all'Imperio, diede, del proprio, il Congiario al Popolo, & a soldati, e v'aggiunse etiandio quello promesso da Adriano. E l'oro, che secondo l'vso, per fare le Corone, gli fù presentato dalle Prouincie, e dall'Italia, in tutto a gl'Italiani, e per la metà a'Prouinciali restituì. Per cagion della quale liberalità dimostrata verso l'Italia, rendendole cotale oro, stimo, che il Senato decretasse la medaglia, con testa laureata, e nome di sopra notato; & vna bellissima Donna nel rouescio, con la testa coronata di Torri, che tenendo con la destra il Cornucopia, stringe con la sinistra vn scettro, e siede soprail globo Celeste, essendoui scritto: TR. POT. COS. III. ITALIA. S. C. Si volle per auuentura denotare, che l'Italia Signora, e Reina del Mondo (poiche gl'Imperadori, che habitauano in essa, erano dominatori, del tutto) veniua hora più che mai nobilitata dalla gran virtù, e dalla somma liberalità di Antonino. Dipingesi bella l'Italia per la dignità, e per l'eccellenza delle cose, che contiene; le quali sono state in essa perpetue. Tiene il Cornucopia, così per l'abbondante viuere di ciò, che fà mestieri, come per la felicità, che per
V molti
molti capi, in quella si gode: lo scettro dimostra l'Imperio sostenuto per propria virtù sopra l'altre Nationi: la corona di Torri rappresenta le Città, Terre, e Castella, che le fanno vaga, e riguardeuole corona, & ornamento, dimostrando poi ancheil Mondo, sopra del quale stà sedendo, che di esso ella hà hauuto il pieno Dominio.
Ma bellissimo rincontro si raccoglie in alcune medaglie del presentare, che fecero le Prouincie le corone d'oro ad Antonino, quale volle forse il Senato far, per tal guisa, apparire in testimonio della già detta liberalità vsata dall'Imperadore nel rilasciare buona parte di cotal oro alle medesime Prouincie, che glie le mandarono, e ciò seguì nel Consolato secondo di lui, e nel primo anno dell'Imperio: nè si dee hauere in riguardo, se la medaglia, col simulacro di Roma già descritto, fà vista, che fosse stampata nel Consolato terzo; perche simili memorie, si rinouauano in diuersitempi, secondo si è accennato altroue.
5. Si vede pertanto sù l'vno de'rouesci, con testa laureata, e titolo già descritto: secondo stà ne gli altri seguenti, vna Donna in piedi coronata di spiche di grano, che mentre solleua con la sinistra mano certo velo, o lembo della veste, porge con la destra vna corona, che quella d'oro suddetta, fà mostra, che sia, e vi si legge: SIC ILIA COS. II. S.C. Questa à vn Isola posta nel Mare Tirreno già detta Trinacria dalli tre promontorij, che riguardano altrettante parti del Mondo, il Peloro, il Pachino, e'l Lilibeo; e variati puì nomi, fù in fine chiamata Sicilia dalli Siculi antichissimi, e molto potenti Popoli d'Italia;è abbõdantissima di tutte le cose al vitto humano necessarie; e per la quantità de'grani, che vi nascono, fù detta il Granaio de'Romani, & era perciò dedicata a Cerere Dea delle biade.
In altro rouescio stà vna Donna in piedi, con habito breue, e succinto, e maniche aperte,
6. che col restante delle vestimenta le arriua alle ginocchia: tiene, con la sinistra la Insegna delLabaro, forse perche in tal Prouincia stesse allogata della Caualleria Romana, e sù la destra sostiene cosa simigliante ad vn Vaso scoperchiato; contenendo questo, per auuentura, l'oro, che per fare la corona all'Imperadore, essa offeriua. A'piedi di cotale Donna veggonsi alcune fiamme; nel cui mezo stà vn Vaso, come apparecchiato, per fonderui l'oro da farne l'opera destinata, e vi è scritto: CAPPA DOCIA COS. II.S.C. Ella è parte della minore Armenia, che dal fiume Eufrate, viene dalla maggiore diuisa.
Con habito alquanto diuerso, ma breue, si vede altra Donna in piedi, che hauendo
7. dal sinistro lato vna palma, porge anch'essa, con la destra mano, la corona, e v'è notato: PHOENICE: cioè
Fenicia,
Prouincia assai abbondante di palme: consinaua con la Giudea, & era assai famosa per le due Città Sidone, e Tiro.
Il simbolo della Dacia rappresentasi in questo luogo, con Donna in piedi; in habito
8. ben diuerso dalle suddette: ma però succinto, e che nonle passa le ginocchia. Tiene con la sinistra mano il Labaro, e porge con la destra vn vaso di strana forma, entro di cui doueua esser rinchiuso l'oro, ev'è scolpito: DACIA COS. 11. S. C. Questa Regione era della Scitia Europea, e chiamasi hoggi Vallacchia.
Poco differente dalla Cappadocia, stà in altro rouescio la Partica. Questa nel vestire
9. breue, e nelle maniche aperte, e lunghe, a quella è simigliante: posa tuttauia la sinistra mano sopra l'arco, e'l turcasso pieno difreccie, che da terra verso di lei s'inalzano, e con la destra porge la corona d'oro, leggendouisi: PARTHIA COS. II. S. C. Tal Prouincia hebbe XXII. Regni secondo Plinio: Ha per confini dall'Oriente gli Arij, da mezo giorno i Caramanij, dall'Occaso i Medij, è dal Settentione gl'Hircani.
Accanto
Accanto a tutto ciò volle il Senato mostrare, quanto la virtù di Antonino fosse conforme al genio del Popolo Romano; e decretò, per tal fine, la medaglia, con testa, e lettere
10. descritte: hà nel rouescio vna figura ignuda, se non, chevn panno ricuopre levergogne; porge, con la destra mano, la Patera sopra divn Ara, e con l'altra sostiene il Cornucopia: leggendouisi: TR. POT. COS .II. S.C. e nel di sotto: G. P. R. cioè:
Genio Populi Romani.
Può anche essere, che al medesimo Genio, il Senato, e'l Popolo Romano sacrificassero, per la salute, e per la felicità lunga di Antonino, come altroue si è mostrato, che era in costume di fare.
Confirmò li Ministri posti da Adriano, e per via de'Legati fece più guerre; percioche vinse li Britanni colmezo di Lollio Vrbico; e li Mauritani furono astretti di chieder pace come i Germani, li Daci, e li Giudei ribellati superò con le forze de'Presidenti, e de'Legati; hauendo parimente raffrenati i moti de gli Alani, e le rebellioni nell'Acaia, enello Egitto. Per così fatte vittorie ottenute entro a pochi mesi, decretò il Senato varie medaglie; nelle quali può credersi, che hauesse per fine il perpetuare la memoria de'fatti di Antonino; e l'vna fù qùella, con testa, e corona radiata, e titolo: ANTONINVS AVG. PIVS P. P. TR. P. COS .II. che rappresenta nel rouescio Marte Gradiuo, il quale non meno porta sù l'homero sinistro il Trofeo confitto in vn hasta, di quel, che si vada vibrando, con la destra, vna lancia, e v'è scritto: S.C.: simile s'è veduto in Vitellio.
Segue la Vittoria alata, che con amendue le mani porta vn hasta, nella cui cima, stà il
11. Trofeo, e vi si legge: IMPERATOR II. S.C.
Appare col medesimo fine, in altra medaglia, Antonino sopra divna Quadriga Trionfante,
12. non con altre lettere, che: COS .III.
Vna simile Quadriga è in diuerso rouescio, guidata da vna Vittoria, con ale lunghe, e
13. distese, con inscrittione: TR. POT. COS .III. e nel disotto: VICT. AVG. S.C.
Ma con più particolarità si truoua il segnale della vitto ria Britannica, in medaglia,
14. che oltre la testa, e lettere descritte, quella vi si vede alata, che porta, con la destra, vn rotondo scudo, entro di cui stà scritto: BRITAN. cioè
Britannica,
e d'intorno si legge: IMPERATOR II. S.C.
E perche l'ottime qualità di simil Principe richiedeuano la corrispondenza di qualunque honore: nè il Senato era in ciò scarso; può dunque credersi, che per rinouare la memoria dell'vno de'prodigij hauuti da Antonino prima del giungere suo all'Imperio, stampasse la medaglia, in cui stando la testa, con la corona radiata, e caratteri: ANTONINVS AVG. PIVS P. P. TR. P. COS .III. si raccoglie nell'auuerso lato ilfolgore, co'raggi d'intorno, e parole: PROVIDENTIA DEORVM. S.C. la qual cosa, cred'io, che voglia inferire, chesecondo fra la plebe, la Prouidenza dee attendersi dal Prineipe; così da'Principi, questa si dee sperare da Dio: e che rappresentandosi nel folgore il potere di Gioue, così volesse intendersi, che per la prouidenza di esso, fosse dato al Mondo vn Imperadore, che con la pietà, e con la virtù propria, doueua sopra gli altri risplendere, & essere glorioso: già, che il fulmine è, come in Augusto, & altroue si è det to, il simbolo della gloria de'Principi; & il prodigio fù, secondo Giulio Capitolino riferisce, che spiccatosi dal Cielo sereno vn fulmine, entrò nella casa di Antonino, senza recaru i d anno, o molestia alcuna. Erano li fulmini bianchi, o neri: ma rosso era nondimeno qu ello, che vsciua dalla mano di Gioue; perche ciò, che gli si faceua incontro, bruciaua: li bian chi essendo composti della più
V 2 purgata,
purgata, e sottile parte del fuoco, e però di materia chiara, e penetrante, liquefanno mirabilmente le spade ne'foderi senza lesione del corame: asciuttano il vino nelle Botti senza offendere il legno, e cose simili. Di questi auuenta Minerua, e se ne valse, bruciando l'armata de'Greci. Il nero hauendo più dell'humido, e del rosso tinge solamente; e Volcano l'adoperaua: la onde ferendo i fulmini di così fatta guisa in tre modi, si vedono però scolpiti con tre punte, come lo dimostra il disegno di essi rappresentato in Augusto: ma il fulmine attribuito a gl'Imperadori, significa ancora la suprema autorità, e l'Imperio loro.
Non truouo rincontro del Rè, che diede Antonino a gli Armeni, quando però non seguì all'hora, che gli liberò dall'assedio de'Parti: ma comunque sia, vedesi la medaglia con testa laureata, e scrittura tale: ANTONINVS AVG. PIVS PATER P. la quale parola
Pater,
15. così distesa, hò notata per rara: seguita: TR. P. COS .III. Contiene nel rouescio l'Imperadore istesso Paludato, che pone la destra mano su'l capo del Rè, che standogli dinanzi, solleua la destra, e vi si legge: REX ARMENIIS DATVS. S.C.
Nelle quali attioni apparendo da per sè, quanta fosse la felicità dell'Imperadore, volle il Senato, che per maggior gloria di lui ciò apparisse entro la medaglia, che oltre la testa,
16. esolite lettere, stà nel rouescio, il simulacro della Felicità, che tenendo nella sinistra vn ramoscello d'oliuo, vero segnale, che, anche nella Pace da lui serbata, la Felicità si rendeua perfetta, solleua con la destra il Caduceo, sigmficante la virtù, con cui era simil Felicità mtrodotta, e conseruata dall'Imperadore, e vi stà scritto: FELICITAS AVG. S.C. Gran selicità è veramente quella, che si riceue dalla quiete dell'animo: nè questa può incontrare ne'Principi molestati da noiosi pensieri di guerra, o da altri simili infortunij. e perche Antonino, con la somma sua prudenza gouernaua la Republica, e l'Imperio placidamente, e i suoi consigli sortiuano ottimi effetti; però doppia fù stimata la felicità di lui: massimamente, che l'esercitio delle sue operationi proce deua dalla somma perfettione acquistata per l'habito fatto nella virtù.
Coloro, che per cagion d'aggrauij ricorreuano contrai ministri Imperiali, erano vditi volentieri da Antonino. Cancellò gliabusi introdotti in pregiuditio de'negotian ti; e tanto pio, e piaceuole egli era per natura, che il Senato, e ciascun'altro, nõ meno con lui negotiaua, che con qualunque Cittadino si fosse auuezzo di fare. Il nome di Padre della Patria, molto prima concedutogli dal Senato, e da lui per modestia ricusato, col rendimento di molte gratie in fine accettò; la qual cosa congiunta con le ottime attioni, che a beneficio publico egli giornalmente faceua, può ben credersi, che l'amore, e la comune beneuolenza de'Popoli gli aumentasse, e che ciascuno a gara di ben seruirlo, e di perpetuare la sua memoria, e quella delle sue attioni, in guisa si studiasse, che ne douessero giungere i douuti segnali a'posteri. E ciò giudico, che si volesse principalmente esprimere, dimostrando, che con la sua prudenza nel gouerno, e con la soauità de'costumi, egli haueua riposto Roma nel buon essere in cui fù lasciata da'suoi primieri Fõdatori, e che per affettione verso di quella, nõ cedeua a gli Edificatori, & aggranditori di essa: e ciò vollero, se io nõ erro, fare apparire in varie medaglie, l'vna delle quali ci rappresenta, oltre la testa laureata,
17. etitolo: ANTONINVS AVGVSTVS PIVS P.P., il lor Diuo Marte; il quale con la lancia impugnata, e l'elmo in capo, pare, che discendendo da alto, vada auanzandosi verso vna Donna giacente, e vistà notato: TR. P. COS .III. S.C. Ciò s'intende, per mio credere,
che
che lo Dio Marte discende dal Cielo, per fine di congiungersi con Rea Siluia Vergine Vestale; di cui nacquero poscia Romolo, e Remo fondatori di Roma, secondo con tali parole Liuio afferma, se però in nostra fauella parlasse: Proca generò Numitore, & Amulio, & a Numitore, ch'era di maggiore età, lasciò l'antico stato della famiglia de'Siluij, benche la forza potesse più, che la volontà paterna, o il rispetto della maggiore età. Regnò dunque Amulio, hauendo cacciato il fratello di stato; e così all'vna sceleratezza aggiungendo l'altra, estinse ogni stirpe de' figliuoli maschi di lui; & a Rea Siluia pur figliuola di esso, tolse ogni speranza di partorire, hauendola, sott'ombra di honore, eletta Sacerdotessa di Vesta, & a perpetua Verginità consecrata. Ma certamente, secondo, ch'ei pensò l'origine di tanta Città, e'l principio di quell'Imperio, che dopo il poter de gl'Iddij, haueua ad esser grandissimo, e potentissimo, doueua insieme esser fatale, fù violata questa Vergine di Vesta, & hauendo partorito due figliuoli ad vn corpo, affermò il padre di quelli esser Marte: o perche pur così credesse, o perche la cagione del suo fallo, essendo stato vno Iddio, fosse più honorata.
Dopo simil medaglia, pare, che volesse mostrar tuttauia il Senato il progresso di tale
18. historia, col rappresentare, in altro rouescio vna Lupa, che standosi tutta mansueta, e distesa, dà campo a due piccoli fanciullini, di suggere il latte delle sue mammelle, e di attaccarsi ad esse con le tenere mani, mentre carponi, vi si vanno assettando dapresso: e nel disotto vi si vede vna piccola barca solcare il Teuere, accanto il cui letto simigliante caso incontrò, e vi sono lenote: IMPERATOR II. S.C. Intorno al quale quuenimento continua Liuio di così dire. Ma nè gl'Iddij, nè gli huomini liberarono lei, e li fanciulli dalla crudeltà del Rè; percioche ella fù strettamente incarcerata, & i fanciulli per commessio ne del Rè, mandati a gittare nel fiume. Era per Diuina dispositione, traboccato il Teueresopra le ripe, oltre alle quali allagando l'acqua, e stagnando, impediua sì, che da lato alcuno, non si poteua accostare alla corrente del letto del fiume: ma porgeua bene speranza a quei, che portauano i fanciullini, di poterli in ogni poca d'acqua annegare. Onde come hauessero sodisfatto a bastanza al comandamento del Rè, gli lasciarono a caso nella più vicina acqua, oue hora è il fico Ruminale, chiamato già, come si dice Romolano. Credesi, secondo la fama, che hauendo l'acqua, la quale era bassa, lasciato in secco la cesta, ouero cassetta, entro di cui erano stati esposti i fanciulli, vna Lupa assetata, scesa da'Monti, che sono d'intorno, sivoltò al pianto di quelli, e tanto mansuetamenteporse loro le poppe piene di latte, che soprauenendo il Maestro del pecuglio del Rè, la trouò, che ancora gli forbiua, e leccaua con la lingua.
Ma da più lunga mano, giudico, che il Senato volesse dimostrare l'origine di Roma
19. proceduta da Enea, anche per gloria di Antonino, facendo stampare in altro rouescio di medaglia, vna Scrofa, che standosi all'ombra del tronco d'vn arbore radicato sù la riua del fiume, dà il latte a molti porcellini, che le si vedono attaccati alle poppe, e si legge dal canto della testa; ANTONINVS PIVS COS .III. Virgilio nell'ottauo fà, che apparendo in sogno il vecchio Tebro ad Enea, non pur lo consola de'già scorsi trauagli, ma lo conferma etiandio nella già presa speranza, che douessero ben tosto terminare: affermandogli lui essere giunto; doue di stabilire la Sede gli era da'fati conceduto; e dielli di ciò il con. trasegno della candida Troia, che sotto la fronzuta Elce, atrenta de'suoi candidi figli, il latte per le mammelle compartiua. E ciò potè anche alla pietà d'Antonino hauer riguar-
do;
do; poiche in paragone di quella fiera, che molti figliuoli hauendo, tutti nondimeno col proprio latte sodisfaceua: così l'Imperadore di molti Popoli padrone, ciascuno col vigilante, & ottimo suo gouerno, rendeua contento.
Conuiene il credere, che auuedutosi il Senato di hauer così buono Imperadore, qual fù Antonino, egli non lasciasse di fare de'voti, per godere, con la continuata conseruatione di lui, il beneficio del suo retto gouerno; e che specialmente a Giunone Sospita l'vno di essi voti fosse indirizzato, e che si volesse farne apparire la memoria, entro la medaglia, con testa laureata, e lettere: ANTONINVS AVG. PIVS P.P. TR. P. COS .III., che hà nel rouescio
20. Giunone in piedi, con lungo habito, ma sopraui vna pelle di Capra; la cui testa cornuta, le copre il capo, e quella stà in atto di caminare, e di lanciare vn dardo, con la destra, mentre sostiene, con la sinistra, vn grande scudo: le precede, caminando, vn Serpente, e vi è scritto: IVNONI SOSPITAE. S.C. intendendosi per Giunone Saluatrice: e forse, che vn cotal voto si adempì in tempo di alcuna infermità graue di Antonino; percioche teneuano gli antichi, che simil Dea hauesse facoltà di saluare chiunquele si raccomandaua: oltre che il Serpente, che le precede, è segnale di salute: e tal Dea hebbe il Tempio in Roma nel Foro Olitorio.
Appresso a tutto ciò aggiunse il Senato vn'altro honore ad Antonino, entro lamedaglia;
21. in cui stanno scolpiti due scudi di forma ouata; che oltre a certo guernimento, che mostrano di hauer congiunto nel difuori, sono ornati di rabeschi nella superficie loro, e vi si legge: IMPERATOR II. ANCILIA. Scriue Plutarco, che nell'anno ottauo di Numa Pompilio, vn'influsso pestilentiale occupò l'Italia, e Roma; perloche standosi il Popolo di mala voglia, si tenne, che vno scudo di bronzo cadesse dal Cielo nelle mani di Numa, e si publicò, che simil portento recaua la salute della Città, e ch'era mestieri di ben custodirlo: affermandosi, che là doue quello scudo fosse serbato, iui la sedia dell'Imperio del mondo dimorerebbe: laonde da così fatta speranza stimolato il Popolo, mosso dal dubbio, che non sosse cotale scudo rubato, altri vndici ne fece fabricare del tutto a quello simiglianti, perche il vero non si riconoscesse; e postigli in confuso entro il Tempio di Marte, vi deputò ventiquattro Sacerdoti chiamati Salij, per ben custodirli. Questi furono così detti, perche andauano per la Città a suon di piue ballando, e saltando, e solennemente cantando alcuni hinni. Le vesti, e paramenti loro erano di colore cangiante, con vn pettorale di bronzo al petto, e portauano in mano i suddetti scudi, percotendoli spesso con alcuni coltellini. Giudico pertanto, che con lo stampar, che fece il Senato, ad honore di Antonino, la forma di così fatto scudo, volesse intendere, che egli medesimo, per la salute della Republica era mandato dal Cielo; e che conueniua il procurare, ad ogni possibil modo, la conseruatione di lui, & il venerarlo del continuo, come cosa appunto venutagli dal Cielo.
Fù particolar pensiero di Antonino il serbare, per quanto potè, la pace a sè, & all'Imperio; & vsò gran studio, che così seguisse: ma quando in alcun luogo si moueua la guerra, egli era presto, col mezo de'Legati, a reprimerne i principij, nè abbandonaua intanto la cura della Republica; la quale con l'assistenza di lui godeua la sicurezza della pace, senza prouare la noia, e li disagi della guerra. Ciò tengo, che intendesse di rappresentare il Senato decretando la medaglia, con testa, e titoli descritti, e col rouescio di vna Donna in piedi, che stringendo lo scettro con la destra mano, appoggia il sinistro braccio sù vna Colonna, con tale elogio: SECVRITAS PVBLICA. S.C.; intendendosi in ciò la
fermezza
fermezza in ogni stato, senza pericolo di alteratione, che però le si fà il sostegno della Co lonna: e se nello scettro dimostra l'Imperio, o maggioranza, dalla quale si corre il pericolo di cadere, egli dà anche a vedere la virtù, con cui si può conseruare, e stabiliruisi con honore.
Vedesi rappresentata in altra medaglia la prudenza di Antonino, con Donna in piedi; la quale, benche coperta da lungo manto, mostra nondimeno la destra spalla, e coscia, e gamba, & ambedue le braccie ignude, & hà due volti; peròche l'vno dinanzi, in profilo, è di fresca giouanetta, e l'altro di dietro mostra esser di canuto vecchio. Appoggiala sinistra mano ad vn bastone, intorno al quale si auuiticchia vn serpe, e vi è notato: TR. POT .XXIIII. COS .IIII. Tal simulacro della Prudenza co'due volti, dà a vedere esser necessario, in qualunque attione, il pensare non meno alle cose già fatte, che a quelle da farsi; perciòche il consiglio delle cose a venire dee nascere dalle passate, e quindi possono ordinarsi le presenti, preuedendo le future. Il serpe, mentre è combattuto, si fà incontro con tutto il corpo alle percosse, e solamente il capo, con molti giri di sè stesso, procura difendere: dimostrandoci, che essendo il capo la perfettione humana, tutte le altre cose deono esporsi, fuor di quello, alla fortuna; stimandosi ciò atto di vera Prudenza.
24. L'altro rouescio di Antonino, che contiene la figura in piedi di Apollo giouinetto, con chioma copiosa, & habito lungo, che tenendo, con la destra, la Patera, sostiene, con l'altra a lira, con lettere: APOLLINI AVGVSTO S.C. mi dà a credere, che sì come la giouentù è lperpetua in Apollo; poiche quel calore, che di lui esce, e dà vigore alle cose create, è sempre il medesimo, nè inuecchia mai tanto, che diuenga debile; così teneua il Senato, che il senno di Antonino fosse tale, che l'aumento, e non la diminutione della virtù douesse produrre. La chioma in Apollo dimostra lo splendore de'suoi raggi; e questo s'intende in Antonino, per la chiarezza della sua gloria: l'habito lungo di quello dà a vedere la sua Deità; e l'habito della Prudenza in Antonino, lo faceua, a guisa di Deità, da ciascuno ammirare: Ma potrebbe anche dirsi, che cotale habito lungo di Apollo volesse denotare lo spander, ch'egli fà, in qualunque parte della terra, i raggi suoi; intantoche quella se ne auualora, e si rende feconda, e le cose produce, che all'vso dell'human genere fanno mestieri: nella qual guisa anche il prudente gouerno di Antonino, dilatandosi per tutte le parti dell'Imperio, ciascuno ne restaua profittato; poiche da quello germogliauano effetti di pace, e di giustitia; da'quali ne seguiua il beneficio vniuersale di tutte le Nationi. Tengono però alcuni, che il simulacro suddetto di Apollo, quello rappresenti, che in Attio haueua il suo Tempio, & era adorato; & altri il prendono per vna Musa, in riguardo dell'habito lungo, che porta; e forse così il fecero, per dar a vedere, ch'egli il primo fù, che pose in vso il sonare della cetera.
Il rouescio di altra medaglia in Antonino, contiene vna bellissima figura ignuda, sè
25. non quanto vn panno, che dalla sinistra spalla, leggiadramente cingendola, le ritorna sotto il braccio dell'istesso lato, e ne restano quelle parti coperte, che meno honeste dell'altre, comprende in sè l'huomo: appoggia la destra mano ad vn hasta, e con la sinistra sostiene il Cornucopia, leggendouisi: GENIVS POP. ROMANI. S.C. Teneuasi da gli Antichi esser il Genio vn certo Nume, che dal primo nascimento accompagna gli huomini sempre, & ailuoghi ancora erano tal volta attribuiti, come particolari custodi di essi. Quindi il diedero al Popolo Romano, facendogli l'hasta, e'l Cornucopia; l'vna per dimostrar la Diuinità
contenuta
contenuta dal Genio, già che l'adorarono anche come Dio della generatione, ouero la dispositione, che hau eua sem pre alla guerra, e'l Cornucopia per la felicità, che accompagnaua il medesimo Popolo, o per le ricchezze grandissime, che possedeua.
Appresso a questo ci vien posto innanzi in diuerso rouescio vn vecchio graue, che stende con la destra vn ramoscello d'alloro, e sostiene con la sinistra lo scettro, con inscrittione: GENIO SENATVS S.C. Raccogliesi, nella diuersità de'due Genij descritti, quanto si studiassero gli antichi nel rappresentare i concetti loro, perche tenendo per certo, che ciasoun huom o hauesse il Genio buono, e'l cattiuo, hebbero anche per fermo, che così il Popolo, come il Senato, hauessero i proprij Genij, e quasi armiggero formarono il primo, facendolo con l'hasta, in atto assai ispedito, e pronto a prendere qualunque occasione, già che pure il Popolo Romano era egualmente disposto alla guerra, & alla pace: ne' quali casi l'abbond anza del vitto faceua sempre di mestieri; e perciò vi aggiunsero il Cornucopia, volendosi anche in ciò dimostrare le ricchezze da lui possedute, e la felicità, con la quale conduceua qualunque suo fatto: l'altro, che rappresenta il Genio del Senato, dimostrarono in persona di età graue, e togata, per maggiormente darlo a vedere di maturi pensieri, e più apparecchiato al consigliare, che al maneggiar dell'armi.
Ma come l'amore de'Romani andaua sempre più auanzandosi verso l'Imperadore Antonino; così non si lasciaua da essi di annuntiargli sempre il bene: e vollero dimostrarlo etiandio nel rouescio d'vna medaglia, in cui figurarono il buon'euento, che denota prospero
27. successo, e felice fine delle attioni, e delle imprese. Vedesi però vn'huomo affatto ignudo, che sacrifican do con la Patera, tiene pendenti, con la sinistra mano, vna spica di grano, & vn papauero, e vi è notaro. BONO EVENTVI. S.C. Sacrifica, cred'io, perche volendosi conseguire la somma felicità, & i buoni successi delle cose, dee ricorrersi a Dio, che lo conceda: si dimostra ignudo, forse per dinotare, che simili Euenti buoni deono essere spogliati di ogni tristezza: porta la spica, e'l papauero, consistendo la humana felicità nell'abbondanza delle cose, e del vitto specialmente, e della quiete significata nel papauero incitando quello al sonno.
Nel medesimo Consolato terzo decretò il Senato l'altro rouescio, con Vecchio giacente
28. dal mezo in sù ignudo, che ad vn scoglietto appoggia gli homeri, e vi riposa il sinistro braccio, la cui mano sostiene vna tremola canna, mentre distende la destra alla prua di naue, che gli giace vicina, leggendouisi: TR. POT. COS .III. TIBERIS S.C. Tal figura, non hà dubbio, per quello, che si dimostra, e le lettere la palesano, essere il fiume Tebro. Se questo fosse applicato alla gloria del Principe, quasi, che col Genio del popolo, e con l'altro del Senato, e col buono Euento, concorresse a mostrarsi riuerente verso vn tanto Imperadore, o che a suo tempo, come Giulio Capitolino afferma, fra le disauenture, che auuennero, restò la Città innondata dal Teuere, io non sò distinguere. Si fà vecchio il simulacro del fiume, perche col mondo nacquero le acque; e s'appoggia ad vn scoglio, essendoche la sua nascita segue fra monti: gli si dà la canna, che denota abbondanza di simile elemento, propagandosi queste ne'luoghi acquosi; e tiene vicina la prua di naue, per segnale, che cotal fiume è nauigabile; il quale vscendo sopra Tiferno dal destro lato dell'Apennino, diuide la Toscana dall'Vmbria, e Campagna, com'anche fende pe'lmezo la Città di Roma: dimostransi giacenti i fiumi, essendo che il proprio loro è lo andare per la terra ser pendo.
Accanto
29. Accanto a simile rouescio, ve n'è vn'altro, con persona di età, la quale sembra Antonino medesimo, ella è togata, ma con alcuni seni, che nel più honorato, e pomposo vestire soleuano vsarsi, allargandosi molto con varie pieghe. Si crede, che l'habito fosse di materia trasparente, e leggieri, come sono tali le cose dell'Honore: ma la testa cinta di corona radiata, contraria a quelle, che siattribuiscono all'Honore; volendosi, che s'incoroni di palma, o d'alloro: mala radiata forse differisce dall'altre per la mostra, che fa di rappresentar l'Honore d'vn'Imperadore: porta nella sinistra il Cornucopia, volendo l'Honore hauer congiunto l'vtile, cioè le ricchezze; per le quali può l'huomo essere honorato: tiene nella destra vn ramo triplicato, che mostra esser di palma, il cui arbore è segnale di vittoria; perche qualunque peso non è atto di far cedere, o di piegare i suoi rami: anzi che con maggior vigore allhora s'inalzano, che si procura di abbassarli; & essendo l'Honore stimato figliuolo della Vittoria, ben si conuiene, ch'egli vada ornato delle insegne materne. Si dice, che l'Honore sia l'ombra della virtù; nè gli Antichi poteuano entrare nel Tempio dellvno, se prima non passauano in quello dell'altra: l'applicatione però, che forse potè fare il Senato di vn cotal rouescio, al buono Antonino, sarà facile il com prendere, se fù equiualente al merito di lui, mentre si mirerà, che per la singolar virtù sua, egli era giunto al colmo di qualunque honore. Visi legge intorno: HONORI AVG. COS .III. S.C.
30. Volendo rappresentare il Senato la virtù grande di Antonino stimo, che miglior via non potesse in ciò tenere, che col figurar, nel rouescio di altra medaglia, il Dio Ercole tutto ignudo; il quale sostenendo su'l sinistro braccio il vello Leonino, e stringendo in quella mano l'Arco, & vna freccia, s'appoggia con la destra sù la Claua, e vi si legge: COS .III. S.C. Ercole fù dotato digran forze, e fece molte attioni, che lo dimostrarono forte oltre modo: ma si tiene tuttauia, che la fortezza di lui non fosse del corpo, ma dell'animo, con cui superò gli appetiti disordinati, che alla ragione sono rebelli, e che quasi ferocissimi mostri conturbano, e trauagliano l'huomo. E peròche Ercole fù amatore di prudenza, e di virtù, gli attribuirono la pelle di Leone; il quale Regio animale significa la grandezza, e la generosità dell'animo: gli danno la mazza nella destra, che rappresenta il desiderio della prudenza, e del sapere, fingendo le fauole, che con essa vccidesse il Drago, per far lacquisto de'tre pomi d'oro da lui custoditi, con fine di mostrare, che superato l'appetito sen suale, liberasse da quello le tre potenze dell'anima, e che di opere giuste, & honeste le ornasse: l'arco, e la freccia, che stringe nella mano, sì come l'esfetto dell'vno è il portar da lungi quello, che da lui si scocca, così l'altra velocemente sospinta dalla forza di esso, a configgersi nel prefisso termine se'n vola. Direi, che'l primo dimostrasse la forza dell'intelletto; dal quale scoccandosi le freccie de'concetti, quantunque sieno immanenti attioni di esso, vanno tuttauia a configgersi nelle altrui menti, che, fatte di quelli vaghe, ne restano anch'esse feconde.
Hebbe, come si disse, Antonino due figliuoli, che morirono infanti, e solamente di due femine potè chiamarsi padre: l'vna di esse maritò in Sillano Consolo, e l'altra in Marco Aurelio, che gli succedette nell'Imperio. Non sò qual felicità si proponesse il Senato di attribuirgli, mentre fece stampare entro vna medaglia, due Cornucopij, sù la superficie di ciascun de'quali stà vna testa, per mio credere, di fanciullina, con alcune spiche di grano, che le pendono intorno, e col titolo: TEMPORVM FELICITAS COS .IIII. S.C. percioche se li figliuoli di lui fossero stati maschi, pare, che cotal felicità douesse esser più
X singolare,
singolare, che per le femine, essendo vtilità, e ricchezza grande, e specialmente in vn Principe, l'hauer figliuoli: ma forse nel ciò fare, hebbe in riguardo il Senato, che tra'Principi, eguale felicita recano le femine, per ragion de'parentadi, che col mezo loro si stabiliscono nelle case de'grandi.
Si dimostra ancora, in altro rouescio di Antonino, vna Donna sostenere, con la destra,
32. vna ben librata bilancia, e con la sinistra il Cornucopia, con lettere: COS .IIII. Tal Donna altri non è, che la Equità, virtù eccellentissima in Antonino: la veste, che la cuopre, può esser bianca; percioche, con la candidezza dell'animo, non si lasciando deuiare da gl'interessi, premia placidamente, e condanna: rappresentandosi l'effetto di ciò dalle bilancie, e dal Cornucopia, che l'vna l'Equità, e l'altro la Felicità, diriuate da simile virtù, sig nisicano.
Volle il Senato dara vedere la stabilita prudenza, con cui reggeua Antonino sè stesso,
33. e l'Imperio, figurando in medaglia il Dio Termine, con due faccie, l'vna di rouescio all'altra: l'vna in età giouanile, e l'altra di vecchio, e vi si legge: TR. POT .XXIIII. COS .IIII. La eccellenza di tal virtù consiste, come dianzi si disse, nell'ordinare le cose presenti, col ricordare Ie passate, e preuedere le future: nè ciò era difficile di conseguire ad Antonino, che habituato nelle virtù, il tutto regolaua in modo, che non hebbe giamai cagione di pentirsi di cosa da lui disposta; e perciò tengo, che si figurasse la prudenza di esso, alla guisa di vn termine, per più dimostrare in lui, per l'habito fatto, ben ferma, e stabile vna simile virtù.
Scorgesi, in altro rouescio, vna figura in piedi, col capo circondato di raggi, che le
34. pende il paludamento dalle spalle, mostrando tuttauia il petto, e'l resto affatto aperto, quantunque vn breue vest ire non lasci vedere le parti ignude fino al ginocchio, & hà ne piedi i coturni: stringe nella destra mano vna sferza, e con l'altra vn dardo, leggendouisi: COS .IIII. S.C. Questi tengo, che rappresenti Apollo, mostrandolo non meno i raggi del capo, che la sferza, la quale egli porta, come Auriga: nè il dardo armato di due punte è gran fatto dissimile dalla saetta: volendo forse inferire, che come quella per la forza del fuoco, che la spinge, non pur fende con violenza l'aere, ma penetra le più profonde viscere della terra; così i raggi solari adempiono virtual mente l'istesso effetto. Il manto, che gli pende dalle spalle, può rappresentare lo splendore, con cui cinge tutto il Mondo. L'applicatione di tal medaglia dedicata dal Senato ad Antonino, non sò vedere, che possa meglio attribuirsi, che alle tante virtù, che erano in lui, & a quelle principalmente della pietà, e della carità sua; le quali, alla guisa di Apollo, allargauano i raggi de gli effetti loro per le Città, e per le Prouincie soggette all'Imperio, inuigilando Antonino, che la Giustitia fosse rettamente amministrata in qualunque luogo: che i Ministri non grauassero i Popoli; che si seruasse l'abbondanza: che le fabriche si ristaurassero; e che ciascuno della retta intentione, e del buon Gouerno di lui sentisse il ragioneuole frutto.
Fù effetto della gran virtù di Antonino, e dell'ottima sua intentione, che nel Principato di lui, le cose dell'Imperio passassero tranquillamente, e volle il Senato darne segnali
35. nella medaglia, con testa laureata, e lettere: ANTONINVS AVG. PIVS P. P. TR. P .XXI. hauendo nel rouescio la Dea Fortuna in piedi, col Cornucopia nella sinistra, e la Patera nella destra mano, appoggiata sopra vn timone di Naue, e vi stà scritto: FORTVNA OBSEQVENS COS .IIII. quasi la Fortuna gli fosse stata nel tutto obediente, & hauesse seconda-
to in
to in modo qualunque suo pensiero, che gli effetti non differiuano punto da quelli.
Morì, nell'anno terzo dell'Imperio di Antonino, la Moglie di lui Faustina, la quale posta dal Senato fra le Diue, fù anche honorata di giuochi Circensi, di vn Tempio, di Sacerdoti Flamini, e di statue d'oro, e d'argento. Il rincontro di così fatta Deificatione appare in diuerse medaglie di Faustina, che a suo luogo si vedranno. Ma, forse per consolatione di Antonino, vno più particolare, volle che ne fosse stãpato entro la medaglia, con testa laureata, e lettere: ANTONINVS AVG. PIVS P. P. TR. P. COS .III. che hà l'effigie di Faustina, con l'vsata sua conciatura di capo, & inscrittione: DIVA FAVSTINA: la quale effigie, douendosi vedere altroue, basterà d'hauere quì citata così fatta medaglia.
Nell'istesso anno, persuaso Antonino da'Senatori, creò Consolo Marco Aurelio, e disegnò, innanzi tempo Questore Anneo Vero: nè per corrispondere alla sua bontà, eseguiua alcuna cosa, senza riceuerne il consiglio de'prudenti, Leuò gli accusatori, che riceueuano la quarta parte de'beni confiscati. Ciò, che gli era donato, impiegaua in prò della Republica, non prouedendo a'suoi bisogni, o de'parenti, senon col proprio patrimonio, del quale etiandio alla stessa Republica donaua il frutto. I suoi Bagni esibì al Popolo; accioche, senza farui spesa, ne potesse vsare. Tolse i salarij, che dell'erario si dauano a molte persone ciuili. Fù liberalissimo, e diede più Congiari al Popolo, col solito donatiuo a'Soldati. Instituì gli alimenti alle fanciulle, in honore della Moglie Faustina. Ma il segnale di alcuni Congiari, stà in vari rouesci di medaglie, e specialmente nell'vna, con
36. sopra di vn palco l'Imperadore sedente, & altra persona, che gli assiste in piedi, e la Dea Liberalità, che tenendo il Cornucopia nella sinistra mano, solleua con la destra la tessera di forma quadra, e con vari punti, secondo si è detto altroue, come anche del Cornucopia: ma al piede del palco, stà persona, che fatto vn grembo della veste, riceue il Congiario, leggendosi nel disotto: LIBERALITAS AVG .IIII. Segnale, che anche per prima vsò il Principe di così fatte liberalità al Popolo. Non consiste la Liberalità nell'atto casuale del donare altrui le cose proprie; ma nell'habito, e nell'intentione della mente, in paragone dell'altre virtù.
37. L'altro appare nel rouescio di testa laureata con lettere descritte, e: COS .IIII. vedendouisi il palco, con l'Imperadore sedente, e'l solo simulacro della liberalità in piedi, mentre stà in terra persona togata in atto di stender la destra, per prender quello, che dall'Imperadore vien donato, e v'è scritto LIBERALITAS AVG .S.C.
38. In diuersa medaglia è vn palco maggiore, con due sedie, e due Imperadori, atteggiando con le dcstre, quasi discorrano, o comandino alcuna cosa; & a' piedi loro sono, l'vn per lato, due soldati, con l'hasta, o dardo, per ciascuno, nè vi si legge, se non S.C. Dà ben così fatto rouescio a vedere di esser anch'egli vn Congiario, dalla forma del palco: ma nè vi è il simulacro della Liberalità, nè meno alcuno, che riceua la distributione; & oltre di ciò, contiene due Imperadori sedenti in eguali sedie; e li due soldati a' piedi del palco, pare, che dimostrino esserui la guardia Imperiale: onde mi dò a credere, che altro non si vogha con ciò rappresentare, che alcuna publica attione fatta da Antonino dapoi, che hauendo maritata in Marco Aurelio la figliuola Faustina, e quello dichiarato Cesare, e fattoselo compagno nell'Imperio, incominciaua ad amministrare con esso lui il Gouerno della Republica.
Segue l'altro rouescio, che, per mio parere, dimostra l'institutione, che egli fece de gli
X 2 alimenti
alimenti per le fanciulle, che in honore della moglie furono chiamate Faustiniane: veden
39. dosi in cotal medaglia vna Donna in piedi, che sostiene, con la sinistra mano, vna fanciullina, mentre due altre le ne stanno a'piedi, e tiene, con la destra, cosa, che fa vista di esser pane legg end ouisi: PIETATI AVG. COS .IIII. S.C. nè hà dubbio, che cotal Donna non sia la Pietà, rappresentata per quella, che vsò Antonino nell'atto di alimentare molte piccole creature, come si è detto.
Meritò non vna, ma mille corone Antonino, per le altrettante qualità lodeuoli, e virtuose,
40. che risplendeuano in lui: nè il Senato, per corrispondere a quanto, per ciò douea, gli fù fcarso de'conueneuoli honori, e di rappresentarlo in molte guise: ma specialmente lo fece in vn rouescio, nel quale si vede, per fianco, l'Imperadore togato a sedere, che mentre, con la destra sostiene il globo, inditio del Gouerno del Mondo, gli stà dietro vna Vittoria volante, che porge al capo di lui la corona, con parole. TR. POT .XV. COS .IIII. la qual cosa da per sè mostra il gouerno di lui essere stimato ottimo, e ch'egli era degno di qualunque honore.
Gl'Historici, e Giulio Capitolino specialmente, non fanno mentione di altre fabriche e dificate in Roma da Antonino, che di vn Tempio dedicato al Padre Adriano, e di hauer ristaurato il Gregostasi arso dal fuoco: Era questo illuogo, in cui si riceueuano gli Ambasciadori delle Nationi esterne, e specialmente de'Greci: che hauesse, in oltre, risarcito l'Anfiteatro, il Sepolcro di Adriano, il Tempio di Agrippa, il Ponte Sublicio, il Faro, il Porto di Gaeta, quello di Terracina, il Lauacro Ostiense, com'anche gli Acquedotti di Antio, e che molte Città aiutò di danari, accioche facessero nuoue fabriche, e ristaurassero le vecchie: ma vedendosi tuttauia in Roma nella Piazza, detta di Pietra, vna gran fabrica, e sontuosa, che doueua esser ornata di buona quantità di colonne, mantenendosene ancora in piedi vndici di fino marmo striate, e che fin hoggi si chiama la Basilica del Diuo Antonino, questa non viene ricordata: nè mentione alcuna si fà dell'hauer egli ristaurato il Tempio di Augusto posto nel foro già lasciato imperfetto da Tiberio Imperadore, e poscia
41. fornito, e consacrato da Caligola, la cui memoria si raccoglie in medaglia di esso Antonino, che contiene cotal Tempio, e'l Portico ornato di otto colonne, sopra le quali, e dell'Architraue, che a quelle sourasta, sono varie statue; e nell'entrata stanno riposte due
42. figure sedenti, che li simulacri d'Augusto, e di Liuia Deificati, si stima, che sieno, e v'è la inscrittione: TEMPLVM DIVI AVG. REST. S.C. COS .IIII.
E'vn'altro Tempio in diuerso rouescio, il cui architraue posa sù dieci colonne, evisono delle statue, & altri ornamenti, che ben dimostrano cotal fabrica non essere stata volgare, leggendouisi: ROMAE AETERNAE. Io non affermo però, che sia quello, che Giulio Capitolino vuole, ch'egli edificasse al Padre Adriano: ma comunque la cosa vada, così per questo, come per l'altro di Augusto, e per la fabrica, che si vede in Roma della Basilica Antonina, di sopra detta, può argomentarsi, che fossero fatti da lui altri edifici, e che questi lasciassero gl'Historici nelle penne loro, secondo si raccoglie, per vari rincontri di medaglie, che seguisse etiandio di altre opere egregie di ciascuno Imperadore; de'quali, se si potessero hauere tutte le medaglie battute in que'tempi, anche di maggior numero delle attioni loro si haurebbe la notitia, che per mancamento di queste, e per la scarsezza de'scrittori, non è giunta a'nostri tempi.
Appresso li due Tempij già detti, altro se ne vede in diuersa medaglia d'Antonino, con
quattro
quattro colonne, che formando vn quadro perfetto, sostentano vna ornata testudine; sotto la quale stà, sù la base, il simulacro, non sò se di Adriano in piedi togato, o di vn Dio, che stringe con la sinistra, vn scettro, o mazza, e con la destra vn ramoscello; e vi si legge: COS. III, S. C. Il quale Tempio non mi fò lontano dal credere, che rappresenti quello edificato al Padre Adriano.
Ma nel vero io più fermo l'animo, che fosse l'vno, che io son per descriuere; percioche mi sembra il più nobile per artificio, e'l più adorno de gli altri. Stà questo nel rouescio di
44. vna testa coronata d'alloro, e titoli: IMP. CAES. D. AEL. HADR. ANTONINVS AVG. PIVS P. P. cioè
Imperatori Cesari Diuo Aelio Adriano Antoninus Aug. Pius P. P.
sostenuto da otto colonne le prime nel difuori dimostrano, verso le basi, due statue sù i lor piedestalli; di doue s'inalzano due gran faci co'fuochi accesi: nel mezo sono due simulacri sedenti, che possono rappresentare Adriano, e Sabina: l'architraue sostenuto dalle suddette colonne è grande, e magnifico; e così nel disopra, come nel vano di dentro, vi si veggono ornamenti di varie figure, leggendouisi: TR. POT. XIIII. COS. IIII. e nel disotto: PIETAS. S. C.
Sopragiunse, in tempo di Antonino, gran penuria di vino, d'olio, e di formento, ond'egli dolendosi con giusto animo dell'altrui calamità, prouedutone co'danari delle proprie entrate, ne dispensò largamente al Popolo, senza ritrarne frutto, oltre la beneuolenza di quello. Seguirono altre auuersità, per le rouine di fabriche notabili, e per molti terremoti, che gittarono a terra le Città dell'Asia, e Rodi: Ma egli con la grandezza dell'animo, e col ristaurare magnificamente il tutto, s'oppose a i moti della Natura, che bene spesso vsa il suo potere, non meno contrale Città abbattendole, che contra gli huomini. Accaddero anche in Roma, in Narbona, in Antiochia, & in Cartagine, di grandi incendij. Innondò il Teuere, e furono riferiti di molti prodigij. Farasmate Rè si trasferì a Roma, solo pervedere Antonino, e maggiori doni gli portò di quello, che già si facesse ad Adriano. Diede Pacoro per Rè a'Lidij; & in virtù di vna sola lettera riuocò il Rè de'Parti dall'espugnatione de gli Armeni; e poscia gli negò la restitutione della facoltà elettiua tolta a quel Regno da Traiano, volendo, che riconoscesse la Corona Regia da'Romani Imperadori. Strinse, con l'autorità, il Rè Abagaro di andare a lui dall'Oriente, e terminò la causa; per la quale lo chiamò. Alli Taurosciti, che con gli Olbiopoliti, popoli dell'Asia, haueuano guerra, mandò de gli aiuti; col calore de' quali restarono gli auuersari superati. Maritò Faustina sua figliuola a Marco Aurelio, e fin col dare il donatiuo a'soldati, rese cotali nozze fuor di modo solenni: hauendo etiandio promesso a Vero, dopo la Questura, il Consolato. E con tutto, che egli procurasse di mantenere in pace l'Imperio; non lasciò nondimeno declinar punto ne'soldati la solita discliplina, e l'essere bene affet ti, e fedeli,
45. raccogliendosi dalla medaglia, con Donna in piedi, che distendendo le braccia, stringe con ciascuna mano vn Insegna militare; cioè il Labaro, e l'Aquila, e v'è scritto: TR. POT. XIX. COS. IIII. S. C.
Per cagione di certa festa, donò Antonino al Popolo varie sorti d'animali stranieri; trà quali de gli Elefanti, e fin cento Leoni. Per segnale della qual munificenza, si vede entro
46. il rouescio di medaglia di lui, vn bellissimo Elefante in atto di caminare, con lettere: MVNIFICENTIA AVG. COS. IIII.
Non sacrificò giamai per le mani altrui Antonino, se non quando era infermo. Si vede il segnale d'vno de'voti per la salute publica, o per quella di se stesso, nel rouescio di
medaglia
47. medaglia, con figura togata, che sacrifica sopra'l Tripode, tenendo, con la destra mano, la Patera, e v'è notato: COS. IIII. VOTA. S. C. Ma quello, che di vantaggio siraccoglie nel sacrificante, è il vederlo con due faccie a guisa di Iano: volendosi in ciò dar'a vedere la molta prudenza dell'Imperadore, che è virtù dell'intelletto, e legame delle virtù morali: ouero, che il sacrificio era fatto per rendimento di gratie delle cose felicemente auuenute nel passato, e per supplicare, che felicissime douessero seguire nel tempo a venire.
Hebbe tale prouidenza Antonino, che non operò mai cosa, che prima non fosse da lui ben considerata, e della quale in Senato, e per editti, non rendesse la ragione, che al deliberarla il conduceua, e ne furono però i Popoli gouernati in modo, che dalla prouidenza del Principe, e dalla rettitudine dell'animo di lui, e della sua pietà, riceueuano solleuamenti grandissimi ne'loro bisogni:allargandosi tal virtù nel prouedere specialmente, che la carestia de' viueri non gli dannificasse, secondo si è già dimostrato, e che tuttauia si
48. raccoglie in medaglia, con Roma; la quale mentre appoggia la destra ad vn timone posto sopra di vn globo, sostiene con l'altra il cesto, o misura, grauato, per quel, che io mi creda, di molte spiche, onde accorre col ginocchio, posato sù vna prua di Naue, a sostenerlo, leggendouisi: TR. POT. XXII. COS. IIII. S. C. Tengo, che tal figura dinoti la Prouidenza; peròche doue fà più bisogno il valersene, che là doue, contra il furore de'venti, conuiene di ben reggere vna sbattuta Naue? e però le si fà il timone, col quale il tutto si regola: posa sopra il globo, cioè sopra il Mondo: dimostrando il regolato, e prouido Gouerno dell'Imperadore verso le Prouincie, e i Popoli suoi: sostiene cotal figura il paniere di spiche, apparendo, che vna prua di Naue, che le giace sotto i piedi, le sia in ciò aiuteuole, per dar' avedere, che nelle grandi penurie, eglifece, e recò da lontanissime parti i prouedimenti necessari al vitto de'Popoli.
La Natura, che ciò, che dona, ritoglie, condotto Antonino all'anno settantesimo, mesi quattro, e giorni diciassette dell'età sua, & ad anni ventidue, mesi sette, e giorni ventisei dell'Imperio; mentre era più degno di vita; già ch'egli solo portaua vtile ad infinite Nationi per la felicità, che col viuere suo a tutto l'Imperio recaua, grauato prima di mortifera febre, ne priuò finalmente il mondo, con vniuersal dolore d'ogni conditione di gente: ma prima di morire, chiamati a se Marco Antonino, e la figliuola Faustina, presenti li Prefetti, raccomandò loro efficacemente la Republica, e l'Imperio; e diede ordine, che il simulacro aureo della Fortuna, solito a tenersi nell'Imperiale Camera, fosse trasferito a quella di Marco. La quale attione, stimo fosse rappresentata dal Senato in medaglia, con
49. Antonino, che porge la destra ad vna Donna, che stringe con la sinistra lo scettro, & egli hà sù l'altra mano la Dea Fortuna in atto di trasportarla, vedendouisi più addentro, due figurine, l'vna d'huomo togato, e l'altra di Donna, che dinanzi ad vn'Ara, si porgono le destre, e vi stà scritto: CONCORDIAE. S C. La Donna, alla quale Antonino porge la mano, giudico esser la Dea Concordia, e che tale atto faccia verso di lei, pregandola ad essere per lo innanzi fauoreuole alle due figurine suddette, stimate Marco, e Faustina, che imitando il Padre loro, si dimostrano in atto di Concordia, mentre dinanzi all'Ara si porgono le destre, quasi che le ammonitioni hauute dal vecchio Padre, sieno, come cosa sacra, pregiate da loro, e che quellea così fatta attione le conducano: la Fortuna, che Antonino sostiene sù la destra, quella per auuentura sarà, che per comandamento di lui, fù trasportata ai due figliuoli, come annuntio, che douessero le attioni loro esser sem-
pre
pre accompagnate dalla buona fortuna.
Morto Antonino, e portando il Senato la ricordanza de'beneficij riceuuti da lui insieme con l'animo di mostrarsene grato, lo dichiarò Diuo, non cessando di lodare la pietà, la clemenza, la beniguità, la liberalità, la giustitia, la patienza, e la incredibile prudenza, che in esso regnauano. Gli decretò tutti gli honori attribuiti, per lo innanzi, a qualunque ottimo Principe. Meritò, che gli fossero fatti i giuochi Circetisi, e che vno de'Flamini per suo nome, & vn Tempio, & i Sodali, detti Antoniani, gli fossero instituiti. Egli fù solo de i Principi, che non fece spargere sangue ciuile, nè hostile; e ne fù perciò comparato a Numa Pompilio; al quale nel gouerno della Republica, nella limpidezza de'costumi, e nella purità della vita, affatto si rassimigliò. Appare il testimonio della consecratione fattane
50. dal Senato, nella medaglia, con testa senza corona, e vi si legge: DIVVS ANTONINVS essendoui la Pira, o Rogo adornato riccamente, con lettere: CONSECRATIO. S. C. Intorno il modo delle quali consecrationi, si è fauellato altroue, & Herodiano ne scriue assai diffusamente.
Ma il segnale della medesima Deificatione di Antonino si comprende in altra medaglia,
51. che oltre la testa senza corona, con inscrittione suddetta, contiene vn'Aquila, che ferma gli artigli sopra'l globo, e vi si legge: CONSECRATIO. S. C.
Nè minor testimonio reca di ciò altra medaglia, con testa, e lettere notate, che contiene
52. la Colonna sopra di vn'alta base, e parole: DIVO PIO. S. C. & è quella, che tuttauia ftà in piedi in Roma nella Piazza denominata Colonna, di altezza di cento ottantasei piedi, con scala di cento quattro scaglioni, che gira per entro a chiocciole, e conduce fino alla sommità, essendoui disposte cinquantasei piccole finestre. Veggonsi scolpiti nel difuori li fatti di Antonino, così di guerra, come di pace, e con figure di alquanto maggiore grandezza, che non furono fatte nella Colonna Traiana, e secondo il testimonio delle medaglie, doueua esserui sopra la statua di Antonino:credendosi, & è verisimile, che simile machina facesse fare Marco Aurelio, e ch'egli alla memoria del Padre la dedicasse.
A
Nnia Faustina fù figliuola di Annio Vero, sorella di Lucio Elio, e Zia di Marc'Aurelio, & hebbe per Marito il buono Antonino Pio; di cui ingrauidò di due Maschi che amendue morirono fanciulli, e solamente due femine le soprauissero; la maggiore delle quali fù Moglie di Sillano Consolo, e morì giouanetta: l'altra, che si chiamò Faustina, hebbe per moglie Marco Aurelio, insieme con l'heredità dell'Imperio. Non portò quella di Antonino nome di honesta, si come l'hebbe di bella: ma fù tale la beneuolenza del Senato verso l'Imperadore, che acconsentì, che fosse chiamata Augusta, e solo il terzo anno dell'Imperio di lui visse: hauendola egli molto amata. Deificolla il Senato, e le decretò li giuochi Circensi, il Tempio co'Flamini, e delle statue d'oro, e d'argento, e che l'imagine di lei fosse condotta ne'giuochi suddetti. Poche medaglie di cotal Donna si truouano delle stampate, mentre era in vita: ma nell'vna di quelle, che si vedono dopo morta,
53. stà l'effigie di lei con bellissima conciatura di capo, e lettere: DIVA AVGVSTA FAVSTINA,
54. & hà nel rouescio vna Donna in piedi velaca, che tenendo l'Acerra, su la sinistra
mano,
mano, porge con la destra alcun odore, o altra simil cosa, sopra di vn'ara, che le giace dinanzi, con tale elogio: PIETAS AVG. S. C. L'Acerra è su la stessa forma di vna piccola cassetta, e si faceua d'oro, d'argento, e di rame portandouisi l'incenso, e simili odori, per seruitio de'sagrificij, come si è detto altroue. La Pietà si dimostra con opere viue, sacrificando, e pregando per coloro, a' quali gli effetti dilei più conuengono.
55. Appresso a simile rouescio, ve n'è vn'altro di Donna in piedi velata; la quale sostenendo, con la sinistra mano, il l'alladio, posato sopra di vn fianco, stringe con la destra vna lunga face, che arde, nè altro vi si legge, che S. C. Tengo questa possa esser Vesta, dandone inditio la face accesa; benche nel vero la fiamma, significata per Vesta, non possa, con imagine humana rappresentarsi: tuttauia tenendo il Palladio, e conseruandosi questo nel Tempio di lei, non saprei, quale altra Deità potesse esprimere: quando non si volesse attribuire tal simulacro a Cerere, che porta anch'essa la face, mentre tutta sollecita và della perduta Proserpina cercando.
Pretendendosi, che in virtù della Deificatione, che, secondo i superstitiosi riti antichi, soleua farsi, Faustina fosse eterna; viene, con assai gentil maniera ciò espresso nella medaglia di lei; perche due ve ne sono, l'vna con testa velata, e l'altra affatto discoperta, e con
56. la solita sua acconcia tura di capelli, leggendosi in amendue: DIVA AVGVSTA FAVSTINA, e mostrano, nel rouescio, la Luna con le due corna all'insù, e con sette stelle, che le fanno corona, & ornamento, nè altre lettere vi sono impresse, che: S. C. Pare, che ciò possa ben denotare l'eternità; perche, se io non sono errato, le sette stelle rappresentano il Trione da'Greci detto Arctos, e da'nostri l'Orsa minore, ouero Cinosura. Il qual segno Celeste stà verso l'Aquilone, nel circolo Artico; e delle sette stelle, che lo formano, non vi è alcuna, che tramonti giamai nel Clima nostro: la onde si potrebbe dire, che Faustina, figurata nella Luna crescente, truouandosi in cotal segno, non mai tramonterà da gli occhi de'viuenti, e sarà sempre eterna.
57. In altro rouescio anche leggiadramente cotale Eternità di Faustina si và scorgendo, dal vederuisi vna Vergine, la quale tiene il capo, e le spalle coperte da vn velo, e siede sopra il Mondo, che per la fascia del Zodiaco, e per alcune stelle, che lo adornano, tale si palesa. Stringe, con la sinistra vn scettro, mentre allarga, e distende l'altra, e vi si legge: AETERNITAS. S. C. Simile figura rappresentante l'eternità è di Vergine, per esser quella incorrotta: porta il capo coperto, percioche ciò, che è eterno, non hà principio; secondo il coprimento delle spalle dimostra il tempo passato, il quale più non si vede: siede sopra la sfera, stimandosi il mondo essere eterno: & il sedere è parimente inditio di stabilità: distende la destra mano, e tiene nella sinistra lo scettro, per dar' a vedere, che è signora del tutto. E' in fine l'eternità vna stabil fermezza, che non ammette mutatione, nè hà principio, nè fine, per esser nel tutto perfettissima.
58. In medaglia diuersa dell'istessa Faustina, si figura l'eternità con Donna sedente, col capo, e le spalle coperte da vn velo, e che tenendo l'hasta, con la sinistra, sostiene sù la destra vn globo, sopra di cui stà la Fenice vccello, che col rinouarsi, che fà, ben può esser simbolo dell'eternità, già che vccidendo volontariamente sè stesso, dopo hauer lo spatio di cinquecento anni viuuto, si vuole, che del proprio sangue nasca vn vermicello, il quale diuentato pulcino, cresce a simiglianza dell'vccello, da cui è deriuato, e così si perpetua, con marauiglioso modo, fra gli Egittij la Fenice: siede cotal figura dell'eternità, essendo il
sedere
sedere inditio di stabilità: tiene il globo, cioè il mondo sù la destra, producendo quella il tempo col suo essere mobile: onde si dà a vedere, che non nel mondo, ma fuori di esso stà l'eternità. Il velo, che le copre le spalle fà apparire, che'l tempo, che non è presente nella eternità, si occulta; benche vi sia eminentemente. Porta l'hasta, già che a tutti i simulacri delle Deità l'aggiunsero gli antichi, per volere quì dimostrare, che con l'aiuto di quella, appoggiandosi più stabile si rende.
Altro rouescio si vede in Faustina di vn bellissimo Tempio; il cui architraue sostenuto
59. da sei colonne è adorno di varie figure. Nel disotto vi si sale per gradi; nell'estrema parte dell'vltimo de'quali, che più è vicino alla soglia, sono allogate due statue, e nell'entrare del Tempio si offerisce quella, per auuentura, che d'oro le decretò il Senato, con lettere: AETERNITAS. S. C.
Vn differente Tempio stà in altro rouescio dell'istessa; perche quantunque sia ornato,
60. come il già detto, di sei colonne, e di varie statue sopra l'architraue, e ne gli angoli; non se ne vede nondimeno alcuna nella parte inferiore, e nè meno all'entrare del Tempio, e vi si legge: PIETAS AVGVSTA. S.C. denotando, che fù dedicato alla Pietà dell'Imperadorice.
Differisce anche la struttura di vn terzo Tempio, in Faustina, dalli due suddetti, essendo
61. di forma qnadra, e senza colonne, e solamente ornato nel disopra di festoni, e stà nel mezo di esso la porta chiusa, sembrando, che dalla superiore parte del Tempio escano alcune piccole fiamme, e v'è notato: PIET. AVG. S. C.
Bellissimo è parimente l'edificio della Pira eretto nel mortorio di Faustina; peroche si dimostra molto ornato nel rouescio della medaglia di lei, leggẽdouisi: CONSECRATIO. S. C.
62. Si ergeuano così fatte Pire, o Catafalchi, nel Campo Marzo, come in luogo assai capace, per simili cerimonie. Era l'edificio quadro, e molto alto, e per alcuni piani, che vi si faceuano, andaua sempre iscemando verso la cima; sù la quale, se era per Imperadore, vn Aquila viua; e se per Imperadrice, vn Pauone in guisa acconciauano, che quando alla machina si daua il fuoco, simile animale veniua disciolto; e volando per mezo il fumo molto in alto, prendeuasi quindi a credere, che sù quello l'anima della persona morta salisse in Cielo: e dall'hora innanzi per Deificata da ciascuno si teneua: che però anche, in altro
63. rouescio si vede l'anima di Faustina su'l dorso del Pauone solleuata in alto, con lettere: CONSECR ATIO. S. C.
Hauendo io ritrouato vna medaglia frà le Greche del mio studio, che quantunque scritta con di que'caratteri, rappresenta nondimeno nell'opera, la maniera Romana, hò
64. voluto, come cosa rara, quì riporla: massimamente, che per mio credere ella moue alcuni dubbij di non piccol rilieuo. Contiene dall'vn lato la testa di Faustina tutta simile alla già scolpita, e v'è scritto: ΔΕ Α ΦΑΥΣΤΙΝΑ. cioè
Dea Faustina.
Vede si nell'altro vn fanciullo di tenera età, cõ crespa capigliatura, e lettere: Μ. ΓΑΛΕΡΙΟΣ ΑΝΤΟΝΙΝΟΣ ΣΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΑΝΤΟΝΙΝΟΣ VI. cioè
M. Galerius Antoninus Imperatoris Antoninus.
Il nome Galerius è senza fallo errore contra l'Historia; perche il nome di lui fù Aurelio: l'vltimo Antoninos, vuole scriuersi: ANTONINV, cioè
Antonini.
essendo ciò corso per solecismo gramaticale; e forse incontrò dall'essere cotal medaglia stampata in alcuna parte della Grecia, nella quale doueua in quel tempo preualere la Barbarie, alla coltiuatione delle buone lettere. Egli è però chiaro, secondo riferiscono gli Autori; che Marco Aurelio fù adottato da Antonino Pio correndo il decimottauo anno; ma detta medaglia non lo dimostra senza fallo di tanta
Y età:
età: gli diede dapoi per Donna la propria figliuola nata di Faustina, la quale a così fatte attioni soprauisse moglie di Antonino, solamente tre anni; nel fornir de'quali, secondandosi l'opinione de'scrittori, ne haurebbe Marco compiti vent'vno: Se la medaglia dunque fù decretata, come può credersi, e lo testifica la fanciullezza compresa in Marco, nelle feste dell'Adottione, per cagion delle quali ne furono impresse delle simili col rouescio del la testa d'Antonino, secondo s'è detto a suo luogo, due cose ne seguono: l'vna, che Marco non giungeua alli diciotto anni; e l'altra, che Faustina, che v'appare di fresca età, era fin d'allhora chiamata Diua. Se altri poi volesse la medaglia esser battuta dopo la morte di lei, e quando Antonino le impetrò dal Senato la cerimonia dell'antica Deificatione, essendo di già passati tre anni dell'adottione fatta, vi apparirebbe Marco di maggiore età: oltre che non fù solito, nè io sò esseruene esempio, il coniarsi rouesci di figliuoli viuenti dopo morta, e Deificata la madre, nelle proprie medaglie di quella, che sarebbe per auuentura stato loro di sinistro augurio: ma vi si poneua l'eternità, la Pira, il Pauone, e cose simili, che si vedono nell'altre morte Imperadrici. Ma di Faustina sono anche rarissime le medaglie, che contengono il solo suo nome; e frequenti quelle con: DIVA FAVSTINA AVGVSTA. e queste pur hanno de'rouesci, che dimostrano esser fatti lei viuente, con la Dea Pietà, con la Dea Vesta, con Augusta in piedi, e sedente: & in argento vi sono le Puelle Faustiniane, e sè stessa, e'l marito, che coltitolo di Concordia, si porgono le destre: e Adolfo Occone riferisce di quelle solite stamparsi ad altre Imperadrici viuenti; & in tutte vi è il titolo di Diua Faustina: e pur essendo ella viuuta tre anni col marito nell'Imperio, e da quello teneramente amata, non è da credere, che più frequenti honori, per via di medaglie, e col solo nome Faustina Augusta, ella non riceuesse dal Senato: se non in riguardo di lei, che poco buon nome portò, almeno per l'Imperadore grande per virtù, maggiore per bontà, & ottimo per l'animo, che più alle cose publiche, che alle priuate di se stesso, tenne riuolto: Onde pare, che possa argomentarsi, che viuente Faustina, come si disse d'Augusto, di Tito, e di Traiano, ella fosse chiamata Diua. Ma in questa, & in altre mie dubitationi, che nella presente opera si leggono, io mi rimetto sempre al prudente giuditio de'più intendenti: bastando a me, che si comprenda lo inuestigare, che hò fatto, di quelle cose non fin quì motiuate da alcuno, e ricercatane la verità.
MArco Aurelio, che per adottione di Antonino Pio, succedette nell'Imperio, nacque in Roma, & hebbe per Padre Annio Vero, che morì nel carico di Pretore, e per Madre Domitia Caluilla figliuola di Caluisio Tullo due volte Consolo. Da fanciullo attese a varie professioni, e tra esse, alla Pictura: ma sopra tutto si auanzò grandemente nella Filosofia, facendo per tali mezi risplendere fra gli eguali la nobile sua fanciullezza; e suscitando, & infiammando gli animi loro al desiderio di honorate lodi: l'anno ottauo dell'età sua hebbe luogo nel Collegio de'Sacerdoti Salij, e si condusse in esso a'primi gradi, hauendoui riceuuto l'augurio dell' Imperio. Di quindici anni, dopo presa la Toga virile, per volontà dell'Imperadore Adriano, condusse per Moglie la figliuola di Lu cio Ceionio Commodo; & entrato poscia Prefetto delle ferie Latine, grande honore gli seguì di quel Magistrato. Per ordine d'Adriano fù Marco nel suo decimottauo anno, da Antonino Pio, insieme con Lucio Vero, adottato e fatto Questore. Morto l'Imperadore, ricusò Marco la Moglie già presa, e disegnato Consolo da Antonino, che l'honorò col nome di Cesare, fù d'ordine del Senato stampata la medaglia, con testa, senza corona, in età giouanile, e lettere: AVRELIVS CAESAR AVG.
1. PII F. COS. Mostrando di rouescio la Dea Giouentù in piedi coronata di fiori, che sacrifica,
2. e vi si legge: IVVENTAS AVG. S. C. Tale Deità fù da'Greci chiamata Hebe, cioè fiore dell'età, e quando spunta ne'giouani la prima lanugine. Il sembiante era di bellissima giouane, con vesti di vari colori, & inghirlandata di fiori; percioche la giouentù spira da per se, vezzi, odori, allegrezza, & è varia ne'mouimenti, così richiedendo il calore del sangue, che in quella si truoua. In simile età doueua essere dunque Aurelio, quando tal medaglia fù dal Senato decretata.
3. Ma il più particolar segnale dell'adottione, stimo, che si raccolga in quella, che contiene
4. la testa di Antonino coronata di alloro, e titolo: ANTONINVS AVG. PIVS P. P. TR. P. COS. III. con l'effigie di Marco Aurelio nel rouescio in età giouanile, e senza corona, con lettere: AVRELIVS CAESAR AVG. PII F. COS.
5. Volendosi fare apparire la pietà di Aurelio, già fatto Cesare, verso li Dei, fù stãpata la medaglia, cõ testa, e lettere descritte, cõ gli stromenti de'sacrifici; il primo de'quali in ordine, e la Secespite, cioè il coltello lungo di ferro, cõ manico tõdo d'auorio, guernito d'argento, o di oro, vsato da'Flamini, cioè da'Sacerdoti di Gioue, e di Marte, & anche da'Pontefici, e da coloro, che a' tali sacrifici assisteuano, così chiamandolo dal secare, o dal diuidere, ch'egli faceua. Seguita l'Asperforio, il quale staua nell'acqua, in cui fosse per prima spento vn torchio acceso, che hauesse seruito nel sacrificio, e con simile acqua, vsando l'Aspersorio, si toccauano. Vi è il Vaso detto Prefericolo, che si portaua da vno de' Ministri del sacrificio pieno di vino. L'altro, che sembra vn bastone ritorto è il Lituo. Conueniua, che tal bastone fosse senza nodi, e nella superiore parte piegato, e lo adoperauano nel prendere gli Augurij, misurando con esso le parti del Cielo. L'vltimo è il Simpolo, Vaso piccolo, con cui il Sacerdote, prima di spargere il vino sù la testa della Vittima, lo assag-
giaua;
giaua; & intorno a tal rouescio si legge: PIETAS AVG. S. C. volendo con ciò denotare la pietà, che si dee verso Dio, e che si rappresenta in coloro, che a lui sacrificano.
Ma per dimostrare, quanto fosse Aurelio amatore della sapienza; poiche, nel vero, con grandissima accuratezza, oltre gli studi minori, egli attese alla filosofia, nella quale arriuò a tal colmo di sapere, che per eccellenza, ne fù detto il Filosofo, feceil Senato stamparela
6. medaglia, con l'effigie, e lettere, come di sopra; e nel rouescio è Minerua armata d'elmo, che appoggia la destra ad vn'Hasta, e tiene la sinistra sopra d'vn scudo, nè altro vi si legge, che: S. C. rappresentandosi con ciò, l'esser Marc' Aurelio in concetto dinon meno atto alle scienze, & al gouernar l'Imperio, in tempo di pace, che al prouedere, & al condurre felicemente ciascuna cosa, che in quello di guerra faceua di mestieri. Fù tal volta intesa Minerua perlo Diuino Splendore, che rischiara gli humani intelletti, e donde viene ogni prudenza, & ogni sapere: si vuole, che nascesse dal capo di Gioue; perche stando la virtù intellettiua dell'anima nel ceruello, discende però tutta la sua cognitione dal supremo intelletto di Gioue, venendo pur a noiogni sapiẽza da Dio, e nõ dalle cose terrene. Hebbe Minerua in cura nõ meno l'arte della Guerra, che quella della Pace, e perche vccise il Gigante Pallãte, fù anche detta Pallade, e serbossi sẽpre Vergine; conciosiache la vera sapiẽza, figurata in essa, nõ sente macchia alcuna delle cose mortali, & è sempre in sè tutta pura, e mõ da.
La Hilarità, cioè la giocõdità, che hebbe in sè Aurelio, e per la quale fù a ciascuno accettissimo, si vede rappresentata cõ Donna in piedi, che sostiene vnalunga palma nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra mano, e lettere: HILARITAS. S. C. Di questa si scrisse a bastanza in Adriano.
Gli attribuì ancora il Senato altri rouesci, mentre era Cesare, di non piccola sua gloria.
7. L'vno fù dell'Honore, e forse del Militare; poiche si vede vn giouane assai robusto, che appoggiando la destra ad vn'hasta, tiene con la sinistra il Cornucopia; ed è tal figura in habito breue, con lettere: TR. POT. COS. II. HONOS. S.C. Porta l'Honore il Cornucopia, per dimostrare, che'l vero honore vuol essere accompagnato dalle ricchezze. L'hasta, fù segno molto notabile di honore; perche dauasi in premio a i giouani, che vinto in battaglia l'inimico, haueano dato segno di valore.
L'altro, mi pare, che rappresenti parimente la Virtù militare:vedendosi la figura divna
8. giouanetta, ma succintamente vestita, con elmo in testa: posa il piè destro sù vna celata: sostiene, con la mano destra, lo scettro: s'appoggia, con la sinistra, ad vn'hasta, e vi si legge: TR. POT. III. COS. II. VIRTVS. S.C. Sopra di così fatta Virtù si è discorso in altri luoghi.
Anche si vede l'Honore colsembiante d'vn giouane stolato, che porta nella destra mano
9. vn ramoscello di palma, e nell' altra sostiene il Cornucopia, con inscrittione: TR. POT. VI. COS. II. HONOS. S.C. Nell'apparenza dell'honore può stimarsi, che si nasconda la Virtù, già che quegli è seguace di questa, non essendo vero l'honore, che non hà sua origine dalla virtù.
Gli studi di Aurelio, oltre all'essere stati da lui incominciati per tempo, hebbero incontro vna tal velocità dell'ingegno suo, che correndo l'età di dodici anni vestì habito di Filosofo, & all'orare, & ad altre professioni si applicò; e quantunque di Consolati, e di varie dignità fosse ornato; le quali l'officio, e l'assistenza di lui richiedeuano, e che all'attioni del Padre, perageuolarsial gouerno della Republica, interuenisse, non pertanto lasciò giamai di srequentare auidamente gli stessi suoi studi. Ciò non ad altro, che alla grandezza, &
alla
alla velocità dell'ingegno, e del sapere di lui può attribuirsi, che fatto dimolte scienze capace, e della filosofia specialmente, qualunque cosa con facilità eseguiua. La velocità, dunque, & il sapere di Aurelio, stimo, che rappresentar si volesse nella medaglia, che contenendo dall'vn lato la testa, senza corona, e lettere: AVRELIVS CAES. AVG. PII F. appare nell'altro vna Sfinge, animale, che hà testa, collo, e petto di Donna, & il resto è alla simigliauza del Leone, con quattro piedi, elunga coda: ma di due grandi ale fornito. Tale fiera fù appresso gli antichi tenuta per sapiente, fingendosinelle fauole, che si stesse vna Ssinge, sù certa rupe, in Tebe, proponendo dubbiosi dettia chiunque di là passaua. Ma oltre a ciò dimostra essere velocissima, massimamente nella medaglia suddetta; perche tenendo l'ale, e le gambe distese; benche grauata sia della Dea Pallade, che armata dilancia, di celata, e discudo, le siede su'l dorso, stà tuttauia intenta al correre, anzi al
10. volare con velocità, e vi si legge: TR. POT. XIIII. COS. II. Per Pallade viene intesa la Sapienza; e dall'essere armata, & in vista fiera, siargomenta il vigore, e la forza del sapere; il quale, appreso dall'ingegno, viene dalui velocemente, in qualunque attione, con prontezza guidato. La Ssinge, che per simbolo dell'istesso ingegno, si crede essere quì posta, essendo velocissima, e varia nel sembiante, dimostra, che l'ingegno veloce apprende facilmente, e quindi si genera la prontezza nel discorso, e la varietà necessaria nella inuentione.
Maritossi Marco Aurelio, fatto Cesare, con Faustina figliuola dell'Imperadore Antonino, e riceuutane vna femina, hebbe dal Padre la Potestà Tribunicia, che in alcuna delle medaglie descritte si vede essere notata, & a parte dell'Imperio, con esso lui, sottentrò; e tanto nella beneu olenza di Antonino auanzossi, che giunto quegli al termine del viuere suo, in presenza de'Prefetti, commendò Aurelio fuor di misura, e volle, che come a successore fosse portata nella stanza di lui la Fortuna d'oro, che nella sua dimoraua. Mancato Antonino, e preso da Marco il gouerno dell'Imperio, dichiarossi per compagno Lucio Vero, e lo chiamò Cesare, & Augusto, essendo questii primi, che di compagnia l'Imperio reggessero; e maritata in Vero la propria figliuola detta Lucilla, stimo, che il rincontro di simili attioni, che denotano vera concordia, appaia entro la medaglia, che
11. dall'vn lato Marco con barba, e testa laureata, e lettere: IMP. CAES. M. AVREL. ANTONINVS
12. AVG. P. M. e dall'altro stanno esso, e Vero in piediamendue togati, che per segnale di concordia si porgono le destre, con inscrittione: CONCORDIA AVGVSTOR. TR. P. XVI COS. III. S. C. essendo la Concordia la vera vnione del volere, e del non volere di molti che viuono, e conuersano insieme; quindi è, che col mezo di quella, si stabilisce maggior forza nelle operationi de gli huomini. Questa dunque annuntiò il Senato, in simile medaglia, alli due Imperadori, ouero perche furono tali, ne volle dimostrare vn così fatto segnale.
Ma per far apparire tuttauia più espressa la vicendeuole Concordia loro, e che qualunque attione, benche fatta da due persone, procedeua nondimeno da vn'animo solo,
13. si veggono in vn mio piombo antico, quasi conuertito in pietra, e che per auuentura seruì di proua del conio, fatto per simile medaglia, due teste, che l'vna, alla destra, è di Vero, e l'altra, alla sinistra, è di Marco, e stanno amendue guatandosi, con alcune lettere, non perciò tanto impresse, che io possa quì riferirle, denotando così fatto modo di guatarsi l'vn l'altro attentamente, vn vicendeuole amore, & vna indissolubile concordia, &
vnione
vnione de glianimi, co'quali ben si gouernano, e conseruano con certo ordine tutte le cose.
Le graui difficoltà non più incontrate di tal fatta, ne gli altri Imperadori, e che auuengono nell'aggiustare, co'tempi, le attioni di Marco Aurelio, stimo, che potessero recare delle oscurità da non essere facilmente intese, se non vi si facessero sopra le necessarie considerationi. Non si legge, che a Marco Aurelio fosse participato da Antonino Pio l'intero gouerno dell'Imperio, nè che lo promouesse alla Potestà Tribunicia, se non dopo, che egli prese per moglie Faustina di lui figliuola; e ciò pare, che seguisse all'hora, che per la seconda volta fù Consolo: raccogliendosi da varie medaglie, che Aurelio hebbe, mentre era Cesare, e Consolo, tal Potestà: Vuole Adolso Occone, che fosse dal Padre chiamato Cesare, insieme con Vero, l'anno della fondatione di Roma 892; che riceuesse la Tribunicia Potestà l'anno 898; e che prendesse l'Imperio con Vero, l'anno 913. La onde, secondo tal conto, egli hebbe il Tribunato quindici anni prima, che imperasse, e fù sempre chiamato Cesare, con l'aggiunto di Augusto, di Consolo, e di Tribuno. Morì Aurelio l'anno 632: si che douendosi il principio dicotal dignità congiungere col fine, seguirono in lui, da trentadue Tribunicie Potestà: mase ne truouano tuttauia notate, entro le medaglie vedute da me, il numero di trentaquattro; e ciò stimo essere veridico, non potendo la vera, e sincera medaglia mentire. Nè hà dubbio, che se gl'Historici, quando scrissero le vite de gl' Imperadori, si fossero proposto di hauere in ciò per guida le medaglie, queste haurebbono valuto loro, per molto meglio distinguere i tempi delle attioni, di quel, che ci lasciarono scritto. Tiene Giulio Capitolino, che Aurelio fosse Tribuno, prendesse moglie, & entrasse a parte del Gouerno tutto ad vn tempo, dicendo: Faustinam duxit Vxorem, & suscepta filia, Tribunicia Potestate donatus est, atque Imperio extra Vrbem Proconsulari, addito iure quintae relationis, tantumque apud Pium valuit, vt nunquam quemquam fine eo facilè promouerit. Ma altro vi è, che genera confusione intorno la verità de'tempi, elo cagionarono gli antichi medesimi;li quali pervna sola attione ristamparono molte medaglie sotto vari Consolati, e Tribunitie Potestà, secondo si raccoglie in quelle notate entro vn suo volume, da Adolfo Occone. II che stimo sacessero per solo fine di adulatione, e per secondare il compiacimento de'Principi, rinouando, per tal via, quelle attioni, delle quali mostrauano di essersi più dilettati. Quindi è, che molte cose, circa i tempi, non si possono tanto bene ordinare, e distinguere, quanto il bisogno richiede:nè ciò incontrerebbe, se si potessero hauer seguitamente tutte le medaglie di ciascuno Imperadore, che gli antichi stamparono; perche se in più Tribunicie Potestà, o Consolati, si vedesse rappresentata vn'attione, si raccoglierebbono, per mio parere, i veritempi di essa, dalla prima publicatione di tal medaglia. Simili difficoltà, non sono tanto incontrate ne'passati Imperadori, quanto occorrono in Marco Aurelio; perche nè anche furono, per prima, due Imperadori, egualmente nell'Imperio, come di Marco, e di Vero seguì, etra'quali molte attioni si fanno comuni: nè ciò può ben raccogliersi se non da coloro, che lo scritto della penna procurano di rincontrare col vero testo delle medaglie. E'però verisimile, che molto tempo corresse dal prendere, che fece Aurelio la moglie, all'incominciare del suo imperare con Vero; perche n'hebbe in quel mentre vna figliuola, e quella congiunse all'istesso Vero, quando lo si fece compagno nel gouerno; e molti anni prima debbe godere la dignità Tribunicia, mentre nell'atto
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del prendere Moglie, li fù da Pio conceduta.
Per l'allegrezza delle nozze di Vero, con Lucilla, a gran numero di fanciulli, e di fanciulle, fù d'ordine di Marco Aurelio distribuita buona quantità di formento, e gli eserciti hebbero il solito donatiuo de'danari. Di così fatta distributione di sormento, giudico restasse il segnale nella medaglia, con testa laureata, e titoli: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXII. e con la misura detta Congio, entroui delle spiche di grano, nel cui mezo stà il Papauero, del quale altroue si è scritto, e vi si legge: ANNONA AVG. IMP. VII. COS. III. S. C. vn simile rouescio si è veduto in Nerua.
Indi si diede a celebrare solenni essequie ad Antonino, e quelle terminate, si applicò a'fatti dell'Imperio, e versoi cittadini, e sudditi, amoreuolissimo si dimostraua. Ma vn gran portento il corso delle sue attioni interruppe; peròche da vna grandissima innondatione del Teuere furono crollati, e patiro no molti edifici della Città; e dal restarui infiniti animali morti:, nacque la carestia, li quali sinistri, per la particolar cura delli due Imperadori, furono in gran parte temperati. Direi, che per gratitudine del Senato, verso di Marco specialmente, che in tali sciagure beneficò il publico, fosse stampata la medaglia, con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXIX, col Teuere mezo giacente, che distende la destra ad vna prua di Naue, mentre posa la sinistra sopra l'vrna, che versa l'acqua, stringendoui vna palustre canna. Miassai più lontana dell'auuenimen to la mi dimostra la Tribunicia Potestà XXIX. che vi è notata; tuttauia, non potendo io giudicare a qual altro fine fosse decretato cotal rouescio, lascio, che corra in questo luogo a gloria di Marco Aurelio, potendo essere, che in più tempi, fosse ristampato, e vi stà scritto: IMP. VI. COS. III. S. C. Tale si è parimente veduto in Antonino.
Nell'istesso tempo, che il Teuere danneggiaua Roma, e'l suo territorio, suscitò gran guerra ne'Parti, sotto Vologeso Rè loro: hauendo discacciato della Siria Apidio Cornelio, che v'era Presidente; nè stette cheta l'Inghilterra; e li Catti si solleuarono nella Germania, e nella Retia. Per le quali cagioni spinsero gl'Imperadori Calfurnio Agricola in Inghilterra; Aufidio Vittorio ne'Catti; e contrai Parti, acconsentendoui il Senato, si tra ferì l'Imperadore Vero:restando Aurelio a sopraintendere le cose dell'Imperio in Roma, quantunque fino a Capua l'accõpagnasse. Ma ritornato, & vdito, Vero trouarsi in Canusio infermo, col voto del Senato, vi andò; & essendo quegli guarito, questi si ricondusse a Roma. Giunto Vero nella Siria, & in Antiochia, diedesi colà in preda de'piaceri. La onde Aurelio, commosso dal timore del dãno publico, hauendo l'incitamẽto della virtù, che lo stimolaua ad inuigilare da pertutto; si diede, accanto la grandezza de glialtri suoi affari, ad apprestare, benche lontano, i bisogni della guerra Partica. In quel tanto sotto Statuto Prisco sortirono buõ sinele cose di Armenia, e fù però a'Principi il nome d'Armeniaco attribuito; il qu ale modestamẽte Marco da principio ricusò:ma poscia accettollo, & il Senato, come se in questa guerra egli fosse di persona interuennto, stampò la medaglia, con testa laureata, e titoli:
14. M. AVREL. ANTONINVS AVG. AR MENIACVS P.M. e vi e vna figura armata di corazza, e di elmo, che appoggia la destra ad vn lungo dardo, come pur la sinistra ad vn gran scudo disten de: leggendouisi: TR. POT. XVIII. IMP. II. COS. III. S. C. La qual persona armata, può facilmente stimarsi essere la Virtù militare di Marco; che quantunque egli non si trasferisse di persona alla guerra suddetta, potè ben col consiglio, con gli auuertimenti, co'Capitani, e Ministri da lui dipendenti, e con altri aiuti, andar producendo quel frutto, che
poi
poi con gloriosa vittoria se ne raccolse.
Vedendosi in altra medaglia, con testa, e lettere: M. ANTONINVS AVG. P.M. il simulacro della Vittoria, la quale in atto di caminare, porge con la destra vna corona, e tiene con la sinistra la palma, con inscrittione: TR. P. XVIII. IMP. II. COS. III. stimo, che non essendoui il titolo di Armeniaco, ciò auuenga, perche il medesimo segnale della vittoria ottenuta nell'Armenia, fosse decretato, mentre egli ricusò, per modestia, detto titolo, e che poi indi a non molto accettò. Ma simigliante rouescio si èveduto altroue.
Con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. ARMENIACVS P. M. altra Vittoria
15. alata và agitando ad ambe mani vn Trofeo, e tiene vn prigione sedente a'piedi, che rappresenta la Prouincia di Armenia, leggendouisi: VICT. AVG. TR. P. XVIII. IMP. II. COS. III. S. C.
In vario rouescio si raccoglie il Marte Gradiuo ignudo, che porta sù la sinistra spalla il Trofeo, e con la destra mano stringe vn dardo, conlettere: TR. P. XVIII. IMP. II. COS: III. S. C. Questi si descrisse basteuolmente in Vitellio.
Simil Marte stà in diuersa medaglia armato, che velocemente camina, portando, sù la sinistra spalla, il Trofeo, e nella destra mano, vna piccola Vittoria alata, leggendouisi le lettere nell'altra descritte. E perche, intorno a simili figure di Marte, si è parlato altroue non se ne dice quì di vantaggio.
Furono decretati a Marco Aurelio i titoli di Padre della Patria, e di Partico, dopo terminata vittoriosamente cotal guerra: ma esso, che più, che le cose erano da lui meritate, più procedeua con moderatione nel riceuerle, ricusò il primo, dichiarandosi di non volerlo accettare, fin che, con la presenza di Vero, non ne fosse egli potuto essere a parte. In queltanto statuì in Roma di molte leggi, & innalzò vari amici a'gradi della Republica, non lasciando di frequentare il Senato, e d'essere per ogni capo vtile a quello, & a'sudditi; e come Principe, a cui appartiene, sopra l'altre virtù, l'vsare munificenza, per ren dersi, secondo lo stato eminente di lui, più perfetto, egli con quella si faceua incontro a tutte le opportunità di porla in atto a pro de'Popoli: procurando specialmente, che delle cose al vitto necessarie, fossero abbondanti; perloche donò a tal fine gran quantità di formento alle Città d'Italia, che n'erano in bisogno, inuentando etiandio de'modi, onde non douesse seguirne altre volte così fatta strettezza. Il rincontro di cotal donatiuo stimo, che restasse acceso nella medaglia, con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. ARM. PARTH. P. M. col palco nel rouescio sopraui due Imperadori sedenti, cioè Marco, e Vero, & al pari di essi in piedi è il simulacro della Liberalità, col Cornucopia, e la tessera altroue descritta; & vno del Popolo salendo la scala, và a prendere il formento, leggendouisi: CONG. AVG. IIII. TR. P. XXII. IMP. IIII. COS. III.
Come Principe vigilante nel tutto, che potesse a'suoi Popoli recare giouamento, tolse di molti abusi circa i giuochi, & hebbe patticolar cura delle strade di Roma, e di fuori, souuenendo etiandio alli bisogni della Spagna, conle cose d'Italia. Ritornato in quel tanto Vero dalla Siria, fù decretato ad amendue il titolo di Padre della Patria, e conceduto loro la Corona Ciuica: Impetrò Lucio, che'l Fratello trionfasse con esso, e che li suoi figliuoli fossero chiamati Cesari, e che nella pompa interuenissero con habito trionfale; benche la modestia di Marco non tollerasse, morto che fù Vero, d'essere honorato se non col titolo di Germanico già da sè solo acquistato. Facendosila guerra Partica, suscitò in
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tempo di gran carestia, l'altra de'Marcomanni, per cagione della quale Vero persuase il Senato essere necessario la presenza di Aurelio, e di sè stesso, per ridurre le cose alla quiete: ma ne fù poi ritardata l'esecutione dalla pestilenza, che soprauuenne; la quale, quantunque si studiasse Marco, con testimoni della sua pietà, diandare estinguendo, ne restò nondimeno la Città assai affl itta. Volto egli pertanto l'animo alla propria Religione: così per questo, come per le guerre, che soprastauano; conuocò in Roma li Sacerdoti de'paesi esterni; perche vi esercitassero i sagrifici, secondo il rito di ciascuno: e tutte le parti della Città visitò, e fatte alcune feste publiche, s'incaminarono amendue gl' Imperadori verso i Parti, e li Marcomanni, & altre Nationi solleuate. Inteso poscia in A quilea, che al solo grido della mossa loro, si erano ritirati gl' inimici, alcuni de'quali perduti li propri Rè, non volendo riceuerne altri, che non fossero confirmati da gl' Imperadori, fpedirono per tal conto, e per riceuere il perdono, loro Ambasciadori:ma non stimandosi ferma da'Principi la fede de'Barbari, proseguirono il viaggio oltre le Alpi, e stabilite le cose concernenti all'Italia, & alla Schiauonia, appressatisi ad Aquilea, per di là ricondursia Roma, non lungi da Altino Città situata all'hora su'lidi del Mare Veneto, nell'istessa carrozza, in cui si conduceuano, cadde Vero apopletico; e portato in detta Città, iui in tre giorni morì. Il qual caso dando a vedere, che l'vso della prosperità dee essere d'inseguamento, per stare apparecchiati a riceuere le cose auuerse, turbò molto l'animo d'Aurelio; che quantunque consapeuole de'vitij del Fratello, e che questi potessero cagionare de'mali, & in lui scemare l'amore: persuaso nondimeno dalla propria bontà, compatendonelo, gliandaua al possibile celando a gli altri: ma regolata in fine cotale auuersità col solito suo buon consiglio, non istimò il danno se non per vno de gli vsati crollamenti della Fortuna, auuezza di fare, etiandio alle cose grandissime, hauer fuo fine; e ricondotto il cadauero a Roma, e fattolo Deificare, lo ripose nel sepolcro de'maggiori. Per cagione del ritorno dell'Imperadore Marco, dee credersi, che i Romani, per conuenienza d'obligo, e per effetto di riuerenza verso di lui, sacrificassero alla Dea Fortuna Riconduttrice, già che se ne vede il segnale nella medaglia, con testa coronata di alloro, e titoli: M. ANTONINVS AVG. ARM. PARTH. MAX. contiene nel rouescio vna Donna sedente, che distendendo la destra verso vn timone di Naue, sostiene, con la sinistra il Cornucopia, e vi si legge: TR. POT. XXII. IMP. V. COS. III. FOR. RED. S. C. Tal Donna è la stessa Dea Fortuna la quale perlo timone, e per il Cornucopia dimostra, che con la guida della sua volontà, hà potere di render felice qualunque attione. Simile Fortuna si è veduta in Adriano. Ma vn concetto intorno la Fortuna, proportionato a Marco, pare, che possa addursi in questo luogo, percioche col timone simbolo del gouerno del Mondo, il quale non bene hà suo luogo là, doue non è il sapere; e col Corno di Douitia, segnale di ricchezze, e di buona fortuna, può intendersi, che questa vada sempre congiunta alla Dottrina, hauendo pur altri detto, valer poco la virtù senza di quella, che quantunque il sapere conduca l'huomo a cose alte, & a nobil fine di gloria; non perciò mai, o malageuolmente vi si giungerebbe, se non vi si hauesse la Fortuna per guida, secondo incontrò a Marco, e fù da lui affermato, quando persuaso da'suoi domestici di repudiare Faustina, per cagione della souerchia lasciuia di lei, rispose, che a lui sarebbe conuenuto il rinuntiare con essa anche l'Imperio, che ne hebbe per dote: intendendosi in ciò, che a quell'Altezza egli fù accompagnato dalla Fortuna, e postoui dal merito della sola virtù di lui.
Sacrificarono
Sacrificarono etiandio, per la suddetta cagione, alla Dea Salute, raccogliendosi in medaglia, con testa coronata di alloro, e lettere: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXIII. vna
17. Donna in piedi, che, appoggiando la sinistra ad vn hasta, porge con la destra la Patera verso vn Serpente, che da vna base, che dinanzi le giace, si vede vscire, e leggeuisi: SALVTI AVG. COS. III. S. C. Detta Donna è, senza fallo, la stessa Dea Salute; dimostrando l'hasta, e la base, o piedestallo, la fermezza, e stabilità: non potendosi attribuire tal nome di Salute a chi non può francamente aitarsi, senza bisogno altrui, o a chi tema di cadere: dal che viene tal figura ben dall'hasta assicurata. Il Serpe è segnale di sanità, essendo più sano de gli altri animali, che vanno la terra calcando.
Terminato il funerale di Vero, si dispose Marco di trasferirsi alla guerra, che tuttauia si aumentaua nella Germania, nè hauendo ancora deposto il lutto, maritò la figliuola Lucilla restata vedoua, e da lui dichiarata Augusta, advn figliuolo di Claudio Pompeiano, di natione Antiochena, che dapoi fece due volte Consolo. Hebbe in quel tanto l'auuiso, che col mezo de'Legati, passaua bene la guerra contrai Mauritani, li quali presso la Spagna recauano de'danni; e che i Popoli detti Bucolici, solleuati nell'Egitto, erano stati da Auidio Cassio raffrenati. Imperò Aurelio insieme con Vero anni noue, se dalle Tribunitie Potestà ciò dee raccogliersi; e perche da quello, che seguì dalla morte di esso Vero, fino alla partenza di Aurelio, per la Germania, è verisimile, che per l'attioni, che vi siinterposero, corresse il tempo divn anno: giudico perciò, che prima del partirsuo fossero eseguiti li Voti Decennali, soliti farsi ogni diecianni, per la Salute del Principe, dell'Imperio, e del Popolo, e per conseguire la pace, l'abbondanza, & ogni altro bene dalli Dei, e che ad vn'istesso tempo disciogliessero li già fatti, secondo si raccoglie da'seguenti rouesci
18. di tre medaglie di Marco Aurelio, vedendosi nell'vno la testa, con corona radiata, e lettere: IMP. M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXV. e col rouescio di vna corona d'alloro, entro la quale si legge: PRIMI DECENNALES COS. III. S. C.
Stà nell'altro la testa laureata, conlettere suddette, e'lrouescio di vna figura, in habito
19. Sacerdotale in piedi, che porge la destra aperta sopra piccola fiamma, che esce da vn Ara, quasi in tale atto alcuna cosa egli prenda votiuamente a promettere, e vi si legge: VOTA SVSCEP. DECENNAL. COS. III. S. C. Quando Augusto hebbe superati gl'Inimici, e gli Emoli suoi, terminata con gloria la guerra Attiaca, rassettate le cose di Roma, e rinuntiato, con piena oratione, in Senato, la già da lui acquistata Monarchia; e che poscia astretto dal Senato istesso di ritenerla in sè, egli si contentò di hauerne l'assunto, perlo solo spatio di dieci anni; nel quale intese di potere assettare meglio lo stato della Republica, e dell'Imperio: dando intentione, che sè ciò più presto seguiua, in minor tempo ancora, e consomma prontezza haurebbe il tutto al medesimo Sepato restituito: ma scorti li dieci anni, e confirmato per altri cinque, & indi per cinque altri, e dapoi prorogatogliene dieci, e poscia dieci altri, seguirono per cinque volte cotali concessioni; in tanto che per simile via egli imperò in vita. La onde i successori di lui, quantunque fossero eletti Imperadori durante la vita loro, vollero nondimeno serbare l'apparenza dell'vso introdotto da Augusto, celebrando delle feste di dieci, in dieci anni, come se all'hora si rinouasse in essi l'Imperio: e queste furono chiamate Decennali, sacrificandouisi per ringratiare li Dei de'beni riceuuti, per chiedere loro le cose necessatie, e per potere schiuare le nociue: per lo qual fine seguiuano anche de'voti; che si aumentarono, stendendosiil tempo di essi alli
Venti
venti, & alli trent'anni, secondo i rincontri, che se ne truouano nelle medaglie: votando, si da gl'Imperadori, o da'Pontefici, o da'Sacerdoti, diesseguire alcuna cosa buona, se il Principe, il Senato, e'l Popolo, e l'Imperio si mantenessero nello stato prospero, e felice, nel quale trouauasi, quando così fatti voti si celebrauano, e però vedesi, nella presente medaglia, vn segnale del voto preso da Marco Aurelio, per adempimento delle cose narrate.
Non differisce la terza dalla seconda, se non, che il Sacerdote, in vece di stendere la
20. mano aperta sopra il già detto fuoco, vi sacrifica con la Patera, leggendouisi: VOTA SOL. DECEN. COS. III. S. C. raccogliendouisi il discioglimento de'voti fatti; dopo la quale attione procedeuano gli Antichia fare nuoui voti, per le cagioni di sopra addotte, e che si toccheranno anche in Commodo.
Nel partire, che fece Marco Aurelio di Roma, morì, appresso Prenestina, il figliuolo Vero, nella età di sette anni, già fatto da lui Cesare; e dopo hauerlo pianto, per cinque giorni, ritornò a gli atti publici, nè volle, che la cagione del lutto impedisse li giuochi di Gioue, che in quel tempo si doueuano celebrare; e durante ancora la peste, diligentemente restituì il culto de gli Dei. Il qual atto di Religione giudico, che volesse esprimere il Senato entro la medaglia, con testa cinta di corona radiata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXVI: hà nel rouescio vn giouane ignudo, consolo vn panno, che pendendogli
21. dalle spalle, ricuopre le deretane parti: hà su'l capo il petaso, con l'ali: tiene la crumena nella destra, e nella sinistra il Caduceo, con altre due ali a'piedi; accanto a'quali stà il Gallo, con lettere: RELIG. AVG. IMP. VI. COS. III. S. C. Non è da dubitare, che tal figura non denoti Mercurio, il quale, come Messaggiero de gli Dei, portaua intorno i religio si dettiloro, e perciò gli fecero l'ali al capo, & a'piedi chiamate talari, per la velocità che vsaua nel ciò eseguire, o perche le parole se'n uolano per l'aria non altrimente, che s'hauessero l'ali. Conduceua etiandio Mercurio nell'Inferno le anime disciolte, che erano da'corpi, come coloro teneuano; e tal'hora, con la verga ne riuocaua alcuna alla luce. E se Religiosi veniuano giudicati i luoghi, ne'quali stauano l'ossa, o le ceneri de'morti, ben pare, che religioso potesse anche dirsi Mercurio, che soprastaua all'anime di quelli, e che perciò si volesse rappresentare col simulacro di lui, la Religione dell'Imperadore. Il Gallo attribuitogli, è simbolo della vigilanza; la quale non meno nelle cose appartenenti alla Religione, che in quella, che riguardano il guadagno, sopra di cui egli era autoreuole, conuiene di vsare: & essendosegli ancora attribuita la cura delle mer ci; perciò si stima, che gli si facesse nelle mani la crumena, o borsa. Si vede appresso cotali cose aggiunto, tal fiata, vna pecora, e tal altra vn montone; percioche con la prima si rappresenta, che egli fù guardatore di armenti, e di greggi, e che particolar cura hebbe de'Pastori. Col Montone si ricorda l'vtilità, che egli recò alli Tanagrei genti della Beotia; mentre portando Mercurio vn Montone in collo, girò le mura di quella Città e fece, per tal via, cessare la peste, che l'opprimeua. Quindi nacque, che gli fù alzata iui vna statua di bronzo, e che celebrandouisi la festa, era circuita la Città da vn bellissimo giouane, col montone in collo, secondo la medesima statua vn simile ne sosteneua.
Il medesimo, o poco differente concetto volle, per auuentura spiegare il Senato in altra medaglia con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXII. colrouescio
22. di vn bellissimo Portico, o Tempio, il cuiarchitraue è sostenuto da quattro termini,
vedendosi
vedendosi scolpito in esso il Gallo, la Pecora, e la Borsa, e'l Caduceo: tutte cose attribuite, come si è detto, al Dio Mercurio; il simulacro del quale stà sopra vna base, nel mezo del Tempio, e vi si legge: IMP. VI. COS. III. S. C. RELIG. AVG. Quì miaccade il tiferire ciò, che intesi dal Signore Francesco Passeri Gentil'huomo Romano di ottime qualità, e delle cose antiche, e delle inscrittioni particolarmente, molto intendente. Affermaua egli di hauere veduto gli anni a dietro iscoperto da alcuni cauatori il Tempio suddetto entro certa vigna posta tra il Cerchio Massimo, e'l Monte Auentino, con l'Ara poco minore de'nostri Altari; ne'lati della quale stauano scolpiti il Caduceo, e'l Petaso: eraui la scalinata, che conduceua al Tempio nella forma, che si scorge entro la medaglia; e li quattro ter mini già detti, vedeuansi tuttauia piantati ne'lughi loro: ma in oltre, due piccole Piramidi di trauertino sorgeuano da gl' inferiori lati della scala; nell'vna delle quali era intagliata la seguente Inscrittione.
Ex voto suscepto Q. diu erat neglectum, nec redditum incendior, ar cendorum causa. Quando Vrbs per nouem dies arsit Neronianis temporibus, & hac lege dicata est. Nè cui liceat intra hos terminos ae dificiũ extruere, manere, negotiari, arborem ponere, aliuduè quid serere; & vt Praetor, cui haec Regio sorti obuenerit, litaturum se sciat, aliusue, quis Magistratus Volcanalib. X. K. Sep. omnibus annis, vitulo, robio, & verre.
Quindi si raccoglie, contra quello, che ne scrissero gl'Historici, che l'incendio posto in Roma da Nerone, continuò per noue giorni ad incenerirla, hauendone essi notati solamente sette. Se ne argomenta etiandio lo studio de gli Antichi intorno il culto, e la riuerenza douuta a'luoghi da essi stimati sacri; percioche non permetteuano, che nelle scalinate, o ne gli atrij, si fermassero persone a negotiare. Vna simigliante inscrittione lasciò, molto prima, scritta Aldo Manutio, affermando, ch'ella era apud Sanctum Petrum: potendosi argomentare da ciò, che in più luoghi di Roma ne fossero poste delle tali, per dimostrare facilmente il premere, che si faceua, che il decreto contenuto in essa, fosse noto, e da ciascuno osseruato. Il trouarsi detto Tem ??o di Mercurio impresso in medaglia di Marco Aurelio, dà segno assai ben chiaro, che fosse ristaurato da lui. Ma che stesse ap presso il Cerchio, lo testifica Ouidio nel v. de'fasti, mentre parla della festa di Mercurio in cotal guisa:
Templa tibi posuere Patres spectantia Circum
Idibus, ex illo est haec tibi sacra dies.
Nel di più, che la inscrittione contiene, non sientra, per non tornare in proposito di questo luogo. Ben si dice, che essendo Mercurio stato, specialmente da Mercatanti, tenuto in veneratione, terminati, che essi haueuano i loro sacrifici nel Tempio, per la via Appia, e fuori della vicina porta Capena, si conduceuano all'acqua chiamata all'hora di Mercurio: e forse potè essere l'istessa, che hoggi si vede sgorgare dal gran canale nel luogo, detto la Caffarella; il quale è di struttura antica, e simile ad vn Tempio, con delle nicchie maggiori, e minori, che doueuano contenere delle Statue, solito ornamento de'luoghi antichi. Giunti iui prendeuano a vesta discinta, di quell'acqua con delle vrne, e de'vasi, e recatala alle case loro, ne aspergeuano con ramoscelli di alloro le Mercatãtie; porgendo in quel tanto efficaci preghiere al Dio Mercurio, che di tal forma anch'essi lauati, e mondi rendesse de gli spergiuri, delle bugie, de gl'inganni, e delle false inuocationi de gli Dei vsate nel vendere altrui le merci, tal fiata cattiue. Lo pregauano in oltre il conceder
loro
loro il vigore di ben comporre gl'inganni, e dicolorirli a'comperatori, e di persuadergli ad affettuare la trattata compera. Pazzia nel vero grandissima di quelle stolte genti, che ammetteuano ne'loro Dei il consenso delle sceleratezze, de'ladronecci, de gl'inganni, e de glialtri vitij, recando a pregio, che de' simili ne hauessero anch'cssi in vita mandati ad effetto.
Ma hauendo Marco Aurelio mostrato gran segnale di riuerenza, e di Religione verso il Dio Gioue, mentre non volle, che per cagione del lutto, che si faceua di Vero, differissero li Romani i giuochi, e le feste dedicate a cotal Dio: per simil conto stimo, che il Senato decretasse la medaglia, con testa laureata, e inscrittione: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXVIII. e col simulacro di Gioue sedente, dal mezo in sù ignudo, il quale appoggiando la sinistra ad vn hasta, porge con la destra vna piccola Vittoria alata, che solleua la laurea: quasi volesse il Senato intendere nell'istesso concetto, l'altro di annuntiare la vittoria all'Imperadore nelle guerre da lui stabilite di proseguire, e per cagione delle quali pur all'hora partiua di Roma. Simil Gioue si vide in Domitiano.
Si è altroue descritta l'Italia sedente soprail Mondo, col Cornucopia nella destra, e lo
23. scettro nella sinistra mano a guisa di dominante; & hora ci si dimostra tutta humile, e dimessa, ginocchioni; nè più con le insegne suddette, ma che porge il globo con la sinistra, mentre distende la destra all'Imperadore, che le si vede dinanzi in piedi, & in atto di solleuarla, essendo egliarmato di corazza, col paludamento, e tiene con la sinistra lo scettro, o dardo, leggendouisi: RESTITVTORI ITALIAE IMP. VI. COS. III. S. C., mostrando nell'opposto lato la testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXVII. Hebbe veramente cagione l'Italia di mostrarsi tutta a Marco riuerẽte; poiche nell'amministratione della guerra, nell'essere pietoso, clemente, e liberale, e nelle turbolenze di peste, e di fame, tanto bene la gouernò, e la souuenne, etiandio del suo proprio, e dalle incursioni de'Barbari preseruolla, che la solleuò, la restituì, e mantenne nell'vsata grandezza. La onde non è marauiglia, se per testimonio di gratitudine fosse stampata di tal guisa, la descritta medaglia.
Hebbe congiunta Marco Aurelio, all'altre felicità, l'vna della fede, che verso di lui hebbero i Soldati; e la concordia, che giuntamente dimostrarono in seruirlo nelle guerre, che egli prese a fare contra varie Nationi. Di ciò è il rincontro nella medaglia, con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXIX. e le due mani, che nel congiungersi, che fanno insieme, stringono vna Insegna militare, e v'è scritto: CONCORD. EXERC. IMP. VII. COS. III. S. C. Sono, quali appunto si videro in Nerua.
Mentre Marco Aurelio faceua guerra contra vari Popoli, solleuati nella Germania, questa era a d vn empo accesa co'Britanni, co'Parti, co'Sequani, e Lusitani; e frà le molte difficoltà sostenute, v'hebbe incontro quella della peste, e della penuria di tutte le cose, e fin della moneta, per prouederle: onde egli risoluto di non mancare alla parte di buon Principe, sostenendo con franco animo la guerra, e gli auuersi accidenti, che gli seguiuano, vendute le gioie, e vasi d'argento, e d'oro, suoi propri, e lepossessioni, ei serui, ne souuenne i Soldati, fin che souraggiunta, a gli altrimalivna estrema siccità, per mancamento d'acqua, commossi alcuni Christiani di vna Legione dal bisogno proprio, e dalla pietà verso l'esercito, o dall'instanza, come alcuni vogliono, dell'Imperadore istesso, a pregar si diedero Iddio, che in tanta miseria gli souuenisse: nè solamente, per virtù de'di-
uoti
uoti prieghi loro, cadde gran pioggia: matante saette, e tempeste rouinarono, sopra il Campo inimico, che diffipato affatto, restò l'Imperadore vittoriolo, e diede a quella Legione il nome di Fulminatrice: come Tertulliano, & Apollinare, per detto di Eusebio Cesariense, e'l Baronio, & altri affermano; e ricuperate le Pannonie, & altre Prouincie, da i nimici occupate, e ridottele sotto vari Gouerni, prese il viaggio per Italia, con fine di passare, a frenare il temerario ardire di Auidio Cassio, l'vno de'suoi Capitani, intitolato si Imperadore nell'Oriente. Perserbare il segnale dell'hauer egli vinti, co'Popoli suddetti, li Germani, che erano li più potenti, se ne formò la medaglia, con testa laureata, e titolo: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXIII. e col Trofeo sopra di vn tronco; al piè del quale stà
24. sedendo frà certi scudi vn afflitta Donna, leggendouisi: GERMANIA SVBACTA. IMP. VI. COS. III. S. C.
Li Gentili, che miscredenti erano de' miracoli fatti da Dio ad intercessione del suo gregge fedele, attribuirono più all'Imperadore, che a' Christiani il merito dell'hauere impetrata la pioggia, ei fulmini; l'vna per ristoro dell'assetato esercito, e gli altri per esterminio de gl'inimici; e perciò stimo, che gli fosse decretata la medaglia, con testa cinta di alloro, e lettere: M. ANTONINVS AVG. GERM. SARM. TR. P. XXIII. col ful mine alato nel rouescio, & inscrittione: IMP. VIIII. COS. III. P. P. Il qual fulmine, comeche alcroue si disse essere significatiuo della gloria sparsa in ogni parte del Mondo, già che da per tutto si fà vdire lo scuotere dell'aere, che l'accompagna; in questo luogo nondimeno tengo, che fosse posto per sola ricordanza dell'incontrato miracolo; in virtù del quale, essendo seguita la distruttione de'nimici, pur n'hebbe Marco vn fine di memorabile vittoria. In Augusto stà figurato cotal fulmine: ma non vedendo si nelle medaglie polte di Marco l'ordine rispetto le Tribunicie Potestà, i Consolati, e gli anni Imperadorij, ciò non dee recare marauiglia; perche essendosi atteso al diritto filo dell'historia, e le medaglie, come altroue si è detto, ristampauansi più volte, e sotto vari tempi; non s'è però potuto mantenere l'osseruanza, che si vedrebbe, se si hauessero tutte le stampate secondo le publicaua il Senato.
Si raccoglie in medaglia, con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS AVG. GER M. SARM. TR. P. XXXI. il pensiero, che s'hebbe di perpetuare la memoria del Trofeo già detto de i Germani, vedendosi questo assai grande, e copioso nell'opposto lato della medesima testa, con lettere: IMP. VIII. COS. III. P. P. DE GERMANIS. S. C.
Ma fù così grato a Marco il titolo di Germanico, come acquistato da lui, col proprio valore, che volle il Senato farlo apparire più particolar mente in medaglia, con testa laureata, e parole: M. ANTONINVS AVG. TR. P. XXVII. nè pur stà nel rouescio il Trofeo sopra'l tronco, ma diuersi arnesi militari a'piedi di quello, e su'quali è vna figura sedente, in vista mesta, come vn altra n'è in piedi, con le mani dietro auuinte, con questalode: GERMANICO AVG. IMP. VI. COS. III. S. C.
Accanto a così fatti Trofei, che dimostrano il vincere, che fece Marco la Germania, v'è l'altro rincontro nel rouescio di medaglia, con la corona di lauro, & encomio nel mezo: VICT. GERM. IMP. VI. COS. III. S. C.
Per tali vittorie conseguite in vari luoghi, e per la pace introdotta da pertutto, col valor suo, stimo, che decretasse il Senato la medaglia, con testa laureata, e titoli: M. ANTONINVS AVG. GERM. SARM. TR. P. XXXI. e con Donna in piedi nel rouescio, la quale te-
Aa nendo,
nendo, con la sinistra il Cornucopia, porge con la destra vna facella accesa, verso a'cuni arnesi di Guerra, e dà loro il fuoco, leggendouisi: IMP. VIII. COS. III. P. P. PAX AETERNA AVG. S. C. Cotal Donna, altro non è, che la Dea Pace, che col Cornucopia pieno di frutta, e di fiori, vuol dare a vedere l'abbondanza esser Madre, e figliuola della Pace; poiche si come la carestia nasce, e si mantiene per la guerra, così il viuere abbondante si genera, e si aumenta per la pace. La facella, che brucia l'armi, dimostra, che l'amore vniuersale, e vincendeuole fra'Popoli, brucia, e consuma le reliquie de gli odij, che sogliono rimanere dopo le morti de gli huomini. E nel vero, che per la Pace fioriscono le buone arti, e le virtù; alle quali la guerra dà bando, introducendo in luogo di quelle i vitij.
Volendo dimostrare il Senato, che l'Imperadore haueua riportato degno, e notabile
29. Trionfo de'Sarmati, lo rappresentò in medaglia, con testa, e lettere descritte, vedendouisi il Trofeo composto di vari, e notabili arnesi militari, con inscrittione: IMP. VIII. COS. IIII. P. P. DE SARMATIS. S. C.
Appre sso a cotale honore, in prò di Marco Aurelio, si aggiunse l'altro di due separati
30. rouesci, con testa nel diritto, e lettere notate; in amendue de'quali, si vede alzato sopra di vn tronco il Trofeo di varie spoglie, & armi, & al piede di esso stanno due prigioni legati, in atto mesti, & in ciascuno si legge: IMP. VIII. COS. III. P. P. S. C. ma nel disotto dell'vno stà scritto: DE SARM., e nell'altro: DE GERM.
Trouatosi giunto Marco Aurelio a' confini d'Italia, e fattoui venire il figliuolo Commodo, diedegli la Toga Virile. Per la qual nouità distribuì il Congiario al Popolo, & innanzi il tempo lo disegnò Consolo. Cotal memoria si serba in medaglia con testa laureata,
31. e lettere : M. ANTONINVS AVG. ARMENIACVS P. M., stà nel rouescio il palco, sopraui l'Imperadore, e'l figliuolo Commodo sedenti, e due figure in piedi, l'vna di huomo togato, el altra di Donna, che solleua con la destra la ressera, altroue descritta: vedesi vno del Popolo, che per gradi salendo, fatto vn seno della veste, và per prendere il Congiario, e vi si legge: P. M. IMP. III. TR. P. XXX. COS. XIII. P. P. S. C.
Voltossi Marco Aurelio a debellare Auidio Cassio, che s'intitolaua Im peradore dell'Otiente: ma dichiarato inimico dal Senato, indi a non molto, fù da'suoi medesimi vcciso, e portatone il capo a Marco, secondo seguì di Metiano figliuolo dell'istesso Cassio, che gouernaua Alessandria. Visitò l'Imperadore, con tale occorrenza, alcune Prouincie Orientali, ed a tutte fù caro, e fece di molte gratie. Alle radici del Monte Tauro, in luogo detto Alale, lasciò le ceneri della moglie Faustina, essendo colà morta di subita malattia; e fatto quel luogo Colonia, le impetrò dal Senato gli honori della Deificatione, & altri soliti. Ordinate le cose dell'Oriente, voltossi verso Italia, ma vna gran dissima tempesta di mare lo agitò fuor di misura, finche giunto a Brundusio, si riuestì la Toga, e volle, che i soldati, nel rimanente del viaggio, la portassero. Per ricor danza della qual tem pesta, e ritorno fatto per mare, giudico, che decretasse il Senato la medaglia con testa laureata,
32. e titoli: M. ANTONINVS AVG. GERM. SARM. TR. P. XXXI., con la naue, che spinta da molti remi, varca l'ondoso seno del mare, e come vi siede nella poppa l'Imperadore, in atto di ordinare alcuna cosa, così appare sù la prua Nettuno in piedi col Tridente nella sinistra, che sembra, che con la destra or dini all'acque, che disgombrino qualunque impedimento, da cui titardar si potesse la felicità del viaggio di Marco; e vi si legge nel trauerso: FELICITATI AVG. P. P., e d'intorno: IMP. VIII. COS. III. S. C.
Giunto
Giunto l'Imperadore in Roma, in sieme col figliuolo Commodo, già fatto Cesare, e dichiaratolo all'hora suo compagno nella Tribunicia Potestà; trionfò, e diede al popolo il Congiario, col fargli magnifi camente vari spettacoli: cotal Congiario stà scolpito in medaglia, che oltre la testa, e lettere: M. ANTONINVS AVG. GERM. SARM. TR. P. XXXI., hà nel
33. rouescio il palco, con li due Imperadori sedenti, e l'Abbondanza dall'vn lato, e dall'altro vna sigura in piedi con l'hasta in mano, & vno del Popolo, che salendo alcuni gradi, si accosta a prendere esso Congiario, leggendouisi: P. M. IMP. VIII. COS. III. LIBER ALITAS AVG. VIII. S. C.
Appresso a tuttociò maritò Commodo in Crispina figliuola di Burro già stato Consolo; e volle, che le nozze si celebrassero priuatamente: ma non perciò si restò di dare anche, per tal cagione, vn'altro Congiario al Popolo: & ordinate le cose suddette, volendo fornir le guerre, che restauano accese, tre anni le continuò contra Marcomanni, Ermonduri, Sarmati, e Quadij, e se vn'altro ne soprauiueua, teneuasi, che tutti gli hauerebbe ridotti in Prouincie. Ma in quel tanto, che egli im peraua a ciascuno cõ l'amore, e che erano il valore, e la bontà sua conosciuti, e stimati; nel decimottauo anno dell'Imperio, e nel sessagesimo primo della sua vita, la Natura il condusse all'vltimo fine in Vngheria. La virtù grande di Marco, che come auuiene, rammentan dosene nella morte i fatti fra gli huomini, apparue appresso ciascuno sẽpre maggiore, lo rese più celebre di quello, che egli fosse piãto: essendosi comunemẽte tenuto, che tal'huomo di somma bontà si fosse trasferito alla loro beatitudine, e che la gloria di lui, in proua di quella delle ricchezze, o degl'I nperi, che è fragile, douesse restar nel mondo chiara, & eterna. E nel vero, che colma sarebbe stata l'humana sua felicità, se tal figliuolo, qual fù Commodo, non hauesse lasciato di lui. Erano giudicati sacrileghi coloro, ch'entro la casa non teneuano l'effigie di Marco; il quale Deificato, secondo il costume, hauuto la erettione di vn Tempio al suo nome, e di Sacerdoti Antoniani, che conforme i riti de'Sodali, de'Flamini, e degli altri, da gli antichi instituiti, alui sacrifi cauano; non hebbe egli pertutto ciò tanti, nè così gtandi gli honori, che la somma de'suoi meriti pareggiassero. La cerimonia di cotal Deificatione faceuasi col fabricare dilegnami secchi, & odoriferi, vna gran Pira quadrata nel Campo Marzo; ma che sempre andasse iscemando fino alla cima; e sparseui, per entro di molte cose odorifere, e copertala di sontuosi, e ricchi panni di seta, e d'oro, vi si componeua verso la cima vn letto; sopra del quale era riposta, con loro cerimonie, l'effigie del morto Imperadore Assettauasi nella più alta parte di simil fabrica, vn'Aquila, e dato poscia, con facelle, il fuoco alla Pira, mentre tutta bruciaua, disciolta l'Aquila, e quella volando verso il Cielo, stimauasi, che conducesse l'anima del morto alla beatitudine. E perche era inuolto il corpo dell'Imperadore entro vna tela tratta dalla pietra detta Amianto, che nasce nell'Indie, & in Cipro, in quella rimaneuano intatte le ceneri arse; restando essa tela per occulta virtù naturale illesa dal fuoco. La forma di cotal Pira, si vede entro la medaglia, che contiene la testa,
34. senza corona, e lettere: DIVVS M. ANTONINVS PIVS; & essa Pira, con suoi ornamenti distinti, leggendouisi: CONSECRATIO. S. C.
Ma vollero, che si vedesse ancora espresso in altra medaglia il concetto, che si teneua, che l'anima del morto Imperadore fosse portata da vn'Aquila in Cielo: secondo lo rappresenta
35. il rouescio di vna simil testa, e lettere descritte; vedendouisi vn'Aquila, che in atto di volar bene in alto, porta sul dorso vna figura, che stendendo la destra, e'l guardo
Aa 2 verso
verso il Cielo, sostiene con l'altra lo scettro, con parole: CONSECRATIO. S. C. La quale Aquila era dedicata a'Principi giusti dopo la morte loro: volendosi, che lo scettro denotasse il dominio tenuto sopra gli affetti suoi, hauendoli, cõ la propria virtù, su perati, e vinti.
H
Ebbe Faustina per Padre Antonino Pio, per marito Marco Aurelio, e per figliuolo Commodo, tuttitre Imperadori. Ma ella portò nome d'impudica, e che si cõgiungesse con vn Gladiatore; dal quale si sosp ettò, che fosse generato Commodo; peròche fù tanto inuaghita Faustina di tal huomo, che infermatasi per souerchio amore, confessato a Marco il suo male, & egli hauuto ricorso a'Maghi, restò da quelli persuaso di far vccidere il Gladiatore, e dare del sangue di lui in beuanda a Faustina, la quale solleuata, per tal via, si sgrauò poscia di Commodo, che nel progresso del viuer suo, più si portò da Gladiatore, che da Prin cipe. E nel vero, che egli non corrispose in veruna attione a quel, che poteua credersi, che douesse seguire dall'esser figliuolo di tant'huomo, qual fù Marco Aurelio; che persuaso da gli amici di ripudiar Faustina, quando non volesse vcciderla, rispose, che douendo rinuntiare la moglie, conueniua, che con essa rilasciasse l'Imperio, che n'hebbe per dote. Fù hauuta ancora in sospetto, che fosse consapeuole della ribellione di Cassio: ma finalmente terminò le sue sciagure per morte; e sepolta alle radici del Monte Tauro, fù quel luogo, che si chiamaua Alale, fatto Colonia di Marco, & accresciuto d'ed ifici; & ad essa, in riguardo de'gran meriti del marito, decretò il Senato la Deificatione, & altri honori. Di Faustina si vedono molte medaglie, così in vita, come dopo morta; le quali tutte, non hà dubbio, che più per adulatione, che per merito, le furono stampate. Ma osseruauasi tãto dal Senato, e dal Popolo la memoria del Padre di lei Antonino, e tanto amaua il marito Marco, che per simili cagioni hebbe mira di rendere anch'essa immortale. Si vede dunque l'effigie di Faustina assai giouanetta, con acconciatura di capo, dalla quale
36. spunta il diadema, con lettere: FAVSTINA AVGVSTA. Hà nel rouescio vna donna in piedi,
37. che appoggiata ad vn'hasta, porge la l'atera con la destra mano, & hà accanto i piedi vn Pauone, che solleuando il capo verso lei, stà guatandola, con tale elogio: IVNONI REGINAE. S. C. Giunone, che fù da gli antichi intesa per l'aere, si disse esser sore lla di Gioue, il quale si prendeua per l'elemento del fuoco, e come egli Rè, così essa stimauasi Reina del Cielo; perche il fuoco, e l'aere sono i due elementi dilà sù, che hanno maggior forza assai nelle cose create, de gli altri due. Vollero anche tal volta, che Giunone fosse la terra, e moglie di Gioue: argomentandolo, che da'corpi superiori cada in terra certa virtù seminale, che le dà forza di produrre tutto quello, che da essa vigorosamente germoglia. Per honorar dunque Faustina, le decretò il Senato la medaglia suddetta, stimandola vn'altra Giunone, per esser congiunta al Gioue loro Marco Aurelio, e per annuntiarle etian dio la fecondità, che per la narrata virtù seminale, riceue la terra dal Cielo, e che in tanta varietà di cose, che di quella nascono, ci si rappresenta. Fecero Giunone appoggiata ad vn'hasta; perche quantunque sia stimata Dea pacifica, e quieta, non fù però sempre tale: anzi si mostrò alcuna volta terribile, e feroce, e massimamente nel voler porgere aiuto a' Greei contra i Troiani, in fauor de'quali si pose, insieme con Minerua, in battaglia. Le dierono il
Pauone,
Pauone, come animale a lei dedicato, volendo forse inferire, che le ricchezze, delle quali Giunone è la Dea, tirano così a loro gli animi nostri, come il Pauone, per la su a bellezza, trae a sè gli occhi de'riguardanti, e ciò potea dirsi etiandio di Faustina, la quale era bellissima.
Appresso a cotal medaglia si vede altro rouescio, in cui, oltre la testa, e lettere già dette,
38. stà vna Donna in piedi, con habito lungo, facendo vista di agitare, con amendue le mani vna face, e v'è il motto: DIANA LVCIFERA. S. C. Tal Donna altri, che Diana non è; la quale stimarono gli antichi che nell'atto di portare simile facella, volesse inferire, che era apportatrice di lume a'nascenti fanciulli, e che porgeua loro aiuto ad vscire dal ventre materno. E per auuentnra doueua Faustina esser grauida, quando così fatti buoni annuntij le fece il Senato: cioè, che Diana Lucifera le conducesse il parto alla luce, e glie le facilitasse; massimamente, che facen dosi la face accesa nella mano di cotal Dea, si daua ad intendere non pure la chiarezza di lei, ma che ella era tutta piena, e risplendente.
Il già detto annuntio si raccoglie in altro rouescio, e ne sortì bene l'effetto, vedendouisi
39. vn bellissimo letto, sopraui due fanciullini, che scherzano, e vi si legge: SAECVLI FELICIT. S. C. peròche stimauano i Romani essere grande la felicità, mentre i loro Principi haueuano bella, e numerosa prole, o che conseguissero delle vittorie contra gl'Inimici, o che essendo buoni, viuessero lungamente. Li fanciulli sopra il letto, giudico, che fossero Vero, e Commodo, ma il primo si morì infante, e l'altro peruenne all'Imperio.
Vn differente rouescio, pe'l medesimo fine del parto di Faustina, decretò il Senato; in
40. cui stà vna Donna a sedere col capo coronato di Torri, si posa la destra mano su'l fianco, mentre sostiene, con la sinistra, vn rotondo Timpano, e da amendue i lati della sedia, onde ella stà sopra, sono due Leoni in vista fieri, leggendouisi: MATRI MAGNAE. S. C. Cotal Donna s'intende per la Terra, che gli Antichi tennero essere stata Madre di tutte le cose; e che vsciti alla luce i mortali, in sè gli riceue: essendosi vsato di porre i fanciulli in Terra subito nati, quasi che nelle braccia della general Madre, si riponessero: nè solamente gli huomini, e gli animali, ma l'altre cose ancora, paiono hauer vita quì fra noi dalla Terra, & essere da lei sostenute, nodrite, e conseruate: onde ne fù detta gran Madre, & anche Madre de'Dei; peròche furono vn tempo tra'mortali, e di quello vissero, che la Terra produce; la quale chiamossi Ope, significando tal voce aiuto, che è quello, che riceuono i viuenti da lei, dando ad essi l'habitatione, il vitto, & altri infiniti commodi, a guisa di Madre: porta il capo coronato di Torri; essendo che il circuito della Terra è tutto cinto di Città, di Castella, e di altri edifici: per lo Timpano rotondo si dimostra la circonferenza di essa Terra; come, lo stare ella sedendo in vna sedia tirata da due Leon, ci dà a vedere, che quantunque stia in quella ferma, e quasi immobile; l'opere sue proprie sono nondimeno con cert'ordine loro variate; rappresentando anche il tirare de'Leoni, che non è terra alcuna, quantunque aspra, e dura, che coltiuandosi, non diuenti molle, e facile al produrre. Ma forse volle inferirsi, allu dendo al parto di Faustina, che come il Leone, Rè de glianimali, è sottoposto a tirare il Carro della Dea Ope, così li Signori del Mondo sono anch'essi soggetti alle leggi di Natura, ne men de gli altri hanno bisogno dell'aiuto, che suole prestare a tutti la Terra.
Nel primo partorir di Fanstina, che fù di vna femina chiamata Lucilla, diede saggio di esser feconda; e perche la fecondità nelle Donne maritate si stima cosa felice, producen-
do
do i frutti dalloro matrimonio con desiderio aspettati, che s'intendono per la necessaria
41. procreatione de'figliuoli, non lasciò il Senato di publicare, ad honor di lei, per cotal fine la medaglia con testa, e lettere già dette, e con Donna nel rouescio in piedi; la quale appoggiando la destra ad vn'hasta, sostiene con la sinistra vna piccola figura, che può esser la fanciullina di lei nata, e vi si legge: FOECVNDI TAS. S. C.
Hebbe Marco Aurelio quattro figliuoli di Faustina: cioè due femine, e due Maschi; per la qual cosa non feconda, ma fecondissima potè riputarsi cotal Donna; e se ne ve de il
42. rincontro nel rouescio di medaglia, che hauendo latesta, e lettere descritte, dimostra vna Donna in piedi, che tenendo due fanciullini sù le braccia, ne hà altri due a'piedi, & ai lembi della veste, e v'è scritto: FOECVND. AVGVSTAE. S. C.
Si vede vn rouescio in Faustina di Donna in piedi, dal mezo in sù ignuda, che dimostra
43. al sembiante, & alla conciatura di capo, esser l'istessa Imperadrice: prende con la destra mano il braccio ad vn homo assatto ignudo, fuori, che hà il capo armato di celata, e tiene con la sinistra imbracciato lo scudo, in atto di partire: ma oltre, che la Donna, col prendergli il braccio destro, lo ferma, gli gitta anche al collo il sinistro, e pare che lo preghi di volerla in alcuna cosa compiacere, leggendouisi: VENERI VICTRICI. S. C. Alcuni tengono, che tali figure dimostrino l'vna Venere, e l'altra Marte, e che a lei si attribuisca, in tale atto, il nome di Vittrice, per l'effetto, che operò, ritenendo Marte; massimamente, che inten dendosi per Venere la generatione delle cose, questa non può seguire senza calore, e che perciò vi si veda Marte accanto, preso per l'ardore del Sole, essendo gli huomini Martiali inclinati alla Libidine, per la quale segue la generatione: e Venere vi si vede meza ignuda, per mostrarsi apparecchiata a'lasciui abbracciamenti. Maio drrei, che ciò rappresenti più tosto il fiero innamoramento di Faustina nel giouane Gladiatore di sopra narrato; e che forse il Senato, stampandole simile, medaglia, intendesse, sotto la fintione di Venere, e di Marte, di rappresentare il mancamento di lei già fatto publico, e del quale doueua correggersi.
Ma per adularla ancora; già che le Donne di ciò sorte si godono, o che si volesse mostrare
44. maggiormente, qual fosse la lasciuia di lei, decretò il Senato altra medaglia, con Donna in piedi, che hà sù la destra vna piccola Vittoria, & ad ambe mani, tiene lo specchio, entro il quale mira sè stessa, appoggiandosi in quel tanto ad vno scudo fermato in Terra, ncl cui centro stà l'istessa Vittoria col medesimo specchio, & attitudine della suddetta, e v'è questa lode: VENVS VICTRIX÷ S. C. Quasi, che la suprema bellezza di Faustina la rendesse superiore dell'altre Donne, che belle si riputauano: volendo si pure, che le Ninfe ponessero vna Statua a Venere; perche furono da lei fatte Madri di così bella prole, qual fù quella de gli Amori, e le dedicarono vno specchio d'argento, con alcuni adornamenti dorati: volendosi facilmente dar con ciò a vedere, che la bellezza feminile è vn specchio, nel quale vedendosi ciascuno in miglior perfettione, per amore della specie, s'incita ad amarsi in quella cosa, oue si è veduto più perfetto, e poi a desiderarsi, e fruirsi.
Per dimostrare la medesima bellezza di Faustina, si è voluta qnì riporre di nuouo l'effigie
45. di lei, con acconciatura di capo diuersa, e con lettere: FAVSIINAE AVG. PII. AVG.
46. FIL. mostra di rouescio vna Donna in piedi, che porgendo con la destra vn pomo, solleua con l'altra, verso la deretana parte del capo, il lembo della veste, e v' è scritto: VENVS. S. C. Tale simulacro di Venere porge forse il pomo, per ricordanza di quello, che già
hebbe
hebbe da Paride, quando la giudicò più bella di Giunone, e di Pallade: volendosi, per auuentura, col ricordare simigliante giudicio, paragonare la bellezza di Faustina a quella di Venere.
Figurarono anche in altro rouescio vna Donna in piedi, che solleuan do con la destra
47. due spiche di grano, che sostiene con la sinistra il Cornucopia, & appresso di lei stà vna piccola fanciulla, e lettere: PIETAS. S. C. Il che stimo, che le fosse attribuito in riguardo delle fanciulle dette Faustiniane, che ad honore di lei insticuì Marco dopo morta.
Nel qual caso, a contemplatione dell'Imperadore, le decretò il Senato molti honori, e
48. lodolla di pudicitia, stampandone il simulacro con donna sedente affatto vestita, e che con la destra mano, par che accorra a coprire il volto col velo, rappresentandosi donna di molta honestà, e v'è notato: PVDICITIA. S. C. Si dipinge sedendo la Pudicitia; perche le donne dotate di tal virtù, stanno entro le case loro, nè vanno vagando; & è coperta all' opposito delle cattiue, che troppo compiacendosi della vanità propria, si dilettano nell'essere vedute discoperte; e le vestimenta sono bianche, rappresentandosi con tal colore la purità, e l'integrità, che si richiedono a così fatta virtù.
Deificò il Senato Faustina, secondo l'vso superstitioso di que'tempi, per compiacerne Marco, che ne sentì contento, e se ne vede la Pira in medaglia, con testa velata, e titolo: DIVA AVG. FAVSTINA: e intorno la Pira: CONSECRATIO: ma di così fatti edifici si è veduto la forma altroue.
Altra medaglia v'è di Faustina, la cui testa senza velo, hà così fatte lettere: DIVA FAVSTINA PIA, e nel rouescio è il Pauone, che volando verso il Cielo, porta su'l dorso la figura di lei, che stringe lo scettro con la destra, & vn velo le gira intorno il capo, e le spalle, leggendouisi: CONSECRATIO. S. C. Si vede il simulacro della Consecratione, o Deificatione de gl'Imperadori, rappresentato, com'altre volte s'è detto, nell'Aquila, che come Rè de gli vccelli era dedicata a Gioue: ma quello delle Donne fatte Diue, si figura col Pauone assegnato a Giunone, e però Faustina da simile animale è portata in alto, come parimente si vide in Faustina sua Madre.
Ma con l'istesso fine di lasciar memoria della Deificatione di lei, è altro rouescio, con
49. effigie, e lettere descritte, e'l Pauone con sue occhiute piume distese in giro, quasi della sua bellezza goda di far pomposa mostra, e v'è scritto: CONSECRATIO. S. C.
Differentemente scolpirono gli antichi la stessa Deificatione di Faustina, con la Luna all'hora, che a guisa di falce si dimostra a'mortali, e volgendo le biforcate corna in alto, sù la punta di ciascuna vi hà vna stella; e per entro il mezo giro, ve n'è vn'altra, e quattro si. mili nel difuori la circondano. Il qual segno par che possa stimarsi quello da' Matematici detto Trione, secondo, che nel descriuer le medaglie in Faustina di Antonino Pio, madre di questa, diffusamente si disse.
50. Per rappresentare, che Faustina fosse veramente riposta fra le stelle, e che a guisa di Diana colà sù risplendesse, la fecero in altra medaglia, in piedi, con vestimenta lunghe, agitando con le mani vn'accesa face, e le sorge dalle spalle due corna, che all'in sù solleuandosi, vanno formando il mezo cerchio della Luna, con elogio: SIDERIBVS RECEPTA. S. C. leggendosi intorno la testa di lei: DIVA FAVSTINA PIA; e come si tiene, che Diana, risplen dendo nel Cielo, faccia la scorta, nella notte, a'viandanti, così forse, per fin di adulatione, si volle implorare dal Senato la Deità di Faustina per guida, e per scorta sicura
delle
delle proprie attioni: e tutto per com piacerne il buon'Imperadore Marco, che di le iinuaghito, si mostrò assai tenero, e della sua morte dolente, e che de gli honori attribuiti a lei molto si compiaceua.
Con peregrino concetto fù espresso in altro rouescio di Faustina l'eternità; peròche vi
51. figurarono lei medesima, sù vna sedia con l'hasta nella destra mano, vestita a lungo, e nel mezo di due fanciulle in piedi, che tengono l'vna mano alla sedia in atto di solleuarla, e l'altra ad vna parte di vn velo, che girando loro le spalle, fin sopra la testa, gonfio di lieue aura s'inalza, e quelle leggiermente pare, che solleui: intantoche sembra, che con tale aiuto portino in alto Faustina sedente; e vi si legge: AETERNITAS. S. C. Il rinuenire cio, che debba intendersi per le due fanciulle, stimo difficile: ma per ischerzare almeno, là doue non può hauersene la certezza, direi, che volendosi, che quattro sieno l'Hore, e che ciascuna di esse alcuna delle Stagioni rappresenti, e che soglia toccar loro la vicenda di assistere alla guardia delle porte del Cielo; ne sieno però due le fanciulle già dette: e per auuentura l'vna potè essere la Primauera, per denotar la bellezza posseduta da Faustina; e l'altra l'Autunno, dimostrando, che quella, come cosa caduca, haueua secondato il cader delle frondi, solito auuenimento di tale stagione: essendo Faustina mancata di vita; e che all'hora fosse particolar cura di esse il condurre l'Imperadrice in Cielo; doue tutto, che vi s'introduce, diuenta eterno.
LVcio Aurelio Vero hebbe per Padre Lucio Ceionio Commodo adottato già da Adriano, e fatto Cesare, & al quale succedette, per morte, nell'adottione Antonino Pio, che d'ordine di Adriano si adottarono Marco Aurelio, e Vero suddetto. Entrato Marco nel gouerno dell'Imperio, vi chiamò a parte esso Vero, e lo inca ninò sotto di lui nel Ptincipato. Nacque Elio in Roma, mentre il Padre era Pretore: ma l'origine Paterna trasse di Toscana, e la Materna di Faenza. Più inclinatione hebbe a'giuochi, & a'piaceri, che alle scienze; benche pure a queste attendesse. Dopo sette anni si trasferì nella Famiglia Aurelia, sotto la cura di Marco. Ventitre ne dimorò priuato nella Corte Imperiale. Nel giorno, che Vero prese la toga virile, dedicando Antonino Pio il Tempio al Padre Adriano, egli diede il Congiario al Popolo, e volle, che Vero sedesse nel mezo di lui, e di Marco, mentre il Questore distribuiua il donatiuo. Conseguì appresso la Questura, e fù due volte Consolo. Non hebbe pertuttociò honoranza, oltre le suddette, che di essere chiamato figliuolo di Augusto. Morto Antonino Pio diede il Senato tutto l'Imperio a Marco; il quale nondimeno si fece compagno Lucio Vero, e gli conferì la Tribunicia Potestà, & il Proconsolato. Ciò si argomenta dalla medaglia, con testa coronata di
1. alloro, e lettere: IMP. CAES. L. AVREL. VERVS AVG. e due figure togate, che si porgono le destre, con tali note: CONCORD. AVGVSTOR. TR. P. II. COS. II. S. C. il quale rouescio si è veduto in Marco Aurelio, proponendosi ciascuno d'essi di viuere concordi, e di produrre, per tal via, di que'beni, che dall'vnione de gli animi di due Principi buoni, e giusti sogliono vscire in prò de' Popoli, e dell'Imperio.
Prese Vero per Moglie Lucilla figliuola di Marco: onde amendue, per allegrezza di così fatto Matrimonio, fecero distribuire di molto grano ad vna infinità di fanciulli, e fanciulle; di che stimo restasse la memoria nella medaglia, con testa, e titoli suddetti, con li due Imperadori nel rouescio sedenti sopra di vn palco; a'quali assiste, nel destro la
2. to persona in piedi, che stringendo vna verga nella sinistra mano, solleua l'altra verso vno,
Bb 2 che
che di giù del palco attende ciò, che dee distribuirsi, e visilegge: LIB. AVGVSTOR. TR. P. COS. II. S. C.
Sentendosi motiui di guerra nella Siria, vi fù spedito Vero con esercito, e decretò il
3. Senato la medaglia, con testa senza corona, e lettere descritte; e con lui medesimo nel rouescio, che a Cauallo, impugnando la Lancia, fà suo viaggio, leggendouisi: PROFECTIO AVG. TR. P.
Giunto Vero nella Siria, si diede in Antiochia a'piaceri, & alle dissolutezze, con ischerno proprio, e della Dignità; intantoche intesolo Marco, quasi egli no'l sapesse, lo dissimulò, per non condursi a riprenderlo, e prouide a que'bisogni con la sua prudenza in modo, che sotto Statuto Prisco, le cose ne gli Armeni, ne'Parti, & in altri luoghi, sortirono selice fine; onde ne conseguirono gl'Imperadori il nome di Armeniaco, e molte medaglie con segnali delle vittorie ottenute. Ma perche, mentre faceuansi cotali guerre, con la cura de'Legati, e con le diligenze di Marco, andaua Vero a'suoi piaceri, fra'canti, e suoni nauigando a tutte le Città marittime dell' Asia, della Panfilia, e della Cilicia; stimo, che
4. per adularlo, fosse stam pata la medaglia, con testa, e lettere suddette, e la Naue Pretoria ouero Trireme, con la quale eseguiua così fatti viaggi; e come a prua si vede il Labaro, così dopo alcuni remiganti siede a poppa l'Imperadore coperto nel disopra da vn Baldacchino, e vi sono alcune lettere, ma non bene si discernono.
Col medesimo fine di adularlo fù facilmente impressa l'altra medaglia, con testa laureata,
5. e titoli: L. AVREL. VERVS AVG. ARMENIACVS, con lui medesimo in piedi armato, ma col capo discoperto: tiene con la sinistra vna bacchetta, o scettro: hà intorno il Paludamento, e stende la destra mano a due Insegne militari, fitte col calce in terra, e due altre simili gli stanno dal siniltro lato, leggendouisi: TR. P. V. IMP. II. COS. II. S. C. quasi egli stesse pronto, nel mezo dell'esercito, per sottoporsi alle fatiche, & a' pericoli, che reca con sè la Guerra.
Ma come se egli hauesse pur valorosamente combattuto di persona contra gl'Inimici, ftà in altra medaglia, con testa laureata, e lettere suddette, a Cauallo, correndo sopta l'vno de'nimici, in atto di auuentargli vn dardo, essendoui scritto: TR. P. IIII. IMP. II. COS. II. secondo similmente si vide in Tito.
Stamparono in altro rouescio di testa, e lettere di sopra notate, il Marte Gradiuo ignudo, con celata in capo, che portando il Trofeo, sù la sinistra spalla, stringe con la destra mano vn dardo. Intorno al qual Marte si è parlato in Vitellio, appresso cui stà impressa simile figura.
Vedesi in diuersa medaglia con testa, e lettere deseritte, la Vittoria alata in piedi, che
6. con la sinistra mano sostiene lo scudo sopra vn tronco di palma, in cui stà scritto: VIC. AVG. e d'intorno si legge: TR. P. IIII. IMP. II. COS. II. S. C. come appunto si è figurato in Traiano.
Altra Vittoria parimente alata è nel rouescio di medaglia di Vero, con testa, e lettere già dette, ma sostenendo questa la palma, con la sinistra mano, distende la destra ad vn Trofeo, che sopra il tronco le stà dinanzi, leggendouisi: TR. P. IIII. COS. II.
Marte armato, che in atto di caminare porta con la sinistra il trofeo, e solleua con la destra vna piccoìa Vittoria, si vede nel rouescio di medaglia in Vero con testa laureata, e lettere descritte: ma d'intorno il Marte si legge: TR. POT. V. IMP. II. COS. II, Tale si-
mulacro
mulacro rappresentossi in Domitiano, e l'hebbero i Romani grandemente in veneratione non meno per la ferocità de'loro animi, che alla natione di quella si confaceua, e con la perseueranza della quale stesero i confini del proprio Imperio da pertutto il mondo, che perche lo credettero Padre di Romolo fondatore di Roma: e perciò si valeuano spesso del simulacro di lui, per esprimere i loro bellici pensieri.
Terminate felicemente, per l'Imperio Romano, entro lo spatio di quattro anni, le guerre con gli Armeni, e co'Parti, & altre Nationi, furono da Vero consegnati i Regni a' Rè, e le Prouincie a'Conti, che le reggessero; e ciò specialmente si vede in medaglia, con testa,
7. e lettere notate; e si stà Vero armato a sedere sopra di vn palco, con tre persone in piedi, che gli assistono, e stendendo la destra mano pare, che ponga la corona su'l capo ad vna figura in piedi giù del palco, col tergo volto all'Imperadore, e solleua la destra verso il proprio capo, leggendouisi: TR. P. IIII. IMP. II. COS. II. REX ARMEN. DAT. cioè
Rex Armeniis datus:
ma in diuersa medaglia colui, che stà giù del palco, sale alcuni gradi, e con la sinistra mano, che solleua, prende dall'Imperadore la corona.
Vedesi parimente in altro rouescio, con testa, e lettere notate l'Armenia, che mesta in terra sedendo, stà circondata da vari arnesi di guerra, tra'quali è il Labaro, & vn Trofeo,
8. & essa porta vestir breue, braccia ignude, e cosa simile ad vn turbante su'l capo, con lettere: TR. P. IIII. IMP. COS. II. ARMEN. S. C.
Ma come in tutte le medaglie suddette hebbe per fine il Senato di rappresentare, in persona di Vero, la vittoria hauuta de gli Armeni; così volle, che si comprendesse il segnale dell'altra, che recò de'Parti: vedendosi, che d'intorno la testa laureata si legge: L. VERVS
9. AVG. ARM. PARTH. MAX. e nel rouescio stà vna bellissima Vittoria volante, ornata d'abbigliamenti stranieri, col capo coperto di cosa simile ad vn cappello, ma che nella cima fornisce in raggi, o corona: porta con amendue le mani distese vn diadema gemmato per ornare il capo dell'Imperadore, ouero vna fascia fregiata di gioie; da'capi della quale pendono le bende per allacciarla, con tale inscrittione: VICT. AVG. TR. POT. VI. IMP. III COS. II. S. C.
Con simili lettere, e testa, vedesi in differente rouescio, altra Vittoria alata, che tenendo con la sinistra la palma, porge con la destra la laurea, e vi si legge: TR. POT. VII. IMP. IIII. COS. III. S. C.
Nell'opposto lato di testa, e parole come disopra, stà il simulacro della Partia sedente
10. in terra, con le mani dietro legate al calce del Trofeo, & hà nel dinanzi de gli archi, delle freccie, delle targhe, e simili arnesi, portando su'l capo vn tal cappello, che la cima di esso verso la fronte gli ricade, e v'è scritto: TR. POT. V. IMP. III. COS. II. S. C.
Ritornato Vero dopo quattro anni a Roma, vitrionfò insieme col fratello Mirco, e v'hebbe gli honori, e'titoli soliti concedersi a'Trionfanti. Sacrificò il Senato alla Dea Fortuna riduttrice, o riconduttrice, pergratificarne Vero; e se ne vède il segnale in medaglia con testa laureata, e titolo: L. VERVS AVG. ARM ENIACVS, hauendo nel rouescio la medesima Dea sedente, che stende la destra ad vn timone di Naue, e sostiene il Cornucopia con la sinistra, leggendouisi: FORT. RED. cioè
Fortuna Redux.
TR. P. V. IMP. II. COS. II S. C. Altroue si è parlato di simil Fortuna.
Può essere, che in così fatto tempo del ritorno, e del trionfo di Vero, egli vsasse alcuna liberalità; della quale non fecero mentione gli scrittori; e n'è il rincontro in medaglia con
testa
testa senza corona, e lettere: VERVS AVG. ARMENIACVS, hà nel rouescio il simulacro della Dea Liberalità in piedi, che sostenendo con la sinistra il Cornucopia, solleua con la destra la tessera; in cui stà notato quello, che distribuir si doueua, e v'è scritto: LIBERAL. AVG. TR. P. V. IMP. II. COS. II. e nel vero, che la liberalità ne'Principi è quella, che più d'ogni altra cagione vale per catciuar gli animi di coloro, in prò de'quali s'impiega; e specialmente de' sudditi.
L'adulatione, che in que'tempi era in colmo, conuiene, che apparisse tuttauia maggiormente nel ritorno di Vero; perche quantunque fossero noti gli auuersi costumi di lui, e quanto più dedito era a'piaceri, alle lussurie, & alle crapule, che al ben reggere, & al beneficare i sudditi; nondimeno gli fù stampata la medaglia, con testa cinta di alloro, e
11. lettere: L. VERVS ARM. PARTH. MAX. con lui medesimo in piedi armato, col paludamento, e che a capo scoperto stà dinanzi ad vna Donna sedente, che posa i piedi sopra il globo mostrandosi padrona del Mondo: copre la testa di celata, & hà l'hasta nella sinistra mano; porge la destra all'Imperadore, che altresì la sua d stende, e vi si legge: TR. P. VII. IMP. IIII. S. C. La Donna suddetta altri non è, che Roma; la quale in cotal guisa riceue Vero e lo festeggia.
Ma infausto fù il ritorno di Vero, e varie riuscirono le altrui prospere imprecationi; perche alla gran carestia, che danneggiaua la Città, e l'Italia, sopraggiunse vna fiera pestilenza, che tutto afflisse, & esterminò popoli interi. La onde conuenne ammettere, che vari Sacerdoti di paesi esterni esercitassero in Roma loro sacrifici, conformei propri riti; & oltre a ciò soprastando alle suddette calamità la guerra Marcomannica, e d'altre Nationi solleuate; si mossero amendue gl'Imperadori per reprimerle, come al solo nome dell'essersi posti in viaggio, auuenne. Ma nel ritorno, cadde Vero appresso di Altino apopletico, e come si disle in Marco Aurelio, in tre giorni morì: fece pertanto il fratello ricondurre il cadauero a Roma, e Deificatolo, il ripose nel sepolcro de'maggiori, dopo anni quarantadue di vita, con vndici d'Imperio tenuto con Marco. Nell'atto della consecratione fù eretta a Vero la solita Pira con ornamenti vari, e postaui sopra la Quadriga, quasi e gli trionsante si fosse partito dal mondo; e se ne vede il segnale in medaglia, con testa, & elogio DIVVS VERVS. Stà nel rouescio cotal Pira, intorno la quale si legge: CONSECRATIO. S. C. Così fatte machine si sono vedute in Antonino, & altri.
Si raccoglie ancora simil rincontro in medaglia, con testa, e lettere già dette, con l'Aquila nel rouescio, che calca il Mondo: quasi che fatta di già Diuina, non più si curi delle glorie di quà giù; e vi si legga: CONSECRATIO. S. C. la qual Aquila si è delineata altroue.
Conuiene, che fra gli altri honori procurati, e fatti da Marco al fratello Vero dapoi, che egli morì, fosse l'vno quello de'giuochi Circensi; nel quale si conducesse il Carro tirato da quattro Elefanti, con altrettante guide sopra, e vi staua la Statua d'oro, o d'argento, o pur d'auorio del morto Imperadore sedente in maestà, e per auuentura sotto alcun
12. Baldacchino, secondo si raccoglie nella medaglia, con testa di lui, e lettere notate, e che vn così fatto Carro contiene, con l'inscrittione: CONSECRATIO. S. C.
Lucilla
N
Acque Lucilla di Marco Aurelio, e di Annia Faustina, & hebbe per marito Lucio Elio Vero. Non fù migliore della madre, nè più continente di Commodo di lei fratello. La condusse il Padre a Vero suo marito in Siria, e questi le si fece incontro ad Efeso; accioche entrando Marco nella Prouincia, non iscoprisse i suoi mancamenti. Morto Vero, non appena fornito il tempo del lutto, la maritò Marco in Claudio Pompeiano; il quale fece due volte Consolo, e lei dichiarò Augusta: la onde ritenne con tal titolo, anche le insegne del Principato, e nella sedia Imperatoria si staua sedendo nel Teacro col fratello Commodo, e le si portaua innanzi il fuoco, secondo era il costume delle grandi: ma dapoi, che Crispina diuẽtò moglie di Commodo, e conuenne perciò a Lucilla di cederle, mossa ad ira, tentò, col mezo di Quadrato nobilissimo, e ricco giouane, d'impadronirsi, con la morte del fratello, dell'Imperio; ma fatto chiaro il trattato, restò essa con molti altri miseramente estinta: non hauendo di Vero, nè di Claudio Pompeiano partorito alcun figliuolo.
13. Appare l'effigie di lei entro la medaglia col capo acconcio vezzosamente, ma senza artificio, e con lettere: LVCILLAE AVG. M. ANTONINI AVG. vedendosi nel rouescio
14. vna Donna sedente co'capelli ordinati nell'istessa guisa, che si com prendono nella testa di lei: porge con la destra vna Victoria; e sostiene con l'altra vn hasta, leggendouisi: VENVS S. C. Adorauano le maritate così fatta Deità; accioche col fauore di lei potessero, accrescendo le case di bella prole, e di felice successione, sare i mariti lieti, e star con essi vnite di comune amore.
Dimostrasi Venere in altro rouescio dell'istessa Lucilla in piedi, con vn pomo nella destra,
15. & vn hasta nella sinistra, con parole: VENVS. S. C. Intorno al qual pomo, si è discorso in Faustina a bastanza.
Entro di altro rouescio parimente di Lucilla stà vna Donna in pie di, con la deretana
16. parte del capo coperta, che hauendo dinanzi vn altare, col fuoco acceso, distende la destra mano aperta, e con l'altra tiene l'acerra, cioè la cassetta, entro la quale si soleuano portare gl'incensi ne'sacrifici, e vi si legge: PIETAS. S. C. La Pietà verso Dio, la Patria, li figliuoli, e li genitori, dee mostrarsi con opere viue fatte con intentione stabile, e perfetta; e questa non può esercitarsi maggiormente, che col rendere honore a Dio sacrificando, e pregando in quell'atto per gli altri: l'effetto di ciò si volle dunque rappresentare nel rouescio suddetto.
Commodo figliuolo di Marco Aurelio, e di Faustina, discese, quanto a'Padre, da' primi dell'ordine Senatorio, e fù la madre di lui, figliuola, moglie, e nepote di Imperadori, hauendo hauuto per Bisauo Traiano, per Auo Annio Vero, per Zio Adriano, per Padre Antonino, e per Marito Marco Aurelio; dal quale fù ben procurato, per ogni possibil via, che la riuscita di Commodo corrispondesse all'educatione, & allo stato grande di lui: ma niuna diligẽza fù basteuole, per domare la peruersa sua natura,
e per
e per conuertire in buona la più, che ordinaria inclinatione, ch'egli hebbe al male, & a' vitij; li quali essendo dell'animo, non valse in fine diligenza alcuna, per cancellarneli. Mentre era ancora fanciullo, fù dichiarato Cesare dal Senato, insieme col fratello Verissimo, ad instanza di Lucio Vero, e per simil fine giudico fosse stampata la medaglia, con testa in
1. tenera età senza corona, e con lettere: COMMODO CAES. AVG. FIL. GERM. SARM., cioè
Commodo Casari Augusti Filio, Germanico, Sarmatico,
hà nel rouescio il simulacro della Speranza altroue descritto, leggendouisi: SPES. PVBLICA. S. C. E ciò credo io, per dimostrare la buona speranza presa dal Publico, che douesse cotal Principe auanzarsi nelle attioni virtuose a beneficio de'Popoli, non essendosi ancora satto palese il mal talento di esso. E perche volle Lucio Vero nel suo trionfo de'Germani, e de'Sarmati, che i figliuoli di Marco trionfassero nel medesimo Carro, e che con habiti trionfali interuenissero a'giuochi celebrati in quelle feste; pare, che debba dirsi, che acconsentisse ancora, che nello stampare delle medaglie, si attribuissero loro i medesimi titoli della vittoria Germanica, e Sarmatica a lui decretati. Il simulacro della Speranza suddetta si è veduto del tutto simile in Claudio.
Fù ascritto Commodo, nell'età di quattordici anni, tra'Sacerdoti, per fine di fargli apprendere iui la pietà, che intorno la Religione è conueneuole ad vn Principe. Ne restò il segnale in medaglia con testa, e lettere notate, hauendoui espresse le insegne Sacerdotali, cioè la Secespite, l'Aspergillo, l'Orceolo, il Lituo, e'l Simpolo già rappresentati in Aurelio, col titolo: PIETAS AVG. S. C.
Prese Commodo la toga, e fù eletto Principe della giouentù, dimostrandolo la medaglia, con testa, e lettere espresse, con due mani; le quali giungendosi, stringono vn'Insegna militare; il cui calce stà confitto sopra vn rostro di Naue, con elogio: PRINCIPI IVVENTVTIS. S. C. Dal contrasegno delle due mani, e dell'Insegna riposta nel mezo di esse, potrebbe dirsi, che cotal titolo gli fosse attribuito da'Soldati, più che dal Senato. Si è veduto l'istesso rouescio in Nerua.
Appare tuttauia altro segnale di ciò, in medaglia, con testa senza corona, e lettere:
2. L. AVREL. COMMODVS CAES. AVG. FIL. GERM. e con lui stesso in piedi, in vestir breue: hà dal sinistro lato vn trofeo, e con quella mano solleua lo scettro, mentre disten dendo la destra, porge il ramoscello di oliuo: segnale che da'Trofei, che si riportano dalle guerre, si genera la pace, e vi si legge: PRINC. IVVENT.
L'entrare, che fece Commodo nell'ordine Equestre, vien dimostrato dalla medaglia
3. con testa giouanetta, e lettere descritte, con bellissima corona di frondi ben folte di alloro; nel cui mezo stà scritto: EQVESTER ORDO PRINCIPI IVVENT. S. C.
Per cagione della Toga presa, e dell'essere stato eletto Principe della giouentù, distribuì
4. Commodo il Congiario al Popolo, e se ne scorge il rincontro in medaglia, con testa giouanile, e titolo: COMMODVS ANTONINVS AVG. sedendo egli nel rouescio sopra il palco con persona in habito succinto, che in piedi dal sinistro lato gli assiste, e vi hà la Dea Liberalità dal destro, col Cornucopia, & vno del Popolo ascende la scala in atto di prendere il Congiario, con lettere: TR. POT. IMP. IIII. COS. II. P. P. LIBERALITAS AVG. S. C.
E' verisimile, che fosse talmente festeggiato in quel giorno Commodo, che non lasciasse il Popolo di fare alcuna dimostratione d'allegrezza verso di lui, vedendolo in così teneri anni vsare atti non piccoli di liberalità: la onde per segnale di ciò, e del compiacer-
Cc sene,
sene, che egli fece, si vede la medaglia con testa giouanetta, senza corona, e con lettere, L. AVREL. COMMODO CAES. AVG. GERM. SARM. mostra nel rouescio vna Donna in piedi con lunga palma nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra, e titolo: HILARITAS. S. C. Che tale Hilarità fosse nel Popolo, di facile può argomentarsi dalle cose dette: ma potè anche essere nel giouane medesimo, e che dal vedersi il publico applauso delle genti, gli venisse aumentata: si è veduto altroue simil rouescio.
Passò Commodo nella Siria, e nell'Egitto col Padre; di doue tornato a Roma, con esso trionsò, hauendo nel medesimo giorno conseguita la Tribunicia Potestà, e l'esser compagno di quello nell'Imperio. Per la qual cagione, fra l'altre allegrezze, hebbe il Popolo il Congiario, e lo fecero distribuire il padre, e'l figliuolo giuntamente, dimostrandolo la medaglia, con testa di Commodo, in età giouanile, laureata, e lettere: IMP. CAES. L. AVREL. COMMODVS GERM. SARM. hà nel rouescio il palco, sopraui due figure togate sedenti,
5. & a lato di esse stà la Dea Liberalità, nella guisa altroue descritta; e persona in piedi, dalla sinistra parte in habito succinto, con la verga nell'vna mano: Altro togato, fatto vn seno della veste, và salendo la scala, per auuicinarsi a prendere ciò, che si distribuiua leggendouisi: TR. P. II. COS. LIBERALITAS AVG. S. C.
Hauendo Commodo trionfato col Padre, non è dubbio, che anche delle vittorie di lui
6. fù partecipe. La onde per tal conto potè essere decretata la medaglia con testa in età giouanile coronata di alloro, e titolo: IMP. L. AVREL. COMMODVS AVG. GERM. SARM. con vn bello, e gran Troseo com posto di spoglie, e d'armi, sopra di vn tronco; al cui calce, stanno due prigioni sedenti, con le mani dietro auuinte, & inscrittione: TR. POT. II. COS. DE GERMANIS. S. C.
Tale Trofeo con prigioni, e lettere, contiene altro rouescio di medaglia: ma in vece di leggeruisi: DE GERMANIS, vi stà scritto: DE SARM. S. C.
Vngran Trofco formato di vari arnesi da guerra stà in altro rouescio, con inscrittione:
7. TR. P. II. COS. II. DE GERMANIS. S. C. hauendo nell'opposto lato la testa, e lettere già dette.
Nel rouescio di testa giouanetta, e nome, e titoli come disopra, si contiene la Mauritania figurata in vna giouane Donna in piedi, con habito succinto, tiene a freno vn Cauallo con la destra mano, e stringe nell'altra vna bacchetta, essendoui alcune lettere, ma in guisa logore, benche il resto sia intero, che non si leggono; così fatto simbolo della Mauritania si vede espresso nell'istessa guisa in Adriano: ma pur fù stampata a Commodo hauendo egli, per via di Legati, vinta cotal Prouincia.
Per seguitare l'ordine de'segnali della vittoria suddetta, questa si vede in medaglia, con testa giouanetta laureata, e lettere: L. AVREL. COMMODVS AVG. hà l'ale a gli homeri, e distese, & in atto di caminare, porge vna corona con la destra, portan do con l'altra la palma, essendoni scritto: TR. P. III. IMP. COS. P. P. S. C. Delle simili Vittorie si sono vedute in Nerone, & altri.
Marte Gradiuo armato, e col Trofeo sù l'homero sinistro, è impresso nel rouescio della medaglia, con tali note: TR. P. V. IMP. III. COS. II. P. P. S. C. & hà nell'opposto lato la testa, e lettere descritte. Se ne vide vn simile in Vitellio.
Viaggiò dinuouo Commodo col Padre nella Germania, per terminarui le guerre, che da più lati vi rimaneuano accese; la memoria del qual viaggio pare, che possa com-
prendersi
prendersi nella medaglia, con testa cinta d'alloro, e lettere: L. AVREL. COMMODVS AVG.
8. TR. P. V. e con lui medesimo a cauallo in atto di viaggiare, e di comandare, alzando la, destra, alcuna cosa, nè le lettere intorno possono leggersi, per esser logore.
Già si disse, che simili medaglie si rinouauano bene spesso per secondare il compiacimento de'Principi, nel vedersi più fiate rappresentata vna loro attione, e che non hauendosi tutte le stampate a cotal fine, non si può meno osseruare, nella serie loro, l'ordine preciso de'tempi: ma standosi tuttauia su'l continuato filo dell'historia, e vedendosi le già passate medaglie di Commodo nell'età tenera di lui, se n'è fatta l'applicatione nel miglior modo possibile.
Tre anni guerreggiò Marco Aurelio contra diuersi Popoli Germani, e se più fosse viuuto, haurebbe terminato il tutto con sua lode: ma già vecchio, & oppresso dal trauaglio di vedere, che il figliuolo, quantunque non vi sia cosa, che la continua operatione non vinca o la diligente cura non conduca a perfetto fine, tenendo egli nondimeno l'animo chiuso a'suoi ricordi, caminaua a gran passi verso il precipitio delle ignominie, infermò; & hauendolo con efficace modo raccomandato alla custodia de gli amici, indi a non molto, all'vltimo termine delle cose humane, quel sauissimo huomo, col morire, si condusse. Persuaso pertanto Commodo da gli stessi amici del Padre, parlò con tal buon senso a'Soldati, che se hauessero secondati gli effetti, la intentione, che all'hora ne diede, ben poteua ciascuno tenersi di lui contento. Terminato il dire, distribuì loro vn gran numero di danari, secondo il dimostra la medaglia con testa laureata; in cui la lanugine gl'incomincia a spuntare sù le guancie, e v'è scritto: M. COMMODVS ANTONINVS AVG. hà nell'opposto lato l'Imperadore sedente sopra'l palco con l'assi tenza di due figure in piedi, l'vna di huomo, e l'altra di Donna, intesa per la Liberalità, oue ascende vno del Popolo la scala, per prendere il donatiuo, e vi si legge: TR. P. VI. IMP. IIII. COS. III. P. P. LIBERALITAS AVG. IIII. S. C. il qual simbolo del Congiario è nel tutto simile a quelli già rappresentati.
Fù posto in consideratione a Commodo da'suoi adulatori, che doueua trasferirsi a godere i beni dell'Imperio in Roma: onde egli senza acconsentire punto al parere de'buoni, che a proseguire la guerra lo consigliauano; lasciate basteuoli difese per le ripe del Danubio contra gli assalti de'Barbari; alcuni de'quali nondimeno condusse con l'armi, & altri con danari alla sua diuotione, prese il camino verso Roma; doue tenendosi ancora di lui buona speranza, tutto il Senato, & il Popolo, incoronati d'alloro, spargendo fiori, gli si fecero incontro, e con liete voci, e con molto applauso l'introdussero trionfante nella Città. Di che appare il segnale nella medaglia, con testa circondata della laurea, e lettere di già dette, dimostrando nel rouescio l'Imperadore, che trionfa sopra vna Quadriga, con inscrittione: TR. P. VI. IMP. COS. III. P. P. S: C.
Terminato Commodo simil trionso, salutati i Tempij, e ringratiati il Senato, e li Soldati Pretoriani, non potendo lunga stagione tenere occulti i suoi vitij, toltisi da lato i vecchi amici, commessa l'amministratione dell'Imperio a persone come lui vitiose, e preposto alle guardie Perennio Italico persona auarissima, e che reggeua a suo piacere l'animo di Commodo, ciò seruì di stimolo alla peruersa natura dell'Imperadore di farsi più palese: la onde datosi in preda alle crudeltà & all'auaritia, infinite persone Consolari, & altre fece vccidere senza cagione per far sua la roba loro, e ne diuenne per ciò odioso al Senato. Tentossi da Lucilla sorella di lui, che con la moglie Crispina gareggiaua, di toglier
Cc 2 cotal
cotal mostro dal mondo, col mezo di Quadrato, e col consiglio del Prefetto del Pretorio, e di Claudio Pompeiano: ma colui, che hebbe il carico di vcciderlo, mentre ad alta voce gli disse: questo Pugnale ti manda il Senato, e che lo volle ferire, restò con gli altri cõplici preso, e morto, e Lucilla esiliata, & in fine estinta, per instigatione di Perennio, il quale non contento dell'alto stato, in cui si trouaua posto, già che sempre le prime cose paiono vili, quando si sperano le maggiori: fattosi col mezo della morte, e della roba altrui più grande, hauendo preposti a gli Eser citi i propri figliuoli, col cattiuarsi gli animi de'Soldati, pensò impadronirsi dell'Imperio: ma odiara da molti la su perbia, e l'auaritia di costui, nè potendo simil frutto, maturato con violenza, lungamente durare, hauutisi rincontri de i suoi pensieri, egli fù, insieme co'figliuoli, di consenso dell'Imperadore vcciso; e perche tal congiura si discoprì all'hora, che con l'assistenza del Principe si celebrauano le feste di Gioue Capitolino, giudico, che fosse decretata la medaglia cinta d'alloro, con poca barba,
10. e lettere descritte, il sim ulacro di Gioue nel rouescio, appoggiato ad vn hasta, str nge con la destra il fulmine, e solleua vn velo, sotto di cui si ricouera vna piccola figura togata; la quale sostiene con l'vna mano il globo, e con l'altra porta lo scettro, leggendouisi: IVPPITER CONSERVATOR. TR. P. VII. IMP. IIII. COS. III. P. P. S. C. Nè è da dubitare, che la piccola figura non sia dell'Imperadore Commodo preseruato dalle insidie di Perennio, per opera, e col fauore del Dio Gioue.
Le parole dette da chi volle vccidere Commodo col pugnale, cioè, che il Senato, quello a lui mandaua, & il caso di Perennio, esacerbarono di molto l'animo dell'Imperadore, e posero in gran pensiero il Senato medesimo: onde può credersi, che accanto gli vffici di scusa passati, in tal proposito con Commodo, si proponesse ancora di vsare ogni studio, per far apparire il contrario, e specialmente, col decretargli frequenti honori, quantunque ben comprendesse, ch'egli non ne era, per alcun capo, meriteuole, Volendosi pertanto mostrare, ch'egli fù diligente nel prouedere, che l'abbondanza de'viueri non mancasse, fù stampata la medaglia con testa laureata, di poca barba, e lettere: M. ANTONINVS COMMODVS AVG. e l'Annona in piedi, che sostenendo con la destra il Palladio in segno, che tale abbondanza si stimaua perpetua; tiene con l'altra il Cornucopia, & hà dall'vn lato il Congio, o simighante misura piena di spiche, e dall'altro vna prua di naue molto ornata, leggendouisi: TR. P. VII. IMP. IIII. COS. III. P. P. S. C. Tale fù veduta in Tito.
Secondarono i voti soliti farsi per la lunga vita dell'Imperadore, per la sicurezza dell'Imperio, per la grandezza della Casa de'Principi, per la fedeltà del Senato, per la bontà del popolo, per la pace del mondo, e per le vittorie contra gl'inimici: e tutto si raccoglie esser seguito nel Consolato IIII. di Commodo per la medaglia con testa laureata, e lettere: M. COMM. ANTON. AVG. PIVS P. P. e con tale inscrittione entro vna corona di quercia, o di alloro: PRIMI DECENN. P. M. TR. P. X. IMP. VII. COS. IIII. P. P. S. C. simile si è veduta in Marco Aurelio.
Parmi, che nell'istesso tempo si volesse far palese la virtù di Commodo ne gli esercitij corporali; perciòche nelle medaglie, che tengo di lui, con testa di poca barba, e lettere
11. notate, stà nell'vn de'rouesci egli medesimo, che correndo a cauallo incontro ad vn Leone, in atto di lanciargli vn dardo, non altro vi si può leggere, che: AVGVSTI TR. POT. S. C.
Si sottrasse Commodo da vn'altra Congiura, che nella festiuità della madre de gli Dij doueua effettuarsi, con la morte di lui, da Materno soldato di temeraria audacia, e con sa-
grifici
grifici ne rese alla Dea molte gratie; ond'io mi dò a credere, che per memoria del pericolo corso in quel giorno dall'Imperadore, decretasse il Senato la medaglia, con testa laureata,
12. e lettere: L. AEL. AVREL. COMM. AVG. P. FEL. cioè
Pius, Felix.
con vn Leone, nel rouescio, in atto di correre, portando sopra disè, tutta davnlato sedente, la Madre suddetta de gli Dei, chiamata da gli Antichi Cibele, e con altri no ni. hà il capo coronato di Torri: tiene con la destra il rotondo cembalo; e con la sinistra, lo scettro, leggendouisi: MATR I DEVM CONSERV. AVG. COS. VI. P.P. S.C. Di simil Dea sono dette alcune cose in Faustina: ma il soggiungerne dell'altre non sarà per auuentura stimato affatto souerchio, per la maggior notitia, che può recarsene: Fù Cibele moglie di Saturno, detta prima Ope, e Terra; della quale fù creduto esser la Dea, e chiamossi anche Vesta, fingendo i Poeti, che andasse in carretta, dal pender, che fàla Terra nell'aria, e che fosse sostenura dalle ruote, girandosi, e volgendosi sempre il Mondo: Fù detta Madre de gl'iddij, e Madre alma, dal generare, e dal nodrire, che fà o gni cosa: Chiamossi Rhea, e Buona, e Pale Dea de'Paschi, e de' Monti: onde fù finto il suo Carro esser tirato da'Leoni. Hebbe li nomi di gran Madre Frigia, & altri; e volle, che colà nel monte Didimo, le fossero fatti sacrificij da'Cureti, detti anche Coribanti, suoi Sacerdoti, che sonando Cembali, e Tamburri, e ballando, e saltando, e scotendo latesta, cantauano insieme vna certa fauola della origine di Gioue; nella quale si narraua, che con lo strepito, e rumor loro, eglino lo saluassero dalle mani di Saturno, che mangiaua i figliuoli subito nati.
Succedette in luogo del già morto Perennio, Cleandro Cameriere di Commodo, nodrico per primanella Credenza del Palagio Imperiale: nè questi per crudelcà, per auaritia, o per sceleratezze, hebbe a ceder punto all'antecessore; peròche fra molti, che fece perire, & a' quali inuolò le sostanze, l'vno fù Burro Padre della Imperadrice istessa: e talmente diuentò ricco con l'altrui roba, che insuperbito della fortuna prospera, non pensando alla facile rouina, che qualunque cosa, per grande, che sia, reca con sè, nè alli pericoli, ne'quali vide poco pri na precipitato Perennio, lasciatosi trasportare dallo sregolato suo desiderio, che al fine dimaggiori acquisti lo persuase, gli passò perl'ammo di occupare anch'esso l'Imperio: Ma tal concitatione egli hebbe contra del Popolo, che fremendo la moltitudine, fatto ciascuno sollecito del proprio, non meno, che del publico pericolo, mosso vno strepito pieno di confusione, e fatto manifesta larottura con Cleandro, gli seguì quello, che suolincontrare de gli Eserciti priui del Capitano; che alla guisa di corpi senza spirito, son facili ad essere sbattuti: nè però tenne molta fatica colui, che di soldati era fornito, nel reprimere il Popolo con la vccisione di molti. Inteso Commodo il seguìto, fatto perire Cleandro, assai aggrauò le ombre già prese del Senato, non i timando, che senza il calore di esso, si fosse il Popolo così di facile commosso: là onde conuenne il ricorrere a nuoui pretesti di scuse, & ad altre dimostrationi, che manifestassero la stima, che si fa ceua del Principe. Fù sacrificato pertanto alla Dea Salute in prò dell'Imperadore, e stampata la medaglia, con testa, e titolo: M. COMMODVS ANT. AVG. e con donna, che stà a sedere; la quale sembra, che da vna scodella porga il ciboad vn Serpente, che giace
13. iui appresso di vn tronco, nè vi si leggono altre lettere, che: SALVS. Rappresenta però la Dea Saìute, alla quale in simile congiontura fù sacrificato. Questa fù figliuola d'esculapio detta Higeia: il Serpente si dimostra esser quello, che i Romani portarono da Epidauro, & al quale sotto nome di Esculapio dedicarono vn Tempio nell'isola.
Si
Si stimò prouidenza grande de gli Dei, che restasse Commodo illeso da tante congiure; e che in virtù di quella, eglifosse serbato al Senato, & all'Impetio. Fù pertanto stampata in segno di ciò la medaglia con testa, e nomi descritti, e la Dea Prouidenza in piedi, che con la bacchetta accenna il Mondo, che le giace a'piedi, e s'appoggia con la sinistra ad vn hasta, leggendouisi: PROV. DEOR. TR. P. VI. IMP. IIII. COS. IIII. S. C. Simile Prouidenza sie dimostrata in Traiano.
L'infamia di Commodo giunse a cotal termine, che stuprò le proprie sorelle, e si congiunse con vna Cugina di suo Padre; chiamando le Concubine co'nomi della Madre, e della Moglie e si compiaceua vederle sotto gli occhi suoi godere da altre persone: nè perdonò etiandio a sè stesso; poiche non hebbe parte nel suo corpo, che ad altri non sortomettesse. Gran quantità di Senatori, e di varie genti fece vccidere innocentemente; nulladimeno fù tanta la pusillanimità, e l'adulatione, in quel tempo, del Senato, che imposto termine al rumore di Cleandro, per la cui parte, e per quella del Popolo, hebbe Commodo gran timore, ritornò egli da certo suo Giardino in Roma; doue riceuuto con grandissime acclamationi, fù chiamato Pio, hauendo fatto morire l'Adultero della sorella Lucilla, che gli congiurò contra; e perche tolse dal Mondo Perennio, hebbe titolo di felice, e di Padre del Senato; e di Britannico, quasi egli hauesse di persona soggiogata la Brettagna; dimostrandolo la medaglia, con testa cinta di corona radiata, e inscrittione: M. COMMODVS
14. ANT. P. FELIX AVG. BRIT. è vi hà Commodo istesso togato in piedi, che porgendo con la destra vn ramoscello di alloro, o di palma, in segno del perdono conceduto per la passata solleuatione del Popolo contra Cleandro, mostra l'Insegna di pace, e stringe con la sinistra, lo scettro, essendoui vn tale elogio: PATER SENAT. P. M. TR. P. XII. IMP. VIII. COS. V. P. P. S. C.
Sacrificò il Senato, per cagion di simil titorno di Commodo in Roma, alla Dea Fortuna riduttrice, o riconduttrice, raccogliendosi dalla medaglia, con testa cinta d'alloro, e lettere descritte, e la detta Deità sedente, col Cornucopia nella sinistra mano; distende l'altra ad vn timone di Naue, che và a posare sopra il globo, leggendouisi: P. M. TR. P. XIII. IMP. VIII. COS. P. P. FORT. RED. cioè
Fortuna Redux.
S. C. La quale Fortuna si è veduta in Adriano.
Per così fatto ritorno, non lasciando il Senato di tentare ogni via, per disgombrare dall'animo
15. di Commodo li presi sospetti, stampò l'altra medaglia, con testa, e lettere descritte e due figure togate, che si porgono le destre, con parole: PIETATI SENATVS COS. V. P. P. S. C.
Parimente in diuersa medaglia, con testa, e solite lettere, stà il Genio, conle sole vergogne coperte, che stende la destra, sacrificando sopra di vn Ara, e tiene con la sinistrail Cornucopia, essendoui scritto: GEN. AVG. FEL IC. cioè
Genio Augusti Felici.
P. P. TR. P. e forse, che al Genio di luisacrificò il Senato nell'attribuirgli il titolo di felice. Così fatto Genio si rappresentò in Nerone.
Appare etiandio in altra medaglia, non meno la testa, e lettere descritte, che il simulacro
16. della Virtù di Commodo rappresentato in femina vestita di succinta gonna, col capo coperto di celata, e che la sinistra, a cui stà appoggiata la Lancia, posa sopra vn scudo; mentre sù la destra sostiene vna piccola Vittoria alata, che porgendole la corona, stringe con la sinistra mano la palma, e vi stà questa lode: VIRTVTI AVG. P. P. TR. P. IMP. VII. COS.P.P.S.C.
Nè
Nè cessandosi di adulare cotale Imperadore, si vede in altro rouescio di medaglia, con l'effigie, e lettere notate, il simulacro di Roma sedente sopra alcuni scudi; il quale appog gia la sinistra ad vn hasta, e sostiene con la destra la Vittoria, che le porge la corona verso il capo coperto di celata; apparendo nel rimanente del vestire vna Donna, con encomio: ROMAE AETERNAE COS. V. P. P. S. C. volendosi forse intendere, che hauendo Commodo scampate varie borasche di congiure, poteua Roma tenere, che ciò, per voler de gli Dei fosse seguito; e che però la grandezza di lei, sotto così fatto Imperadore, sarebbe eterna: ma tal simulacro di Roma si vide in Nerone.
Per continuatione del medesimo concetto, stimo, che stam passe il Senato altra medaglia
17. con solita testa, e lettere, & vna Donna sedente, che sostenendo, con la sinistra, il Cornucopia, stende la destra verso il freno d'vn Cauallo, che fa vista di partire; ma essa il raffrena, lo ferma, e lo costringe a volger verso lei il capo: Si vede dietro, là doue stà sedendo, vn timone dinaue, e v'è scritto: FORTVNAE MANENTI COS. V. P. P. S. C. quasi ella stabilisca, col frenare il Cauallo, di non voler partire, ma fermamente dimorare appresso Commodo. Si prende la Fortuna per quel successo casuale, che può esser nelle cose, che senzaintẽtione deli'agente, rarissime volte sogliono auuenire; il quale, per apportar bene spesso grã bene, o gran male, gli huomini, che non sanno comprendere, che cosa alcuna si possa fare senza l'incentione di qualche agente, hanno formato, cõ l'imaginatione, che sia questa, che come Signora di simili opere, domandano Fortuna. Il corno della Copia, e della Douitia, mostra la forza di essa Fortuna, hauendo molti animali il maggior potere nelle corna, e con queste offendono souente: Hà la Fortuna la Copia per sua ministra; perche essendo ella ricchissima, stà in suo potere il dare, e'l torre le ricchezze, e li beni temporali, a'mortali: là on de tal copia di fiori, e frutta stassi nel Corno di Douitia, o sia di Capra, o di Bue; perche le ri cchezze, e gli altri beni mondani, paiono essere in potere della Fortuna, e che vadano, e vengano, secondo a quella più piace.
Con simile testa, e lettere stà in altro rouescio vna Donna in piedi, che hauendo dinanzi
18. l'Ara con piccola fiamma sopra, enella sinistra mano I Acerra, cioè il vaso dell'Incenso, disten de la destra sopra la fiamma, e visacrifica, leggendouisi: AVG. FOR. PIETAT. cioè
Augusti Fortunae, Pietati.
P. M. TR. P. XII. IMP. VIII. COS. V. P.P. Simil rouescio pare, che voglia, ad vn tempo, esser indirizzato, non meno alla Fortuna, che alla Pietà dell'Imperadore: potendo essere, che ad amendue si facessero sagrifici, per placar simili Deità; o per meglio dire, l'adirato animo di lui, che insospettito de'passati accidenti, pareua, che tuttauia ondeggiasse ne'pensieri della vendetta, etiandio contra coloro, che del seguito non haue uano colpa.
Fece il Senato apparire vn testimonio della nobiltà di Commodo in medaglia, con testa,
19. e solite lettere, & vna Donna in piedi, con vestimenta lunghe, e copiose, che la rendono d'aspetto graue: S'appoggia con la destra all'hasta, e sostiene con la sinistra, vna piccola statua di Minerua, con elogio: NOBILITAS AVG. P. M. TR. P. XII. IMP. VIII. COS. V. P. P. S. C. La grauità dell'habito è conueneuole a'Nobili, douendo accompagnar con questo i costumi, che in esso si ricercano: l'hasta s'è detto altroue, che faceuasi nelle mani de' Dei, e de gli Eroi; perche fù da principio adorata, e portata in mano, e rendeua la maestà loro più riguardeuole: ma in questo luogo può dinotare, che per via dell'armi si acquisti, e risplenda la Nobiltà. Minerua, come si prende per la Dea delle Scienze, così può dirsi,
che
che anche da lei deriui la Nobiltà; E nel vero, che l'armi, e le lettere sono quelle, che cagionano la vera Nobiltà; e coloro, che per via di tali mezi, ne fanno acquisto, possono essere stimati nobilissimi, e degni di grande honore. Ma io temo, che la lode suddetta della Nobiltà in Commodo gl'incontrasse per sola adulatione; perche quantunque egli nascesse d'Imperadrice, hebbe nondimeno dubbio il Padre; e se alla Nobiltà richiedono la virtù, e le ricchezze, l'vna come fondamento dell'opere egregie, che si attendono da gli huomini nobili, e l'altre per lo splendore, che dà luce, e fà apparire gli effetti della virtù; hebbe Commodo in abbondanza le ricchezze, mentre divn grandissimo Imperio disponeua: ma la virtù appartenente ad Imperadore, & a persona di vera Nobiltà dotata, non hebbe già egli: onde può concludersi, che per fine di sem plice adulatione, così fatto honore gli fosse attribuito, come pure incontrò de gli altri a lui de cretati dal Senato.
Ribellaronsi alcune Prouincie a Commodo: ma egli per via de'Capitani le sottomise di nuouo al suo Imperio; e l'vna potè essere, per auuentura, la Brettagna: la onde decretò il Se
20. nato la medaglia, con testa, e lettere: M. COMMODVS ANT ON INVS PIVS BRIT., & vna gran Vittoria alata, che sopra alcuni scudi sedendo, ne sostiene vno con la sinistra posato sù le ginocchia, mentre stringe la palma con la destra, e vi si legge: COS. IIII. P.P. VICTORIA. S. C.
Per simil fine, o che sosse adulatione, o che l'Imperadore parlamentasse all'esercito, quãdo lo spedì a cotale Impresa, e che ne prendesse la fede, vi è la medagìia con testa laureata
21. & inscrittione: COMMODVS ANT. PIVS FELIX AVG. BR I T. e l'Imperadore armato, con l'habito militare, che portauasi disopra, come si fà de'Cappotti, o de'Feltri, detto; Paludamento: stringe nella sinistra lo scettro, e parla da vn luogo rileuato all'esercito, rappresentato in quattro Soldati armati, che con l'Insegne nelle mani lo ascoltano, e vi sileg ge: P. M. TR. P. XII. IMP. VIII. COS. V. P. P. FIDES EXERCIT. S. C.
Non sò se volesse il Senato mostrare, che Commodo veramente trionfasse d elle vittorie ottenute per via de'Capitani, o se lo volle adulare: questo è almen certo, che in medaglia con testa, e lettere descritte, stà vn Carro, sopra il quale Commodo trionfa, tenendo le redini di quattro Destrieri, e vi si legge: COS. V. P. P. S. C. Di così fatti Carri, si sono figurati altroue, & in Commodo medesimo.
Si volle facilmente dare a vedere, che per cagione delle guerre terminate, e delle vittorie conseguite da Commodo, si era per la Republica, e per l'Imperio tratto il frutto della pace; inentre ciò pare, che si raccolga nel rouescio di medaglia con testa, e lettere descritte,
22. e'l simulacro di Giano bifronte sù la porta di vn Tempio in piedi, appoggiato con la destra ad vn'hasta, e tali note IMP. II. TR. P. II. COS. V. P.P. S.C. Fù Giano chiamato Dio di Pace, e dell'honesto, e regolato viuere; e tutto ciò si vede eseguire nelle Città; le quali non molestate da' fieri incendij di guerra, si godono la buona, e la tranquilla pace, che appunto annuntiaua a sè stesso il Senato nell'Imperio di Commodo.
Nella Tribunicia Potestà dodicesima furono sciolti i Vori Decennali per la salute publica, o de gl'Imperadori, o della Città; e se ne serba la memoria in medaglia con testa,
23. e lettere: M. COM. ANT. P. FELIX AVG. BR IT. & vna figura in piedi appresso divn Ara, con sua vittima, che in habito Sacerdotale, con la l'atera nella destra, vi sacrifica, leggendouisi: VOTA SOL. DECEN. cioè
Vota Soluta Decennalia.
P. M. TR. P. XII. COS. V. P. P. S. C. Intorno a che si dirà di vantaggio poco appresso per l'occorrenza di altra simil medaglia.
Con
Con tutto, che non cessasse il Senato di far qualunque dimostratione per sodisfare a Commodo; questi nondimeno per piccolo sospetto, benche hauesse in proua, che niuna delle cose, che lo spauentarono per l'adietro, gli era nociuta, hor l'vno, hor l'altro, nondimeno faceua vccidere. La Vittù, e li vittuosi erano sbandeggiati dalla sua presenza; & in tal vece hebbero assai parte con esso lui, Buffoni, & huomini delatori, calunniatori, & altri in fatti, & in parole dishonesti. Dilettossi di guidare li Carri, e di vccidere di sua mano le più indomite fiere, e n'era notato di fortezza da'suoiaderenti. Si videro nel Cielo in tempo di lui vari prodigi, e nacquero ne gli animali molte mostruosità. Bruciossi, per fuoco caduto dal Cielo, il Tempio della Pace, fra gli altri di Roma il maggiore, il più bello, e'l più ricco, e nel quale, come in luogo sicurissimo, le persone facolcose riponeuano i loro Tesori: Onde trouaronsi ad vn tratto, per simile incendio, vna infinità di ricchi impoueriti. Arsero molti edifici, e fra gli altri il Tempio di Vesta: onde conuenne alle Vestali di fuggire per la Via Sacra, nel Palagio Imperiale, doue allogarono il Palladio; il quale, da che fù condotto da Troia a Roma, non era stato veduto da alcuno, e si veneraua fra primi Dei. Di così fatti mali, a'vitij di Commodo s'imponeua la colpa, e ciascuno fuor di misura se n'attristaua, non essendo per auuentura stabilita in essi la prontezza di sopportare i vitij di lui, comunque si fossero; perche in tal guisa si sarebbono resi più franchi nell'vdire, e nel vedere i tristi effetti, che andauano producendo: ma era tanto radicato in tutti il timore im pressoui dalla barbarie di lui, che quello conduce ua tuttauia il Senato ad aumentargli le adulationi: nè solamente Roma; ma l'Italia tutta patì, in tempo di Commodo, varij infortunij, e non si legge, ch'egli di alcun riparo fosse loro cortese, come fecero molti de' suoi antecessori; e nondimeno quasi egli hauesse colmata l'Italia di benefici, si vede la medaglia cõ testa, e lettere descritte, e'l simulacro dell'Italia cõ testa turrita sedente sopra 'l globo, col Cornucopia nella destra, e lo scettro nella sinistra mano, leggendouisi: P. M. TR. P. XIII..... P. P. ITALIA. S. C. Si è discorso in Antonino ciò, che di simil Prouincia può dirsi.
O che Commodo mostrasse inclinatione d'esser chiamato Gioue, come dapoi volle, che ciascuno lo nominasse Ercole figliuolo di Gioue: o che si volesse intendere, ch'egli, a guifa di Gioue riusciua gioueuole, decretò il Senato, per esprimere simile adulatione, la
24. medaglia, con testa, e lettere notate, con Gioue ignudo, se non quanto dall'vn braccio gli pende certo panno, & appoggiatosi con la sinistra ad vn'hasta, stringe con la destra mano il folgore, hauendo appresso i piedi l'Aquila, e vi si legge: IOVI IVVEN I P. M. TR. P. XIIII. IMP. VIII. COS. V. P. P. S. C. Il fulmine, che tal simulacro porta in mano, è di tre punte, forse per disegnare la tripartita proprietà del folgore, che risplende, fende, e brucia: l'Aquila si troua sempre con Gioue, essendogli accettissima, o perche gli annuntiò vittoria quan do dall'Isola di Nasso andò contra i Titani, o perche volandogli altra volta sù'l capo, gli fù augurio felice del Reame, che poi conseguì.
Volle facilmente il Senato far'apparire, che Commodo inuigilasse in prò del Publico so pra la qualità delle monete, vedendo si la medaglia con testa, e lettere descritte, e tre Donne in piedi, ciascuna delle quali tiene con la sinistra mano il Cornucopia, e con la destra
25. vna bilancia, leggendouisi: P. M. TR. P. XIIII. COS. V. P. P. MON. AVG. S. C. Si rappresentano le monete in tre figure; solendosi coniare di altrettanti metalli: cioè d'oro, d'argento, e di rame, secondo si è spiegato altroue.
Dd Standosi
Standosi sù'l continuo tenore di adulatione verso Commodo; benche non corresse in Roma, per le crudeltà, & infami opere di lui, tempo più infelice di quello, che seguì nel suo Imperio, egli mostrò nondimeno senso, che ciascuno tenesse il contrario, e che in vece di esclamare: o secolo sfortunato, o Mondo infelice, si affermasse il Mondo essere felice, e'l secolo fortunato, per cagion della nascita, e dell'Imperio di lui: lo sodisfece però il Senato, col fare apparire, il secondare le voglie tiranniche di così fatto mostro, e decretò la medaglia con testa, e titoli soliti, e due Cornucopij ripieni di varie frutta, col caduceo nel mezo, & inscrittione: TEMPOR. FELIC. P. M. TR. P. XV. IMP. VIII. COS. VI P. P. S. C. Simile si è veduto in Antonino Pio.
Et acciòche, con più decoro, vna cotale aperta adulatione passasse per mano, e sotto gli occhi de gli huomini, e l'Imperadore più sodisfatto rimanesse dal vedere così abbondantemente
26. secondati i suoi pazzi pensieri; stam pò il Senato il medaglione, con testa laureata, e petto di Commodo, e lettere: L. AELIVS AVRELIVS COM. ANTONINVS PIVS FELIX, con quattro bellissime figure di fanciulli, in attitudini diuerse; mostrandosi per gradi l'vno di maggiore età dell'altro; e tre ve ne sono ignudi, e'l quarto coperto di vestimenta: Tiene il primo su'l capo vn cesto di fiori: stringe il secondo con la destra mano vna falce, che solleua in alto, e nella sinistra hà alcune spiche: Sostiene il terzo vna gran tazza di varie frutta, e reca vn Lepre nella destra: l'altro vestito, e col capo velato, porta sù la spalla destra vn bastone, e dalla sinistra mano gli pendono alcuni vccelli, leggendouisi nel disotto: TEM PORVM FELICITAS. Furono così fatti fanciulli intesi per le Stagioni volendosi, che il primo rappresenti co'fiori, la vezzosa Primauera: Il secondo, con la falce, e col grano la calda State: Il terzo co'pomi, e colLepre, il saporito Autunno: E'l quarto così vestito, e con gli vccelli, l'horrido, & agghiacciato Verno; le quali diuersità de'tempi sono cagionate quà giù da'moti del Sole, che concede con benigno temperamento alla Primauera le frondi, & i fiori: col torbido calore del Cancro, e del Leone dispensa alla State il maturare delle Biade: con la mollitie dello spirare d'Autunno comparte a così fatta stagione il saporito delle frutta; e fra l'vno, e l'altro temperamento introducenel Verno il rigore del freddo, e la bianchezza della neue.
Si esercitò Commodo nel guidare delle Quadrighe, e tanto vi si stimò valeuole, che comparue vna fiata vestito da Auriga ad esercitare cotal arte nel Circo, & a dar le mosse alle Carrette, che di correre nel cospetto del Publico, erano iui state ammesse: anzi vi è chi scriue, che mosso dapoi dal pazzo suo furore, montato sopra il Carro tirato da quattro feroci destrieri, tanto gl'infestò, c he riscaldati in così fatta fuga si posero verso vna scoscesa rupe, che precipitando al basso, non pur essi creparono, e'l Carro andò in pezzi; ma Commodo istesso assai mal concio, & in alcune parti non lieuemente offeso, ne fù riportato al Palagio. Auanzaronsi ad vn tratto, per mio credere, gli Adulatoria dire, che ciò non per effetto di pazzia, ma per segnale di gran cuore, e di valentigia fosse seguito; e che poteua l'Imperadore pareggiarsi al Sole nell' aurigare, e che se fosse a lui conceduto il condursi, col Carro, sopra le nubi, mostrerebbe ben egli, in paragon di Febo, quanto nell'arte del gnidarlo gli fosse superiore. Il qual concetto pare, che non vscisse a voto; peròche si vede il tutto espresso entro il medaglione con testa di Commodo, e lettere: M.
27. COMMODVS ANTONINVS PIVS FELIX AVG. BRIT. e col Carro nel rouescio, che da'Caualli spiccato diterra, và sormontando sù certe nubi, e vi stà l'Auriga in piedi, in atto diau-
mentare
mentare loro l'ardire, sgridandoli, e mostrando di volerli sferzare, seneghitto si nel viaggio si rendessero: nel disotto a così fatte nubi giace sù la terra vna Donna, col Cornuc o pia nella sinistra mano, e tiene la destra solleuata verso colà sù, doue il Carro vcde salire. Questa giudico essere la Dea Tellure; la quale vada mostrando, con la solleuata mano, che mentre il Sole comunicherà il suo viuisico calore entro le viscere di lei, ella manterrà nel Mondo l'Abbondanza, cagione di qualunque felicità, notificata nel Cornucopia sostenuto da essa; ma per adattare il concetto alla persona, o per adeguarlo a lla proposta adulatione verso di Commodo, potrebbe dirsi, che tanto sarà felice l'Imperio, quanto ne terrà il dominio Commodo, che a guisa di Carrettiere, a sua voglia lo reggeua.
Nell'vccidere delle fiere ne'spettacoli, doue con gli altri conueniua l'Imperadore, egli riportò gran lode; peròche parue, che non liberasse giamai freccia dall' Arco, che mortalmente non colpisse là, doue inuiata l'haueua. Il pregio di ciò volle, che fosse l'essere chi amato Ercole, e Diuo; e che gli si dirizzassero delle Statue, con habito di Ercole, e che fosse sacrificato a lui, come ad vn Dio, facendosi chiamare Ercole Romano, poiche si era posto in cuore di competere con esso nel tirare dell'arco, e nell'vccidere delle fere seluaggie al primo colpo; & egli vestì habito simile a quello di Ercole: cioè col vello
28. di Leone, e con la Claua, secondo appare in medaglia; con testa ornata del teschio di
29. Leone, e de'titoli: L. AEL. AVREL. COMM. AVG. P. FEL. hà nel rouescio la Claua in mezo di vna corona di lauro; entro la quale si legge: HERCVL. RO MANO AVGV. S. C. Simil medaglia rara, e di ottima conseruatione mi venne in dono dal Signore Dottore Francesco Massi di Fermo, che hauendo con sua laude esercitati molti rileuanti offici, hà per particolar dote l'esser cordiale, & amoreuolissimo de'suoi amici.
Ma piu chiara si raccoglie così fatta pazz a in altra medaglia con testa laureata, e lettere M. COMMODVS ANTONINVS AVG. PIVS, e lui stesso ignudo fermato con la destra mano sùla Claua, e cõ l'Arco nella sinistra pẽdẽdogli dall'istesso lato il vello Leonino, e v'è scritto: P.M.
30. TR.P.VIIII.IMP. VI. COS. IIII. P.P.S.C. e forse, che ciò rappresenta certa attione raccontata da Herodiano: che dopo hauer Comodo fatte nell'Anfiteatro varie proue dell'aggiustato tirare suo delle freccie; intãtoche trà le molte fere da lui vccise, giunta con acerrimo corso vna Pantera per sbranare vno iui gittato, egli la serì cõ sì opportuno colpo, che morta la bestia, l'huomo rimase saluo. E fin li Mauritani Struzzi velocissimi ne'piedi, e nell'ali da essi alla guisa di vele in modo distese, che non sembrano di correre, ma di volare, erano da esso così destramente colpiti nel collo, che spiccatolo, e caduta la testa, quasi il rimanente fosse ancora viuo, non s'arrestaua per alquanto spatio dal corlo: nè di cio contento Commodo, nè sodisfatto dell' applauso seguitogliene, vscito cola nel mezo tutto ignudo, e prese l'armi, mostrossi a tutti in forma diGladiatore, e volle, che molti combattessero cõ esso lui: ma questi a prima ferita chiamatisi vinti, come Imperadore lo riueriuano.
Giunto Commodo nella Tribunicia Potestà XV. furono fatti li Voti vicelinali, cioè per venti anni, intorno a'quali, nel progresso delle attioni di Commodo si è due fiate discorso. Se ne vede il rincontro nella medaglia, con testa lauteata, e titoli: M. COMMODVS PIVS FELIX AVG. BRIT. P.P. e con la corona di alloro, entro di cuitale inscrittione stà notata: VOT. XX. P. M. TR. P. XV. IMP. VIII. COS. VI. S.C. Il quale rouescio si vide in Aurelio.
Con magnifico rincontro si raccoglie il segnale di così fatti Voti, entro il medaglione venutomi in dono dalla liberal mano della Signora Felice Zacchia, delle cui virtù fauellai
Dd 2 in Tito
in Tito di Fuluia Augusta: hauendo voluto simil Signora, che nel mio studio, & in quest'opera, come cosa degna, io lo riponessi. Questo oltre all'essere ben grande, e conseruato, e con sua patena verde, contiene nell'vn de'lati, con eminente rilieuo, la testa laureata di Commodo con tutto il petto, e lunga barba, e lettere: M. COMMODVS ANTONINVS
31. AVG. PIVS P. P. rappresenta nell'altro l'Imperadore in piedi coperto d'abbigliamenti Sacerdotali, che con l'assistenza di tre persone togate stà nell'atrio del Tempio porgendo con la Patera alcun odore su'l fuoco, che dal Tripode sorge in alto, vedendosi dinanzi a lui vn piccol fanciullo ornato dell'istesso habito, che per auuentura Verissimo potè essere, o alcun ministro giouinetto, che solleuando con la destra mano l'orceolo, o vaso da sacrificare, quello fà vista di tener pronto verso l'Ara, standogli dietro il Toro, che chinato il capo, attende il colpo di già con solleuata mazza preparatogli dal Vittimario, & indi per fianco sono, più verso il Tempio, due ministri; l'vno de' quali tiene la verga sù la destra spalla, e forse gli pen de dalla sinistra mano la Patera concaua, entro di cui si raccoglieua il sangue della scannata vittima, e delle quali hò io vna di metallo Corinto benissimo conseruata fra'miei metalli Antichi: l'altro suona due tibie, o sieno flauti ad vn fiato quasi in faccia del sacrificante: ma l'Architraue del Tempio, che pur è ornato di varie Statue, viene sostenuto da sei colonne, leggendouisi: TR. P. VII. COS. IIII. VOTA PVBLICA. Con la comitiua delle quali persone è da persuadersi, che interuenisse ancora la moltitudine del Popolo, e che tal cerimonia seguisse per vna rinouatione di voto, dopo disciolti gli altri, secondo che nel descriuere la precedente medaglia s'è detto; posciache per la salute lunga de'Principi, per lo stabilimento dell'Imperio, per la fe deltà del Senato, per la rettitudine del Popolo, per la quiete del mondo, e per le vittorie contra li nimici; cotali voti Quinquennali, Decennali, Vicennali, Tricennali, e Quadricennali frequentemente si rinouauano dall'Imperadore istesso, o da Sacerdoti detti Flamini; e dapoi col rẽ dimento di gratie, che fossero le cose seguite, conforme si era dal publico desiderato, a'tempi loro si discioglieuano, eleggen dosi per simiglianti cerimonie vna giornata per sè buona, placida, e serena, e nella quale non si mouesse alcuno esercito per andare alla guerra, nè si apparecchiassero armi per combattere. Indi da' Magistrati si faceuano notare li voti in marmo, o in tauola di rame, e se ne batteuano etiandio delle medaglie, entro le quali, o si esprimeua il far de'voti, o la consumatione di essi, o gli Anni, ne'quali durauano.
Tant'oltre auanzossi la frenesia di Commodo, che li vituperi si attribuiua a gloria, e
32. stimo, che volesse farne apparire de'segnali a'posteri; mentre così ignudo, come si dimostra nella medaglia posta disopra, anche si vede in altre. Stà pertanto nell'opposto lato di te??ta laureata con lettere: L. AEL. AVREL. COMM. AVG. P. FEL. tal simulacro ignudo, che con la destra mano compone vn Trofeo, sostenendo con l'altra il vello Leonino, e la Claua, e vi si legge: HERCVLI ROMANO AVG. S. C.
Et accioche le sue attioni Erculee non restassero senza il pregio della perpetua memoria loro; si vede però entro vn medaglione, la testa coperta della pelle Leonina, con lettere
33. suddette, hà nel rouescio l'arco, la Claua, e'l Turcasso pieno di freccie, con inscrittione: HERCVLI ROMANO AVG.
Nè diciò contento, volle etiandio, emulando Romolo, essere chiamato Hercole di Roma fondatore: onde il Senato attendendo a compiacerlo stampò il medaglione con testa
34. coperta del vello Leonino, e lettere suddette, & egli vi stà ignudo, col vello, e la Cla-
ua nella
ua nella sinistra mano, spingendo con la destra l'aratro, condotto da due Boui, quasi egli tiri il solco, per fondare di nuouo la Città di Roma; la quale volle in fine chiamare col suo nome Commodiana, secondo si studiò, che anche il Senato si chiamasse Commodiano, e vi si legge: COS. VI. P. P.
Volendo, che Roma, detta da lui Commodiana, si hauesse per sua Colonia; poiche si era disposto di condurui ad habitare nuoui Coloni; per adularlo tuttauia, iu simil pensiero,
35. decretò il Senato l'altra medaglia con l'Imperadore togato, che porgendo le mani sù l'aratro condotto da due Boui, continua il tenore già preso di tirare il solco, e vi si legge: COL. L. AN. COM. P. M. TR. P. XV. IMP. VIII. COS. VI: S. C. cioè
Colonia Lucij Antonini Commodiana.
Volendo gli antichi Romani fabricare le Città loro, o dar luogo alle Colonie haueuauo in costume di circoscriuere con l'aratro il sito destinato a tale effetto, e vi tirauano il solco, conducendoui giunti in sieme vn Toro, & vna Vaccha. Il primo era posto da quel lato, che doueua restare di fuori delle mura, e l'altra in quello destinato pe'l didentro di esse, volendo con ciò dare a vedere, che i maschi si metteuano dal lato difuori perche conueniua loro il lauorare li terreni, il combattere con chi tentasse d'infestargli il viaggiare, & il fare altre simili cose, & essere perciò alla sembianza del Toro, forti, e feroci. Restauano le femine nel didentro delle mura; perche attendessero alle cure della casa & alla procreatione de'figliuoli.
Hauendo pertanto preteso Commodo, che Roma si chiamasse Commodiana, com e pur lo determinò il Senato, che anch'esso s'intitolò Commodiano gli fù da questo aumentata l'adulatione, col dar segno de'beni, che deriuar ne doueuano, e specialmente quello di vna buona, e tranquilla pace; dalla quale tutte le felicità si conseguiscono, e decretò,
36. per tal fine la medaglia con testa laureata, e titoli come disopra, e con Pallade ornata d'habiti Donneschi, col capo coperto d'elmo, il quale benche in atto di velocemente caminare, imbraccia con la sinistra mano vn rotondo scudo, e vi stringe il pilo, o dardo, distendendola bene innanzi, quasi voglia recarsi in difesa; si volge nondimeno indietro col capo, e piega la destra verso la parte dopo se, mostrando vn ramoscello d'oliuo, col titolo: MINERVAE PACIFERAE TR. P. XVI. COS. VI. S. C. rinouandosi in ciò per mio parere la memoria della fondatione di Atene fatta dall'istessa Pallade, o Minerua, secondo inamendue i modi la chiamarono gli antichi; fra la quale, e Nettuno nacque discordia di chi douesse imporre il nome a così fatta Città: la onde postisi di mezo gli Dei, per terminare le loro tenzoni, giudicarono, che quali di essi produceua cosa di maggiore vtile, in seruitio di quella, le imponesse il nome. Percossa dunque Nettuno la Terra col Tridente ne fece vscire il Cauallo; e fatto l'istesso Pallade con l'hasta, ne scatorì l'Oliuo. Sententiarono gli Dei, che questo fosse più vtile di quello all'humana vita, e ne restò vincitrice la Dea e le fù perciò attribuito l'oliuo, e l'essere insieme chiamata Pacifera. Ciò s'intese, per auuentura, che seruisse di buono annuntio nel mutare, che accadde il nome di Roma, in Commodiana; percioche così era in fine pronta Pallade alla guerra, come alla pace; e se con la sinistra portaua gli arnesi da combattere, recaua con la destra segnali di pace; e se gli vni precedono, portandoli dinanzi a sè, gli altri non erano da'primi gran fatto lontani volendo con ciò dare a vedere, che a' moti della guerra secondano gli accordi, e le paci; e che le Città grandi, e forti, e potenti deono hauere gli animi, e le forze egualmente all'vna, & all'altra apparecchiati, e disposti.
Vedesi
Vedesi diuersa medaglia con solita testa, e lettere, e con figura in piedi, che se davn
37. panno non restassero coperte le parti oscene, sarebbe del tutto ignuda: tiene con la sinistra il Cornucopia, e porge con la destra vn pomo verso di vn Ara, appresso di cui stan do si la Claua d'Ercole, si vede appeso sopra di vn vicino arbore il Vello, con tutto il Teschio Leoninό, e vi si legge: HERC. COMMODIANO P. M. TR. P. XVI. COS. VI. S. C. Il sacrificio del Pomo fatto ad Ercole penso, che fosse per rinouare la memoria dell'impresa condotta da lui, quando vcciso il Dragone, si prese li tre pomi d'oro ne gli Horti Esperidi, che erano in custodia di quello: ouero, che, secondo il racconto di Giulio Polluce, celebrandosi la festa di Ercole, nè essendo, per cagion di certo impedimento, giunta in tempo la vittima da sagrificare, scorsa l'hora destinata al sagrificio, fù preso da alcuni fanciulli iui presenti vn pomo, e piantateui quattro festuche, in vece di piedi, & acconciatouene due altre che rappresentauano le corna, tutti baldanzosi, quasi quella fosse la vera vittima, la sacrificarono, con le vsate cerimonie ad Ercole; il quale tanto se ne compiacque, che appresso de'Tebani restò poscia l'vsanza di sacrificargli contin uamente de'pomi.
Mutato Commodo il nome a'mesi, chiamò specialmente quello di Decembre, Amazonio, in riguardo di Martia sua Concubina, per gusto della quale vestì tal volta habito di Amazone, tenendo anche quella dipinta in cotal guisa appresso di sè, come lo dimostra
38. il medaglione, in cui stando l'Imperadore con testa laureata di gran rilieuo, gli si vede accanto la detta Martia in prosilo, col capo armato di celata, e di lorica in dosso, & inscrittione: AELIVS AVRELIVS COMMODVS AVG. PIVS FELIX, hà nel rouescio il colosso ignudo,
39. rappresentante Ercole, che col sinistro lato, da cui pende il Vello Leonino, si appoggia sù la Claua, che gli entra sotto il braccio, & hà dinanzi l'Ara, sopra la quale vn Sacerdote, con la Patera, fà suoi sacrificij, leggendouisi: P. M. TR. P. XVII. IMP. VIII CONSVL VII. P. P. La qual cosa dimostra, che non solamente il nome, ma accettò ancora la Statua in forma di Ercole, e li sagrificij, come ad vn Dio.
Si è dimostrato altroue come, e perche si facessero li voti per V. X. XX. XXX; e tal volta XXXX. anni da' Romani. Hora dee dirsi, che fornito il tempo stabilito ad essi voti, sacrificauano dinuouo, per rendere gratie di quanto era loro seguito di prospero, facendo balli, feste, e conuiti; e ne'Teatri si correua con le Carrette, vi si vccideuano beltie feroci, e vi si sbranauano i Gladiatori; e gl'Imperadori da'luoghi eminenti, prometteuano la mancia al Popolo; e mentre erano fatti, o disciolti cotali voti, vestiua il Pontefice dal capo a'piedi di veste lina tutta candida, & altri Sacerdoti cantauano Hinni, e Peani, e sonaua tal'vno de'flauti, e delle lire, o delle cetere, intantoche il ministro, detto vittimario
40. ammazzaua il Bue, secondo lo ci rappresenta la medaglia, che contenendo la testa laureata, con lettere: L. AEL. AVREL. COMM. AVG. P. FEL. v'è il Sacerdote in atto di sacrificare, sopra il Tripode, nel quale stà acceso il fuoco, e'l vittimario, con la scure alzata, replica il colpo al capo della vittima già già brancoloni cadente, e che dall'vn de'ministri è tenuta; non molto distante da'quali, altri vi è, che dà il fiato a due flauti ad vn tratto, e vi si legge: VOTA SOL. PRO. SAL. P. R. cioè
Vota soluta prò salute Populi Romani.
COS. VII. P. P. S. C. Il sacrificante può essere l'Imperadore medesimo, che insieme era Pontefice Massimo, e ciò si raccoglie, che seguì nella sua Tribunicia Potestà XVIII. testificandolo etiandio l'Occone.
Volle facilmente dimostrare il Senato vn altra aperta adulatione in prò di Commodo,
stampando
stampando la medaglia, contesta, e lettere suddette, hà nel rouescio l'Imperadore ignudo,
41. con la pelle Leonina in capo, che sostenendo con la sinistra la Claua, il calce di quella posa sopra di vna rileuata pietra: tiene il destro piede entro vna barca, calcando con l'altro la riua: distende la destra mano ad vna Donna; la quale stando in piedi, & in atto di mouere i passi, a lui s'auuicina, e gli porge alcune spiche di grano, hauendone anche cinto il capo: solleua con la sinistra il Sistro instromento da sonare; per lo cui mezo, si fà tale Donna riconoscere per la Dea Iside, e vi si legge: PROVIDENTIAE AVG. S. C. Fù in tempo di Commodo non pure afflitta Roma, e l'stalia da pestilenza, ma da notabil carestia: e quantuuque l'Imperadore giacesse inuolto ne' piaceri, a'quelli di sodisfare intento; non si restò nondimeno di far prouedere a cotali bisogni, secondo si legge, che esseguì il traditore Cleandro, che adunato gran quantità di formento, per cattiuarsi l'aura del Publico, gli cagionò dapoi la morte: comunque la cosa andasse, io tengo, che l'adulatione, in questa parte preualesse, persuadendo al Senato di fare apparire col mezo della medaglia suddetta, che l'Imperadore fece condurre il Grano dall'egitto: nè solamente lo prende come da persona, che amicheuolmente glie le rechi; ma come da Prouincia a lui soggetta; così denotando il calcare, che fà col piè destro la Nauicella d'Iside: la quale Dea tennero alcuni, che la medesima fosse, che Io trasformata da Gioue in giouenca, e che hauendo poi egli imposto a Mercurio, che ritornatala Donna, la conducesse per mare in Egitto, e facessela colà adorare come Nume, vi fù però hauuta in veneratione, e si tenne, che di spargere il Nilo, di far soffiare i venti, e di serbare i nauiganti dalle procelle, fosse valeuole sopra di ogni altro de gli Dei: anzi che vi si celebraua vna festa dedicata alla Naue, con cui passò Iside nell'Egitto: e quanto al Sistro di rame, che porta nelle mani, che è instromento, che scosso forte risuona, se n'è a bastanza fauellaco nel simulacro dell'Egitto, descritto in Adriano.
Troncò Commodo il capo al Colosso del Sole, già fatto per sè da Nerone, e che fù dopo la sua morte riposto nell'Anfiteatro; & vno ve ne pose a lui simigliante, nè si curò difar incidere nella Base inscrittioni, che dimostrassero li titoli Imperatorij, e Paterni: ma volle, che in quella vece, vi apparisse lo hauere riportata la vittoria di mille Gladiatori. La sollecitudine, che vsò, nel farsi chiamare Ercole figliuolo di Gioue, non più lo stimolaua, che anzi inuaghito di quello, che gli accadde nell' Anfiteatro combattendo co' Gladiatori, si propose di abbandonare il Palagio Imperiale, e dimorare nella scuola di cotal gente, nè si curaua di essere detto Ercole: ma più tosto ambì, che gli fosse attribuito il nome di vn Gladiatore, poco anzi morto, e che era molto famoso. Pensò di vscire in certa festa dalla suddetta scuola, non con ornamenti Imperiali, o accompagnato dall'vsata guardia, ma in habito di Gladiatore, e con gran turba di simil gente intorno; di che hauendolo lieuemente ripreso Martia sua Concubina, secondo fecero Leto Prefetto de gli Eserciti, & Eletto suo Cameriere, ritiratosi egli cruccioso in camera, e prese alcune sottili tauolette acconcie in libricciuolo ad vso di scriuerui, notò iui coloro, che si era disposto di far morire la seguente notte, ponendoui per la prima Martia, e seguitamente Leto, & Eletto, e con molti di quelli, che erano maggiori di autorità nel Sena o, con fine di potere dapo, senza il testimonio loro, eseguire più francamente ogni sua voglia, e souraggiunto dal sonno, datosi in preda ad esso, capitò in quel tanto colà entro vn fanciullo, che liberamente in ogni luogo dell'habitatione del Principe soleua praticare, eveduto questi il libric-
ciuolo
ciuolo, per ischerzo lo prese, & auuenutosi in Martia, essa fattogli vezzi, glie le tolse per tema, che no'l guastasse, & apertolo, e vedutosi notata frà coloro, che in breue doueuano morire, il tutto palesò a Leto, & ad Eletto, & apprestato ad vn tratto il veleno, essa che era vsata di mescere a Commodo, non molto dopo glie le diede in certa beuanda; ma prouocatogli grandissimo vomito, e mossa perciò dal timore, che si restasse scarico, per tal via, dal veleno, e dal male; introdotto vn certo Narcisso giouane sorte, e robusto, fecelo da colui, nel proprio letto, strangolare. Cotal fine hebbe Commodo; il quale non hauendo riceuuti nell'animo gl'incitamenti del Padre Marco per diuentare virtuoso, datosi troppo in preda a'piaceri, alle dishonestà, & a'maggiori vituperi, che nè a persona nata nella feccia dell'infima plebe sarebbono conuenuti, gli cagionarono vn perpetuo obbrobrio, & vn fine infelicissimo nell'età sua d'anni trentuno, e quattro mesi, hauendone dodici, e noue mesi, e quattordici giorni impiegati Imperando.
H
Ebbe Crispina per Padre Burro, ouero Prutio Presente, che fù Consolo, e diedela Marco Aurelio per moglie al figliuolo Commodo; il quale per cagion di adulterio la relegò a Caprea, e la fece finalmente vccidere. Trouansi nondimeno di costei varie medaglie, & vna ve ne hà, che contenendone l'effigie con lettere: CRISPINA AVGVSTA
42. dimostra nel rouescio vna Donna sedente, che con la destra tiene vna Patera, e con la sinistra
43. il Cornucopia, e vi si legge: CONCORDIA. S. C. La quale altro non è, che l'vnione de'voleri, e la vniformità de' cuori, e delle volontà.
Si vede in altra medaglia dell'istessa Crispina vna Donna in piedi, che tenendo con la destra mano vn pomo, si pone la sinistra sopra il capo, con lettere: VENVS. S. C. ma simile si è veduta in Faustina.
Rappresentasi, in diuerso rouescio, vna Donna in piedi giouanetta, col ca po inghirlandato di fiori, mentre vna simil ghirlanda tiene nella destra mano, appoggiando l'altra ad
44. vn timone di Naue; il quale so pra di vn globo stà posto, e vi si legge: LAETITIA. S. C. Tal figura rappresenta la Letitia, la quale è fanciulla, e coronata di fiori; perciòche stanno i fanciulli sempre allegri, e soleuano nelle publiche feste andare di tal guisa coronati, secondo le porte delle case, e de'Tempij, e gli animali stessi similmente ne ornauano. Tiene la ghirlanda nell'vna mano, e nell'altra il timone sopra il globo: volendosi con ciò dare a vedere l'vniuersale allegrezza, per cagion di simili Imperadori, quali erano Commodo, e Crispina: ma tutto però rappresentauasi dal Senato per sola adulatione: già che tale non poteua essere la verità, rispetto a'mali portamenti, & a'vitij di amendue.
In altro rouescio della medesima Crispina si vede vna Donna in piedi, che tiene nella destra la Patera, & appoggia la sinistra ad vn hasta, e vi stà scritto: IVNO LVCINA. S. C. e questa si è veduta in Lucilla. Fù così detta simil Dea, o per la luce, che apporta a'nascenti fanciulli, ouero perche con quella gioua etiandio alla Terra, essendo pur chiamata in aiuto delle Donne partorienti.
Ma in diuersa medaglia è vna Donna in piedi, con lunga palma nella sinistra, e'l Cornucopia nella destra mano, e lettere che esprimono: HILARITAS. S. C. Intorno alla quale si è fauellato in Adriano, essendosene rappresentato colà il simulacro.
Ee
NElla Villa detta Martia, su'Monti Apennini, s'è veduto esserui nata la Virtù; poiche vinacque Publio Eluio Pertinace, di Padre Libertino, e che d'infimo stato si trasportò col solo mezo di quella, al sommo dell'Imperio Romano. Applicossi da fanciullo alla negotiatione della Legna, e quella tanto assiduamente, per certo tempo, esercitò, che glie ne seguì il sopranome di Pertinace. Lasciato cotal mestiere, si diede ad imparare lettere Latine, e Greche; & indi sotto Lolliano Anitio, persona Consolare, si trasferì alla guerra. Giunto ad essere Prefetto delle Coorti in Siria, fù terminata per sua industria la guerra de'Parti, & inuiato nella Brettagna, resse anche nella Misia buona parte dell'esercito, secondo nella Germania gouernò l'armata maritima, & iui si morìsua Madre. Condotto con grosso stipendio nella Dacia, per sinistre relationi, ne fù riuocato da Marco Aurelio: ma riposto in credito da Claudio Pompeiano, Genero dell'Imperadore, per compensarlo della ingiuria suddetta, fù da Marco fatto Pretore, e volle, che reggesse la prima Legione. Sottopose la Retia, e li Norici, che tumultauano, per la qual cagione lodatolo l'Imperadore in Senato, fù disegnato Consolo, e preposto al Gouerno della Germania. Si portò ne gli affa ri della Misia, e della Dacia egregiamente; e di là trasferito nell' Assiria, ne sostenne tutto il gouerno. Morto Marco Aurelio, diedesi ad accumulare danari; e n'hebbe biasimo da que'Popoli. Tornato a Roma, e mancatogli il fauore di Perennio, che sotto Commodo reggeua a sua voglia l'Imperio, si ritirò in vna Villa del. la Liguria; doue fù già dal Padre di lui esercitata la pizzicheria, & comperatoui de' campi, senza alterare punto la primiera forma della Bottega paterna, la circondò di vn grande edificio, e dopo tre anni di dimora, che vi fece, gli giunse ordine da Commodo, di passare nella Brettagna, doue volendo correggere quelli Eserciti, hebbe tale incontro, che vi fù lasciato come morto; di che vendicatosi acramente, e da cotal carico licentiato, si trasferì Pretore nell' Africa, e di là andò alla Prefettura di Roma; nella quale si portò con piaceuolezza. Vcciso, che fù Commodo, e condottisi d'improuiso a Pertinace, Leto Prefetto de'Pretoriani, & Eletto Cubiculario dell'Imperadore, lo portarono a gli alloggiamenti de' Soldati; & hauendo egli parlato loro, epromesso il donatiuo, fù nell'età di sessantasette anni promosso all'Imperio. Era egli di ottima complessione, e fornito di vn così fatto animo, che la vecchiezza, che tutto consuma, non l'haueua punto danneggiato: anzi col primiero vigore tutto prospero, & intrepido ritornato nella Città, e là doue, benche fosse di notte, si era a cotal nouella raccolto il Senato; anche da questo hebbe l'applauso, & Imperadore, Augusto, e Padre chiamollo: secondo auuenne di Flauia Titiana sua moglie, che l'istesso giorno hebbe nome di Augusta. Grandissima fù l'allegrezza, che presero il Senato, & il Popolo, per la morte di Commodo, e per la successione all'Imperio di Pertinace, persona per la grandezza de' carichi dell'età, e del merito frà tutti riguardeuole; e ciascuno stimò essere opera Diuina, chead vn tristo, e scelerato Principe ne fosse succeduto vn buono, e valoroso: la onde giudico, che per simile concetto vniuersale essendoui concorse non le Prouincie solamente, ma i Barbari stessi già ribellati, che vdi-
Ee 2 ta
ta l'assuntione di Pertinace, si ridussero a viuere quieti, il Senato decretasse la medaglia,
1. con la veneranda effigie del vecchio Imperadore laureata, e lettere: IMP. CAES. P. HELV.
2. PERTIN. AVG. & vna Donna sedente, che porge con la destra delle spiche di grano, leggendouisi: OPI DIVIN. TR. P. COS. 11. S. C.
Il medesimo pensiero giudico, che si hauesse dal Senato, quando stampò la medaglia
3. con l'istessa testa, e lettere, e Donna in piedi, che alzando la destra, addita con essa vna Stella, leggendouisi: PROVIDEN. DEORVM COS. 11. S. C. quasi, che per decreto delli Dei gli fosse assegnato l'Imperio.
Diede Pertinace il congiario al Popolo, eve n'è il segnale in medaglia, con testa, e lettere
4. descritte, che mostra Pertinace sedente sopra di vn palco, col simulacro della Liberalità, e con persona, che gli assiste, & vno del Popolo, che salendo la scala, va per riceuere il donatiuo, e vi è scritto: P. M. TR. P. COS. 11. LIB. AVG. S. C.
Per dimostrare tuttauia espressa la liberalità vsata da Pertinace, nel donare il danaro
5. promesso a'Pretoriani, stimo, che fosse decretato l'altro rouescio, con testa cinta di corona radiata, e soliti titoli, & vna Donna in piedi, che sostenendo con la sinistra il Cornucopia, tiene con la destra la tessera altroue descritta, e v'è notato: LIB. AVG. TR. P. COS. 11. S. C. E'cotal Donna il simulacro della Dea Liberalità, e questa consiste nello spendere mediocremente, per habito virtuoso, e moderato. Veste di bianco; perche tal colore schietto, e senza artificio dimostra, che la Liberalità dee essere tale, e senza speranza di vile interesse.
Vsò somma equità Pertinace in tutti gli affari suoi, e prima, che riceuesse dal Senato il nome di Augusto, e d'Imperadore, che ad vna voce gli concedette, ciò ben si comprese; poiche scusando, con la sua vecchiaia, di non potere riceuere cotal peso, voltatosia Glabrione nobilissimo, fra tutti i Patritij, perhauere tratta sua origine da Venere, e da Anchise, e ehe due fiate fù Consolo, il volle riporre nella sedia Imperiale apprestata per lui; Ma Glabrione: tù mè di tutti dignissimo reputi di sedere; ed io a tè cedo l'Imperio, e meco insieme tutto il Senato tè vuole per Principe. Dichiarò all'hora Pertinace di volere, che i Padri fossero a parte del Gouerno con esso lui: stimando ragioneuole il desiderio loro, che'l viuere di ciascuno, non sotto la Tiránide, ma sì bene di vna regolata Republica d'Ottimati egli si stesse: Onde nacque in tutti la speranza di douer hauere vn Principe insieme seuero, e clemente, e più tosto vn Padre comune, che vn Imperadore. Confermossi ciò dall'opere di Pertinace, comandando primieramente a'Soldati, che non offendessero, secondo l'vso loro, o ingiuriassero alcuno, e col ridurre ogni cosa ad vn buon viuere, e mansueto, condusse i Popoli a celebrarlo con diuini honori; massimamente, che oltre ad altri benefici recati al publico, volle, che tutto quello, che era proprio di lui, non fosse più suo, che d'altri, e tolse le grauezze imposte da'suoi antecessori a'Popoli: viuendo nel resto con tanta modestia, che nè comportò, che vn suo figliuolo entrasse giamai nel Palagio Imperiale, nè ch'egli si ponesse in pregio alcuno. Le quali cose, che tutte dimostrauano la Equità, e moderatione dell'animo di così fatto Principe, si vollero facilmente comprendere dal Senato nella medaglia con testa laureata, e lettere descritte, &
6. vna Donna in pie di con la bilancia nella destra mano in equilibrio, e'l Cornucopia nell'altra, con inscrittione: AEQVITAS AVG. TR. P. COS. 11. La Donna di ragione è vergine, cioè incorrotta, che tale è l'equitàe stà ben cinta sopra i fianchi, per dimostrare d'essere vinco-
lata
lata con la Giustitia, essendo fra di esse quasi comune l'habito, e la natura; peroche la Giustitia giudica vniuersal nente de' casi soliti ad incontrare, non si potendo sotto leggi comuni comprendere le attioni particolari, che sono incerte, e possono essere infinite: di queste però essendo correttrice l'Equità, essa con giusta bilancia le modera, e le corregge: inclinando ella però sempre più alla clemenza, che alla seuerità, o al castigo.
Per le sopradette qualità singolari di Pertinace, e per lo retto, & vtile gouerno di lui; e del quale non Roma solamente; ma l'Imperio tutto ne conseguiua fruttuosi effetti, ogni cuore era contento, e con giubilo infinito inalzaua le lodi di così buon Principe: la onde per segno di cotal comune allegrezza, gli dedicò il Senato la medaglia con testa, esolite
7. lettere: & vna Donna in piedi, che tenendo l'hasta nella sinistra mano, ci dimostra con la destra vn serto, o corona di fiori, leggendouisi: LAETITIA TEMPORVM COS. 11. S. C. Li fiori per l'odore, e per la varietà de' colori generano allegrezza in coloro, che li vedono; e gli Antichi, nelle publiche feste, ne coronauano se stessi, e le porte delle Case loro. E l'allegrezza vna passione d'animo intenta al piacimento di alcuna cosa contemplata sopranaturalmente con l'intento, o che le sia sumministrata estrinsecamente dal senso per natura, o per accidente.
In quel tanto, che con candidi costumi, e modesti, e con retta mente, veniua il tutto ben gouernato da Pertinace, alli soli Pretoriani, raffrenati nel viuer loro licentioso, e ne gl'insulti, e ne' furti, che in tempo di Commodo soleuano esercitare, non piaceua simil modo di viuere: quindi auuenne, che si rese instabile la tranquillità di così buon vecchio, e quella etiandio, che per cagion della virtù di lui, godeua l'Imperio; e alla guisa del Mare, che ad vn tratto turbandosi, là doue poco prima s'eran fatti de' giuochi, s'affondano le Naui; hebbe egli poc o spatio dalla grandezza alla rouina; perciòche gli auuenimenti della Fortuna, inuida dell' altrui felicità, s'opposero alla gloria di lui: mentre gli stessi Pretoriani vinti, in certo loro conuito, dalla crapula, e dal vino, disposti fra' bicchieri gli animi di togliersi dinanzi cotal Imperadore, e di eleggerne vno, che alle sfrenate voglie loro acconsentisse, spinti da cieco furore, i mpugnate le spade, e l'armi hastate, condottisi di bel mezo giorno con empito hostile al Palagio Imperiale, nè essendo valuto il persuadere di alcuni a Pertinace il fuggire; percioch e confidato nella propria bontà, temperando la paura con la speranza di non sinistro successo, senza molto perturbarsi, lui finalmente dital guisa composto, e disarmato, e vecchio, d'anni sessantasette, e ottantacinque giorni d'Imperio vccisero: non senza publico, e smisurato dolore del Senato, e del Popolo, e de' forastieri, che tutti sotto la vigilanza di così ottimo Principe sè stessi, e gli affari loro riposauano: e benche egli viuesse breue tempo nell'Imperio; fù tale nondimeno la prudenza vsata nel go uernarlo, e nel disporre le cose a quello appartenenti, che si tenne douersi giudicare da posteri, essere stato, di gran lunga, maggiore il suo Imperio.
M
Oglie di Pertinace fù Flauia Titiana figliuola di Sulpitio Flauio, che di Roma fù Prefetto: portò nome d'impudica; ma gli generò nondimeno alcuni figliuoli. Non volle confirmarle il nome di Augusta; perche hauendola stimata Donna di piccola leuatura, & ambitiosa, non giudicò, che simil dignità fosse in lei bene allogata.
HEbbe Didio Giuliano per Auo Saluio Giuliano, stato due volte Consolo, per Madre Clara Emilia, per Padre Petronio Didio Seuero, per fratelli Didio Proculo, e Nummio Albino, e per Zio Saluio Giuliano. Trasse origine, da lato di Padre, da Milano, e di Madre, da Adrumento Colonia. Fù educato appresso Domitia Lucilla, Madre di Marco Aurelio. Fatto Questore passò innanzi il tempo alla Edilità, portatoui da Marco, e seguitagli la Pretura, hebbe dapoi vna Legione in comando nella Germania, c gouernò la Belgia. Ridusse alla primiera diuotione alcuni Popoli della Boemia ribellati, e ciò riuscì tanto grato all'Imperadore, & al Senato, che lo disegnarono Consolo. Resse la Germania inferiore, & appresso hebbe il carico delle vettouaglie nell'Italia. Morto Marco Aurelio, fù Giuliano accusato di congiura, insieme con Saluio suo Zio, contra la vita di Commodo; e perche l'accusatore detto Seuero no'l potè prouare, egli perì; e Giuliano, c Saluio furono assoluti, & esso rimandato alla Prouincia. Poco appresso hebbe in gouerno la Bithinia, e fù Consol o con Pertinace; al quale succedette nel Proconsolato dell' Africa. Hebbe per Moglie Mallia Scantilla; e di essa generò vna sola figliuola detta Didia Clara. Morto Pertinace, veduto, che i Pretoriani, fatti potenti per la viltà de' cittadini, si erano dati a porre l'Imperio al publico incanto, e che Sulpitiano, Suocero del morto Pertinace, tentaua hauerlo per via di promesse, essendo Giuliano ricchissimo, & altrettanto ambitioso, applicato l'animo al comperarlo; più che il contrasto dell'emulo glie ne interrompeua la speranza, aumentauasene in esso maggiormente il desiderio: onde pagatolo a' Soldati a prezzo di gran tesoro l'hebbe; e dal Senato riceuuto per Imperadore, ottenuta la Tribu-
nicia
nicia Potestà, fù ascritto frà le famiglie Patritie; e la moglie, e la figliuola conse guirono il
1. titolo di Auguste. Vedesi la medaglia, con testa cinta d'alloro, e lettere: IMP. CAES. M
2. DID. SEVER. IVLIAN. AVG. e'l simulacro della Fortuna in piedi, che sostenendo con la destra vn timone, il cui calce si appoggia sopra il globo, tiene nell'altra il Cornucopia, e vi si legge: P. M. TR. P. COS. S. C. Presero gli antichi la Fortuna per alcun Nume; il quale nelle cose mondane potesse assai, e gl'Imperadori l'hebbero in tal riuerenza, che ne teneuano il simulacro d'oro nelle loro più secrete stanze, e l'adorauano, facendolo condurre con essi, quando compariuano in publico; e trasportauasi nel punto della morte loro nella stanza di colui, che eletto si erano per successore; quasi con tale attione si trasferisse in quello l'Imperio. Dipinsero però la Fortuna Donna in piedi, con vn timone di Naue sopra il globo, inteso pe'l Mondo, e le posero nell'vna mano il corno della copia: volendo intendere, che alla Fortuna stesse il dare le ricchezze, e fosse in suo potere il gouerno delle cose humane, e de' beni temporali, e che cotali cose concedeua a sua voglia, secondo auuenne dell'Imperio in prò di Didio Giuliano: ma non s'hebbe forse all'hora il riguardo, che stendendosi la forza di lei soprai corpi humani soggetti a molti, e diuersi accidenti, procedendo da essa il riuolgimento di tutte le cose mondane, poteua anche ben presto vedersene il tragico effetto in Giuliano medesimo pur all'hora alla maggior grandezza terrena esaltato.
Procedendo più oltre il Senato nel mostrarsi beneuolo verso il nouello Imperadore, dopo attribuitogli il nome di Padre della Patria, da lui riceuuto con particolar contenro, fù
3. decretata l'altra medaglia, con testa, e lettere già dette, e'l Imperadore togato in piedi, sù la cui destra sostiene il globo, con elogio: RECTOR ORBIS. S. C. Dimostrando in ciò la piena, & assoluta potestà, che egli teneua sopra di ogni cosa.
Per dinotare particolarmente il fauore, che tuttauia riceueua Giuliano da' Soldati, e
4. con quale concordia era protetto, e seruito da quelli, si vede la medaglia con testa, e parole sopradette, & vna Donna in piedi con due Insegne militari, l'vna per mano, standoui essa nel mezo con tali note: CONCORDIA MILITVM. S. C. La Donna altro non è, per mio credere, che la stessa Dea Concordia, che mantiene vniti, e fauoreuoli gli eserciti in prò di Giuliano.
Maritò l'Imperadore la figliuola Didia Clara in Cornelio, che in vece di Sulpitiano, fece Prefetto della Città. Ma il Popolo, non potendo accomodar l'animo al modo tenuto da' Pretoriani nel vendere, contra l'vso, l'Imperio, e che Giuliano comperato l'hauesse; entrato anche in sospetto, ch'egli fosse stato parte cipe della morte del buon vecchio Pertinace, posegli odio immortale, e lo bestemmiaua, tirandogli fin de' sassi: ma egli procurò placarlo, dissimulando le ingiurie, e le percosse; e concedendo, che la libertà introdotta prima da Commodo, e ristretta da Pertinace, fosse vsata sotto di lui, stimò tal mezo basteuole per conciliarsi gli animi. Ma in quel tanto Pescennio Nigro capo della Siria, e Settimio Seuero nell'Illiria, si ammutinarono co'loro eserciti contra Giuliano. Ond'egli ottenuto dal Senato, che Seuero fosse, co' Soldati, dichiarato i nimico del Popolo Romano, gli mandò senza frutto alcuni successori: giunto Seuero a'confini d'Italia, pose tale spauento in Giuliano, che tardi auueduto esser difficile il custodire quello, che da molti vien desiderato, e che la virtù del conseruare l'acquistato non era in lui: nè recandogli la macchiata sua conscienza la contentezza propostasi, quando con vilipendio del nome
Romano,
Romano, e del mondo tutto, ardì comperare la gloria dell'Imperio all'incanto, accioche la priuata somma sua ambitione possedesse il premio della virtù, col cui mezo l'hauerebbe altri più meritata, e fattone acquisto. Sgomentato pertanto da gli auuisi dell'approssimarsi di Seuero strenuo Capitano, & ornato di più titoli di vittorie, oppresso dal tedio, in cui si vedeua posto dalla sua disauentura, e sospeso in se stesso, aggrauato da' pensieri molestissimi, non altro seppe in fine risoluere, che il ricorrere a'Maghi, & ad Incantatori, ne' quali ogni sua fede ripose; massimamente, che Crispino, inuiato bene all'infretta con esercito ad incontrare l'Inimico, restò nel primo combattere sconfitto, e morto: nè veduto seguire maggior profitto de gl'Incãtesimi di quello, che glie lo recassero i soldati, che anzi per più pena dell'istessa ambitione, che lo deuiò dal diritto sentiero di regolar se stesso, quando fù loro stimolo di vccidere il buon Pertinace, conuennegli il vederli poscia congiunti con Seuero a'suoi danni: onde deluso, e priuo del comperato Imperio, datosi hoggimai in preda al dolore, stanco ne' scarsi partiti, che per allontanarsi diuisaua prendere, circondato dal timore di perdere se stesso: ben conobbe, in fine dal mezo delle sue meritate sciagure, che non hauendolo la Fortuna condotto dirittamente a quella grandezza di stato, non doueua meno permettergliene la perpetuità, e che meglio sarebbe incontrato a lui l'hauer co'suoi tesori menato vita priuata, che l'essersi dital guisa esaltato con vergogna; ma a così fatti suoi vari pensieri troncò il filo il Senato, che hauendo posto Seuero al possesso dell'Imperio, fece a lui tagliare il capo, nel corso di cinquantasei anni, e quattro mesi di sua età, e di due mesi, e cinque giorni di Principato.
M
Allia Scantilla fù moglie di Didio Giuliano, & essa lo persuase, come Donna ambitiosa, di comperarsi l'Imperio, come seguì. Hebbe dal Senato il nome di Augusta, & anche l'honore, che la sua effigie fosse scolpita nelle medaglie, conlettere: MALLIA SCANTILLA AVG. & vna Donna in piedi, col Pauone appresso, la Patera nella destra mano, e nella sinistra vn hasta, leggendouisi: IVNO REGINA. S. C. volendo forse inferire
5. che come nell'vna medaglia del marito scrissero: RECTOR ORBIS, quasi vn altro Gioue; così attribuissero alla moglie: IVNO REGINA; percioche essendo Gioue tenuto il maggiore de gli altri Dei, fù anche Giunone, di lui moglie, esorella, stimata la maggiore frà le Dee, e detta però Reina. Il Pauone fù vccello consecrato a Giunone, secondo si scrisse in Faustina di M. Aurelio, appresso la quale si rappresentò il simulacro dell'istessa Giunone.
F
V Didia Clara figliuola di Giuliano, e di Mallia suddetta, & era bellissima. Comperato, che hebbe il Padre l'Imperio, la honorò il Senato col titolo di Augusta, e fù maritata in Cornelio Repentino Prefetto di Roma. Dopo la morte del Padre, le fù tal titolo annullato, e concedutole il Patrimonio, & il potere con quiete dar, con la Madre, sepoltura a Giuliano, come fece, hauendolo riposto nel sepolcro di vn suo Auolo nella destra
6. della via Labicana. Stà l'effigie di lei in medaglia con lettere: DIDIA CLARA AVG. e nel
7. rouescio è vna Donna in piedi, con lunga palina nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra, leggendouisi: HILAR. TEMPOR. S. C. Della Hilarità si è fauellato altroue: ma per costoro fù poco dureuole.
DI mediocre parentado, secondo il detto dialcuni, vscì Pescennio Nigro: ma altri fecero il Padre Annio Fosco, e la Madre Lampridia, con li parenti di lui nobili, e che l'Auo fosse prottettore d'Aquino; di doue simil famiglia trasse sua origine. Hebbe Nigro poca eruditione, ma sì ben feroci costumi, e quãtũque fosse di bella forma, e nel resto assai biãco; dalla ceruice nõ dimeno, ch'egli hebbe negra, acquistò il sopranome di Nigro. Salì per gradi della militia al Consolato, & in età matura giunse a gouernare la Siria; doue si trouò all'hora, che caduto Giuliano in odio a ciascuno, chiamauasi dal Popolo Nigro vendicatore dell'Imperio, e vero Principe de'Romani, e gli fù spedita ambasciata, che si trasferisse con celerità a liberare Roma. Dalle cose lodeuolmente operate. da lui gli seguì in breue tempo buona fama di destro, e di benigno, parendo a ciascuno, che si studiasse d'imitare i costumi di Pertinace; & egli intesolo, accrebbe di molto nelle proprie speranze; massimamente che da'Popoli, e dagli eserciti della Siria, e dell'Oriente, gli era portato somma affettione; e fù in fine da gli stessi eserciti, e dalla moltitudine, salutato Imperadore, & Augusto, e come tale da'propinqui, e da'lontani Rè, con ambascierie, offerte, & altre dimo strationi, riconosciuto, e stimato. Ma che montarono così facti buoni principij, s'egli ritardò, che non ne seguissero prosperi fini? percioche più confidato nell'aura popolare, che nel guernirsi di forze, standosi tuttauia in Antiochia inuolto ne'piaceri, & offuscato dalla presente sua pretesa grandezza, lasciò li bero il campoa, Seuero, che reggeua l'Vngheria, di considerare, che l'Imperio Romano, standosi sospeso, sarebbe preda futura di chi lo si prendesse: onde col pretesto di persuadere al suo eserci-
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to lo appartenerglisi il vendicare la morte di Pertinace, che per prima lo gouernò, e che v'era tuttauia in grande stima, fù da quello chiamato Imperadore, Augusto, e Pertinace; le quali fauille, spregiate da Nigro, si conuertirono poscia in tanto fuoco, che ne restò incenerito non meno il verde delle aggiustate sue speranze, che lui medesi mo, hauendo renduto, con la propria negligenza, maggiore Seuero di quello, ch'egli s'era potuto dare a credere; percioche condotto da questo l'esercito Illirico a Roma, e presoui senza contrasto il possesso dell'Imperio giudican do, che non con altro, che con le sole grandissime fatiche, e pericoli si potessero le difficili Imprese superare, con nuoui apparecchi di guerra, senza interrom pimento di tempo, s'incaminò contra Pescennio; il quale preso dal terrore, per la nouità, e per la prestezza de'seguenti accidenti, rimosso da'piaceri, e destato in lui l'ardire, e la fortezza dell'animo, non si stimando ancora posto dall'auuersario in tanta disperatione delle cose, che non gli restasse modo di poter tornare in brieue nella primiera felicità, fortificato di soldati, e d'aiuti, e preso per sè Bizantio, non bene corrispose dapoi a'presenti suoi apparecchi, che anzi mostrando di hauer più in grado l'otio che la fatica, spinse contra Seuero, Emiliano, che poco appresso restò, verso Cizico, disfatto, non senza nota, di essersi in quella battaglia infedelmente portato per Nigro; il quale stretto in fine dalla necessità di far proua di ogni partito, vedute disperse le prime speranze, raunato di persona nuoue forze, con esse all'Inimico si oppose; e la doue fù Dario vinto dal Magno Alessandro, tale sconfitta riportò, che fuggendo con pochi in Antiochia, perduto ogni ardire, & intento a nuoua fuga, souraggiunto in certi subborghi da'Caualli di Seuero, colà gli fù troncata la testa. Cotal fine riportò Nigro per pena della sua trascuragine; poiche s'egli, acclamato che fù Imperadore, si fosse subito trasferito a Roma, e reso forte di soldati, non haurebbono forse gl'Illirici eletto Seuero; massimamente, che la fama di lui non era disprezzabile. La moglie, e li figliuoli, che ne restarono, furono prima sbandeggiati, e poi fatti morire, e la casa di tant'huomo affatto per tal via si estinse.
1. Veggonsi alcune medaglie di Pescennio, ma tutte rarissime per cagione del piccolo numero, che se ne truoua; la seguente però battuta nella Grecia contiene, con la testa laureata di lui, le lettere: ΑΥΤ÷Κ÷ΓΙΣΚ÷ΝΙΓΡΟΣ÷ΙΟΥΣΤΟΣ. ΣΕΒ÷ cioè
Imp. C. Pesc. Niger Iustus Aug.
& hà
2. nel rouescio vn huomo ignudo con vn vaso nella destra, e due racemi d'vua nella sinistra mano, e tale inscrittione: ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ. ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΙΥ cioè
Caesareae Germanicae.
La qual medaglia può essere stata battuta dall'vna delle Città, che furono chiamate Cesarea, e forsi da quella di Siria; nella qual Prouincia egli fù proclamato Imperadore; e che lo ignudo sia Bacco, il quale in cotal guisa significherà, per auuentura, che il vino, e la vbbriachezza, scoprono bene spesso quello, che fù prima occultato con diligenza: gli si dà il vaso in mano per bere, e li racemi dell'vua per ispremerne a sua voglia il dolce liquore, forse dilettandosi l'infelice Pescennio di bere tal fiata di fouerchio, affermando gl'Historici, che in Antiochia si fosse dato in preda al senso; & alcun suo particolar vitio vollero, cred'io, significare con fimile rouescio; e che la lasciuia di lui fosse giunta a cotal colmo, che si compiacesse nel vedersi rappresentare gli stessi suoi vitij: ouero, che col simulacro di Bacco, che tutto spira letitia, & allegrezza, si volesse annuntiare, che il medesimo incontrerebbe a Pescennio: ma gli poterono anche, per via di così fattosimbolo, annuntiare la vittoria della guerra, con Seuero; poiche Bacco fù vittorioso nell'India, e dalla vittoria deriua poi il pieno de piaceri, e della letitia, che in quella figura si raccoglie.
TRasse Clodio Albino sua origine di Adrumento nell'Africa di nobile stirpe, & egli fù Romano. Hebbe per padre Ceionio Postumo. Per madre Aurelia Messalina; dal cuivtero essendo vseito candidissimo, contra il solito de'parti, che sogliono pender nel rosso, fù perciò detto Albino. Passò la sua pueritia in Africa, e mediocremente di lettere Greche, e Latine restò instrutto, hauendo l'animo più volto alle cose militari, che alle lettere: onde giunto ad esser Tribuno de'caualli in Dalmatia, & indi hauute in cura le Legioni prima, e quarta, sostenne anche fedelmente gli esercici della Bithinia, al l'hora, che ribellò Auidio. Fù da Commodo mandato nella Gallia; doue combattuto con li Frisij, fece celebrare il suo nome fra'Romani, e fra'Barbari. Per le quali cose da Commodo dichiarato Cesare, e che potesse vsare la Porpora, non volle valersi di nulla, considerando, che altramente facendo, o sarebbe con l'istesso Commodo pericolato, ouero, che ciò si haurebbe preso per causa di farlo morire. Hebbe la Questura, e per soli dieci giorni fù Edile; dopo i quali tornossi all'esercito. Tenne sotto l'istesso Commodo, con sua gran lode la Pretura, & indi gouernò la Brettagna; nel qual tempo morto Giuliano, hauendo Seuero prese le pretensioni dell'Imperio, e di volerlo conseguire con la morte di Pescennio Nigro, pensò diacquistarsi la beneuolenza di Albino, come di persona, che essendo Senatore, e Patritio ricchissimo, e che haueua, sotto di lui, vn esercito assai bellicoso, e potente, meglio d'ogni altro poteua aspirare al Principato, & occupar per sè Roma, mentr'egli nelle parti Orientali stesse intento nella guerra. Deliberò pertanto d'inuescarlo sotto titolo di honore; poiche essendo Albino huomo libero, e naturalmente semplice, facile sarebbe al cedergli: preselo però a parte dell'Imperio, e lo chiamò Cesare, & Imperadore, pregandolo con lettere di riceuere il tutto, come affatto a lui conueniente, e per solleuamento di se stesso, hoggimai vecchio, & infermo, e co'figliuoli fanciulli. Al che acconsentito da Albino, procurò l'istesso Seuero, che il Senato gli decretasse delle medaglie, & esso gli fece alzare più Statue. Se ne vede l'effigie senza corona, & inscrittione: CLOD. SEPT. ALBIN. CAES. & vna Donna sedente nel rouescio, con la Patera nella destra, e due cornucopij nella sinistra, e lettere: CONCORDIA. S. C. Questa è la Dea Concordia; della quale si è parlato altroue, & in talluogo il fatto da per sè palesa, che per l'apparente Concordia di Seuero, e di Albino, fosse battuto simil rouescio: perche quantunque non vi sia scritto: CONCORDIA AVGVSTORVM, come parerebbe, che in simi-
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le caso douesse essere; si vede nondimeno, che il dupplicato Cornucopia vuole denotare la doppia selicità, che per amendue simil'Imperadori si speraua: ma vna tale Concordia sedente, si è rappresentata in Crispina.
Hebbe Albino l'amore del Senato in modo, che questo più tosto lui, che Seuero desideraua
2. per Principe: la onde io stimo, che per vn buono annuntio di salute stampasse il rouescio in vna medaglia con testa, e nome come disopra, che dimostra Esculapio in piedi ignudo, fuori che da vn panno vengono coperte alcune parti di esso: appoggia il destro braccio, sù la cima di vn bastone, di cui l'opposta parte stà confitta in terra: ma vi si vede auuiticchiato vn Serpente. Nella stessa mano, che lascia pendere all'in giù, hà per mio parere alcune frondi d'herba, e vi si legge: COS. 11. S. C. Che Albino fosse Consolo viene accennato da Giulio Capitolino, che prima da Marco Aurelio, e poi da Seuero, fosse di tal dignità honorato. Ma tornando ad Esculapio, lo tennero gli Antichi per lo Dio della medecina, & il Serpente fù simbolo della salute; la quale, per auuentura, hebbe in animo il Senato di annuntiare, col suddetto rouescio ad Albino, quando glie le fece stampare: ma vn altro concetto potrebbe credersi, che si hauesse per tale affare. Portarono opinione gli antichi, che fosse Esculapio tanto eccellente nella medicina, che non pur valesse a guarire ciascun male col suo sapere, ma a tornare etiandio in vita coloro, che già fossero estinti. Per la qual cagione Minos Rè di Creta lo fece stringere con guardie in certo luogo, affermando, che di là non partirebbe prima, che non hauesse renduta la vita al suo figliuolo Glauco già morto: la onde pensando Esculapio più al douersi di colà sottrarre, che ad altro, si vide incontro vn Serpente; il qual egli vccise col bastone, a cui s'appoggiaua: nè guari vi andò, che vn altro simil Serpente iui comparue; e questi toccato con cert'herba il capo a quello, che giaceua estinto, lo rese in vita: si che fatto Esculapio contento, e preso l'istessa herba, con quella ritornò il viuere al morto Glauco. Stimo dunque che l'herba, che alla già detta figura si vede nelle mani, significhi quella, che tanta virtù in sè conteneua; intendendo forse il Senato diammonire, per tal via, Albino, che hauendosi grandi rincontri dell'animo fiero, e crudele di Seuero, egli accorresse a render la vita all'istesso Senato, che sotto così fatto Principe si stimaua poco men che estinto, secondo ne seguì l'effetto; perche morto Albino, i primi Senatori, e qualunque era per nobiltà, o per ricchezza riguardeuole, furono da Seuero, senza differenza, fatti morire.
Mentre guerreggiò Seuero nelle parti Orientali con Pescennio, si stette Albino, da lato, gouernando pacificamente la sua Prouincia, e gli eserciti: la onde stimo, che per tal conto, e per la continuatione della beneuolenza portatagli dal Senato, si continuassero a
3. stampare delle medaglie, vedendosi nell'vna di esse, oltre l'effigie, e lettere già dette, Minerua in piedi armata d'hasta, e dicelata, solleuando vn ramoscello d'oliuo, con inscrittione: MINERVA PACIF÷COS. 11. S. C. Ben si dimostrain questo luogo Pacifera cotal Dea; poiche si tiene l'hasta, e lo scudo dal sinistro lato, e con la destra mano porge l'oliuo, arbore prodotto da lei, e che l'è dedicato, e fù poi sempre segno di Pace. Ma egli è pur anche effetto della Sapienza figurata in Minerua, il comporre le discordie, e l'introdurre, in vece loro, la Pace, e la Concordia significate nel ramo dell'oliuo: o forse con tal rouescio, mostrò il Senato di desiderare, che dall'emulatione con Seuero, douesse poi seguir concorde, e pacifera vnione.
4. Con l'istesso concetto giudico sosse decretato l'altro rouescio con Donna in piedi, che
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appoggiato la sinistra ad vn'hasta, porge con la destra mano il Caduceo, e vi si legge: FE LICITAS COS. 11. S. C. la Felicità può quì intendersi per la mutatione dello stato in migliore, accadendo ciò spesso a'Principi così per effetto della Giustitia di Dio, come per la pru denza humana, nel qual primo caso il Principe giusto riceue da Dio delle proprietà, per ristoro della sua bontà: e nel secondo s'egli con industria, e vigilanza aumenta lo stato, o preualendo con l'ingegno, e con la sollecitudine all'Inimico, o vincendolo in battaglia, tutto ciò come a causa secõda s'attribuirà alla prudenza di lui: onde pare, che ciascuno possa, per tal via, esser fabro della propria fortuna. Fù dunque felicità in Albino l'essere stimato degno dell'Imperio, e l'arriuarui, che per voler di Dio egli fece; e sarebbe anche stato effetto di prudenza se hauesse trouati opportuni modi di vincere l'Inimico: ma troppo duro fù per lui l'incontro della peritia, e del valore di Seuero.
E perche fuor di misura fù desiderato il venire di Albino a Roma, non si lasciò per conseguire tal fine di sacrificare alla Dea Fortuna riduttrice, o riconduttrice, vedendosene il segnale nella medaglia con testa, e nomi come di sopra, che mostra nel rouescio la detta Dea sedente, col Cornucopia nella sinistra, e distende la destra mano verso vn timone di Naue; il quale si posa sopra il globo con tali parole: FOR TVNAE REDVCI. S. C. Simil fortuna fù rappresentata in A driano.
Pare, per mio credere, che il Senato non cessasse di far delle instanze ad Albino con varie figure concettose, a fin difarlo risoluere a trasferirsi in Roma, per occuparui l'Imperio: oltre che priuatamente vi fù anche da molti chiamato. Per cotal fine dunque giudico fosse stampato nel rouescio di vna sua medaglia il simulaero di Mercurio in piedi, col capo
5. ornato di raggi, che tiene con la sinistra vn tridente, mentre porge con la destra il caduceo, vedendouisi scritto: SECVLO FRVGIFERO COS. 11. S. C. e forse il Senato intese per Mercurio il Messaggiere non più de'Dei, ma di sè medesimo ad Albino, accioche riguardati i raggi dello splendore, che reca con sè l'ampiezza dell'Imperio, si disponesse di venirlosi a prendere in Roma, già che la felicità di esso, figurata nel caduceo, con l'inuito fattogliene, si riponeua nel poter suo: e se con le forze di Terra non valeua per contrastare a Seuero, si seruisse di quelle di Mare, denotate nel tridente, già che mentre l'altro dimoraua nelle parti Orientali, rendeuasi a lui il tempo opportuno a produrre frutti di effetti in prò della Republica, la quale più esso, che Seuero desideraua nell'Imperio.
Debellato da Seuero, e morto Pescennio nell'Oriente, diedesi a pensare, come tutto l'Imperio a lui, & a'figliuoli si rimanesse, imperoche restato vi era Albino; la equalità del quale nõ istimò esser di buon proposito a'suoi fini; massimamẽte, che intese la superbia cagionatagli dal nome di Cesare, e che molto arrogaua a sè stesso, & alcuni de'principali Senatori lo stimolauano di trasferirsi a Roma: perlo che spacciati da Seuero alcuni corrieri ad Albino, sotto pretesto di participargli le cose importanti al comune Imperio, giunti a quello, già insospettito, e posti a'torme nti, fecero palese l'ordine, che teneuano di vcciderlo. Cessarono perciò le dimostrationi; & apparecchiati amendue a manifesta guerra, condottosi Albino in Lione di Francia con esercito, iui dopo lunga contesa, restò morto fra la moltitudine; & hauuta Seuero la sua testa, la fece affiggere in publico: e tal fine hebbe la vita, e'l breue nome, che d'Imperadore portò Decimo Clodio Albino.
Pescennia
H
Ebbe Albino per moglie Pescennia Plautiana figliuola di Plautiano, della quale generò due figliuoli: cioè D. Clodio Albino, & Pescennio Priueo: ma tutti furono poscia vccisi da Seuero.
MOrto Didio Giuliano, cadde l'Imperio nelle mani di Settimio Seuero; il quale fù di Lepte Città nell'Africa, & hebbe per Padre Geta, per Madre Fuluia Pia, per Zij Marco Agrippa, e Seuero huomo Consolare. Marco, e Fuluio Pio gli furono l'vno Auo materno, e l'altro paterno. Nella pueritia apprese lettere Latine, e Greche; nelle quali fù eruditissimo, e nell'età di anni diciotto auuocò publicamente. Trasferitosi per cagion di studio a Roma, ottenne da Marco Aurelio, col mezo di Seuero suo Zio, di portare il Latoclauo, cioè la Tunica pretesta di porpora, e vi hebbe alcuni augurij del futuro Imperio. Fù più volte Questore, & andò al Proconsolato della Betica, doue intese esser morto il Padre di lui in Africa; e per ordinar colà le sue cose, e divna sua Sorella, vi si trasferì. Indi a non molto, fatto da Marco Tribuno della Plebe in Roma, esattamente compì tale vfficio, secondo auuenne del Pretorato del Popolo, che dapoi esercitò. Passato in Ispagna, e speditiui gli affari, per li quali vi fù mandato, si trasferì nell'Asia, e volle vedere in Atene i Filosofi. Rispedito a Lione di Francia, prese colà per moglie Giulia, e
n'hebbe
n'hebbe figliuoli. Passato Proconsolo della Pannonia, e dapoi nella Sicilia, accusato a Commodo per curioso inuestigatore di chi doueua esser assunto all'Imperio, si ricondusse a Roma per giustificarsi; doue natogli vn figliuolo, restò anche assoluto dell'imputatione, e con Apuleio Rufino fù fatto Consolo. Terminato simile officio, dopo vn'anno, fù preposto a gli eserciti di Germania; e se ne ritornò a suo tempo ricco, & honorato molto. Rimandatoui di nuouo Legato, viaumentò l'honore, le ricchezze, e la fama. Morto Commodo, & vditasi la vccisione di Pertinace, e che Giuliano si haueua comperato l'Imperio all'incanto, fù Seuero, da quell'esercito, acclamato, nella Città di Carnuto, Imperadore; & egli tanta moneta donò a'soldati, quanta non si trouò, che altro Principe hauesse giamai data. Pensò al rendersi amicheuoli gli eserciti dell'Illirico, e della Gallia; nè con altro potè farlo, che col prometter loro di vendicare la morte di Pertinace; & hauendolo essi chiamato di nuouo Augusto, e Pertinace, aggiuntosi cotal nome, e preso il viaggio di Roma, intese, che, per opera di Giuliano, lo haueua il Senato dichiarato inimico. Ma egli non mancando d'animo, proseguì con grosso esercito il camino, e ben tosto, con quello peruenne in Italia: Della cui celerità, e delle forze insieme, spauentato il Senato; massimamente, che Giuliano non esercitando alcuno vfficio, che ad huomo, non che ad Imperadore si appartenesse, affatto si auuilì. Perloche fattolo vccidere, come indegno di cotal carico, ad inuitare, & ad incontrare Seuero, furono sped??ti cento Senatori; li quali trouatolo nel nobilissimo Municipio di Terni dell'Vmbria, gli attribuirono, d'ordine del Senato, gli honori, e li titoli soliti darsi a gli altri Principi, e con esso tornarono verso Roma. Ordinò Seuero, che li Pretoriani lo incontrassero disarmati, e fattigli circondare dal suo esercito, li priuò di ogni ornamento, delle vestimenta, e de' gradi militari, per vendicare la morte di Pertinace; e come illegitimi soldati, vituperosamente li discacciò. Giunto con grande applauso in Roma, e fatti suoi sagrifici, persuaso a ciascuno il viuere a buone speranze, e deliberato di mantenersi amico Clodio Albino, che comãdaua l'esercito della Brettagna, lo chiamò Cesare, & Imperadore. Fra gli altri honori fatti dal Senato a Seuero, nell'incominciamento del suo Principato, molte medaglie fece stampare per sua gloria, tra le quali, volendo dimostrare la virtù di lui, ciò fù espresso nelrouescio d'vna di esse, che contenendo
1. dall'opposto lato la testa laureata, con lettere: L. SEPT. SEV. PERT. AVG. IMP. III. rappresenta vna bella, e disposta figura, abbigliata alla soldatesca, con celata in capo, che
2. stringe vn dardo nella sinistra mano, mentre con la destra sostiene il Palladio, e leg geuisi: VIRT. AVG. TR. P. II. COS. II. P.P.S.C. la qual figura, come è significante la virtù dell'Imperadore, così il Palladio è simbolo dell'eternità; e questo manifesta, che la memoria di cotal virtù resterebbe eterna.
Pensando tuttauia il Senato di far apparir segnali dell'ottima sua dispositione verso il nuouo Imperadore Seuero, hebbe anche mira di gratificarsi coloro, che furono i primi a dargli l'Imperio: la lode di ciò pare, che si attribuisse all'esercito Illirico; il quale serbando in se viua la diuotione verso il buon Pertinace, e compresa l'ottima volontà portata da Seuero alla memoria di quello, e conceputane però buona speranza, il primo fù a salutarlo Imperadore. Publicò dunque il Senato l'honore, che principalmente si doueua a detto esercito, con la medaglia, che mostrando l'effigie di Seuero coronata d'alloro, & inscrittione:
3. IMP. CAES. L. SEPT. SEV. PERT. AVG. contiene due insegne Militari, ouero delle Coorri, nel mezo delle quali stà vna terza Insegna, con l'Aquila Legionaria, e lettere: LEG. XIIII
GEM.
GEM. M. V. TR. P. COS. cioè
Legio XIIII. Gemina Martia Victrix.
Etutto si conferma, mentre hauendo Seuero misterio samente acchetato Albino, e destinato di trasferirsi a combatter Pescennio nell'Oriente, il primo esercito, che elesse a cotale impresa, fù l'Illirico.
Accanto gli altri honori fatti dal Senato a Seuero, volle, che apparisse il segnale della liberalità, vsata da lui verso il suo esercito, quando lo acclamò Imperadore, decretando la
4. medaglia, con la descritta testa, e lettere; e tre figure nel rouescio sopra d'vn palco; l'vna delle quali, è l'Imperadore sedente; e delle due da'fianchi di lui in piedi, l'vna è la Liberalità, col Cornucopia, e la tessera; e l'altra ascende la scala per prendere il donatiuo; il quale fù all'hora tale, che alcun Principe non lo diede mai simile; nè vi si legge lettera alcuna, essendo dal tempo corrose quelle, che vi erano.
L'essersi mostrato Seuero liberalissimo, mi persuade, che fosse la cagione, onde il Senato fece stampar la medaglia, con testa laureata, e nomi, e titoli: L. SEPT. SEV. PERT. AVG. IMP. III. col rouescio di tre Donne in piedi, che sostenendo vna bilancia, per ciascuna, con la destra; tengono il Cornucopia con la sinistra mano, e vi è notato: MONETA AVG. COS. II. P. P. S. C. Dette Donne rappresentano, ciascuna da per sè, la Dea Moneta, e stimo, che in questo luogo ne facessero tre, per far apparire tanto maggiore la liberalità di simil Principe. Si fà loro la bilancia nell'vna mano, e nell'altra il Cornucopia; percioche la buona moneta dee esser di valeuol peso, nè questo può aggiustarsi senza le bilancie: il Cornucopia dimostra la ricchezza, e l'abbondanza, che s'introduce col mezo della moneta. Ma può anche dirsi, che le tre Donne rappresentãti la Dea Moneta, diano a vedere, che di tre metalli si fanno le monete, cioè d'oro, d'argento, e di rame; i quali si vedono in alcune medaglie notati per tal guisa: A. A. A. cioè
Aurum, Argentum, Aes;
e percioche in due modi si dà la forma di monete a simili metalli, cioè col fonderli, ouero col coniarli; quindi è, che alle suddette tre lettere si vedono aggiunti nelle istesse medaglie, due: F. F. che esprimono
Flãdo, Feriũdo.
Le quali tre monete si sono rappresẽtate in Cõmodo.
Fatto da Seuero il funerale di Pertinace, e Deificatolo, e maritate due sue figliuole, l'vna a Proilo, e l'altra ad Etio, che dapoi fece Consoli, e fatto dichiarare dal Senato Pescennio inimico del Popolo Romano, ordinate le cose di Roma, e bene assicuratosi di Albino per quelle di Brettagna, e raunati i suoi eserciti dell'Illirico, e tutte l'altre cose necessarie al viaggiare, & alla guerra, prese il camino verso l'Asia contra Pescennio, la qual cosa mi fà credere, che volendolo il Senato accom pagnare con buoni annuntij, decretasse però la
5. medaglia con testa, e lettere antecedenti, e due figure in pie di ignude; l'vna delle quali dal destro lato fà veduta d'esser Ercole, hauendo nell'vna mano la claua, e sostenendo su'l braccio sinistro la pelle Leonina: e l'altra, se io non sono errato, è il simulacro di Bacco giouinetto, che s'appoggia con la sinistra ad vn hasta, e tiene pendenti dalla destra alcuni racemi d'vua, con suoi pampini, hauendo a'piedi la Pantera, solito animale di Bacco, e vi si legge: DIS AVSPICIB. TR. P. II. COS. II. S. C. Non vi hà luogo di dubbio, che per Ercole s'intende non meno la forza del corpo, che la virtù dell'animo, come altroue si è accennato; e che con l'vna egli domò vari mostri, e con l'altra sostenne molte fatiche, e superò li suoi propri naturali affetti. Con simigliante virtù, che si teneua essere in Seuero, annuntiauagli il Senato, che qualunque difficoltà sarebbe da lui superata, non gli mancando prudenza, nè fortezza per giungere a cotal fine. Bacco combattè spesso tanto valorosamente, che molti Rè furono da lui soggiogati, e fatto vincitore dell'India, si tiene, che
egli
egli il primo sopra di vno Elefante conducesse il trionfo. Volle dunque il Senato per auuẽtura intendere, che Seuero con la forza, e con la virtù attribuita ad Ercole, douesse de'suoi nimici restar vincitore, & a guisa di Bacco riportarne il trionfo: ouero gli fù decretata cotal medaglia, per hauer egli in particolar veneratione così fatti Dei, a'quali, secondo afferma Dione, esso edificò vn grandissimo Tempio.
Nel partir Seuero di Roma, per andare nell'Asia contra Pescennio, mandò alcune Legioni nell'Africa; accioche per la via della Libia, o dell'Egitto, non fosse quella Prouincia occupata dall'Inimico. Dal preseruarla dunque, ch'egli fece, giudico, che decretasse il
6. Senato la medaglia con testa, e titoli descritti, & vna Donna in piedi, col capo ornato della prob oscide di Elefante, che solleua con la sinistra vn velo, o panno, che appresso il seno di lei si stà acconcio, e dal quale escono alcune spiche di grano, mentre le camina accanto vn Leone, e v'è notato: AFRICA. S. C. Simil Donna rap presenta l'Africa; doue è cosa nota, che si raccoglie gran copia di grano, come di molte fiere, & animali velenosi vi si generano; e per segnale di ciò porta su'l capo la Proboscide: Ma se vi sono i veleni, vi hà anche la Natura prodotti gli antidoti loro, trouandouisi specialmente l'herba Laserpitio detta da' Greci Silfio; la quale secondo Aristotele, veniua stampata da' Cirenei nelle medaglie, come publica Insegna della Città loro. Stimasi, che l'herba Laserpitio suddetta, non sia co nosciuta a'nostri tempi; ond'io dopo hauer posto il rouescio descritto in Seuero con la figura, che rappresenta l'Africa, hò voluto riporre in secondo luogo vna medaglia, che
7. tengo fra le mie d'argento; dall'vn lato della quale si vede la testa di vn robustissimo giouine con bella, e numerosa capigliatura, & a cui pende sopra l'orecchio vn corno. Tale effigie si tiene essere di Lisimaco, il quale con altri Capitani d'Alessandro il Magno, soleua portar dette corna; percioche essendo fuggito vn Toro ad Alessandro, che era destinato al sagrificio, egli lo prese per le corna, e tennelo fermo; & attribuitosi ciò a gran prodezza, non puresso, ma i suoi Capitani, per adularlo, essendosene egli mostrato forte contento, vsarono di portar sopra gli orecchi le corna. Potrebbe tuttauia stimarsi, che ciò auuenisse, per fine di adulare Alessandro, che tenne opinione di non esser figliuolo di Filippo, ma di Gioue Ammone; la cui effigie si vede guernita di così fatte corna. Ha simi
8. le testa di Lisimaco nel rouescio il tronco, la fronde, e li fiori della già detta herba Laserpitio, o Silfio, che in amendue i modi vien chiamata.
Partito Seuero di Roma, trenta giorni dopo, che vi fece l'entrata, e condotti con esso lui grossi eserciti di terra, e di mare per giungere all'incontro di Nigro, inteso, che quegli teneua Bizantio, voltossi a Cizico, doue in più battaglie vinto, & vcciso Emiliano, che con grossa gente gli si oppose per Nigro, di là s'inuiò col vittorioso esercito verso la Bitinia e riceuutaui de'nimici nuoua vittoria, fin li stretti passi del monte Tauro superò ne'quali si erano gli auuersari fortificati. Condottosi finalmente là, doue fù Dario sconfitto da Alessandro, e vedutouisi a fronte Pescennio col suo esercito, attaccato il giorno seguente il satto d'arme, che molto fù sanguinoso, restarono gl'Illirici vincitori de gli Orientali. Rifuggissi Nigro in Antiochia: ma veduto, che le reliquie de gli habitatori, per la innumerabile quantità de'loro morti, stauano in pianti, & in lutto, prese partito di volger altroue il suo fuggire: ma sopraggiunto in que'subborghi da'Soldati Seueriani, gli fù da essi tronca la testa; e confitta sopra di vn hasta, la esposero alla vista di tutti. Morto Nigro, anche gli amici di lui restarono morti per ordine di Seuero, e furono sbandeggiati li figli-
G uoli
uoli suoi, e la moglie. Si voltò poscia Seuero a danneggiar le Città, che heueuano tenuto la parte di Nigro, e ritornò specialmente sotto l'obedienza l'Arabia, i Parti, e gli Adiabeni. Le quali cose stabilite, prese suo camino verso Roma; & hauendoui ricusato il trionfo; peroche la guerra era stata ciuile, gli attribuì nondimeno il Senato gli honorati titoli di Arabico, Adiabenico, e Partico, come si raccoglie dalla medaglia, con testa laureata, e lettere: L. SEPT. SEV. PERT. AVG. IMP. V., dimostra nel rouescio vn bellissimo Trofeo, composto sopra di vn tronco; a piè del quale sedono due prigioni sù certi scudi, con le braccia legate dietro, e leggeuisi: PART. ARAB. PART. ADIAB. COS. II. P. P. S. C. cioè
Partbicus Arabicus, Partbicus Adiabenicus.
Il qual trofeo, come rappresenta il segnale di simil vittoria; così li cattiui ci dimostrano li Popoli soggiogati: ma di simiglianti trofei si sono veduti in Commodo.
Le suddette Vittorie di Seuero furono intese in Roma con diuersità di sensi: ma ciascuno, per tema, se ne mostrò contento, & il Senato specialmente, che glie ne decretò molti segnali di honore: secondo auuenne della medaglia, con testa laureata, e titoli: L. SEPT. SEV. PERT. AVG. IMP: e col simulacro di Roma togato con la celata su'l capo, vn hasta nella sinistra, e'l Palladio sù la destra, sedendo ella sopra vno scudo militare, con inscrittione: ROMAE AETERNAE. S. C. e si volle forse inferire, che hauendole la virtù di Seuero stabilito l'Imperio, etiandio fra le Nationi, ei Regni Orientali, poteua ben stimarsi Roma, come sede dell'istesso Imperio, d'esser eterna: ma tal simulacro si vide in Cõmodo.
Terminata la guerra ciuile con Nigro nell'Oriente, suscirò l'altra contro Clodio Albino, stimato ribelle, nella Gallia. Fece Seuero vccidere la moglie, e li figliuoli di Nigro, che erano in bando, e dichiarato inimico Albino, in sieme con gli amici di lui, s'incaminò, per opprimerlo, verso la Francia; e mentre proseguiua con diligenza il camino, dichiarò Cesare, appresso Viminatio, Bassiano suo maggior figliuolo, e lo chiamò Aurelio Antonino: togliendo per tal via la speranza al proprio fratello Geta di arriuare all'Imperio. Fù l'altro Geta fratello di Bassiano anch'egli chiamato Antonino; poiche si stimò, che potesse succeder nell'Imperio. Il qual nome Antonino si tenne, che Seuero ponesse a'figliuoli; percioche egli nella famiglia di Marco si pregiò di entrare. Per memoria di così
9. fatte dichiarationi di Seuero verso i figliuoli, decretò facilmente il Senato la medaglia con testa cinta di alloro, e lettere: SEVERVS PIVS AVG. & vna Donna nel rouescio sedente sopra di alcuni scudi, armato il capo di celata, che tenendo con la sinistra il Parazonio, porge con la destra vna Vittoria, con elogio: VIRTVS AVGVSTOR. S. C.
Seguitato poscia Seuero frettolosamente il viaggio, si trouò prima in Francia, che Albino si pensasse lui esser vscito dell'Italia: onde trasferitosi con l'esercito a quella volta, e con gliaiuti, che ben'all'infretta potè raccogliere, seguite co'Seueriani varie scaramuccie; finalmente appresso Lione restò, co'suoi rotto, & egli nell'istessa Città vcciso: onde Seuero rallentato il freno della sua ferità, essendogli tolto dall'ira l'vso della ragione; passò più volte col Cauallo sopra il cadauero di quello infelice; essendosi preso diletto l'animo suo crudele, di calpestare per tal guisa l'inimico già estinto, e di suo ordine tutto sbranato. Simil vittoria, che aggiunse splendore all'altre ottenute da Seuero; benche fosse macchiata dimolti segnali di barbara crudeltà Africana, poiche fece morire tutti gli amici stretti, per obligo, o per volõtà, cõ Albino, gli accrebbe nondimeno il credito appresso il Senato; il quale così per questo, come per lo spauento preso di vn così risoluto, e formidabi'e Im-
peradore,
Peradore, si può creder, che procurasse co' titoli, e con gli honori, di rendersi più amicheuole quell'animo fiero, che possibil fosse. E tengo, che fra le dimostrationi inuentate, per honorarlo, quella del far batter varie medaglie a gloria di lui, non debbe esser delle inferiori: onde volendo forse dare ad intendere, che non poteua la memoria di Seuero restar appresso i posteri maggiormente honorata, che per le mani dell'istessa virtù di lui; quindi cred'io, che imprimessero, oltre la testa laureata, e lettere: L. SEPT. SEV. PERT.
10. AVG. IMP. VII. due figure; l'vna delle quali posando il piede sinistro sopra vna celata, veste habito Donnesco, ma fino alle ginocchia succinto: hà il capo armato d'elmo, e tiene nella sinistra il Parazonio, e con la destra pone la corona su'l capo di altra figura, che le stà dinanzi armata di corazza, che tenendo nella sinistra vn hasta, sostiene sù la destra il Palladio, simbolo dell'eternità, con tali titoli: DIVI M. PII F. IMP. TR. P. III. COS. II. P. P. S. C. cioè
Diui Marci Pij Filius Imperator Tribunicia Potestate Quartum, Consul secundum, Pater Patriae. Senatus Consulto.
Non hà dubbio, che la figura coronata è l'Imperadore medesimo, che come s'è detto, tiene in mano il simbolo dell'eternità, e che quella, che gli pone la corona in capo è la stessa Virtù, e nelle lettere dimostra, che Seuero si fece parente, e come Dione vuole, figliuolo di Marco Aurelio Antonino; nella cui famiglia passò, mentre hebbe, in tempo dell'Imperador Marco, più gradi nella Militia, e che visse sotto la protettione di lui: secondo in più luoghi della vita di Seuero, Elio Spartiano lasciò scritto.
Col medesimo fine della gloria di Seuero gli decretò il Senato l'altra medaglia, con testa,
11. e lettere antecedenti, che dimostra nel rouescio vna gran figura ignuda, se non che vn piccol panno le cuopre la sinistra spalla, & hà nella mano destra vn hasta; al cui piede stà vn vsbergo, e l'altra riposa sopra d'vn grande scudo, con parole: P. M. TR. P. IIII. COS. II. P. P. S. C. La qual figura giudico sia di Marte, per rappresentare in ciò la forza del corpo, e l'ardir dell'animo di Seuero, e la inclinatione di lui nel guerreggiare, e la fortuna, che vi hebbe.
Ma passando più oltre l'adulatione del Senato verso Seuero, giunse fino al dichiarare, ch'egli hauesse restituita la stessa Roma nel natio suo antico splendore, e nello stato della posseduta grandezza, e preminenza sopra le altre Città del Mondo; e ciò si rappresenta
12. in medaglia con testa, e nomi: SEVERVS AVG. PART. MAX. hà nel rouescio l'Imperadore, che in piedi armato, col capo scoperto, stringe con la sinistra vn hasta, mentre con la destra mano versa la Patera sù vn Ara; la quale stà dinanzi al simulacro di Roma sedente con l'habito Donnesco, e con la celata in capo, l'hasta nella sinistra, e'l Palladio, o sia vna piccola Vittoria, sù la destra, con elogio: RESTITVTOR VRBIS. S. C.
Dopo hauuta da Seuero la vittoria contra Albino, & vsate di molte crudeltà nelle per sone di coloro, che tennero la parte di lui, ordinate le cose d'Inghilterra, e della Francia, prese il viaggio verso Roma, traendo con sè l'esercito tutto, per apparire in ogni luogo formidabile; già che serbaua nell'animo il veleno a' danni de' Parteggiani d'Albino restati invita, che giunto in Roma, palesò. La memoria di cotale arriuo stimo, che fosse per adula. tione rappresentata dal Senato nella medaglia, con testa, e titoli: L. SEPT. SEV. PART. AVG
13. IMP. VIII. contiene nel rouescio l'Imperadore a cauallo, che con la destra alzata mostra di comandare alcuna cosa ad vn Soldato, che gli precede a'piedi, e porta con la sinistra vnaInsegna, leggendouisi: ADVENTVI AVG. FELICISSIMO. S. C. poiche tal ritorno fù nel vero per lui sopra modo felice, hauendo li competitori all'Imperio, e gl'inimici affatto di-
G 2 strutti;
strutti; nè vi restando, che glie ne potesse impedire il dominio.
Per fiue della incominciata adulatione giudico, che l'altra medaglia decretasse il Senato
14. a Seuero; in cui standosi la testa, e lettere suddette, dimostra nel rouescio il simulacro di Gioue ignudo, con vn solo piccol panno pendente dalla sinistra spalla: tiene nella destra mano vna Vittoria alata, e l'altra appoggia ad vn hasta, & hà l'Aquila a' piedi; con inscrittione: P. M. TR, P. IIII. COS. III. S. C. e forse si volle con ciò inferire, che Gioue l'hauesse fatto vincitore del suo riuale Albino.
Restaua a Seuero lo esercitar la crudeltà verso coloro, che inclinarono in Roma a fauore di Albino: e mostrate in Senato alcune lettere appartenenti a cotal fatto, sotto pretesto d'inimici, fece morire i migliori, e li più nobili, e più ricchi Senatori, e molti altri, applicando a sè la roba loro. Ma volendo in dinerso modo mortificare il Senato, lodò con particolare oratione, e dichiarò Diuo il già Imperadore Commodo, da tutti aborrito, e fecegli alzar nell'istesso Senato, & altroue delle Statue; accioche, come fratello di lui, fosse da ciascuno hauto in veneratione, e Narcisso, che l'assogò, fù gittato a'Leoni. Attese nondimeno Seuero a gratificarsi il Popolo, facendogli rappresentar de'spettacoli magnificentissimi di strane fiere, fatte condurre da barbari paesi. Diedegli il Congiario assai numeroso, e publicò supplicationi, sagrificij, e vigilie, secondo quelle della Dea Cerere, chiamate Ludi secolari, cioè, che soleuano farsi nel fine di ogni secolo; & erano i Popoli delle Città d'Italia inuitati ad interuenirui, già che nè per lo innanzi, nè dapoi, poteuano simili feste esser vedute, essendo l'interuallo dall'vna celebratione all'altra, maggiore di quello, chc rechi con se tutta l'età di vn huomo; e perche circa la sorma delle feste, e de' sagrifici loro, si disse a bastanza in Domitiano, e molti scrittori ne hanno diffusamente parlato, a quelli si dee hauer relatione: accade nondimeno di soggiungere, che soleuano gli Antichi stampar delle medaglie con di quelli animali, che più strani, in tali occorrenze, faceuano condurre gl'Imperadori dalle più remote parti della Terra, per mostrarle ne'Teatri, e ne' Cerchi al Popolo, secondo se ne veggono de' rincontri nelle medaglie, e specialmente ne' Filippi, e ne' Gallieni. Vuole tuttauia Dione, che in tempo di Seuero comparissero delle fiere insolite, e trà queste, la Crocuta animale Indiano non più veduto in Roma; il quale si afferma da Plinio, che dimostra esser Cane, e Lupo ad vn tratto; & è di taì qualità, che frange qualunque cosa co' denti, & inghiottita, la smaltisce subito, che l'hà in corpo. Il ricettacolo di cotali fiere, che ne conteneua quattrocento, era nell'Anfiteatro, alla guisa di Naue; dalla quale, a suo tempo scomposta, vsciuano Orsi, Leonze, Pantere, Struzzi, Asini saluatichi, Bissoni, che è vna spetie di Buoi barbari, rispetto al paese, onde nascono, & all'aspetto loro; & altre diuerse Belue: stimandosi all'hora molto così fatte dimostrationi de' Principi, & a gran splendidezza si recaua, ch'eglino facessero venire dilontane parti simili animali di strane forme, e nature; fra' quali, essendosi veduto vn Elefante, questo si raccoglie
15. in medaglia in atto di caminare con sua proboscide, e lunghi denti, e lettere: MVNIFICENTIA AVG. S. C. contenendo nel rouescio la testa laureata dell'Imperadore, & inscrittione: SEPT. SEV. PERT. AVG. IMP. Ma anche nell'anno 1630, nel quale si scriueuano queste cose, se ne vide vno in Roma; che quantunque l'Italia in tempo di Annibale, e dapoi ne fosse copiosa; e che ve ne giungessero molti, viuenti gl'Imperadori, & anche in tempo di Papa Leone decimo ve ne capitasse vno; non perciò ve ne sono dapoi venuti, e questo era d'altezza di dieci palmi, e mezo di canna, con poca differenza della lunghezza
alla
alla grossezza: il mantello pendeua al color bigio sbiadato, senza peli, tutto scabrolo, & horrido: le gambe spro portionatamente grosse, con gran testa, e grandi orecchi, i quali si spandeuano in giro, alla guisa de' pesci marin i detti Arzille: la Proboscide lunga quattro palmi, e mezo, seruiua a molti bisogni: ma specialmente per prendere qualunque cosa gli si desse per mangiare; peroche torcend ola a sua voglia, si portaua con essa il tutto alla bocca, e fosse cosa liquida, o d'altra sorte, la trangugiaua, prendendo etiandio fino ad vn piccol confetto: ma con la medesima solleuaua facilmente vn huomo da terra, e lo si poneua su'l capo, ouero sù l'vno de gli orecchi, e portaualo sicuro, e senza alcuna sua noia. Chiamato D. Diego, rispondeua con muggiti simili a quelli dell'Orso: e l'istesso seguiua con coloro, che parlauano con esso in lingna Francese, mostrando d'intenderla: faceua riuerenze, s'inginocchiaua, coricauasi, e si leuaua da sè: che è contra il detto de' Naturali; che lo vogliono senza giunture nelle gambe, e che caduto non possa risorgere; l'età sua era di XI. anni, affermandosi, che suol crescere fino li cento, e che ne campa trecento: ma vn simigliante animale si è rappresentato in Antonino Pio.
La già detta celebratione de'Secolari, che gli antichi chiamarono col nome di giuochi
16. grandi, si vede posta in medaglia con testa, e titoli descritti, e l'Imperadore, e li due suoi figliuoli sedenti sopra di vn palco a mirare i giuochi; e due altre figure vi stanno in piedi; leggendosi nel disopra: FELICITAS, e nel disotto: SAECVLI. S. C. alludendo, che non solamente si comprendeua la felicità, per la rinouatione fatta all'hora del Secolo: ma per trouarsi l'Imperio nelle mani di Seuero, e con l'appoggio de' figliuoli; la cui successione, nel Principato, prometteua felicità intera.
O siasi, che si volesse dar a vedere il sacrificare, che fecero il Padre co'figliuoli, per cagion de' giuochi suddetti, o che altro rispetto li conducesse di mostrarsi concordi; già che Settimio si studiò in molte guise, di vnir gli animi de' figliuoli, pur troppo da lui conosciuti
17. l'vn dell'altro in ciascuna attione contrario; veggonsi nel rouescio di medaglia con testa, e lettere descritte, tre figure in piedi, che sopra di vn Ara, che stà loro nel mezo, distendono le destre, e vi si legge: P. M. TR. P. XVIII. COS. III. P. P. S. C.
Per rispetto de' medesimi giuochi secolari, alla celebratione de' quali concorreua tutta l'Italia, con assai de' Popoli forestieri conuiene, che Seuero si studiasse, che l'Annona,
18. fosse abbondante: onde per denotare l'effetto, che ne seguì, decretò il Senato la medaglia, con testa laureata, e lettere: L. SEPT. SEVERVS PIVS AVG. & vna Donna sedente, che so. stiene con ambe mani, vn gran festone composto di varie spiche, con dinanzi vna piccola figura, in atto di accostarsi a prenderne, vedendouisi parimente, nell'vn de'lati, la prua di vna Naue: segnale euidente, che le prouisioni de'viueri erano disposte, così per quelli di Terra, come per gli altri, che dimorano nell'Isole, o fanno viaggi per Mare, e vi si legge: P. M. TR. P. XVIII. COS. III. P. P. S. C.
Mentre le cose di Roma passauano in cotal forma, e che l'Imperadore si studiaua di vnire gli animi auuersi de' figliuoli, non contentandosi l'animo grande, e costante di lui, di mediocre gloria, pensò di maggiormente aumentarla, col far guerra a Nationi esterne, e si propose sopra l'altre, quella de' Parti: onde co' necessari apparecchi, condottosi per simil fine nell'Armenia, riconosciuto da quel Rè per Signore, esso gli confermò il Reguo. Passato di là nell' Arabia felice, la saccheggiò: hauendo più Popoli, e Nationi al Romano Imperio fa tti soggetti. Ne gli Astrabani patì borasca, per cagion del contagio, e del valore
di
di que' Popoli, che dalle forze di lui virilmente si difesero; perloche abbandonata cotale impresa, e postosi in Mare, si cõdusse d'improuiso a Tesifonte, Reggia de'Parti, e la saccheggiò, hauendone fugato il Rè. Passò indi in Palestina, e vi proibì, che alcuno fosse ardito di chiamarsi Giudeo, o Christiano. Composte molte cose nella Siria, e riformate le Prouincie dell'Asia, si ricondusse a Roma; doue non potè entrare trionfando per trouarsi mal' trattato dalle gotte: ma vi trionfò in suo luogo il figliuolo Bassiano, e solo si nota Seuero essere stato frà gl'Imperadori, che hauẽdo vinti molti Popoli, e Regni, di alcuno giamai triõfasse. Grande fù in Roma il contento, che vi si hebbe, per le vittorie conseguite da Seuero contra tanti, e così potenti inimici, quantunque vi si inuidiasse la sua gloria; e che ad alcuni paresse, che l'opere della humanità fossero più lodeuoli in vn Principe, che quella della guerra condotta senza necessità; dalla quale si cagionano molti mali, là doue l'humanità infiniti beni produce: furono nondimeno attribuiti all'Imperadore molti honori, e specialmente
19. quello della medaglia, con testa laureata, e nomi: SEVERVS PIVS AVG. e la Vittoria sedente sopra alcuni scudi, che tenendo la palma nella destra mano, sostiene vno scudo sù la sinistra, e lo posa sù la coscia, standole nel dinanzi vn Trofeo, con tali note: P. M. TR. P. XVII. COS. III. P. P. S. C.
In altra medaglia con testa, e nomi soliti, si raceoglie nel rouescio il simulacro di Roma
20. sedente, che armato il capo di celata, tiene vn hasta nella sinistra mano, mentre atteggia con la destra, quasi fauellando si stia con vna piccola figura, che ginocchioni le giace a'piedi con certo berettino su'l capo, che nella parte dinanzi ricade all'ingiù, secondo lo sogliono vsare i Parti, con inscrittione: P. M. TR. P. XVIII. COS. III. P. P. S. C. nè pare, che resti luogo di dubbio, che quegli non sia alcuno de'Parti, ouero il Rè loro, o la Prouincia istessa, che ginocchioni chiede mercè al simulacro di Roma, inteso pe'l Senato, e per l'Imperadore.
Maritò Seuero, in Antonino, Plautilla figliuola di Plautiano da lui esaltato in modo, che veduto poco appresso, mal disposto il Genero verso sè stesso, tentò con la morte del Padre, e de i due figliuoli, di liberarsi da' sospetti, e di occupare l'Imperio; la cui maluagia intentione risaputa da' Principi, restò Plautiano vcciso per le mani di Bassiano; e Plautilla con vn fanciullo generato del marito, fù confinaca nella Sicilia. Si solleuò in queltanto l'Inghilterra, e compreso il bisogno, che teneua di raffrenarla, desideroso anche di sottrarre i figliuoli dalle delitie Romane, s'incaminò con poderoso esercito a quella volta, quatunque molestato dalle gotte: ma nondimeno con la virtù, l' incommodo della natura, e le difficoltà de'viaggi, francamente superò; e riceuuti nel viaggio Ambasciadori di cotal Natione, che chiedeuano perdono, e pace, non volle conceder loro alcuna cosa: la onde posto il figliuolo Geta al gouerno di quella parte dell'Isola, che tuttauia restaua nell'obedienza de' Romani, spintosi egli con Antonino a combattere gl'Inimici, diede loro molte rotte; intanto, che io stimo, che per memoria di ciò stampasse il Senato la medaglia
21. con testa laureata, e lettere: SEVERVS PIVS AVGVSTVS, e con la Vittoria in piedi, gestendo ad ambe mani il Labaro, vedendolesi sedere a' piedi due prigioni, e vi stà scritto: VICT. BRIT. P. M. TR. P. XIX. COS. III. P. P. S. C.
Mentre così fatta impresa era coraggiosamente proseguita da Seuero, egli infermò in modo, che gli conuenne di ritirarsene, e di raccomandarla al figliuolo Bassiano; il quale impatiente nell'attender, che il Padre chiudesse gli occhi, persuase a' medici, & ad altri
ministri,
ministri, che in alcuna guisa togliessero il vecchio hoggimai dal Mondo. Così Seuero più oppresso dal dolore, e dalla noiosa pena, che'l cuore affannato sentiua, che dal male, hauendo ben egli compreso l'animo maluagio del figliuolo, dopo gouernato l'Imperio diciotto anni morì, e nel vero, che niuno Imperadore, di guerre Ciuili concra i suoi nimici, o delle Esterne contra Barbari, giàmai tante vittorie ottenne, quante n'hebbe il valoroso, ma crudo Seuero.
V
Vole Elio Spartiano, che prima del giunger di Seuero all'Imperio, egli hauesse per moglie Martia, della quale si tenne, che nascesse il maggior figliuolo Bassiano, che fù chiamaio Caracalla: ma non altra mentione di Martia si truoua, se non, che giunto Seuero all'Imperio, le alzò vna Statua. Essendo egli legato in Lione di Francia, e volendoui pretender moglie, chiedeua a quelle, che gli erano preposte, le geniture loro, e mostrauale a'Matematici. Questi stimarono, che vna tal Donna di Siria douesse esser congiunta ad vn Rè:ond'esso, col mezo d'amici l'ottenne, e fù Giulia; della quale tosto hebbe figliuoli. Giunto Seuero all'Imperio, fù la moglie nomata Donna, quasi Domina, o Signora; & insieme Augusta, secondo si raccoglie in amendue i modi in più sue medaglie: leggesi però
22. intorno l'effigie di lei, posta nell'vna di esse: IVLIA DOMNA AVG. e si vede nel rouescio il simulacro di Giunone in piedi, che tiene nella sinistra vn hasta, & hà nella destra la Patera, o tazza, standole accanto il Pauone con lettere: IVNONEM. S. C. del qual simulacro si è detto a bastanza in Faustina.
Con simil testa, & inscrittione stà in altro rouescio Venere ignuda in piedi, adombrate
23. però le belle parti, dalla cintura al ginocchio, da vn velo, che di ragione dee esser di colore ceruleo, e quale è il Mare, in cui ella nacque. Volge il tergo, e stà nel resto, come per fianco, appoggiata col sinistro braccio sopra di vna Colonna; dal cui lato le si vede vna palma, e porge con la destra mano vn pomo, leggendouisi: VENERI VICTR. S. C. In cotal atto, & ignuda stà per auuentura, volendo mostrare per simil via, maggiormente la perfetta bellezza, con cui hauendo superate Giunone, e Pallade, n'hebbe in dono da Paride il pomo, che le si vede in mano, e n'ottenne etiandio la palma. Potè esser Giulia anche tanto bella, che così fatti attributi non le douettero affatto sconuenire; quantunque vi apparisca il segnale della solita adulatione.
In altre medaglie si nomina Giulia Augusta solamente, dimostrandolo quella con testa
24. in età giouanile, e lettere: IVLIA AVGVSTA: hà nel rouescio la Dea Cibele sedente, col capo turrito, cioè coronato di torri, che posando il sinistro braccio sopra di vn Timpano, o Cembalo, porge con la destra mano vn ramoscello di Pino, & hà a'piedi della sedia due Leoni, leggendouisi: MATER DEVM. S. C. La Dea Cibele fù da gli antichi chiamata MAGNA MATER, secondo si è altroue accennato: hauendola essi stimata la Madre, e la Produttrice di tutte le cose: le attribuirono il Timpano, disegnando con questo la rotondità della terra, come col capo turrito si tappresentano le Città, e le Castella, che sono in essa: le aggiunsero i Leoni, in vista mansueti, per dinotare, che niuna sorte di terra è così remota, e tanto aspra, o fiera, che non le conuenga lo stare ad alcuno soggetta. Non era
però
però piccola l'adulatione, che vsò il Senato verso Giulia; mentre hauendo partoriti più figliuoli, le attribuirono con tal simulacro della Dea Cibele, e col motto suddetto, che fosse anche Madre delli Dei; e che come i Leoni stanno sottoposti al simulacro di Cibele, così essa, con la Materna pietà, potesse qualunque fierezza de'figliuoli andar superando. Si è rappresentato si mile Deità in Faustina di Marco Aurelio.
Vedesi parimente in medaglia con testa, e lettere notate, vna Donna in piedi, che tenendo
25. nella destra il pomo, solleua con la sinistra vn velo, e vi si legge: VENVS FELIX. S. C.
Nacquero di Giulia, per parere d'alcuni, due figliuole, e l'vna detta Martia, fù maritata da Seuero in Prolio, al quale diede la Prefettura della Città: ma egli la recusò, dicetndo esser minor cosa tal Profettura di quel, che fosse la parentela del Principe: l'altra si tiene, che desse ad Etio, persona Consolare. N'hebbe anche vn Maschio chiamato Settimio Geta;
26. per lo che la honorò il Senato della medaglia, che col nome: IVLIA AVGVSTA, e testa con l'acconciatura di capo diuersa dall'altre, mostra vna Donna sedente in terra, col sinistro gomito appoggiato ad vn vaso; dal quale esce, e s'inalza sopra di lei vna pam pinosa vite, e la mano destra distende ad vn globo, che le giace da lato; accanto al quale, l'vno dietro l'altro, si veggono quattro fanciulli, con questo titolo: FECVNDITAS. S. C. Tal figura giacẽte mi dà a credere, che sia il simulacro della gran Madre, chiamata da più autori con diuersi nomi: ma quì si chiamerà la Dea Tellure; la quale giacendo parte distesa, e parte solleuata, rappresenta appunto, in tal guisa, quale sia la terra, che hora in piani, hora in valli, horain colli, & in scoscesi monti si distende. Dal vaso, a cui si appoggia, esce la pampinosa vite, per dimostrar con essa, la fecondità propria. Tiene il Mondo da lato; percio che finsero gli Antichi esser Tellure moglie drl Cielo: volendo inferire, che la virtù raccolca da tutti gli Elementi a guisa di semi, operandoui il calor del Sole, desta di continuo in essa la generatione. Li quattro fanciulli possono intendersi per le quattro stagioni; quantunque potessero dimostrare, in questo luogo, li trè figliuoli di Giulia, col quarto, che le fù figliastro, detto Caracalla: che quantunque non lo generasse, lo custodì tuttauia tra' suoi, e per suo lo riputò.
In tutte le qualità di persone, ma specialmente ne' grandi, e potenti huomini, la successione de' figliuoli è stimata vna delle humane felicità; la quale senza dubio genera in chi ne è copioso, singolar consolatione: secondo giudico auuenisse in Giulia, che vedendosi moglie d'Imperadore, e feconda nel generar de' sigliuosi, che doueano esser tutti Principi, ella teneua gran cagione di restarne contenta. Il qual concetto stimo, che volesse spiegare il Senato nella medaglia con effigie, e lettere: IVLIA AVGVSTA, & vna Donna in piedi col Cornucopia nella sinistra, e la Palma nella destra mano, e titoli: HILARITAS. S. C. il qual simulacro si è veduto in Aurelio.
Ma tant'oltre passò l'adulatione nel Senato, che mentre Giulia era grauida, e vicina al partorire, stimo, che facesse de'voti, affinche ella conducesse felicemente il parto a luce. Voglionole fauole, che Diana, e Giunone fossero chiamate dalle Donne ne' parti, sotto il nome di Lucina; e questo perche vscita, che ella fù dal ven tre di Latona sua Madre, le si voltò subito, ed atta, e presta mostrossi di aiutarla a partorire il fratello Apollo: la onde le Donne inuocauano il Nume di lei; accioche porgesse loro l'aiuto, già prestato con le proprie mani alla madre nella suddetta occorrenza. Due rouesci truouo dunque in Giulia,
27. che tal concetto vanno spiegando: l'vno è di Donna sedente, che sostiene dal sinistro brac-
cio
cio cosa, che rappresenta vn piccol fanciullo; e sù la mano destra le si vede vn siore più simile al giglio, che ad altro, con inscrittione: IVNONI LVCINAE. S. C.
L'altro è di vn Carro tirato da due bianchi Cerui, e che vna Donna lo guida, e v'hà tali
28. lettere: LVNA LVCIFERA. S. C. Tal Carro si vuole, che sia di Diana, che l'istesso è con la Luna: lo tirano li Cerui, per esser ella Cacciatrice, o come altri vogliono, per significare la sua leggerezza, ouero che il camino fatto da lei, più velocemente termina di quello, che incontra de gli altri Pianeti, facendo il suo giro in ventinoue giorni, e dodici hore in circa, come quella, che hà l'orbe minore de gli altri: rappresentandosi etiandio, che l'humido di cotal Pianeta, lo rẽde atto a facilitare la prestezza del parto; e la velocità, cõ cui corre su'l suo Carro, lo fà cal volta col proprio influsso produrre nel settimo mese a lui sottoposto, e senza fallo il facilita.
Morto Seuero, e restata Giulia appresso il figliuolo Geta, e'l figliastro Bassiano, che fù detto Caracalla, nacque tra di essi notabile discordia; intantoche fecero due parti del Principato: onde Giulia interpostasi fra loro: poiche, disse, vi siete deliberati di diuidere vn tale Imperio conseruatosi per tanti secoli intero, e l'hauete fatto, vi priego figliuoli, che anche me vostra madre vogliate diuidere; accioche non mi sia tolto il restare appresso ciascun di voi, che mi siete egualmente cari; e con molte lagrime abbracciatigli, di conciliargli si affaticò: per la qual cagione parue, che all'hora restassero i due fratelli, come persuasi all'vnione. Tale atto vsato in publico da Giulia, le acquistò dapoi il nome di Pia, e le fù decretata dal Senato la medaglia con testa, e lettere: IVLIA AVGVSTA; la quale standosi nel mezo de' figliuoli, l'vno togato, e l'altro con la corazza, e'l Paludamento, & vn hasta nella sinistra, si studia di fare ad amendue congiunger le destre, per segnale d'amicitia; e vi si legge: PIETATI AVGVSTAE. S. C.
In riguardo della medesima attione, che pur fù di beneficio al Publico, hauendo Giulia fermata ne' figliuoli la risolutione di diuidere l'Imperio, stimo, che il Senato le decretasse la medaglia con testa, e'l nome: IVLIA PIA FEL IX AVG. e vna Donna sedente nel rouescio, che tenendo nella sinistra mano lo scettro, porge con la destra vn ramoscello, che può esser di alloro, con lettere: MAT. AVGG. MAT. SEN. M. PATR. S. C. cioè
Madre de gli Imperadori, Madre del Senato, Madre della Patria.
Li titoli di felice, e di Augusta è opinione, che le fossero aggiunti all'hora, che essendole vcciso nel proprio grembo il figliuolo Geta dal figliastro Caracalla, fù da questo, che solo era restato Imperadore, presa per moglie: e perche per tal via era già due fiate Imperadrice, e Madre d'Imperadore, si stima però, che fosse chiamata felice Augusta. La Donna sedente fà vista d'esser lei medesima, honorata poi dal Senato col chiamarla anche madre di se stesso, e della Patria.
Le fù stampata etiandio l'altra medaglia con testa, e lettere descritte; & vna Donna in piedi col capo velato, che tenendo con la sinistra l'Acerra, distende la destra verso vn Ara, che le stà dinanzi col fuoco acceso, e fà vista di gittarui sopra alcuna cosa, secondo ne' sagrisici è di costume; e leggeuisi: VOTA PVBL I CA. S. C. Volendo per auuentura denotare, che mentre Caracalla, dopo hauer vcciso il fratello, si andaua dolendo di essere campato da vn gran pericolo, e che gli era conuenuto vccidere l'inimico, il quale insidiaua alla vita di lui, fossero fatti voti publici per la sua salute, e della madre, che poi le diuentò moglie. L'Acerra era vna piccola, ma ornata cassetta, nella quale si teneuano riposti gl'incensi, & altri odori soliti vsarsi ne' sacrifici.
Hh Vedesi
Vedesi altra medaglia con l'effigie di Giulia, e lettere descritte, che hà nel rouescio vn
33. Tempio rotondo ornato di Colonne, entro al quale stà riposta vna piccola Statua, e vi sono quattro Donne, e due fanciulle, co' capi velati: due delle prime, vicine ad vn Altare, che porgono le destre sopra di quello, fanno vista di sacrificare, e vi si legge: VESTA. S. C. Non posso persuadermi la cagione, per la quale simil Tempio, e sagrificio fosse ap plicato a Giulia: ben stimo di buon proposito lo spiegare, che Vesta fù tenuta esser la Terra Madre di Saturno, e così detta, o perche si veste d'alberi, di fiori, e d'herbe, e d'altre varie cose: o perche di sua virtù stà nel mezo dell'vniuerso, senza esser sostenuta da alcuna cosa: volendosi, che ciò proceda dal continuo, e veloce mouimento de' Cieli, quali operano, che etiandio le sfere del fuoco: e dell'aere, intorno a quella si aggirino, e nel mezo loro sempre la conseruino. Nè vi mancano di coloro, che hanno tenuto, che come le cose lieui vanno per propria natura in alto; così le graui discendono: & essendo la Terra la più graue fra gli Elementi, si stia nel mezo, nè ad alcuno de gli altri si accosta; poiche facendolo verrebbe contra sua natura a falire. Ma altra Vesta si vuole, che vi fosse intesa pe'l fuoco, e come la prima era madre, così la seconda fù figliuola di Saturno, cioè della satietà; dalla quale non meno nasce il fuoco Venereo, che il pudore Virginale. La faccia di lei non fù mai veduta, non si distinguendo l'effigie della fiamma. Fù in tutta sua vita Vergine, non v'essendo cosa più pura della fiamma, e meno atta al generare: e perciò Vergini conueniua, che fossero coloro, che ministrauano, e custodiuano il sacro fuoco. Hebbe il Tempio in Roma di forma rotondo, per rassimigliarlo al corpo della Terra, che è tale: e le Vergini sue ministre, chiamate Vestali vi manteneuano, entro di certo globo sospeso in aere, il fuoco rinchiuso, come dimora in alcune parti della Terra, e n'appaiono segnali in Etna, e nel Vesuuio. Conseruauasi ancora il Palladio già venuto da Troia, col mezo di Enca. Erano le Vestali dal Pontefice Massimo punite seueramente, se hauessero il perpetuo fuoco lasciato estinguere: nel qual caso, non dal fuoco materiale, ma da'raggi del Sole, col mezo di specchi rotondi, e concaui, veniuano rauuiuate quelie fiamme. Nè a cotal ministro pote ua esser eletta Donna minore di sei anni, o maggiore di dieci; nè questa era tenuta ad assisterui, se non per lo spatio di trent'anni, vsando li primi dieci nell'im parare le cerimo nie, e l'altre cose della Religione: altrettanti impiegaua ne' sacrifici, e'l rimanente per insegnare all'altre, che vi erano ammesse di fresco; e volendosi dapoi maritare, poteua farloma di rado ciò incontraua, per cagion delle disauenture accadute ad alcune, che da simi: retiratezza si allontanarono: ma bene doueuano in tempo della dimora loro, in tal serui-l gio, serbar intera la Verginità; peroche trauiando da questa, erano riposte viue sotterra.
Già si disse, che Bassiano prese Giulia di lui Madregna per moglie; peroche vedutole, vna fiata, il petto scoperto, a lei, che era bellissima, prese a dire: che se lecito gli fosse stato, volentieri haurebbe sentito il sapore di que'pomi, che dinanzi si vedeua. Al che si vuole, che rispondesse Giulia: essere a lui conueneuole ciò, che volesse; percioche come datore delle leggi, poteua quelle a sua voglia mutare, e valersi della propria volontà perlegge. Ond'esso acconsentendo a così fatto parlare, senza riguardo, che colei fosse stata moglie di suo Padre, e Madre di Geta, da lui vcciso, celebrò con essa le nozze, e seguita dapoil'vccisione di Bassiano nella Mesopotamia, & essendo di là mandate le ceneri di lui entro vn vrna d'oro in Antiochia a Giulia, che gli era Madregna, e moglie, questa preso partito di più oltre non soprauiuergli, beuuto il veleno, si morì.
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GEnerò Seuero di Martia sua prima moglie il figliuolo Bassiano, come di Giulia hebbe l'altro detto Geta. Peruenuto all'Imperio, & abbattuti gli emoli suoi Giuliano, e Pescennio, dichiarò Cesare Bassiano, e fattolo chiamar tale dal Senato, e gli decretò le Insegne Imperiali denomitandolo Antonino. Vn segnale di cotal fatto appare entro la medaglia, con l'effigie di Bassano in età giouanile, e senza corona, e lettere: M. AVR. ANTONINVS CAES: hà nel rouescio sei segni Sacerdotali, cioè il Lituo instrumento
1. dell'augurato: la Secespite coltello de' flanini, la Patera tazza spasa, con la quale si sacrificaua: l'Orceolo vaso da portar il vino: il Sinpolo altro vaso, col quale il Sacerdote libaua il vino, prima di spargerlo su'l capo della vittima; e l'Aspergillo, con cui aspergeuano di certa loro acqua gli assistenti a' sagrisici, e vi si legge: SEVERI AVG. PII F. S. C. forse, perche con l'Insegne Imperiali debbe hauere le Sacerdotali: ma così fatti segni si sono veduti in Aurelio.
Diede Seuero per Moglie ad Antonino Plautilla Sigliuola di Plautiano suo amicissimo, e fecelo dapoi Consolo; e benche non fosse da lui moro amata, vi fù nondimeuo alcuna Città della Greeia; la quale fece apparire il segnale di tal congiuntione entro la medaglia,
in cui
in cui dall'vn lato si vede l'effigie di Antonino giouinetto, con lertere: ΑΥΓ ΚΑΙ Μ. ΑΥΡ ΑΝΤΩΝΙΝΟΣ
2. cioè
Imp. M. Aur. Antoninus;
e dall'altro la testa di Plautilla, più tosto di età, che altramente, e con inscrittione: ΜΟΨΕ ΑΤΩΝ. Popoli della Cilicia, che questa medaglia impressero, eperlo trauerso stà scritto ΠΛΑΥΠΛ. che vuol dire
Plautilla,
nè si può legger più oltre, non vi si comprendendo altro.
Soprastaua in quel tempo a Seuero la guerra Partica, la onde condusse in quella speditione Antonino, e Geta; e guerreggiatoui valorosamente, prese delle Città, fugò quel Rè & vccise di molte genti. Stimo, che in riguardo, che Antonino vi si mostrasse prode, e valoroso, gli decretasse il Senato la medaglia, con testa laureata, e lettere: ANTONINVS
3. PIVS AVG. e nel rouescio lui stesso armato, a Cauallo in atto di lanciare vn dardo a persona cadente, & armata, che nondimeno gli oppone lo scudo per difendersi, e vi si legge: COS. II. PROF. AVGG. S. C. la qual medaglia fù per auuentura publicata all'hora, che come dissi, trouandosi Antonino nell'età di tredici anni, e già dichiarato Cesare, fù da Seuero posto a parte dell'Imperio, come vollero i Soldati, che nell'istesso grado stesse l'altro figliuolo Geta; e tutti s'incaminarono alla guerra suddetta de'Parti: nella quale Antonino fece delle prodezze degne di cotal memoria.
Nell'istesso Consolato secondo ap pare il segnale di detto viaggio di Antonino;peroche
4. in medaglia con testa laureata, e lettere descritte, si rappresenta vna Trireme, ouero Naue Pretoria co'suoi remiganti, & il giouane Imperadore, che vicino all'Insegna chiamata Labaro, stà sedendo, e vi si legge: PONTIF. MAX. TR. POT. P. P. COS. II. S. C potendo essere, che gli conuenisseil varcare in tal viaggio alcun tratto di Mare, già che simil memoria se netruoua.
Non vi andò molto, che col nome d'Imperadore gli fù decretata dal Senato vn altra medaglia, con testa laureata, e parole: IMP. CAES. M. AVR. ANTONINVS PIVS AVG. e col simulacro di Marte ignudo, che in atto di caminare, portando sù l'homero sinistro vn Trofeo, e nella destra mano vn dardo, col capo armato di celata, & encomio: MARS VICTOR. S. C. Il qual Marte Vittorioso, giudico fosse espresso ad honote di lui, per hauere egli valorosamente vcciso alcuno de gl'Inimici, e per stimolargli per tal via l'animo a cose gloriose. Vno simile se ne vide in Vitellio.
Con la medesima testa, e lettere, stà in altro rouescio la Speranza col giglio nella destra, e s'alza con la sinistra la gonna, con talinote: SPES PVBL ICA. S. C. volendosi con ciò mostrare la vniuersale speranza, che siteneua, che l'Imperio di Antonino douesse riuscir buono, & vtile al Publico. Della speranza si scrisse basteuolmente in Clau dio, doue se ne rappresentò ancora il simulacro.
Terminata da Seuero la guerra co' Parti, hauendogli vinti, fugli apparecchiato in Roma il trionfo: ma perche non poteua sostenersi su'l Carro per la gotta, che lo tormentaua, lasciò, che il figliuolo Bassiano trionfasse in sua vece. Di che parmi, che restasse la memoria nel bellissimo medaglione Greco, con testa in giouanile età, laureata, e lettere; ΑΥΤ. ΚΑΙΣ. Μ. ΑΥΡΙΛ. ΑΝΤΩΝΙΝΟΣ cioè
Imp. Caes. M. Aurel. Antminus,
hà nel rouescio il Carro
5. trionfale guidato da quattro Caualli ad vn pari con sù il giouinetto Imperedore, che stringendo nella sinistra vn dardo, o scettro, stende la destra in atto di imporre alcuna cosa. Dinanzi a'Caualli si vede vn pedone col trofeo sù la destra spalla; e poco dietro di esso, che viene ad esser verso le teste de'Caualli, appare vn altro trofeo confitto sopra vna quadrata
base,
base, con due prigioni a quello legati, e vi si leggono le parole: ΕΠΙ. ΙΟΥΛΙΟΥ. cioè sotto Giulio, e lelettere, che seguono non ben si coniprendono, che forse denotano Presidente; nel disotto del Carro: ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΩΝ cioè de' Mitilensi. Dal qual Popolo gli potè essere stampata così fatta medaglia in honor suo, e per memoria del suddetto trionfo. Ma questa, che è rara, e di pregio, ritrouata in Bomarzo già dedicato a Marte, che hora con più altre Castella stà sotto il Dominio del Signore Oratio Orsino, mifù di colà inuiata da sua Signoria Illustrissima, come per segnale del benigno pensiero da lui tenuto di fauorir me, e la presente mia opera: già che essendo cotal Caualiere virtuosissimo, e diletteuole d'hauer Pitture di vari Maestri, secondo appare da quella, che fra l'altre egli tiene assai celebre del San Gio. Battista di Annibale Caracci, è anche per conseguenza amatore della Virtù, & adorno di così grandi, e nobili qualità, che comunemente lo rendono riguardeuole. Essendosi però degnato di accrescere a me, per tal via, lo stimolo di proseguire simil fatica col calore delle pregiate sue gratie; hò pur io voluto col presente piccolo testimonio di gratitudine corrispondergli.
Volle anche, per mio credere, serbar memoria del ritorno, che fece Antonino dalla guerra Partica, vedendosi nella medaglia con testa laureata, e titoli: IMP. CAES. M. AVREL.
6. ANTONINVS PIVS AVG. esso medesimo a Cauallo armato in atto di viaggiare, che portando nella sinistra mano lo scettro, solleua l'altra, comandando alcuna cosa, e vi stà scritto: ADVENTVS AVGVSTI. S. C.
Per la vittoria di così fatta guerra, secondo furono stampate delle medaglie a Seuero, così ne potè decretare il Senato a Bassiano, che da perse solo ne trionfò: onde quella, con testa in età giouanile, laureata, e lettere: ANTONINVS PIVS AVG. mi dà a credere, che ne fosse vna, contenendo nel rouescio la Vittoria alata in piedi in atto di scriuer sopra di vn scudo affisso ad vn tronco di palma, con inscrittione: PONTIF. TR. P. XII. COS. III. S. C. così fatta Vittoria, che scriue, nella forma suddetta, s'è veduta in Vitellio.
Per molti capi s'era inimicato Antonino con Plautiano Prefetto de gli eserciti Vrbani, e Padre di Plautilla sua moglie: nè solamente da Antonino, ma da'Nobili, e da' Plebei era egualmente Plautiano odiato; peroche fatto grande da Seuero, e diuentato sopra di tutti ricchissimo, niuna crudeltà, e violenza era da lui tralasciata, nelle quali hauesse compreso douerne seguire il fine de' suoi desideri; intantoche scorgendo d'hauersi inimicato il Genero, e persuaso, che l'esser Seuero vecchio, e mal sano, & Antonino giouane, potesse a lui facilitar molto il farsi padrone dell'Imperio, si dispose all'impresa. Ma da Antonino conuinto, a fatto vccidere, e gittare il cadauero dalle finestre; accioche potesse il Popolo a sua voglia schernirlo, non pare, che possa dubitarsi della souerchia allegrezza, presa da ciascuno per la morte di così fatto Tiranno, e che quasi fosse da Antonino ristorata con simile attione, o riedificata Roma, si decretasse perciò la medaglia, con testa giouanetta laureata e lettere: M. AVR. ANTONINVS AVG. col simulacro di Roma sedente sopra vn rotondo scudo, col capo armato di celata, e la sinistra di lancia, sostenendo il Palladio sù la destra, con inscrittione: RESTITVTORI VRBIS. S. C. il qual simulacro di Roma, aquesto simigliante, s'è veduto in Commodo.
Dopo il qual successo fù Plautilla figliuola di Plautiano, e moglie di Antonino insieme con vn figliuolo consinata in Sicilia. Ma leuatosi in quelranto rumore nell'Inghilterra, trasferitouisi Seuero per acchetarlo, amendue i figliuoli Antonino, e Geta, e la moglie
Giulia
Giulia vi condusse; e risoluto quello, che per la guerra faceua mestieri, lasciato Geta al gouerno della parte dell'Isola, che si manteneua fedele a'Romani, passò con Antonino, e con l'esercito più addentro, doue conueniua di guerreggiare. Come però si vedono nel Consolato secondo di Antonino i segnali d'essersi egli trasferito alla guerra Partica; così nel terzo si raccoglie manifestamente, che andò alla Britannica; percioche nell'opposto lato della medaglia con testa laureata, e lettere: ANTONINVS PIVS AVG. stà eglia Cauallo
7. armato, col Paludamento, e con la lancia impugnata in atto di viaggiare, leggendouisi: PONT. MAX. TR. P. XI. COS. III. PROF. AVGG. S. C. alludendosi in ciò lo andare, che Antonino fece col Padre Seuero, e colfratello Geta nella speditione suddetta.
Infermatosi Seuero, conuennegli dare all'istesso Antonino il carico dell'esercito, e del combattere. Per la qual cagione stimo, che fosse decretata la medaglia, con testa giouanetta laureata, e lettere: IMP. CAESAR. AVR. ANTONINVS, e con Donna, che sedendo nel
8. mezo di due insegne militari, ad amendue stende le mani, leggendouisi: FIDES EXERCITVS. S. C. volendo così inferire il comando, che egli hebbe de' Soldati, come la fede serbata da quelli verso di lui in cotal guerra.
Hauuta Antonino la suddetta sacoltà dal Padre, più attese a conciliarsi l'esercito per occupar, con tal fauore, per lui solo l'Imperio, che per dannificare i Barbari. Pareuagli etiandio più lunga del suo volere l'infermità del I'adre, e persuase perciò a' Medici di spedirlo. La onde Seuero consumato maggiormente dal dolore, per l'animo peruerso del figliuolo, che dalla malattia, si morì. Restato Antonino nella somma potestà; prima i medici, e gli amici del Padre, e poi molti aderenti al fratello Geta, fece morire. Persuase a'Capitani, che stringesseroi Soldati di conoscer lui solo per Imperadore, ma non l'ottenne: onde accordatosi co'Britanni, e data loro la pace, e presone statichi, si condusse là doue la Madre, e'l fratello dimorauano, infingendosi verso di essi beneuolo, e con le ceneri paterne inuiatosi verso Roma non guari si stette di accorrer dal Senato con le adulationi, per addolcir con esse l'animo di Antonino; e fra gli altri honori di medaglie a lui decretate, l'vna fù quella con testa laureata, che incomincia a spuntar la barba, e lettere; ANTONINVS PIVS AVG. BRIT. vedendosi, che in questa conseguì l'attributo di Pio, e di Brittannico. Mostra nell'altro lato vna Vittoria, che in piedifà vista di scriuere sopra vn rotondo scudo appeso all'albore della palma, e col sinistro piede calca vna celata, leggendouisi: VICTORIAE BRITTANNICAE. S. C. Delle quali Vittorie, che scriuono, come di sopra, si è veduto il simulacro in Vitellio.
In così fatto ritorno, quasi hauesse Bassiano conseguita la pace vniuersale al Senato, & al Popolo, fù stampata la medaglia con testa cinta d'alloro, e lettere: IMP. CAES. M. AVREL. ANTONINVS PIVS AVG. & vna Donna, che affrettando i passi. solleua con la destra vn ramoscello
9. d'oliuo, e stringe vn hasta, o scettro con la sinistra, leggendouisi: PAX AVGVSTI S. C. L'oliuo, come dedicato a Minerua, è sempre segnale di pace, la quale è vno de' maggiori beni, che si conceda da Dio a'mortali;percioche dal comercio libero fra di essi procedono i contracti delle merci:si viue senza il timore d'esser saccheggiati, & oppressi da gl'Inimici:si vsa liberamente l'industria per conseguire l'abbondanza de'viueri: si felicitano i matrimoni con prole numerosa: onde le Città ne diuentano più nobili, più forti, e più ricche, attendendouisi alle scienze, & alle arti, & ad ogni altro bene.
Non fanno mentione gl'Historici, che ritornato Antonino dall'Inghilterra conseguisse
diquella
di quella guerra, o più tosto vituperosa concordia, Trofei, & altri simili segnali di Vittoria, e pur se ne veggono de' rincontri in medaglia con testa cinta di corona radiata, e lettere:
10. ANTONINVS PIVS AVG. nel cui rouescio egli stà in piediarmato, e calcando col destro piede vna celata, sostiene con la mano dell'istesso lato il parazonio, appoggia la sinistra ad vn lungo dardo, & hà dinanzi vn trofeo; a'piedi del quale siede vn prigione con postergate braccia, che dimostra esser di graue età, leggendouisi: PONTIF. TR. P. XIII. COS. III. S. C.
In altra medaglia con testa laureata, e lettere: M. AVREL. ANTONINVS PIVS AVG. si contiene
11. vn bellissimo trofeo, al cui destro lato è vna Vittoria, che tuttauia lo và componendo sopra divn tronco; e dal finistro si vede vna Donna in piedi, col capo velato, a cui giace appresso vn prigione sedente in terra con parole: VICT. BRIT. TR. P. XIIII. COS. III. S. C. La donna in piedi può intendersi per la Prouincia della Brettagna, e'l prigione l'vno de que' capi, che forse hebbe Bassiano per Ostaggio.
O che fosse per cagion de' giuochisecolari, celebrati dal Padre Settimio Seuero, o per alludere a quello, che Dione afferma, che Antonino s'era dato a vari esercitij, e specialmente all'vccider delle fiere: hauendo ammazzati nell'Anfiteatro di sua mano vn Elefante, vn Rinoceronte, vna Tigre, & vn'Hippotigre, vedesi entro la medaglia contesta, e lettere: M. ANTONINVS PIVS AVG. BRIT. vn Elefante in atto di caminare, e vi stà scritto: P. M. TR. PO. XII. COS. III. P. P. S. C. sene vide vno simile in Antonino Pio.
Stà in altra medaglia la teste laureata con l'istesse lettere, & hà nell'opposto lato lui mede
12. simo in piedi armato, e col Paludamento; tiene sù la destra vna piccola Vittoria, che gli porge la corona, ed egli la mira: hà da quellato appresso i piedi vn prigione sedente con le braccia dietro, e stende la sinistra ad vn grande scudo, tenendo nella medesima vn dardo, con parole: P. M. TR. P. XVI. COS. IIII. P. P. S. C. Questo parmi, che possa intendersi pe'l simulacro della Virtù militare di Antonino.
Si volle forse mostrare per adulatione, che fosse stata condotta con somma prudenza dall'Imperadore la Pace co'Britanni; e che a lui ne seguisse perciò non piccola gloria, vedendosi, per mio credere, ciò espresso in medaglia con testa giouanetta cinta d'alloro, &
13. inscrittione: IMP. CAES. M. AVR. ANT. AVG. P. TR. P. Mostra nel rouescio Minerua in piedi vestita a lungo, con la celata su'lcapo, e lo scudo a'piedi, & appoggiandosi con la sinistra ad vn hasta, sostiene sù la destra vna piccola Vittoria, & hà nel didietro vn bel trofeo composto su'l tronco, leggendouisi: MINER. VICTR IX.
Giunti li due Imperadori fratelli in Roma, dopo d'hauer per istrada mostrati l'vn dell'altro segnali di gran diffidenza, e consecrato il Padre, e fatte altre suntioni douute allo stato loro, com'erano diuisi con le volontà, così gli amici, & gli alloggiamenti, vollero per ciascuno separare, e sin tentarono diuidere l'Imperio, e mentre per tal'effetto affrettauano di stringerne le conuentioni fatte, frà di essi, Giulia li pregò, che al diuidere anche lei pensassero, se voleuano l'Imperio partire; percioche amandoli egualmente, conueniua, che vna parte di essa appresso ciascuno si rimanesse. Le conuentioni suddette, che, secondo l'antico rito, si stringeuano nell'atto del sacrificare, stimo, che volesse rappresentar il Senato nella medaglia, che oltre la testa, e lettere: M. AVREL. ANTONINVS PIVS AVG. hà due figure, che sopra d'vn Ara si porgono le destre: & vn altra ne stà loro nel mezo, che mostra esser Donna, con inscrittione: PONTIF. TR. P. XIII. COS. III. S. C. e per anuen-
tura
tura ella è Giulia in atto di pregare, come disopra i figliuoli. Il qual rouescio si è ancora veduto in Seuero.
Molte vie tentò Antonino in vano per estirpare il fratello Gera, essendo col tempo le discordie frà di essi aumentate. Fatto finalmente impatiente; percioche il pertinace contrasto dell'animo gli accresceua l'empito di vn gran desiderio, entrato con risoluto propo nimento nelle stanze della Madre, doue Geta si staua all'hora per riposare, iui nel grembo di lei con più fe rite l'vccise, e di colà furiosamente vscito, chiamate le guardie, si fece condurre correndo a gli alloggiamenti de' Soldati; & entrato là doue le Insegne militari stauano riposte, che stimauasi luogo sacro, gittatosi in terra, rendeua gratie a gli Dij, come se votato si fosse per la propria salute. Indinarrò d'hauer fuggite le insidie dell'inimico fratello, dopo hauerlo superato, & esser perciò all'hora egli solo Imperadore. Promise per la salute, e per l Imperio molti doni a' Soldati; li quali inteso il caso, come Antonino lo raccontò, dichiarandolo Imperadore, e Geta inimico, e rubello, accompagnarono il seguente giorno Antonino in Senato; doue hauendo egli affermato, che Geta lo volle vccidere, e mostrossi ad vn tratto verso gli amici di quello irato, e si ritirò nel Palagio, nè appena giun. toui, grandissime furono le vccisioni de' domestici, e de gli amici del fratello, non perdonando etiandio a' fanciulli, che allattauano, nè all'ordine Senatorio, o a qualunque altro, che pernobiltà, o per ricchezze fosse eminente. Fece anche vccidere la sorella di Commodo, che fin all'hora, come conueniua alla memoria del Padre Marco, fù hauuta in honore da gl'Imperadori; e con essa estinse la propria moglie Plautilla, e Seuero di lui Cugino, e figlinolo di Lucilla: seguendo a queste altre infinite vccisioni, e crudestà, non per lo innanzi vsate da altri. Lo spauento cagionato perciò in tutti da per sè si palesa; e forse, che il Senato per addolcir la fierezza di Antonino con le adulationi, si mosse a decretargli nuoui honori, l'vno de' quali giudico fosse quello di voler far apparire, che per prouidenza de gli Dei, egli fosse campato da vn tal pericolo. La onde si vede la medaglia con testa, e lettere: M. AVREL. ANTONINVS PIVS AVG. BRIT. e con Donna in piedi; la quale appoggiando la sinistra ad vn hasta, distende con la destra vna bacchetta, o scettro verso di vn globo, e vi si legge: PROVIDENTIAE DEORVM. S. C. La qual Prouidenza si rappresentò in Traiano. L'attributo della prouidenza si dà a Dio, essendo suo proprio il preuedere, e'l prouedere al tutto, con la infinita intelligenza, e bontà, che sono in lui.
E perche Antonino commise la vccisione de gl'inimici per render maggiore la propria sicurezza; quindi penso io, che il Senato gli decretasse la medaglia con testa, e lettere narrate, & vna Donna sedente, che appoggiando il destro gomito, sopra l'vn braccio della sedia, accorre con la mano a sostenere leggiermente il capo, e stringe con la sinistra vn scettro, vedendolesi a' piedi vna tronca Colonna, che per Ara poteua seruire, e vi si legge: SECVRITATI PERPETVAE. S. C. nella forma appunto, che altra simile si è veduta in Nerone.
Non si vergognò Antonino di farsi moglie Giulia di lui matregna, ch'era bellissima, e della quale hauendo veduto alcune parti ignude, mostrò desiderio di goderne, se lecito gli fosse stato: Ond'essa: A te qualunque cosa si conuiene; poiche al dare le leggi, e non al riceuerle se' destinato. Fabricò in Roma alle radici del monte Auentino le grandi a marauigha, e sontuose Terme, chiamate, dal nome di esso, Antoniane, fornite dapoi, & adornate da Alessandro Seuero, hauendopure Antonino edificato fra dette Terme, e la via Appia, oltre di vn gran Palagio, il Tempio alla Dea Iside, Dedicò vn Portico al Padre, nel quale
Ii si con-
si conteneuano i fatti, le guerre, e li trionfi di lui. Accettò il nome di Caracalla per cagion di certi borzacchini alla soldatesca, allacciati sino a meza gamba conlegature, & otnamẽti diuersi, de'quali soleuano calzarlo i soldati, mentr'era fanciullo; peroche essendo nato in Campo, veniua, per tal via, a conseruare appresso il Popolo, e li soldati, la memoria del suo nascimento, e serbauasi la gratia, e'l fauore militare. Dilettossi di guidar Carri, e fauoriua coloro, che ciò facenano: e ben lo dimostrò allhora, che trouandosi presente a i Ludi Circensi, inteso certo motto del Popolo cõtra di vn suo Auriga, attribuitolosi a proprio dispregio, ordinò, che li motteggiatori fossero dall'esercito vccisi: perloche vsando i Soldati di tale licenza, vccisero spogliarono, e rubarono senza riguardo, gran parte di quella moltitudine: nè Erodiano, che così fatta empietà descriue, nomina in qual Cerchio auuenisse; Ma
14. perche in medaglia con testa laureata, e lettere: M. AVR. ANTONINVS PIVS FELIX AVG. stà la forma di vn Cerchio con sua spina per lungo, e Guglie, & ornamenti ne gli altri descritte, e vi si legge: P. M. TR. P. XVI. IMP. II. COS. IIII. P. P. S. C. potrebbe dirsi, che tali giuochi Citcensi fossero allhora celebrati nel Cerchio, che per parere di varil scrittori, egli edificò nella via Appia, e del quale, e della sua spezzara Guglia con lettere giero glisiche, si vedono grandi vestigia fra la Chiesa di S. Sebastiano, e la Sepoltura di Metella Cecilia, detta, Capo di Boue: perche quantunque da Onofrio Panuinio si neghi quello esser Cerchio di Caracalla, adducendo, che il disegnato nella medaglia di questo, sia del tutto simile al Cerchio Massimo, che s'è veduto in Traiano; l'errore non dimeno, ch'egli prẽde, si fà chiaro dall'aspetto diamendue, differendo fra diloro nella positura della Guglia, che in Traiano stà nel mezo del Cerchio, & in Caracalla è situata più davn lato; perciòche nel campo, che dall'altro resta maggiore, esercitauansi le Caccie delle fiere, e le battaglie Equestri, e Pedestri. E parimente nel primo vna sola Guglia, doue nel secondo, oltre la maggiore deãicata al Sole, v'è la minore eretta alla Luna; e nella fabrica fatta iui in giro, sono alcune Torri, e porticelle, che nell'altra di Traiano non si vedono. Adduce etiandio, che tal Cerchio fosse edificato intorno a'tempi di Costantino, per esser di opera lateritia: ma simile argomento non pare, che ben proui la sua opinione, già che anche le Terme si ve dono del l'istessa materia composte. E se appresso questa fabrica era, com'egli dice, il Castro Pretorio; riferisce ben anche Pirro Ligorio nelle sue Antichità di Roma, esserui il rouescio di me daglia in Caracalla con la forma divn Castro: Oade può dirsi, che questo, & il Cerchio fossero dalui giuntamente edificati, e che vi ponesse ad habitare li Pretoriani, che stantiauano nel vecchio Castro fabricato da'primi Imperadori presso la Porta Viminale, o di Santa Agnese, e vicino la via Nomentana, secondo si raccoglie da Suetonio, mentre dice, che fuggendo di notte tempo Nerone fuori di quella Porta, sentì dal vicino Castro il mouimẽ to, che contra di lui si faceua, e le acclamatio ai per Galba suo successore nell'Imperio; e se ne vedono sin hoggi le pareti, e fabriche fatte a forma reticolare di lauoro vsato ne'tempi de' dodici Cesari: affermando esso Ligorio, che lui viuente, furono trouati iui molti condotti di piombo, co'nomi de gl'Imperadori Tito, Antonino, e Seuero, socto a'quali douettero esser risarciti gli Acquedotti, che seruiuano a quella, hoggimai vecchia, habitatione: di modo, che essendo stato Seuero Padre di Caracalla, e trouandosi di questo le due sopra citate medaglie, l'vna col Castro, e l'altra col Circo, può concludersi, ch'egli nel detto sito della via Appia, fabricasse amendue, e che condottiui ad habitare li Pretoriani, con fine d'hauerli più vicini a se stesso, & a'luoghi del Palagio, e delle Terme da lui, con gran magni
ficenza,
sicenza, e intollerabile spesa edificati, concedesse ad essi il Cerchio per farui, comeriserisce il Panuinio, gli esercitii militari. Si potrebbe nondimeno stimare contrario a tuttociò il vedersi in medaglie d'argento di Diocletiano, di Massimiano Erculeo, e di Costanzo Cloro, la forma dell'altro Castro rinouato da essi, come ne appaiono ancora i segnali sopra le rouine del vecchio, e della parte reticolare restata, che hoggidì anche in alcuni luoghi si scorge; poiche, dall'antica, quest'vltima architettura molto diuersa vi ricorre. Ma a questo si può tuttauia rispondere con l'istessa ragione dianzi addotta in Caracalla, che hauendo essi Principi, o Diocletiano specialmente, posto l'affetto là, doue haueuano le loro im mense Terme fabricate, riuocassero da gli allogiamenti di Antonino li Pretoriani, e colà presso li riponessero, come in guardia di se stessi, quando assisteuano ai Giuochi, si esercitauano, o bagnauansi. Questa medaglia, che è fra le rare, mi venne in dono dall'eccellentissimo Signor Duca Francesco Sannesio; il quale pe'l diletto, che trae dalla Virtù, hà mantenuti, & aumentati i marmi, li quadri, e li disegni d'eccellenti Maestri, e le medaglie, con varie cose antiche di stima già raccolte dal Cardinale Giacomo, e dal Marchese Clemente, l'vno Zio, e l'altro Padre di lui, nel bello, e curioso Palagio su'l monte di San Spirito; doue concorrono i migliori virtuosi ad arricchirne gl'intelletti; e massimamente nelle numerose Pitture di Anibal Caracci Bolognese, che co'due fratelli Ludouico, & Agostino, e'l nepote Antonio, rauuiuarono il buon modo del dipingere, seguitato poscia da'loro valenti Discepoli, vedendosene pur iui contrasegni in varie opere del Caualiere Giouanni Lanfranchi l'vno di essi: e si può etiandio comprendere la sinezza dell'ingegno, e la profondità del sapere di Annibale suddetto in seicento vari disegni di lui appresso di me, inuentati la maggior parte per ornarne, con Pittura, la celebre Galleria Farnesiana. Hà parimente il Signor Duca in cotal luogo vna lunga, & alta Grotta a guisa di nobile, e spatiosa loggia cauata a scarpello entro il duro del monte, diuisata a Nicchie, ripiene di Statue, diteste, e di bassi rilieui antichi;de'quali tutte le stanze, e fin le mura de'Cortili, e de' giardini, si vedono arricchite:Onde ben si comprende, quale animo habbia S. Eccellenza, mentre in così fatte opere virtuose, per dilettatione dise stesso, e per giouarne altrui, egli lo impiega; la medaglia, col Cerchio suddetto, si vedrà al numero 14. dopo l'vltima di Plautilla.
Parendo forse ad Antonino, che le commesse sceleratezze gli rendessero odiosa la stanza di Roma, determinò di trasferirsi a visitar le Prouincie: ma egli doueua più tosto hauer molto prima cambiato l'animo, che volgersi dapoi a mutare il paese persottrarsi da'rimordimenti, che prouaua dentro a se per l'atrocità de'suoi delitti; benche in fine comprẽdesse, & altri a forza il prouassero, che li vitii erano radicati in lui, nè furono altramente de'luoghi, e de'tempi, e che niuna cosa valeua in fine per temperarli. Giunto pertanto dalla parte del Danubio soggetta all'Imperio, visi esercitaua in caccie, e nel guidar le carrerte, dimostrandolo vna gran medaglia battuta, per mio credere, in quelle parti contesta laureata, e lettere: ANTONINVS PIVS AVG. & vna cifra d'argento commessa nel metallo, che forse dee inferire il nome dell'artefice, che la fabricò, o della Città, doue fù coniata, essendo quella composta delli P. E. L. si vede nell'altro il medesimo Antonino sopra di vna quadriga, che tiene con la sinistra la palma, & alza con la destra vna sterza in atto di percuotere i caualli, nè vi è alcuna lettera.
Rassettò nondimeno Antonino le cose della Germania, e debellati iui gli auuersari, e
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congiuntigli in amicitia, fece vna scelta di essi per sua guardia, e prese il titolo di Germanico.
16. Stampò dunque il Senato per tal rispetto la medaglia con testa laureata, e lettere:
17. ANTONINVS PIVS AVG. GERM. con la Vittoria alata, che ad ambe mani agita vn troseo con. sitto in vn hasta, e le stà a' piedi l'vno de'Germani, ouero la Prouincia istessa col sinistro ginocchio in terra, leggendouisi: P. M. TR. P. XVII. IMP. III. COS. IIII. P. P. S. C.
Ma come è da credere, che per cagion di simil guerra fatta da Antonino co'Germani, egli parlasse più siate a gli eserciti, o per accrescer loro l'animo al combattere, o per prenderne la fede, secondo era il costume; quindi è, che si vede la medaglia con testa laureata,
18. e lettere descritte, e l'Imperadore armato in piedi, con persona a lui assistente sopra di vn palco parlamentando a gli eserciti, che altresì armati, e con l'Insegne milirari lo ascoltano, e vi si legge: P. M. TR. P. XVIII. IMP. III. COS. IIII. P. P. S. C.
Doue conducesse Antonino il Trionfo della Germania, non si raccoglie da gli Autʘri:e
19. pur se ne vede il rincontro nella medaglia con testa, e lettete notate, e la Quadriga sopraui lui medesimo Trionfante con vna Vittoria, che standogli nel didietro, gli sostiene su'l capo la laurea, o altra Corona, essendoui scritto: P. M. TR. P. XVI. IMP. II. COS. IIII. P. P. S. C.
La virtù mostrata da Antonino nel superare i Germani, stimo, che volesse rappresentare
20. il Senato nella medaglia con testa, e lettere: ANTONINVS PIVS AVG. GERM. che contrene vna sigura in piedi armata la testa d'elmo, la sinistra di dardo, e'l corpo di corazza: stringe con la destra mano vn ramoscello d'alloro, calcando col piede dell'istesso lato vna celata, con inscrittione: P. M. TR. P. XVII. IMP. III. COS. IIII. P. P. S. C. e ciò si fonda sù quello, che ne afferma Erodiano, volendo egli, che Antonino si esercitasse molto nelle fatiche militari colà nella Germania, e che nel vitto, & in ogni altra cosa, pareggiandosi al più ordinario Fante, n'acquistasse perciò l'aura de'Soldati, e de'Germani me desimi, che strenuo, e valoroso lo riputarono.
Vsò Antonino nella Germania il vestire tal volta habiti conformi alla foggia del Paese, e n'acquistò la beneuolenza di que' Popoli, non meno, che de' suoi Soldati; a' quali simostraua liberalissimo co'donatiui: nè il Senato fù scarso nel dar segno, che ciòveramente seguisse, decretando a tal fine la medaglia con testa, e lettere già dette, e col palco, sopraui
21. l'Imperadore sedente nel mezo di due sigure in piedi, cioè di vn suo famigliare, che gli assiste alla sinistra, e della Dea Liberalità, altroue descritta, alla destra, & vno del Popolo và salendo la scala per appressarsi colà, doue si distribuisce il donatiuo, leggendouisi: P. M. TR. P. XVIII. IMP. III. COS. IIII. P. P. LIB. AVG. S. C.
Mentre dimorò Antonino nella Germania, diede opera a vari esercitij della persona, e specialmente, come altroue si è detto, al guidar le Carrette; e tanto sene compiacque, che parendogli di superare in ciò qualunque persona, si diede vanto, e lo afferma Dione, che egli nel maneggiare i Carri, pareggiaua il Sole. Non mancando pertanto l'adulacione del Senato di secondare il compiacimento dell'Imperadore, stimo, che facesse stãpare la medaglia con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS PIVS AVG. GERM. che dimostra vna
22. Quadriga, la quale fà vista d'esser velocemente tirata da quattro destrieri, vedendouisi nel didietro per guida, persona ignuda, con le sole spalle, e'l petto coperti di vn panno, e questa incitando con la destrai Cauallial corso, tiene con l'altra, cosa simile ad vn scettro, porta la Corona radiata su'l capo, e vi sono tali parole: P. M. TR. P. XVIIII. COS. IIII. P. P. S. C.
Composte da Antonino le cose della Germania, passò nella Macedonia, doue rinouò le
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memorie del Magno Alessandro con Statue, e con imagini; e volle, che anche in Roma nel Campidoglio, e ne'Tempij fossero riposti li simulacri di lui; & egli vestì alla Macedone: ordinando etiandio, che i suoi Capitani prendessero il nome di quelli di Alessandro, secondo, che diede il nome di Falange a certa scelta di giouani Soldati; & altri di Sparta, chiamò Centuria Laconica. Non stimo disdiceuole il riporre in questo luogo l'effigie del nominato Alessandro, già che da Antonino furono restituite le memorie di lui, & io ne tengo la medaglia di metallo ottimamente conseruata, oltre vna ben grande, e bellissima di argento: ma si vede nella prima la testa di lui con capigliatura, e con la fascia Regia all'vso
23. de'Greci, e lettere: ΑΛΕΣΑΝΔΡΟΣ cioè
Alexander,
e stà nel rouescio la prospettiua di due Tempij congiunti insieme; gli Architraui di ciasc un de' quali vengono sostenuti da cinque
24. Colonne, e vi si legge: ΚΟΙ. ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ. Β. e nel disotto ΚΟΕΝ cioè
Comunitas Macedonie.
L'altra d'Argento hà nel rouescio il Pegaso.
Dalla Macedonia si condusse Antonino in Epidauro Città del Peloponesso per visitarui il famoso Tempio di Esculapio; edormito colà entro molte notti, riferì dapoi diuerse risposte, e consigli riceuuti da quello Iddio per la propria conseruatione, e per lo gouerno dell'Imperio. Stimo, che il Senato decretasse perciò la medaglia con testa, e lettere descritte, e'l simulacro d'esculapio col bastone nella destra posato in terra, intorno del quale stà inuolto il Serpe: gli si vede appresso vn piccolo Esculapietto, e dal sinistro lato il globo
25. Celeste, leggendouisi:P. M. TR. P. XVIII. IMP. III. COS. Fù tenuto Esculapio da gli Antichi il Dio della Medicina, & in Epidauro, doue hebbe il sontuoso suo Tempio, ricorreuano coloro da varie infermità oppressi per restarne liberi; percioche iui dormendo, era mostrato loro in sogno ciò, che faceua mestieri per guarire. V'era la Statua di lui assisa, fatta d'oro, e d'auorio; e questa nell'vna mano teneua vn bastone, mentre l'altra posaua su'l capo d'vn Serpente, giacendole a' piedi vn Cane. Il Serpente vigilantissimo animale, dimostra, che tale esser dee il medico verso l'infermo, oltre, che egli è pur simbolo di sanità, mentre deposta la vecchia spoglia, si rinoua nella guisa, che segue de gli huomini risanati, che sieno. Attribuirono ad Esculapio il Cane, perche di latte di Cagna fù da fanciullo nodrito. Il bastone di lui è assai nodoso, dimostrando la difficoltà, che reca con sè la Medicina. L'inghirlandauano ancora di alloro, giouando molto cotal arbore a varie infermità. Hebbe Esculapio vn figliuolo detto Macaone, che anch'egli fù a suo tempo Medico celebre; e forse sarà quello, che gli si vede accanto. Il Globo, potrebbe facilmente denotare, che il buon Medico vuole insieme esser instrutto delle Matematiche, e dell'Astrologia, per meglio comprender le deriuationi de' mali, e quello, che secondo le costellationi correnti può esser più gioueuole all'infermo.
Si trasferì Antonino ad Ilio, e vistoui la sepoltnra d'Achille. Andato di là per l'Asia in Bitinia, & ordinatoui ciò, che al buon gouerno conueniua, giunse in Antiochia, eposcia in Alessandria col pretesto di vedere la Città, e di prender consiglio da gli Dei iui adorati. L'hauer quei Popoli inteso, quanto fosse Antonino affettionato alla memoria d'Alessandro persuase loro di riceuerlo coninaudita allegrezza. Se ne vede rincontro in medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. ANTONINVS PIVS AVG. GERM. e con l'Imperadore in
26. piedi, che appoggiato con la sinistra ad vn hasta; calca col destro piede il Cocodrillo, e stende la mano dell'istesso lato ad vna Donna, che fattalesi incontro, sostiene con la sinistra il Sistro instromento, del quale si è fauellato altroue: porge etiandio con la destra del-
le
le spiche di grano all'Imperadore, leggendouisi: P. M. TR. P. XVIII. IMP. III. COS. IIII P. P. S. C. Non hà dubbio, che la Donna suddetta rappresenta Iside; la quale secondo Seruio, si tenne essereil Genio dell'Egitto, quasi, che per lei si vedesse la natura di tal paese; e che'l sistro, nelle mani di lei, dimostri il rumore del Nilo, mentre crescendo innonda i campi; di donde nasce la fertilità di essi figurata in dette spiche di grano. Ma perche alcri hanno voluto, che sia Iside l'istesso con la Luna adorata da gli Egittij, & a cui attribuiuano la veste bianca, fosca, e rossa, per dare a vedere il mutarsi, che spesso fà di colore, & insieme le alterationi de'tempi, generando il rosso il vento nell'aere; il fosco la pioggia; il chiaro il sereno: anche al sistro diedero, in tal caso, il signisicato del suono prodotto dalla Luna nel girare, che fano gli orbi celesti. Il Cocodrillo, che pur è vno de'Dei de gli Egit tij; perche quantunque vccidendo gli huomini, e deuorandogli, potesse dirsi quello esser pernicioso; nondimeno apportando saluezza a' luoghi vicini al Nilo, doue hà suo ricetro, non assicurandosi gli assassini, e predatori Arabi, e Libici, di passare il fiume, per paura di simili fiere, e di gire a predare, come di facile seguirebbe, se i Cocodrilli non vi fossero; perciò statuirono colà per legge, che al pari de gli altri loro Dei si adorasse: le quali cose rappresentando tutte l'Egitto, evedendosi Iside farsi incontro, come tributaria delle sue spiche, all'Imperadore, e che da questo si calca col piede il Cocodrillo, ciò fa palese il trouarsi lui in quella Prouincia; il dominio, che sopra di essa tiene; e le accoglienze, che viriceue.
Molti sacrifici di più vittime fece l'Imperadore in Alessandria, e trasferitosi al sepolcro d'Alessandro vi depose sopra il Paludamento purpureo, e le gioie, e l'anello, ch'egli portaua. La qual cosa gli accrebbe di molto l'amore de gli Alessandrini; quantunque non operasse ciò Antonino pertrarne vn cotal fine: che anzi essendo pieno d'implacabile ira, volle ageuolare all'animo suo crudele la via, onde vendicarsi di quelle genti, che col parlare troppo liberamente di lui, l'haueuano più fiate lacerato. Assicuratigli dunque, & essendo la Città per cagion della venuta di esso, ripiena di Popoli conuicini, ordinò, che la maggior giouentù loro si raunasse in certo campo vicino, volendone egli fare la scelta, & armarla, per valersinelle guerre, più del combatter, secondo l'vso de' Greci, che de' Romani. Di che tanto piacere sentirono que' Popoli, che pieni di vna così fatta stolta speranza, essendo facili gli ani mi al credere le cose, che vorrebbono, presti furono all'obedire. Raccoltigli dunque in luogo aperto, & a bell'agio circondatigli co'suoi armati, operò, che ad vn tratto fossero tutti vccisi. La nouità non aspettata aggiunse grauezza a simil calamità, e se ne turbarono smisuratamente gli Alessandrini, che essendo sneruati delle forze migliori, non glie le poterono contendere: ma nel vero, che non dee nè meno escusarsila colpa loro, cagionata dall'hauere, non solamente parlato con sinistri sensi dell'Imperadore, e fattosi beffe dell'ardire, con cui s'era egli paragonato ad Alessandro, ad Achille, & ad Ercole, che infamarono eriandio la Madre di lui: e benche del male altro non possa dirsi, che male; ciascuno dee nondimeno fare la douuta distintione de' Principi, e de' Sourani specialmente, per non recar loro delle cagioni di conuertir la clemenza in ira, e la piaceuolezza in fulmini di vendetta. Vn cotal concetto mi persuado, che volesse spiegar all'hora il Senato, entro la medaglia, con testa laureata, e lettere: ANTONINVS PIVS AVG. GERM.
27. & vn Leone, col fulmine in bocca, in atto di caminare, con tali note: P. M. TR. P. XX. COS. IIII. P. P. S. C. Egli è chiaro, che simbolo della Clemenza è il Leone; percioche s'egli
supera
supera per forza, e gitta in terra vn huomo, se non sarà stato da lui ferito, non lo lacera, nè l'offende se non con leggerissima scossa. Il fulmine anch'egli è segnale di clemenza, non adoperandosi in pregiudicio di coloro, che non sieno degni di castigo. Ma l'animo dell'Imperadore fù dalle calunnie de gli Alessandrini di soucrchio stimolato, nè pertanto si contentò di correggerneli altramente, che con l'adoperare il fulmine della sua potenza per atterrarli: benche veramente seguitasse cotal' aspro castigo più la fiera natura di lai, che la mansuetudine, el'equità, solendosi da'Principi generosi castigarei colpeuoli ad oncia, e conceder la clemenza senza misura.
Desideroso Antonino di conseguire il titolo di Partico, secondo lo teneua di Britannico, e di Germanico, pensò di adempire in ciò la sua voglia con inganno: onde persuase ad Artabano, che n'era Rè, il concedergli la figliuola per moglie, come seguì; & incontratolo con magnificenza Reale a' confini, mentre la Nobiltà, & altra moltitudine de'Parti disarmata se ne venne con le corone di fiori per far mostra, enon per combattere, accompagnando dital guisa il Rè loro; fattala l'Imperadore circondare da'Soldati, questi incominciarono ad vn tempo ad vcciderla; & appena Artabano, & alcuni pochi, si saluarono con la fuga. Fece Antonino di roba, edi prigioni gran preda, hauendo danneggiato le Città, e li Borghi co'l fuoco; eritornatosene in Mesopotamia, auuisò di colà il Senato d'hauer debellato l'Oriente, e che quei Popoli, e Nationi erano in suo potere; la onde non sapendosi la verità del fatto, se ne fecero in Roma molte allegrezze, fin co'l porre le Statue di lui per tutte le porte, e co'l sacrificare a Gioue Ottimo Massimo per la sua salute: vedendosi, che la medaglia, con testa laureata, e lettere: M. ANTONINVS PIVS AVG. GERM. ne dà
28. segno: contenendo nel rouescio il simulacro di Gioue sedente in gran maestà, che appoggiato con la sinistra all'hasta, sostiene con la destra vna piccola Vittoria alata, che verso di lui stà porgendo la Corona, & hà parimente a'piedi l'Aquila, vccello attribuito a Gioue, leggendouisi: P. M. TR. P. XX. COS - IIII. P. P. S. C.
Vscito Antonino dal Paese de'Parti, e condottosinella Mesopotamia, doue per la quantità de'Boschi poteua esercitarsi a suo piacere nelle Caccie, fù in esse tanto frequente, che per opera di Macrino, il quale gli succedette nell'Imperio, restò finalmente ferito frà certi spessi arbori, da Martiano, l'vno de'suoi Custodi; mentre chinato adempiua certa sua necessità; e nell'età di quarant'anni, esei d'Imperio terminò colà l'infame sua vita.
P
Lautilla figliuola di Plautiano Prefetto delle Coorti Pretorie, fù da Seuero data per moglie al figliuolo Bassiano; e benche non fosse da lui amata, n'hebbe nondimeno vn figliuolo; co'l quale, dopo l'vccisione seguita del Padre di lei, andò relegata nella Sicilia, & indi a non molto, d'ordine del crudo marito, furono amendue vccisi. S'è già veduta l'effigie di Plautilla in altra medaglia, trà quelle di Bassiano Antonino. Ma nondimeno anche la seguente hò giudicato di quì riporre, douem'è accaduto il far di lei mentione; massimamente, che queste sono in paragone dell'altre, assai rare, &
29. hauute in pregio. Vedesi dunque la testa, con inscrittione: PLAVTILLA AVGVSTA, e nel
rouescio
30. rouescio stà la Dea Fortuna, co'l timone nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra mano, conlettere; C. L. I. COR. cioè
Colonia Latina Iulia Corintbus.
La qual medaglia fù stampata senza fallo in Corinto Colonia dedotta da Giulio Cesare.
Con simil testa, e lettere si vede altra medaglia, con Donna in piedi, che tenendo
31. con la destra vn hasta, sostiene con la sinistra vn piccol fanciullo, e vi si legge: PIETAS AVGG. S. G.
In altra medaglia con l'istessa testa, e lettere, si contiene il simulacro di Venere in
32. piedi appoggiato, co'l sinistro gomito, sopra divn grande scudo, e tiene dall'istessa mano vna palma; mentre con l'altra, mostra vn pomo, & a'piedi hà vn piccolo Amorino, leggendouisi; VENVS VICTRIX.S. C. Altroue s'è basteuolmente scritto di vn cotal simulacro di Venere.
SOgnò Seuero, che Antonino gli doueua succedere nell'Imperio; perloche ad amendue li figliuoli Caracalla, e Geta, pose il nome di Antonino, & operò, che il Senato glie le consirmasse. Di Giulia hebbe in Milano Geta, così chiamato dal nome del Zio, o dell'Auo paterno, e nel porgli, che fece Seuero, l'altro nome di Antonino, accanto il rispetto accennato, si crede hauesse in cuore, che cotal nome fosse vsato per lo innanzi da'Principi, in vece di quello di Augusto; e ciò in riguardo dell'affettione, che egli passò con Marco Aurelio Antonino. Fù Geta nella sua fanciullezza, e anche nella giouentù di bell'aspetto, e piaceuole, intantoche più era egli desiderato successore del Padre
1. nell'Imperio, che l'altro fratello Bassiano. La sua effigie si vede in assai tenera età entro la medaglia, senza corona, e lettere: P. SEPTIMIVS GETA CAES. e con le Insegne Sacerdotali; cioè il Lituo, la Secespite, l'Orceolo, il Simpolo, e l'Aspergillo descritte in Aurelio, & in Caracalla; leggendouisi: SEVERI PII AVG. F. S. C. la qual medaglia stampò forse il Senato, mentre essendo egli ascritto in alcun Sacerdotio, fù anche chiamato Cesare.
Ma nella giouanile età fù Geta dichiarato dal Padre, non solamente Principe della giouentù, ma Cesare, e Pontefice, secondo lo ci rappresenta la medaglia con testa senza laurea,
2. e lettere: GETA CAES. PONTIFEX, e trè giouinetti, che forse rappresentando il giuoco di Troia, gareggiano su'Caualli; e l'vno, che correndo precede li due, che lo seguitano,
dee
dee facilmente esser Geta, leggendouisi: PRINC. IVVENT. S.C. COS. Intorno a' quali giuochi furono tocche alcune cose, trattandosi in Germanico di Nerone, e Druso Cesari.
Hebbe Geta in tutte le sue attioni gransegnali di beneuolenza da'Soldati; i quali conoscendo la sua affabilità, e ch'era amabile per gentilezza di costumi, e raccolto in più guise la peruersa natura del fratello; vollero in fine, che il Padre gli participasse l'Imperio egual. mente con Caracalla. Il quale amore, e prontezza de gli eserciti verso Geta, tengo, che si raccolga dalla medaglia con testa senza Corona, e lettere: P. SEPTIMIVS GETA CAES. &
3. vna Donna nel mezo di sei Insegne militari, con inscrittione: CONCORDIA MILITVM. S. C. E'cotal Donna il simulacro dell'istessa Concordia, che mantiene l'amore de'Soldati viuo, everde verso il giouinetto Geta.
Quando Seuero diede per moglie Plautilla a Caracalla, fece prendere a Geta la Toga virile; & indi a non molto li dichiarò amendue Consoli: e nel vero, che col crescer di Geta auanzandosi in lui l'amoreuolezza, l'affabilità, e l'humanità, si aumentaua anche sempre più verso di esso l'amore del Senato, del Popolo, e de' Soldati. Nè sarebbe forse disdiceuole il dire, che la salute del fanciullo fosse raccomandata da'Popoli alla Dea Pallade, che è l'istessa con Minerua dimostrando pur esso tale attitudine nell'apprender le scienze, e nell'applicarsi all'armi, che poteua sperarsene buona riuscita; e che però si decretasse la
4. medaglia con testa senza Corona, e lettere descritte, con la Dea Pallade sedente armata di celata, e d'hasta, che stringe vna tazza nella destra mano, con cui porge alcuna cosa ad vn Serpente auuiticchiato ad vn arbore, che s'auanza co'l capo verso la tazza, e vi si legge: PONT. TR. P. COS. II. S. G. Il Serpente, stimo, che sia il simulacro di Esculapio, a cui si dimostri, che Pallade sacrifichi per la salute di Geta; il quale fors'anche fù Sacerdote, o Pontefice dell'istessa Pallade. Ma vn altro concetto mi souuiene, che si potesse hauere dal Senato ali'hora, che decretò simile medaglia, fondato per auuentura sù l'opinione tenuta dal Padre di lui Seuero, che non douesse Geta viuere lungamente, nè giunger all'Imperio, e che il Senato per la buona speranza, che ne haueua già presa, facesse voti, o sa crificasse per la sua salute, co'l publicarne il suddetto segnale.
Che fosse Geta dedicato a Pallade, o Minerua, già che vcciso Pallante, fù co'l nome di Pallade chiamata, più chiaro si raccoglie dalla medaglia con testa, e lettere accennate, e
5. con detta Dea sedente abbigliata di vestir Donnesco, ma col capo coperto di celata, e che appoggiato il sinistro braccio sopra divn grande scudo, sostiene sù la destra mano la Ciuetta, animale a lei dedicato, e del quale in Domitiano si è basteuolmente scritto, e vi è notato: PONTIF. COS. II. S. C.
Continua la proua, che Geta fosse raccomandato a Pallade, e che fors'anche il fratello nella età giouanile fosse di lei diuoto, vedendosi, nel Consolato secondo di Geta, la medaglia
6. con testa laureata, e titoli: IMP. CAES. P. SEPT. GETA PIVS AVG. con Pallade in habito lungo, che stringe con la destra vn hasta, e sostiene con l'altra lo scudo, edue piccoli fanciullini hà dal sinistro lato in sembiante di scherzare in sieme, leggendouisi: PONTIF. TR. P. II. COS. II. S. C.
Celebrò Seuero i giuochi secolari; a'quali interuenne insieme con la moglie, e co'figliuoli. Stimo, che come in vna particolar medaglia di lui si serba cotal memoria; così delle simiglianti ne fossero battute a'suddetti: ma specialmente la truouo in Geta; poiche nell'opposto lato della sua effigie con lettere descritte si vede vn gran palco, sopraui quattro
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persone sedenti, & vna in piedi ve n'è più giù nel piano, e sono le parole, che vi si leggono: PO ELICITAS SAECVLI. S. C. alludendo con ciò alla successione dell'Imperadore, & alla vnione, che secondo l'apparenza, si stimaua essere in tutta la famiglia del l'rincipe. Non entro a spiegare ciò, che fossero i giuochi secolari, hauendone altroue detto a bastanza, e posto anche in Seuero così fatto roucscio.
Mentre Seuero participò l'Imperio al figliuolo Bassiano, che già correua l'età ditredici anni, non potendo i Soldati reprimere la passione di vedere, che Geta amato da loro, si restasse indierro: lo chiamarono anch'essi Cesare, & Antonino, & egual successore con l'altro nell'Imperio. Tale attione mi dò a credere, che si raccolga nella medaglia con l'effigie
7. di Geta in età giouanile, coronata di alloro, e lettere: IMP. CAES. SEPT. GETA PIVS AVG. e conli due giouani Imperadori armati, co'l Paludamento indosso, & vn haita per ciascuno nella sinistra; e che a faccia con essi stanno due Soldati, con vn Cattiuo in terr a, & inscrittione: PONTIF. TR. P. III. COS. II. Il Cattiuo dee forse voler dimostrare, che l'istessa attione seguì subito, che Seuero hebbe prese alcune Città de'Parti, fugato quel Rè, & ammazzati, e fatti molti prigioni de'nimici, perloche egh ne conseguì il nome di Partico.
Co'l medesimo pensiero di honorare amendue questi Principi giouinetti, e Geta specialmente assai più dell'altro amato, fù impressa la medaglia con testa, e lettere descritte,
8. con li due fratelli armati, e co'l Paludamento, in atto di porgersi le destre, venendo l'vno incoronato da persona, che gli stà dietro, e l'altro hà appresso di se Ercole ignudo con la Claua, e co'l vello Leonino pendente dal dorso, con tali parole: PONTIF. TR. P. II. COS. II. La quale attione di porgersi le destre, non pare, che s'allontani da quello, che lasciò scritto Erodiano, cioè, che morto Seuero, nè potendo Bassiano persuadere a'Soldati, che lui solo riconoscessero per Imperadore, accordatosi co' Popoli Bricannici, all'assedio de quali si truouaua, andò poscia là, doue dimorauano, nõ guari lontano, la Madre, e'l fratello; & operando Giulia per se stessa, e con l'aiuto de gh amici del morto marito, che il superbo animo di Bassiano s'intenerisse verso Geta, e che fossero hoggimai concordi nelle loro attioni, vedendo Bassiano, che ciascuno contendeua a'suoi pensieri, condescese in fine, non alla vera concordia co'lfratello: ma alla simulationi di essa. Si è detto altroue, che Ercole nella guisa descritto; è simbolo della virtù, mostrando con la pelle Leonina la grandezza, e generosità dell'animo, e con la mazza nella destra, il desiderio della prudenza, e del sapere. Macrobio vuole turtauia, che s'habbia ancora pe'l Sole, e che per le dodici sue cel ebri fatiche s'intenda, che girando egli il Zodiaco, supera li dodici segni, che in quello son o posti. E forse, che nel dedicarsi dal Senato la sopradetta medaglia a Geta, hebbe senso di annuntiargli, con l'incoronarlo, che fà Ercole, ch'egli al'a guisa del Sole supererebbe li fieri, & inhumani segni di mala intentione, che ncl fratello Antonino verso di lui, e de gli altri, si comprendeuano. La qual medaglia assai rara, hebbi di Venetia, con varie curiosità pe'l mio studio, da Monsignore Gio: Antonio Massani di Santo Angelo in Vadò, mentre pe'l passaggio a più felice vita di Monsignore Gio: Battista Agucchi Bolognese Arciuescouo di Amasia Prelato colmo di virtù, e degno di qualunque honore, che v'era Nuntio Apo stolico, egli vi fù deputato lnternuntio, e di là fatto, indi a buon tempo, suo ritorno in Roma, chiamato, perle conosciute sue ottime qualità, a'seruigi della Santità di Nostro Signore Vrbano VIII. vi gode hora il titolo di suo Maestro di Casa, e di Cameriere d'Honore. ma esso hà pur congiunto all'altre sue virtuose parti la già da lui appre-
sa
sa intelligenza della Pittura, ritenendo appresso di sè quadri di grandi Artesici, e de' Caracci specialmeute, e di Domenico Zamperi, l'vno de' discepoli di essi, che nall'aggiu stato disegno, nel colorito, nella compositione dell'Historie, nell'espressiua delle cose, e nella profondità dell'arte, camina di pari passo co'Maestri, come dalle molte, e segnalate opere di lui, ben si raccoglie.
Dee credersi, che la Città d'Antiochia fosse specialmente diuota alli due sratelli Caracalla, e Geta, vedendosi di questo la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. P. SEPT. GETA AVG. co'l rouescio di vna gran Vittoria alata, che ad ambe mani và gestando vn Trofeo posto sopra di vn hasta, & inscrittione: VICT. DD. NN. COL. ANTIOCH. S. C. cioè
Victoria Dominorum Nostrorum Colonia Antiocbena.
Vedendouisi poi vn così fatto segnale del Senato Romano, io non sò a che attribuirlo, nè meno di qual Vittoria sitratti; benche possa in fine intendersi, che per Senato Consulto di Antiochia fosse battuta simil medaglia e la Vittoria sia la Britannica, dalla quale fecero amendue ritorno co'l portarne pomposamente le ceneri del morto Padre in Roma. Tale Vittoria s'è veduta in Antonino Pio.
Benche la simulatione di Bassiano verso il fratello fosse nel principio ben grande; li saggi nondimeno penetrando più addentro dell'animo di lui, non giudicauano tanto ben posto Geta, che non vifosse cagione di temere d'alcun sinistro. Per la qual cosa stimo, che voti, e sagrifici fossero replicati per la salute di lui, e che l'vno d'essi apparisca nella medaglia
9. con testa, e lettere come di sopra, che hà nel rouescio Pallade in piedi vestita a lungo
10. con l'elino in capo, elo scudo a'piedi; la quale stando sotto di vn arbore d'Oliuo, mostra
† da cui sorge vn serpente. che verso la destra mano di lei si solleua per libare quello
sacrificare sopra di vn Ara, che le giace dinanzi, †e ch'essa gli offerisce in sagrificio; & hà di rincontro vna Vittoria in piedi alata, che tenendo con la destra vn vaso, porge con la sinistra a Pallade vn cesto di frutta, e vi si legge: PONTIF. TR. P. II. COS. II. Sacrificauano gli Antichi ad Esculapio, che sotto figura d'vn Serpe si teneuano innanzi, e quì tal sagrihcio si rappresenta per le mani di Minerua, sotto la cui protettione doueua, secondo altroue si è detto, starsi raccomandato Geta: e la Vittoria, che porge le frutta, potè facilmente intendersi per lo comun desiderio, che com'essa somministraua, in cotal'atto, le cose appartenenti al sagrificio; così fosse a Geta fauoreuole nel superare l'insidie del peruerso fratello.
Partiti Bassiano, e Geta di Brettagna con le ceneri del morto Padre, per condursicon l'esercito a Roma, dimostraronsi amendue forte l'vn dell'altro sospettosi; intantoche così ne gli alloggiamenti, come nel mangiare, & in qualunque fatto, procedeuano con molta cautela. Giunti nondimeno a Roma, stampò il Senato a Geta la medaglia con testa laureata, e lettere: P. SEPTIMIVS GETA PIVS AVG. BRIT. & hà nel contrario lato la Dea Fortuna sedente, che tenendo con la sinistra il Cornucopia, porge la destra verso vntimone di Naue, che si pofa sopra'l globo, e vi si legge: FORT. RED. TR. P. III. CNS. II. S.C. Alla qual Deità si soleua sacrificare, secondo altroue s'è detto, dopo il ritorno da'lontani paesi alla Patrià. Di simiglianti Fortnne si è mostrato il simulacro in Adriano.
Vn altra medaglia decretò il Senato a Geta, stimo in memorie della Vittoria Britannica; poiche oltre la testa laureata, e lettere descritte, vi è vna Donna sedente, che tenendo la
11. destra alzata, l'appoggia ad vn scettro, & hà nella sinistra il Cornucopia: vedendosi due figurine a sedere là, doue ella posa i piedi, l'vna per lato, e vi si legge: TR. P. III. COS. II P. P. Cotal Donna dinoterà per auuentura la Clemenza, che si teneua esser molto mag-
giore
giore in Geta, che non in Bassiano suo fratello, e nella quale gl'Inglesi, e li Parti soggiogati dal Padre, e che si rappresentano in dette due piccole sigure, sperauano di trouar scampo a'loro mali, e d'esser felici con la protettione di Geta: denotando ciò il Cornucopia sostenuto da essa Donna: e nel vero, che se il misero Geta non veniua oppresso dal fratello, era vniuersale la speranza, che si haueua nella Clemenza, e nella bontà di lui: essendo quella vna virtù d'animo, che muoue l'huomo a compassione, e lo rende sacile al perdonare, e pronto al souuenire ne'bisogni.
Non sò immaginarmi, qual sagrisicio potesse far Geta, onde gli decretasse il Senato la medaglia, in cui stando sa testa laureata, e titoli: IMP. CAES. P. SEPT. GETA PIVS AVG. rappresenta trè figure, co' capi coperri, in habico, & in atto di sacrificare ad vn Ara, che si vede posta loro nel mezo; & al piè della quale giacciono due piccole vittime, e si legge: PONTIF. TR. P. III. COS. II. P.P. ma ben direi, che ciò potesse significare lo stabilimento seguito frà Bassiano, e Geta, con l'hauerui interposto il sagrificio, per confirmatione del diuidersi, che fecero l'Imperio: riferendo Erodiano, che ad amendue venne in pensiero di diuiderlo, accioche stando in Roma, l'vno non si trouasse oppresso dall'insidie dell'altro. Perla qual cosa conuocati gli amici Paterni, trattarono, in presenza della Madre, di cotal diuisione in simil forma: che tutta l'europa toccasse ad Antonino, e che la Terra opposta chiamata Asia, fosse di Geta: quasi la Prouidenza Diuina, l'vna, e l'altra terra, co'l Mare, a questo fine hauesse diuiso. La qual concordia stabilita frà essi, fù ridotta da Giulia in nulla; mentre pregò i figliuoli, che hauendosi diuisa la Terra, essa ancora, che portaua eguale amore, verso ciascuno per desiderìo di starsi appresso diloro, conueniua, che diuidessero, & ogni vno la parte ne prendesse: Potrebbesi dunque dire, che le prime due figure sacrificanti fossero gl'Imperadori, e l'altra, secondo simil concetto, fosse Giulia. Ma se si vorrà affermare, che simil medaglia rappresenti semplice sagrisicio, là doue pare, che la figura creduta esser Giulia, stia in atto di porsi amendue le mani verso il volto, dourà in tal caso dirsi, che quella sia d'vno de' ministri, che dimora iui sonando alcun Piffero, secondo si soleua ciò fare ne'sagrifici, e che nel resto ciascuno de gl'Imperadori porgesse le Patere sopra dell'Ara. Simile rouescio si è veduto nel Padre Settimio, & anche nel fratello Caracalla.
Dopo, che restò annullata la diuisione suddetta dell'Imperio, fatta da'due Imperadori crescendo i loro sospetti, e forte perciò infellonito Bassiano, non trouando modo difare strada a' praui suoi pensieri co'lveleno, entrato nelle stanze della Madre, doue si staua Geta riposando, con più ferite, in grembo di lei, nell'età di anni ventidue, e mesi noue l'vccise.
M. OPE-
COn tutto, che Marco Opelio Macrino fosse di oscura nascita, e comunemente odiato, nè appena fosse noto, per qual via egli giungesse al carico di Prefetto de' Soldati Pretoriani, gli seruì nondimeno l'hauer procurata la morte ad Antonino' Bassiano, per scala da salire all'Imperio: tantopiù, che la imminente guerra co'Parti, non diede tempo di applicar molto il pensiero sopra vna cotal risolutione: & il Senato, non per beneuolenza, che gli portasse; ma per souerchia allegrezza di vedersitolto dinanzi il Parricida, il Fratricida, l'Incestuoso, e'l crudelissimo Bassiano, di facile vi acconsentì. Si no. minò tal volta Seuero, & anche Antonino, per conciliarsi con simiglianti nomi, amati da ciascuno, gli animi de gli huomini, e volle, che Diadumeniano suo figliuolo fosse chiamato dall'esercito Cesare, & Antonino. Appare l'effigie laureata di Macrino con poca
1. barba entro la medaglia con lettere: IMP. CAES. M. OPEL. SEV. MACRINVS AVG. contiene
2. nel rouescio vna Donna in piedi, che appoggia la destra ad vn hasta; la cima della qua-
le
le termina alla guisa di vn caduceo, & hà nella mano destra il Cornucopia, leggendouisi: FELICITAS TEMPORVM. S. C. volẽdo forse accẽnare non solamente la felicità de'tempi; ma quella etiãdio, che l'Imperadore Macrino hebbe per guida al peruenire all'Imperio: o pure si volle ciò attribuire all'altra, che gli seguì guerreggiando con Artabano Rè de'Parti, hauendolo vinto, e fatto dapoi amico, e compagno del Popolo Romano: ouero, che altrettanto la morte di Bassiano, per la sua crudeltà, quanto l'Imperio di Macrino, doueua in quel tempo a gran felicità attribuirsi.
Per la qual cagione, e perche mostrò di voler serbare al Senato l'autorità, e di esser nel resto gioueuole a ciascuno, egli ottenne il Pontisicato Massimo, e gli honori soliti di concedersi a gli altri Principi; e furono etiandio stampate in suo honore di molte medaglie, e
3. specialmonte quell'vna, in cui, oltre la testa, e lettere già dette, si contiene vna Donna in piedi, che sostenendo con la sinistra il Cornucopia, porge con la destra la Patera, e vi si legge: AEQVITAS AVG. S. C. Tale virtù dell'Equità, gli fù forse attribuita per l'ottima dispositione, che con sue lettere, secondo riferiscono Erodiano, e Giulio Capitolino, mostrò al Senato, di volersi regolare in qualunque cosa, secondo ilsuo consiglio, e lasciar, che egli si ritornasse nell'antica sua libertà, e nell'vsato splendore.
Può perciò credersi, che fossero fatte per Macrino delle supplicationi, e che si sacrificasse alla Dea Salute: vedendosene il segnale nella medaglia, che con testa, e lettere descritte, v'è vna Donna sedente in atto di porger con la sinistra vna tazza, o Patera ad vn Serpente, sopra di cui stcnde la destra mano, e v'ènotato: PONTIF. MAX. TR. P. P. P. S. C. La qual Donna, è Serpente, secondo, si è riferito altroue, sono simbolo della salute: ma in vn rouescio di altra medaglia decretata a Macrino, stà vna simil Donna co'l Serpe nella positura, e forma suddetta, nè in altro differisce, che nelle lettere, che dicono: SALVS PVBLICA. S. C. volendo forse intendersi, che la salute dell'Imperadore era l'istessa, che quella del Publico, tenendosi di lui, e delle sue attioni buona speranza. Il qual rouescio si è veduto simile in Elio Cesare.
Cotale speranza conceputa dal Senato del retto gouerno, e del valore di Macrino, andò tanto concilian do gli animi ragioneuolmente perturbati per la mala vita, e pessimi costumi di Bassiano, che stimandosi egli douer esser la sicurezza di que' tempi, ne publicarono
4. il segnale in medaglia con testa, e lettere notate: hà nel rouescio vna Donna in piedi co'l sinistro gomito appoggiato sù vna Colonna, che souraponendo l'vn piede all'altro, tiene con la destra mano vn hasta, in atto di riposo, e di sicurezza, e vi si legge: SECVRITAS TEMPORVM. S. C. Intendesi per sicurità la fermezza, che nello stato suo, o in altra cosa comprende hauer l'huomo senza tema d'esserne rimosso. Si fà pertanto il simulacro di essa appoggiato alla Colonna, che dimostra fermezza, e tiene l'hasta, che denota Imperio, e maggioranza; dalla quale è così pericolo di cadere, com'è il sicuro conseruaruisi con honore.
Dee parimente hauersi per fermo, che Macrino non lasciasse, benche lontano, di prouedere, co'l mezo de'Ministri, alli bisogni di Roma, e che quella fosse ben fornita delle cose necessarie al vitto, secondo testifica la medaglia, con testa lau reata senza barba, e lettere
5. descritte, e con Donna sedente, che sostenendo con la sinistra mano il Cornucopia, tiene nella destra alcune spiche, delle quali pur è pieno il Congio, o altro Vaso, che tiene ai piedi, leggendouisi: ANNONA AVG. S. C. Congio era la misura, con cui si distribuiua
il grano
il grano, e conteneua il peso di dodici libre.
Contrai Parti, contra gli Armeni, e contra gli Arabi guerreggiò Macrino felicemente: ma non perciò si legge, che egli giàmai trionfasse di cotali Nationi. Si vede nondimeno, che il Senato, come grato de'beneficij riceuuti da'suoi Principi, non lasciaua le attioni virtuose di essi, senza segnale di guiderdone: dimostrandolo la medaglia, con testa laureata,
6. e lettere nell'a dietro notate, e con l'Imperadore nell'opposto lato sopra vna Quadriga, che mentre stende con la destra il ramo dell'alloro, gli è cinto il capo di Corona dell'istesse frondi, per mano della Vittoria, che gli stà dietro, e v'è notato: PONTIF. MAX. TR. P. II COS. II. S. C.
Non potè conseguire Macrino le vittorie suddette, senza, che si vedesse espressa verso di lui, e della Republica la intera fede de'Soldati, testificata dal Senato in medaglia con testa,
7. e titoli già detti, & vna Donna in piedi, che stringendo con ciascuna mano vna insegna militare, standoui essa nel mezo, vi si legge: FIDES MILITVM. S. C. Si nota la fede ne gli eserciti, quando persistono con stabilita fermezza nella inclinatione verso la parte da essi presa a fauorire.
Non seppe reggersi in modo entro a tãta felicità Macrino, che nõ fosse più breue il corso di essa, di quel, che egli per auuẽtura si potesse persuadere. Errò nõ licentiando l'esercito subito, che le imprese furono da lui terminate, e nel trattenersi di andar tosto a Roma; peroche fatta sua dimora in Antiochia, e frà le delitie diuentato molle, gli fù ben presto rallentato da'Soldati il rispetto; il quale, per la continuata dapocaggine di lui, cangiarono poscia in odio; nè altro mancaua loro, che l'opportunità di toglierlosi dinanzi. Ma questa venne ben tosto; peroche vditosi, che in Emessa Città di Fenicia, si trouaua vn figliuolo di Caracalla, che egli hebbe di Soemia figliuola di Giulia Mesa, Donna di alto affare, che pet molto tempo habitò nel Palagio Imperiale di Roma, di doue, per ordine di Macrino fù licentiata; e che tal giouane si chiamaua anch'esso Bassiano, e dimoraua all'hora con vn fuo Cugino detto Alessio Sacerdote del Sole, hauendolo altri Soldati Romani per tale riconosciuto, e stimato; molti dell'esercito sisolleuarono, ricordeuoli de'buoni portamenti del morto Cara calla, & al suddetto Bassiano si fuggirono; tanto più, che intesero essere appresso di Mesa, Aua di lui, gran quantità di oro. Conuenuti però con essa di quello, che doueua dare loro, chiamato lietamente il fanciullo Antonino, l'ornarono di Porpora. Intesolo Macrino, e fattosene beffe, inuiò Giuliano, l'vno de'suoi Capitani, per reprimere il moto, detto da lui fanciullesco, e scrisse al Senato, notificandogli cotal solleuatione, e chiamando Bassiano fanciulletto, e stolto. Giunto simile auuiso in Roma, giudico, che preuedendosi ad vn tempo il pericolo, in cui poteua incorrere Macrino, non si mancasse di far le solite supplicationi per la salute del Principe, e che specialmente lo raccomandassero a Gioue Conseruatore: vedendosi ciò espresso nella medaglia con testa laureata, senza barba, e lettere descritte, con Gioue ignudo nel rouescio; che tenendo con la sinistra vn hasta, stringe con la destra mano il folgore, leggendouisi: IOVI CONSERVAT. S. C.
Giunto Giuliano là, doue si erano ristrette le genti, in guardia di Antonino, quelle mostrarono alli Soldati di lui il fanciullo, e l'oro: ond'essi da ciò commossi, vccisero il Capitano, e con quelli si congiunsero: La onde spintosi colà di persona Macrino, co'l resto dell'esercito, e su'confini della Finicia, e della Siria, affrontati gl'Inimici, compreso la tepidezza de'suoi, e che molti a gli auuersari rifuggiuano, preso la fuga, fù vicino a Calcedone,
Ll Città
Città di Bithinia, dalle genti di Antonino sopraggiunto, & vccifo, insieme co'l figliuolo Diadumeniano già fatto Cesare, dopo quattordici mesi d'Imperio, e cinquantaqnattro anni dell'età sua.
N
Onia Celsa chiamossi la moglie di Macrino; e benche Adolfo Occone dimostri, che le fossero stampate delle medaglie con titolo di Augusta, non si hanno però altri rincontri delle qualità di lei, nè io me ne trouo medaglia alcuna.
H
Ebbe Diadumeniano per Padre Macrino, e Nonia Celsa per Madre, e fù, insieme co'l Padre, acclamato Imperadore dall'esercito, e poscia per serbar Macrino la beneuolenza de'Soldati verso di lui, e del figliuolo, fecelo chiamare co'l nome di Antonino; le quali cose stabilite dall'esercito, furono etiandio dal Senato confirmate, hauendo per tal conto promesso Macrino il Congiario al l'opolo; la onde fù decretata la medaglia, che
9. contiene l'effigie giouanetta di Diadumeniano, con lettere: M. OPEL. ANTONINVS DIADVMENIANVS
10. CAES. con lui medesimo armato, co'l Paludamento indosso, e lo scettro nella sinistra mano; dal cui lato stanno due Insegne miltiari, & vn altra ne tiene con la destra, e vi si legge: PRINC. IVVENTVTIS. S. C. e ciò non solo stimo, che fosse attribuito, come era solito farsi a glialtri Principi giouinetti; ma perche egli si trouò a tutte le guerre fatte dal Padre; la lussuriosa vita del quale, menata in Antiochia, recò cagione a gli eserciti, di essergli poco fedeli, & ad Eliogabalo di farsi grande, secondo gli seguì; poiche con la vccisione di Macrino, e del figliuolo, dopo quattordici mesi dell'Imperio loro, & intorno a quattordicianni della età di Diadumeniano, si trouò Imperadore.
Vario
VArio Antonino, che dall'esser Sacerdote del Sole fù chiamato Eliogabalo, hebbe per Madre Giulia Soemia figliuola di Giulia Mesa, che da Caracalla fù stuprata. Nacque in Roma; di doue licentiata Mesa da Macrino; peroche nel Palagio Imperiale haueua dimorato in compagnia di Giulia Pia sua Sorella il tempo di Seuero, e di Caracalla, d'indi con la figliuola, e'l Nepote Vario, & vn altra figliuola detta Mammea, con grandissime ricchezze si trasferì nella Fenicia. Correua Bassiano il quartodecimo anno, & vn suo Cugino chiamato Alessiano, che nato era di Mammea, il decimo terminaua, e furono amendue applicati ad esser Sacerdoti del Sole in vn grande, e ricco Tempio di quelle parti. Vario, come maggiore dell'altro, i sacrifici frequentando, mentre, secondo quel costume, guidaua il Coro al suono de'Pifferi, Fistole, & altri stromenti, essendo egli frà tutti bellissimo, veniua da' paesani, e da' forestieri, con attentione mirato, e specialmente da' Romani; buon numero de' quali dimoraua, come in presidio nella Fenicia.
Ll 2 Inteso
Inteso da quelli, che Vario era nato di sangue Imperiale, & affermando Mesa, esser figliuolo di Caracalla, e che con esso haueua di molte ricchezze, e le participerebbe a' Soldati, se riponessero il Nepote nell'Imperio. Conuenuti pertanto i Soldati di riceuerla, con Vario, ne gli alloggiamenti, dato al fanciullo il nome di Antonino, e vestitolo di Porpora, dieronsi ancora a prouedere a'bisogni della guerra contra Macrino, & il fighuolo, che all'hora Imperauano; i quali hauendo mandato iui delle genti per oppugnarli, mostrando gli Antoniani il fanciullo Vario, & il tesoro di Mesa alli Soldati di Macrino, fù ciò basteuol mezo, per far seguire frà di essi l'vnione. Il che inteso l'Imperadore, & accostatouisi di persona co'l resto dell'esercito, venuto al fatto d'armi, e compreso, che gran parte de' suoi rifuggiua a gli auuersari, temendo non esser lasciato da tutti, spogliato dell'Imperadoria soprauesta, e per non esser conosciuto tagliata la barba, di colà, con pochi, segretamente si fuggì. Di che auuedutisi i suoi, e persuasi da Vario di rendersi a lui, cosìeseguirono; e raggiũti Macrino, e'l figliuolo nella Bithinia gli vccisero. Restato pertãto Eliogabalo, per tal via posseditore dell'Imperio, & essẽdoui acclamato dall'esercito, cõposte, col cõsiglio di Mesa, di persone amoreuoli, e d'esperiẽza le cose dell'Oriẽte, publicò il viaggio verso Roma, doue nõ fù ben inteso cotal fatto, bẽche ciascuno si preparasse di obedire alla necessità, e che varie medaglie fossero decretate in honore del nouello Imperadore; frà le quali mi persuado, che l'vna fosse con testa di Eliogabalo giouanetta laureata, e con lettere: IMP. CAES. M. AVR. ANTONINVS PIVS AVG. hà nel rouescio il simulacro della Dea
1. Libertà con lo scettro nella sinistra, il Pileo nella destra mano, & vna Stella, che rappresenta il Sole, del quale egli era Sacerdote, e vi stà scritto: LIBERTAS AVGVSTI. S. G. Tale Deità stringe con la sinistra lo scettro, significando la propria autorità, el'Imperio, che sopra di se mantiene: Le si dà il Pileo, o Cappello; percioche nel conceder, ehe faceuano i Romani la Libertà ad alcuno, gli si radeua prima il capo, e poscia lo copriuano co'l Cappello; la qual cerimonia, eseguita nel Tempio della Dea Feronia, stimata protettrice di coloro, che acquistauano la libertà, gli rondeua per sempre liberi. Attribuì per auuentura il Senato il simulacro della Libertà ad Antonino; quasi, che co'l suo mezo fosse l'Imperio restato libero dalle mani di Macrino, che quantunque persona di età graue, standosi nondimeno in Antiochia inuolto ne' lussi, e ne' piaceri, si mostrò, con simigliante forma di viuere, affatto indegno del Principato: ma in Galba fù scolpito vn cotal simulacro della Libertà.
Si vede con testa giouanile cinta d'alloro la medaglia con lettere descritte, & la Vittoria
2. alata, che a gran passi caminando, stende con la destra vna corona, e porta nella sinistra la palma, leggendouisi: VICTORIA ANTONINI AVG. S. C. Nè forse sarà lontano dal vero il dire, che cotal Vittoria fosse hauuta per quella, ch'egli ottenne contra Macrino, e per la quale conseguì poscia l'Imperio.
Giudico, che per adulatione dimostrasse il Senato la speranza, in cui si staua, che nel Principato di Eliogabalo douesse l'Imperio godere vna tranquilla pace, grandissimo bene de'mortali, e che co'l venir suo di Oriente a Roma, con lui la portasse, e ch'egli infine douesse riuscire tutto quieto, e pacifico. La onde si vede per tal cagione la medaglia con testa, e lettere già dette, in cui stà vna Donna, con vestimenta succinte, che affrettando il passo camina: stringe con la sinistra vno scettro, o bacchetta; mentre solleua con la destra vn ramoscello d'Oliuo, e v'è scritto: PAX AVGVSTI. S. C. secondo si è veduto in Garacalla.
Partito
Partito Eliogabalo di Siria, sopraggiunto dal Verno, passò in Antiochia; doue della sua gran leggerezza diede manifesti segnali; peroche non ad altro vi attese, che al fare spessi sagrifici al suo Dio Eliogabalo, saltando, e danzando, e con l'vsare vestimenta effeminate con lauori di vari colori, e d'oro intermisti, e piene di lusso, e di mollitie, ornandosi il collo di collane, le braccia di armille, e'l capo di corone colme di gioie: nè per quanto glie le persuadesse Mesa sua Aua, volle giamai dismettere simili sciocchezze, o cangiarsi d'habito; il quale non alla Romana, ma al modo de'più lasciui Barbari egli vsaua; in tanto, che condottosi con esso in Roma, vi fù dal Senato veduto in tal guisa con gran cordoglio; poiche bene spesso i primi aspetti delle cose danno inditio di quello, che dee seguire: nè lasciò nondimeno di accoglieruelo nella forma, che alla necessità del fatto, & alla qualità di lui si conueniua. Distribuì Eliogabalo, nel primo suo arriuo, vn donatiuo notabile al Popolo, che secondo l'vso antico, il nome haueua di Congiario, e ne appare la memoria in medaglia con testa, e lettere descritte, el'Imperadore sedente sopra di vn palco, con la
3. Dea Liberalità appresso, & vno del Popolo, che per alcuni gradi si conduce a prender cotal donatiuo, leggendouisi: P. M. TR. P. II. COS. III. P. P. LIBERAL. AVG. S. C.
Attese dapoi Eliogabalo a celebrare vari spettacoli al Popolo, e feste magnifiche di qualunque sorte, & edificò vn gran Tempio con altri molti d'intorno al primo, ne' quali ogni giorno si faceuano sacrifici: ma benche in simili passatempi, più, che pij esercitij, egli si occupasse; non pertanto lasciò di apparir crudele, co'lfar morire indebitamente molte persone per nobiltà, e per ricchezze riguardeuoli, solamente per hauer vdito, quelli non mostrarsi lieti delle sue feste, e che di lui sparlauano. Introdusse nel Senato la Madre Soemia; la quale vi occupò il seggio dell'vno de'Consoli. Prese per moglie Giulia Paola, e la chiamò Augusta, ma non guari vi andò, che cessato il desiderio, e l'amore di essa, per l'acquisto fattone, gli venne a noia, e ricusolla, e costrinsela a menar vita priuata. Fintosi inuaghito di vna Vestale, la tolse contra l'vso delle leggi del Tempio, e la isposò, dicendo, a lui, che era Sacerdote, esser conueneuoli le nozze di Sacerdotessa. Volle etiandio prouedere il suo Dio Eliogabalo di moglie; peroche trasferì nella sua camera il simulacro di Pallade detto Palladio, hauuto da'Romani in gran veneratione, e che fin all'hora, se non vna sola volta, era fatto palese ad alcuno: ma non confacendosi alla sua volubiltà, che quella Dea armigera fosse di buon proposito per lo Dio Eliogabalo, fece condurre d'Africa la Dea Vrannia; la quale i Fenici chiamauano Astroarche, che l'istessa esser si crede, che la Luna; & ordinò, che per tutta l'Italia, per cotali nozze, si celebrassero feste publiche in più giorni. Fù in ogni sorte di lussuria, e di vitij dissolutissimo, nè più si studiò, che di sodisfare le pessime sue inclinationi. Edificò non lungi da Roma vn Tempio, done ogni princpio d'anno conduceua il suo Dio, & iui co'lguidar delle Carrette, e co'giuochi scenici, e co'notturni conuiti, & altri giuochi esercitandosi, andaua per tal via trattenendo il Popolo in continue feste. Vna medaglia si vede in tal proposito, che oltre la testa, e lettere descritte, mostra vna Quadriga all'vso delle Trionfanti; sopra la quale stà Eliogabalo, che
4. con la destra porge vn ramoscello d'Oliuo, e si vede dinanzia lui la Stella, che rappresenta il Sole, con inscrittione: P. M. TR. P. III. COS. III. P. P. S. C. Non si hauendo rincontro di alcun trionfo, ch'egli ottenesse in tal Consolato; poiche nè meno guerreggiò; pare perciò chiaro, che simil Quadriga dimostri l'vna delle sue leggerezze, già che bene spesso su' Carri, guidandogli, soleua mostrarsi al Popolo, e tal volta lo faceua saltando, e
danzando,
danzando, e con le guance a guisa di feminella, coperte di sbellettamenti, non si curando, che i suoi vitij stessero occulti.
La suddetta forma del dissoluto viuere di Eliogabalo mosse il timore nell'Auola Mesa, che non si conducessero i Soldatiad vcciderlo, e di restarsi perciò ella in vita priuata; la onde lo persuase di adottarsi nell'Imperio Alessiano figliuolo di Mammea, e di lui Cugino, con pretesto, che attenderebbe meglio a'suoi sagrifici, mentre altri vi fosse destinato al gouerno. Fù Alessiano poscia detto Alessandro, & il Senato lo chiamò Cesare all'hora, che Macrino fù vcciso co'l figliuolo, & a persuasione di Mesa, Eliogabalo lo adottò, & hebbe con esso il Consolato. Attendeua perciò più l'Imperadore a'soliti sagrifici del suo Dio, & il Senato per adularlo, mostrando di acconsentire alle sciocchezze di lui, decretò la medaglia,
5. che contenendo l'effigie, e lettere descritte, mostra nel rouescio l'Imperadore in piedi vestito alla lunga, e che distendendo la destra sopra di vn Ara, fà vista di sacrificare con la Patera, e tiene con la sinistra il Parazonio, fissando, per mio parere, lo sguardo ad vna Stella, che gli si mostra dinanzi il volto, la quale significa il Sole, leggendouisi: INVICTVS SACERDOS AVG. S. C.
Inalzò Eliogabalo a'maggiori gradi dell'Imperio, e de gli eserciti, Saltatori, Comici, Buffoni, e guidatori de'Carri, contra l'vso de'buoni Principi, che d'huomini nobili sogliono ne'maneggi de' stati valersi, percioche hauendo per lo più questi assai lucido ingegno, miglior educatione, e maggior zelo d'honore, è però come certa l'ottima riuscita loro. Ma egli stesso in tal frenesia montò, che frà l'altre sue molte vanità, dilettossi tal volta di vestire habiti simiglianti a quelli, co' quali molti de gli Dei si vedono rappresentati da'Pittori; per la qual eagione vado credendo, che per a dularlo, stampasse il Senato la medaglia con testa laureata, e lettere già dette, che hà nel rouescio vna figura ignuda, se non che pur le pende dall'homero sinistro vn panno verso la mano, con la quale stringe vna verga, hauendo distesa la destra, co'l braccio dinanzi a sè, & si stà in atto di velocemente caminare: le cinge il crine vna corona radiata, che la rappresenta il Sole, che è il medesimo di Eliogabalo appresso i Siri, e del quale egli era Sacerdote: vedendouisi la solita Stella, con inscrittione: P. M. TR. P. III. COS. III. P. P. S. C. Nè sarebbe gran fatto, ch'egli, quando fù tal medaglia battuta, si fosse, quasi simulacro del Sole, dimostrato in quella guisa al Popolo.
Non hauendo Eliogabalo potuto tirare ne'suoi vitij il Cugino Alessendro, già da lui adottato, l'odiò talmente, che più fiate fece proua di auuelenarlo, o di vcciderlo, o che il Senato, o gli eserciti non più lo chiamassero Cesare; e fece vccider molti di coloro, che stauano alla custodia di lui, quasi, che dal confarsi a' suoivoleri lo distogliessero. Le quali cose isdegnarono dimodo gli eserciti, maggiormente inclinati ad Alessandro, che a lui, che più, che si vietaua loro il chiamarlo Celare, & Imperadore, più lo gridauano, e lo voleuano tale. La onde Eliogabalo per tentar gli animi di quelli, diuolgò, che Alessandro era morto: ma essi, non pur si restarono di mandare a lui le solite guardie, che cõmossi da ira, ammutinati ne gli alloggiamenti, di vedere Alessandro fecero tumultuosa instanza. Sisbigottì Eliogabalo di tal solleuatione, e postosi il fanciullo accanto nel suo Carro Imperiale, lo condusse a gli eserciti; i quali con liete voci riceuutolo, mostrando, che più di Alessandro, che dell'Imperadore prendessero cura, ciò molto irritò l'animo di Eliogabalo, efatti prender molti di coloro, che più ardenti, erano stimoli a gli altri di così fatte
acclama-
acclamationi, come persone fattiose, e tumultuarie, pensò fargli morire: ma inuano si affaticò di nocere a colui, che Dio voleua aiutare; perche solleuati li Soldati per difenderei loro commilitoni, vccisero l'Imperadore, con la Madre Soemia, & i suoi fauoriti. All'hora in uece del timore nacque in ciascuno il piacere, e con mille beffe, & infulti del Popolo, strascinati quei corpi per la Città, furono in fine gittati in alcune chianiche, che nel fiume cõduceuano; e cotal termine hebbero gl'infami vitij di Eliogabalo, dopo diciotto anni di vita, e tre, & alcuni mesi d'Imperio: essendo stato conueneuol cosa, che non hauendo voluto tal grandezza quietamente, e con honestà possedere, ne restasse co'l mezo di simil morte priuo.
D
I nobilissimo lignaggio fù Giulia Paola; la quale congiunta in matrimonio con Antonino Eliogabalo, e chiamata Augusta, non potè molto con esso lui dimorare; percioche condotto dalla instabilità del suo ceruello più, che da lecito rispetto, la licentiò costringendola di far vita priuata. Le decretò il Senato la medaglia con l'effigie di lei, e
7. lettere: IVLIA PAVLA AVG. e vi è la Dea Concordia sedente, con la Patera nella destra,
8. e'l Cornucopia nella sinistra mano, con la Stella, la quale rappresenta il simulacro del Sole; di cui Eliogabalo era Sacerdote, e vi si legge: CONCORDIA. S. C.
D
Opo ripudiata da Eliogabalo la prima moglie Giulia Paola, mostrandosi innamo rato d'vna delle Vergini Vestali, detta Giulia Aquilia Seuera, la leuò dal Tempio e la congiunse seco in matrimonio; del quale eccesso marauigliato il Senato, egli disse: lo innamorarsi esser cosa humana, e che ben si confaceuano ad vn Sacerdote le nozze di vna Sacerdotessa: nè hauendo molto dimorato con essa, licentiatala, passò ad vn terzo matrimonio. Si vede l'effigie di Giulia Aquilia in medagli con lettere: IVLIA AQVILIA SEVERA AVG. e con la Dea Concordia in piedi, la quale stà in atto di sacrificare sopra vn altare
9. con la destra, in cui tiene la Patera, hauendo nella sinistra il Cornucopia; e vi si legge: CONCORDIA. S. C. secondo si dimostrò in Sabina di Adriano.
Vn altra simil medaglia con testa, e titoli notati, rappresenta la Dea Letitia in piedi, che porge con la destra vna corona di fiori, e tiene la sinistra appoggiata ad vn timone di Naue, leggendouisi: LAETITIA. S. C. Li fiori significano allegrezza, solendosi dire, che i Prati ridono, quando sono coperti di fiori. Ma il timone tengo voglia inferire, che l'allegrezza dee esser sempre regolata: cotal simulacro s'è veduto in Aurelio Cesare.
Della medesima Aquilia Seuera vi è altra medaglia con testa, e parole descritte, e due figure togate nel rouescio, che si porgono le destre, & vn altra ve n'è di Donna, che solleuando ambele braccia, le pone sù le spalle delle due suddette figure, in atto di riconciliarle
10. insieme, con inscrittione: CONCORDIA AETERNA. S. C. Tal rouescio mi dà a credere, che rappresenti alcuno concordeuole abbracciamento seguito trà Eliogabalo, & Alessandro per opera di essa Aquilia.
Annia
P
Assò Eliogabalo al terzo matrimonio, e prese Annia Faustina, della quale appena fanno mentione gli scrittori. Si tiene nondimeno, che fosse nobilissima, e che sua origine traesse da Commodo. Di questa non trouandomi alcuna medaglia, non hò meno, che soggiungere.
G
Iulia Mesa nata in Emesa Città della Fenicia, fù sorella di Giulia Pia già moglie di Seuero, in compagnia della quale viuendo Seuero, e Caracalla, dimorò molti anni nel Palagio Imperiale: di doue da Macrino fù rimossa. Per l'astutia di costei, Eliogabalo, del quale fù Aua, peruenne all'Imperio: hauendo essa persuaso a'Soldati, Eliogabalo esser figliuolo di Caracalla, e con donatiui grandissimi condottigli a ribellarsi da Macrino, & ad vcciderlo. Fù Donna di gran senno, e valore: ma ciò non valse a farle conoscer la pessima inclinatione di Eliogabalo, e la vitu perosa riuscita, che doueua fare nel Principato. Truouansi di tal Donna alcune poche medaglie; l'vna delle quali, contenendo la testa, e lettere: IVLIA MAESA AVGVSTA, mostra nel rouescio vna Donna sedente; la quale facendo
11. vista di tirarsi dinanzi al volto vn velo, tiene con la sinistra mano vna bacchetta, e vi stà scritto: PVDICITIA. S. C. come si è veduto in Faustina: simil velo può dirsi difensore contra le calunnie, & antemurale della modestia, non lo passando gli occhi altrui; e la bacchetta dimostra il dominio, che tiene dell'animo proprio la Donna pudica.
Vn altra medaglia dimostra, oltre l'effigie, e lettere descritte, il simulacro della Pietà, Donna in piedi, che porgendo con la destra la Patera sopra di vn Ara per sacrificare, tiene con la sinistra vna piccola cassetta chiamata Acerra; nella quale si riponeuano gli odori, per sacrificare, con tali parole: PIETAS AVG. S. C. simile si è veduto in Lucilla.
Hebbe Mesa due figliuole, che furono Giulia Soemia, e Giulia Mammea; per la quale cagione giudico, che il Senato decretasse l'altra medaglia con testa, e lettere già dette, e vna Donna se dente, co'l Cornucopia nella sinistra mano, mentre accorre con la destra a
12. far vezzi ad vn piccolo fanciullo, o fanciulla, che le si dimostra a' piedi, leggendouisi: FECVNDITAS AVGVSTAE. S. C.
F
V Soemia figliuola di Mesa, e Madre, come si tenne, di Eliogabalo, ottenuto per congiuntione passata con Caracalla. Costei dominò in guisa il figliuolo, perche egli era, come lei, di costumi impuri, che senza la sua volontà non si operaua alcuna cosa nel Gouerno; anzi introdotta da lui nel Senato, vi hebbe luogo, e sottosctisse le risolutioni di esso, quantunque non vi fosse esempio, che in tempo d'Imperadori, Donna alcuna simil luogo occupato hauesse: mà finalmente stimata appunto, qual era il figliuolo, fù da'soldati in compagnia di lui vccisa, trascinata, vilipesa, e gittata poscia entro vna chiauica,
13. affinche il fiume le seruisse di sepoltura. Trouansi di cotal Donna delle medaglie, l'vna
delle
14. delle quali, con effigie di lei, e lettere: IVLIA SOEMIA AVG. hà nel rouescio vna Donna sedente, che appoggiando la sinistra mano ad vn hasta, porge con la destra vn pomo, & hà a'piedi vn piccolo fanciullo, che alzando le braccia, pare, che stia chiedendo il mcdedesimo pomo, e v'è notato: VENVS CAELESTIS. S. G. Dalla quale Venere procedeua quel puro, e sincero amore, che è del tutto alieno dal congiungimento de' corpi.
Vn altra medaglia si truoua di Mesa con testa, e lettere già dette. Hà nell'opposto lato vna Donna sedente, co'l capo turrito, e che appoggiandosi co'l sinistro braccio sopra d'vn rotondo Cembalo, porge con la destra mano vn ramoscello di Pino; & a'piedi della sedia hà due Leoni in vista fieri, con elogio: MATER DEVM. S. C. La qual sigura, com'è della Dea Cibele; così essendosi rappresentata, e descritta in Faustina, non reca cagione di dichiararla più innanzi: ben mi accade soggiungere, che io tengo, che simil medaglia fosse decretata, quando arditamente introdotta dal figliuolo Eliogabalo nel Senato, vi occupò il seggio dell'vno de'Consoli, e che per adularla, si studiassero di stampare il rouescio co'l titolo di: MATER DEVM.
H
Ebbe Mammea per marito Vario, per Madre Mesa, per sorella Soemia, e per figliuolo Alessandro, che seguì Imperadore. Fù Donna di buoni costumi, e di vita integerrima, co'l consiglio della quale, si gouernò Alessandro, e gli ne auuenne bene, fin, che amendue furono per opera di Massimino, ammazzati appresso Magonza. Fù tal Donna di virtù, e di honestà singolaramente dotata: operò di riceuer da Origene gli ammaestramenti necessari, per conseguire la fede di Christo; il quale adorò, e fece, che i Christiani fossero dapertutto honorati. Truouasi in più medaglie l'effigie di lei, con inscrittione: IVLIA MAMMEA AVGVSTA; e nel rouescio dell'vna si vede la Dea Felicità sedente co'l Caduceo nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra mano, e lettere: FELICITAS PVBLICA. S. C. attribuendosi a felicità publica l'esser simil Donna madre di così buono Imperadore, quale fù Alessandro. Fù la felicità figliuola d'Ercole, adorata da gli Ateniesi per certa Vittoria ottenuta per cagion di lei, e per la quale si stimarono felici. Siede perche è parte di felicità, dopo le fatiche, trouare il riposo, e la quiete. Tiene il Caduceo, inteso per la virtù, e'l Corno di Douitia per le ricchezze: essendo che nè la virtù sola, nè le sole ricchezze, rendono l'huomo felice: ma si bene amendue accoppiate insieme, non potendo il virtuoso chiamarsi felice vedendosi oppresso dalla pouertà: nè il ricco patimente mancando di quello, che è proprio dell'Huomo.
Mm Alessandro
HEbbe Alessandro Seuero il nome di Cesare dal Senato, morto, che fù Macrino; e dall'istesso, e da Eliogabalo conseguì quello d'Imperadore con gli ornamenti dell'Imperio. La onde, non più tosto fù estinto Eliogabalo, che totalmente si trouò Alessandro assunto all'Imperio, e co'l nome di Augusto, e di Padre della Patria: ma essendo egli ancora giouinetto, ne fù presa l'amministratione da Mesa, e da Mammea, l'vna
Aua,
Aua, e l'altra Madre di lui, e queste elessero sedici Senatori, che consigliando, & operando, regolassero il tutto, secondo il tenore della giustitia. Da essi furono riposti ne' primi luoghi li Dei trasportati da Eliogabalo, e rimossi coloro, che essendo indegni, erano stati preposti a vari vffici, quali commisero a persone di merito. Tale ordine recò tanta sodisfattione al priuato, & al publico, che conceputasi buona speranza divn ben regolato Gouerno,
1. fù per tal cagione impressa la medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. ALEXANDER PIVS AVG. co'l simulacro della Speranza rappresentata in Claudio, & inscrittione: SPES PVBLICA. S. C:
Mentre con la prudenza di Mesail gouerno prendeua tuttauia miglior piega, essa già d'anni graue morì, e secondo l'vso Romano fù annouerata fra'Dei. Continuò nondimeno Mammea di sostenere la buopa inclinatione del figliuolo Alessandro; il quale di bontà, di virtù, e di zelo, si mostrò sempre tanto abbondante, che i Senatoti, & il Popolo ne' gioiuano, non mancandogli il Senato di acclamationi felici, e d'honori, e di titoli; trà quali fù l'vno, il chiamarlo Antonino, e Magno: ma egli modestissimo in qualunque affare, ricusò l'vno, e l'altro, non stiman do di poter giungere alla perfettione de'primi Antonini, e di fare attioni corrispondenti al titolo di Magno: ma si bene accettò quello di Augusto. Furono pertanto reiterate le acclamationi, proferendosi ad alte voci: O AVRELIO ALESSANDRO AVGVSTO, li Dei ti conseruino. La quale attione giudico, che si rappresentasse nella medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. SEV. ALEXANDER AVG. che mostra nel rouescio Gioue in piediignudo, appoggiato con la sinistra ad vn hasta, e che tiene con la destra il folgore, solleuãdo con essa vn pãno, che spiccandoglisi dalla spalla sinistra, gli copre le parti posteriori: ma sotto la suddetta mano così alzata, si ricouera vna piccola figura, che può esser l'Imperad ore, e vi stà scritto: IOVI CONSERVATORI. S. C. secondo si è figurato in Commodo.
Lasuddetta attione fù piena di così vniuersale giubilo, che per colmarlo, benche io non ne truoui fatta mentione, giudico, ch'egli desse il Congiario al Popolo, rappresentandolo la medaglia con effigie giouanetta laureata, e lettere: IMP. CAES. M. AVR. SEV. ALEXANDER AVG. e stà nell'altro l'Imperadore sedente sopra di vn palco, con due assistenti togati, e la solita figura della Dea Liberalità; appresso la quale, vno del Popolo ascende per gradi a prendere il Congiario, leggendouisi: LIBERALITAS AVGVSTI. S. C.
Attese dapoi Alessandro con tutto lo spirito a'fatti della Republica, e fù oltremodo prouido nell'operare, che abbondantemente si trouassero in Roma le vettouaglie, e quando n'era carestia, egli stesso donaua il grano al Popolo, e ciò fece pertre volte con molta liberalità: la onde è facile lo argomentare, che per tal cagione sosse stampata la medaglia con testa, e lettere: IMP. ALEXANDER PIVS AVG. co'l rouescio di Donna in piedi, che appoggian do la sinistra sopra di vn ancora, sostiene con la destra alcune spiche di grano, sotto le quali si vede vn cesto, che di simiglianti spiche mostra esser pieno, e v'è scritto: PROVIDENTIA AVG. S. C. Per errore cotal medaglia non fù intagliata.
Co'l medesimo fine vi è altra medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. SEV. ALEXANDER AVG. che con Donna in piedi simigliante all'altra descritta, differisce nella inscrittione, dicendo: ANNONA AVGVSTI. S. C. Di simili Annone si sono vedute altroue, e specialmente in Traiano.
Pose Alessandro nel carico di Giudici persone dotte, prudenti, e da bene, ordinando
Mm 2 loro,
loro, che a ciascuno amministrassero retta giustitia; e quando in ciò mancauano, o che si mostrassero auari, oltre il rimouerli, vsaua de' castighi; & egli medesimo con gran sentimento, e con l'assistenza di molti periti, resideua a giudicare; di modo, che per tal via, haueua suo luogo la Giustitia, E nel vero, quando la virtù, e la bontà risplendono ne'Principi, anche i sudditi, all'emulatione di quelli incitati, si studiano di diuentar tali, che possano stimarsi degni membri di vn simil Capo. Ciò auuenne in tempo di Alessandro, che vedutosi la cura di lui nel perfettionare la propria virtù in prò del Publico, e di se stesso, ciascuno a gara faceua opera diauanzarsi in guisa, che gli honori, e i carichi, de' quali egli ornaua li virtuosi, fossero honorati fregi di sè stessi, e de' posteri loro. La cura dunque presa da Alessandro intorno l'amministratione della Giustitia, mi fà credere, che si volesse dimostrare all'hora, che fù stampata la medaglia con testa, e lettere descritte, che hà nel rouescio vna giouane Donna sedente, con l'hasta nella sinistra, e con la Patera nella destra, e tali parole: IVSTITIA AVGVSTI. S. C. Rappresentarono gli Antichi la giustitia fanciulla, e vergine, per dar a vedere, ch'ella dee esser pura, & incorrotta, senza lasciarsi piegare giamai dal diritto, nè per prieghi, nè per premi; secondo suole auuenire delle sagge, e delle honeste Vergini, che nè per gli vni, nè per gli altri s'inducono ad ailontanarsi punto da'casti loro pensieri; le attribuiuano ancora vna certa seuerità piaceuole, & vna vista acutissima; perche a'rei, & a'maluagi si dee dimostrare terribile, e spauenteuole; & a'buoni, & innocenti piaceuole, e benigna; e penetrar con la vista bene addentro nella verità, affinche questa non resti occulta: la fecero sedendo in riguardo del riposo, che è conueneuole a'sauij, solendosi dare le sentenze da' Giudici sedendo. le posero nella sinistra l'hasta, o bacchetta per denotare l'Imperio, che tengono gli amministratori della Giustitia nel giudicare, e nel gouerno del Mondo; e le si vede nella destra mano la Patera, dimostrando con ciò la Giustitia esser cosa Diuina. Cotal simulacro si è veduto in Adriano.
Edificò Alessandro in Roma le Terme, & vn Teatro con altre superbissime fabriche, emolte ne ristorò, riponendoui i nomi de'primi edificatori, co'l restituire etiandio innumerabili Statue per rinouar le memorie de gli Huomini egregi, che furono fra'Romani. Appare vn segnale notabile delle Terme suddette edificate da Alessandro, nel bellissimo medaglione ottimamente conseruato entro il suo antico cerchio di metallo, che tiene nello studio il Signore Alessandro Rondanino; peroche mostra dall'vn lato la testa dell'Imperadore con la laurea, e lettere: IMP. CAES. M. AVR. SEV. ALEXANDER AVG. & nell'altro il sontuoso edificio delle istesse Terme, con ricchi ornamenti di varie statue, & vna
3. Quadriga nella superiore parte, con lui medesimo in atto di Trionfante: vedendouisi nel dinanzi vna fonte, che per due gran canali versa l'acqua detta Alessandrina da esso per tal fine condotta con gran spesa, e vi si legge: P. M. TR. P. V. COS. II. P. P. Si hebbe in tempo della Repnblica il solo riguardo, nell'edificare de'Bagni, al natural bisogno, & a quello, che concerneua la salute, seruendo per lauaruisi, e per sudare: e benche vi fossero di coloro, che in simiglianti fabriche eccedessero di gran lunga il bisogno, come si raccoglie dalle vestigia de'Bagni di Paolo Emilio, che furono grandi, e magnifichi; non perciò si giunse in que'primi tempi a quello, che dapoi recarono con sè gli accrescimenti delle ricchezze, e de'lussi; percioche sotto il nome di Terme; voce greca, che significa luogo caldo, vi si fabricauano Portici, Torri spatiosissime, e larghissimi tetti, con palchi sopra palchi, e pauimen ti commessi di pietre, e di marmi di pregio: secondo se ne copriuano
etiandio
etiandio le mura, e si vedeuano parimente gli archi sostenuti da grandissime Colonne: passaua nel didentro lo splendore dell'aere per vetri, o per trasparenti pietre, delle quali erano composte le grandi, e numerose finestre: ma conteneuano, oltre a ciò, de gli ameni Boschetti, de'limpidi natatoi, delle ampie Piscine, e più cose simili, che secondauano gli appetiti de'Principi; li quali studiarono, con la grandezza di così fatte fabriche, di serbare glorio sa la memoria loro a'posteri: vedendosene hoggisegnali, che mouono lo stupore in chiunque di considerarli si prende diletto. E' pertanto comune l'opinione, che le Terme di Alessandro, quasi con l'altre di Nerone si congiũgessero, vedendo si le vestigia di queste incontro il Palagio del Signor Marchese Vincenzo Giustiniano; doue la fabrica di quelle conteneua il vicino sito della Chiesa, & Hospedale di San Luigi de'Francesi, e del Palagio de'Medici; & erauivn Boschetto, insieme co'l prouedimento fatto dall'Imperadore di tutto quello, che faceua mestieri al seruitio Publico:hauendo voluto Alessandro, che come furono fabricate co'l ritratto di Gabelle; così seruissero, senza alcuno interesse, all'vso publico: onde il Senato per memoria della gratitudine, che per simil conto si doueua ad Alessandro, fece stampare il medaglione suddetto.
E perche si vuole, che accanto le Terme edificate da Alessandro, fosse il Cerchio chiamato dal nome di lui Alessandrino, e che non d'altri, che dell'Agonale pare, che possa intendersi, già che di questo solamente si fà mentione, che fosse colà oltre, doue appariuano le dette Terme; trouandosi però il rincontro di cotal Cerchio entro la medaglia Crotoniata, che stà nello studio del nominato Signor Rondanini, hò voluto riporlo in questo luogo; benche nel vero pare più credibile, che fosse il Cerchio Agonale ristaurato da Alessandro, e non edificato: potendo egli hauerui fatti rappresentare li giuochi Circensi all'hora, che ottenne la vittoria de'Persi, essendo noto, che da prima furono celebrati in si nil luogo da Numa Põpilio le feste Agonali in honore di Giano, sonãdo il nome di Agone, secõdo i Greci, spettacolo di vari giuochi; e quindi presero i Romani a dire Agonah le suddette celebrationi difeste a Giano; e pur hora, non più Cerchio d'Alessandro, ma si chiama Piazza d'Agona simil luogo, ritenendo più tosto il nome acquistato nell'antica sua fondatione, che l'altro attribuitogli nel ristaurarlo, che fece esso Imperadore. Si vede pertanto nella medaglia suddetta l'effigie di Alessandro più simile a quella del Macedone, che del
4. Seuero; peroche fatta di maniera Greca, al primo più s'accosta; massimamente, che è ornata del teschio Leonino, e ciò per dar a vedere, che seguisse in riguard o delle acclamationi fatte dal Senato ad Alessandro Seuero, nelle quali più fiate lo chiamò Magno; perche egli forte si studiaua d'imitar le attioni del Macedone, nè altro si legge intorno a così fatta effigie, che: ALEXANDER. Contiene nel rouescio il Cerchio suddetto rappresentato con lunga
5. tela di muro, e sue mete, con l'obelisco nel mezo, e quattro Quadrighe, che s'affrettano per conseguir ciascuno il premio della gloria promessa loro. Diuerse cose appertenti a' Cerchi forono dette in Augusto, in Nerone, & in Traiano, e se ne potrebbono molte soggiungere, rispetto alla magnificenza vsata da gli Antichi ne gli ornamenti di simili fabriche; alla maestà delle Pompe condotteui; alla diuersità de' giuochi introdotti; & alle commodità procurate per coloro, che a ve dere interueniuano, hauendoui ciascun grado di persone luoghi distinti: ma pertuttociò non intendo io d'allargarmi se non in alcunì particolari, per nõ lasciar affatto voto di discorso il presẽte Cerchio di Alessãdro. Occupauano dunque simili Cerchi grandissimi spatij, & erano così detti, perche in cerchio vi staua-
no
no disposti gli spettatori, & in giro vi correuano le Quadrighe, e li Caualli, e ciascuno poteua comodamente vedere ciò, che colà entro si faceua. Erano sù la tela del muro, che'l mezo diuideua, oltre gli Obelisci già detti, delle Colonne, dell'Are, e più simulacri de' loro Dei: volendosi, che per la forma sferica, fosse il Cerchio principalmente al Sole consecrato. Vi si faceuano li giuochi per diuerse cagioni, cioè di voti, di vittorie, di morti de' grandi, e di altre simili; e molto solenne era la Pompa, che dal Campidoglio si conduceua nel Circo, e copiosi eran o i sacrifici, che prima de' giuochi vi si faceuano, comprendendoui, per ordine, i Magistrati supremi di Roma, il Pontesice Massimo co'l collegio de' suoi minori: le Ostie daimmolare: li Tubicini: la varietà distinta di coloro, che ne'giuochi doueuano esercitarsi, così a piedi, come a cauallo: vari Carpenti conceduti alle Donne Auguste: le immagini de gl'Imperadori Deificati, e quelle delle Deità da loro adorate condotte sopra i Carri riccamente ornati, con le Eighe, le Trighe, e le Quadrighe, ehe doueuano correre, & altre cose di riguardeuole, e curioso spettacolo. Fatti pertanto i sagrifici, e presentatesi le turbe de' combattenti, azzuffauansi ad vn tratto li pugillatori, che co'guanti di cuoio di Bufalo ripieni di piombo, detti Cesti, acramente si malmenauano. Indi i lottatori hora la forza, hora l'agilità dimostrando, di atterrarsi l'vn l'altro poneuano studio. I Corridori al dato segno, lanciati dalle mosse, per giunger alla bramata Meta, tal volta con inganneuoli insulti al danneggiarsi, & al superar per ogni via colui, che il primo correua, erano intenti. Studiauansi altri nel far vari salti, così da luoghi infimi a gli alti, come per lo contrario; e di quelli v'erano, che non meno ignudi, che grauati d'armi su' Caualli corridori, o sù veloci Carri, da terra saltauano. Molti di scagliar la grossa pietra piana, e rotonda, forata nel mezo, chiamata Disco, in verso il Cielo, di superar i compapagni studiauansi: ma con maggior pericolo combatteuano i Gladiatori, che alcuni per la gloria, & altri per la vita, con spargimento di sangue s'affaticauano: Gli hastati con l'hasta, co'Pili, & altre armi da lanciare, la forza, & agilità loro impiegauano: li serui con più seuero rigore esposti al combatter delle fiere, alcuni morti, & altri vincitori restauano. Indi comparse con le solite liuree le Carrette, dato loro la mossa, la velocità nel corso rappresentauano: ma discarcerate l'Acque, e comparso lo spettacolo della Naumachia, vedeuasi così espressa al viuo esercitata la Guerra Nauale, come se nell'alto Mare vera pugna si facesse. Vi si rappresentaua etiandio il giuoco di Troia tra'fanciulli nobili a Cauallo, che in ciò ammaestrati, faceuano frà di essi vna piaceuol guerra. Ma il pregio de'Cerchi fù tal volta grandissimo, mentre gl'Imperadori Caio, Nerone, Vitellio, Vero, Commodo, Caracalla, Geta, & Eliogabelo v'interuennero guidando le Carrette, o combattendo tall'vno co' Gladiatori, o tirando con l'arco, & altre simili proue facendo: s'esponeuano a'Cani delle siere; che giocosa Caccia ne faceuano; e finalmente molti erano i piaceri, che'l Popolo di cotali feste, e Giuochi prendeuasi.
Dilettossi Alessandro di Astrologia, di Geometria, di Pittura, di Musica, e di Sonare, e fù bene instrutto nelle lettere Greche, e Latine. Teneua nelle sue Stanze, trà le altre, l'effigie di Christo Saluatore, e lasciò, che li Christiani, e li Giudei viuessero secondo le leggi loro. Fù affabilissimo, e famigliare con ciascuno, e dilettossi della Caccia: ma non perciò lasciaua, che patissero i fatti della Republica. Si propose, come si è detto, d'imitare Alessandro il Magno, e lo superò nel fuggire, e nel vincere i vitij, a' quali si vide dalla natura inclinato: la onde essendosi ciò ben compreso in Roma, e fuori, io stimo, che si voles-
se però
se però rappresentare da alcuna Città della Grecia nel medaglione, contesta di Alessan dro ornata del teschio Leonino, e co'l solo nome: ALEXANDER. contiene nel rouescio
6. l'Imperadore a Cauallo armato di corazza, co'suolazzi, & habito più tosto Donnesco, che nò: il che mifà credere, che tal figura rappresenti la Virtù istessa, la quale così armata, spronando il Cauallo, ferisce con la lancia vn animale, che le si fà incontro co'l capo di Leone, il ventre di Capra, la coda di fiero Drago, e che gitta fiamme dalla bocca; il qual mostro, inteso per la Chimera, si tiene, che rappresenti vna certa moltiforme varietà di vitij; e così combattuto dalla virtù di Alessandro perde nel tutto il vigore, restando affatto estinto il velenoso fuoco, di cui sogliono i vitij incendere gli animihumani. Cotal medaglione, che non dee riporsi frà gli ordinarij, mi fù mandato, con altre medaglie d'argento, dal Signor Gio: Battista Valenti da Treui, che per molti anni esercita, con sua laude, il carico di Auuocato Fiscale per la Camera A postolica in Napoli, e suo Regno; la cui virtù hò sẽpre osseruata, inuitatoui dal suo merito, e dall'affetto portatomi da tutta la sua Casa.
Mostrossi Alessandro modestissimo nel viu ere, e nel vestir suo, facendo l'vno, e l'altro parcamente: ma ben fù liberale in ciò, che toccaua il bisogno del publico, & quello etiandio de'priuati, e nel riceuer forestieri, e nel mantenere i Tempij, e nel far riparare le fabriche per le Città dell'Imperio; nel quale mantenne per lungo tempo, con la sua prudenza, la pace. E benche io giudichi, che per tante virtù, ch'egli hebbe, molte memorie ne restassero in varie guise a gloria di lui; per dimostrare nondimeno la pace suddetta, già che dell'altre non hò io rincontro, si vede la medaglia con testa laureata, e titoli: IMP. CAES. M. AVR. SEV. ALEXANDER AVG. hà nel rouescio vna Donna con vestir lungo, ma assai leggiero, in atto di velocemente caminare: porta nella sinistra la verga, e nella destra vn ramoscello d'oliuo, con parole: PAX AVGVSTI. S. C. cõforme appũto si è veduta in Caracalla.
Fù Alessandro benefico, e virtuoso, & oltre modo zelante della Giustitia si mostrò fautore de'Christiani: tolse gli abusi, & introdusse costumi buoni: ma tante hebbe in sè delle virtù, che il raccontarle per appunto è quì souerchio; massimamente, che il simbolo di esse, e la stima, in cui l'haueuano il Senato, e'l Popolo, si raccoglie dalla medaglia con testa cinta d'alloro, e lettere: IMP. CAES. M. AVR. SEV. ALEXANDER AVG. dimostra nel rouescio
7. lui medesimo in piedi, con la corona radiata su'l capo, e l'vsbergo indosso: appoggia la sinistra ad vn hasta; dal cui lato vn panno gentilmente dalla spalla gli ricade, e tiene sù la destra il globo, leggendouisi: PONTIF. MAX. TR. P. IIII. COS. P. P. S. C. Cotal figura è posta per mio credere in simil luogo per la Virtù, & il figurato è Alessandro medesimo, che in se la contiene. Il figurare la Virtù in vn maschio dà a vedere la perfettione dell'istessa virtù; percioche più nell'huomo, che nella Donna si comprende la fortezza, che dee essere in chiunque possiede la virtù. Di questa è premio l'Honore, e perciò ad amendue furono edificati due Tempij, l'vno appresso l'altro in modo, che non si giungeua a quello dell'Honore, se prima non si passaua nell'altro della Virtù. Ma assai honorato debbe stimarsi Alessandro, mentr'egli per simulacro perfetto della Virtù fù nelle medaglie scolpito: La Corona radiata d'oro, che gli si vede in capo, & altresì l'hasta, che hà nella sinistra, dimostrano la potẽza della Virtù; la quale domina, e gouerna il mõdo, sostenuto da lui sù la destra mano: si fà armato di vsbergo, perche la virtù stà sẽpre preparata di resistere al vitio.
In altro modo poco differente dal suddetto, rappresentarono gli Antichi l'istessa Virtù
8. di Alessandro; peroche entro vna medaglia con testa, e lettere descritte, stà vn Soldato in
piedi,
piedi, armato d'vs bergo, e di celata, con lancia nella destra, e'l Parazonio nella siniftra mano, posando il d estro piede sopra di vn elmo, e v'è notato: PONTIF. MAX. TR. P. VII. COS. II. P. P. S. C. Dimostra nell'altre cose ciò, che disopra si disse: ma il calpestare dell'elmo co'l piede parmi, che denoti, che la virtù sottomette la violenza de'vitij, e li calpesta: stringe nella sinistra il Parazonio, cioè vna spada senza punta, che soleuano portare li Tribuni Militari, come per ricordanza, che ad essi, che teneuano il comando de'Soldati, non conuemua di vcciderli per gli errori loro: ma si ben di correggerli. La qual cosa al virtuoso specialm ente pare, che si confaccia.
Truouasi ad honore di Alessandro vn altra medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. ALEXANDER PIVS AVG. e con figura in piedi del tutto ignuda, fuori che discendendole
9. vn panno dalla destra spalla, le copre cõ la sinistra il braccio; nella qual mano stringe vna sferza; mentre solleua l'altra verso il Cielo, & hà il capo ornato di Corona radiata, con inscrittione: P. M. TR. P. X. COS. III. P. P. Simile figura stimo, che rappresenti il Sole, del quale egli da giouinetto fù Sacerdote. Direi, che come il Sole, frà tutti i corpi Celesti hà maggior forza nelle cose create, & in quelle manifesta sopra ciascun'altro gli effetti suoi, così douesse intendersi, che Alessandro, sopra di tutti il più eminente, con la forza della virtù, e specialmente della Giustitia da lui con rettitudine a mministrata, appariua vn Sole, che spargendo semi di vero bene, vedeuansi in ogni luogo germogliar frutti d'intera felicità. Ad Apollo dredero gli Antichi la sferza, per dimostrarlo Auriga.
Nell'vndecimo anno dell'Imperio di Alessandro, mosse Artoserse Rè de'Persi l'armi, contra Artabano Rè de'Parti, e lo vinse; & indi si dispose dioccupare l'Assiria, e la Mesopotamia soggette a'Romani: nè valendo gli Ambasciadori mandatigli da Alessandro, per rimouernelo; adiratosene l'Imperadore, dispose l'armi per reprimerlo. Questa attione, giudico, che rappresentasse il Senato nella medaglia, che con testa laureata, e lettere: IMP. ALEXANDER PIVS AVG. ci dà a vedere Marte fiero nel sembiante, che hauendo imbracciato
10. con la sinistra lo scudo, abbassa con la destra la lancia in atto di voler inuestire alcuno inimico, e di andarlo ad incontrare con velocità, leggendouisi: MARS VITOR. cioè vendicatore: dimostra tal figura lo apprestare dell'armi, che faceua l'Imperadore, per vendicare l'ingiuria recatagli da Artoserse offendendo Artabano suo confederato, & occupando quello, che era soggetto all'Imperio Romano.
Raunato da Alessandro, ciò che faceua mestieri alla guerra contra Persi, colà si trasferì a gran giornate co'suoi eserciti. La memoria della qualspeditione, e del viaggio, si raccoglie dalla medaglia con testa laureata. e lettere: IMP. SEV. ALEXANDER AVG. e con l'Imperadore istesso a Cauallo, che impugnata la Lancia, stà in atto di viaggiare, e gli và innanzi
11. a piedi vna Vittoria alata, che solleua con la destra la laurea, leggendouisi: PROFECTIO AVGVSTI. S. C.
Volle il Senato honorare, etiandio nell'occorrenza di tale speditione, la prontezza, e la fede, che vsarono i Soldati dimostrandosi ardenti nel seruitio del Principe loro, e della Republica; poiche fece stampar la medaglia, con testa di Alessandro ornata di lauro, e titoli: IMP. CAES. M. AVR. SEV. ALEXANDER AVG. hà nel rouescio vna Donna in piedi nel mezo di due Insegne militari; a ciascuna delle quali distende le mani, e vi stà scritto: FIDES MILITVM. S. C. secondo si è veduto in Caracalla.
Si vuole da alcuni Autori, che cõ auuersa fortuna combattesse Alessandro tra'Persi: ma
ve ne
ve ne sono anche di quelli, che affermano il contrario; & io più a questi, che a gli altri, mi risoluo di prestar fede; mentre veggo decretata dal Senato la medaglia, che nel rouescio della testa cinta di lauro con lettere: IMP. SEV. ALEXANDER AVG. è vna Donna alata, che stando diritta, calca co'l sinistro piede vn elmo, e scriue sopra di vno scudo appeso ad vn albero di Palma; e vi si legge: VICTORIA AVGVSTI. S. C. Tale si è veduta in Vitellio.
Ma nella medaglia con testa, e lettere descritte, stà egli medesimo sù vna Quadriga
12. Trionsante, e vi si legge: P. M. TR. P. VIII. COS. III. P. P. S. C. il che di vantaggio conferma ciò, che si truoua scritto: che essendo venuto Artoserse a giornata con Alessandro, fù sconfitto, e fugato in modo, che hebbe gran campo l'esercito Romano di caricarsi delle ricchezze de'Persi, e di farne prigioni vna infinità, Dopo la qual vittoria tornato in Roma Alessandro, vi entrò Trionfante su'l Carro descritto.
Hebbe grandi acclamationi, e gran lodi Alessandro per lo felice fine dato a cotale guerra, e pe'l Trionfo, che ne riportò; & egli perfettionato nella virtù, era amato cordialmente da'Popoli: ond'essi vedendolo, gridauano ad alte voci: Salua è Roma, essendo sal uo Alessandro. Terminata la festa del Trionfo, fece rappresentare i giuochi Circensi, e gli Scenici, e poscia distribuì il Congiario, che si raccoglie dalla medaglia con resta, e lettere narrate, e con l'Imperadore sedente sopra il Palco, che con l'assistenza di due figure, l'vna togata, e l'altra in habito succinto, appoggiato ad vn hasta, essen doui etiandio la terza, che rappresenta la Dea Liberalità, stà distribuendo il Congiario a coloro, che ascendono per gradi di vna scala a prenderlo, e vi si legge: LIBERALITAS AVGVSTI IIII. S. C. ma perche è simile alla già veduta nell'istesso Alessandro, nõ se ne replica in questo luogo il disegno.
Col calore de' moti de'Persi, anche i Mauritani, gl'Illirici, e gli Armeni, si solleuarono: ma tutti furono vinti da' ministri di Alessandro, e sottoposti all'vbidienza. Li prigioni di varie Nationi, donò Alessandro a'suoi amici; e quelli trouati essere nobili destinò alla militia. A coloro, che si adoperarono in seruitio della Republica, decretò gli ornamenti Consolari, & aggiunse loro la dignità Sacerdotale; & a'poueri donò campi, & altri beni. Mentre egli così l'amore del Popolo, e del Senato nudriua co'benefici, intesala solleuatione de'Germani, e che di già scorreuano per la Gallia, vi si trasferì di persona con l'esercito; nel quale fù vna Legione, che auuezza alla souerchia libertà esercitata sotto l'infame Eliogabalo, non potendo contenersi entro gli honesti precetti di Alessandro, interpretati per troppo seueri, e ch'esso, e la Madre fossero intenti all'auaritia; trasferendosi egli con poche persone da vn luogo ad vn altro della Germania, alcuni Soldati di detta Legione fattiglisi, a guisa di Assassini all'incontro, esso, e la Madre vccisero; volendosi, che Massimino fosse partecipe di cotal fatto. Imperò il buono Alessandro anni tredici, e giorni noue. Visse anni ventinoue, mesi tre, giorni sette: e fù dal Senato, che sentì con estremo rammarico la morte di così virtuoso, e giusto Principe, ascritto fra'Diui.
M
Arcia fù figliuola divn certo Marciano, & hebbe per marito Alessandro Seuero; il quale insidiato da esso Marciano suo Suocero, e scoperta la congiura, lui vccise, e discacciò poscia Marcia.
Nn Sulpitia
S
Vlpitia fù figliuola di Sulpitio, huomo Consolare, e Nepote di Catulo. Questa insieme con Mammea rimprouerò ad Alessandro la troppa vrbanità di lui, dicendogli, che egli era, per la sua piaceuolezza, più tosto disprezzato, che nò, da'suoi sudditi; & egli rispose ciò esser vero; ma che l'istessa piaceuolezza lo rendeua più sicuro, e più durabile nell'Imperio. Di Sulpitia hebbe Alessandro vn solo figliuolo, che morì Infante.
T
Heoclia fù sorella di Alessandro Seuero; il quale inclinò di congiungerla in matrimonio con Massimo prima, che fosse assunto co'l Padre all'Im perio.
Massimino
MAssimino nato entro vn vilissimo Borgo della Tracia, e che da pueritia fù pecoraio, per esser grande di corpo, diuentò huomo d'armi, e successiuamente, quasi la fortuna lo guidasse per mano di grado in grado, lo condusse a reggere gli eserciti & in fine ad essere Imperadore. Hebbe per Padre Micea, e per Madre Ababa; & incominciò a militare sotto Settimio Seuero. Da Alessandro Seuero fù fatto Tribuno della quarta Legione, e l'amò, & honorò molto. Alla sua smisurata grandezza hebbe corrispõdenti forze, e fece tali proue di sè, che ne fù stimato vn altro Ercole. La peritia di lui nelle cose militari operò, che dall'Imperadore fù preposto a'Soldati nouelli, affinche sotto la sua disciplina imparassero di ben guerreggiare: ma condotto finalmente in Germania, & acclamato colà Imperadore da'Soldati, vi furono, secondo il parere di alcuni, vccisi di cõsenso di lui, Alessandro, e la Madre; & egli non ancora Senatore, fù honorato dall'esercito del titolo di Augusto insieme co'l figliuolo Massimo senza decreto del Senato. Era Massimino crudele per natura, ma più diuentò; perche conoscendo la bassezza de' suoi Natali, pensò, che non poteua continuare in lui l'Imperio, se non lo si manteneua con l'esercitare delle crudeltà. Egualmente acerba riuscì al Senato la nuoua della morte di Alessandro, e della esaltatione di Massimino; intanto che dati al primo i soliti honori, fece voti publici, e priuati, accioche l'altro non peruenisse giamai in Roma, percioche s'intendeua, che molti Prouinciali erano da lui fatti perire per solo fine di tenere esercitata la propria crudeltà, o per toglier loro, con la vita, la roba: ma nondimeno vinto il Senato dal timore, gli decretò delle honorate memorie per entro le medaglie; le quali dimostrano la confermatione, che di esso fù fatta nell'Imperio, e nel titolo di Augusto: apparendo ciò specialmente
1. nell'vna di esse con testa laureata, e lettere: IMP. MAXIMINVS PIVS AVG. con Donna
2. in piedi; la quale stringendo l'hasta con la sinistra, solleua con l'altra vn ramoscello d'oliuo, e vi si legge: PAX AVGVSTI. S. C. e questo facilmente per chiedere, ch'egli fosse nell'imperar suo pio, e pacifico.
Ma volendo adular lui, e l'esercito, che ne haueua fatta la elettione, si vede altra medaglia
3. con testa, e lettere descritte, con lui medesimo armato, che stando in tiedi nel mezo di quattro insegne militari, cioè di due per lato, appoggia la sinistra ad vn hasta, e stringe lo scettro con la destra, leggendouisi: P. M. TR. P. II. COS. P. P. S. C. dal che si raccolgono gli attributi datigli dal Senato, non men di quello, che fossero conceduti per lo innanzi a qualunque ottimo Principe.
Per l'istesso fine d'adulatione stimo, che fosse decretata l'altra medaglia con testa cinta di Corona radiata, e lettere notate; & vna Donna in piedi, che tenendo nella sinistra il Cornucopia, stende con la destra vna verga verso terra, là doue giace vn piccol globo, e v'è scritto: PROVIDENTIA AVG. S. C. nel modo, che si vide in Traiano. La Prouidenza deriua dalla Prudenza; perche con questa, che è virtù dell'animo, si preuedono le cose, che possono incontrare, e vi si accorre con rimedi, e co'l prouedere.
L'essere Massimino Martiale, & inclinato alla crudeltà dà a credere, che desiderando
Nn 2 il Senato
il Senato, ch'egli deponesse la natia ferocità, andasse palesando simili voglie nella medaglia
4. con testa, e lettere descritte, co'l simulacro di Marte in piedi armato, che appoggiando la sinistra ad vn hasta, calca vna celata co'l destro piede, e solleua con la mano dell'istesso lato vn ramo d'Oliuo, con inscrittione: MARTI PACIFERO. S. C.
Vsò veramente Massimino gran liberalità verso i Soldati; perche spogliaua la nobiltà, e li Cittadini, per dar loro danari, e roba il più, che poteua: ma non però si legge, ch'egli
5. desse il Congiario formato; il quale tuttauia appare entro la medaglia con testa, e lettere notate; vedesi nel rouescio l'Imperadore su'l palco sedente con due Soldati alla sinistra, e la Dea Liberalità alla destra, & vno del popolo, che per gradi sale a prendere il donatiuo, risedendo a'piedi del palco quattro Soldati con loro armi hastate, che rappresentano quelli, per auuentura destinati in guardia del Principe, e v'è notato: LIBERALITAS AVG. S. C. Hebbi simil medaglia dal Signor Caualiere Cassiano del Pozzo, e come rappresenta la narrata attione del suddetto Imperadore, così reca a me campo di far più nota la virtù dell'istesso Caualiere; poiche versato in più scienze, hà congiunto alla dilettatione di gran copia di libri scelti, quella delle cose antiche, e delle Pitture: hauendouene specialmente molte di mano di Nicolò Possini Frãcese pregiato maestro in questo secolo; le quali rédono il Palagio di esso nõ meno adorno, che riguardeuole per la rarità di così fatti ornamẽti.
Tutti coloro estinse Massimino, che sapeua esser consapeuoli della sua ignobiltà, & a questi aggiunse la morte d'altri suoi amici; da' quali, per pietà, era stato molte volte souuenuto ne'bisogni con la liberalità loro. Leuossi da lato tutti i nobili, e fece perire in vari modi li buoni ministri d'Alessandro. E mentre gli amici, e li propri ministri haueua presi insospetto, e diuentaua sempre più inhumano, vn certo Magno di famiglia Consolare con molti Soldati, e Centurioni gli congiurò contra: ma hauendo Massimino osseruata cotal fattione, senza precedente a ccusa, o giudicio, fin quattro mila huomini fece vccidere. Non perciò restarono gli Osdroeni, altro numero di Soldati sagittarij, di tentare l'estintione di Massimino, desiderosi di vendicare con ciò la morte infelice del buono Alessandro; & vn loro Capo, chiamato Tico crearono, contra voglia di lui, Imperadore: ma fù il misero vcciso entro il padiglione da vn suo famigliare amico; il quale hauendone recata la testa a Massimino, che lieto la riceuette, fece dare a quello la morte in guiderdone. Simili accidenti esacerbarono tuttauia più l'animo crudele dell'Imperadore, nè lasciaua di mostrarne segnali a danno de'miseri, che con mille atroci tormenti erano fatti da lui morire. Tolti i sospetti, e stabilitosi nel Principato, s'accostò con le forze a'Germani; li Paesi de' quali, in diuerse parti, ridusse in cenere, non essendo chi all'incontro gli si opponesse. Ma giunto in fine più addentro a certe paludi, trouò iui le forze di quelle Nationi, e si diede a combatterle con tal valore, che essendo egli sempre il primo fra' Soldati, vi si segnalò altrettanto, quanto per le crudeltà vsate, s'era reso a ciascuno formidabile. Appiattatisi li Germani entro vna profonda palude, come pratichi del paese, & auuezzi al nuotare, pensarono, tirando colà i Romani, d'estinguerli: ma riuscì loro fallace il disegno; percioche Massimino il primo fù, che spinto il Cauallo, si lanciò colà entro; e quantunque restasse quasi coperto dall'acque, s'affrontò nondimeno co'nimici, e molti di sua mano ne vccise. Simil fatto operò, che vergognandosi l'esercito di non si trouare nell'istesso rischio co'l suo Principe, si dispose d'entrare nella Palude, e tanta vi fù la strage de' Germani, che niuno ne campò viuo, essendouisi molto adoperato l'Imperadore con sua gloria. Notifi-
cò tal
cò tal vittoria Massimino al Senato; dal quale gli furono decretati per essa molti honori, e giudico, che fra gli altri, si votasse per la salute dell'Imperadore, e che gli attribuisse il titolo di Germanico: raccogliendosi ciò dalla medaglia con testa laureata, e lettere: MAXIMINVS PIVS AVG. GERM. mostra nel rouescio il simulacro della Dea Salute sedente, che appoggiando sù l'vn braccio della sedia la sinistra mano, porge con la destra vna tazza, o Patera verso vn Serpente, che essendo vscito dal piè d'vn Ara, s'inalza serpendo, per libare quello, che gli si porge in detta tazza, con inscrittione: SALVS AVGVSTI. S. C. nel modo, che tale s'è veduto in Elio Cesare.
Ma più chiaramente si raccoglie il segnale di cotal vittoria nella medaglia con testa, e
6. lettere descritte, e la figura alata di essa in piedi, che sostiene con la sinistra mano la palma, e solleua con l'altra la laurea, hauendo a'piedi vn prigione sedente con le braccia dietro, e leggeuisi: VICTORIA GERMANICA. S. C.
Per denotare tuttauia la vittoria suddetta, decretò etiandio il Senato l'altra medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. MAXIMINVS PIVS AVG. oue quella si rappresenta alata, e che portando con la sinistra vna lunga palma, porge con l'altra mano la Corona, in atto di velocemente seguitar suo camino, e vistà scritto: VICTORIA AVG. S. C. secondo vna tale se ne vide in Nerone.
In diuersa medaglia si comprendono maggiormente i segnali di cosìfatta vittoria Germanica
7. conseguita da Massimino, e dal figliuolo Massimo; peroche contenendo la testa laureata del primo con lettere: MAXIMINVS PIVS AVG. GERM. hà nel rouescio due figure, che tenendo congiunte le destre, vi sostengono sopra vna piccola Vittoria alata, e come accanto quella, che appare di maggior età, si vede vn Soldato, che stringe la lancia con la destra; così vicino all'altra, che è più giouane, stà vna figura armata, ma senza lancia: nel mezo delle due prime, che si può creder, che rappresentino gl'Imperadori, giacciono ai loro piedi due figure sedenti, che a guisa di prigioni mostrano di dolersi, le quali possono denotare le Prouincie della Germania vinte da essi, leggendouisi: VICTORIA AVGVSTORVM. S. C. Questa medaglia feci disegnare, come non ordinaria, fra quelle di D. Corintio Balducci di Gualdo, amatore dell'Antichità.
Dopo la suddetta vittoria, carico Massimino di molti prigioni, e d'vna infinità di preda, so praggiunto dal Verno; si ritirò in Sirmio Città dell'Vngheria, con proponimento di debellare a primo tempo la Germania fino all'Oceano. Ma che giouaua a' Romani, & a' Popoli amici, e confederati, l'hauer vn Imperadore prode, e bellicoso, e che ammassaua gran ricchezze de gl'Inimici, se essi veniuano vccisi da per tutto per ordine di lui, e spogliati de' beni loro? nè ciò solamente bastandogli, anche a gli Erarij publici poneua le mani, depredando le Città, e li Tempij di danari, e del migliore, che hauessero: intanto, che s'irritò in fine gli animi di ciascuno, conducendoglia far publiche preghiere, perche così fatte opere fossero in lui punite. Solleuaronsi però gli Africani; & vcciso colui, che era preposto al gouerno loro da Massimino, acclamarono Imperadore il Proconsolo Gordiano, che per la nobiltà, e per gli anni, e per li carichi hauuti, era tenuto in molta riputatione, e scrittone a Roma, fù insieme co'l figliuolo suo Gordiauo, approuato Imperadore dal Senato, con l'aggiunto del nome d'Augusto, e dichiarati ad vn tratto Massimino, co'l figliuolo Massimo inimici del Senato, e del Popolo Romano. Ma quando più si viueua in Roma con buone speranze de'nuoui Imperadori conosciuti per ottimi, e che si estingues-
se il
se il crudel Tiranno Massimino, giunse l'auuiso, che hauen do Capelliano Rettore delli Mauritani mosse l'armi contra i Gordiani, fattoglisi incontro il giouane di essi, e restatoui rotto, e morto, s'era il vecchio per dolore con la stessa sua cintola strangolato: onde crescendo per così fatto accidente il timore di Massimino nel Senato, tanto più che l'esercito s'aecostaua verso l'Italia, elesse ben tosto per Imperadori Massimo Pupieno Prefetto della Città, e Clodio Balbino; e chiamati Augusti dal Popolo, e da' Soldati, hebbero per Cesare il piccolo Nepote de' Gordiani, hauendo ciascuno stabilito, che così seguisse. Restato Balbino in Roma, doue andauano suscitando fra'l Popolo, e li Soldati, delle seditioni: si mosse il vecchio Pupieno, co'l più, che potè, di esercito, ad incontrar Massimino; il quale ingombrato nell'assedio d'Aquileia, diede agio all'alcro di meglio disporre le cose di Rauenna. Ma fatto vi è più odioso Massimino a ciascuno per le sue crudeltà, e mancando i viueri a' Soldati, e compreso, che tutta l'Italia, & altre parti erano congiurate contra l'iniquo Imperadore, da quelli fù vcciso insieme co'l figliuolo, su'l bel mezo giorno, entro il proprio padiglione, e lasciati i corpia' Cani: hauendo così terminato, con la vita, l'Imperio da esso male acquistato, e per dieci anni mantenuto.
N
On altro si sà di Paolina se non, che fù moglie di Massimino, e che morta facilmente in tempo, che egli l'Imperio, con le sue crudeltadi, esercitaua, fosse annouerata fra le Diue. La qual cosa più dee hauersi per fermo, che n'è restato il rincontro nelle medaglie,
8. con effigie di lei velata, e lettere: DIVA PAVLINA, e che mostrano lei medesima, so pra il Pauone portata in alto, con tali note: CONSECRATIO. S. C. s'è veduto simil Pauone nell'istesso modo in Faustina.
M
Assimo figliuolo di Massimino, fù dotato di singolar bellezza. Imparò lettere Greche, e Latine, & hebbe per moglie Iunia Fadilla pronepote di Antonino Pio. Fù superbissimo etiandio co'l Padre; benche questi di crudelissima natura si dimostrasse. Mentr'era salutato, distendeua le mani, e comportaua, che gli si baciassero le ginocchia. Alessandro Seuero inclinò di dargli per moglie la propria sorella Teoclia, e ne scrisse a Mammea, persuadendouela. Assunto il Padre all'Imperio, volle, che anche Massimo fosse chiamato Cesare, e Imperadore; gli fù però decretata la medaglia con testa, senza Corona,
9. e lettere: MAXIMVS CAES. GERM. co'l rouescio delle Insegne Sacerdotali descritte altroue, e titolo: PIETAS AVG. volendosi, che la veneratione de i Dei, che si fà ne' sagrifici, rappresentati nelle suddette Insegne Sacerdotali, sia segnale di gran pietà.
In altra medaglia con testa, e lettere come di sopra, stà egli medesimo in piedi armato
10. di Corazza, e co'l Paludamento, che tenendo nella destra vn scettro, pare, che comandi alcuna cosa, & hà dietro le spalle due Insegne militari confitte in terra, leggendouisi: PRINCIPI IVVENTVTIS. S. C.
Finalmente, come si disse del Padre, fù Massimo vcciso con esso lui appresso Aquileia da' Soldati, correndo l'età di venti, esecondo il parere di alcuni di diciotto anni, e nel fio-
rire
rire della bella, a marauiglia, sua giouentù; il cui capo fù esposto, con quello del Padre, in Roma nel Campo Marzo a gl'insulti del Popolo; mentrei corpi auanzati a'Cani, hebbero entro di vn fiume, e ne'ventri de' pesci, loro sepoltura.
I
Vnia Fadilla pronepote di Antonino Pio fù moglie di Massimo: ma dopo la perdita di lui, hebbe per marito Tossotio di famiglia Senatoria; il quale conseguita, che hebbe la Pretura, morì.
Marco
HEbbe Marco Antonio per Padre Metio Marullo della discedenza de' Gracchi, e per Madre Vlpia Gordiana discesa da Traiano; molti de gli antenati de' quali furono Conloli. Nella età puerile si applicò con gran vigilanza agli studi, e trascrisse di sua mano molte opere di grandi huomini. Fatto grande si esercitò nell' Ateneo, dedicato a Minerua, orando etiandio alla presenza de' suoi Imperadori. Trattò magnificamente la Questura, e fù Edile, e Pretore, e poscia la prima volta Consolo con Caracalla, e la seconda con Alessandro. Hebbe due figliuoli, vno maschio detto Gordiano, che fù Augusto con esso, & vna femina detta Metia Faustina sposata a Giunio Balbo huomo Consolare. Abbondò Gordiano di ricchezze, intanto, che fece più fiate delle feste magnifiche, e de donatiui al Popolo: nè solamente in Roma, ma quasi per tutta Italia rappresentò a proprie spese i giuochi Scenici, & altri, per quattro anni. Scrisse le lodi de gli Antonini, e tanto fù loro affettionato, che scriuendosi dal Prefetto dell'erario, i Cittadini, volle illustrare il figliuolo suo Gordiano con aggiungergli simil nome. Passò Proconsolo in Africa, doue hebbe per Legato il figliuolo, e ne furono dall'Imperadore Alessandro rese gratie al Senato, lodandogliele per nobile, magnanimo, facondo, giusto, continente, e buono. Fù sopramodo Gordiano amato da gli Africani; e mentre Massimino era intento allo spogliare le famiglie nobili, priuandele delle vite de' più illustri personaggi di esse, e dell'hauere insieme, ciò facendo anche vn suo Procuratore in Cartagine, si pensò da essi, a togliersi vn simil giogo vccidendolo, come dapoi seguì; peroche hauendo hauuto ricorso a Gordiano, lui chiamarono Imperadore, & Augusto; e quasi sorzato, nell'età di ottant'anni lo fecero acconsentire a così fatta elettione, att ribuendogli il so pranome di Africano: di che dato da lui conto al Senato, & hauendo questo approuato il tutto, con grandi acclamationi lo confermò co'l figliuolo Imperadore, & Augusto: dichiarando Massimino co'l figliuolo, e loro aderenti, per inimici, e molti ne fece vccidere, con l'atterrar in ogni luogole memorie, e le Statue di essi. In cotal congiuntura giudico, che fossero decretate alli Gordiani le medaglie, che ben poche si veggono; e specialmente quell'vna al vecchio con testa
1. laureata, e lettere: IMP. CAES. M. ANT. GORDIANVS AFR. AVG. hà nel rouescio il simulacro
2. di Roma sedente sopra di vn rotondo scudo; la quale armato il capo di celata, e la sinistra di vn hasta, porta sù la destra mano vna piccola Vittoria alata, leggendouisi: ROMAE AETERNAE. S. C. quasi volesse dire il Senato: quantunque di quando in quando, in vece di veri Rettori dell'Imperio, ne prendano tali il Gouerno, che co'vitij, e con le crudeltà fanno l'vfficio di Lupi più, che di Gouernatori; nondimeno, con tutte le oppressioni, le ingiustitie, le rapine, gli homicidij, e gl'incendij loro, Roma più potente, e maggiore risorge sotto li buoni Principi, e si rende per tal via eterna: sperandosi, che ciò debba auuenire particolarmente nell'Imperio de' Gordiani; li quali essendo nobilissimi, e del corpo della Republica, e conosciuti per virtuosi, e per buoni, simile speranza non potrà a verun modo fallire: lo scudo, so pra il quale sede cotal simulacro di Roma, essendo rotondo, e di forma sferica, prendesi per simbolo della eternità.
Grandi
Grandi acclamationi, & annuntij buoni furono fatti dal Senato in prò de'due Gordiani, e sopra tutto, che desideraua vederli vittoriosi: la onde co'l fine, stimo io, di mostrare, non pur la volontà, ma la quasi certa speranza conceputa, che riporteriano la vittoria de' publici Inimici Massimini; la quale, con l'esser essi fatti Imperadori, pareua al Senato, che fosse di già ottenuta, stampò l'altra medaglia al vecchio con testa, e lettere già dette: mostra nel rouescio la Vittoria, che affrettando il passo, porta nella destra vna Corona d'alloro, e sostiene con la sinistra la palma, leggendouisi: VICTORIA AVG. S. C. il qual concetto mi si conferma dal non trouarsi rincontro d'alcuna vittoria ottenuta da essi Imperadori. Simil rouescio s'è veduto in Nerone.
Ma non contento di ciò il Senato, stampò l'altra medaglia con testa, e titoli descritti, e
3. con huomo togato, e graue, in piedi, che solleuando con la destra vn ramoscello d'oliuo, tiene la sinistra sù la spada, che gli pende dal fianco; ev'è scritto: P. M. TR. P. COS. P. P. stimo, che con tale figura si voglia intendere il Genio del Senato, del cui corpo era Gordiano; e che l'Oliuo, e la spada dimostrino il concetto spiegato altroue, che il Senato Romano era disposto egualmente alla guerra, & alla pace.
In quel mentre, che i Gordiani, standosi in Cartagine con la Maestà loro Imperiale, attendeuano a quello, che per mantenerla restaua da fare, si leuò contra di essi Capelliano, Rettore de' Mauri, persona di vita priuata, e posto a quel carico da Massimino, e che sem pre passò poca intelligenza co' Gordiani; e spinto con grosse forze verso Cartagine per opprimerli, fattoglisi incontro il giouine Gordiano, questi per la peritia dell'auuersario, e delle sue genti, restò disfatto, e morto. La qual rotta, e perdita del figliuolo, tanto percosse l'animo del vecchio Gordiano, che considerata la insta bilità della fortuna, e quanto erano li mouimenti di quella varij, e fallaci, annodatosi il collo con la cintola, con cui si cingeua, fornì ad vn tratto la vita, e l'Imperio; il quale vn anno, e sei mesi fù loro conceduto; & amendue annouerò il Senato fra' Diui.
F
Abia figliuola di Annio Seuero pronepote di Antonino, fù moglie di Gordiano suddetto. Hebbe di lei due figliuoli; vno de' quali ascritto tra' Consoli, fù con esso chiamato Augusto, e poscia da Capelliano vcciso in guerra appresso Cartagine. Il medesimo Gordiano giouane fù illustrato dal Padre co'l nome di Antonino, e si tiene, che il terzo Gordiano fosse Nepote di questo: ma in ciò variano gl'Historici.
M
Etia Faustina fù figliuola della sorella di Gordiano, e moglie di Giunio Balbo, e n'hebbe vn figliuolo, che fù Gordiano il terzo, stimato Nepote dell'Africano, secondo il parere di alcuni.
M
Arco Anto nino Gordiano secondo, e figliuolo del primo, e di Fabia Orestilla, fù di buoni costumi, ed attese a gli studij. Promosso alla Questura da Eliogabalo, &
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alla Pretura Vrbana da Alessandro, vi si portò in modo, che glie ne seguì il Consolato. Andato il Padre Proconsolo nell' Africa, egli vi fù suo Legato. Hebbe molte concubine, e di tutte ottenne vari figliuoli. Si compiacque di viuere delitiosamente; ma non degenerò giamai dalla sua nobiltà: anzi si mantenne sempre in pratiche di suoi pari. Giunio Cordo afferma, ch'egli non volle mai moglie: ma Desippo pensò, che il terzo Gordiano, che fù Imperadore, fosse di lui figliuolo. Vollero alcuni, che rassimigliasse nel sembiante al Magno Pompeo, come il Padre rassimigliò Ottauio Augusto. Co'l Padre fù inalzato all'Imperio da gli Africani, & hebbe il nome di Augusto. Solleuatosi contra diamendue Capelliano Rettore de' Mauri per Massimino, incontrato dal giouane Gordiano, questi restò nel fatto d'armisconfitto, e morto, e poscia allogato dal Senato fra' Diui, insieme co'l Padre, dopo vn anno, e sei mesi d'Imperio. Se ne vede l'effigie laureata, con lettere: IMP. CAES.
4. M. ANT. GORDIANVS AFR. AVG. & hà nel rouescio Roma sedente, con lettere, secondo si è descritta nel Padre.
Nel rouescio d'altra medaglia dell'istesso Gordiano con testa, e parole come disopra, stà parimente la figura in piedi togata, con la spada, e'l ramoscello d'oliuo, e con l'istesse lettere notate in quella del Padre.
A
Lcuni portano opinione, che due fossero i Gordiani, altri tre; & io non son lontano dal credere, che fossero quattro; percioche se non vi è autotità di scrittori, che lo dica; si truoua tuttauia tal medaglia, che può autorizzare così fatta opinione. Qnesta paragonata con quelle del giouinetto Gordiano Pio Imperadore, dimostra esser nel profilo, nella rotondità del capo, e nell'altre parti della effigie assai diuersa: egli è vero, che Giulio Capitolino testifica, per detto di Giulio Cordo, che il secondo Gordiano, fatto Augusto col Padre, non prese moglie: ma soggiunge, che Desippo pensa, che l'altro Gordiano, che dopo Pupieno, e Balbino hebbe l'Imperio, glifosse figliuolo. Fra'l dubitar di questi, e'l trouarsi nelle medaglie quattro effigie di Gordiani, e che il terzo, del quale si tauella, è in ciascuna sua fattezza simile al passato Gordiano; io lo tengo figliuolo suo: concorrendo con coloro, che dicono il quarto Gordiano esser nato della sorella del giouane. Erodiano si mostra in molte cose dubbioso de' Gordiani, & alcune si tace di quelle descritte da altri, e molte ne aggiunge non tocche da alcuno: sì che pur all'hora se ne caminaua al buio. Ma come il fatto stia, questo è certo, che la effigie dital medaglia differisce notabilmente da quella di Gordiano Pio, inteso da me per lo quarto, vedendouisi la testa giouanetta senza
5. Corona, e con lettere: M. ANT. GORDIANVS CAES. & hà nel rouescio l'Insegne Sacerdotali, e de' sagrifici, con lettere: PIETATI AVG. S. C. le quali Insegne si sono vedute in Aurelio. Potrebbe replicarsi, che simil medaglia fosse battuta, quando l'vltimo Gordiano fù dichiarato Cesare, e che cresciuto in età, variasse da questa l'effigie, dall'altra battuta, quando hebbe l'Imperio. Si risponde, che dalla prima, alla seconda elettione, corsero pochi mesi, e che in così piccol tempo non può seguire la notabile varietà di profilo, e di rotondità di volto, e di capo, e del sembiante, che in questa sono assai diuersi: e forse, che il piccol fanciullo si trouò nell'Africa, co' suoi genitori, e da essi fù dichiarato Cesare, e che sopraggiunto dalla morte, non se ne facesse altra mentione: ma che il Senato, prima del mo-
rir di
rir di lui, decretasse simil medaglia. La differenza di queste medaglie, non accade sola mente in quelle, che sono appresso di me: ma in tutte l'altre; e però l'argomento fatto, pare, che habbia ragioneuole sussistenza.
GIunta in Romala nouella dell'vccisione de' Gordiani in Africa, e che Massimino affrettaua il passar suo in Italia con l'esercito, per vendicarsi contra il Senato, che lui viuente, confermò il titolo d' Augusto ne' Gordiani, questo impaurito, raunatosi nel Tempio della Dea Concordia, venne all'elettione di due Imperadori, che l'vno attendesse alla guerra, e l'altro al gouerno di Roma, e furono Massimo Clodio Pupieno, e Decio Celio Balbino amendue persone Consolari, & eminenti: il primo per la sua seuerità, e per li carichi esercitati, l'altro per la nobiltà, per la virtù, e per la bontà, assai chiaro. Ma a Pupieno fù nel medesimo giorno della sua elettione contrariato l'Imperio dal Popolo, temendosi da ciascuno l'vsata sua seuerità, e chiese per Principe il fanciullo Gordiano Nepote del vecchio, che morì in Africa, e l'ottenne; peroche gli fù attribuito dal Senato il nome di Cesare. Oscuri furono i Natali di Pupieno essendo egli nato nella vil plebe, di vn fabro detto Massimo, e d'vna Donna chiamata Prima. Non diede molt'opera alle lettere, ma più s'applicò alla militia, passando la giouentù appresso Pinario di lui Zio. Giunse con la sua virtù ad esser Tribuno militare, e passò alla Pretura, & alli Proconsolati della Bitinia, della Grecia, e del terzo della Narbona. Mandato Legato contra Sarmati, e raffrenatigli per forza nell'Illirico, di là si trasferì contra li Germani, e felicemẽte terminò quelli affari. Promosso alla Prefettura di Roma, fù iui approuato per persona di gran senno, e
Oo 2 valore
valore; e benche fosse di famiglia nuoua, lo stimò nondimeno il Senato meriteuole, sopra d'ogni altro, dell'Imperio, e ve lo assunse, e mantenne hauendouelo eletto in compagnia di Balbino. E perche nel primo ingresso al gouerno si mostrarono cõcordi nel procurare per la Republica ciò, che lo stato corrente delle cose richiedeua; giudico pertanto, che
1. fosse impressa la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. M. CLOD. PVPIENVS AVG. hà nel rouescio la Dea Concordia sedente con due Cornucopij nella sinistra, per denotare la doppia concordia ne' due Imperadori, in prò dell'Imperio; e porge con la destra mano la Patera: volendo forse dimostrare esser cosa sacra, e santa la Concordia tra' Principi, e vi si legge: CONCORDIA AVGG. S. C. secondo si è veduto in Giulia Paola.
Variano gli scrittori nel nome di questo Imperadore, chiamandolo sempre Massimo: ma se alle medaglie fossero ricorsi, non sarebbe loro incontrato simile errore: è pertuttociò vero, che in alcune poche medaglie s'aggiunge anche il nome di Massimo in questa guisa: IMP. CAES. PVPIENVS MAXIMVS AVG. equeste sono più rare: ma essendo maggiore il numero di quelle co'l solo nome Pupieno; per tal cagione pare, che più con questo, che con l'altro debba tale Imperadore esser chiamato. La medaglia con l'aggiunto nome di Massimo, mostra nel rouescio la Dea Concordia disopra descritta.
Stabilito, che fù nell'Imperio, e riceuuti i titoli, e gli honori soliti, cioè la Tribunicia Potestà, e'l Pontificato Massimo, e quello di Padre della Patria, e fatte le cose ad esso appartenenti, s'incaminò con esercito contra Massimino. Per la quale occorrenza, stimo, che fosse decre'tata la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. M. CLOD. PVPIENVS AVG. hà nel rouescio vna figura in piedi togata, con la sinistra sopra la spada, che le pende dal fianco, & alza con la destra mano vn ramo di oliuo, leggendouisi: P. M. TR. P. COS. II. P. P. S. C. Tale figura si è detto ne' Gordiani, poter rappresentare il Genio del Senato alla guerra, & alla pace sempre disposto.
Prima del partir suo di Roma tengo, che Pupieno, e Balbino dessero il Congiario al Popolo,
2. vedendosene il rincontro nella medaglia, con testa laureata, e nomi notati: rappresenta nell'opposto lato vn spatioso palco, sopraui li tre Imperadori sedenti, cioè li due suddetti, e'l giouane Gordiano dichiarato Cesare, con persona in piedi, che assiste loro, e co'l simulacro della Liberalità, verso il quale vna piccola figura si studia d'accostarsi, per gradi a riceuere ciò, che in quell'atto si distribuiua, e v'è scritto: LIBERALITAS AVGVSTORVM. S. C.
Giunto Pupieno in Rauenna, & inteso, che Massimino assediaua Aquileia, andò disponendo quello, che per la guerra era mestieri, dicendo, che non vn huomo, ma vn Ciclopo andaua a combattere. Ma in quel tanto, che si apprestauano simili prouedimenti, furono Massimino, e Massimo tagliati a pezzi da'propri Soldati, e portate le teste a Rauenna, quelle mandò l'Imperadore a Roma, doue Balbino, il Senato, e'l Popolo furono perciò occupati da singolare allegrezza. Si trasferì Pupieno ad Aquileia, e fino all'Alpi, per ridurreil tutto in buona quiete, e di là ritornato a Roma, vi hebbe incontro venti Senatori, mandati dal Senato, con delle Corone, per rallegrarsi, e per honorarlo. All'hora stimo, che fossero decretate le due medaglie con teste, e lettere descritte: ma nell'vn rouescio
3. si mostra vna Donna sedente, che tenendo con la sinistra lo scettro, alza con la destra la Palma, con elogio: PAX PVBLICA. S. C. per quella, che con la morte del fiero Tiranno Massimino era seguita a tutto l'Imperio; e nell'altra stà la Vittoria in piedi, che con la
destra
destra porge la Corona, portan do con la sinistta vna palma, leggendouisi; VICTORIA AVGG. S. C. secondo se ne sono vedute delle tali altroue.
Si sdegnò Balbino di tanti honori fatti dal Senato a Pupieno, parendogli, che tali no'l richiedessero le cose da esso eseguite, e che a lui ne conuenissero de' maggiori, essendosi opposto in quel mentre ad vna pericolosa seditione in Roma; la quale, ritornato Pupieno, prese nuouo vigore; peroche gloriandosi il Senato, e'l Popolo d'hauer due Imperadori Patritij, e veramente degni dell'Imperio, non poteuano vdirlo i Soldati; parendo, che sì biasimassero coloro, da essi eletti per l'adietro; e tant'oltre s'auanzò la passione di questi, che corsi vn giorn o al Palagio Imperiale, e presi li due vecchi Imperadori, e spogliati de gli habiti, e dell'Insegne Imperatorie, pelando loro la barba, con aggiungerui altre ingiurie, e col gridare: ecco gl'Imperadori Senatorij, pe'l mezo della Città, così vilipesi, li condussero verso gli alloggiamenti: ma auue dutisi, che li Soldati Germani s'erano mossi a fauore de' Principi, gli vccisero, lasciando, nella via i corpi loro: & vn cotal fine hebbero i due buoni Imperadori.
D
Ecio Celio Balbino fù nobilissimo, hauendo tratta sua origine da Balbo Cornelio. Gouernò molte Prouincie, & hebbe due Consolati: ma più valse nelle cose Ciuili che nelle militari. Fù eloquente, e buon Poeta, & era amato dal Senato, e dal Popolo, & hauuto in istima. Ascese all'Imperio con Pupieno per la elettione fattane da' Padri; e mentre il Collega dimorò alla guerra contra Massimino, egli fù oltre modo trauagliato in Roma da vna gradissima seditione fra'l Popolo, e li Pretoriani, nè potè, in fine acchetarla altri che il fanciullo Gordiano; il quale vestito di porpora, portato sù le spalle da alcuni, che per altezza auanzauano gli altri, veduto dal Popolo, e da' Soldati, ritornarono, per rispetto di lui, nella primiera concordia. Conseguite Balbino le insegne, e gli honori Imperiali, decretò, per mio credere, il Senato, la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. D
4. CAEL. BALBINVS AVG. hà nel rouescio la Dea Concordia sedente, con due Cornucopij nella sinistra, e la Patera nella destra, per le cagioni accennate in Pupieno, e vi è scritto: CONCORDIA AVGG. S. C. secondo si vide in Giulia Paola. Si poteua veramente dall'vnione de gli animi delli due Imperadori sperar assai frutto in beneficio del Publico, mentre fosse continuata in essi, nè hauessero hauuto l'incontro funesto, che seguì loro: ma anche prima del morire si vide fra di essi de' segnali d'animo corrotto, e poco inclinato alla Concordia.
Appresso la detta medaglia, stimandosi molto la bontà, e'l valore di Balbino, gli fù decretata l'altra con testa, e lettere descritte, e la Dea Prouidenza, co'l Cornucopia nella sinistra mano, e la verga nella destra, con la quale accenna il globo, leggendouisi: PROVIDENTIA DEORVM. S. C. Si è veduta simile in Traiano. E'la Prouidenza vn attributo conueneuole a Dio, che ab eterno vide, e preuide tutte le cose, che sono incontrate, & incontreranno, & eglisolo hà l'assoluta facoltà di prouedere al tutto interamente.
Prima, che Pupieno partisse di Roma per guerreggiar contra Massimino, tengo, che fosse fatto da gl'Imperadori il solito donatiuo al Popolo, & a' Soldati, vedendosene il rincontro nella medaglia di Balbino, con testa, e lettere descritte; hà nel rouescio vn bellissi-
mo palco
mo
5. palco, e bcn ornato; sopra di cui stanno sedenti li tre Imperadori Pupieno, Balbino, e Gordiano, con vno in piedi, che dimostra esserui per guardia, e dall'vn lato la Dea Liberalità, e vi sale pet gradi, vno del Popolo, che và a prendere il Congiario, leggendouisi: LIBERALITAS AVGVSTORVM. S. C.
Stampò il Senato a Balbino la medaglia, co'l Genio del Senato, descritto altroue, con lettere: P. M. TR. P. COS. II. P. P. S. C.
Fù honorato Balbino de' segnali della vittoria conseguita de' Massimini in medaglia, con testa, c lettere, come disopra: vedendouisi la Vittoria, che porgendo con la destra vna Corona, tiene con la sinistra la palma, e vi si legge: VIGTORIA AVGG. S. C. rappresenta altroue.
Tornato Pupieno in Roma, mostrò dispiacere Balbino de' grandi honori fattigli dal Senato: parendo, che le cose operate non ne richiedessero tanti, e che a lui molti più se ne douessero, per essersi trouato nelle grandissime commotioni seguite sra' Soldati, e'l Popolo; nondimeno fù co'l fanciullo Gordiano, e co'l Senato, ad incontrarlo; entrarono tutti in Roma a guisa di Trionfanti. Ma vditesi da' Soldati le acclamationi fatte dal Popolo, ai due Imperadori eletti dal Senato, e che le elettioni de gli eserciti veniuano dannate, se ne mossero ad ira, quantunque la dissimulassero: nondimeno mentre i due Principi gouernauano ottimamente l'Imperio, e che Pupieno andaua disponendo il passar suo contra i Parti, e Balbino contra i Germani, e che Gordiano si restasse alla residenza in Roma. Nè bastando tal volta la sicurezza, e la confidenza, che dall'operar bene può recare la propria conscienza: già che spesso auuiene, che molte cose s'imprendono a fare da altri in contrario, e fuori di ragione; nelle quali non hà in tal caso suo luogo la speranza nella giustitia, o nella verità di esse, e quindi conuenga lo starsi apparecchiati a sostenere etiandio quello, che è ingiustissimo: secondo incontrò delli presenti due Imperadori; che operando dirittamẽte in prò del publico, e dell'Imperio, commossi i Soldati, non dalla ragione, ma dalla rabbia delle cose già dette, entrati vn giorno d'improuiso nel Palagio Imperiale, e presi li buoni vecchi, e spogliategli delle Insegne, e de gli habiti Imperatorij, pelando loro la testa, e la barba, per mezo la Città, schernendoli, a gli alloggiamenti li conduceuano, gridando: Questi sono gl'Imperadori Senatorij. Ma inteso, che li Soldati Germani si erano mossi in prò de' Principi, temendo di non esser da quelli sopraggiunti, gli vccisero: lasciando nella strada i cadaueri. Cotal fine hebbero li due buoni, e Virtuosi Imperadori, che l'Imperio, con gran rettitudine, per vn anno amministrarono.
Gordiano
LA notabile variatione, fra'Scrittori, intorno l'età di Gordiano cognominato Pio, quando fù dichiarato Cesare, volendo alcuni, che corresse l'anno vndicesimo: altri, il tredicesimo; & altriil decimosesto; e quella, che nasce frà coloro, che lo fanno figliuolo di Gordiano il secondo, o della sorella di lui, mi conferma nel parere stabilito, che questo non fosse il terzo, mail quarto Gordiano, e che quello, che nell'anno vndecimo hebbe ilnome di Cesare, e fù figliuolo del secon do Gordiano, non altri potesse essere, che il terzo Gordiano poco dianzi mentouato. Ma procedendo al descriuere le attioni del Pio, egli secondo il più de' pareri, nacque della sorella di Gordiano il secondo, che perì in Africa, e fatto Cesare all'hora, che Balbino, e Pupieno furono eletti Imperadoridal Senato, restò ad educarsi accanto la Madre, fin che morti, per seditione de' Soldati, gl'Imperadori, fù Gordiano da essi, e dal Popolo, e dal Senato, assunto all'Imperio; peroche in riguardo de' maggiori di lui, era da ciascuno comunemente amato. Giudico, che ottenuto l'Imperio, vsasse la solita liberalità verso il Popolo, e li Soldati: vedendosila medaglia
1. con testa giouanetta, cinta di Corona radiata, e lettere: IMP. CAES. M. ANT. GORDIANVS AVG. hà nel rouescio vna Donna in piedi, che renendo con la destra la tessera co' segnali, o punti, che mostrauano la qualità, o quantita del Congiario da donarsi, le sivedono nella sinistra mano due Cornucopij, con parole: LIBERALITAS AVG. S. C. Li due Cornucopij danno a vedere in questo luogo, che tal donatiuo fù doppio, cioè fatto, come disopra al Popolo, & a'Soldati: ma perche s'è posto vn così fatto rouescio in Pertinace, non si moltiplicherà in questo luogo: ben si dice, che nobilissima sopra tutte le attioni è quella del donare altruile cose proprie. Veste di bianco la Liberalità; perche dalla sim plicità
di tal
di tal colore s'argomenti, che non è in lei speranza alcuna d'interesse.
Respirarono nell'Imperio di Gordiano il Senato, & il Popolo auuezzi alle precedenti rouine venute loro da vari Imperadori, e da Massimino specialmente. La onde può credersi, che per esso i sagrifici, gli honori, e gli annuntij buoni non mancassero, e che sopratutto per honoranza, e per memoria di lui, si battessero molte medaglie con espressiua della volontà amoreuole del Senato verso Gordiano, e frà quelle l'vna con testa, e lettere:
2. IMP. GORDIANVS PIVS FEL. AVG. e'l simulacro di Gioue in piedi, & ignudo, che appoggiato con la destra ad vn hasta, stringe nella sinistra il fulmine, leggendouisi: IOVI STATORI S. C. Già è noto, che a Gioue Statore fù fabricato alle radici del Palatino il Tempio per voto di Romolo, perche frenò iui la vile, e sozza fuga de' Romani incalciati dalle vittoriofe armi de'Sabini, mentre a tradimento s'erano fatti signori del Campidoglio, e della Rocca, e poscia gli strinse a ritirarsi: e quantunque simili auuenimeuti felici annuntiasse, per auuentura, il Senato con tal rouescio a Gordiano; io nondimeno mi dòad intendere, che co'l simulacro di Gioue Statore, mostrasse di desiderare, che l'Imperio in Gordiano fosse stabile, e fermo: ouero, che il beneficio di lui verso ciascuno si perpetuasse, o fù stampato all'hora, che con la sola vista di lui s'acchetarono itumulti suscitati fra'l Popolo eli Soldati, in tempo di Pupieno, e di Balbino.
L'vno de concetti espressi nella passata medaglia parmi esser tuttauia confermato in
3. altro rouescio; in cui dall'opposto lato della testa, con titoli descritti, stà vna figura ignuda fuori, che da vn piccol panno le vien coperta la sinistra spalla, e patte del petto, mentre solleua l'indice della mano destra, e tiene nell'altra il globo: hauendo ornato il capo di Corona radiata, e vi si legge: AETERNITATI AVG. S. C. Nè altro mi pare, che ciò voglia inferire, se non che vedondosi la buona riuscita dell'Imperadore, e che da esso non precedeuano atti inhumani, come di molt'altri era incontrato, il Senato pregaua, che la vita, e l'Imperio di lui continuassero per publico beneficio, e fosse eterna alla guisa del Sole, che nel simulacro suddetto si rappresenta. Il dito indice alzato è segno della stabile fermezza, che è nella eternità lontana da ogni mutatione, e simile atto è solito farsi da coloro, che vogliono dimostrarsi costãti:gli si fà il globo, simbolo del Mõdo, come cosa durabile, e perpetua.
Il procedere di Gordiano verso ciascuno con benigni segnali, eccitaua il Senato ad amarlo, & ad annuntiargli colma felicità. La onde tengo, che decretasse la medaglia con effigie laureata, e lettere già dette, con Gioue in piedi, & ignudo; benche vn pannicello partendosi dalla sinistra spalla, il cui braccio s'appoggia ad vn hasta, gli ricade su'l destro, e vicino là, douc stringe con la mano il folgore, e sotto si vede ricouerata vna figura, leggendouisi: IOVI CONSERVATORI. S. C. conforme a quello, che si dimostrò in Cõmodo.
Volle Gordiano prender moglie; nè ciò seguì senza notabil frutto della Republica; percioche si congiunse con Furia Sabina Tranquillina figliuola di Misiteo Prefetto del Pretorio, huomo di gran senno, e prudenza, e per lo cui consiglio di modo si reggeua l'Imperadore, che essendo il Suocero persona di ottima intentione, & amatore del ben publico, il tutto passaua con somma tranquillità. Ciò gli stabilìil dominio de gli animi, come lo teneua dell'Imperio; e giudico, che per esprimer simil concetto decretasseil Senato la
4. medaglia con testa, e lettere descritte: hà nel rouescio l'Imperadore togato, che sedendo sopra vna sedia in maestà, sostiene con la destrail globo, simbolo del Mondo, e volge all'indierro con la sinistra vn bastone, o scettro, con parole: P. M. TR. P. III. COS. P. P. S. C.
Tutto
Tutto rappresenta non meno il Dominio, che il gouerno, ch'egli tiene del Mondo, essendo egli padrone del grande Imperio Romano.
Seguì in quel tempo vn spauenteuole terremoto;per cagion del quale aprendosi in vari luoghi la Terra, perirono molte Città co'Popoli loro; perloche si fecero in Roma publici sagrifici, e sicelebrarono per tutto il Mondo: ma se vniuersali seguirono le supplicationi a tauore de'Popoli, giudico, che particolari se ne facessero ancora per l'Imperadore: trouandosene il rincontro nella medaglia co'l capo laureato, e lettere: IMP. CAES. M. ANTONINVS GORDIANVS AVG. e con la Dea Salute sedente, che posando il sinistro gomito sopra l'appoggiatoio della sedia, porge con la destra mano vna tazza, o Patera; verso la quale sorge da terra vn Serpente, con inscrittione: SALVS AVG. S. C. tale si è veduta in Elio.
Non potè alcuno, mentre imperò Gordiano, preuertire il diritto della giustitia, nè egli permesse, che seruidori, o fauoriti di lui, e della Madre, vendessero le gratie, e gli honori, come quasi in tutti i tempi era seguito, inuigilandou'egli, e Misiteo con singolar cura. La onde si può credere, che dal Senato, e dal Popolo glie ne fosse aumentata la beneuolenza, e che si gareggiasse nel far apparire, per ogni possibil via, la virtù di così fatto Principe, non meno vtile al publico, che a lui gloriosa. Stimo, che per tal fine fossero decretate di molte medaglie, e l'vna ne sia quella con testa laureata, e titoli: IMP. GORDIANVS PIVS FEL. AVG. co'l Colosso d'Ercole in piedi, che tenendo sotto il sinistro braccio la Claua posata sopra d'vn piccol monte, vi si abbandona, e la destra mano posa su'l fianco:vedendouisi parimente il segnale del teschio Leonino, con encomio: VIRTVTI AVGVSTI. S. C. E chiaro, che Ercole è simbolo della virtù poiche egli andò pe'l mondo non con animo di farlo suo, ma perliberarlo da'Tiranni: e che haueua a toglier per sè colui, che era morcale inimico de' maluagi, grandissimo vendicatore de' buoni, vniuersale pacificatore, non meno del Mare, che della Terra? Ma oltre a ciò, racconta Pausania, che i Greci, & altre Nationi tennero, che Mercurio, & Ercole fossero sopra lo esercitarsi, e che là, doue sifaceuano gli esercitij, erano adorati; e che nel Dromo, luogo appresso i Lacedemoni, in cui si esercita uano i giouani, staua cotal simulacro, e vi si sacrificaua. Però parmi di poter quì dire, che decretando il Senato il Colosso d'Ercole nella medaglia di Gordiano, intendesse di porgli innanzi, non solamente la virtù fin all'hora esercitata in prò suo, e de'Popoli: ma di douersi tuttauia auanzare in essa fino al termine, che alla guisa d'Ercole, potesse prender delle sue virtuose fatiche vn glorioso, e felice riposo, rappresentato nel Colosso suddetto, mentre stà, quãtunque in piedi, abbãdonato sù la mazza in atto di gran riposo.
Può credersi, che nel concorso dell'altre buone qualità di Gordiano, vi fosse quella principalissima d'inuigilare, che non pur mancassero le vettouaglie, ma che ne fosse etiandio abbondanza; e me ne conferma l'opinione la medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. M. ANT. GORDIANVS AVG. con Donna in piedi, che tenendo per lo trauerso, & ad ambe mani il Cornucopia, versa da quello varie cose appartenenti all'abbondanza; essendoui scritto: ABVNDANTIA AVG. S. C. Suol vestire di verde l'Abbondanza, e confregi simili all'oro; perche tali sono i colori, prima verdi, e poi gialli, delle biade. Il Corno è quello della Douitia descritto altroue, che versa abbondantemente ciò, che al viuere de' mortali è necessario; il che più auuiene, quando da' Principi s'inuigila, che tal beneficio segua ai Popoli.
Mentre Gordiano, sotto i prudenti consigli del Suocero Misiteo, gouernaua in Roma
Pp l'Imperio
l'Imperio con vniuersale contento, suscitò la guerra ne' Persi; ond'egli quantunque giouinetto, non isgomentato di ciò punto, aprì il Tempio di Giano Gemino in segno di volere abbracciare tal guerra, & attese poscia, con deliberationi più, che di huomo maturo, ad apprestare ciò, che alla felice terminatione di quella faceua mestieri. La qual cosa mosse ne'Romani tale speranza di vederne lavittoria, in prò dell'Imperio, per le mani di Gordiano, che il Senato decretò la medaglia con testa, & inscrittione: IMP. GORDIANVS PIVS FELIX
7. AVG. e'l simulacro di Roma sedente sopra alcuni scudi, armato dicelata, vsbergo, & hasta, assistendole vn Soldato con l'vna delle Insegne militari nelle mani, e le stà all'incontro persona togata in piedi, che riceue dalla destra dell'istessa Roma il Mondo; hauendo appresso disè vn altra figura, che facilmente potrebb'esser Misiteo, con lettere: PONTIFEX MAX. TR. P. III. COS. S. C. Quasi volesse dire all'hora il Senato: Quà sono le Insegne militari: si ripone in poter tuo il Mondo, cioè l'intero gouerno di esso, con la confidenza che presta la tua virtù, divederlo serbato intatto dall'armi hostili, e che tornerai altrettãto, glorioso, quanto a tutti è sommamente accetto l'Imperio tuo.
Riceuuto da Gordiano, per tal via, con l'assoluto gouerno del tutto, anche gli annuntij felici del Senato, e del Popolo, egli si vede nel rouescio d'altra medaglia, con testa, e
8. lettere notate, che è affatto disposto al viaggiare; mentre armato d'vsbergo, pallando con la destra la lancia, tiene il Mondo nella sinistra mano, e camina, standoui scritto: P. M. TR. P. IIII. P. P. S. C. nè meno si dimostra pronto al gouernare l'Imperio, che al difenderlo con la lancia.
Trasferitosi Gordiano, con grosso esercito in Misia, e di là nella Tracia, s'affrontò co' Persi, gli ruppe, e pose in fuga. Entrato nella Siria, acquistò Antiochia; intorno la quale commisse diuerse battaglie con Saporo Rè, e lo superò, hauendo ricuperate le Città di Carra, e Nisibi, e tutto fù guidato, per opera di Misiteo, con tanta prudenza, che nè all'esercito mancò mai cosa, che gli bisognasse, nè fù auuenturato in modo, che delle risolutioni fatte douesse seguirne pentimento. Di simiglianti viaggi, che pur ne debbe fare alcuno Gordiano, anche per Mare, si vede il testimonio entro la medaglia con testa laureata, e tutto il petto, e lettere: IMP. GORDIANVS PIVS FELIX AVG. apparendo nel rouescio
9. vna bellissima Naue Pretoria; sopra la quale stanno, oltre i remiganti, molti Soldati, con delle Insegne militari, insieme con l'Imperadore a Poppa, sotto il Baldacchino, e tali note: TRAIECTVS AVG. S. C.
Tutto l'Oriente passò, per tal felice vittoria, all'vbidienza dell'Imperio Romano, e Gordiano lo notificò al Senato, lodando sopratutto quello, che haueua operato Misiteo, e ciò; perche gli ne fossero rendute le debite gratie. Grande fù il giubilo, che se n'hebbe in Roma, e dopo hauerne dato lodiagli Deivi sifecero delle dimostrationi di stima, e d'honore verso l'Imperadore, & il Suocero;decretando al primo vna Quadriga tirata da Elefanti, & all'altro vna simile Quadriga, ma condotta da Corsieri, per cagione del Trionfo:aggiungendo a Misiteo vna cotale insorittione: MISITHEO EMINENTI VIRO PARENTI PR INCIPVM PRAETOR II PRAEFECTO TOTIVS VRBIS, ET TVTOR I REIP. S. P. Q. K. VICEM REDDIDIT.
10. Appare etiandio del Trionfo di Gordiano il rincontro in medaglia con testa laureata, e lettere descritte, co'l di lui medesimo trionfante sopra vna Quadriga, che standoglinel didietro la Vitroria, questa gli sostiene lalaurea su'l capo, e dinanzia' Caualli precede altra Vittoria, o figura di huomo a piedi, leggendouisi: PONTIFEX MAX. TR. P. IIII COS. IT. P. P.
Accanto
Accanto a simili honori, si può credere, che di molte medaglie fossero stampate a gloria dell'Imperadore:vedendosi in vna di esse, con resta, e lettere notate, la Vittoria, che caminando porge con la destra vna Corona, e porta la Palma nclla sinistra, e v'e scritto: VICTORIA AVG. S. C. Delle simili Vittorie si sono vedute altroue.
E percioche il fine della guerra è senza fallo la Pace, decretò ancheil Senato l'altra medaglia, con giouane Donna, che portando nella destra vn ramo di palma, stringe con la sinistra mano lo scettro, evelocemente camina, essendo scritto: PAX AETERNA. S. C. Dipingeuano gli Antichi per la Pace, vna Verginella, che essendo semplice, & incorrotta, tale dee esser ancora la Pace; il cui segnale è l'Oliuo: se n'è veduto il simulacro in Caracalla.
Per dinotare la Pace in altra medaglia contesta, e lettere descritte, si dimostra vna giouane, che siede, e s'appoggia, co'l destro braccio accomodatamente sù la sedia, con inscrittione: P. M. TR. P. IIII. COS. II. P. P. S. C. Tengo, che la facessero giouane per le ragioni accennate, e sedente; perche do poil faticoso esercitio della guerra siol seguire il ristoro, che sitruoua nella Pace, già che perlo più non s'intraprendono le guerre, se non co'l fine di conseguire, e di godere, co'l mezo di esse, vna sicura Pace.
Ma per meglio significare la Pace introdotta da Gordiano per mezo della guerra, & anche la virtù di lui, e quauto questa lo rendesse degno digloria, decretò il Senato la medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. GORDIANVS PIVS FELIX AVG. Hà nel rouescio l'Imperadore armato, e sedente, che tenendo con la sinistra il Parazonio, riceue con la destra
11. vn ramo d'Oliuo da persona armata, che gli si vede dinanzi; & in queltanto, standogli dietro la Vittoria, questa gli cinge il capo d'alloro, e si vedono in certa distanza due Insegne militari, con inscrittione: VIRTVS AVGVSTI. S. C. La figura di Marte, o di Bellona, che porge la palma all'Imperadore, pare, che spieghi il concetto, che dalla guerra nasce la vittoria, e che hauendo Gordiano combattuto gloriosamente contrai Persi, non pur haueua con quella conseguito la Pace; ma poteua hoggimai godere li commandi di essa, che vengono rappresentati nello starsi sedendo. La Vittoria lo incorona per premio della gloria co'l proprio valore conseguita, e le due Insegne possono dimostrare la virtù de gli eserciti, e la parte, che essi hebbero nella istessa gloria dell'Imperadore.
Racquistata da Gordiano la Città d'Antiochia, tenuta da'Persi, fù battuta in honor suo dall'istessa Città la medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. M. ANT. GORDIANVS AVG. hà nel rouescio vna Lupa, che stando sotto il fico ruminale, porge mansuetamentele
12. poppe a due piccoli Infanti, che le stanno sedenti sotto il ventre, & indi suggono il latte, e vi si legge: ANTIOCH. COL. S. C. cioè
Antiocbena Colonia.
La felicità di Gordiano sarebbe stata grandissima, se non vi si fosse interposta la malitia humana per mortificarla. Ne fù ministro Filippo Arabo; il quale, mentre Misiteo sostenne il carico di Generale in Persia, temendo di lui; già che co'l crescer de gli honori per li carichi riceuuti, s'aumentaua in lui la fama di essi, operò, che quello già infermo di flusso di ventre, fosse vcciso da' Medici con fraude. Ascese per cotal morte Filippo istesso all'vfficio di Prefetto Pretorio, e tanto fù superbo, & ingrato, che a Gordiano, che lo teneuain luogo di Padre, incominciò, pervia de'suoi fattiosi Soldati, a tender insidie. Ciò di vantaggio conferma, non esserui le più occulte insidie di quelle nascoste sotto ilembi dell'amicitia; percioche da gli auuersari palesi sivà l'huomo facilmente schermendo; ma da gli
Pp 2 occulti
occulti con grandissima difficoltà può guardarsi. Erano, per prouidenza di Misiceo, condotte da varie parti le prouisioni de'grani, e d'altro per seruitio dell'esercito: queste fece Filippo affondare segretamente; perloche incominciando l'esercito a patire del viuere, egli co'l far diuolgare, che ciò incontraua per negligenza dell'Imperadore, impresse facilmente negli animi de' Soldati, oppressi dalla fame, cotal opinione; la ond e voltaronsia fare instanza, che Filippo imperasse insieme con Gordiano, come segui. Si portaua questi superbamente co'l giouane Imperadore, facendolo imputare dinuoui difetti appresso i Sol dati; etutto conduceua con fraude, accioche iscemasse l'amor loro verso di quello. Ma riconoscendo Gordiano la propria nobiltà, e qua nto male gli conuenisse l'hauer per comp agno vno, vscito dalla feccia della plebe Araba, ciò non fù altro, che vn concitarsi maggior mẽte l'empio animo di Filippo, che risaputolo, e considerato, quanto fosse l'amore del Senato, e del Popolo Romano, e dell'Africa, e della Siria, verso Gordiano, e la nobiltà di lui, che Nepote, e figliuolo era d'Imperadore, e che da grauissime guerre haueua libera ta la Republica, e che facilmente i Soldati gli haurebbono restituito l'Imperio in tero, essendo ciò fatale, & ineuitabile maluaggia sorte del giouane, procurò, chel'esercito già afflitto dalla fame, isfogasse l'ira con l'vccisione dell'Imperadore. E seguito cotal empio proponimento, fù pianta la morte di lui dall'esercito istesso, e dal Senato acerbamente, elo chiamarono figliuolo, e delitia di ciascuno. Fù sepellito appresso Circeia nelfine de'Persi, e fattagli in diuerse Lingue vna tale incsrittione, che nell'idioma nostro, così suona:
AlDiuo Gordiano vincitore de' Persi, e de' Gothi, e de' Sarmati; il quale estinse le Romane discordie, e vinse i Germani, ma non vinse i Filippi.
S
Abina Tranquillina hebbe per Padre Misiteo huomo di gran valore, e di singolare bontà, e per parere del quale gouernò Gordiano l'Imperio con singolar sualode, e condusse le guerre, che suscitarono in tempo suo. Il medesimo Gordianole fù marito:ma de' progressi di lei, nè della morte, non si truoua cosa di certo. Ben se ne vede l'effigie in
13. medaglia Greca, e come cosa rara l'hò quì riposta, leggendouisi intorno: ΦΟΥΡΙΑ ΣΑΒΙΝΑ
14. ΤΡΑΝΚΥΛΛΑΙΝΑ ΣΕΒ cioè
Furia Sabina Tranquillina Augusta:
hà nel rouescio persona, che dimostra esser Donna con vestimenta assai breui, e co' coturni, esponendo la destra spalla, e tutto'l petto, e'l braccio ignudo; il quale distende all'indietro, quasi ella fugga, e si riuoltia quella parte co'lvolto: stringe con la sinistra mano vno scudo, e posa il piede dell'istesso lato sopra vn rostro di Naue, tuttauia in sembianza di fuggire, leggendouisi: ΣΑΜΗΩΝ: cioè
Samo;
dalla qual Città si raccoglie, che fù stampata cotal medaglia adhonore di Sabina suddetta.
NAcque M. Giulio Filippo in Vosta Città d'Arabia di parenti oscuri: ma non fù già esso di oscura fortuna; percioche applicato fin da fanciullo al mestiere dell'armi, di grado in grado al Capitanato, & indi dopo la morte di Misiteo, per propria frode, peruenne ad esser Prefetto del Pretorio, e Generale dell'esercito in Persia sotto Gor-
diano;
diano; dal quale a guisa di Padre, fù honorato. Ma non contenta l'ambittione, e la superbia di Filippo dello stato, in cui l'haueua posto la fortuna, non hauendo il desiderio dell'imperare alcun freno, o se vi è, manca ordinariamente, chi lo regga, si diede con sinistre arti, ad aspirare all'Imperio; perche quantunque Gordiano fosse ottimo Principe, & amato dal Senato, dal Popolo, e dall'esercito, e temuto, e stimato da'maggiori potentati del Mondo; egli nondimeno, co'l far di segreto affondar le Naui, che per prouidenza del Principe recauano in Persia le vettouaglie all'esercito, fatto publicare, che ciò fosse incontrato per negligenza dell'Imperadore, e per esser egli vn fanciullo, e male atto al gouerno, tanto si adoperò con questa, e con altre sue maluagie intentioni, che si fece eleggere dall'esercito per compagno nell'Imperio a Gordiano: ma nè quì terminata la soue rchia sua ingordigia del dominare, non piegato dalla giustitia, o intenerito dalla pietà, disunì poco appresso in guisa gli animi de'Soldati da Gordiano, che lo ridusse a stato di chiedergli in gratia, che si contentasse di lasciarlo per vno de' suoi Capitani nell'esercito: al che non acconsentendo l'animo prauo, & ingrato di Filippo, che accanto l'altre ferità, conteneua l'inuidia delle generose attioni del giouane Imperadore, non volle acconsentire, efecelo da' Soldati ammazzare; essendosi ad vn tratto veduto, che la cieca, & instabile fortuna, non si curò d'opprimere vn Principe buono, per esaltare vn tristo. Co'l mezo dicotali tradimenti, giunse pertanto questo scelerato all'Imperio, e dato conto a Roma, che Gordiano era mancato di malattia, e che l'esercito haueua eletto lni per successore, ne chiese dal
1. Senato la confermatione, e l'ottenne. Se ne vede la medaglia con testa laureata, e lettere:
2. IMP. M. IVLIVS PHILIPPVS AVG. con quattro Insegne Legionarie, co'loro ornamenti, & vn tal titolo: FIDES EXERCITVS, e forse sipretese, non sapendosi ancorail netto del tradimento vsato a Gordiano, che la fede dell'esercito fosse stata sincera, e schietta versoil Senato, co'l portare all'Imperio persona stimata da esso, degna di tanto grado.
Cotal segnale della fede serbata dall'esercito a Filippo, o che si stimò fauoreuole al publico, non pare, che hauesse altro per fine, che l'estintione del misero Gordiano; peroche hauuta appena la sicurezza d'essere stato confirmato in Roma Imperadore, non ostante, che l'armi Romane fossero vincitrici nella Persia, elesse nondimeno di fermar la pace, e di lasciar la Mesopotamia, e l'Assiria in potere de gli auuersari per tornarsene, come fece, a Roma; nel qual viaggio dichiarò il figliuolo Filippo suo compagno nell'Imperio. Non fù vdito volentieri nè quello, che era succeduto di Gordiano, quando se ne seppeil vero, nè che Filippo hauesse lasciate così vilmente quelle Prouincie nelle mani de'Nimici, e però nell'arriuo diluiin Roma, non vi fù meno riceuuto con molta allegrezza: ma non restò tuttauia il Senato di decretare gli honori soliti, e quello specialmente delle medaglie; l'vna delle quali, per fine cred'io, d'adulatione, hebbe la testa cinta di Corona radiata, e lettere descritte, co'lrouescio divna Donna in piedi: la quale, mentre stringe con la sinistra vn hasta, solleua con la destra mano vn ramoscello d'Oliuo, con parole: PAX AETERNA. S. C. s'èveduta simile in Massimino.
Per cagione di cotal ritorno in Roma de' due Filippi, v'è altra medaglia, con testa del Padre laureata, e lettere descritte, con l'Imperadore istesso a Cauallo, che solleuando la destra, sostiene con l'altra vn dardo, e vistà scritto: ADVENTVS AVGG. S. C.
Giunti li Filippiin Roma, ben tosto compresero il disgusto, che vi si teneua per la perdita delle suddette Prouincie; la onde, per far acquisto de gli animi del Popolo, vsarono
verso
verso di quello, gran liberalità con de'notabili donatiui; il segnale de'quali si dimostrain medaglia con testa, e lettere già dette, e co'l simulacro della Liberalità descritto in Pertinace, essendoui notato: LIBERALITAS AVGG. S. C.
L'Anno secondo dell'Imperio de' Filippi nelventesimo primo giorno compì il millesimo anno della edificatione di Roma; perloche stimò forse l'Imperadore essere opportuno il riporre, in tale congiuntura, nell'antico stato la solennità de' giuochi secolari, solita farsi, secondo molti, ogni cento anni; benche alcuni antecessori di lui, più a voglia loro, che secondo il primo instituto, li celebrassero. Hebbero tali giuochi principio da Valerio Publicola fornito, che fù il Gouerno de' Rè, per fine, che si pregasse in essi la salute al Popolo Romano, che si placasse l'ira de gli Dei, che non nascessero delle seditioni, non seguissero pestilenze, nè altre infermità, o calamità publiche, evalessero in fine, come di vna purgatione della Città dalle passate colpe. Celebrauansi per tre giorni, e tre notti continue in tuttii Cerchi, e Teatri, facendosisagrificijin ogni Tempio, e specialmente con nere Vittime a Plutone, e Proserpina nelluogo del Campo Marzo detto Tarento. Ma rinouauasi tal hora fuori del costume, se incontraua il bisogno di far cessare la pestilenza, o altro male nella Città, e quattro volte si videro in tempo della Republica, finche il primo Imperadore a celebrarle, fù Augusto, e gli altri il seguitarono fino a Costantino, che come incaminato al Cristianesimo, non acconsentì a così fatta idolatria: ma ben sivuole, che dapoi fossero da Honorio rappresentati. Trouandosi pertanto i Filippi gran quantità di varie fiere raunate dal già morto Gordiano per condurle nel Trionfo Persico disegnato da lui per l'istesso giorno Natale di Roma, si disposero alla solẽnità di essi giuochi, quali furono poi, con grandi, e sontuosi apparati, condotti a fine, vedendosene in medaglie vari rincontri, & io recherò quelli, che ne hò potuto raccogliere entro il mio Studio; bẽche stimi di douer prima esporre la qualità, e quantità di dette fiere, nella guisa, che gliantichi lasciarono scritto. Trentadue Elefanti: dieci Alci: dieci Tigri: quaranta Leoni domestici: trenta Leopardi diuenuti mansueti: dieci Hiene: vno Hippopotamo: vn Rinoceronte: dieci Arcoleonti: dieci Cameleopardi: venti Asini saluatichi: quaranta Caualli feroci; mille para di Gladiatori, e benchela forma di così fatti animali fosse effigiata in diuerse medaglie di Filippo, per serbare con esse la memoria de' giuochi suddetti, & a gloria de' Principi, che li fecero celebrare; non sitrouando nondimeno tutte, a mè conuerrà il portare solamente quelle, che hò potute raccogliere nel mio Studio. Dall'vn lato dunque di simili medaglie, si vede la testa laureata, conlettere: IMP. M. IVL. PHILIPPVS AVG. e nel
4. rouescio dell'vna stà il Leone inatto di caminare, leggendouisi: SECVLARES AVGG. S. C.
In altro rouescio èvna Colonna, entro la rotondità della quale sono scolpite simili lettere:
5. COS. III. cioè, che nel Consolato terzo di Filippo, furono celebrati tali giuochi, e v'è scritto l'istesso titolo. Tengo, che simil Colonna fosse dirizzata all'hora, per gloria di Filippo, della moglie Martia Ottacilla, e dell'altro Filippo lor figliuolo; poiche ditutti tre fe ne truouano delle simili nelle medaglie.
Vedesi la Lnpa co' due fanciullini Romolo, e Remo lattati, co'l titolo medesimo:volendosi
6. con ciò rappresentare l'origine humile di Roma, per far in tal guisa apparire maggiore la felicità diessa, che da così humili Principi fosse sormontata a grandezza inarriuabile.
Si rappresenta l'Alce di dupplicate corna: animale simigliante ad vna Capra, con l'inscrittione
7. istessa.
Vna
Vna bellissima Cerua si vede: nè di questa fà mentione l'Autore, che de gli altri animali
8. lasciò nota, forse per essere animale famigliare nelle parti di Roma, e vi sono notate le sopradette lettere.
Vistà parimente l'elefante, con la sua guida sopra, e lettere: AETERNITAS AVGG. nè hà
9. dubbio, che come di questi animali fù scolpita la forma in medaglia; così vi sarà di tutti gli altri, che ne' suddetti giuochi comparuero: ma io non hò fin hora hauuta vẽtura di trouarne di vãtaggio, per adempire in questa partela curiosità, che cotal differẽza reca cõ sè.
Contiene, altro rouescio, l'animale detto Gazel, che è alla similitudine d'vn Caprone,
10. con lunghe, e nere corna, e tali note: SAECVLARES AVGG. S. C.
Appresso i Ludisecolari, terminati con gran magnificenza, fecero gl'Imperadori Filippicelebrare pertre giorni, e tre notti i giuochi Scenici nel Teatro di Pompeo; il quale per la innumerabile quantità dilumi, restò arso. Sividero ancheigiuochi Circensi, e con tali trattenimenti notabili recati al Popolo, e per hauer mossa la guerra a' Persi, e ricupcrate peraccordo le Prouincie, che riteneuano dell'Imperio, fecero assai acquisto dell'amore di quelìo. Giudico però, che a gloria loro, e di Martia Ottacilla madre dell'vno, e moglie dell'altro, fosse decretato il bellissimo medaglione, in cui, dall'vno de' lati, veggonsile due
11. teste del Padre, e del figliuolo guardarsi insieme, e vi si legge: PIETAS AVGVSTORVM, e disotto: III, & II. COS. Il che vuole inferire, tal medaglione essere stato battuto nel terzo Consolato del vecchio, e nel secondo del giouane Filippo. Contiene dall'auuerso lato
12. l'effigie di Ottacilla, con lettere: MARCIA OTTACILLA SEVERA AVG.
Dato suo fine a così fatte feste, o che si fabricasse vn Tempio, o che per dimostrare, che compito il millesimo anno della edifi catione di Roma, e per auuentura, il centesimo; nel quale era dicostume il celebrarsi i giuochi secolari, incominciaua a correre vn altro Secolo: vedesi per mio credere, espresso almenoil concetto di ciò, e del fine Religioso, a cui, secondo il creder loro, indirizzauano leattioni, apparendo in medaglia del vecchio
13. Filippo, con testa laureata, e lettere: IMP. M. IVL. PHILIPPVS AVG. vn Tempio, il cui ornato Architraue è sostenuto da otto Colonne, e stà nel bel mezo di esso vna Statua sedente, che può rappresentare Gioue, ouero Romolo conditore, con inscrittione: SAECVLVM NOVVM. S. C.
Ma con più pregiato rincontro, e più riguardeuole si volle far apparireil pensiero, che forse hebbero li due Filippi, che terminato il suddetto millesimo, si principasse, sotto gli auspicijloro, il nuouo Secolo; peroche si vede entro vn bellissimo medaglione vn diuerso
14. Tempio; il cui ornato frontispicio, da quattro sole Colonne vien sostenuto, e visono li due Imperadori l'vno per lato ad vn Ara sacrificando, & hà ciascuno nel didietro persona, che vi assiste, e due più addentro visi vedono: essendouene parimente vn altra colà nel mezu, dietro l'Ara, che stando in faccia, potrebb'essere Ottacilla, e vi si leggono tali note: SAECVLVM NOVVM. S. C. Stimossi facilmente all'hora dirinouare con tali sagrificij, e supplicationi la Città, e che vna più certa via, e modo diviuere, vi s'introducesse; e che l'Imperio Romano douesse perpetuarsi, & esser a ciascuna Natione formidabile. Stanno nell'op.
15. posto lato del Tẽpio l'effigie delli due Filippi coronate d'alloro, & accãto quella del vecchio v'èla moglie Ottacilla, guatandosi tutti insieme, con inscrittione: CONCORDIA AVGVSTORVM: dinotando il guardarsi, che fanno, la concordia, e l'vnione delle volontà in prò del Popolo Romano, e dell'Imperio, e di se stessi, già che in detti sagrificij douettero
ancora
ancora pregare, che gl'Iddij dessero loro vita lunga, e felice. Tal me daglione, che da per sè mostrala sua rarità, quãtunque fosse da me fatto disegnare nello Studio dell'eminentissimo Signor Cardinale Gio. Francesco di Bagno; si stà hora nondimeno riposto fra' miei; percioche accanto l'altre egregie virtù di sua Eminenza tratte da'nobilissimi Natali, & accresciute dallo Studio, e dall'esperienza acquistata ne' carichi grandi da lui sostenuti, hà voluto, che anche quella della liberalità risplenda co'l mezo di vna tal dimostratione, in prò mio; e nel vero, che lo stimarla infinitamente, che io fò, non trae sua origine dal solo pregio della cosa istessa, e dalla singolar munificenza di vn tanto Principe: ma specialmente dal priuare, che l'eminenza sua hà fatto, se medesima, e'l suo bellissimo Studio, divn simil rincontro nobile dell'attione suddetta de gl'Imperadori Filippi. Mase quelli con splẽdidezza celebrarono per diletto, e per giouamento de'Popoli, la solennità narrata, maggiormente hà questo generoso Signore proceduto nel volere, che restino arricchite le presenti mie fatiche co'l segnale di vn tale honore, e co'l suo pregiatissimo nome.
Solleuaronsi in quel tanto gli Sciti; quali, viuendo Gordiano, si mantennero in fede. Fù spedito loro contra, vn certo Marino Sarmato, chiamato poco appresso Imperadore dall'esercito Illirico. Querelossi di ciò Filippo in Senato, e gli fù risposto da Decio, persona nobile, e famosa, che tal farto, ben tosto incontreria, che gli disgombrerebbe il preso timore, e fù indi a non molto, per congiura de' Soldati, vcciso Marino. Perloche Filippo commesse l'Impresa de'Sciti a Decio; il quale appena giunto all'esercito, fù da' medesimi Illirici acclamato Imperadore: nè per ben, che ciò ricusasse, potè contendere alla forza, che gli fù vsata; accioche egli acconsentisse alla determinatione loro. Passò Decio sue scuse sopra tal fatto con Filippo, e promise di volere l'Imperio preso per l'altrui forza, spontaneamente rinuntiare: ma quegli pieno di mal talento, dimostratosi fautore de' Christiani, per hauergli fauoreuoli nella speditione contra Decio inimico del nome loro, partì di persona con grosso esercito per opprimerlo: ma giunto in Verona, fù v cciso da' Soldati: secondo auuenne in Roma del figliuolo ammazzato da quelli delle Guardie, hauendo amendue viuuto cinque anni nell'Imperio.
M
Artia Ottacilla fù moglie dell'vn Filippo, e madre dell'altro, amendue Imperadori. Si tiene, che fosse Christiana co'l marito, e co'l figliuolo. Del fine di lei non truouo esser fatta mentione. La sua effigie, oltre la già recata nel medaglione descritto, si vede in altre medaglie; e specialmente in quell'vna con testa, e lettere; MARTIA OTTACILLA SEVERA AVG. hà nel rouescio la Dea Concordia sedente, con due Cornucopij nella mano sinistra, e la Patera nella destra, leggendouisi: CONCORDIA AVGG. S. C. secondo fù veduta in Giulia Paola; benche quì sia vn Cornucopia di vantaggio.
Anche ad Ottacilla furono stampate le medaglie con quelle sorti d'animali, e d'altro, che comparuero ne' giuochi Secolari, secondo si vedono ne' due Filippi. La Colonna descritta nel marito, e che stà in vna medaglia di lei, & il seguente rouescio cõl'Ippopotamo, ne recano chiara te stimonianza: hauendo dall'vn lato la testa di essa con lettere notate, e nell'altro l'anìmale suddetto, con tali parole: SAECVLARES AVGG. S. C. Simil bestia vien descritta da Plinio in cotal guisa: Truouasi nel Nilo di grande altezza, & hà l'vnghie fes-
Qq se come
se come i Buoi: il dorso, li crini, e l'annitrire di Cauallo: il naso hà schiacciato: la coda, e i dtẽi di Cinghiale torti, ma meno nociui: la pelle della schiena non gli si può passare con veruna sorte d'armi, se non quando è bagnata: si pasce di biade appostate il giorno, & entra in quel campo all'indietro fuggendo per cotal via gli agguati, & Herodoto nella seguẽte forma ne parla: L'Hippopotamo è bestia di quattro piedi, della grandezza d'vno de' maggiori Tori: hà la testa simile a i Buoi: il naso schiacciato come le Capre: li crini, e la voce come di Cauallo: li denti in fuori, & ineguali: la coda splendida, e'l cuoio così grosso, e duro, che diuentato secco, se ne fanno dardi. Afferma Plutarco, che tal animale è tanto empio, & ingiusto, che fà violenza al padre, e l'ammazza, & vsa poi con la madre.
F
V Filippo il giouane figliuolo dell'altro Filippo, e d'Ottacilla, e quando il Padre pervenne all'Imperio, egli ne fù fatto partecipe, come anche delle attioni, e de gli honori Paterni; peroche interuenne con esso al distribuire i Congiarij, al celebrare i giuochi Secolari, & altri; & all'amministratione di quanto accadeua, per seruitio dell'Imperio. Per la qual cagione furono decretate dal Senato varie medaglie, l'vna delle quali con testa
17. senza Coroua, e lettere: M .IVL. PHILIPPVS CAES. mostra nel rouescio lui stesso in piedi, guernito d'armi, che appoggiato ad vn hasta, sostiene con la destra mano il Mondo, con inscrittione: PRINCIPI IVVENT. S. C. volendosi con ciò dimostrare la participatione hauuta dell'Imperio dal Padre, e confermatagli dal Senato: ma simil figura s'è veduta in Alessandro Seuero.
Per espressione del medesimo concetto, e fors'anche per aumentarlo co'l dimostrare la prontezza in Filippo di mantenere, e difender la potestà concedutagli dal Padre, e di rendersi formidabile a'nimici dell'Imperio Romano, & a'Persi, che all'hora, più di qualunque Natione si dimostrauano tali, stà nel rouescio d'altra medaglia con testa, e lettere già riferite, armato co'l Paludamento, in atto di caminare, e co'l Mondo sù la sinistra, stringendo la lancia con la destra mano, e vi si legge: PRINCIPI IVVENT. S. C. secondo s'è veduto simile in Gordiano Pio.
Volendosi dimostrare l'affettione, che portaua Filippo il giouane a gli eserciti, e la stima, che di quelli faceua, hebbe per auuentura piacere, che ciò apparisse là, doue, oltre
18. l'effigie, e lettere notate, vistà egli armato, co'l Paludamento, e con vna sola Insegna militare nella destra là, doue ne tiene, in altre medaglie, due simili nella sinistra mano, ed in tutte e tale elogio: PRINCIPI IVVENTVTIS. S. C.
In paragone della medaglia decretata al Padre Filippo nel ritorno, che fece a Roma, doue ftà effigiata la Pace, vna simile ne fù stampata al figliuolo, con testa laureata, e lettere: IMP. PHILIPPVS AVG. con Donna in piedi, che solleuando con la destra vn ramo d'Oliuo, tiene vn scettro con la sinistra, leggendouisi: PAX AETERNA. S. C. come si vide in Massimino.
L'interuenire, che fece co'l Padre a distribuire il Congiario al Popolo, siraccoglie in
19. altro rouescio di medaglia, che oltre la testa, e parole: IMP. M. IVL. PHILIPPVS AVG. contiene amendue gl'Imperadori sedenti, e vi son tali lettere: LIBERALITAS AVGG. III. S. C.
Per confirmatione, che i Ludi Secolari furono celebrati nel secondo Consolato del gio-
uane
uane Filippo, v'è la medaglia con testa, & inscrittione suddetta, e la Colonna simile all'altra, che stà nella medaglia del Padre, e nella quale è scritto: COS. II. SAECVLARES AVG. S. C.
Terminate le feste, e li sagrifici appartenenti a i giuochi Secolari, o mescolati con essi, celebrarono ancora i due Filippi li voti Decennali, vedendosene il rincontro in medaglia del giouane, con testa, e titoli suddetti, e con la Corona d'alloro, nel cui mezo si legge: VOTIS DECENNALIBVS. S. C. descritti altroue.
Ammazzato il Padre da' Soldati in Verona, anche il figliuolo fù vcciso da' Pretoriani in Roma dopo cinque anni d'Imperio. Non fù Filippo veduto ridere giammai: anzi, che con volto acerbo mirò il Padre, che nella celebratione de' giuochi Secolari si mosse tal volta a riso: quasi ne lo volesse riprendere. Furono posti amendue fra' Diui, secondo l'vso superstitioso di que' tempi.
Q q x
TRasse Decio sua origine da nobili parenti in Bibali Città della bassa Vngheria. Passò la giouentù modestamente, e co'l mezo della virtù, e de' buoni costumi, pernenne a grandissime dignità nella Republica. Chiamato Imperadore dall'esercito Illirico;al quale inuiollo Filippo per Generale, fù cotal'elettione confermata dal Senato co'l titolo di Augusto. Lasciò, che l'istesso Senato si godesse la Censura, e la Potestà Tribunicia, non esercitate da Ottauiano fino all'hora, se non dalli soli Imperadori. Die de
1. il Congiario con gran liberalità al Popolo, secondo il rincontro, che ne reca la medaglia
2. con testa laureata, e lettere: IMP. CAES. M. Q. TRAIANVS DECIVS AVG. co'l rouescio dell'Imperadore, che siede su'lpalco, con persona togata in piedi, vicina al simulacro della Dea Liberalità, & vno del Popolo, che si auanza per alcuni gradi a prendere il donatiuo, leggendouisi: LIBERALITAS AVG. S. C. Tale medaglia datami dal Signor Hippolito Vitelleschi Gentil'huomo Romano, dedito non meno a gli esercitij Cauallereschi, che alla dilettatione di varie cose antiche, mi reca modo di celebrare la nobiltà dell'animo di lui, che inuaghito delle Statue, e marmi effigiati di vari arte fici antichi, l'hà mosso a ricercarne in Roma, & in altre contrade d'Italia, per riempirne, come hà fatto, il suo Palagio di modo, che la quantità, e rarità loro, e delle medaglie, e simili curiosità, confonde ogni sano intelletto.
Riuscì tanto grato Decio al Senato, che attribuendogli il titolo di Padre della Patria, lo rassomigliò al buon Traiano, e volle, che nelle memorie di lui s'imprimesse quel nome. Fece anche stampare la medaglia con testa, e lettere già riferite, e le due Pannonie, cioè
3. la superiore, e l'inferiore, figurate in due Donne in piedi, l'vna delle quali con la destra, e l'altra con la sinistra mano, tengono cosa simile ad vna Insegna militare per ciascuna, o siansi due haste, sopra le quali portino confitto vn piccolo, e tondo simulacro del Sole; specialmente venerato all'hora da quella Natione, e v è scritto: PANNONIAE. S. C. dimostrando per mio credere il Senato d'hauer per molto confidenti quelle Prouincie; dall'vna delle quali trasse l'Imperadore Decio sua origine, e di voler honorar lui con la memoria de' Paesi natij. Hoggi la Pannonia superiore si chiama Stiria, & Austria, contenendo Vienna Città celebre: ma tutte due insieme sono dette con vu solo nome Vngheria.
Portò Decio smisurato affetto alli Soldati Illiriani; perche eglino furono, che da principio lo chiamarono Imperadore, per la qual cosa stimo, che il Senato per compiacerlo decretasse
4. la medaglia contesta, e lettere narrate, e'l Dio Genio in piedi, ignudo, fuori, che cadendogli vn panno allacciato sù la destra spalla, gli cuopre la sinistra, e di là cade verso terra, lasciando il rimanente del corpo ignudo: hà su'l capo il moggio, e mentre stende la Patera con l'vna mano, sostiene con l'altre il Cornucopia; appresso il quale stà vna Insegna militare conficcata in terra, e leggeuisi: GENIVS EXERC. ILLYR ICIANI. S. C.
Dichiarò Decio il suo figliuolo Cesare, che anch'esso portò il nome di Dccio, e continuando a mostrarsi tutto intento a benificare il Publico, parmi, che simil rispetto potesse persuadere il Senato di stampare il medaglione cõ testa cinta di Corona radiata, e lettere:
IMP.
IMP. C. M. Q. TRAIANVS DECIVS AVG. co'l rouescio d'vna Donna in piedi, che appoggia la destra ad vn hasta, la quale và terminando in vn Caduceo, e tiene con la sinistra mano il Cornucopia, essendoui scritto: FELICITAS SAECVLI. S. C. Si può nel vero attribuire a gran felicità di quel Secolo, l'hauere vn Imperadore benefico, valoroso, e prode: così fatto simulacro si è veduto in Macrino.
Conuenne a Decio il partire in sieme co'l figliuolo, per opporsi con le forze a gli Sciti, che molestauano la Tracia, e n'hebbe ne' primi assalti vn'assai notabile vittoria; per cagion della quale, vdita, che fù in Roma, giudico, che decretasse il Senato il medaglione con testa radiata, e lectere descritte, e vna Vittoria alata nel rouescio, che facendo vista di forte caminare, si studia, che il valore mostrato dall'Imperadore nel superar gli Sciti, sia palese a tutto il Mondo: porta nella destra vna Corona, e nell'altra mano la palma, con inscrittione: VICTORIA AVG. S. C. simil Vittoria si è rappresentata in Nerone, & altroue.
Fù an che decretata la medaglia con testa, e lettere, & vna Donna vestita a lungo, con bastone, o hasta nella destra mano; la cui sommità termina in vn capo di Cauallo, per esser
5. tal Prouincia habitata da gente bellicosa, e che a Cauallo preuale, vi si legge: DACIA S. C. ma io non truouo rincontro, su'l fondamento del quale si stampasse cotal medaglia, e pure co'l fine, che l'Imperadore andasse nella Dacia, o che la soggiogasse, o che alcuna notabile vittoria vi conseguisse, conuiene, che simile honore gli fosse attribuito: ma nel vero, essendo egli stato acerrimo persecutore de' Cristiani, poco fù scritto di lui, e de' suoi fatti, o che Dio lo permettesse, o che gl'Historici stessi l'aborrissero per tal conto.
Rinchiuse Decio gli Sciti con la sua accortezza, dopo hauerli vna voltarotti, in alcuni luoghi stretti della Dardania, doue speraua di consumarli affatto, o farli prigioni, e di vẽdicare in tal guisa la perfidia loro nel romper più fiate la pace: ma fù l'effetto di cotal deliberatione impedito con tradimento da Treboniano Gallo Capitano de' confini della Misia; percioche essendo egli destinato a stringer tutti i pasii con le sue genti, fece inten dere a' nimici la determinatione dell'Imperadore, e ciò che far doueano per liberarsene; ond'essi o bedendolo, venuti alle mani con Decio, lo tirarono a certa imboscata; doue per la difficoltà d'vna palude, non potendosi l'esercito Imperiale molto aitare, ve ne restò gran parte sconfitto, e Decio il giouane vi morì. La qual cosa compresa dal vecchio, e studiandosi di non peruenire viuo nelle mani de gl'inimici, stretto co' sproni il Cauallo, con esso entro vna caua dell'istessa palude lanciossi, nè fù poscia il suo corpo giamai ritrouato. Per bontà si rassimigliò Decio a Traiano, e'l Senato lo stimò meriteuole del nome di Ottimo Principe; quantunque per la crudeltà di lui verso i Cristiani, non gli confacesse interamẽ. te. Imperò anni due, e ne visse cinquanta.
C
Oncordano più Scrittori, e si tiene per fermo da' professori di cose antiche, che Salustia fosse moglie di Traiano Decio, e da lui fatta Augusta. Se ne vede l'effigie in medaglia con lettere: SALVSTIA BARBIA ORBIANA AVG. e co'l rouescio della Dea Concordia sedente, che tiene due Cornuc o pij nella sinistra, & vna Patera nella destra mano,
6. e vi stanno tali parole: CONCORDIA AVGVSTORVM. S. C. volendo alludere alli due Imperadori Decij, Padre, e figliuolo. Tale Concordia si è vedura in Vitellio, & in Giulia Paola
Ma
Ma in altra simil medaglia con testa, e lettere notate, stà la medesima Salustia in piedi,
7. porgendo la destra al marito, che le stà di rincontro, e vi si legge. CONCORDIA AVGVSTORVM. S. C. volendosi dimostrare con ciò la grande vnione diamendue, così nel volere, come nell'amore.
Q.
Herennio fù figliuolo di Traiano Decio, da esso dichiarato Augusto, e condotto a combatrer gli Sciti, vi restò vcciso in compagnia del Padre, dopo due anni d'Imperio.
8. L'effigie di lui siraccoglie in medaglia senza Corona, e con lettere: Q. HER. HETR.
9. MES. DECIVS NOB. C. cioè
Quintus Herennius Hetruscus Mesius Decius Nobilis Caesar,
& egli vi stà in piedi ornato del Paludamento, che tenendo con la destra lo scettro inchinato, stringe nel mezo, con la sinistra mano, vn dardo, o lancia, con encomio: PRINCIPI IVVENTVTIS. S. C.
Truouasi nel rouescio di altra medaglia con testa, e lettere istesse, Mercurio con la Crumena nella destra, e'l Caduceo nella sinistra mano, & inscrittione: PIETAS AVGG. Intorno al qual rouescio si è discorso a bastanza in Aurelio Cesare.
H
Ostiliano si tiene, che fosse figliuolo di Traiano Decio, quantunque Pomponio Leto, Eutropio, & altri, non facciano mentione se non di vn solo figliuolo, e che quello chiamato Decio, imperasse per due anni con ess o lui. La qual cosa più potrebbe intendersiper Q. Herennio Etrusco Mesio Decio, che per Hostiliano: ma nelle passate due medaglie si raccoglie, che Herennio fù solamente Cesare, là doue si attribuiscenella seguente ad Hostiliano il titolo di Augusto, & Euse bio Cesariense afferma, che due furono i figliuoli di Decio, che morirono eon esso. Leg gesi però intorno la testa di Hostiliano
10. senza Corona: C. VALENS HOSTIL. MES. QVINTVS AVG. nel cui rouescio stà vna Donn
11. sedente, che posando il sinistro braccio sù l'appoggi atoio della sedia, stende con la destra mano vn ramo, che fà vista d'essere di alloro, o d'Oli uo, con lettere: PRINCIPI IVVENTVTIS. S. C. Soleuano gl'Imperadori dare cotaltito lo alli figliuoli, nepoti, & altri del sangue loro, e poco a ppresso li dichiarauano Cesari.
Caio
DA Parenti Patritij trasse sua origine Gallo; il quale fatto da Decio Capitano delle genti destinate per guardare i confini della Misia, fù da quelle, che restarono intatte nella sconfitta, e morte di Decio, eletto Imperadore; & il Senato, con attribuirgli il titolo di Augusto, ve lo confermò. Al tradimento fatto da lui contra Decio, aggiunse vn vitupero notabile alla Romana Republica; poiche desideroso di tornare a Roma, si compose co'Sciti di pagar loro dugento dramme d'oro l'anno, e stabilì, mediante cotalignominia, con essi la pace: essendo eglistato il primo, che per simil via soggio gasse
1. ad altri il Popolo Romano. Si vede l'effigie di lui coronata d'alloro in la medaglia con lettere:
2. IMP. CAES. C. VIBIVS TREBONIANVS GALLVS AVG. e vi hà Apollo ignudo, con testa laureata, che porgendo con la destra vn ramo di lauro, posa la sinistra sopra vna Cetra, con tali parole: APOLL. SALVTAR I. S. C. Io non posso condurmia credere, che simile medaglia fosse stampata a Gallo se non per fine di sola adulatione, già che egli non operò
cosa
cosa degna di lode, o che con facesse a quello, che potrebbe discorrersi intorno a cotale rouescio, nè il Senato perle cose fatte da lui, haueua cagione di desiderargli il bene, che in quello gli si annuntia; e forse fù stampata all'hora, che non l'Italia solamente, ma tutto il Mondo fù oppresso perlo spatio di dodici anni da vna generale pestilenza, affinche Apollo da quella lo preseruasse.
Si fece compagno nell'Imperio Volusiano suo figliuolo dichiarandolo Cesare, e poscia Augusto; la quale attione, come grande in sè, e da essi stimata, potè per auuentura celebrarsi sontuosamente, e con publici sagrifici; ne' quali le acclamationi, e l'altre cerimonie solite in tali occorrenze, si adempiuano con applauso, e benche non si truoui di ciò mentione fra' Scrittori; hò voluto nondimeno quì riporre il notabile rincontro, che se ne hà entro il medaglione conseruato nello Studio del Signore Alessandro Rondanini, dall'vn
3. lato del quale con la testa di Gallo laureata, e tutto il petto, stà scritto: IMP. CAES. C. VIBIVS TREBONIANVS GALLVS AVG. e dall'altro si contiene vn Tempio, il cui frontispitio è sostenuto da sei Colonne, e nel mezo del didentro vedesi la Statua sedente di vn Idolo, come sù l'atrio dimorano due figure in piedi, vna dal destro lato con toga, e co'l capo discoperto, che può rappresentare Volusiano; il quale porge la destra ad altra simile figura, che gli è alla sinistra, nè solamente togata, ma co'l capo coperto, alla guisa de' sacrificanti, che forse Gallo potè essere. Ve ne sono dietro altre due in atto di porger verso le teste delle prime vna Corona per ciascuna, facendo l'vltime vn apparenza di guardia. Si scorge al piè dell' Ara la Vittima, e più addentro verso il Tempio, stà vn sonatore di Flauti, che a due di essi dà il fiato ad vn tempo, nè vi si legge alcuna lettera.
Perseguitarono amendue li suddetti Imperadori li Cristiani, hauendo vrtato nella medesima pietra dell'offensione de' buoni; nella quale inciampò Decio. Per tai cagione, quasi vsassero pietà nel proteggere la setta loro, e nel distruggere l'altrui giudico, che fosse decretata la medaglia con testa laureata, e lettere già dette, & vna Donna in piedi, che amendue le mani solleua in alto, essendoui scritto: PIETAS AVGG. La quale opinione mi viene tuttauia confirmata dal raccogliere, che il rimanente delle attioni di Treboniano, furono empie, hauendo egli tradito Decio suo benefattore, e venduto là Publica libertà Romana, con infamia, a gli Sciti. Veste di rosso la Pietà denotando la mente accesa dell'amore del prossimo, e di esercitarsi nell'opere a quello gioueuoli: Tiene in questo luogo le braccia, e mani aperte pcr dare inditio dell'attender, che fà le, opportunità di mandare ad effetto l'opera sua.
Non guari vi andò, che li vittoriosi Barbari diuentati insolenti per la fortuna da loro prouata prospera, e contra di vna Natione, che sembraua inuincibile, non ostante la pace stabilita con Gallo, vscirono a depredare varie Prouincie soggette all'Imperio: co'l quale esempio, altri Inimici de' Romani, facendo l'istesso cagionarono molte calamità in quelle parti da essi oppresse, & hauendo i Parti discacciato a forza di Soria il Rè Tiridate, occuparono amendue le Armenie, e fecero prigioni li figliuoli di lui. Si oppose a cotali motiui Emiliano, che all'esercito della Misia era preposto; e così fatta percossa diede a'Barbari, che con perdita notabile, conuenne loro di ritirarsi a'soliti deserti. Io non sò se per cagione di tal vittoria ottenuta da Emiliano stampasse il Senato a Gallo la medaglia con testa e lettere descritte, con vn ornato Tempio, nel cui mezo stà vna Donna sedente, che porge con la destra non sò se palma, o alloro, con tali parole: IVNONI MARTIALI. S. C. parẽ.
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do, che con simil rouescio si potesse spiegare il concetto, che quantunque Giunone, intesa per l'Imperadore, se ne stà sedendo nel suo Tempio, cioè in Roma; con tutto ciò giunge virtualmente a combattere là, doue il bisogno lo richiede, e rint i zza l'orgoglio, e la souerchia insolenza de' Nimici.
Recò vtile al Publico, ma danno a Gallo, la vittoria ottenuta da Emiliano contra i Barbari; percioche egli fù ben tosto acclamato Imperadore da'Soldati, e posto in punto di trasferirsi a Roma: si preparò Gallo per incontrarlo, come fece, con esercito, e condottosi insieme co'l figliuolo Volusiano alla Città di Terni dell'Vmbria, venuti iui con Emiliano al fatto d'armi ad vn Ponte, che porta tuttauia il nome di Sanguin ario, restarono amẽ. due vccisi; & essendosi dapoi gli eserciti congiunti amicheuolmente insieme, condussero il vincitore Emiliano in Roma. Imperarono Gallo, e'l figliuolo, anni due.
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Ià si è detto Volusiano essere stato figliuolo di Gallo, e che fù da lui chiamato Cesare, & Augusto: se ne vede in medaglia la testa senza Corona, con lettere: C. VIBIO
6. VOLVSIANO CAES. co'l rouescio di vna Laurea, entro la quale stà scritto: VOTIS DECENNALIBVS. S. C. si è detto altroue, che si faceuano de' voti publici per la eternità dell'Imperio, per la sanità de' Cittadini, e più per la salute, e per la felicità de' Principi, e che questa cerimonia veniua eseguita da'Sacerdoti Flamini alla presenza de' Consoli, e de'Pretori, e de' Censori, che prendeuano il voto publico innanzi a tutto il Popolo Romano. Simili voti si faceuano per cinque, per dieci, per venti, per trenta, e per quaranta anni; & adempiti, si scriueuano in marmo, o in tauola di rame, e se ne batteuano medaglie, anche per memoria del tempo prefisso ad essi voti, e del quando si doueuano rinouare. Nell'Imperio di Volusiano furono fatti per dieci anni, e però ne stamparono la memoria sud detta.
Truouasi la medaglia, co'l rouescio del Tempio descritto in quella decretata a Gallo con l'istessa Giunone sedente, e lettere: IVNONI MARTIALI. S. C.
Con testa laureata, e lettere descritte stà in altra medaglia di Volusiano vna Donna,
7. che appoggiando il sinistro braccio sopra vna Colonna, stringe in quella mano vn hasta, & alza con la destra il Caduceo, leggendouisi: FELICITAS PVBLICA. S. C. intorno la quale si è discorso in Mammea.
La Dea Concordia in piedi si vede in diuerso rouescio di Volusiano. Tiene cotal Dea nella destra la Patera, e nella sinistra mano due Cornucopij, con lettere: CONCORDIA AVGG. S. C. come si è figurato altroue.
Morì Volusiano appresso le mura di Terni, per la rotta, che vi hebbe con suo Padre da Emiliano, dopo due anni d'Imperio.
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Erennia Truscilla nacque di Traiano Decio, e fù moglie di Volusiano, che la dichiarò Augusta. Se ne comprende l'effigie entro il medaglione, con lettere: HERENNIAE TRVSCILLA AVG. hà nel rouescio vna Donna sedente, che con la destra, quasi
8. voglia celarsi per modestia, và coprendo il volto co'l velo, e vi si legge: PVDICITIA AVG.
S. C.
S. C. secondo s'è veduto in Faustina. Si copre il volto alla Pudicitia co'l velo, e forse con quello chiamato flammeo dal colore rosso solito della fiamma, del quale era tinto, el'vsauano etiandio le spose coprendosene la faccia, per celare il rossore di vergogna, che le assaliua, douendosi congiungere all'huomo: l'istesso pur conueniua alla Donna pudica, se altrui la stimolaua: ouero, che celando co'l velo le proprie bellezze, toglieua l'occasione di contaminare altri, e se stessa. Veste di bianco la Pudicitia appartenendole il procurare di non perdere, per difetto di macchie, la propria candidezza: porta nondimeno tal fiata anche delle vestimẽta verdi, per dar a vedere la speranza del premio, per la serbata Pudicitia.
NElla Mauritania nacque Emiliano, e fin da fanciullo, riceuendo la paga, esercitò il mestiere dell'armi, e giunse con tal mezo a gradi militari, fin che da Decio fù dichiarato Capitano de'confini di Sarmatia nella Misia. Morto Decio, e confermatoui Gallo, veduto, che dopo la pace seguita frà essi, e gli Sciti, questi non si conteneuano d'infestare, con depredamenti, le Prouincie soggette all'Imperio Romano, mosse le sue genti contra di essi, e ne fece cotale strage, e cotal quantità di roba tolse dalle Città loro, che quasi le lasciò affatto vote, e ne arricchì il suo esercito; per la qual cagione; e per essere egli valoroso, fù da'Soldati acclamato Imperadore. Diede di ciò parte Emiliano al Senato, e promise di racquistare all'Imperio le Prouincie, che con infamia propria, e del Popolo Romano, haueua perdute Gallo: ma inteso, che questi per hauer egli ottenuto da'Soldati l'Imperio, raunaua l'esertito per opporglisi, prese il camino verso Roma con le sue genti,
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& incontratosi appresso l'antico Municipio di Terni dell'Vmbria, con Gallo, e con Volusiano il figliuolo, iui attaccò con essi il fatto d'armi; nel quale gli auuersari restarono estinti: essendosi dapoi amendue gli eserciti amicheuolmente congiunti. Si raccoglie l'effigie di
1. Emiliano laureata in medaglia con lettere: IMP, CAES. AEMILIANVS P. F. AVG. e co'l Genio del Senato, che solleuando cõ la sinistra vn ramoscello d'alloro, o d'oliuo, pare, che cõ quello prometta vittoria, e pace al Romano Imperio, mentre co'l tenere la destra sopra il pomo della spada, che gli pende dalla cintola, minaccia ad vn tempo gl'Inimici di presta guerra, standosi all'vna, & all'altra sempre apparecchiato, e vi si legge: P. M. TR. P. IMP. COS. II. P. P. S. C. nel che si dimostra, che egli conseguì dal Senato gli honori, e li titoli soliti darsi a gl'Imperadori; così fatto rouescio si è veduto in Gordiano Africano.
Si truoua altra medaglia dell'istesso Emiliano, con testa, e lettere descritte, e co'l simulacro d'Apollo ignudo, che porgendo con la destra vn ramoscello di lauro, posa sopra la lira la sinistra, come s'è veduto in Gallo, e v'è scritto: APOL. CONSERVAT. S. C. il che giudico si facesse per denotare alcun publico voto fatto per la cõseruatione di lui nel tẽpo, che continuaua ancora la peste per tutto il Mondo, Tiene Apollo il mezo dell'vniuerso, e nel tutto diffonde la virtù sua; onde ne fù detto cuore del Cielo; l'armonia del quale, mossa da lui con proportione, si rappresenta nella Lira; percioche stando egli iui mezo, tosto, e tardi il moue, secondo gli è in piacere; e benche nel tempo di detti Imperadori hauesse, con la virtual sua potenza, cagionato in questo basso Mondo la peste, & altri mali; dimostra tuttauia nella presente medaglia alcun segno di volerli far cessare; mentre porge l'Oliuo segnale di pace, o siasi il lauro a lui dedicato, che per sè solo, a molte infermità è salutifero.
Recò veramente Emiliano la pace all'Imperio, mentre con la vittoria conseguita de'Sciti,
2. ricuperò le Prouincie, e l'honore perduti da Gallo; e però tengo si stampasse la medaglia con testa, e lettere simili all'altre, con Donna in piedi, che appoggiando il sinistro gomito sù vna Colonna, in atto di riposo, porge con la destra mano vn ramoscello d'Oliuo, con parole: PACI AVG.
Si raccoglie in medaglia con testa laureata, e titoli: IMP. AEMILIANVS PIVS FELIX
3. AVG. che Emiliano celebrò i voti Decennali, hauendo nel rouescio la Corona di Alloro, nel cui mezo stà scritto: VOTIS DECENNALIBVS. S. C.
Mentre Emiliano si prometteua di tornar libere la Tracia, e la Mesopotamia, e di racquistare le due Armenie discacciando da qualunque luogo gl'Inimici del Popolo Romano, e che vi si andaua disponendo, solleuatisi li Soldati, ch'erano nell'Alpi, elessero per Imperadore Valeriano; la cui nobiltà commosse tanto gli animi de'Soldati di Emiliano, sapendo, che egli era nato di vilissima schiatta, che prima di commettere per tal conto la guerra ciuile, elessero di vcciderlo, come secero, e dieronsia Valeriano huomo di dignità Censoria; il quale fù successore ad Emiliano, che di quaranta anni terminò la sua vita, hauendo intorno a quattordici mesi Imperato.
Valeriano
FV Valeriano eletto Imperadore dall'esercito, che si trouaua nelle Alpi, e con piena volontà confirmatoui dal Senato; peroche egli era nobilissimo, e di dignità Censoria, & ornato di altri eminenti gradi. Al figliuolo Gallieno concedè il Senato il
1. titolo di Cesare, e decretò al Padre la medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. C. P. LIC. VALER I ANVS AVG. con Donna nel rouescio, che stringe, in ciascuna mano, vna Insegna militare, e leggeuisi: FIDES MILITVM. S. C. volendosi per auuentura honorar per tale guisa l'esercito, che lo inalzò all'Imperio: ma simil Donna si è ved uta in Macrino.
In altro rouescio dell'istesso Valeriano con testa, e lettere riferite, stà vn huomo armato in piedi, con la celata in capo, l'hasta nella sinistra, e che posa la destra sopra di vno scudo con inscrittione: VIRTVS AVG. S. C. la quale tengo fosse battuta per semplice gloria de' due Imperadori, Valeriano, e Gallieno; poiche per la nobiltà loro, dauano speranza di riuscire virtuosi, e che l'Imperio ne riceuerebbe il solleuamento, che faceua bisogno: simigliante figura si vide in Marco Aurelio.
Stà in diuerso rouescio alla testa laureata, e lettere descritte, il simulacro d'Apollo ignudo
2. con l'arco teso in acto di scaricarlo, e vi è scritto: APOLL. PROPVGN. S. C. il qual rouescio giudico, che denoti, che facendo tuttauia la peste suoi progresii, il Senato pregaua Apollo ad esser difensore delli due Imperadori, e di preseruarli da cotal miserabile contagio: ouero perche si come dopo vcciso da Apollo il Serpente Pitone, che altro tal nome non suona, che putredine nata dalla terra troppo humida, e non consumata da'raggi del Sole, che sono gli strali di lui, si risanò il Mondo; così scoccando hora quelli dal suo dorato Arco, voglia produrre l'istesso effetto in prò de'mortali, liberandogli insieme con li due Imperadori dal pernicioso flagello della peste.
La testa laureata di Valeriano in altra medaglia con lettere: IMP. C. P. LIC. VALER IANVS
3. P. F. AVG. hà per rouescio vna Vittoria alata con vestire lungo, e graue, che tenendo appoggiata la destra sù vn grande scudo, stringe con la sinistra la palma, leggendouisi: VICTORIA AVGG. La qual Vittoria non sò, come fosse attribuita a Valeriano, non veden-
do, che
do, che alcuno faccia mentione se non delle sue auuersità: se però non se ne volesse trafre argomento da quello, che riferisce Eutropio, che per la infelicità di cotal Principe, ouero per la sua dapocagine, i Germani scorsero l'Italia fino a Rauenna; e potrebbe essere, che egli astretto dal pericolo si trasferisse a discacciarneli, e hauesse in ciò alcuna prosperità, onde fosse poi stampato detto rouescio con la Vittoria, rendendosi cotal cosa più verisimile dal vedersi, che lo scudo, sopra del quale essa appoggia la mano, è di forma assai grãde, e di quella sorte appunto, che l'vsauano i Germani.
Condottosi Valeriano a guerreggiare con Sapote Rè de'Parti, o fosse sua mala sorte, o che vi s'interponesse il tradimento dialcuno, si trouò a combattere in luogo, che non valendogli le forze, o la militare disciplina, o altro ripiego migliore, fù dato prigione nelle mani del Rè, vedendosi da ciò, che in vn hora, & in vn momento ditempo, la Fortuna è bastante ad annichilare vn Imperio. Della qual vittoria gloriandosi molto il Barbaro, ne scrisse a tutti li Rè suoi amici, e si seruiua di Valeriano come per scabello nel montar suo a cauallo, ponendogli il piede su'l collo, e questo è ciò, che di lui può scriuersi: già che la sua vita in cotal seruitù terminò miseramente.
D
I Mariniana non truouo seritto, se non che fù moglie di Valeriano, e madre di Valeriano Cesare: volendosi, che il Padre hauesse altra moglie; della quale nacque Gallieno. Se ne vede l'effigie velata in medaglia, con inscrittione: DIVA MARINIANA.
4. & contiene nel rouescio il Pauone in faccia, in atto di far sua pomposa ruota, leggendouisi:
5. CONSECRATIO. S. C.
In altro rouescio con testa, e lettere notate, stà il corpo ignudo di cotale Imperadrice sedente su'l dorso di vn Pauone, insieme con tali parole: CONSECRATIO. essendosi detto
6. altroue, che il Pauone era segnale della consecratione delle Imperadrici, fatta secondo l'vso antico.
I
L giouane Valeriano fù figliuolo del già descritto, e di Mariniana, e fratello, per Padre, di Gallieno, di bellissimo sembiante, modesto, e di eruditione riguardeuole, rispetto l'età, allegro, e se parato dalle dissolutioni del fratello. Dal Padre assente, fù chiamato Cesare, e'l fratello, in fine lo dichiarò Augusto. Fù ottimamente educato, e miserabilmente fornì, con Gallieno, la vita, essendo stato sepellito il suo corpo da Claudio appresso Milano. Truouasi l'effigie di cotal giouane senza Corona, e con lettere: P. C. L. VALERIANVS NOB.
7. CAES. contiene nel rouescio la figura di lui in piedi, armata di corazza, che stringe con la
8. destra vna Insegna militare, si appoggia all'hasta con la sinistra, e v'è tale elogio: PRINCIPI IVVENTVTIS, che era il primo titolo, che si daua a'figliuoli, fratelli, o nepoti de gl'Imperadori giouinetti.
La memoria della Consecratione fatta di lui do po morto, appare in medaglia con testa, e lettere: DIVO CAES. VALERIANO, & hà nel rou escio l'Ara con sopra il fuoco, essendoui
9. scritto: CONSECRATIO.
Ma
Ma così fatta memoria più distintamente si raccoglie entro il bellissimo medaglione di
10. metallo bianco con testa, e lettere come disopra, che rappresenta la Pira, che com posta di cinque piani, sostiene nella superiore parte di essi, vna Quadriga in faccia, sopraui il giouinetto in sembiante di Auriga co'l capo radiato; e mentre stringe con la sinistra vna sferza, solleua la destra in alto, e vi stà notato: CONSECRATIO.
GRande è la confusione, che segue dal vedersi, che alcuni Autori, di vn solo Gallieno, figliuolo di Valeriano, fanno mentione, mentre si truoua trà le medaglie Latine, e Greche, molte effigie più simili all'istesso Valeriano, ma d'inferiore età, con lettere: IMP. C. P. LIC. GALLIENVS AVG. e che altre se ne veggono in varie medaglie di amendue le lingue con sembiante assai differente, e con inscrittione: IMP. GALLIENVS P. F. AVG. Il qual nome, e titoli differiscono dall'altre, e nondimeno si vuole, che com-
prendano
prendano vn solo Gallieno. Giulio Capitolino, quando prende a trattare di simile Imperadore, come figliuolo di Valeriano, propone di scriuere le vite di due Gallieni: ma per tuttociò di vn solo và sempre parlando. Ciò che rende anche in esso più aperta la confusione, è il vedersi, che tal volta lo dichiara il più vile, il più lussurioso, e'l più codardo huomo del Mondo, e poi mandandolo contra Vittorino Tiranno, lo fà audace, valoroso, e che fosse facilissimo a commouersi per l'ingiurie, e pur Gallieno, del quale esso parla, non lo mostrò, come doneua; vendicando la prigionia del Padre, o le rebellioni di tanti, che tiranneggiarono diuerse Prouincie, smembrandole dall'Imperio di lui, che anzi giacendosi in Roma ne' piaceri, e ne'lussi, rispondeua a gli auuisi di cotali ribellioni, beffandosene, come se le cose non fossero state di alcun rilieuo. Pomponio Leto si mostra anch'egli in ciò confuso; perche non figliuolo, ma fratello il fà di Valeriano; del quale fauellando, così dice: In tanto Licinio Gallieno suo fratello, che innanzi era Cesare, dapoi fatto Augusto, fece molte cose eccellenti, e famose: ma poscia lasciandosi vincere dalle delicatezze, e datosi in preda alla gola, & alle Tauerne, non curaua altramente, che l'Imperio fosse rubato. Anche da Giouanni Eutichio si raccoglie l'incertezza, in cui si stettero gli Scrittori circa li Gallieni; percioche pur egli così ne parla: Licinio Gallieno fratello di Valeriano, ouero figliuolo, come per lo più si tiene. Le quali variationi di Scrittori congiũte con le già dette delle medaglie, mi danno a credere, che li nominati Gallieni sieno differenti, e che Publio Licinio fosse fratello di Valeriano, rassomigliandoglisi etiandio nelle fattezze del volto, e che Imperasse con esso; e Gallieno il giouane portasse titolo di Cesare regnando il Padre, e fatto quello prigione, egli hauesse all'hora l'altro di Augnsto; & è verisimile, che colui, che valorosamente combattè contra i Gothi, e fece altre attioni virili, e lodeuoli, fosse più tosto Publio Licinio, che Gallieno; nel cui biasimo concordano tutti gli Autori. Si raccoglie il contrasegno dell'Imperare, che amendue fecero insieme, dalle medaglie con li voti Decennali; peroche entro l'vna di Publio Licinio con testa, e lettere:
1. IMP. C. P. LIC. GALLIENVS AVG. stà la Corona d'Alloro; nella quale sono scritte così fatte parole: VOTIS DECENNALIBVS. S. C. conforme all'altra veduta in Marco Aurelio.
Cotali voti furono eseguiti tre anni dapoi la perdita di Valeriano, nè può dirsi, che Gallieno prendesse il nome di P. Licinio, imprigionato che fù il Padre; peroche se conforme riferiscono gli Scrittori, vissero insieme nell'Imperio anni sette, e che anche di lui si truoua la medaglia con la memoria de gl' istessi voti, nè variano in essa l'effigie, nè il nome di Gallieno, che l'altre tappresentano; conuiene però il concludere, che questi fosse dìfferente da Publio Licinio, e che nell'istesso anno Imperassero insieme; mentre si veggono le memorie di tutti due in così fatti voti co'l sembiante, co' nomi, e co' titoli diuersi: ma quando altri pur volesse, che P. Licinio Gallieno, non fratello, ma l'vno de'figliuoli, si fosse di Valeriano; mentre si resti ferma l'opinione, che egli non sia l'istesso con Gallieno, del quale si parlerà poco appresso, ciò pur sarebbe fauoreuole al presente motiuo, nè differirebbe dal verisimile: potendosi credere, che Valeriano lasciasse più figliuoli, dicendo Eusebio Cesariense in così satta guisa: Fà mentione, oltre a ciò di molte sceleratezze simiglianti di Valeriano, aggiungendo, come esso preso da'Barbari, e priuato de gli occhi, lasciò heredi della sua impura sceleratezza i suoi figliuoli. Di modo, che potrebbe concludersi, che accanto a Valeriano giouane, poco anzi descritto, & a Gallieno, hauesse per fi-
gliuolo
gliuolo P. Licinio; del quale hora si tratta: ma conuerrebbe, che fosse il maggiore, o almen primo di Gallieno, dimostrandosi di più età di lui entro la medaglia. Nella morte di esso non entro, non se ne trouando rincontri. Ma non è da prendersi marauiglia di cotal confusione di cose, e che da gli Scrittori non sieno state poste in chiaro; percioche le souuersioni, che furono grandissime nell'Imperio, e quasi nel Mondo tutto, per le solleuationi di trenta Tiranni, e per la vniuersale Peste, Carestia, e Terremoti, che all'hora danneggiauano i Popoli, mantennero il tutto in guisa turbato, e ripieno di trauagli, e di morti, e d'altre calamità, che poco, o nulla si potè, per auuentura attender a coltiuare per minuto le memorie de'veri Principi di quel tempo; i quali inuolti ne'lussi, e ne'piaceri, più tosto s'irritarono le disauenture, che allettassero le penne a scriuer di loro ciò, che per verità passaua. Simile motiuo della mia mente fondato sù la varietà notabile delle medaglie, così Greche, come Latine; & alle quali si dee hauer maggior fede, che a gl'Historici, hò io voluto in questo luogo descriuere: potendo forse incontrare, che altri più accurati di me, inuestigheranno meglio, sopra così fatte cose la verità, di quello, che hò saputo far io. Si vedranno pertanto posti li rouesci delle medaglie, che tengo del suddetto Publio Licinio Gallieno; trà li quali vi è vn huomo armato in piedi, che appoggiando la destra sopra di vn grande scudo all'vsanza di quelli de'Germani, stringe con la sinistra il Pilo, o dardo da lanciare, leggendouisi: VIRTVS AVGG. Il che dà a vedere, come si raccoglie da alcune delle seguenti medaglie, che due erano gl'Imperadori, che reggeuano in quel tempo l'Imperio.
In altro rouescio stà la Dea Liberalità co'l Cornucopia, e la tessera nelle mani, e con lettere: LIBERALITAS AVGG. III. Tale si vide in Pertinace.
Due Imperadori si veggono, in diuerso rouescio, stare dinanzi ad vn Ara fauellando, in
2. atto di porgersi le destre, con lettere: PIETAS AVGG. chiaro segnale, che P. Licinio Imperaua con alcun altro, quando furono stampate simili medaglie.
La Dea Concordia in piedi si dimostra in variata medaglia, che sostiene due Cornucopij dal sinistro lato, e porge con la destra mano la Patera, essendoui scritto: CONCORDIA EXERCIT. S. C.
Anche la Dea Securità si raccoglie, che stando in piedi appoggiata ad vna Colonna, si pone la destra mano sopra il capo, e vi è notato: SECVRITAS AVG.
La Prouidenza si rappresenta in altra medaglia co'l Cornucopia dal sinistro lato, che con vna bacchetta, o scettro, accenna vn globo, che le giace a'piedi, con parole: PROVIDENTIA AVG.
Nelle quali medaglie si raccoglie in alcune, dall'vn de'lati, la testa, e lettere: IMP. C. P. LIC. GALLIENVS P. F. AVG. nè si rappresentano intagliati li rouesci suddetti; perche si son di già veduti simili in medaglie di altri Imperadori: ma quali io li descriuo, tali si serbano nel mio Studio, e ve ne saranno ne gli altriancora.
S
Econdo il senso di Giulio Capitolino, e d'altri Autori; li quali non hauendo per auuẽtura osseruato la differenza, che si truoua intorno li Gallieni nelle medaglie, o che le turbolenze di que'tempi non lasciassero passare a'posteri la vera ricordanza di quello, che vi seguì; si afferma, che a Valeriano, fatto prigione dal Rè de'Persi, fù successore nell'Im-
S s perio
perio Gallieno; il quale per detto di Eutropio hebbe in Roma il titolo di Cesare, quando il Padre Valeriano fù ne'Retij chiamato Augusto dall'esercito. Alcuni lo fanno figliuolo, & altri fratello di esso Valeriano, e benche io habbia già spiegato in ciò il senso mio; douendo nondimeno continuare l'ordine, e caminare al buio, e con la corrente de gli altri, lo chiamerò anch'io figliuolo, e successore di lui nell'Imperio. Restato Valeriano prigione de'Persi, dee procedersi allo scriuer di Gallieno, che dopo di esso restò Imperadore; e del quale presuppone qualunque Historico, che si possano più tosto descriuere l'infamie, che la vita, già che fù tutta piena di mille vituperi: ma non pertanto laseiò il Senato di adularlo in molte guise, essendo ciò introdotto così per costume, che non sapeua, nè poteua a verun patto astenersene. Stampò pertanto le seguenti medaglie; in alcune delle quali si
3. vede la testa laureata, & in altre radiata, con tali nomi: IMP. GALLIENVS AVG. & in alcune: GALLIENVS AVG. & in altre: IMP. GALLIENVS PIVS FELIX AVG. E perche molti rouesci somiglianti si sono posti, e dichiarati altroue, accennerò solamente quelli, che per a dulatione gli attribuirono, douendo ciò riuscire di più breuità, e di minor noia. Sacrificarono per esso alla Dea Salute: vedendosi così fatta Deità in due rouesci, l'vna in piediche tenendo vn hasta con la sinistra, porge la destra verso il capo d'vn Serpente, solleuato,
4. in alto, e l'altra pure in piedi, tiene con la destra il Serpente; il quale ad vn vaso, o Patera, che quella hà nella sinistra mano, distende il capo in atto di libare, & in amendue stà notato: SALVS AVG. S. C.
Vollero etiandio mostrare, per auuentura, che fosse Gallieno indulgente, hauendo
5. stampato entro vn rouescio cotal Deità a sedere, che stendendo la destra mano, strige con la sinistra lo scettro, come si vide in Adriano, con lettere: INDVLGENTIA AVG. S. C. distende la destra, quasi ella dimostri di voler tenere lontano il rigore della giustitia, essendo tale l'effetto dell'Indulgenza.
Stamparono in diuerso rouescio la Dea Letitia co'l serto, o Corona di fiori nella destra, & vn dardo, ouero Ancoranella sinistra mano, & inscrittione: LAETITIA AVG. della quale si è fauellato altroue.
Co'l simulacro dell'Abbondanza, decretò il Senato vn rouescio di vna Donna in piedi, che versa certa roba fuori del Cornucopia, che può essere grano, danari, o altro simile, e vi si vede scritto: ABVNDANTIA AVG. potendo essere, che ciò seguisse per alcuna sua liberalità, o per hauer introdotto, e dispensato delle vettouaglie al Publico. Meritando gran lode i Principi, che nelle carestie naturali procurano con industria, e cõ lo spender del proprio, che i Popoli loro la fentano meno, che sia possibile.
Si tiene, che dichiarato Gallieno Augusto in giouanile età, combattesse valorosamente nella Gallia, e nell'Illirico, e tra'Goti, e che appresso Murcia vccidesse Ingenuo, che come Tiranno si era vsurpato il portar della Porpora. Per simigliante cagione stimo, che fosse decrecata la medaglia con testa come disopra, che rappresenta nell'opposto lato vna Vittoria con ale, in atto di caminare, che portando solleuata vna Corona d'Alloro, sostiene con la sinistra mano la palma, leggendovisi: VICTORIA AVG. S. C.
Appresso così fatte vittorie, vn altra si tiene, che ne ottenesse vicino a Milano contra Germani assai notabile, e si conferma con l'autorità della medaglia d'argento, in cui oltre la testa di Gallieno, come disopra, si vede nel rouescio la Vittoria in piedi, che standosi accanto
6. vn Ara, o simil cosa, solleua con la destra vna Corona, e porta la palma con la sinistra,
e vi
e vi si legge: VICT. GERMANICA. S. C.
Fatto tutto ciò, e lasciato a suo bell'agio il Padre nelle mani de'Persi; nelle quali diceua egli essersi condotto a studio per far proua della propria virtù, mostrò per tal conto segnali d'allegrezza, e tornato in Roma, iui si diede affatto in preda alle dissolutezze; e benche per cagione del disprezzo, in cui si era posto co'l viuere di tal fatta, suscitassero diuersi Tiranni per tutte le parti dell'Imperio, che quello dismembrarono; non per tanto si mosse giamai a risentirsene: anzi che a gli spessi auuisi di cotali perdite: non potrò io dunque fare, diceua, senza quella Prouincia? e se della perdita di tutto il Mondo gli fosse giunta la nuoua, come di cosa vile, non si sarebbe curato punto. Rouinarono in guisa li Soldati di lui il Porto di Bizantio, che nè meno ve ne restarono le vestigia, & egli risolu to in fine di debellare l'vno de'Tiranni detro Postumo, vnitosi con Aureolo, e fatto suo Capitano Claudio, hauutolo incontro, insieme con Vittorino suo Collegato, in più volte, che vennero all'armi, lo superò, perche quantunque egli fosse dato a'vitij, come afferma Capitolino, haueua nondimeno in sè vna subita virtù, che lo moueua ad operare con alcun senso buono. Passato in Bizantio per vendicarui l'esterminio fatto da'Soldati di quel famoso Porto, furono tutti vccisi dal suo esercito, e di là verso Roma, quasi di cotal opera triõfante, si ricondusse. Giudico però, che il Senato gli decretasse il medaglione con la Dea
7. Fortunain piedi, che posa la destra sù vn Timone di Naue fermato sopra il globo, e sostiene con la sinistra il Cornucopia con lettere: FORTVNA REDVX. ma nell'altro lato, quasi
8. egli volesse secondare le pazzie di Commodo, si vede la sua effigie alla guisa di Ercole, con la pelle Leonina su'l capo. Sacrificauano alla Fortuna riconduttrice coloro, che ritornauano da lungo viaggio alle Case loro, come altroue s'è detto.
Raunato in Roma il Senato, furono da esso celebrati i voti Decennali, e con nuoue inuentioni di giuochi, e con pompa esquisita, e con più sorti di gusti, e piaceri, li fece oltre l'vsato risplendere: si vuole ancora, che dopo la celebratione di essi seguisse la vittoria de' Goti, e la pace con Odenato: ma comunque sia, volle Gallieno trà Padri Togati, passare nel Campidoglio, seguitato dall'ordine Equestre, e da'Soldati vestiti di bianco; a'quali tutti precedeuano il Popolo, li Serui, e le Donne con fiaccole di cera, e lampade accese. Alla fronte di simil pompa si conduceuano Buoi bianchi con le corna dorate, e coperti di Drappi di vari colori assai belli, e riguardeuoli; e da ambe le parti andauano dugento biãche Agnella, dieci Elefanti, con mille, e dugento Gladiatori ornati pomposamente, e più fiere fatte domestiche, con vari Carpenti pieni di Buffoni, & Histrioni, che andauano rappresentando il giuoco de'Ciclopi; e tutte le strade erano ripiene di giuochi, e di applausi. Esso Gallieno ornato di Toga dipinta, e di tunica palmata, tra'Padri, e co'Sacerdoti pretestati, salì nel Campidoglio: conducendo etiandio delle genti vestite, e mascherate da Persi, da Medi, da Goti, da Sarmati, & alla sembianza di huomini di altre Nationi: quasi il dapoco volesse dar a vedere l'hauer que'Popoli, e Prouincie, e Regni debellati, che per sola sua trascuraggine si erano perduti. La memoria de'voti Decennali già detti, stà entro
9. la medaglia con testa, e lettere come disopra, e mostra nel rouescio la Corona di Lauro, con tali parole nel mezo: VOTIS DECENNALIBVS. S. C.
Vna parte de gli Animali condotti da Gallieno nella pompa suddetta, si vede in varie
10. medaglie, e specialmente mi trouo quelle, che contengono il Centauro, con lettere: APOLLINI CONS. AVG. S. C.
Ss 2 La Tigre
11. La Tigre, con lettere: LIBERO P. CONS. AVG. S. C.
12. La Cerua con lettere: DIANAE CONS. AVG. S. C.
13. La Capra Amaltea con lettere: IOVI CONS. AVG. S. C.
14. Il Pesce detto Pistrice, che nel dinanzi è Cauallo, e nel didietro Delfino con lettere: NEPTVNO CONS. AVG.
15. Il Pegaseo con lettere: SOLEMNIS AVG.
Vn altro Pegaseo simile, ma più intento del primo al correre, & al volare, con lettere: ALACRITATI.
Comprendendo il Senato, quanto fosse vago Gallieno di esser adulato, quantunque a lui il solo nome di distruggitore del Mondo si conuenisse; per secondare nondimeno l'vso già preso, giudico, che per semplice atto di adulatione, decretasse la medaglia con testa laureata, & inscrittione: IMP. GALLIENVS P. F. AVG. GERM. rappresentandosi nel rouescio
16. vna persona ginocchioni, che da lui, che stà armato, e co'l Paludamento, e s'appoggia ad vn hasta, viene con la destra mano solleuata, e vi si legge: RESTITVTOR ORBIS. S. C.
Dopo così fatte attioni, datosi a credere Gallieno d'incominciar pur all'hora a godere l'Imperio, tanto si era imbeuuto di cotale opinione, che non ad altro applicaua l'animo, che al prender de'piaceri, alla crapula, a'giuochi, & a varie dishonestà; la onde diuentato odioso a'suoi Capitani, ordinarono Martiano, & Eracliano, di prender l'vno di essi l'Imperio: ma ciò seguì in persona di Claudio; il quale non potendolo godere viuente Gallieno, pensò di esterminarlo per togliere al Popolo Romano vna simile infamia. Trasferitosi però nell'Italia, & incontrato da Gallieno con esercito appresso Milano, questi restò iui vcciso co'l fratello Valeriano: hauendo, secondo il parere de' Scrittori, sette anni co'l Padre, & altri otto da per lui solo Imperato.
C
Ornelia Salonina Pipara figliuola del Rè de'Marcomanni, fù moglie di Gallieno, e da lui fieramente amata, intantoche per hauerla, conuenne di dare al Padre di essa vna parte della Pannonia superiore. Costei seguitò il Marito nella guerra, che egli fece a Milano, e poco vi andò, che non fosse presa da alcuni Soldati nel Padiglione. Tuttauia, secondo vi restò dapoi morto Gallieno, e vi fù vcciso Valeriano Cesare, non sarà forte lontano dal vero il credere, che l'istesso incontrasse di lei; benche io non ne truoui fatta mentione. Di costei si hà la memoria in molte medaglie: ma io la tengo specialmente
17. in vn medaglione di metallo bianco con testa, e lettere: CORNELIA SALONINA AVG. hà
18. nel rouescio vna Donna in piedi con la Patera nella destra mano, e l'hasta nella sinistra: vedendouisi scritto: IVNO REGINA: potendo essere, che ella medesima sacrificasse a così fatta Deità: ma il non vederuisi il: S. C. dà segno, che egli non fosse stampato in Roma, o che forse in quel tempo, per le grauissime calamità correnti di peste, fame, e guerre fierissime, non si attendesse per minuto a così fatte circostanze: come nè meno allo scriuer quello, che seguiua di verità, trouandosi da pertutto, ne'Scrittori, delle notabili confusioni. Giunone Reina fù così detta; perche come moglie di Gioue, era stimata frà le. maggiori la più eminente; e che potesse conceder delle ricchezze, e de'Regni: secondo pur li promise al Troiano Paride, per hauer ella il dono del Pomo; e che però nelle ca.
lamità,
lamità, all'hora correnti, le siraccomandasse Salonina; accioche restituisse, econseruasseal marito, & a lei l'Imperio, che d'vn solo, sene fecero atempoloro, trenta parti, frà altrettanti Tiranni.
Altro rouescio è in Salonina con Donna sedente, a cui stanno dinanzi due figurine,
19. possono essere li due suoi siglinoli, a' quali porge non sò che con la destra, mentre con l'altra mano stringe vn hasta, e vi si legge: PIETAS AVG. S. C. ouero, che in que' tempi calamitosi la Imperadrice sistudiò per nome di lei, e del marito, e de' figliuoli, di souuenire coloro, che erano in bisogno, e che però fosse loro attribuito il titolo di pietosi.
C
Ornelio Salonino figliuolo di Gallieno, edi Cornelia Salonina; dalla quale si vuole, che prendesse il nome, fù regiamente educato, e fatto Principe della giouentù,
20. conseguì l'honore della medaglia con testa, senza Corona, e lettere: P. LIC. COR. SAL.
21. VALERIANVS NOB. C. e sistà nell'auuerso lato egli steslo in piedi armato di corazza, e co'l Paludamento, che gli pende dalla sinistra spalla: stringe con quella mauo vn hasta, e con la destra sostiene il Globo, vedendoglisi a' piedi vno sedente, che può denotare alcun prigione, con tale elogio: PRINCIPI IVVENTVTIS.
In altra medaglia con testa di Salonino, cinta di Coronaradiata, e lettere: SALON.
22. VALERIANVS NOB. CAES. vi è il giouane Imperadore in atto di fauellare, co'lsimulacro della Speranza; la quale gli porge con la destra mano vn siore, che può essere il Giglio, e vi si legge: SPES PVBLICA, e nel vero, che sihebbe ottima speranza della riuscita di simil Principe: ma de' progressi di lui, non si truoua altro diverità; poiche tutte le attioni di que' tempi restarono confuse, se non che fornì in tenera età il corso del viuersuo: volendosi, che fosse vcciso. * * *
TEnnero alcuni, che Claudio traesse sua origine di Dalmatia da nobili Parenti, & altrida Dardani: ma comunque sia, egli si alleuò, e crebbe con ottimi costumi, e fù amatore de'Parenti, e de gli amici, e del giusto. Caminò per gradi della militia, e molto sisegnalò in varie guerre sotto Decio, Valeriano, e Gallieno: la onde dal solo valore, e dal proprio merito, fù tirato all'Imperio, e con gran concordia di ciascuno inalzatoui. Morto dunque Gallieno, fù Claudio come più meriteuole eletto, e confermato Imperadore, e tante battaglie diede al Tiranno Aureolo, che in fine lo estinse, e delle Città, edell'esercito, che teneua, impadronitosi, a Roma con gran Trionfo si ricondusse, di doue riformata, che hebbe la Republica, & ordinateui molte necessarie leggi, riuolse se stesso, el'armi cõtra Goti, & altre Nationi, che già molti anni occupauano le Terre dell'Imperio. Frà li benesici dũque effettuati da Claudio, in prò del Publico, prima del partir suo di Roma, l'vno fù l'operare, che le monete si battessero di buona lega, e di peso, già che l'esperien za mostraua, che non v'era cosa, che più impedisse l'abbondanza de'viueri, e'l cõmerci o delle merci, che la moneta falsa, o discarso peso, restandosi per tal conto i fore. stieri di condurre in Roma le mercatãtie loro. Al qual danno, stimato grandissimo, fù ben pensato di prouedere dalli più antichi con l'istituire il Magistrato de'Triumuiri Monetali per far battere, pesare, & esaminare le monete, e porui per maggior decoro, e sicurezzai nomiloro, e che punissero etiandio gli auari falsisicatori, o tosatori di esse: ma l'humana malitia, che sempre a'prouedimenti de'Principi contrasta, variò ditempo in tempo gli ordini dati, sin che di nuouo accaddea Claudio il prouederui; la quale sua diligenza si vollecon riguardeuole testimonio di gratitudine esprimere entro il medaglione con testa laureata, e lettere: IMP. C. CLAVDIVS P. F. AVG. Hà nel rouescio le tre Dee Monete in piedi con la bilancia pendente dalla destra mano di ciascuna, e'l Cornucopia nella sinistra, vedendosi a' piedi loro alcuni Monticelli, che per auuentura la moneta fabricata dimostrano, e v'è scritto: MONETA AVG. Figurarono gli Antichi tal volta nelle medaglie vna sola di queste Deità, o per semplice simbolo della moneta, o per rappresentare simile Dea, che hebbe già il Tempio in Roma nella Rocca Capitolina, e sotto il nome di Giunone Moneta, vi fù adorata; & altra volta ne posero tre insieme, secondo nella descritta medaglia si raccoglie, volendosi dimostrare in questa guisa tre sorti di monete comunemente vsate, cioè di Rame, d'Argento, e d'Oro. Tengonoil Cornucopia colmo di varie qualità di frutta, argomentandosene, che co'l mezo della moneta vien somministrato qualunque cosa all'humano viuere necessaria. Dimostra la bilancia, secondo lo testifica Plinio L. XXXIII. cap. III. che in que' tempinon si daua, nè riceueua la pecunia altramente, che a peso; la onde i pesatori, i pesi, & il pesare chiamauansi libripendi. Si vedono in piedi tali simulacri della Moneta; percioche il danaio stà sempre in moto girando per mano di varie persone; e quindi nasce la commodità publica; la quale resta impedita se altri per sodisfarne la propria auaritia, lo si ristringe. Dimorãdo in terra que' monticelli di danari, per dare a vedere l'abbondanza, che mercè del Principe, a' giouamento di ciascu 10, se ne
batteua
batteua. Il qual medaglione, che tale può chiamarsi in riguardo delle piccole medaglie del tempo di Claudio, rarissimo, & ottimamente conseruato, stà riposto entro il grande, e celebre Studio dell'eminentissimo Signor Cardinale Francesco Barberini degno Nepote della Santità di N. Signore Papa Vrbano ottauo, arricchito non meno di cotali materie antiche di ptegio, che d'innumerabili volumi di Libri scelti, e pellegrini stampati, e manuscritti, fatti raccogliere da S. Eminenza, con somma cura, enotabile spesa, in varie parti del Mondo, per sodisfarne la virtuosissima sua inclinatione, e per giouare ad vn tempo a coloro, che versati nelle scienze, prendono, nella lettura di quelli, prositteuole diletto.
Regolati pertanto da Claudio, nella forma suddetta gli affari appartenenti al Gouerno di Roma, e della Republica, mosse l'armi, & hebbe incontro non pure i Goti, ma gli Heruli, i Trutungi, i Virtingui, & altre Nationi fino al numero di trecento venti mila, nè si sgomentò: anzi, che datone conto per lettere al Senato, ordinate le genti, con la prudenza, e co'l consiglio suo; benche hauesse esercito di gran lunga inferiore a gl'Inimici, ne fece vna incredibile vccisione, e n'hebbe intera vittoria, e ricuperò, quanto per l'adietro haueuano occupato del Romano Imperio. Stimo, che Claudio, in così fatta occorrenza si votasse a Gioue Statore, affinche ilpoco numero de' Soldati suoi rendesse fermo, e stabile contra l'immenso stuolo de' Nimici; e però si vede la medaglia con testa cinta di Corona radiata, e lettere: IMP. C. CLAVDIVS AVG. hà nel rouescio Gioue ignudo in piedi, che appoggiato
1. con la destra ad vn hasta, stringe il fulmine con la sinistra, e vi si legge: IOVI STATORI, secondo si è veduto in Gordiano Pio. Così fù chiamato Gioue da Romolo; perche a' suoi prieghi fermò i Soldati Romani, che combattendo contra i Sabini, s'erano posti in fuga, e fattigli star saldi contra gl'Inimici, ne riportò la vittoria, & a Gioue Statore fabricò vn Tempio.
Furono grandi, e varie le dimostrationi d'allegrezza fatte per tal conto in Roma, & oltre le molte medaglie, che per prima si può tenere, che fossero decretate a Claudio; si vede l'vna con testa, e Corona radiata, e lettere come disopra: mostra nel rouescio la Vittoria in piedi, che stando in faccia, con l'ale a gli homeri, porge con la destra la Corona, che come a Trionfante, dee esser d'alloro, e tiene con la sinistra la palma, leggendouisi: VICTORIA AVG. si è veduta simile in Traiano.
Ma in altra medaglia con testa, e lettere descritte, si vede rappresentata la virtù di Claudio in persona armata d'vsbergo, e di celata, che s'appoggia con la sinistra ad vna lancia, e solleua vn ramoscello con la destra, hauendo da quel lato a' piedi vn grande scudo, con
2. elogio: VIRTVS AVG. nè ciò gli fù nel vero attribuito per adulatione: ma perche egli ottenne tal vittoria con la propria virtù, che simile, si afferma da'Scrittori, non essere stata conseguita per prima da altri: riferendo Iunio Brocco, che egli ruppe, prese, & vccise trecento mila huomini: ridusse in suo potere due mila Naui, e che le case da terra, aitetti, erano piene di spade, di lancie; e di scudi tolte a' vinti: nè meno erano le riue de' siumi, de' mari, & i Campiripieni d'ossa, e le strade coperte di morti: prese etiandio di molti Rè Earbari, e fù tale il numero de' Prigioni, che non v'era Prouincia, nè Città, che non fosse ripiena di cotali serui; & egli ne fù perciò cognominato Gotico.
Ma terminata simil guerra, non mancarono tuttauia de' modi a'Capitani di Claudio di promouer sempre più la glorìa di lui; peroche in Tracia appresso Bizantio, & in Macedonia vicino a Tessalonica, e in altre parti, andarono estirpando i Goti, che di quel-
le si
le si erano impadroniti, e fù restituito per tal via anche l'Oriente all'Imperio. Restarono perciò solleuati gli animi de' Popoli per prima oppressi dalla paura, e da infiniti mali, e rouine: onde giudico, che fosse stampata la medaglia con testa, e lettere come disopra, e con persona togata in piedi; la quale solleuando ad ambe mani vna Corona, quella si studia
3. di porre sopra il capo dell'Imperadore, che anch'egli in piedi le stà accanto armato di corazza, e s'appoggia con la sinistra ad vn hasta, mentre l'altra mano distende aperta verso la persona suddetta in atto difauellarle, e v'è tale encomio: RESTIT. ORIENTIS. quasi hauesse riposta tutta quella parte del Mondo nel primiero suo essere.
Afferma Eutropio, che hebbe Claudio altra notabile vittoria contra gli Alemanni al Lago Benaco, e poscia infermatosi, indi a non molti giorni morì: hauendo Imperato solamente due anni: nè ciò auuenne senza dolore vniuersale, essendo egli stato ottimo Principe, e da ciascuno amato non meno di quello, che incontrasse ad Antonino, a Marco Aurelio, ed a Traiano. Lo Deisicò il Senato, e gli pose vna Statua d'oro nel Campidoglio; la quale si raccoglie in medaglia con testa velata, & inscrittione: DIVO CLAVDIO OPT. IMP.
4. & intorno la Statua sono tali parole: REQVIES OPTIMOR. MERIT. S.C.
Si vede ancora il contrasegno della sua Consecratione in altre due medaglie, nell'vna delle quali è la testa radiata, e lettere: DIVO CLAVDIO, con l'Ara, & alcune fiamme difuoco,
5. che escono dalla superficie di quella, leggendouisi: CONSECRATIO.
Nell'altra, la testa dell'Imperadore è Coronata d'alloro, con lettere: DIVO CLAVDIO OPTIMO, & hà nel rouescio vn Aquila in piedi con ale distese, e parole: CONSECRATIO:
6. essẽdo tal animale, dedicato a Gioue, il solito segnale della Cõsecratione de gl'Imperadori.
Tt M. Aurelio
VDitasi in Roma la morte di Claudio con dispiacere vniuersale, si fermò il Senato sopra Aurelio Quintillo fratello di lui, che era Capitano della Guardia d'Italia: persona da bene, e di ottime qualità, e lo dichiarò Augusto. Ma l'esercito già comandato da Claudio, hauendo dapoi acclamato Imperadore Aureliano, e vedutosi Quintillo essere a quello di forze inferiore, e che li Soldati di Roma io applaudeuano, fattosi tagliare le vene, con l'vscita del sangue esalò la vita nel decimosettimo giorno del suo Imperio. Gli furono nondimeno entro a così piccol tempo stampate delle medaglie; nell'vna
1. delle quali con testa ornata di Corona radiata, e lettere: IMP. QVINT ILLVS AVG. dimostra
2. vna Donna in piedi, che sostenendo con la sinistra il Cornucopia, stringe con la destra mano vna Insegna militare, e visilegge: CONCORD. EXER. quasi voglia inferire, che per la Prudenza di lui si speraua, che qualunque cosa si ridurrebbe a buona concordia, e che dalle vittorie ricenute in guerra, si argomentaua douerne seguire il frutto della pace, e di qualunque felicità figurata nel Cornucopia.
Il medesimo concetto pare, che si hauesse dal Senato, mentre decretò l'altra medaglia con testa, e lettere descritte, e Marte nel rouescio co'l Pilo nella sinistra, e la celata in capo:
3. ma nel resto disarmato, con vestire succinto, e che solleua con la destra vn ramo di palma con parole: MARTI AVG. volendosi per auuentura con ciò intendere, che Quintillo si staua così apparecchiato alla pace, come alla guerra. Chiamauasi Marte Dio comune; perche il fine delle guerre è sempre incerto, & a chi combatte il vincere è comune, come il perdere.
Fù anche decretato la medaglia con l'istessa testa, e lettere, & vna Donna in piedi, che appoggiando la sinistra ad vn hasta, accenna con la bacchetta, che stringe nella destra, vn globo in terra, leggendouisi: PROVIDENT. AVG. secondo sirappresentò in Traiano.
In altra medaglia con solita testa, e lettere, si vede Apollo ignudo in piedi, che tenendo con la destra vn ramoscello volto verso terra, e forse dee essere di Lauro, posa la sinistra mano sù la Cetera con inscrittione: APOLLINI CONSERVATORI. raccogliendosi da così fatti rouesci, decretati dal Senato a Quintillo, la publica beneuolenza, e la stima, in cui era tenuto; poiche giunsero fino a sacrificare per lui ad Apollo Conseruatore; accioche lo pre. seruasse dal male, e della sua gran virtù lo facesse partecipe: ma nulla montò, hauendolo il suo tristo fato tolto dal Mondo: si è veduto simile Apollo in Treboniano Gallo.
Aureliano
PErduto Claudio cognominato Gotico, quell'esercito, che era potentissimo, elesse Imperadore Aureliano Capitano strenuo, evaloroso, che con tutto si stimasse nato di assai humil conditione nella Dacia, o come altri vogliono, nella Misia; nondimeno co'l proprio valore, e con la virtù, seguitando la militia, s'inalzò a' primi gradi di essa, fin che peruenne all'Imperio. Fù notato, che in guerra contra Sarmati vccise di sua mano, in vn solo giorno, quarantotto de' Nimici, & in alcuni altri ne ammazzò nouecento cinquanta. Viene paragonato da' Scrittori ad Alessandro il Magno, & a Cesare il Dittatore, ta nto hebbe in sè qualità grandi, e degne di singolare stima: portò tuttauia notabile nota di crudele, e n'acquistò l'odio di molti. La Madre fù Sacerdotessa del Sole, & in tale Idolatria alleuò il figliuolo. Sotto Valeriano combattè contra Goti, e ne riportò memorabile vittoria. Ofosse in vita di Claudio, o dapoi, già che variano in ciò le opinioni, egli vccise Aureolo, che esercitaua la Tirannide in Milano. Fatto Imperadore ottenne vittoria notabile de' Sueui, e de' Sarmati. Volle facilmente il Senato, co'l recargli honore,
1. stampando la sua effigie in medeglia adorna di Corona radiata, e lettere: IMP. C. AVRELIANVS AVG. mostrar di hauer accetta l'elettione fatta di lui da' Soldati; peroche impresse
2. nel rouescio la Dea Concordia in piedi, in habito di graue Matrona; la quale porge la destra all'istesso Imperadore togato, e leggeuisi: CONCORDIA MILITVM. La Concordia, che è vna indissolubile vnione delle volontà di molti di volere, o non volere vna cosa, suol produrre frutti vtili, e massimamente ne gli eserciti.
Vna rotta hebbe Aureliano da' Marcomanni per sola imperitia de' Capitani, e ciò gran spauento recò a Roma, che come auuezzaa sostenere delle calamità sotto Gallieno, temeua ogni sinistro più del douere; perloche vedutii Libri Sibillini, fatti de' sacrifici, & vsate altre diligenze, secondo l'antica superstitione richiedeua: furono vccisi in quel tanto da Aureliano gran quãtità di Barbari: ma egli riceuè ben dapoi nuoua, e tal rotta da essi per cagion di certi agguati postigli appresso Piacẽza, che poco vi mancò, che non restasse soggiogato l'Imperio Romano. Terminata nondimeno valorosamente simil guerra, si condusse Aureliano in Roma per isfogarui lo sdegno, come fece, contra i capi di certa seditione mossa a danno di lui, e vi vccise vari Senatori: non senza concitarsi gli animi di molti, che lo stimarono oltre modo crudele. Ma sedato ciò; & ampliate, co'l parere del Senato, le mura della Città facendole circondare cinquanta miglia, e lasciati altri ordini intorno il gouerno, pensando di togliere all'Imperio Romano l'obbrobrio di vedere che Zenobia co' figliuoli tenessero tutto l'Oriente vsurpato da lei, e dal marito Odenato', in tempo di Gallieno; si trasferì a quella volta con l'esercito. Vinse nel viaggio gl'Illirici, e Canaba Capitano de' Goti, che gli si opposero; e giunto in Bizantio, passato in Bitinia, & ottenutola senza contrasto, hebbe anche Teane. Giunto ne' Palmerini, attaccò presso di Emessa con Zenobia, e Zeba sua compagna il fatto d'arme; nel quale, mentre i Soldati di lui erano quasi in rotta, parue, che da certo nume Celeste apparito loro fossero, con Diuino afflato, rinuigoriti: onde rinforzato il combattere, vinsero, e fugarono gl'Inimici, &
Tt 2 entrato
entrato Aureliano vittorioso in Emessa, visitato colà il Tempio di Eliogabalo, vi sciolse i voti, e vide iui l'istessa effigie, che combattendo ritornò al suo esercito lo smarrito vigore, & edificatoui vn Tempio, secondo fece dapoianche in Roma, si trasferì a Palmira, hauendo nel viaggio sostenuto de' danni da' Sirij, con petiglio di essere vcciso da vna Saetta: ma posto l'assedio a Zenobia, nè accettando ella patti d'accordo, o di rendersi, dopo difeso coraggiosamente se stessa, e la Città per alquanti mesi, stretta dalla fame, e da vari bisogni, & vdito la distruttione fatta da Aureliano de' Persi, de gli Armeni, e de' Saraceni, che si trasferiuano in aiuto di lei, fù in fine la Città espugnata a forza dall'esercito. Datasi pertanto Zenobia a fuggire co' figliuoli sopra Dromedarij, raggiunta da' Soldati di Aure liano, a quello la condussero, & eglila serbò al Trionfo. Vinse poscia altri Popoli, che gli si opposero, e ricuperata la Gallia da Tetrico, che se n'era fatto Tiranno, e da Firmio l'Egitto, e sottoposto tutto l'Oriente all'Imperio, se ne tornò in Europa, & a Roma; doue edificato fu'l Quirinale vn grande, e ricco Tempio, lo rese con pregiata pompa, adorno delle Immiche spoglie, hauendoui riposto di molt'oro, e gemme pretiose. Quì pare opportuno il riferite ciò, che in pochianni s'è veduto di così fatto Tempio; percioche principando Vrbano Ottauo il suo Pontificato, nè parendogli cosa decente, che a fronte del Palagio Pontificio, posto su'l Quirinale, stesse così alto il terreno, che quasi adeguaua la sommità di questo, ordinò S. Beatitudine, che fosse spianato all'eguale dell'inferiore Piazza, e nel ciò fare, si trouarono molti pezzi di grandi, & ammirabili Cornicioni di bianco marmo, lauorati con maestreuole ordine, e diuisatiui nella superficie vari Mascheroni, fatti da raro Artefice; da' quali, versando alle soggette vie l'acqua, che nel disopra pioueua: quasi altrettanti ruscelli, che di colà vscissero, lo inaffiamento tal'hora, & altre fiate torrenti cagionauano: hauendone pur fatti de' simili il gran Buonarroti nel Cornicione, che circonda la superiore parte del Palagio Farnesiano in Campo di Fiore. Le quali machine essendo grandi, e di marmo, e fabricate nella forma già detta, recarono fino all'infima Plebe non piccola marauiglia; peroche auuezza di vedere la meschinità delle fabriche moderne, stimaua impossibile, che Montagne, per così dire, di marmo si fossero per industria humana potute condurre da Terra alla sommità di quel Tempio, della cui altezza s'è veduto, fino a questa età, il certo rincontro verso il Conuento de'SS. Apostoli, in vn gran massiccio di Trauertini con soli perni di metallo congiunti insieme, e co'l frontispicio nel disopra di bianco marmo posato su'l fregio di vari intaglia fogliami, con rarità di maestria tale, che quel solo pezzo, quando l'altre antichità fossero in Roma venute meno, haurebbe bastato per rauuiuare la buona Architettura, e la Scoltura appresso coloro, che di simiglianti professioni si dilettano. Ma tornando ad Aureliano, che giunto in Roma colmo di gloria, e di Trionfi, può credersi, che molti, e singolari honori riportasse dal Senato, per merito del proprio valore; l'vno de' quali fù il sacrificare alla Dea Fortuna riconduttrice per la felicità del medesimo ritorno, vedendosene il rincontro in medaglia con testa radiata, e lettere: IMP. AVRELIANVS AVG. con la Fortuna sedente, che tiene il Cornucopia nella sinistra, e'l timone di Naue nella destra mano, e parole: FORTVNA REDVX: secondo si è veduta simile in Adriano. Fù già fatta la figura della Fortuna di vetro; perche come questo facilmente, & ad vn tratto, & ad ogni lieue intoppo si spezza, così tosto si riducono in niente i fauori di lei; e però gli Antichi, per rendersela beneuola, ne fecero grande stima, e spesso le sacrificauano. Ma altro non è in fine la Fortuna, che la Prouidenza di Dio,
che
che secondoi nostri meriti il bene, & il male ci comparte.
Fù sacrificato ancora a Gioue, hauendolo egli, secondo il creder di que' tempi, serbato in tante perigliose guerre, per gloria, e beneficio dell'Imperio; esprimendo ciò nella medaglia
3. con testa, e lettere riferite, e con Gioue ignudo appoggiato ad vn hasta, incontro al quale stà l'Imperadore paludato, e con lo scettro nella sinistra mano, che congiunta la deitra con quella di esso Gioue, vi sostiene sopra il Mondo, con parole: IOVI CONSER.
Vedesi in altra medaglia vn segnale di vittoria a gloria di Aureliano, e per auuentura fù quella riceuuta contra Tetrico, del quale trionfò; peròche stà il simulacro di essa in atto di caminare, e di porgere il serto, o Corona, mentre sostiene con la sinistra mano la
4. palma, e nel dinanai le si vede a' piedivn prigione sedente con postergate braccia, e lettere: VICTORIA AVG.
Ma per denotare, che con la vittoria hauuta di Zenobia egli debellò tutto l'Oriente, fù stampata altra medaglia con testa, e lettere descritte, & vna figura ignuda nel rouescio,
5. co'l capo radiato, che sostenendo il Mondo nella sinistra mano, con l'vn piede si parte da vn prigione sedente, e giunge con l'altro, formando vn lungo, e veloce passo, ad vn simil prigione, che anch'egli siede, leggendouisi: ORIENS AVG. La figura radiata può intendersi pe'l Sole dominatore del Mondo con la sua luce; il quale calcando la terra, e l'ombre a lui soggette, apparendo il mattino dail'Oriente, all'hora tirannicamente ritenuto da Zenobia, fù aiuteuole con la sua apparitione ad Aureliano, che lei, e Zeba, e l'occupato Imperio soggiogasse. Ouero la stessa figura potè esser di Aureliano medesimo, che con la lunghezza de' passi, calcando quelle due famose prigioniere, e distendendo con atto velocissimo la destra mano, quasi che tocchi dall'vn lato l'Oriente, e dall'altro il Ponente, nè il Mondo da lui portato in pugno il capisca, vada in quella guisa inuestigando, doue si leui, e si nasconda il Sole. Ma potrebbe tuttauia credersi, che il Senato decretasse così fatto rouescio per esprimer solamente, che in vigore dell'apparitione del già dettto Nume Celeste, hauendo l'abbattuto esercito di Aureliano con vigoroso animo rinfrancata la battaglia, ponesse a lui per tal via in mano la Vittoria co'l Dominio di quella gran parte del Mondo, sottomettẽdogli etiãdio Zenobia co'figliuoli, e Zeba. Quindi siraccoglie la fallacia notabile della Fortuna, che così gran Dõna, auuezza di comparire armata ne'consigli, tutta risplendente di gioie, e d'oro, e che pe'l valore, e per le varie lingue da lei possedute, stimauasi la marauiglia del Mondo, intantoche alla guisa de' Rè Persi era adorata, fosse poscia veduta auuinta con delle catene, andar a piedinel Trionfo d'Aureliano; dalla Clemenza del quale, sostenendo ella con forte animo la noiosa pena, che per tale sciagura lo sbigottito cuore circondaua, stimossi ventura il riceuer vn piccolo podere in Tiuoli, per menarui priuata Donna, il restante di sua vita infelice.
Volendosi dare a vedere, che Aureliano debellato l'Oriente, l'haueua riposto nell'antico splendore, decretò il Senato per tal fine la medaglia con testa, e lettere notate, con due
6. figure in piedi; l'vna togata, solleuando la laurea su'l capo dell'Imperadore, che le si vede a fronte armato, e s'appoggia ad vn hasta, leggendouisi: RESTITVT. ORIENTIS.
Fornito, e con gran solennità consecrato da Aureliano il Tempio del Sole, riposteui le spoglie inimiche, l'oro, le gemme, & altri ornamenti di valore, vi mise ancora l'Immagine apparita nella primiera battaglia, che hebbe con Zenobia. E perche forse gli sembrò
d'hauere
d'hauere in ciò concorde quella Deità, ne fù stampata la memoria con testa, e lettere suddette,
7. e con la Dea Concordia, che stando in piedi, porge la destra all'Imperadore, e nel mezo stà più eminente vna piccola testa con tutto il petto, e co'l capo radiato, che può rappresencare il Sole dalui riuerito, e v'è scritto: CONCORDIA AVG. Nasce la Concordia dall'amore scambieuole, che è effetto di calore interiore dell'anima, e da questa procedono infiniti beni a' mortali.
Tiranneggiando Zenobia, morto che fù il marito Odenato, per sè, e per li figliuoli, tutto l'Oriente, si crede, che trà questi il maggiore incoronato da lei dell'Imperio fosse Vabalato, da Vopisco detto corrottamente Valbato. Egli in compagnia della madre, e d'vn altro fratello, fù da Aureliano condotto nel Trionfo: portando con sè la varia conditione della fortuna, che Zenobia; la quale con pensieri di farsi Imperadrice del Mondo haueua composta vna Carretta ornata d'oro, e di gemme d'infinito pregio, per trasferirsi entro di quella Trionfante in Roma, precedesse dapoi, caminando a piedi l'istessa Carretta co' figliuoli, non vincitrice, ma vinta, non Trionfante, ma spettacolo del Trionso, e che quantunque fosse guernita di catene d'oro al collo, & alli piedi, e con la Corona, e vestimenta Regali, portasse varie gemme sopra di se, tutto fù nondimeno per rendere più riguardeuole, per tal via, la sua graue calamità. Stimo pertanto, che non piccolo honore, frà li molti attribuiti dal Senato ad Aureliano, fosse quello del decretar la medaglia
8. con testa ornata di Corona radiata, e solita inscrittione, con l'effigie del suddetto figliuolo di Zenobia laureata, e lettere: VABALATHVS. V. C. R. I. M. D. R. che possono per auuentura intendersi
Regnum Inuicto Magno Domitu Restituit.
Fù etiandio honorato Aureliano co'l rouescio d'altra medaglia, con Roma sedente sopra
9. arnesi militari, armata d'hasta, e di celata, che porge all'Imperadore, a lei dinanzi togato, vna Vittoria, leggendouisi: ROMAE AETERNAE. alludendo facilmente all'ampliatione fattane dall'Imperadore, come s'è detto.
Tornato poscia Aureliano nella Gallia, liberò i Vendelici assediati da' Barbari, e trasferitosi nello Illirico per mouer guerra a'Persi, fù vcciso appresso Zenoforio trà Heraclea, e Bizantio per malitia d'vn suo famigliare, che nõ potè sopportar più oltre la crudeltà di lui peroche haueua di molti Senatori, e fino vn figliuolo, o figliuola della propria sorella, fatti indebitamente morire. Cotale Imperadore più necessario per lo suo valore, che buono, terminò di così fatta guisa la vita nell'anno sesto del suo Imperio; nel principio del quale afferma Eusebio Cesariense, che si mostrò assai fauoreuole a'Cristiani: ma che mutato poscia proposito, mentre era disposto disottoscriuere gli ordini già stabiliti per la persecutione di essi, fù come disopra vcciso.
S
Euerina fù moglie di Aureliano, secondo lo testifica la medaglia con testa radiata, e lettere: IMP. AVRELIANVS AVG. e contiene nel rouescio l'effigie di essa co'l petto; da
10. due lati del quale si vedono vscire all'in sù le biforcate corna della Luna, secondo auuiene quasi in tutte le medaglie di lei: persuadendomi, che ciò segua, che come Aureliano al Sole, così Seuerina fosse dedicata alla Luna; e vi silegg: SEVERINA AVG.
Fù decretata a Seuerina la medaglia con testa di lei come disopra, evna Donna in piedi
posta
posta nel mezo di due Insegne militari; alle quali distende amendue le mani, etale inscrittione: CONCORDIA MILITVM, secondo si è veduto in Didio Giuliano, stimo, che l'vniuersa concordia de gl'eserciti nell'obbedire l'Imperadore si mostrasse anche verso la moglie di lui Seuerina, che come Donna saggia, e prudente ne la stimarono degna, e che tale honore fattole si rappresenti nel descritto rouescio.
Stà in altra medaglia vna Donna parimẽte in piedi appoggiata con la sinistra ad vn hasta: tiene la Patera con la destra, & hà vicino a' piedi vn Pauone con lettere; IVNO REGINA, secondo si è veduta in Faustina. Fù Giunone Dea de' Regni, e delle ricchezze, & anche dell'Aria, e la chiamauano ral volta le Donnenel partorire; perche oltre l'antica superstitione, che ella desse luce a'nascenti fanciulli, v'è anche la ragione naturale; perche volendosi che nel partorire giouimolto il ritenere lo spirito, & il fiato, che altro non è, che l'aria significata per Giunone, per tal via si facilita però loro il parto.
Vedesi in differente rouescio la Dea Fecondità in piedi, che tenendo i! Cornucopia
11. nella sinistra mano, porge l'altra ad vna piccola figura, che le stà dinanzi, e con parole: FECVNDITAS AVG. Alla necessità, che pone la natura ne'viuenti di procrear figliuoli, segue la felicità publica per l'abbondar, che fanno le Città di buone, e virtuose proli: si dimostra la fecondità etiandio nella Terra, ne gli alberi, ne gl'ingegni, & in ogni altra cofa, buona; e perciò porta cotal figura il Cornucopia.
Per denotare cred'io la Concordia, che passaua frà lei, e'l marito, si veggono amendue in altro rouescio, con tali note: CONCORDIA AVGG. come si è detto disopra.
Si raccoglie anche in medaglia lei medesima in piedi appoggiata ad vn hasta, e per quel
12. che pare, sostiene sù la destra mano vn piccolo fanciullo, eleggeuisi: VENVS FELIX: alludendo facilmente ciò alla bellezza di lei, & alla felicità nell'hauer figliuoli: ouero che Venere fù felice essendo toccato a lei il Pomo, cioè il vanto della bellezza, in paragon di Giunone, e di Pallade.
In diuerso rouescio èla Dea Vesta sedente, che tiene la Patera con la destra, nè altro vi stà scritto, che: VESTA, si è veduta simile in Caligola, e rappresentata in cotal forma sedente si dimostra la Terra, come altroue s'è detto.
Contesta, e lettere raccontate, stà vna Donna in piedi nel mezo di due Insegne militari,
13. che hà di rincontro persona ignuda, se non che le gira vn piccol panno intornole spalle, ricadendole nel didietro; solleua la destra mano al Cielo, e sostiene con la sinistra vn globo, leggendouisi: PROVIDEN. DEOR.
Ma anche a lei fù decretato il rouescio con Roma sedente, che porge la piccola Vittoria a persona, che le stà dinanzi in piedi, con tali parole: ROMAE AETERNAE, secondo si è veduta in Aureliano.
Tacito
MAncato Aureliano, pensò il Senato di prouedere successore corrispondente al valore di quello: ma intento nondimeno alla sodisfattione dello esercito, entrò con esso in amicheuoli contese di chi douesse procedere a cotale elettione:cosa non più accaduta, e tanto si continuò nel mandare, e rimandar de' messi sopra di ciò, che scorsero sei mesi senza venirne alla conclusione. Stimolato pertanto vn giorno l'animo di
Valerio
Valerio Cornificio Gordiano Consolo, insinuò al Senato, che non poteua la Republica reggersi più senza capo; percioche alla solleuatione de'Persi, & d'altri Popoli, richiedeua l'Imperio persona, che gli raffrenasse, e che doueasi però con alcuna vtile risolutione prouederui. Toccato a Marco Claudio Tacito di notificare in Senato il voto suo, mentre fattosi quegli vdire, si studiaua con graue, e sententioso ragionamento di confermar per ottimo il motiuo del Consolo, mostrando tuttauia di voler proseguire oltre nel suo discorso, suscitato vn grido vnisorme de'Senatori, lui con acclamationi grandissime inalzarono all'Imperio: ma non allontanandosi egli punto dalla natia sua modestia, fece opera di ricusar simile honore co'l pretesto della cadente suaetà; quantunque l'opinione già conceputa, ch'egli douesse riuscire ottimo nel carico, più che studiosamente egli ricusaua, più con pertinacia ve lo confermò:secondo auuenne de'Pretoriani, che vditone co'l mezo di Mesio Gallicano, eper parte del Senato le lodi, lietamentelo riceuerono per Imperadore. Parlato che hebbe Tacito a'Soldati con ragioni vehementi, & accomodate a persuadere, eveduto non esser riceuuta alcuna suascusa, promesso loro pertanto il donatiuo, e lo stipendio solito, prese l'Imperio, e diedesi a riordinare le faccende della Republica, che essendo stata molto senza capo, ne haueua manifesto bisogno. Nacque Tacito nell'antica Colonia, enobilissimo Municipio di Terni dell'Vmbria, doue la Porta detta ditre Monumenta conduce alluogo, chele sepolture honorarie di esso Tacito, del fratello Floriano, e del proauo loro Cornelio Historico, già furono fabricate disorma triangolare, in certo proprio lor terreno poco fuori di essa Porta. Decretò Tacito vna Statua d'oro nel Campidoglio, & altre d'argento nella Curia, e nel Tempio del Sole ad honore di Aureliano; e chiesto per Anneo Floriano suo fratello il Consolato, sostenne con tal compositione d'animo la negatiua fattagliene, che forte se ne rallegrò il Senato, parendogli divedere riposta nel suo vigore la primiera libertà della Republica. Dispose Tacito il proprio hauere in prò del publico, e distribuì del suo danaro il donatiuo a' Soldati, e'l Congiario al Popolo, nè variò giamaile vestimenta, chehaueua in costume d'vsare nella vita priuata. Vietò il vestir di seta, e volle, che la sua Casa fosse atterrata persabricarui delle Terme a beneficio publico. Donò a gli habitatori di Ostia cento Colonne Numidiche diventi piedi l'vna dilũghezza, e destinò il prezzo delle possessioni, ch'egli hebbe nella Macedonia di suo proprio, per ricoprireil Campidoglio. Dedicò gliargenti, vsati per prima da lui, al ministerio de' conuiti soliti farsine'Tẽpij; e li Serui, che haueua in Roma, fece liberi. Cosìfatte liberalità grandi di Tacito verso il publico, e la moderatione nelle cose proprie, ben diedero a vedere, quale animo egli si hauesse magnanimo, & aggiustato:eslẽdo la magnanimità la vera dominatrice delle passioni vili, e larga dispensatrice delle facoltà per altrui beneficio, e non per atto di vanità, o per riceuerne l'apparenza di vn popolare applauso. Vedendosi dunque la virtù di lui esser di sorte, che alla guisa del Sole faceua conoscersi perlucida etiandio dalle viste ottuse, & appannate, già chetutto con attioni corrispondenti cõfermaua, non si mostrò scarso il Senato nel decretargli di molti honori;fra'quali quello del perpetuare la memoria di lui, e delle sue virtù entro le medaglie, non fù per auuẽtura de gl'inferiori, mirando di esprimere in esse così il beneficio, che seguiua al Publico dell'hauere vn tal capo, comeil contento preso dal medesimo Senato, che l'esercito gli riponesse la elettione del Principe, hauendone ancora rappresentate feste, e sattone preghiere particolari, e sacrifici alli Dei; rappresentandouisi etiandio le virtù dell'Imperadore, li
Vv voti
voti fatti per esso, eli segnali delle vittorie da lui conseguite. Vedesidunque in ciasc una
1. medaglia la testa di Tacito con la Corona radiata, e lettere: IMP. C. M. CL. TACITVS AVG. estimo, che nell'atto del prender, ch'eglifece il possesso dell'Imperio, fossero stampati li due rouesci, l'vno con la Dea Prouidenza in piedi, che standole dinanzi il globo, essa lo accenna con la verga, mentre sostiene con la sinistra mano il Cornucopia, e vi stà scritto: PROVIDENTIA DEORVM, secondo si rappresentò in Traiano.
L'altro dimostra vna Donna frà due Insegne militari; alle quali accorre con amendue
2. le mani, e stà dinanzi a lei vna figura ignuda, che sostenendo sù la sinistra mano il Mondo, solleua la destra al Cielo, con inscrittione: PROVIDEN. DEOR. alludendo nell'vna, che per prouidenza de'Dei si era proceduto all'elettione di così fatto Imperadore; e nell'altra, che simile prouidenza haueua operato ciò, che dal volontario concorso dell'esercito era poi seguito.
Volendosi dimostrare la fede de'Soldati, questa si rappresentò con Donna in piedi nel mezo di due Insegne militari, e che vna permano ne stringe, leggendouisi: FIDES MILITVM, come tale si è veduta in Macrino.
Anche la Concordia di essi Soldati si raccoglie con Donna, che porge la destra a persona togata, che le stà dinanzi, e lettere: CONCORDIA MILIT. secondo si è veduto in Aureliano. E'la Concordia vna vnione de gli animi, che stabilisce maggior forza nell'operationi humane.
Stimo, che si volesse esprimere, che quantunque il gouerno appartenesse all'Imperadore; tuttauia come glifù dato, così poteua essergli mantenuto, e tolto da'Soldati, quando
3. sù stampato il rouescio con vn Soldato in piedi armato, che appoggiandosi con la sinistra mano ad vnalancia, sostiene sù la destra il globo, significato per lo gouerno, e quella porge all'Imperadore, che standogli incontro, stendela suain atto di riceuer simil globo, e vi si legge: CONSERVAT. MILIT. ma potrebbe tuttauia intendersi, che hauendogli li Soldati consermato il gouerno, esso vi douesse hauere, per principal mira, la conseruatione loro.
Fù giudicata perpetua sicurezza del Romano Imperio, lo hauerlo appoggiato a Principe prudente, & ornato delle virtù, che in Tacito risplendeuano: La onde si vede di ciò il
4. rincontro in altro rouescio con la Dea Sicurità in piedi, che solleuando la destra mano verso il capo, siappoggia co'l sinistro gomito, e con tutta la persona sopra vna Colonna, e vi stà scritto: SECVRITAS PERP. già che quella, riparatosi il capo con la mano, e tutta appoggiata a sorte sostegno, si dimostra affatto sicura.
Sitenne etiandio per felicità di quel secolo, l'hauere vn simile Imperadore, che per qualità riguardeuoli, e per zelo del ben publico non era ad altri inferiore, e se ne raccoglie
5. il segnale in medaglia con la Dea Felicità in piedi, che tiene vn hasta nella sinistra mano, sù la cui cima stà il Caduceo, e con l'altra la Patera, sacrificando sopra la fiamma, vscita da vna piccol'Ara, leggendouisi:
FELICITAS SAECVL I.
In altro rouescio stringe cotal Dea vn lungo Caduceo con la destra, e sostiene il Cornucopia con la sinistra mano, standoui tali lettere : TEMPORVM FELICITAS; percioche era felicità di que'tempi il poter riposare gli animi su'l prouido gouerno di tale Imperadore conosciuto per ottimo, e che in tutte le operationi haueua il primiero riguardo al bene del publico, e che come magnanimo, e liberale, maggior cosa non pretendeua de'suoibe
nefici,
nefici, che'l fargli. Similerouescio si è veduto in Macrino.
Parimente alla Clemenza de'Tempi si ascrisse l'hauere così buono, liberale, e virtuoso
6. Principe replicandosi la medesima figura della Securità appoggiata ad vna Colonna con l'hasta nella destra, e lettere: CLEMENTIA TEMP.
Si volle per mio credere intender l'istesso con Marte Pacifero, vedendosi questo in altro
7. rouescio armato divsbergo, d'hasta, di celata, e di scudo :ma che solleua nondimeno con la destra mano vn ramo d'alloro con lettere: CLEMENTIA TEMP. Quasi, che come la Clemenza de'tempi, era tale nell'Imperio di Tacito, che prometteua la securità; così Marte istesso, quantunque armato, e disposto alla guerra, spiraua nondimeno pace, e quiete a' Popoli all'Imperio soggetti, e ciò in virtù del canuto, e prudente senno di Tacito.
Ma egli vi è poi anche Marte nell'istessa guisa co'l titolo: MARTI PACIFERO, e ciò credo
8. io per consermare il concetto suddetto.
La Liberalità, el'abbondanza vsata do Tacito nel conceder del suo il donatiuo a'Soldati,
9. e'lCongiario al Popolo, e gli altri atti, che ben lo dimostrarono splendido, e liberale, si raccoglie nella medaglia con Donna in piedi co'lCornucopia nel sinistro lato, e vn altro ella ne tiene con la sinistra mano in atto diversarlo, leggendouisi: VBERTAS AVG. volendo per auuentura inferire, che benche si mostrasse fertile il Corno, che si versaua, spargendo abbondantemente i beni contenuti in esso; non pertanto quelli erano per venire meno, già che l'animo dell'Imperadore ne era copiosissimo, rappresentandosi ciò nell'altro Corno, che non versa.
Il costumato viuere di Tacito, e la Equità adoperata da lui in tutti gli affari; la quale superò nel vero la comune speranza, essendoglieneseguito la lode di esser egli stato fra'buoni Principi, ottimo, cagionarono, che a gli altri debiti honori attribuitigli, fosse aggiunto quello della medaglia, con Donna in piedi, che tenendo dal sinistro lato il Cornucopia, sostiene con la destra niano vna librata bilancia, e vi si legge: AEQVITAS AVG. secondo ne fù impresso il disegno altroue, & vltimamente in Macrino:ma non concorrendo in questi le qualità, che furono in Tacito, epotendo essere, che più per adulatione, che per merito, cotal rouescio fusse a lui stam pato; non si disse all'hora ciò, che importi simil virtù. Dipinsero pertanto gli Antichi l'Equità nella guisa suddetta, el'ornarono di bianche vestimenta; conciosiache ella con candidezza d'animo, e senza lasciarsi corrompere da gl'interessi, giudica i meriti, e li demeriti altrui, e li premia, e li condanna: ma però con piaceuolezza, significandosi ciò per le bilancie, e pe'l Cornucopia; e fù etiandio hauuta per cosa sacra, e Diuina, e debitamente per le cagionisuddette, attribuì il Senato la virtù dell'Equità a Tacito, che pur d'ogni altra virtù era ripieno, di che fù anche discorso in Pertinace.
Doueua simile Imperadore esser piaceuole, e verso tutti affabile, e per auuentura daua con ciò segnali dell'allegrezza sentita da lui, per essere stato giudicato habile da sodisfare al publico concetto, mentre gli fù con applauso vniuersale conceduto l'Imperio; e perciò forse si vede in altro suo rouescio la Dea Letitia in piedi, che appoggiata con la sinistra mano ad vn Ancora, tiene con la destra vna ghirlanda di fiori, con inscrittione: LAETITIAE AVG. potrebbe tuttauia dirsi, che tal rouescio fù stempato per testimonio dell'allegrezza, che può credersi fosse vniuersale, quando dopo sei mesi d'Interregno, seguìl'elettione di così buono Imperadore, quale riuscì Tacito: intantoche il Senato scrisse lettere particolari alli Principi d'Italia di così felice elettione: ma simile Deità si vide in Aurelio Cesare.
Vv 2 Fù
Fù prouido Tacito così nel comprendere, come nell'accorrer francamente, e nel souue nire a'bisogni della Republica, e nel reggerla, e se ne raccoglie il segnale nel rouescio
10. di Donna in piedi; la quale stringendo vn hasta con la sinistra, sostiene sù la destra il globo, e vi stà scritto: PROVID. AVG.
Per publica si tenne la salute di Tacito, e però a cotal Dea ricorse il Senato, affinche all'Imperadore, & a lui medesimo, il beneficio di essa fosse conceduto. Ciò si rappresenta con Donna in piedi, che tenendo vn Serpente nella sinistra mano, quelgli accosta il capo ad vna Patera, ch'essa hà nella destra; e vi si legge:SALVS PVBLI. Tale si è veduto in Gallieno.
Anche per la più particolar salute dell'Imperadore si secero simili sacrifici, e preghiere, e più d'vna fiata: dimostrandolo li due rouesci, l'vno con Donna parimente in piedi, che appoggiando la sinistra mano ad vn hasta, porge la destra ad vn Serpente, che vscito di vn Ara, verso lei s'inalza, e leggeuisi: SALVS AVG. come fù rappresentato in Marco Aurelio: L'Ara denota salute, perche qualunque per delitto commesso, a quella rifuggiua, non era offeso: Il sedere della Dea, mostra, che dalla salute nasce il riposo, che è fine di essa, in colui, che la riceue; distende la mano al Serpente, che anch'egli è segno di salute dal rinouamento, e'l ringiouenirsi, che fà ogni anno, gittando la vecchia spoglia: oltre, ch'egli è valeuole in molte medicine.
Nell'altro si vede cotal Donna in habilo schietto sedente, che porgendo la sinistra mano ad vn simil Serpente vscito d'vn Ara, sembra, che con l'altra gli faccia vezzi, e vi sono le parole: SALVS AVG. Questa pur si rappresentò in Elio Cesare.
Si gloriaua Tacito ditrarre sua discendenza da Cornelio celebre scrittore delle Historie Auguste; e volle perciò, che l'opere di lui fostero tenute in tutte le Librerie; e che a spese publiche se ne rinouassero dieci volte l'anno le copie: vsò parcamente de'cibi, parendogli, che co'l souerchio di essi, altrui si comperasse il sonno fratello della Morte. Hebbe assai buona intelligenza d'architettura, e dilettossi di fabriche, nè fù lontano dal gusto delle Caccie. Prohibì alla moglie il portar gemme, e vesti tessute con oro. Prese cura di fare vccidere coloro, che ad Aureliano diedero la morte; e percheverso la Palude Meotide, vscì gran quantità di Barbaria danneggiare l'Imperio, glioppresse co'lmezo de'suoi Capitani; e se ne vede il rincontro in medaglia con testa come disopra, che contiene il simulacro della vittoria in piedi, con la palma nella sinistra, e vna Corona solleuata in alto con la destra mano, leggendouisi: VICTORIA AVG. Tale si è veduta in Nerone, & è simile alla seguente.
Ma in altro rouescio d'vna Vittoria consorme la descritta, si raccoglie più specisicatamente,
11. che esso vinsei Goti, essendoui notato: VICTORIA GOTHI. Fù da gli Antichi hauuta la vittoria per Dea, e così chiamata dal vincere, volendosi, che frà le parti, che combatteuano, sosse comune il poterla, o nò conseguire: La dipinsero conl'ale, per la velocità, con cui suole inchinare verso l'vna, o l'altra parte; e le fecero portar la palma, e'lserto, o Corona di Lauro, ouero di bianco oliuo, essendo che anche il lauro solo era appresso diessi segno divittoria, e ne poneuano con le lettere, nelle quali cotali nouelle liete erano scritte, gittandone anche delle fron l nel grembo di Gioue Ottimo Massimo, e li più degni Capitani, trionfando, se n'ornauano le tempie, e'l capo: Anche l'Oliuo era segno di vittoria, & insieme di Pace. Si vede tal volta la Vittoria senz'ale; e ciò fecero; perche non potendo volare, dimorasse sempre appresso i vincitori.
Non
Non potè Tacito più lungamente operare ciò, che la prudenza, e'l valor suo in prò dell'Imperio gli dettauano; percioche, come alcuni tennero, egli fù nel sesto mese del suo Imperio vcciso per insidie de'Soldati;ma altri affermano, che morisse di febre.
MOrto Tacito, succedette nell'Imperio Floriano di lui fratello, che come hereditario lo si vsurpò, benche Tacito dicesse nell'atto del morire, che l'elettione non doueua cadere ne'descendenti di lui: ma in chi giudicasse il Senato essere meriteuole di cotal carico. Ciò dimostra, che non per violenza, ma per via di morte naturale venne meno così buon vecchio. Studiossi Floriano d'esser simile nella bontà, e ne'costumi al fratello: onde per publico decreto del Senato molte memorie de gli honori fatti a lui si truouano in medaglie; le quali tutte contenendo la sua testa con la Corona radiata,
1. tal'vna vi hà nel dintorno: IMP. C. M. ANN. FLORIANVS P.AVG.& altre: IMP. FLOR IANVS
2. AVG. ma in questa prima stà vna Donna in piedi, che alzandosi vnlembo della veste con
la
la sinistra mano solleua vn giglio con la destra, e vi si leggono tali lettere: INDVLGENTIA AVG. E'l'Indulgenza vna certa mansuetudine, che si contrapone a gli animi feroci, e che mitig, & addolcisce il rigore.
Si vede in altro rouescio vna Donna in piedi, o siasila Vittoria, che con la destra mano
3. porge il serto, o Corona all'Imperadore appoggiato ad vn hasta, che a lei stà dinanzi, e vi si legge: CONCORDIA MILITVM.
In diuerso rouescio stanno due sigure, l'vna d'huomo, e l'altra di donna, che si giungono le destre, con lettere: CONCORD. MILITVM, secondo si è rappresentato in Aureliano Simil Concordia de'Soldati è vn vincolo, che vnisce la moltitudine de gli animi loro con tal sincerità, che difficilmente possono disunirsi, comunìcandosi l'vn l'altro il vigore di sostenersi.
V'è anche vna Donna nel mezo di due Insegne militari con parole: FIDES MILIT. come si vide in Macrino.
Vna simil Donna con due Insegne militari appare in diuersa medaglia, con inscrittione: CONCORDIA EXERCIT.
Gli furono parimeute decretati li rouesci con LAETITIA, con VIRTVS AVGVSTI, con FELICITAS AVG. con AEQVITAS AVG. con SALVS AVG. che per honorarne Tacito, stamparono anche ad esso, secondo a suo luogo s'è riferito.
Restò priuo Floriano de'modi di recar segnali dell'ottima sua disposta volontà, verso il Senato, e l'Imperio; perche hauendo gli Eserciti portato a quell'altezza Probo, persuadendesi egli di non poter resistere alle forze di tanto Capitano, vccise se stesso tagliandosi le vene; quantunque altri credano, che fosse ammazzato in Tarsi da'Soldati, hauendo solamente due mesi tenuto l'Imperio. Di Floriano, e del fratello Tacito, come di Cornelio Historico loro parente, fur ono fatte le sepolture honorarie nella Città di Terni Patria di essi, con ereggeruile Statue di marmo trenta piedi alte; le quali abbattute poscia dal fulmine, in piccoli fragmenti si ridussero.
TRasse Probo sua origine dalla Pannonia in Sirmio, e fù figliuolo di Massimo, che prima Capitano di Soldati, hebbe dapoi l Tribunato, e morì in Egitto, lasciando dopo se Probo con vna sorella. Fù la Madre più nobile del Padre, & egli con
moderato
moderato hauere, e scarsità di Consanguinei si auanzò per la via della virtù, e fù tenuto parente di Claudio. Risplendendo pertanto il valore di lui, conseguì in tenera età il Tribunato da Valeriano, e si segnalò contra Sarmati, intanto che n'hebbe publiche lodi, & anche de'premij, e specialmente da Valeriano istesso, che pe'lpregio, in cui l'haueua, pensò di lasciarlosi successore nell'Imperio; il quale offerto dal Senato a Tacito, e questi ricusandolo, affermò esserne più degno Probo. Hebbe sempre l'amore de'Soldati, benche li tenesse assai ristretti entro la militare disciplina: ma non mancò giamai loro de'douuti honori, secondo lo richiedeuano i gradi della virtù di ciascuno. Ritardò più fiate Aureliano dall'esercitare la propria crudeltà. Hebbe guerra nell'Africa, e ne conseguì vittoria. Duellò cõ Aradione stimato fortissimo in quelle parti; etrouatolo, quale correua il grido, l'honorò d'vn magnifico sepolcro. Nelle Città d'Egitto restarono segnalate memorie del suo valore, come seguì ne'Palmerini difesi da Odenato, e da Zenobia. Morto Tacito, e vi è più chiara essendo la virtù di Probo, fù da tutti gli eserciti dell'Oriente acclamato Imperadore; il che inteso da Floriano, che diffidò di potergli resistere, tagliatosi le vene, morì. Preso Probo l'Imperio, e datone parte al Senato, n'hebbe da questo la conserma, e volendosene mostrar grato permise, che li Senatori esercitassero l'autorità, nella guisa, che soleuano fare anticamente. Vendicò la morte d'Aureliano contra coloro, che ne furono partecipi; & il simile eseguì verso quelli, che hebbero disetto nella morte di Tacito, perdonando a'seguaci di Floriano; perche, non come Tiranno, ma come fratello del morto Imperadore, s'erano aderiti a lui. Molti honori decretò il Senato a cosìfatto Principe, e furono vdite grandi acclamationi in prò, & a gloria sua. Lo raccomandò primieramente a Gioue Conseruatore, dimostrandolo la medaglia con testa radiata, e lettere: PROBVS P. F. AVG. e con Gioue ignudo in piedi co'l folgore nella destra, & vn hasta, a cui s'appoggia nella sinistra, leggendouisi: IOVI CONS. PROB. AVG. Tale si è per appunto veduto in Macrino.
Sacrificò per la sua salute, ene stà il rincontro in medaglia con testa, come disopra, ma conlettere: IMP. C. M. AVR. PROBVS. AVG. hànel opposto lato la Dea Salute in piedi, che appoggiata con la sinistra ad vn hasta, porge la Patera con la destra ad vn Serpente vscito da vn Ara, e che alsommo di quella s'inalza per libarui, e vistà scritto: SALVS AVG. si vide tale in Gallieno.
Gli concedè il Senato la Tribunicia Potestà, il Pontificato Massimo, il Consolato, e'l titolo di Padre della Patria:vedendosene il rincontro in medaglia con testa radiata, & vna
1. mano, in cui stringe lo scettro con sopra l'Aquila, e lettere: IMP. C. M. AVR. PROBVS P.
2. F. AVG. està egli medesimo nell'auuersa parte in piedi armato, e co'l Paludamento, nel mezo di due Inse gne militari, appoggiato con la sinistra ad vn hasta, leggendouisi: PONT. M. TR. P. COS. P. P.
Si rappresenta in altro rouescio la Concordia de'Soldati nell'eleggerlo all'imperio, vedendouisi vna Vittoria alata, che sostiene con la sinistra la palma, e solleua con la destra la laurea verso il capo dell'Imperadore, che le stà dinanzi in piedi; & hà lettere tali: CONCORDIA MILITVM, il che dimostra, che per merito di virtù, e delle vittorie, da lui per prima conseguite, essi lo inalzarono all'Imperio: l'istesso s'è veduto in Floriano.
Ma in due altri modi viene espressa cotal concordia de'Soldati nelle medaglie di Probo; peròche nell'vna stà la solita Donna nel mezo delle due Insegne militari, con lettere come disopra.
Nell'al-
Nell'altra si vede vn Togato porger la destra ad vna femina, che dee essere la Concordia; e vi si legge: GONCORDIA MILIT. secondo stà nell'altre.
Riceuè Probo in fede tutti gli eserciti d'europa, non tralasciando etiandio quelli, che aderirono a Floriano; e ciò appare con Donna in piedi, che stando nel mezo di due Insegne militari, a quelle distende amendue le mani, leggendouisi: FIDES MILITVM, come si rappresentò in Macrino. La Dea èl'istessa Fede;la quale vsando la candidezza dell animo, e la sincerità, e schiettezza propria dilei, opera da per sè sola efficacemente, e con somma perfettione.
Si trasferì ad vn tratto Probo conl'esercito nella Francia, che per la vccisione seguita di Postumo, e per quella di Aureliano tumultuando, veniua occupata da'Germani;& il tutto, dopo molta guerra, condusse ad vn felice fine: hauendo de gli stessi Barbari riceuute in suo potere sessanta Città. Indi condottosi nello Illirico, vi debellòi Sarmati, e scorrendo per la Tracia, e per li Geti, tutti que'Popoli, alla sola fama, che correua del valore di Probo, gli si diedero in amicitia. Passò poscia nell'Oriente hauendo, nel corso dital viaggio, debellato Palfuerio Tiranno dell'Isauria; la quale Prouincia volle, che si gouernasse con le leggi Romane. Soggiogati da lui i Blemi, molti ne mandò a Roma prigioni. Tolse Ioppe, e Tolomaide ai Barbari, e le restituì al Popolo Romano. Mossi i Parti dalla virtù di Probo, pervia d'Ambasciadori gli chieseropace: ma ricusando egli i doni di Narseo Rè loro, e negato la chiesta pace, ne li rimandò confusi, ponendo con ciò terrore a quel Rè: ma poscia alui, & a' Persi compiacque della richiesta. Tornato nell: Tracia vi mise cento mila Bastarnani, che gli furono fedeli: ma postoui de'Vandali, Giapidi, e Gautunni, questi rubellarono occupando quel paese, mentre Probo con alcuni Tiranni guerreggiaua: matutti in fine con varie battaglie sottomise, e vinsei Goti, superando etiandio Saturnino. Per lo che lasciato in somma tranquillità l'Oriente, voltò le forze contra Proculo, e Benoso Tiranni; & appresso Agrippina gli oppresse. La Sicilia purgò da'ladroni; e di là condottosi a Roma, vitrionfò de'Blemi, e de'Germani, donò Congiari, e vifece spettacoli grandissimi, e grati al Popolo. Quindi non si restò il Senato d'honorate cosi valoroso Imperadore con più sorti d'honori, e fin con lo stãpare delle medaglie; frà le quali è quellacon
3. testa armata d'elmo, cinta della corona radiata, che mostrando parte del petto coperto d'armi, stringe con la destra vn dardo, appoggiatosi a la spalla; e visono i titoli disopra notati. Stà egli nell'opposto lato a cauallo con lo scettro nella sinistra mano, solleuãdo l'altra in atto di comandare, e vi siede in terra vn prigione con le braccia legate nel didietro, leggendouisi: ADVENTVS PROBI AVG.
Stà in altro rouescio diProbo Marte armato, che caminando sostiene, con la sinistra mano, lo scudo, e solleua con l'altra vn ramoscello di palma, con inscrittione: MARTI PACIE. volendo per auuentura inferire, che dal portar, che fece Probo l'armi in varie partidel mondo, haueua stabilita la pace all'Imperio: vn simil rouescio stà in Massimino.
Con l'istesso concetto può affermarsi, che fosse decretata la medaglia con la Dea Securità in piedi, & appoggiata ad vna Colonna, come si vide in Macrino, con lettere: SECVRIT. PERP. poiche con la sua virtù restò sicuro l'Imperio dalle forze straniere.
Fù scolpita simil Dea in altra medaglia di Probo, ma sedente, enella guisa, che stà in Nerone, conlo scettro nella destra mano, e leggeuisi: SECVRITAS SAECVLI; percioche eglihaueua resoil tutto stabile contra le innondationi de gl'inimici, hauendoli vinti, e do-
mati
mati con la forza, c con l'armi, e con la clemenza.
Restituì veramente Probo ogni bene al mondo con la pace, che per le vittorie da lui conseguite, vi si godeua: onde si vede l'altro rouescio di Donna in piedi, in atto di porgerevna corona verso la testa dell'Imperadore, che le stà dinanziarmato, con tali parole: RESTITVT. ORBIS. Sivide simile in Aureliano, con lettere: RESTITVT. ORIENTIS.
Stamparono anche per segnale delle vittorie di Probola medaglia con la Vittoriaistessa, che vestita di lungo, & con ali distese caminando, porge con la destrala Corona di alloro, e porta con la sinistrail Trofeo, vedendosi nel disottoil fulmine significante lo splendore della gloria di Probo, evisi legge: VICTORIA AVG.
Si stimò, che le virtuose attioni, e le vittorie di Probo hauessero accresciuto tanta gloria all'Imperio Romano, che quella douesse perciò restare in esso, enella Città di Roma, eterna: si vede con simigliante concettoil rouescio co'l Tempio; sù l'atrio del quale stà, per mio credere, l'Imperadore sedente co'l mondo sù la destra, e cheappoggia la sinistra advn hasta, con tali parole: ROMAE AETERNAE.
Anchel'eternità dell'Imperio si volle, che potesse seguire in virtù de'gloriosi gesti di Probo; e però la figurarono huomo ignudo in atto di caminare, con la testa radiata, che solleua la mano destra, e porta lo scettro nella sinistra; dal cui lato vn piccol panno gli si vede ondeggiare, con lettere: AETERNIT. IMPERI. Ciò altro non rappresenta, cheil Sole; il quale pare, che possa denotare l'eternità, in riguardo deltempo, che risplende nel mondo, e che dà a credere di douer tuttauia lungamente mostrar, per tal via, Iasua luce.
Fù etiandio la virtù di Probo rappresentata in quattro guise in altrettante medaglie; percioche egli stesso è nell'vna armato in piedi, che posala destra sopravn grande scudo, &appoggia la sinistra ad vn hasta, leggen douisi: VIRTVS AVGVSTI.
Nella seconda stà Marte ignudo, che caminando, porta sùla sinistra spallail Trofeo, e stringe nella destrail Pilo, con lettere: VIRTVS PROBI AVG. simile fùveduto in Vitellio.
Nella terza, corre Probo a cauallo con la lancia arrestata, sopra vn inimico prostrato in terra, con elogio: VIRTVS PROBI AVG.
Nella quarta si vede l'Imperadore in piedi, che sopra divn tronco componeil Trofeo; al cui piede stàvn prigione, vedendouisi scritto: VIRTVS AVGVSTI.
La Prouidenza dell'Imperadore fù rappresentata con Donna, che accennail globo, e lettere: PROVIDENTIA AVG. come si mostròin Traiano.
Anche l'Equità appare in Donna conle bilancie, e'l Cornucopia, e lettere: AEQVITAS AVG. veduta in Macrino, & altri.
Nè si lasciò di farci giungereil segnale della Pace prodotta per effetto delle fortunate guerre di lui in tutto l'Imperio: rappresentandosi con Donna in piedi co'l Caduceo nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra mano, & inscrittione: FELICITAS SEC. secondo sivide in Albino.
Che Probo restituisse gli eserciti nel credito antico d'esser forniti d'huomini prodi, e valorosi, & apparecchiati ad ogni difficile impresa, e che co'l valor loro hauessero soggiogatoil Mondo all'Imperio, tengo, che si volesse rappresentare nell'altro rouescio; in cuisi vede l'Imperadore in piedi appoggiato ad vn hasta, che facendoglisi in contro vn Soldato, o capo di eserciti con vna lunga lancia, gli porge la destra, e vi stà scritto: RESTITVTOR EXERCITI.
Xx Altro
Altro simigliante rouescio vi è: ma sù le mani dell'Imperadore, e del Soldato, stàvn Globo sopraui vna piccola Vittoria alata conlettere: CLEMENTIA TEMP. volendosi forse
11. alludere al Principe, che non adoperaua la sua potenza, se non contra coloro, che era no degni di castigo.
O che fosse per memoria del Trionfo di Probo, e per alludere, che egli soggiogasse l'Oriente; dal quale si vede sorger, nel mattino, il Sole a'mortali: o ch'egli era, come Aureliano,
12. diuoto del Sole, si vedono due rouesci in tal proposito molto vaghi. Il primo, di vna Quadriga con sù persona ignuda, che atteggiando fà vista di particolarmente rendere animosi i destrieri, e vi si legge: SOLI INVICTO.
Il secondo dimostra altresì vna Quadriga in faccia, co'l suo guidatore; e porta l'istesso
13. titolo della prima.
Hauendo inalzato Proboil Trofeo per la vittoria Germanica, già detta, quello si raccoglie
14. in altro rouescio, sopra di vn tronco;al cui calce stanno due prigioni sedenti, e mesti, con postergate braccia, e lettere: VICTORIA GERM.
Le vittorie di Probo, che furono molte, e grandi, non poteuano di leggieri rappresentarsi co'l semplice modo vsato:onde con nuoua forma figurarono due Vittorie alate; le
15. quali, quasi vogliano comporre più Corone, distendono le mani ad vn arbore di palma, che stà loro nel mezo, per cogliernei rami, e vi è notato: VICTORIA AVG.
Terminati da Probo gli affari di Roma, disposto di guerreggiare co' Parti, sicondusse con l'esercito in Sirmio sua Patria, e nel vero, che ciascun scrittore concorre, che di Sirmio, nella Pannonia superiore, vscisse Probo: ma pare, che ciò possa nondimeno essere dubbio per cagion della medaglia con testa, e solite lettere, e con Donna sedente nel rouescio, che allargando le mani, tiene distesa cosa simigliantead vna fascia, o cartella; e le
16. si veggono da'lati due Vecchi fiumi dal mezo in sù, che versando acqua da'loro vasi, quelle, quasi a'piedi di cotal Donna, si congiungono insieme, e vi si legge: SISCIA PROBI AVG. La Donna può intendersi per la Città, o il Genio di essa, e li due Fiumi sieno, l'vno il Calape, che per parer di Plinio entra presso Siscia nella Saua, e formando iui due ra mi, vi fà vn Isola detta Segestica; e l'altro, la Saua istessa. Dione chiama il primo siume Colops; e vuole, che, dopo passato lungo le mura di Siscia, entri nella Saua; le cui acque già correuano poco lontano dalla Città: ma che a suo tempola cingeua d'intorno, tirataui per prima da Tiberio con vn fosso grandissimo; per lo quale se netorna poi nell'antico suo letto. Cotal Città dell'Vngheria fù Colonia de'Romani, nègran fatto era distante da Sirmio; & essendo stata stampata simil medaglia con la inscrittione suddetta, ciò pare, che dia a credere, che quella fosse la vera Patria di Probo: potendosi egli, per auuentura, chiamare di Sirmio, come di Città, che douea essere la Metropoli della Prouincia: secondo auuiene pur hoggi di coloro, che nati nelle Città conuicine à Roma, trouandosi in aliene parti, dicono esser Romani. Dimorando pertanto Probo in Sirmio con l'esercito, efacendoui cauare certa palude da'Soldati, quelli perciò infelloniti, fattogli impeto contra, & egli ricouratosi entro vna Torre, iui fù vcciso nel quinto anno del suo Imperio, e sepolto poscia da Claudia di lui sorella. Fù Principe veramente frà tutti gli altri buono, forte, e prudente; al cui sepolcro posero i Soldati vna cotale inscrittione:
Hic Probus Imperator, & verè Probus situs est, victor omnium Gentium Barbararum, victor etiam Tirannorum.
Caro
NAcque Caro in Narbona della Gallia: main Roma fece acquisto dell'educatione, delle scienze, e delle virtù, Caminò per gradi della militia fino all'esser Prefetto de'Pretoriani, hauendouelo inalzato Probo. Morto l'Imperadore, e stimando l'esercito egli essereil più degno per sostenere cotale altezza di grado, con fauoreuoli acclamationi glie le conferì; & egli non dimenticheuole de'benefici riceuuti da Probo, ven-
Xx 2 dicò
dicò la morte di lui contra coloro, che ne furono partecipi. Auuisato il Senato della sua assuntione all'Imperio, e che doueua rallegrarsene, essendo cosìfatto grado toccato ad vno di quell'ordine, può credersi, che non si restasse di farne in Roma le dimostrationi di stima, e d'honore douute ad vno Imperadore, che era conosciuto per buono; e procedendo
1. a quella delle medaglie, giudico, che frà le prime, fosse stampata l'vna con testa ornata di Corona radiata, e lettere: IMP. CARVS P. F. AVG. che dimostra nel rouescio il simulacro della Speranza nella guisa già molte fiate descritta, e con lettere: SPES PVBLICA. Simil Dea si disse in Claudio esser vestita di verde; percioche dal nascer delle frõdi, si riceue l'inditio de'frutti, portail giglio in mano, che anch'egli è nuntio de'frutti, che dopo lui vẽgono: essendo la Sperãza vn'aspettatiua del bene, o di alcuna cosa desiderata. Si sperò dunque publicamente, che Caro douesse riuscir'ottimo Imperadore; e peròtal medaglia li fù stampata.
Indi riguardando alla pace, con cui si manteneuano gli eserciti, sotto così buono Imperadore, e l'vnione mostrata da essi nell'eleggerlo, potè però esser coniata l'altra medaglia
2. con Donna in piedi, in atto di caminare, che portando con la sinistra vn Insegna militare, solleua con la destra vn ramo d'Oliuo, e vi si legge: PAX ESERCITI. E'la Pace vn grandissimo bene de'mortali, e specialmente si dee desiderare frà gli armati eserciti; poiche dalle discordie, e solleuationi loro, sono bene spesso seguiti notabilissimi danni al Publico.
Fù rappresentata in altro rouescio la Virtù co'l simulacro di persona in piedi armata, che posando la destra sopra di vno scudo, appoggia l'altra mano ad vn hasta, con cale elogio: VIRTVS AVGG. riguardandosi in ciò anche a'figliuoli Cesari. Probolo cihà dimostrato simile.
Mentre Caro faceua la guerra ne'Sarmati, suscitati de'tumulti nella Persia, colà destinò di portar l'armi già apparecchiate da Probo al medesimo fine. Dichiarati pertanto Cesari li due figliuoli Carino, e Numeriano, mandato il primo nella Gallia, e spintosi egli nell'Oriente, hebbe in suo potere la Mesopotamia, e soggiogò Seleucia, e Ctesifonte Città nobilissime. Il che vditosi con allegrezza in Roma stimo, che all'hora fosse decretata l'altra medaglia con testa radiata, e lettere: IMP. GN. AVR. CARVS P. F. AVG. e vi stà la Vittoria
3. in atto di caminare, che solleua con la destra la laurea, mentre stringe con l'altra la palma, leggendouisi: VICTORIA AVGG.
Mentre teneua Caro accampato l'esercito appressoil Tigre, con pensiero divolersi auanzar più oltre nell'impresa, fù il misero percosso dalla saetta, e vi fornì i suoi giorni. Non lasciò il Senato di mostrar gratitudine verso Imperadore buono, e valoroso, qual fù Caro, quantunque poco viuesse, co'l Deificarlo: secondo ne recano il testimonio le due
4. medaglie, nell'vna delle quali leggendouisi: DIVO CARO PARTHICO, si vede nel auuerso lato vn tale edificio, che per Pira debbe seruire, con lettere: CONSECRATIO AVG.
In altra medaglia, con testa, e lettere: DIVO CARO, si vede l'Aquila in piedi, intorno
5. di cui si legge: CONSECRATIO. Solito segnale della Consecratione de'Principi èl'Aquila.
Numeriano
SI trouò Numeriano co'l Padre Caro nell'esercito, quando egli fù percosso dal fulmine, e perche di costumi, di virtù, e di valore si mostrò più oltre fornito di quello, che l'età di lui richiedeua, in esso la somma dell'Imperio si raccolse. Quãdo il Padre peruenne al Principato, lo dichiarò Cesare, insieme co'l fratello Carino, efecelo
1. Principe della Giouentù: mostrandolo la medaglia, con testa radiata, e lettere: M.
2. AVR. NVMER IANVS. C. e lui medesimo nelrouescio in piedi, che tenendo vn dardo con la sinistra, stringe lo scettro con la destra, e leggeuisi: PRINCIPI IVVENTVT.
Conseguito dapoi, con l'Imperio, il nome di Augusto, egli pianse dirottamente la morte del Padre, intantoche trài patimenti sostenuti, e la vigilanza vsata nella guerra Persica, acquistò non piccola indispositione d'occhi. Fù attribuito a gran pietà del giouane Imperadore ciò, che dimostrò verso il Padre; e ne appare la medaglia, con testa, e lettere: IMP. NVMER I ANVS AVG. e Mercurio in piedi, con la Crumena nella destra mano, e'l Caduceo nella sinistra, essendoui notato: PIETAS AVG. Il qual simulacro di Mercurio si vide in Aurelio Cesare.
Attribuendosi anche a Numeriano, come partecipe delle fatiche del Padre, la vittoria
3. conseguita da esso; si raccoglie perciò in medaglia, con testa come disopra, lui stesso in piedi co'l globo sù la destra mano, e che appoggiandosi con la sinistra ad vn hasta, hà due prigioni sedenti, l'vn per lato de'piedi, con tali parole: VNDIQVE VICTORES: volendo alludere alla guerra Sarmatica, & alla Persica.
Co'lmedesimo senso tengo, che camini l'altro rouescio con Gioue in piedi ignudo,
4. che appoggiato con la sinistra ad vn hasta, so stiene con la destra vna piccola Vittoria, & hà l'Aquila a' piedi, leggendouisi: IOVI VICTORI; peròche intendeuano tal volta per Giouela persona istessa dell'Imperadore. Faceuano sù le mani di Gioue la Vittoria per dar a vedere, che tutte le cose a lui soggiacciono, come se per ragiõ di vittoria le hauesse conseguite.
Viaggiaua
Viaggiaua Numeriano per cagion dell'indispositione d'occhi entro vna Lettica; e per che cadde in pensiero ad Arrio Apro, come alcuni vogliono, suocero di lui, di occupare l'Imperio, vccise in quella, ben segreramente, il giouane Imperadore, negando, che alcuno si accostasse alla Lettica, per non recar trauaglio al Principe, che dal suo male era non lieuemente molestato. Ma sentitosi finalmente il fetore, che pe'l cadauero vsciua da quella, fatta perciò palese la morte dell'Imperadore nell'esercito, fù da esso eletto Diocletiano, dalle cui mani, pervendetta del morto Numeriano, restò dapoi Apro vcciso, el'Imperadore Deificato.
QVando Caro si trasferì nella Persia inuiò Carino già fatto Cesare nella Francia, hauendo commesso alla sua cura l'Imperio dell'Occidente. Riceuuto il titolo di Cesare, stampò il Senato varie medaglie, frà le quali mi dò a credere, che l'vna fosse quella, con testa ornata di Corona radiata, e lettere: M. AVR. CARINVS NOB. CAES. & hà nel rouescio le Insegne Sacerdotali, cioèil Lituo, la Secespite, l'Orceolo, il Simpolo, e l'Aspergillo rappresentate in Aurelio Cesare, con inscrittione: PIETAS AVGG. volendouisi intendere ancora il fratello Numeriano.
In altro rouescio stà egli stesso in piediarmato, e co'l Paludamento, che appoggiandosicon con la sinistra ad vn hasta, tiene con la destra vna Insegna militare: volendo forse con ciò inferire il gouerno datogli dal Padre, specialmente delle Legioni, che dimorauano nella Francia, e vi si legge: PRINCIPI IVVENTVT. simile si è veduto in Numeriano.
Ma diuersamente l'istesso si rappresenta altroue con lui in piedi, che appoggiato ad vn hasta, sostiene sù la destra il globo, & hà a'piedi vn prigione, con elogio: PRINCIPI IVVENTVT. & è quasi simile al suddetto in Numeriano.
Morto il Padre, etrouandosi Carino potente di forze, prese il nome d'Imperadore. E quantunque egli fosse corruttore della giouentù, e dato del tutto in preda a'vitij, alle lussurie, & ad altre infinite dissolutezze, & enormità, e che operasse molte cose indegne in Roma, concedendo etiandio de'primi gradi a persone infami; nondimeno conseguì,
per
per adulatione del Senato, de gli honori, non punto da lui meritati, especialmente in medaglie:
1. raccogliendosi nell'vna la sua testa, con la Corona radiata, e lettere: IMP. CARINVS
2. P. F. AVG. e nel rouescio la Dea Prouidenza in piedi, che tenendo dal sini stro lato il Cor nucopia, le si vedono nella destra mano alcune spiche, eleggeuisi: PROVIDENT. AVGG alludendo ciò anche al fratello Numeriano, hauendo eglino, per auuentura, operato, che l'abbondanza in Roma, & altroue si conseruasse.
L'equità con le bilancie, e'l Cornucopia, e lettere: AEQVITAS AVGG. secondo si è descritta in Macrino, si vede parimente in altro rouescio del medesimo.
Rappresentasi in medaglia di Carino il Genio, giouane ignudo, con la Patera nella destra,
3. il Cornucopia nella sinistra mano, e la misura detta moggio su'l capo, ev'è scritto: GENIVS EXERCITI. Vollero gli Antichi, che il Genio fosse vn Nume domestico a ciascuno, & a tutte le cose lo attribuirono, come quì fecero anche a gli eserciti; e gli fecero il moggio su'l capo per dimostrare, che in qualunque cosa dee vsarsila conueneuole misura.
FELICITAS PVBLICA si legge intorno vna Donna posta in altro rouescio; la quale appoggiando il sinistro braccio, sù vna Colonna, solleua con la destra mano il Caduceo. Tale si vide in Volusiano.
Anche il simulacro dell'eternità stà in medaglia con Donnain piedi, dischietto vestire,
4. che l'vn lembo della veste solleuando con la sinistra mano, sostiene con la destra il globo, sopra di cui si vede l'vnico vccello chiamato Fenice; il quale sitiene esser grande, quanto l'Aquila, hà il d'intorno del collo di colore d'oro, il resto è porporino, e la coda verde vien distinta, con penne di colore delle rose:il rostro, e'l capo hà ornato di cresta: nell'Arabia è consecrato al Sole; e viuuto seicento sessanta anni, si fà vn nido di Cassia, e d'Incenso, con altri odori, e vi si muore sopra: dapoi dell'ossa, e delle sue midolle nasce primavn verme, il quale poscia diuentato piccolo vccello, e fatte, che hà l'esequie al già morto, si narra, che porta tutto quel nido à Pancaia nella Città del Sole, e che quiuilo metta sù l'Altare. Simile rinouatione della Fenice hà recato argomento di stimarla simbolo dell'eternità: e però v'è scritto AETERNITAT. AVG.
Si volle dimostrare la fede de gli eserciti verso Carino, con Donna frà due Insegne militari tenute da lei con amendue le mani, e vi si legge: FIDES EXERCITVM: secondo si è rappresentata in Macrino.
Il medesimo Caro formò tanta sinistra opinione de'vitij di Carino suo figliuolo, che se più viueua, si era dichiarato di togliergli il titolo di Cesare, per concederlo a Costanzo, huomo molto famoso per le sue nobili qualità; mala repentina morte gliè le impedì. Hauendo, come in Numeriano si disse, il vittorioso esercito di Persia, dopo l'vccisione seguita del giouinetto Imperadore, inalzato a cotal grandezza Diocletiano, ciò inteso da Carino, già mostratosi verso molti innocenti grandemente crudele, ad in contrarlo con le sue forze si dispose; e più fiate con esso combattuto, restò in fine, vicino a Mircia, vinto, & oppresso, non essendogli però mancatoil cuore d'im padronirsi del Mondo, se altri di minor valore, di quel, che era Diocletiano, opposto glisifosse.
Diocletiano
RItornando l'esercito Romano vincitore de'Persi, ma con la perdita di due Imperadori Caro vcciso dal fulmine, e Numeriano insidiato d'Arrio Apro, determinò di commettere, come fece, a Diocletiano l'Imperio. Nacque questi in Salonina Città della Schiauonia, d'oscuri parenti, e nondimeno fin da fanciullo si applicò all'esercitio dell'armi. Dimorando nella Francia soldato, colà da Driade Locandiera hebbe gli auspici dell'Imperio, hauendogli essa detto: all'hora sarai tù Imperadore, che vcciderai Apro. Giunto a cotale altezza di grado, affermò all'esercito, non hauer egli hauuto parte della morte di Numeriano; e voltatosi ad Apro Prefetto de'Pretoriani, che gli era appresso, costui, soggiunse, l'hà vcciso; & alzata ad vn tratto la spada, e percossolo, quello si fece cader morto a'piedi. Mosso contra Carino, che con esercito gli si oppose, in più battaglie lo vinse; e dinuouo acclamato Imperadore, conseguianche il titolo di Augusto; & vnito, co'l suo, l'esercito del morto auuersario, si condusse a Roma; doue dal Senato, e dal Popolo fù riceuuto con grandi honori, e di molte medaglie, per gloria di lui, si decretarono. E come nelle acclamationi fattegli pregarono Gioue Conseruatore, che lo custodisse, & egli pur volle esser chiamato Giouio; così stimo, che significhi ciò il rouescio posto
1. in medaglia con testa cinta di Corona radiata, e lettere: IMP. C. C. VAL. DIOCLETIANVS P. F. AVG. e Gioue in piedi ignudo, che appoggiando la sinistra mano ad vn hasta,
2. stringe nellaltra il Fulmine, e gli si vede appresso il ginocchio vna piccola figura togata, che distendendo la destra, stà in atto di raccomandarsi, e vi si legge: IOVI CONSERVAT.
Con l'istessa testa, e lettere, stà in altra medaglia, il medesimo Gioue, che tiene, con la
3. destrail folgore, hà l'Aquila a'piedi, e si appoggia con la sinistra ad vna Insegna militare; la quale stà confitta in terra frà due altre simili insegne, cõ in scrittione: IOVI CONSERVAT.
La Concordia de'Soldati sotto così fatto Imperadore si comprende in altro rouescio,
doue
doue standosi vna figura appoggiata ad vn hasta, porge a lui medesimo, che le è incontro
4. togato, & in piedi, il globo; sopra di cui, vna piccola Vittoria solleuata sù l'ali, porge alla testa di esso la corona, e leggeuisi: CONCORDIA MILITVM. Assai felicità è de'Principi, che riceuuto da gli eserciti il gouerno dell'Imperio, viene ancora da quelli serbato, aumentando loro con nuouiacquisti glorie maggiori, significate nella Corona suddetta.
Ma anche la virtù de gli stessi soldati volle il Senato, che apparisse in medaglia con testa
5. laureata, e lettere: DIOCLETIANVS AVG. e quattro figure in piedi sù la porta del Castro Pretorio; frà le quali essendo eretta vn Ara, alcune di quelle si affrettano di prestare il solito giuramento all'Imperadore, che trà di esse, dal Paludamento, che porta, si fà palese, leggendouisi: VIRTVS MILITVM.
Con testa, e lettere già dette, stà in altro rouescio il Genio, giouane ignudo in piedi,
6. che sostenendo con la sinistra mano il Cornucopia, gli ricade da quellato vn panno verso il ginocchio, tiene con la destra la Patera, & hà su'l capo la misura detta moggio per la cagione addotta in Carino, essendoui scritto: GENIO POPVLI ROMANI.
Non solamente fù simile Imperadore votato dal Senato a Gioue, come disopra si disse: ma anche ad Apolline, inteso pe'l Sole, che scorrendo dall Oriente all'Occidente, si vede far di continuo suo viaggio sopra la Terra; & è quegli, che con la virtù del suo calore dà vita alle cose, e le mantiene, si vede pertanto in altra medaglia, con testa, e lettere, come
7. disopra, il simulacro ignudo di cotal Deità, con vn solo piccolo panno, che dalle spalle gli ricade, & vna verga nella sinistra mano, tenendo l'altra solleuata, e vi è scritto: CONSERVAT. AVG.
Volendosi forse denotare la virtù di Diocletiano, e quanto ne' fatti militari si fosse auanzato sempre con la lode, stamparono in altro rouescio Marte ignudo, co'l capo coperto di celata, che porta vn Trofeo sù la sinistra spalla: e stringe con la destra mano il Pilo, in atto, di mouerei passi caminando, con lettere: MARS VICTOR, secondo fù veduto in Vitellio.
Mentre Diocletiano, anche detto Giouio, fà sua dimora in Roma, riordinandoui le cose, che ne haueuano bisogno, si solleuarono nella Gallia gran numero de'Villani, la onde commosso l'animo dell'Imperadore; massimamente, che nella Brettagna si era Carausio vsurpata la Porpora, dichiarò Cesare Massimiano, chiamato Erculeo, e lo inuiò a reprimere i tumulti della Gallia; doue con la morte de'Capi Amando, & Eliano, anche il rimanente fù distrutto: come per opera di Asclepiodoro, l'vno de'suoi Capitani, perì Carausio. Ma perche tuttauia andauano seguendo nell'Imperio delle ribellioni; percioche Acchilleo nell'Egitto, e nell'Africa; e Narseo nell Oriente suscitauano de'tumulti, prouide Diocletiano, che si era trasferito nell'Egitto, di opporre altrettanti capia così fatte membrainfette; e prima dichiarò Augusto Massimiano su ddetto. Nel qual caso potendosi credere, che il Senato honorasse amendue di varie memorie, è anche facile il persuadersi, che seguito alcuno aggiustamento sopra le monete in prò del Publico, se ne volesse attribuire la gloria alli due Augusti. Si vede pertanto vna medaglia con testa laureata di Diocletiano, e tutto il petto, & vna delle mani, che stringe lo scettro con l'Aquila sù la cima, e lettere descritte: stanno nel rouescio le trè Monete in piedi; ciascuna delle quali tiene il Cornucopia dal sinistro lato, con la bilancia nella destra mano, sottoui alcune piccole Are, o come altri vogliono, monticelli di moneta, leggendouisi: MONETA AVGG. Queste si sono vedute in Commodo.
Yy Conuennero
Conuennero poscia li detti due Augusti di eleggersivn Cesare per ciascuno, e fù per Diocletiano, Galerio Massimiano; e per l'altro Constanzo Cloro, & ordinato loro, che ricusassero. Le prime mogli; sposarono, al primo, Valeria figliuola di Diocletiano; & al secondo Teodora figliastra di Erculeo. Stimò il Senato, che tutto ciò fosse incontrato per singolar prouidenza delli Dei, e lo fece apparire in medaglia, con testa laureata di Diocletiano, co'l petto, & amendue le mani, e lettere: DN. DIOCLETIANO FELICISSIMO SEMP. AVG. contiene nel rouescio due Donne, l'vna coperta divn manto, dal quale la sola
8. destra mano spunta fuori; e l'altra appoggiata, con la sinistra ad vn hasta, solleua con la destra due spiche, e leggeuisi: PROVIDENTIA DEORVM. QVIES AVGG. l'vna dunque di esse Donne sarà la Prouidenza, e l'altra la Quiete; perche parte di quiete è lo star appoggiato; ma più ne dimostrano le spiche, solendo esser somma quiete là doue si truouano le cose necessarie al viuere.
Potè continuarsi, o esser accresciuto lo aggiustamento di sopra accennato intorno le
9. monete, anche dopo dichiarati li suddetti Cesari; e però in altra medaglia, con testa di Diocletiano laureata, e lettere: IMP. DIOCLETIANVS P. F. AVG. si vede l'vna di quelle Deità in piedi, co'l Cornucopia, e la bilancia, con simile inscrittione: SACRA MONETA AVGG. ET CAESS. NOSTR. Chiamauasi sacra moneta; percioche oltre l'essere li Triumuiri monetali Tribuni, e perciò stimati da gli antichi inuiolabili, e sacrosanti, stendendosi l'autorità loro etiandio soprai Consoli, furono ancora le monete dette inuiolabili, e sacre, non si potendo quelle sotto grauissime pene adulterare, o diminuire.
Saccheggiate, e spianate da Giouio nell'Egitto, le due Città Cusi, e Copo attese a ridurre colà in stato pacisico l'Oriente solleuato per rubellione di Achilleo, & in noue mesi, ad assai buon ordine il tutto condusse; benche dapoi egli pur douesle assediare Alessandria, doue si era ricouerato Achilleo, e l'ottauo mese l'espugnò: hauendo fatto pagare con la morte, a quel maluagio, la pena del suo temerario ardire. Constanzo in quel tanto guerreggiaua nella Francia contra Alemanni; & in fine con morte di sessanta mila di loro, gli superò in modo, che più non poterono vni rsi a molestarlo. Ma nell'Oriente Narsete Rè de'Parti portando molti danni nelle Armenie, e nella Mesopotamia, vi hebbe in contro Galerio Massimiano Cesare; il quale combattuto la prima fiata con la gran moltitu dine de gl'inimici, senza, che vi si comprendesse vantaggio, condottosi poco appresso, con minore auuedimento del primo, all'altro fatto d'armi, perdè quasi tutto l'esercito presso Carra; & appena egli fuggendo verso Soria, a Diocletiano si ricondusse. Ma questi, di già inteso il fatto, incontratosi in Galerio, quantunque fosse a piedi, & ornato della Porpora, lo si fece nondimeno, a guisa di plebeo, correr dietro la Carretta per buon pezzo di strada; e con minaccie, & altri dimostrationi di dispregio, lo trattò. Ma raunato poscia altro scelto, e copioso esercito, e consegnatogliele, lo spinse contra Persi, e spalleggiatolo ne'contorni della Mesopotamia, tal rotta diede Galerio a gl'inimici, che non tanto racquistò il perdu. to honore; ma vsando felicemente della vittoria, ampliò di molto, da quel lato, i confini dell'Imperio, hauendo presa, e trapassata Ctesifonte, che stimauasi termine fatale di chi vi portaua la guerra; e soggiogata insieme l'Assiria, aggiunte all'Imperio le altre conuicine Prouincie, già prese da Traiano di là dal Tigre; e che furono all'hora preste a ribellarsi; onde apparue, che il danno poco prima riceuuto gli diede luogo di maggior vtilità. Tornato perranto Galerio vincitore a Diocetiano, le condottaui prigione la maggior no-
biltà
biltà de'Persi, fù honorato dla esso del titolo di Augusto. Composte le cose della Persia, con la pace; le cui conditioni furono, quali Galerio le volle, determinò Diocletiano di ricondursi, come fece, in Euro pa, & a Roma hauendo in quella assenza soggiogati gh Sciti, li Sarmati, gli Alani, li Bastemi, i Carpi, i Catti, & i Quadi, edestinato il Dominio dell'Illirico, della Grecia, e dell'Oriemte a Galerio Massimiano; e la Gallia, la Spagna, el'Africa a Constanzo Cloro; esso, e'l compagno Massimiano Erculeo, condussero in Roma vn grande, e superbo Trionfo sopra divn Carro d'oro, guernito di gemme. Perle quali felicità insuperbito Diocletiano, non più contento della sola Porpora, vsò vestimenta gioiellate; e volle, che il Senato, e gli altri, prostrati in terra, quasi egli fosse vn Dio, lo adorassero. Conuiene, che nel corso de' viaggifatti da'suddetti Imperadori, e specialmente nell'andar loro in Africa, si conducessero, per alcuna particolare occorrenza, in Cartagine; peroche si vede la medaglia, con testa laureata, e lettere descritte: hà nel rouescio vna Donna
10. in piedi, con habito lungo, sopra del quale ricade vn copioso manto, che tutta la sinistra spalla coprendo, verso terra si distende: porta ornato il capo della proboscide Elefantina: stringe con la destra vna Insegna simigliante al Labaro; il cui calce stà confitto sopra di vn Serpente, che hà appresso disè tutto il teschio di vn Bue: sostiene con la sinistra mano, il dente, o corno d'auorio dell'elefante, leggendouisi nel disopra: FELIX ADVENT. AVGG. N. N. e nel disotto P. F. N. Non hà dubbio, che simigliante figura rappresenta l'Africa.
Furono amendue li suddetti Imperadori inimici, e persecutori acerrimi del nome Cristiano; & inhumanità inaudite commisero contra quel gregge Fedele, & i Santi suoi Pastori. Edificò Diocletiano in Roma le maggiori, le più ricche, e le più adorne Terme, che vi fossero state perlo innanzi; le quali pur hoggi si vedono trà l'esquilie, e'l Quirinale appresso la Chiesa di Santa Susanna più intere, e conseruate di tutte l'altre: hauendole la santa memoria di Pio Quarto conuertire in vn Tempio dedicato a Santa Maria de gli Angeli: onde se furono prima bagni per purgare i corpi dalle brutture, hora sono veri lauacri, che co'lmezo de'sacrifici, delle orationi, e del Sacramento della Penitenza, mondano l'anime de'fedeli. Compiti, che hebbe Diocletiano li Voti Vicennali, celebrati il vigesimo anno delsuo Imperio, trouandosi egli in Nicomedia, e'l compagno in Milano, amendue di pari volere, deposero le Insegne Imperiali; & il primo a menar vita priuata in Salonina sua patria, e l'altro in Licaonia, si condussero. Ma Diocletiano si morì di stoltitia, o diveleno, scriuendosene diuersamente, dopo esser soprauiuuto dieci anni, da chelasciò l'Imperio, e trouandosene ottantadue: hebbe per moglie Serena; la quale consessato di esser Cristiana, costantemente per amore di Christo sostenne il martirio.
Yy 2 Massimiano
NOn truouo ricordanza de' natali di Massimiano detto Erculeo: e basterà però il dire, come alcuni vogliono, che nel secondo anno dell'Imperio di Diocletiano, fù da lui dichiarato Cesare, e fatto partecipe del Principato, secondo lo dimostra
1. la medaglia, con testa laureata, e lettere: MAXIMIANVS NOB. CAES. hà nel rouescio, lui medesimo in piedi, co'l Paludamento, vn hasta nella destra, co'l globo sù la sinistra mano, & elogio: PRINCIPI IVVENTVT. masimile s'è veduto altroue.
Riceuuto Massimiano cotaltitolo, fù inuiato dall'Imperadore nella Gallia a raffrenare l'impeto suscitato colà da'Villani, per opera di Amando, e d'eliano, come seguì: ma perche anche nell'Egitto, e nell'Africa erano nati de'tumulti, pensandosi da Diocletiano al modo di ripararui, diede ad Erculeo il nome d'Augusto, e volle, che Constanzo Cloro, come s'è detto nella vita di lui, s'adottasse; & acchetate colà simili solleuationi, amendue finalmente entrarono in Roma trionfanti. Il parere de' scrittori è, che veramente prima
della
della suddetta speditione per l'Egitto, e per l'Africa, fosse Massimiano dichiarato Augusto: ma essendo battuto a lui vna simil medaglia a quella veduta in Diocletiano con la Prouincia dell'Africa, e lettere: FELIX ADVENT. AVGG. N. N. e conle sopra notate intorno la sua testa, ciò pare, che in Africa, o in Cartagine, egli non era ancora dichiarato Augusto; mentre pur lo chiamauano Cesare: ma comunque sia, basta l'hauerlo quì auuertito.
Non si restò la virtù di simili Imperadori senza rincontro di gloria, vedendosene il rincontro in medaglia con testa d'erculeo radiata, e lettere: IMP. MAXIMIANVS P. F. AVG. che dimostra il simulacro d'Ercole in piedi, il quale appoggiando la destra sù la Claua, sostiene su'l braccio sinistro il vello Leonino, stringendo nell'istessa mano l'arco, e vi si legge: VIRTVS AVGG. XXIC. E perche in Commodo, & in Gordiano Pio s'è dichiarato ciò, che importi la figura d'Ercole ignuda con li suoiarnesi, non v'è che dire di vantaggio.
Vedesi tuttauia in altra medaglia il contrasegno dell'essersi, li due nominati Imperadori trasferiti in Cartagine; peroche, oltre la testa laureata, e lettere descritte; contiene
2. nel rouescio vna Donna in piedi, con trè spiche di grano nella sinistra mano, & alcune srutta nell'altra, con tale inscrittione: SALVIS AVGG. ET CAESS. FEL. KART. A.
Si rappresenta la sede de'Soldati verso Massimiano in altro rouescio con Donna sedẽte,
3. che in amendue le mani tiene vn Insegna militare, leggendouisi: FIDES MILITVM. Consiste la fede in vna candidezza d'animo, la dou'egli simpiega, da non volgersi in altra parte, douendosi serbare sincera, e schietta: le si dà il vestir bianco, perche essendo facile a macchiarsi, ogni piccola bruttura vi si scorge, come nella sede ogni mancamento è notabile.
Alcun rileuante beneficio può credersi, che facessero amendue gl'Imperadori Diocletiano, & Erculeo alla Città di Cartagine, ponendo Adolfo Occone per rouescio d'vna medaglia in Massimiano vn Tempio sostenuto da sei Colonne, entro il quale stà vna Donna sedente, con amendue le mani solleuate, e vi si legge: CONSERVATORES KART SVE P.
4. K. A. & vn così fatto Tempio stà parimente appresso di me in medaglia dell'istesso Erculeo, con testa, e lettere descritte; e vi siede simil Donna, che sostenendo sù la destra mano il globo, s'appoggia con l'altra ad vn hasta; appresso la quale è vn rotondo scudo, e leggeuisi: CONSERVATOR ES VRB. SVAE: potendo ciò facilmente esser detto per l'istessa Cartagine.
Raffrenati li tumulti dell'Africa, & adottatosi Constanzo Cloro, e trionfatocõ Diocletiano in Roma, si trasferì Erculeo in Milano; doue così conuenuto co'l compagno, ch'era in Nicomedia, depose con esso l'Imperio; e come quello in Salonina, così questi in Licaonia, a vita priuata si condussero. Ma di ciò pentito Massimiano, tentò, mentre Massentio di già tirannicamente in Roma Imperaua, di migliorar sua fortuna, nè riuscitogli, si trasserì nella Gallia a tendere insidie a Constanzo suo genero; il quale fatto di ciò auueduto, operò in modo, ch'egli con vnlaccio vscì di vita. Fù huomo di natura feroce, & implacabile, libidinoso, stupratore delle sorelle, sanguinario, & acerbissimo persecutore de'Cristiani. Si raccoglie, che fù Deificato, e forse ciò eseguì il figliuolo Massentio, vedendosene il testimonio nella medaglia, con testa velata, che hà la Laurea, con tali parole: DIVO MAXIMIANO
5. SEN. OPTIMO FORT. IMP. hà nel rouescio l'Aquila, che dibatte l'ale, e volgendo
6. il capo, guarda all'in sù eleggeuisi: MEMORIE AETERNAE.
Ma ciò
Ma ciò si comprende etiandio per l'altra medaglia con testa, e lettere notate, & vn Leone
7. in atto di caminare; essendoui scritto: MEMORIAE AETERNAE. Non truouo, che in alcun altro Imperadore si rappresenti, dopo morto, la Eternità, con simile animale, se non in Massimiano: nè altra ragione pare, che se ne possa addurre, se nou quella, che si caua dal racconto fatto da Pomponio Leto, che mentr'egli ordinaua le genti contra Narsete, gli fù recato innanzi vn Leone, poco prima ammazzato, e che Tage all'hora Principe de gl'Indouini, dichiarò esser ciò segno mortale per coloro, che deono combattere: ma la sua predittione fallì; percioche Massimiano ruppe, ferì, e pose in fuga Narsete, e fino a' monti de'Parti lo perseguitò; e fattiui prigioni tutti della stirpe Regale, con le mogli, le sorelle, e quasitutta lanobiltà di Persia, ne restò smisuratamente honorato il suo Trionfo. La qual vittoria, hauendogli recato gloria immortale, e conuertito in buono il tristo annuntio dell'Indouino; si volle facilmente rappresentare, con simil Leone, la memoria di cotal fatto, che doueua serbarsi eterna.
Può credersi, che Massentio, dopo morto il Padre Massimiano, gli restituisse del'e ricordanze, anche per gloria di sè stesso: vedendosi specialmente la medaglia con testa velata, senza Corona, e lettere: DIVO MAXIMIANO PATRI MAXENTIVS AVG. dimostra nel
8. rouescio vn bellissimo Tempio, la cui testudine è sostenuta da sei Colonne, & hà sù la cima vn Aquila: leggendouisi: AETERNA MEMORIA NOST. P.
E
Vtropia di Natione Siria, moglie di Massimiano chiamato Erculeo, di cui generò Massentio Imperadore, e Fausta, che fù maritata a Costantino il Magno, hebbe del primo marito Teodora, sposata in Constanzo.
Constanzo
COstanzo Cloro nacque in Roma di Eutropio, e di Claudia persone di nobilissima stirpe. Fù con Galerio Valerio Massimiano dichiarato Cesare, & adottato nell'Imperio da Diocletiano, e da Massimiano Erculeo. Hebbe incontro il solito honore delle medaglie; la prima delle quali, rappresentando la testa laureata, e lettere: CONSTANTIVS NOB. CAES. mostra nel rouescio il simulacro in piedi del Genio, co'l Cornucopia,
1. e la Patera, con inscrittione: GENIO POPVLI ROMANI ANT. secondo s'è veduto poco appresso in Diocletiano. Era il Genio vn Nume domestico, e proprio di ciascuno; poiche a gli huomini, alle Città, alli fiumi, ai libri, alli Popoli, al Senato, & ad ogni cosa dauasi il Genio: quello però, di cui si tratta, fù il Genio del Popolo Romano, al quale pur in certi tempi porgeuano sagrifici.
Si vede in altro rouescio la Dea Moneta in piedi, co'l Cornucopia, e le bilancie, con lettere: SACRA MONETA AVGG. ET CAESS. NOSTR. secondo s'è rappresentata altro ue.
Parimente la Concordia de'Soldati stà in diuerso rouescio espressa con due figure, che giungendosi le destre, si vede loro sopra vna piccola Vittoria, che solleua il serto verso il capo dell'vna di esse, potendo questa essere l'Imperadore, e vi si legge: CONCORDIA MILITVM: secondo s'è veduta in Floriano.
La medesima figura, che rappresenta l'Africa, descritta nelli due precedenti Imperadori, si raccoglie in altra medaglia di Costanzo con testa laureata, e'l titolo di Cesare.
Si dimostròin Erculeo il simulacro, per quel, che io mi creda, della Dea Salute in piedi, con alcune frutta in amendue le mani, e lettere: SALVIS AVGG. ET CAESS. FEL. KART. l'istessa si vede nel rouescio di Costanzo Cesare.
Nel ripartimento fatto dell'Imperio, toccò a Costanzo la Gallia, la Spagna con l'Africa e l'Italia: ma le due vltime egli ricusò, viuendosi contento delle prime. Fù di natura piaceuolissimo, & hebbe in dispregio le ricchezze, non vsando nell'ordinaria sua mensa, se non vasi diterra. Prese per prima sua moglie Elena, che gli partorì Costantino detto il Magno: ma fattogliele ricusare gl'Imperadori suddetti all'hora, che lo crearono Cesare, gli conuenne di sposare Teodora figliastra di Massimiano. Trattò sempre Costanzo humanamente, e con molta clemenza i Cristiani, e fù in ogni sua parte buono, humano, e pieno di virtù. Finalmente Principe tanto pio, chiuse anch'egli nella Città di Eborace in Brettagna i giorni suoi nel decimo terzo anno dell'Imperio; e fù annouerato fra' Diui, secondo la vsata superstitione de gli antichi. Se ne raccoglie il segnale in medaglia con testa velata, sopraui la Corona d'alloro, e lettere: DIVO CONSTANTIO PIO PRINCIP. con
2. l'Aquila nel rouescio in piedi, con ale distese, e'l capo riuolto all'indietro, & inscrittione: MEMORIE AETERNAE, come in Erculeo s'è veduta.
Ma co'l capo parimente velato, e lettere descritte, si dimostra nel rouescio d'altra medaglia, la Statua dell'Imperadore sedente, in atto di pacificatore, con tali parole: REQVIES
3. OPTIMO MERIT.
Elena
L
A prima mo glie di Costanzo fù Elena Donna santissima, e fatta Cristiana, anche il figliuolo Costantino, che non era battezzato, si studiò di tirare alla medesima Religione. Conuenne a Costanzo il ricusarla, per prender Teodora, come si disse. Elena, per stimolo di pietà, e di deuotione, si diede a cercare diligentemente il salutifero legno della Santa Croce, elo trouò in Gierusalemme. Vedesi l'effigie di lei in piccola medaglia,
4. co'l diadema alla Greca su'l capo, e lettere: FL. HELENA AVGVSTA, & essa medesima stà,
5. per mio credere, nel rouescio in piedi, sostenendo con la destra mano vn ramo d'alloro, con tale inscrittione: SECVR ITAS REIPVBLICE; poiche essendo pijssima Donna, procurò sempre il bene, e la sicurezza del Publico. Morì, secondo Nicesoro, & altri Historici in Roma ottuagenaria, e fù sepolta da Costantino nella via Lauicana in vn monumento di porfido, che fragmentato si stà hoggi nella Chiesa di San Giouanni Laterano: hauendola egli honorata con titolo di Augusta, e con la solita Consecratione.
F
Lauia Massimiana Teodora fù seconda moglie di Costanzo, e Madregna di Costantino.
C. G
Alerio Valerio Massimiano, detto Armentario, nacquenella Dacia di parẽti, che attendeuano all'agricoltura: ma datosi egli ad apprender quelle arti, che logliono destare gli humani ingegni a seguitar l'imprese di più alta sortuna, lo portò sua sorte ad esser adottato, e fatto Cesare da Diocletiano, vedendosene il rincontro nella medaglia, con testa cinta di Corona radiata, e lettere: GAL. VAL. MAXIMIANVS NOB. CAES. e Gioue in piedi ignudo, che in atto di velocemente caminare, mentre solleua il fulmine con la destra, volge il volto verso vna piccola Vittoria, sostenuta da lui sù la sini-
stra
stra mano, con tale titolo: IOVI PROPVGNAT. XXII. e forse fù battuta all'hora, che come si disse in Diocletiano, e gli ruppe notabilmente i Persi: volendosi dar a vedere, che non ostante la grandissima quantità de gl'inimici assaliti da esso, con inseriori forze, diseso nondimeno da Gioue, non pur gli vinse, ma co'l mezo di cotal vittoria, ampliò etiandio l'Imperio a segno, che alcuno de gl'Imperadori passati non portò tant'oltre, fra' Bar bar l'armi Romane.
Dopo così fatta vittoria, fù Galerio dichiarato Augusto da Diocletiano, & hebbe per sua parte dell'Imperio l'Illirico, la Grecia, e l'Oriente; e perche ben si comprese, quanto nel condurre la guerra co'Persi, egli fù più tenuto alla virtù, che alla fortuna, vedesi però la medaglia, con testa cinta di Corona radiata, e lettere: IMP. GAL. VAL. MAXIMIANVS AVG. co'l simulacro d'Ercole, che appoggia il sinistro lato sù la Claua: vi si scorge il vello Leonino: leggendouisi: HERCVLI CONSERVAT. TXXI. T. percioche rappresentando Ercole la virtù, si stimò, che cosìfatto simulacro ben si confacesse al fine della gloria conseguita con quel mezo da Galerio: ma vn simile Ercole fù scolpito in Gordiano Pio.
Auuenne, che nelle partifatte dell'Imperio, contentandosi Costanzo Cloro di ritenere solamente la Gallia, e le Spagne, ricusò l'Italia, e l'Africa. La quale cosa intesa da Galerio, egli si adottò Massimino, e Seuero figliuoli d'vna sua sorella: dando al primo il gouerno di tutto il Leuante, & all'altro l'Imperio dell'Italia, e dell'Africa. Vdito poscia, che Massentio figliuolo di Massimiano Erculeo, e di Eutropia, non acconsentendoui il Senato, e per sola opera de'Pretoriani, Imperaua in Roma, e che Seuero era stato morto in Rauenna, fattosi compagno nell'Imperio Licinio, si mosse a quella volta: ma compreso, che i Soldati pensauano di abbandonarlo, si ritornò nell'Illirico; doue nelle libidini, e nella crudeltà contrai Cristiani fieramente esercitandosi, gli nacquero alcune posteme ne'genitali, che resero quelle parti, pe'l sangue corrotto, e per lo fetore, colme d'insopportabili dolori, nè vi giouando rimedi per curarlo, postosi in cuore, che ciò per la persecutione fatta a' Cristiani gl'incontrasse, riuocate le deliberationi stabilite contra di essi, ordinò, che pregassero per la sua salute. Ma non sostenne Iddio, che cotal huomo sanguinolento, libidinoso, & homicidiario restasse più oltre in vita. Nè fù Massimiano tanto per prima illustre, e famoso per l'arte militare; quanto nel fine, infelice per la infermità, & infame per li suoi vitij, che lo condussero a terminare, con due soli anni d'Imperio, anche la vita.
N
Acque Galeria Valeria di Diocletiano; il quale adottatosi Massimiano suddetto, volle, che ricusasse altra moglie, per prender, come poi fece, Galeria.
Zz C. Galerio
DApoi, che Costanzo Cloro ricusò il gouerno dell'Africa, e dell'Italia, e che questo si aggiunse a Galerio Massimiano Armentario, che reggeua l'Illirico, la Grecia, l'Oriente; adottossi egli Massimino, e Seuero, e chiamato gli Augusti, diede al vno l'Oriente, e l'Egitto; & all'altro l'Italia, e l'Africa. Nacque costui d'vna sorella dell'Armentario già detto, e seueramente perseguitòli Cristiani. Non si restò il Senato d'vsar verso di lui de gli honori solitifarsi a gl'Imperadori, e mentre fù Cesare, gli furono specialmente decretate diuerse medaglie: vedendosi nell'vna la testa laureata, con lettere: GAL. VAL. MAXIMINVS NOB. CAES. e la Dea Salute in piedi, nella forma descritta ne'passati pro ssimi Imperadori, con de'frutti in amendue la mani, e tali parole: SALVIS AVGG., ET CAESS. FEL. KART. dimostrando essere stata stampata dalli Cartaginesi, forse per rappresentare la diuotione di quel Popolo verso questo, e gli altri Imperadori, che per le guerre fatte in tempoloro, hebbero cagione di dimorare in quelle parti.
Volendosi dare a vedere la virtù di Massimino, la quale pur conueniua a Seuero, che
1. ad vn hora con esso Imperaua; si vede nel rouescio della testa di lui laureata con lettere:
2. MAXIMINVS NOB. CAESAR. Marte ignudo, che camina, e porta sù la sinistra spalla, vna Insegna militare, hà la celata in capo, e stringe con la destra mano il Pilo: leggendouisi; VIRTVS AVGG. ET CAESS. N. N.
Procurarono facilmente Massimino, e Seuero, che l'aggiustamento delle monete fatte daloro antecessori, s'aumentasse, e però si vede in medaglia con testa laureata, e lettere già dette, vna Donna in piedi con la bilancia nella destra, e'l Cornucopia nella sinistra mano, & inscrittione: SAC. MONETA AVGG. ET CAESS. N. N. come si espresse in Dio cleti ano.
Questo Massimino fù, secondo accadde in Traiano, honorato cõ titolo di ottimo Principe: non sòse per merito, o per adulatione: già che quello, che restò scritto di lui, è tanto succinto, che piccolo costrutto può trarsene: ma la medaglia lo dimostra, che contenendo
3. dall'vn lato, la testa laureata, e titoli: IMP. MAXIMINVS P. F. AVG. rappresenta nell'altro tre Insegne militari, sopra l'vna delle quali si vede la mano, sù l'altra l'Aquila souraposta al Labaro, e sù la terza vna corona, con: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI.
Che fosse amato Massimino, pare, che si raccolga dal simulacro di Marte in piedi, che
4. armata la destra di dardo, appoggia la sinistra sopra d'vn grande scudo, e v'è scritto: MARTI CONSERVATORI; vedendosi ciò nel rouescio d'altra medaglia, con testa laureata, e parole: MAXIMINVS P. F. AVG. che dimostra egli esservotato a quella Deità.
Intesa, che hebbe Massimino la Morte di Massimiano Armentario, intentò certe nouità contra Licinio, ch'egli s'haueua eletto compagno nell'Imperio: ma vinto da quello, si strangolò in Tarsi, per non giungerviuo nelle mani di così fatto inimico, hauendo viuuto anni sette nel Principato. Vuole Eusebio Cesariense, che condotto da'dolori colici all'estremo della vita, confessasse esser giunta la vendetta di Dio contra di lui, e che ben pagaua le pene delle proprie sceleratezze; e perduto, per l'infermità, illume de gli occhi, com-
prendendo
prendendo meglio con quelli della mente ciò, che haueua commesso contra la Religione Cristiana, chiuse dolente i suoi tristi giorni.
Trà li Massimiani, e questo Massimino, si truouano tanto confusi i sensi de gli autori, che a chi ben lo considera, non se ne caua il netto, non gli hauendo essi distinti nel modo che conueniua: ma la cognitione delle medaglie dichiara così fatta oscurità; benche non senza trauaglio, essendo stato tacciuto in alcuni.
GAlerio Massimiano detto Armentario, s'adottò, come si disse, Massimino, e Seuero; e questo dichiarò Cesare, secondo lo testifica la medaglia con testa laureata, e lettere: SEVERVS NOB. CAES. dimostra nel rouescio lui stesso in piedi armato, co'l Paludamento, sostiene con la sinistra il globo, mentre con l'altra stringe il Pilo, leggendouisi: PRINCIPI IVVENTVT. secondo s'è veduto in Numeriano.
Hebbe Seuero l'Imperio dell'Africa, e dell'Italia, e fù per auuentur a sacrificato per lui al Dio Genio; dimostrandolo la medaglia con testa, e lettere: IMP. SEVERVS AVG. co'l Genio in pie di in atto di sactificare con la destra, mentre tiene con la sinistra il Cornucopia, legg endouisi: GENIO POPVLI ROMANI. Simile si vide in Nerone.
In medaglia con testa armata di celata, e la mano, che appoggia vn dardo sù la spalla, e
1. lettere: IMP. C. SEVERVS P. F. AVG. stà lui medesimo a cauallo, che impugnato la lancia
2. o dardo con la destra, sà impeto sopra due inimici abbattuti, l'vno de'quali è in ginocchio ni, e supplicheuole, essendoui le parole; VIRTVS AVGG. CAESS. N. N. che s'intendono anche per Massimino.
Gran disauentura seguì a Seuero per lo star, che fece lontano da Roma; percioche in sua assẽza fù inalzato da'Pretoriani all'Imperio Massẽtio: onde volendosi opporre a cotale elettione, restò dall'auuersario superato, preso, & vcciso in Rauenna, nell'anno secondo del suo Imperio.
Zz 2 Massentio
MAssentio figliuolo di Massimiano Erculeo, e di Eutropia, non acconsentendoui il Senato, fù in Roma fatto Imperadore da' Pretoriani, mentre di già adottato Seuero da Massimiano Armentario, ne doueua hauere il possesso: onde azzuffati insieme, e fugato Seuero, che fù poi preso, & vcciso in Rauenna, restò Massentio, senz'altra briga, nel riceuuto Imperio. Suscitarono però subito l'adulationi in prò di lui; percioche
1. furono stampate, per tal fine varie medaglie, e l'vna con testa di esso armata, e lettere:
2. MAXENTIVS P. F. AVG. mostra nel rouescio, la Vittoria alata in piedi, che stende le mani àd vn scudo posato sopra'l tronco, e nel quale si legge: VOT. X. & hà accanto il destro piede, vn prigione, con le braccia dietro, e lettere: VICTORIA AETERNA AVG. NOSTS: potendo essere, che nell'anno, in cui egli ottenne tale Vittoria, facesse li voti Decennali, che si veggono notati entro lo scudo.
Si volle facilmente dare a vedere, che nella guerra fatta con Seuero, gli fossero stati aiuteuoli li due fratelli Castore, e Polluce; e che perciò douesse la gloria di lui esser eterna; raccogliendosi nel rouescio della medaglia con testa laureata, e titoli: IMP. C. MAXENTIVS
3. P. F. AVG. detti due fratelli, che stando in piedi, & ignudi, se non che, dall'vna spalla pende loro vn panno, s'appoggiano ad altrettante haste, tenendo ciascuno il suo cauallo a freno, & amendue armati d'elmo, con sopra vna stella, & inscrittione: AETERNITAS AVG. o pur s'intese, che così douesse l'Imperadore esser eterno, come furono li due fratelli; percioche, quantunque Castore solo, come nato del seme di Gioue, fosse immortale, egli amò nondimeno in modo Polluce, che venuto a morte, ottenne dal Padre di potergli concedere la metà della sua vita: onde vicendeuolmente vissero dapoi vn giorno per vno, fin che amendue traslati in Cielo, se ne formò l'imagine de'Gemelli.
Il fatto della vittoria conseguita da Massentio contra Seuero, o che veramente riuscisse di gusto al Senato, o che si volesse adulare in ciò il vincitore, mi dà a credere, che recasse
la
la cagione di stampar la medaglia, con testa laureata, e lettere: IMP. MAXENTIVS P. F.
4. AVG. co'l Tempio; il cui frontespicio vien sostentato da quattro Colonne; vi si vede nel didietro Roma sedente sopra arnesi militari, che appoggiando la sinistra mano ad vn hasta, porge con la destra il globo all'Imperadore, che standole dinanzi in piedi, le stende vna corona, e si giace frà di essi vn prigione sedente, leggendouisi: CONSER. VRB. SVAE. forse per dar a vedere, ch'egli haueua conseruato Roma, e'l Mondo tutto; il quale dall'istessa Roma, che n'era capo, si daua a lui in gouerno, ed egli porge la corona, segnale di vittoria all'istessa Roma: volendole concedere l'honore di quella ottenuta contra Seuero, forse figurato nel prigione suddetto.
Riuscì Massentio, per asprezza, e per crudeltà, del tutto simigliante al Padre; e trouò nuoui modi di grauezze, e di taglie, mostrandosi etiandio inesorabile nel far morire gli huomini, e nel trarre danari per qualunque via. Fù sfrenatamente libidinoso, e tutto dedito al corromper le Donne Romane, con dispiacere estremo di ciascuno, e così scelerato in breue si mostrò, che sdegnato il Senato, si dispose di chiamare Costantino figliuolo di Cloro, che già il quinto anno imperaua quietamente alla Gallia, alla Spagna, & all'Alpi Cottie lasciategli dal Padre: ond'egli condottosi all'incontro di Massentio, che con arti magiche più, che con sano consiglio, le sue cose regolaua, nè essendo la fortuna sufficien. te di più oltre la temerità, e l'infamie di così fatt'huomo sostenere, incappando questi ne gl'inganni stessi, ch'egli al ponte Miluio, sopra il Teuere, haueua a Costantino apparecchiati, restò nel fiume, con tutto il cauallo sommerso, e morto, nell'anno sesto del suo cru delissimo Imperio.
H
Ebbe Massentio per moglie Magna Vrbica; della quale si tiene, che generasse Marco Aurelio Romolo, che da lui disegnato Cesare, & consolo morì giouinetto, e
5. lo consacrò. Si vede in medaglia l'effigie di cotal Donna con lettere: MAGN. VRBICA AVG.
6. co'l rouescio di Venere in piedi, che tiene vn elmo sù la destra mano, l'hasta nella sinistra, e lo scudo a' piedi, con inscrittione: VENVS VICTR IX. e ciò forse, perche riporcò il pregio della bellezzain competenza di Giunone, e di Pallade.
D
I Romolo figliuolo di Massentio, e di Vrbica, si raccoglie parimente l'effigie in medaglia, senza corona, e con lettere: DIVO ROMVLO NVBIS CONS. contiene nel ro
7. uescio vn bellissimo Tempio, sù la cima del quale stà vn Aquila, con tali parole: ETERNAE
8. MEMOR IAE. e ciò cred'io, perche essendo morto giouinetto, fù dal Padre consacrato, e battuta simil medaglia per memoria di lui.
C. Valerio
NAcque Licinio in Dacia, e si vantò di trarre sua origine da Filippo Imperadore, ma i suoi parenti furono agricoltori, e di vile conditione. Si applicò da fanciullo alla militia, e nella guerra contra Narsete Rè de'Parti, giunse ad esser Tribuno, e vi si segnalò in modo, che glie ne seguì stima, e riputatione, finche morto Seuero fù da Massimino fatto suo compagno nell'Imperio, commettendo al suo gouerno l'Illirico, & il Leuante: ma conuiene, che prima lo dichiarasse Cesare, prouandolo la medaglia, con testa laureata, e lettere: DN. VAL. LIC. LICINIVS NOB. C. e dimostra nel rouescio vn huomo
1. in piedi, che appoggiando la sinistra ad vn hasta, dal cui lato pende vn piccol panno, tiene
2. sù la destra mano la Vittoria, che gli porge la Corona verso il capo, & appresso il piede sorge vna palma, con lettere: PROVIDENTIAE CAES. e nel disotto SIS. forse, che voglia intendersi, che per la prouidenza vsata da Licinio, si fosse allhora conseguita alcuna vittoria; di che pur è segnale la piccola Vittoria, che porge la Corona alla figura suddetta, & anche la palma, che si vede inalzare da terra. Le lettere: SIS potrebbono dar segno, che tal moneta fosse battuta in Siscia Città della Pannonia. Quì pare, che s'attribuisca la Prouidenza all'Imperadore, che è la figura ignuda; il che faceuasi per adulatione; peroche la Prouidenza, che vsano i Principi, non nasce immediatamente da loro, ma da Dio che è datore di tutti i beni, e tutte le cose conosce. Vana però sarebbe la Prouidenza de gli huomini, se quella di Dio non operasse in prò nostro.
Con
Con le stesse lettere, ma con testa, e petto armati, e che sù la spalla sostiene vn dardo,
3. si vede altra medaglia in Licinio; il cui rouescio rappresenta Gioue ignudo in piedi, che sostiene, sù la destra mano, vna Vittoria; la quale gli porge verso il capo la Corona; mentre con l'altra s'appoggia all'hasta, & hà da quel lato a'piedi vn prigione legato, come dall'. altro vi stà vn Aquila, che co'l rostro solleuato, fa vista di porgere anch'essa vna Corona, e vi si legge: IOVI CONSERVATORI: chiaro segnale, che come s'è accennato, conseguisse Licinio, ancora Cesare, alcuna segnalata vittoria, della quale non si truoua memoria appresso gl'Historici.
Dichiarato, che fù Licinio Imperadore, potè accadere, che fosse sacrificato al Genio di lui, vedendosene rincontro nella medaglia con testa laureata, e lettere: IMP. LIC. LICINIVS P. F. AVG. e co'l Dio Genio in piedi ignudo, che tiene la Patera nella destra mano, e'l Cornucopia nella sinistra, e v'è scritto: GENIO AVGVSTI: SIS, nella forma, che altroue s'è dimostrato.
Fù costui inimico delle lettere, e de'letterati, eslendo egli ignorante. Vinse Massimino, che pentito d'hauerlosi eletto per compagno, intentò contro di lui delle nouità. Indi vnito con Costantino, si mostrò assai zelante delle cose de'Cristiani; e trasferitosi dopo la morte di Massimino, in Antiochia, satta colà inquisitione de'Maghi, e d'altri ministri della crudeltà di quel Tiranno, tutti estirpò insieme co'figliuoli di esso. Ma preso dapoi per moglie la sorella di Costantino; dal quale fù posto a parte dell'Imperio, & auuedutosi dell'amore de'Popoli, e della stima, in cui era tenuto il compagno, nè potendo perciò reggere alla cieca Inuidia auuezza nel detrarre le virtù, e nel corrompere gli honori, e li premi di quella, si dispose d'opprimerlo: nè alcuno de'suoi disegni sortendo l'effetto, stimato, che ciò incontrasse per le preghiere de'Cristiani, la manifesta persecutione contra di essi, e la mossa dell'armi inimiche a'danni di Costantino, ad vn tempo, palesò: onde spruzzate del sangue Cristiano le prime sceleratezze della sua Tirannide, combattendo co'l compagno, che francamente, co'l Diuino aiuto, gli s'oppose, restò, dopo alcune battaglie, superato, e morto, nella età d'anni sessanta, e quindici d'Imperio.
F
Lauia Valeria Costanza nacque di Cloro Imperadore, e di Teodora, e fù sorella di Costantino il Magno. Hebbe per marito Licinio; il quale più fiate riconciliò co'l fratello.
Flauio
COstantino, il Magno, hebbe per Padre Costanzo Cloro persona di somma bontà, e per Madre Elena, per parere d'alcuni, figliuola di vno de'Primati d'Inghilterra, Dõna santissima; la quale, cõuenne poscia a Costãzo di ricusare, per prẽder Teodora figliastra di Massimiano cognominato Erculeo. Nacque Costantino nella Brettagna, e menò sua fanciullezza in Leuante sotto la cura di Galerio Massimiano, hauẽdoglielo il Padre raccommandato; accioche nelle lettere, ne'costumi, e nell'arte della guerra fosse instrutto. Giunto all'età della giouinezza, hebbe da Galerio il comando dell'esercito contra Sarmati; che rotti da lui, condusse anche prigione il Capitano: di che si turbò Galerio, la fortuna del giouane inuidiando; e preso da vn così fatto mal talento, lo persuaappresso se, poco ad affrõtare vn fiero Leone, proponẽdosi, che vi resterebbe morto. L'aspetto delpericolo presẽte, cõmosseda prima l'animo diCostãtino:ma la forte natura di lui lo persuase poscia al disprezzo, e la virtù gli antepose, in tal satto, la gloria: onde con fiero sembiante fattosi incontro al Leone, e combattutolo, n'hebbe vittoria. La quale attione, come notabile, e che gli recò gran lode, giudico si rappresentasse, giunto all'Imperio, in
1. medaglia, con testa di tenera età, laureata, e lettere: CONSTANTINVS P. F. AVG. contiene
2. nell'opposta parte lui medesimo, combattente co'l Leone, con tale elogio: VIRTVS PERPETVA AVG.
Auuedutosi Costantino, che da Galerio gli veniuano tese delle insidie, per rimediare a gl'incerti casi della fortuna, di colà nascostamente, con alcuni suoi fidati, al Padre si rifuggì, che alla Francia, alle Spagne, & all'Alpi Cottie imperaua; e riceuuto il titolo di Cesare, hebbe poscia cotale Imperio in heredità. In quel tempo io stimo fosse stampata la medaglia con testa, e lettere: IMP. CONSTANTINVS P. F. AVG. che dimostra nel rouescio
3. lui stesso in piedi armato, e co'l Paludamento ricadente dietro le spalle, con due Insegne militari nelle mani, leggendouisi: PRINCIPI IVVENTVTIS: P. T. R. S. C. Era il Paludamento l'habito militare de'Capitani Generali, e portauasi disopra, alla guisa del mantello.
Preso Costantino il Principato ordinò molte cose, in prò de'suoi Popoli; per le quali dell'amore di quelli fece acquisto. Hebbe per prima moglie Mineruina, e ne conseguì Crispo; poscia prese Fausta figliuola di Galerio Massimiano, e di Eutropia, e da questa, essendo ella gentile, fù persuaso di ritenere la sua setta, e di sacrificare, secondo il rito di essa, alli Dei; quantunque egli alla Religione Cristiana inclinasse. Dopo cinque anni d'Imperio, fù dal Senato Romano chiesto in aiuto contra Massentio, che iui la Tirannide esercitaua; & egli spintouisi con esercito, & hauute nel viaggio delle vittorie di coloro, che da Massentio, per intimorirlo, gli veniuano opposti, condottosi più dappresso la Città, & inteso, che il Tiranno andaua prendendo gli augurij dalleinteriora di alcuni fanciulli, a tal effetto sbranati, e che con incanti preparaua gli affari della guerra, forte se ne turbò ma raccomandatosi al Dio de'Cristiani, da lui internamente riuerito, vennegli poco appresso in visione, dalla parte d'Oriente, vna fiamma scintillante, in sembianza di Croce; e men-
tre
tre tutto stupido ciò miraua, gli fù da alcune Celesti voci affermato, se condo narra Eusebio Cesariense, che in virtù di cotal segno vincerebbe. Per la qual cosa sentendo si Costantino infiammato, e stimolato l'animo, non poteua temperare l'allegrezza, sembrandogli d'esser già vincitore della guerra; & armata la fronte del glorioso segno, da lui veduto nel Cielo, parue, che di colà sù fosse, quasi altro Saulo, inuitato alla fede: ma con diuerso modo; peroche era quegli perseguitante, doue questi haueua di già abbracciata in se stesso la verità Cattolica; nella quale vie più si confermò per l'apparitione, che nella seguente notte egli hebbe di Cristo Signor Nostro, che la stessa Croce da lui veduta mostrandogli, li disse, che per vnico scudo, e difesa se ne seruisse contra gl'inimici, secondo egli prontamente eseguì; peroche fatto formare nell'Insegna militare, chiamata Labaro, il segno, che con la Croce dimostra il nome del Signore, e che pur si raccoglie da quello di metallo Corinto, con sua Patena verde, ch'io serbo nel mio Studio de'Metalli antichi, che l'vno potè essere di quelli nelle Insegne confitto, vedendosinel didietro de gl'incastri, & altro, che tale lo palesano: oltre la grandezza istessa, che è proportionata per simil fine, essendo questa l'istessa dell'originale.
Aaa Si comprende
Si comprende etiandio simile nelle Insegne militari, dalla medaglia con testa, e lettere
5. CNOSTANTINVS MAX. AVG. e co'l rouescio di due soldati, che appoggiati sù loro scudi, e con vn hasta per ciascuno, stanno mirando l'Insegna del Labaro confitta nel mezo di essi col calce in terra, vedendouisi impresso il segno disopra rappresentato, con tale encomio: GLORIA EXERCITVS ESIS.
Stringeua l'istesso Imperadore nella destra mano vna Croce d'oro, e di tal guisa accinto alla battaglia, pregò Dio, che se possibil'era, si terminasse la guerra, senza sparger sangue dell'innocente Popolo: e ben si comprese dall'effetto, l'esau dirlo, che fece la Diuina Maestà; percioche accampato appresso il Ponte Miluio, & oppostoglisi colà Massentio, e furiosamente salito prima di ciascuno il Ponte, non ricordeuole d'alcune Naui poste inganneuolmente da lui per sommergere l'inimico, con l'empito, che lo guidaua, restò in breue dal proprio inganno sommerso, e morto; e con la sola sua perdita, e di pochi seguaci, il resto dell'esercito illeso a Costantino si diede: & egli co'l Diuino aiuto, nell'anno settimo, da che prese l'Imperio, del tutto vincitore, con l'incontro del Senato, del Popolo, e d'ogni sesso, entrò in Roma trionfante: essendoui stato, bene all'infretta, eretto delle rouine dell'Arco Traiano, quello, che ancora si serba, quasi intero, appresso l'Anfiteatro, co'l nome di Costantino: e riceuuto etiandio l'honore, e li titoli di Padre della Patria, e di Ristauratore della Pace, e della libertà, con l'altro, vsato solamente verso Traiano, e Massimino, d'Ottimo Principe: secondo lo testifica la medaglia con testa laureata, e lettere:
6. IMP. CNOSTANTINVS P. F. AVG. e tre Insegne militari confitte in terra, e parole: S. P. Q. R. OPTIMO PRINCIPI. Portarono i Romani per Insegne loro, ne gli eserciti, varie cose; e la prima fù vn mazzetto di fieno: indi vi espressero il Lupo dedicato a Marte: Il Minotauro, che dimostraua douersi il consiglio del Capitano occultare, come tal bestia si teneua nascosta nel Laberinto: Il Porco, non si facendo le tregue, nè fermandosi le paci senza di esso: La mano diritta aperta per ricordare a'soldati la Concordia: Il Cauallo, perche alla guisa di tale animale, fossero generosi: Il Bue per animarli alla fatica, & a conseguire, con tal mezo il fine della guerra, che è la vittoria; dalla quale suol deriuar la Pace: Il Dragone, per denotare la vigilanza necessaria ne gli eserciti: Il velo, detto poi Labaro, che traeuasi alla vista de'soldati, quando v'era il Principe di persona, o'l grosso della Caualleria: ma più si valsero i Romani dell'Aquila d'argento, come d'animale, che supera gli altri nel valore, dedicato a Gioue, e ch'era sempre buon augurio di vittoria, rimanendo il resto dell'Insegne per lo più ne'steccati. Vedesi pertuttociò nel suddetto rouescio, oltre l'Aquila, e la mano, la terza Insegna terminata nel disopra, come in vn serto, o corona; e forse potè esser l'ornamento, che alla guisa d'vn festone faceuano d'intorno l'imagine dell'Imperadore, portata pur nell'Insegne, e riuerita anticamente ne gli eserciti; leggendosi, che Tiridate depose il Diadema a'piedi dell'effigie di Nerone, ch'era nel Campo di Corbulone; e che molti soldati delle Legioni della Germania inferiore gittarono i sassi nell'Imagine di Galba; e che quelli della Germania superiore ne ruppero l'effigie; e che i Soldati dell'armata, che dimoraua a Rauenna, assalirono l'imagini di Vitellio.
Per rappresentare, che Costantino, co'l dar morte a Massentio, haueua difesa, e conseruata la Città di Roma dalla Tirannide; fù stampata la medaglia co'l Tempio sostenuto da
7. sei Colonne, sù l'atrio del quale, stà Roma sedente armata di celata, che mentre stende la destra, stringe con l'altra mano vn hasta, con lettere:
CONSERV. VRB. SVAE,
e
nell'auuerso
nell'auuerso lato stà la testa laureata, intorno la quale si legge: CONSTANTINVS NOB. CAES.
Et essendo, che Marte fosse fra'Dei Tutelari della Città di Roma, & etiandio Gioue, e Febo istesso, a'quali fù da que'Gentili votato Costantino, accioche gli prestassero forze di superare il Tiranno Massentio; perciò stimo, che, come per rendimento di gratie, stampassero, dopo la riceuuta vittoria, molte medaglie; trà le quali l'vna con testa laureata, e lettere, come disopra, e che stanno ancora nelle seguenti, co'l rouescio di Marte ignudo, che armato il capo di celata, & appoggiato la destra ad vn hasta, posa la sinistra,
8. mano sopra di vn grande scudo, leggendouisi: MARTI PATRI CONSERVATORI, e nel disotto PTR, come per trauerso SN.
In altra medaglia si raccoglie l'istesso Marte armato d'vsbergo, d'hasta, e di scudo, e
9. con parole: MARTI CONSERVATORI.
Gioue stà in diuersa medaglia in piedi, & ignudo fuori di vn piccol panno, che dalla
10. sinistra spalla gli pende; la cui mano appoggia ad vn hasta, mentre sù la destra mano tiene vna piccola Vittoria, che porge la Corona verso il capo dell'istesso Gioue; il quale hauendo accanto al sinistro piede l'Aquila, questa sostiene co'l rostro adunco vn'altra Corona, con inscrittione: IOVI CONSERVATORI.
SOLI INVICTO COMITI, si legge d'intorno la figura del Sole, con testa radiata, che solleuando il capo, e la destra, sostiene con la sinistra vn piccol globo, pendendogli da quel lato vn panno; già che nel resto cotal simulacro è ignudo, & hà nella parte dinanzi verso il ginocchio vna Stella.
Per dar la debita lode all'esercito, e per mostrar gratitudine verso quello, che condusse Costantino, per soccorrer Roma, e l'altro, che dopo morto Massentio, si congiunse, e sottopose, senza contrasto, all'Insegne, & all'obedienza del vittorioso Imperadore, stimo, che si stampasse la medaglia con testa, e lettere notate, e due soldati armati di scudi, e d'haste, che tengono nel mezo loro due Insegne militari simiglianti al Labaro, con elogio: GLORIA EXERCITVS.
Per attribuire tuttauia vna suprema lode all'Imperadore, fù stampata la medaglia con testa, senza corona, e lettere, come l'altre: ma comprende nel rouescio vn Ara, sopra di cui stà allogata vna Ciuetta, che hà per lo trauerso vn hasta, dall'vn capo della quale, pende lo scudo, e dall'altro la celata, con inscrittione: SAPIENTIA PRINCIPIS. Non hà dubbio, che così la Ciuetta, come gli arnesi suddetti di guerra, non sieno tutti simbolo della Dea Minerua, a cui si attribuisce la Sapienza: volendosi, che questa nascesse dal capo di Gioue armata, e con lo scudo al braccio, per denotare, che la virtù intellettiua dell'anima stà nel ceruello, nè può trouarsi frà le cose terrene, ma s'infonde in noi dal supremo intelletto. Fù Minerua sempre vergine; nella guisa, che la Sapienza rimane sempre pura, nè sente macchia alcuna delle cose mortali; e fù detta Tritonia, o da certa palude della Libia chiamata con tal nome, doue fù prima veduta; ouero perche la Sapienza si diuide in tre parti: cioè nell'intendere, nel conoscere le cose presenti, e nel preuedere quelle, che deono venire, ricordandosi delle passate. Ma con altre ragioni più cose tuttauia si dicono intorno il nome di essa, che tutte in fine la constituiscono Dea della Sapienza. In Domitiano si disse la cagione, perche le sosse attribuita la Ciuetta. Lo scudo di tal Dea fù di cristallo, duro, lucido, e trasparente: volendo con ciò intendersi, che l'huomo sauio, & accorto vede, nelle cose appartenenti alla guerra, & intende sempre quello, che deter-
Aaa 2 mina
mina fare l'inimico, e sà operare, con rimedij opportuni di non patirne danno. Si dà a Minerua l'hasta, intendendosi, che l'huomo prudente può anche di lontano danneggiare altrui: o pure, che la prudenza è di tal forza, che penetra qualunque durezza delle cose più difficili, e giunge fino al Cielo. Erano allogate nell'Imperadore Costantino molte virtù ad vn tratto: ma quella della Sapienza, che lo dimostrò insieme nelle sue attioni prudente, hebbe egli perfettamente. Nè fù, nel vero, piccolo effetto di sapienza il giungere, nel colmo delle persecutioni, che si faceuano contra i fedeli di Christo, a comprendere vna verità tanto al Mondo importante, quanto fù quella del distinguer la vera dalla falsa credenza, che fece poscia conoscer vniuersalmente Cristo, per vero Iddio, e per falsi gl'Idoli: nè inferiore fù la prudenza di tanto Imperadore nell'operare, che da vna fede, ad vn altra, molti Popoli si trasportassero, senza intenderuisi de'contrasti, o delle rebellioni, come in simili casi sogliono incontrare: onde con ragione gli fù stampata la suddetta medaglia co'l simbolo della Sapienza.
Non è segnale di gloria, che non si confacesse a Costantino in riguardo della sua gran virtù; la quale non lasciaua, ch'egli si volgesse nell'animo cose di mezana conditione, ma quello indrizzaua tutto al colmo delle fortune: onde può credersi, che non si restasse meno di attribuirgliene de'ben grandi, e che se ne facessero in più guise delle memorie: ma la voracità del tempo, e molto più le calamità seguite, dall'hora in quà, non ne hanno lasciato a noi giungere, o se non poche, mancandoui tuttauia quella della statua, che entrato in Roma trionfante, gli fù eretta dal Senato nel Foro; la quale volle il religioso Imperadore, per corroboratione della sua gratitudine, che stringesse con la destra mano vna gran Croce: hauendo egli fatto publicare ad vn tempo, più editti, insieme co'l suo Collega Licinio, a fauore de'Cri stiani; intantoche cessate le tiranniche persecutioni, prese la Cattolica Religione vigor tale sotto di Costantino, che col fauore dell'Onnipotente Iddio, si è dapoi auanzata, e propagherassi fino all'vltimo de'se coli. Nè solamente li due nominati Imperadori vollero, che la Diuina Maestà fosse in Roma, e nell'Imperio loro riuerita, & adorata; ma operarono ancora, che Massimino; il quale imperaua nell'Oriente, comandasse l'istesso in quelle parti; raccogliendosi da ciò il riconoscersi, da Costantino, che le riceuute gratie dal solo grande Iddio gli erano state concedute, e che hauendo perciò la volontà molto stimolata da gli oblighi, gli conueniua lo andar cercando con l'animo suo grato, de' modi, onde apparisse la riuerente sua diuotione verso vn tanto benefattore: la onde si diede al fabricare delle Chiese, & ad arricchirle di ornamenti, e di rendite, & ad honorare, e fauorire sopra tutti li Sacerdoti Cristiani, e ministri del culto Diuino, concedendo loro delle facoltà, delle gratie, e de gli honori ben grandi. Ma la fortuna, che lungo tempo non lascia tranquille le cose humane, concorse ben presto a mescolare simil felicità, co'l timore di alcuni Popoli solleuati nella Germania; a'quali oppostosi Costantino di persona, li raffrenò e in meno di vn anno nascendogli dalla guerra la vittoria, si stabilì l'Imperio in modo, che non valse dapoi alcuna forza di genti esterne per crollarlo. Disprezzò, con dispiacere de'Gentili, i giuochi Secolari, che a suo tempo doueano celebrarsi, essendo scorsi cent'anni da quelli, che Imperando i Filippi, furono rappresentati. Donò a Papa Melciade, Pontefice de'Cristiani, vna commoda habitatione, per lui nel Laterano, e gli fece molti honori; e celebratosi in Roma il Concilio detto Romano, si rallegrò della verità Cattolica in esso publicata, approuando etiandio la condannagione se-
guita
guita de gli Heretici Donatisti. Correndo il suo Decennale, creò Cesari Crispo, e Costantino suoi figliuoli, l'vno nato di Mineruina, e l'altro di Fausta; e nel celebrare cotal festa, nõ sacrificò altrimente a gl'Idoli, secondo il costunie de'suoi antecessori: ma al solo Iddio de'Cristiani volle indirizzare le sue preghiere, e molti aiuti prestò, in tale occorrenza, a' poueri. Parue, che con la dichiaratione de'due Cesari, fortificandosi la succession edel. l'Imperio nel sangue di Costantino, Roma douesse lungamente gioirne, & esser però eterna nella gloria, & in ogni altra sua parte: onde giudico, che fosse stampata, con tal concetto
14. la medaglia con testa coperta di celata, e lettere: CONSTANTINVS AVG. e Roma sedente,
15. sopra alcuni rotondi scudi, simbolo dell'eternità, con elmo in capo, sostiene con la sinistra mano vn altro scudo, entro il quale si vede scritto XV, & nel dintorno: ROMAE AETERNAE. P. R.
Ma con testa armata, e lettere simili v'è vn altra medaglia, che con maggior chiarezza và dimostrando il segnale de'Voti Decennali suddetti, e con esii la memoria delle vittorie
16. conseguite fino a quel tempo da Costantino. Veggonsi però nel rouescio due Vittorie, che sostengono sopra d'vn Ara lo scudo, in cui stà scritto: VOT. X. P. R. e d'intorno; VICTORIAE LAETAE. PRIN. PERP.
Proibì Costantino alli Giudei, che alcun male non facessero a'figliuoli, che di esser Cristiani si disponeuano; onde quelli rebellati, espugnò, e volle, come afferma Michele Mauclero, che'l segnale della rebellione portasse ciascuno con sè, facendo lor tagliare l'vna dell'orecchie. Simili buoni effetti, in prò del Cristianesimo, furono prodotti nella pia mente dell'Imperadore dalle singolari gratie fattegli da Dio; & insieme dall'animo religioso, e santo della madre di lui Elena, che esso, e Costanza, la sorella maritata in Licinio, andò sempre nella Cattolica fede instruendo. Ma Licinio, che si era trasserito nell'Oriente, volendo la impietà sua manifestare, dimenticato della fede, che serbar doueua a Costantino; si diede con rabbiosa cura a perseguitare, & a far perire i Cristiani: nè valendo, per rimouernelo, l'esortationi benigne dell'Imperadore: fù la humanità di questo irritata, contra di lui in modo, che tratto fuori l'esercito; e munitolo del segno della Santa Croce, si trasferì a combatterlo. Il che vdito dall'auuersario, e sacrificato a'suoi falsi Dei, c da essi fatto certo della vittoria, mosse contra il Cognato le genti:ma ben tosto delle inganneuoli promesle de gl'Idoli si trouò deluso; peroche appresso Cibale, nella Pannonia, prese la fuga, & ingrossatosi poscia d'altro esercito nella Tracia, anche colà fù vinto: nè restando la pietà di Costantino di auanzarsi verso di lui, non pur gli cõcedette la pace, ma il Consolato, in compagnia di Crispo. Il qual beneficio, che più doueua risplendere appresso Licinio, che minore era il merito di riceuerlo, fù reso dalla peruersa natura di esso affatto infruttuoso; peroche confermato nel suo sinistramente operare, conuenne a Costantino il pensar di raffrenarlo co'l castigo là, doue il beneficarlo non era valeuole, per tenerlo in fede; & assediatolo in Bizantio, di doue si fuggì con Martiano da lui chiamato Cesare, raggiunto in Nicomedia, e spogliato dell'Insegne Imperiali lo confinò in Tessalonica: ma nè quiui acchetandosi, fù infine co'l suddetto Martiano vcciso. Simili vittorie fauorite con euidenti segni da Dio, persuasero il buono Imperadore di volger l'animo al ristorare le cose de'Cristiani anche nell'Oriente; e molti ordini, e salutiferi, per tal conto, vi lasciò. Per consolatione della sorella Costanza, che di Licinio fù moglie, creò Consolo, in compagnia di sè stesso, Liciniano; di lei figliuolo e mossi gli Sciti, soliti a riceuere il tributo dal
Romano
Romano Imperio, nè acconsentendoui Costantino, con la confidenza presa nel santo segno della Croce; si oppose loro, e cotale vso rimosse. Riportò etiandio de'Sarmati, & de' Goti notabile vittoria, mentre li confini dell'Imperio dan neggiauano; di che appare la
17. memoria in medaglia, con testa laureata, e lettere già dette, e vna Vittoria, in atto di mouersi caminando, che sostiene, con la destra mano, sù verso la spalla, vn Trofeo, e porta la palma nella sinistra, co'l piede del cui lato calca vn prigione sedente, e vi si legge: SARMATIA DEVICTA.
Portate dapoi l'armi contra gli Alemani ribellati di nuouo, furono quelli dal figliuolo Crispo ricondotti all'vbidienza; e trouatisi poscia amendue nella Francia, e di là preso verso Roma il viaggio, non potè la grandezza di Costantino, e delle cose fatte, toglier, che a'famigliari infortunij non soggiacesse; peròche incolpato Crispo da Fausta, che le hauesse voluto far forza, esso con, Liciniano; & altri amici di amendue fece vccidere; come seguì poco appresso di Fausta medesima, che discopertasi la frode, e che tale accusa, diede a Crispo, perche egli nõ accõsentì alle libidinose voglie di lei, fù nel bagno affogata.
Merita la bontà, e virtù di Crispo, che quà si ponga l'effigie, che si vede di esso in medaglia,
18. co'l capo cinto da vna sola stretta benda, secondo l'vso de'Principi Greci, mostrandosi
19. nel dinanzi lo scudo, e la lancia, con lettere: IVL. CRISPVS NOB. CAES. contiene il rouescio lui medesimo armato, con hasta, e scudo, & elogio: PRINCIPI IVVENTVTIS P. P.
In altra medaglia, con testa laureata, e lettere: IVLIVS CRISPVS NOB. C. si volle serbare la memoria dell'hauerlo il Padre dichiarato Cesare, in compagnia di Costantino nel tempo
20. de'Voti Decennali; peroche vi hà nel rouescio vna laurea, nel cui mezo è scritto: VOT. X. e nel difuori: CAESARVM NOSTRORVM. N. SIS.
Si raccoglie ancora, che dall'incominciamento della felicità di Crispo, fondata su'l titolo di Cesare, all'estrema disauuentura, che dapoi gli seguì, co'l precipitio d'ignominiosa morte, s'interposero altri dieci anni, e forse più; mentre si hà la medaglia con testa laureata,
21. e ch'egli si vede nel resto armato di scudo, di lancia, e con lettere suddette rappresentando nel rouescio la forma di vn Ara, con sopraui vn globo, al quale sourastanno tre Stelle, e nel corpo dell'Ara stà scritto: VOTIS XX. & intorno BEATA TRANQVILLITAS.
Ma essendosi posta l'effigie di Crispo, pare tuttauia ragioneuole, che anche quella di Liciniano, che per insidie di Fausta, restò con esso estinto, quì si riponga. Egli fù, come si è detto, figliuolo di Costanza sorella di Costantino, e dell'iniquo Licinio, e forse, che Fausta per tema, che questi non preualesse a'figliuoli di lei, lo condusse a repentino fine. Si vede
22. pertanto la testa giouinetta di Liciniano in medaglia, armata d'elmo, co'l petto coperto di lorica, e portando sù la spalla destra vn dardo, sostiene con la mano sinistra lo scudo; leggendouisi: D. N. VAL. LICIN. LICINIANVS NOB. C. contiene nel rouescio, vna figura
23. in piedi ignuda, da vn piccol panno infuori, o velo, che pende dalla sinistra spalla: sostiene sù la destra vna Vittoria, che fà vista di porle su'l capo la laurea, & a'piedi del medesimo lato stà vn Aquila, che solleuando il capo, le dimostra vn altra corona, che stringe nel rostro. S'appoggia con la sinistra ad vn hasta, e le siede a'piedi vn prigione; sopra del quale appaiono simili numeri XIII. e d'intorno sono lettere tali: IOVI CONSERVATORI, e nel disotto SNKP.
Fausta, che fù cagione della morte de'suddetti, si vede anch'essa in medaglia; benche
24. di tale honore, per la sua sceleraggine, non fosse meriteuole, e vi si legge: FLAV. MAX.
FAVSTA
25. FAVSTA AVG. contenendo nel rouescio vna Donna in piedi, conlungo manto, che anche il capo le copre, e su'l petto si tiene due piccoli fanciulli, con lettere: SPES REIPVBLICAE S. NAIA.
Simiglianti occisioni fatte da Costantino, e l'animo di lui, per così atroci auuenimenti, reso implacabile, sgomentarono fuor di modo li fedeli di Cristo, per dubbio, che non fosse da lui partita affatto la pietà: Onde Siluestro il Santo, che all'hora la Chiesa Romana reggeua, e che essendo Crispo Cristiano, si crede, che hauesse con esso lui tenuta dimestichezza, attese per timore a nascondersi. Ma il Signore Iddio, che volle al tutto imporre l'opportuno rimedio, operò, che Costantino fosse in ogni parte del corpo, di lebra coperto; di che forte lagnandosi l'Imperadore, & hauuto ricorso a'medici, fù da essi proposto di bagnarlo nel sangue di molti suenati bambini, e condotti a cotal fine gl'innocenti, & vdite da Costantino le stridule voci delle afflitte madri, miste di pianto miserabile, e'l batter delle palme, il cuisuono era orribile, rappresentando l'affanno smisurato di chilo faceua, risuegliata perciò in lui la solita pietà, non piaccia, disse a Dio, che molti per la salute di vn solo periscano; e fattigli ad esse restituire insieme con vari doni, licentiolle. Simile attione dee ben credersi, che rendesse tuttauia più grato l'Imperadore al grande Iddio: raccogliendosene massimamente il segnale dell'apparitione, che gli seguì, la vegnente notte, delli Santi Apostoli Pietro, e Paolo, e dall'insegnarli, che essi secero il vero lauacro, che di mondarlo della lebra era il migliore, e che poteua da Siluestro essergli somministrato. Non mancò egli pertanto, nel far del giorno, di mandar cercando del Pontefice; e trouato, per diligenza de'suoi, nel Monte Soratte, e condotto a lui, fù da questo con allegro sembiante riceuuto, eraccontatogli la santa visione, restò persuaso da Siluestro di prendere il battesimo; e trattesi per tal fine la corona, e le Insegne Imperiali, & in solitario luogo, trasferitosi di fare iui per sette giorni penitenza delle commesse colpe, gli fù dal Pontefice imposto; il quale in oratione con esso lui dimorando, hauendolo nella santa fede, bene instrutto, lo guidò poscia al già preparato Battisterio appresso il Laterano, che pur hoggi si vede, magnificamente dal presente Pontefice Vrbano Ottauo ristaurato; e menre con le sacre onde, e con l'efficaci parole alla Cristiana Religione lo trasportaua, apparue sopra l'Imperadorevna splendidissima luce; in virtù della quale, e del Battesimo istesso, restò spogliato affatto di quel fetido male: hauendo egli dapoi riferito, che per entro lo splendore vide Cristo, che gli porse la mano. Terminata cosìsanta opera, e vedutosi l'Imperadore risanato, e rese le debite lodi a Dio; si diede a fare attioni; del tutto a Cristiano conueneuoli: publicando, per via di editti, Cristo essere il vero Dio, e che si douesse da tutto il Mondo adorare. Impose pene contra chilo bestemmiaua, & a chi li Cristiani ingiurasse. Priuilegiò la Chiesa Romana sopra tutte l'altre. Cõcedette l'immunità alle Chiese, & infiniti priuilegi viaggiunse. Indi condottosi al Vaticano, deposto il Diadema, e la Clamide, il primo fù, che co'l bidente rompesse il massiccio di quella terra, che le fondamenta escauasse, e che dodici cofani di terreno a riuerenza de'dodici Apostoli ne portasse, ordinandoui la Chiesa al Principe di essi Apostoli Pietro. Eresse dapoi quella di S. Paolo, la Basilica Lateranense, la Chiesa di Santa Croce in Gierusalemme, di Santa Agnese, di S. Lorenzo, & altre; le quali ornò, & arricchì di molti doni, & entrate. Hauẽdo però nel corso di vn'anno, detestate più fiate l'Idolatria, si fece ottimo Cristiano; e seguitò poscia di empire tutto il mõdo di oratorij, e di chiese a gloria diDio, & ad honore de'suoi Sãti. Io mi
dò a
dò a credere, che mentre Costantino, co'l capo discoperto, e senza gli ornamenti Imperiali,
26. s'impiegaua di persona in tante opere di pietà, fosse stampata la medaglia con testa senza
27. corona, co'l collo ignudo, e lettere: IMP. CONSTANTINVS P. F. AVG. con due Vittorie alate nel rouescio, l'vna caminar dietro l'altra, solleuando vn serto, o corona per ciascuna, e leggeuisi: GLORIA PERPET. poiche la maggiore non poteua seguire all'Imperadore del. l'hauer egli inalzato il nome Cristiano, e riceuutolo in se stesso con segnali divero zelo, e di singolar pietà, a confusione de'Gentili, & infedeli di tutte le Sette; e che Dio a cotal'opera più lui, che altri hauesse eletto, e posto per simil via in eterna fama il nome di quello.
Ampliata Costãtino la Religione Cattolica da per tutto, e debellati per tal fine di molti Popoli stranieri, e Barbari, ne riportò vn preclaro contrasegno, a perpetua memoria di lui, nel bellissimo medaglione con testa cinta di fascia gioiellata, e con tutto il petto armato,
28. e tale inscrittione: VICT. CONSTANTINVS AVG. co'l rouescio, che dimostra lui medesimo correre a cauallo con la lancia arrestata sopra gl'inimici; due de'quali vi appariscono, l'vno sotto il corpo del cauallo, quasi disteso, e l'altro nel dinanzi fermato su'l sinistro ginocchio posto in terra, fà vista di volersi con lo scudo, e con la spada difendere: ma già l'Imperadore lo giunge, e lo colpisce con la lancia, e vi si legge tale encomio: DEBELLATORI
29. GENT. BARBARR. Simil medaglione raro, e d'ottima conseruatione, come mi viene dalla splendida mano di Paolo Giordano Secondo Orsino Duca di Bracciano; così reca a me argomento diportare a'posteri alcun segnale delle virtù, e qualità grandi, esingolari di così fatto Principe; nel quale gareggiando egualmente la magnificenza, e la liberalità, lega con queste gli animi di ciascuno, non che de'numerosi suoi sudditi: nè egli contiene meno le parti nobili, e generose, che a buono, e costumato, e valoroso Signore si conuengono, che quelle da molti Romani Imperadori, per virtuoso lor trattenimento, abbracciate; percioche oltre il posseder, che fà eminentemente la cognitione della Filosofia, e delle Matematiche, e fortificatione, delle belle lettere, della Poesia, e l'vso di varie lingue, con gli esercitij Cauallereschi, e l'arte Militare, esercita ancora, con lodeuol modo, la Pittura, la Scoltura, la Musica; e fabrica etiandio instromenti d'artificio, e d'ingegno, hauendone conseguito notabil pregio di vero virtuoso fra'Principi, come ben lo porta d'essere, in sommo grado, gentile, & humano.
Edificato in fine Costantino per lui la Città, che chiamò dal suo nome Costantinopoli, intorno al vigesimo anno del suo Imperio vi trasferì la Sede Imperiale; lasciando Roma; in cui riposano le ossa di Pietro, eletto da Cristo capo della sua Chiesa, e doue è la riuerita Sedia del Cristianesimo, e li Pontefici successori di lui dimorano: hauendo Costantino hauuto per mira di propagare, come fece, per tutto il Mondo, la Religione, per dar pace, Gloria, & Essaltatione alla sacrosanta Cattolica, & Apostolica Chiesa Romana, capo, e maestra dell'altre Chiese tutte, e che con l'eternità de'secoli anderà del pari, e della sua santità perpetuamente riceuerà condegni triõsi a somma gloria di Dio Padre, Figliuolo, e Spirito Santo. Amen.
IL FINE.
A
Bbondanza
c. 297.
Acebille,
e sua sepoltura c. 253.
Acaia c. 139.
Adolfo
Occone c. 122. 177. 214.
Adottione c. 174.
Aduentus Probi
c. 344.
Adulatori c. 104.
Adriano
adottato da Traiano, medaglia, doue nato, suoi esercitij, e carichi. Prese S abina, medaglia. Hebbe il Diamante di Nerua. Acchetò tumulti in Vngheria, & hebbe il Consolato. Accettò l'Imperio. Condusse le Ceneri di Traiano a Roma c. 124 Rilasciò Regni, e Prouincie. Ricusò il Trionfo de'Parti, medaglia pe'l suo ritorno con
Fortunae Reduci.
Ricusò il titolo di Padre della Patria, e li Tributi per la Corona, altri ne tolse affatto, medaglia con
l'Annona
125. co'l
Congiario
126. con
l'eternità,
con
Locupletatori Orbis Terrarum.
Rimise li Banditi 127. Accrebbe gli alimenti, medaglia con la
Pietà,
con la
Clemenza,
con
Minerua,
con la
Speranza,
con la
Giustitia
128. co'l
Cornucopia,
e la
Bilancia,
con
Gioue, Giunone,
e
Minerua
figurati con animali, co'l
Genio.
Fece Conuiti. Rappresentò feste, medaglia con li
Giuochi Quinquennali.
Passa nella Gallia, medaglia co'l
Rostro di Naue,
con la
Pretoria,
con
Nettuno
130. Restrinse l'Imperio, medaglia con lui a Cauallo. Esenta li Soldati, medaglia 131. Altra con l'arriuo nella
Gallia.
Apparecchiato alla Guerra. Conosceua ciascun soldato, medaglia con la
Virtù,
con la
Disciplina Militare
132. In Inghilterra. La diuide. Nella Gallia. Tempio a Plotina. In Ispagna, medaglia. Ristaura vn Tempio ad Augusto 133. Compone differenze in Tarracona. Crea vn Rè nella Germania. Và nella
Mauritania,
medaglia. Accheta i
Parti.
In
Macedonia,
medaglia. Nella
Giudea,
medaglia. Altra della
Bitinia.
Torna a
Roma,
medaglia con la
Fortuna riconduttrice,
con
Roma
134. con la
Felicità,
con
Vesta. Congiario.
In Africa, medaglia co'l
Pegaseo,
co'l
Grifone
135. Torna in
Roma.
Passa in
Asia.
Fornisce in Atene il Tempio a
Gioue.
Conuita di quei Potentati. Rende
al Rè de'Persi vna figliuola. Al Rè de gli Alani tolse il Regno. Visitò la Prouincia. Hebbe odio a gli Antiocheni. Vietò a'Giudei il circoncidersi. Salì il Monte Olimpo. Rinouò la sepoltura di Pompeo. Sacrifica Antinoo. Lo fece honorare. Lo contempla in vna Stella. Medaglia con
Antinoo, e l'Ariete
136. con la
Luna
maschile 137. con luia Cauallo. Crudeltà d'Adriano. Fù Astrologo, medaglia 138. Cupido difama. Viaggiaua a capo discoperto. Benificò delle Prouincie, medaglie 139. Tempio a Traiano. Fabricò vn Circo. Ristaurò il Panteon 140. medaglia con
Restitutori Orbis Terrarum,
con
Romulo Conditori,
con
Fortunae Reduci,
con
Hilaritas P. R.
Visitò Prouincie 141. medaglie 142. 143. Ponte su'l Teuere. Rimosse il Colosso di Nerone 144. Altro Colosso dedicò alla Luna. sua felicìtà d'ingegno, e di memoria. Souuenne il Mondo in varie calamità. Tenne amici gli stranieri. Vsò in Italia la Toga. Ascoltaua le cause. Adottò Vero. Fece morire cõ mol ti la moglie. Celebrò giuochi. Adottò Antonino. Tentò vccidersi, morì. Hebbe de gli honori, medaglia co'l
Carro d'elefanti
145.
Africani morì, e perche c. 144.
Africa c. 139. 144. 233.
Agostino Caracci
Pittore di molta stima c. 251.
Agrippa
Rompe
Sesto.
Riceue la Corona Nauale c. 10. medaglia. Non fù nobile. Hebbe tre Consolati:marito di
Giulia:
egli solo portaua la Corona Rostrata, sue medaglie. sue magnanimità. Edificò il Panteon. Condusse l'acqua Martia. Rifece edifici 11. Discacciò gli Astrologi 12. Dissuase Augusto di render libera la Republica. Censore riforma il Senato 18. morì 19. Hebbe due mogli. Fù Padre di
Caio, e Lucio
adottati da Augusto, morte lore, memoria de gl'istessi in medaglia 20.
Agrippa
figliuolo di M. Agrippa derredato da Augusto c. 20. sua morte 28.
Agrippina
in diffdenza con Tiberio. Non feppe reggersi ne'peruersi auuisi di Seiano c. 31. Confinata pericolò 35. sua vita distesa, e medaglie 37 38.
Agrippina
moglie di Claudio fà adottare Nerone. Fù di gran de autorità, scemò il credito a Britannico, e l'accrebbe a Nerone. Auuelenò il
Bbb 2 marito
marito, e diede al figliuolo l'Imperio. Questila fece morire di ferite, sua medaglia c. 47. esibise se stessa al figliuolo, esalta Britannico 54.
A
le di Mercurio c. 182.
Alessandro Rondanini
c. 87. 96. 276. 277.
Alessandro Magno
c. 112. 233. 253.
Alessandro
amministrò l'Imperio sotto l'Aua, e la Madre c. 276. Sedici Senatori regolauano il tutto. Gl'indegni rimossi da'carichi. Medaglia con
Spes Publica.
More Mesa, sue lodi, & acclamationi. Medaglia con
Ioui Conseruatori.
Congiario.
Do naua grano. Medaglia con
Prouidentia Aug.
con
Annona Aug.
275. Castigauai mali Giudici. Risedeua a giudicare, med aglia con
Iustitia Augusti.
Edificò Terme, & vn Teatro. Rinouò le memorie d'Huominiegregi. Medaglione con le Terme 276. Edificò il Cer chio, e medaglia. Si dilettò di varie professioni. Teneua l'Immagine di
Cristo.
Superò Alessandro Magno nel domare i vitij 278. Medaglione. Parco nel viuere, liberale verso il Publico, mantenne Pace, medaglia con
Pax Aug.
con la
Virtù Maschile
276. con la
Virtù
armata, con
Febo
ignudo. Contra Persi, medaglie con
Mars Vltor,
con
Profectio Augusti,
con
Fides Militum
280. con
Victoria Augusti.
Trionfò, medaglia, sue lodi. Rappresenta giuochi.
Congiario
medaglia. Vince Nationi. Vsò liberalità. Và contra i Germani. Morto con la madrc. Ascritto fra'Diui 281.
Aldo
Manutio c. 183.
A
lle cose guidate con buon consiglio suol seguire perfetto fine c. 62.
A
llegrezza che sia c. 221.
A
llocutioni c. 41.
A
lloro, o Lauro c. 7. 9. 253. 316.
A
ltare della Pace c. 53.
A
ltare Sacrosanto appresso gli Antichi c. 150.
A
mianto Pietra, che si fila c. 187.
A
mmone Dio c. 104. 137.
A
ncili scudi ouati c. 158.
Anco Martio
condusse l'acqua in Roma c. 114.
A
nfiteatro c. 78. Dedicato da Tito 83.
A
nfitrite c. 131.
Annia
Faustina c. 272.
Annibale Caracci
raro Pittore c. 346. 251.
A
nnona c. 57. 77. 83. 93. 114. 125. 204. 237. 275.
Antillo
maritato in vna figliuola di Cesare c. 10.
Antinoo,
e sue medaglie c. 136. 137. 138.
Antiochia
c. 261.
Antonia
figliuola di Claudio sposata in Gneo Põpeo Magno, e poi a Fausto Silla fatta ammazzare da Nerone, sua medaglia c. 46.
Antonia
moglie di Druso, e madre di Claudio, sua vita, & attioni, e medaglia c. 35. 36. 42.
Antonino
nome in vece di Augusto c. 258.
Antonio Caracci
valente Pittore c. 251.
Antonino
sua origine, & esercitij; perche detto Pio, suoi carichi c. 152. Perde vna figliuola. Hebbc segni dell'Imperio. Fatto successore da Adriano, medaglia con la
Pietà,
con
l'Adoθttione,
con la
Pietà.
Diede il Congiario. Restituì parte dell'oro per la Corona, e n'esentò l'Italia, medaglia con
l'Italia
153. con alcune
Prouincie
154. co'l
Genio del Senato
superò varie Prouincie, medaglia con
Marte Gradiuo,
con la
Victoria,
con due
Quadrighe,
con
Vittoria Britannica,
co'l
Folgore
155. Diede il Rè a gli Armeni, medaglia, altra con la
Felicità.
Accettò il titolo di Padre della Patria, medaglia, con
Marte,
e
Rea
156. con la
Lupa,
con la
Scrofa
257. con
Iunone Sospita,
con gli
Anuli,
Inuigilò nella Pace, e nel reprimer le Guerre, medaglia con la
Securità
158. con la
Pruden za,
con
Apollo,
co'l
Genio
159. co'l
Genio dcl Senato,
co'l
Buono Euento,
co'l
Teuere
160. con
l'Honore,
con
Ercole
ignudo. Hebbe due figliuoli, me daglia con due
Cornucopij
161. con
l'Equità,
co'l
Termine,
con
Apollo,
con la
Fortuna
162. Morì
Faustina,
medaglia con l'Imperadore, e la moglie. Creò Consolo M. Aurelio, e Questore Vero. Donaua il suo alla Republica. Diede più
Congiarij.
Due medaglie. Altra alla guisa di
Congiario
163. con gli
Alimenti,
con
Vittoria,
che l'incorona. Edificò, e ristaurò più fabriche, medaglia co'l
Tempio
ad
Augusto,
co'l
Tempio
a
Roma Eterna
164. con l'altro ad
Adriano,
conaltro
Tempio.
Prouide il Popolo in alcune necessità. Furono Terrem oti. Ristaurò delle Città, seguirono incendij. Innondò il Teuere. Fararmate Rè. Diede il Rè a'Ladij. Riuocò il Rè de'Parti dall'espugnatione de gli Armeni. Chiamò a Roma il Rè Abagaro. Alli Taurosciti mandò aiuti. Maritò Faustina. Mantenne la Disciplina ne'Soldati, medaglia. Altra con
Elefante
165. Altra co'l
Sacrificio.
Fù Prouido, medaglia, sua morte, medaglia con la
Concordia
166. Non sparse sangue Ciuile, nè Hostile. Comparato a Numa, medaglia con la
Pira,
con
l'Aquila,
con la
Colonna
167.
A
pparitioni a
Costantino
c. 368. 369. 375.
Apidio Cornelio
c. 178.
A
pollinare c. 185.
Apollo
c. 19. 103. 159. 240. 259. 312. Tiene il mezo dell'vniuerso. Detto cuore del Cielo, 316. 317. 322, 330.
Apuleio
c. 142.
Aquila
si ciba della Testuggine. Denota vittoria, co'l fulmine c. 64. 74. co'l Mondo 77. 81. Portaua l'anime in Cielo c. 187. 191. Per Gioue, e per l'animosità 129. 209. Per Insegna 370.
A
ra simbolo di salute c. 150.
A
rabia c. 119.
A
rco di Tito c. 84. d'Ercole 161.
Archelao
Rè di Cappadocia c. 29.
Arianna
c. 117.
A
riete c. 137.
A
rmeni riceuono il Rè da Antonino c. 156.
Armenia
c. 197.
Arricida
moglie di Tito c. 81.
Aristotile
c. 233.
Aspersorio,
Aspersorio, o Aspergillo c. 174. 201. 243.
Asiroarche
l'istessa con la Luna c. 269.
Atabilo Rè
c. 119.
Atene,
e sua fondatione c. 213.
Attributo di Diuo dato a
Tito
c. 83. 84.
Attributo di Conseruatore di Cittadini a chi conueniua c. 62. 63.
Auaritia nel Principe vitio destabile c. 65.
Ausidio Vittorio
c. 178.
A
ugurij come si prendeuano c. 138.
Auidio Cassio
c. 186.
Augusto
si tenne nato di vn Dragone. Adottato da Cesare, prende l'heredita. Lo contraria Marcantonio, si fà amici i Soldati. Hà il fauore del Senato. Antonio dichiarato inimico. Augusto co'Consoli a combatterlo. Loruppe. Hà il Consolato. Fà condannare Bruto, e Cassio. Triumuirato. Repudia Seruilia, e prende Claudia. Proscrittione. Rotto, vince la seconda giornata. Supera Lucio Antonio c. 8. Portato entro Roma, medaglia con la
Corona di Lauro.
Intento a distrugger Sesto. Prende Scribonia, e ne hà Giulia. S'accorda con Sesto. Ripudia Scribonia. Prende Li uia. Guerra con Sesto, e danneggiato, tontiene vittoria. Riceue la Sicilia, prende l'Africa. Dàad Agrippa la Corona Nauale, torna a Roma 10. Popolo ripreso del lamentarsi per la penuria di vino 11. moue guerra ad Antonio. Querele frà di essi. Lorompe, e seguita, ne piange la morte 12. visita il corpo di Alessandro. l'Egitto in Prouincia. Giuochi
Quinquennali,
medaglie 12. edificò vn
Tempio ad Apollo.
Augusto nome di veneratione. Annouerato fra'Dei, medaglia co'l titolo di
Diuo.
Riuerito per Dio. Ciò che ne dicono alcuniAutori 14. medaglia co'l
Fulmine
15. Chiuse il Tempio di Giano, medaglia con proua, che fosse stampata in vita. Statua d'oro, e sua medaglia. Trionfa. Terminò le guerre Ciuili 16. Accetta il nome d'Imperadore Hebbe il Pontificato, medaglia. Altra co'l titolo d'Imperadore. Ridusse ad vso le leggi. Riceue in amicitia gl'Indi, e gli Sciti. Rihebbe l'Insegne. Riuerito da vari Rè. Città co'l suo nome 17. Congiure, e ribellioni. Perdita di Druso, Lollio, e Varo. Ricusa la dittatura. Volle render libera la Republica. Dissuaso. Visitò le Prouincie. Restituì i Regni debellati. Armate. Disciplinaua i Soldati. Honorò i valorosi, e letterati. Tredici volte Consolo. Tal Dignità hebbe in vita. Placido nel Triumuirato. Adornò Roma. Riformò il Senato. Celebrò i Giuochi. Ristaurò il Circo, medaglia 18. Edificò Tempij. Non accettò quelli eretti a lui, se non co'l nome di Roma, e suo, medaglia. Temette de'tuoni, e fulmini. Tempio a
Gioue Tonante,
medaglia. Fece fonder Statue d'argẽto, e n'ornò il Tempio d'Apollo, medaglia, sue virtù, osseruò la Religione antica 19. Pace vniuersele. Nacque il
Saluatore del Mondo.
Ammutirono gli Oracoli. Eresse vn Altare 20. Maritò Giulia. Repudiata, confinata,
e morta. Anni di vita, e dell'Imperio. Statua in medaglia. Pompe funebri 21. Tiberio fà l'oratione. Deificato con altri honori, medaglia co'l
Tempio,
con
Statua sedente,
sua memoria restituita 32. 23.
Capricorno
in medaglia. Predittione fattagli in vita. Aquila di prospero prodigio, medaglia. Gli furono stampate medaglie in vita co'l titolo di Diuo 23.
Aureliano
all'Imperio, vccise in vn giorno 48. Inimici. Paragonato ad Alessandro Magno, & a Cesare. Indolatra del Sole, sue vittorie, medaglia con
Concordia Militum.
Rotto da'Marcomanni. Altra rotta appresso Piacenza, stimato crudele. Ampliò le mura di Roma contra Zenobia. Vinse vari Inimici. Combatte con Zenobia. Apparitione di vn Nume, fuga gl'Inimici c. 331. Visita il Tempio d'eliogabalo. Assedia Zenobia, l'hebbe in potere. Vinse altri Popoli. Torna a Roma, edifica vn Tempio, medaglia con
Fortuna Redux
332. con
Ioui Conser.
con
Victoria Aug.
con
Oriens Aug.
con
Restitut. Orientis
c. 332. con
Concordia Aug.
con testa di
Vabalato,
con
Romae Aeternae.
Libera i Vindelici. Và per mouer guerra a'Persi. Vcciso. Fauoreuole da principio a'Cristiani 334.
A
utunno c. 210.
B
B
Acco,
e suo Carro c. 116. con habito feminile 117. 226. 232.
Bagni di Paolo E milio c. 276.
Balbino
Imperadore con Pupieno, medaglia con la
Concordia,
con la
Prouidenza,
co'l
Congiario
c. 293. co'l
Genio del Senato,
con
Victoria Augg.
vcciso c. 294.
Baronio
c. 185.
Base sotto la Dea Salute c. 181.
Bastone d'esculapio c. 253.
Bellezza feminile c. 190.
Bilance loro simbolo c. 45. fatte all'equità, contra quello che ne scrisse il Coul. c. 82. 162. 327.
Biasimo de'Principi, che negligentemente operano nelle cose vtilia'Popoli c. 56.
Bomarzo c. 246.
Borsa di Mercurio c. 182. 183.
Britannico
auuelenato c. 54.
Bue per Insegna c. 370.
Buffoni persone di peruersa natura c. 104.
Buono Euento c. 160.
Burro muore di veleno c. 55.
C
C
Ardinale Francesco Barberino
c 328.
Cardinale Francesco Boncompagno
c. 71.
Cardinale Giacomo Sannesio
c. 251.
Cardinale Gio. Francesco di Bagno
c. 305.
Cardinale Hippolito Al dobrandino
c. 117.
Carreni Popoli c. 137.
Carretta cõceduta a Liuia c. 33. altre Carrette 278
Carino
Carino
alla cu ra dell'Imperio d'Occidente, medaglia con
Pie tas Augg.
con
Principi Iuuentut.
Fù vitioso c. 350. medaglia con
Prouident. Augg..
con
Aequitas Augg.
con
Genius Exerciti,
con
Felicitas Publica,
con
Aeternitat. Aug.
con
Fides Exercitum.
Fù crudele. Fù oppresso da Diocletiano 351.
Caro,
sua Patria, educatione, & esercitij. Fatto Imperadore c. 347. Vendicò la morte di Probo. Fù stimato buono, medaglia con
Spes Publica,
con
Pax Exerciti,
con
Virtus Augg.
Guerreggiò felicemente in altri luoghi, medaglia con
Victoria Augg.
Percosso dalla saetta. fù Deificato, sue medaglie c. 348.
Carro con la statua di
Vespasiano
c. 84.
Carro di
Cibele
c. 93.
Carpento c. 37. 97.
Castro pretorio di Caracalla. Dou'era il Castro vecchio c. 230.
Caualiere Cassiano del Pozzo
c. 284
Cauallo, e sua nascita c. 213. seruì per Insegna 370.
Centauri c. 103. 323.
Cesare,
suoi natali, Sacerdote di Gioue. Licentia Cossutia, sposa Cornelia, e n'hà Giulia. In preda de'Corsali. Eloquente. si con ciliò la Plebe. Tribuno de'soldati. Loda Cornelia. Questore in Ispagna. Sua terza moglie. Rinoua le memorie di Mario Creto Pontefice. Pretore in Ispagna. Torna a Roma. Primo Consolato. Dà Giulia a Pompeo. Guerreggiò nella Gallia, c. 1. Soggiogò la Brettagna. Muore Giulia. Cessa la concordia con Pompeo. Passa armato il Rubicone. Terrore in Roma. Seguita Pompeo, che lo ruppe. Distrugge Pompeo. Perdona a Bruto, & altri. Passa in Egitto. Piange la morte di Pompeo 2. Liberalità vsate. Compone Tolomeo con la sorella 5. suoi pericoli nell'Egitto. Soggiogato lo dà a Cleopatra. Vince Farnace. Disficoltà nel combatter Pompeo. Và in Sardegna. Torna a Roma, e Trionfa. eletto Dittatore, medaglia co'l
Trionfo dell'Africa.
Dispose le cose della Città. Corregge l'Anno. Dedicatogli il Tempio della Clemenza. Suoi nimici l'a dulano. Accetta il titolo d'Imperadore 6. Vinse l'inuidia con la gloria. Principiò il maggior Imperio del Mondo. Non seppe frenar la sua voglia. Vincitore in cinquantadue battaglie. Vcciso. Si vuol trattare delle medaglie di me tallo. Medaglie cõ
testa di Cesare, e d'Augusto
7.
Cesto, o paniere pieno di spiche c. 92.
Cerchio massimo ristaurato da
Augusto
c. 18. Ristaura to da
Traiano
104. 105.
Cerchio di
Nerone
c. 56.
Cerchio di
Adriano
c. 140.
Cerchio di
Caracalla
c 250.
Cerchio
Alessandrino,
poi detto Agonale c. 277.
Centur ie c. 133
Cerere
c. 36. 46. 47. 56. 92. 97. 146. 168.
Cerua c. 324.
Cibele
c. 205. 239. 273.
Chimera c. 279.
Chioma d'Apollo c. 159.
Cinosura c. 168.
Citaredo c. 55.
Ciuetta c. 92. per Minerua, e per la Prudenza c. 129. 371.
Claua d'Ercole c. 112. 161. 260.
Claudio Pompeiano
e. 181.
Claudio Gotico,
sua origine, & applicatione. Imperadore. Estinse Aureolo. Trionfò. Riforma la Republica. Prouide alle monete. Medaglione c. 327. Contra Goti, & altri. Vittoria, medaglia con
Ioui Statori,
con
Victoria,
con
Virtus
328. sottopose l'Oriente, medaglia. Vittoria de gli Alemani. Morì Deificato, medaglia con
Requies Optimor. merit.
altre con
Consecratio
329.
Cleandro
fauorito da Commodo c. 205. 215,
Clemente Marchese Sannesio
c. 251.
Clemenza
c. 29. 104. 128. 254. 255. 261. 339. 346.
Cleopatra,
prende la fuga da Attio. Chiamata in gìuditio da Marcantonio c. 12. Intitolata Reina de'Rẽ 13.
Clodio Albino
sua origine, perche così detto. Suoi esercitij. Carichi di guerra. Dichiarato Cesare da Commodo, non volle valersene. Gouernò la Brettagna. A parte dell'Imperio con Seuero. Medaglia con la
Concordia
c. 227. con
Esculapio,
con
Minerua
228. con
Felicitas,
con
Fortunae Reduci,
con
Mercurio.
Guerra con Seuero, sua morte 229.
Commodo
c. 200. Di peruersa natura. Dichiarato Cesare, medaglia con
Spes.
Trionfò con Vero. Fù Sacerdote, medaglìa con
segni Sacerdotali.
Principe della Giouentù, medaglie. Dell'ordine Equestre, medaglia.
Congiario,
medaglia, 201. Festeggiato, medaglia con
Hilaritas.
Nel - la Siria, e nell'Egitto. Trionfò co'l Padre. Suo compagno nell'Imperio.
Congiario,
medaglia. altra co'l
Trofeo de'Germani, De'Sarmati,
altra
de'Germani,
con
Mauritania,
con la
Virtù,
con
Marte Gradiuo
202. con
Lui a Cauallo.
Parla a'soldati.
Congiario.
Trionfa, medaglia. Fà morir molti 203. Perennio morto, medaglia con
Gioue.
suo pericolo. Riceue honori, medaglia con
Annona,
con li
Voti.
con lui a
Calo contra vn Leone.
Nuoua Congiura 204. medaglia con
Cibele.
Cleandro morto. Ombre di Commodo. Sacrificio alla Salute, medaglia, 205. altra con la
Prouidenza.
Stuprò le sorelle. Adulatione del Senato, medaglia. altra con
Fortuna Redux,
con
Pietati Senatus,
co'l
Genio,
con la
Virtù
206. con
Roma,
con
Fortunae Manenti,
con
Augusti Fortunae Pietati,
con
Nobilitas Augusti
207. Sottomette Prouincie, medaglia con
Victoria,
co'l
Trionfo,
co'l
Tempio di Giano,
con
Decennali
208. Inimico di virtù. Sue dilettationi. Prodigi, medaglia con
Italia,
con
Gioue,
con le
tre Monete
209. con
Temporum Felicitas,
con le
quattro Stagioni.
Gui-
Guidatore di Quadrighe, medaglia 210. Vcci de siere. Chiamato Ercole, e Diuo, medaglia. Ignudo in publico medaglia. Altre due con
voti Vicennali
211. Stima glorie i vituperi, medaglia. Ignudo con
Herculi Romano
212. Altra in cui spinge l'Aratro. Chiamò Roma Cõmodiana, medaglia, doue
spinge l'Aratro.
Intitolò il
Senato Commodiano.
Medaglia con
Minerua Pacifera
213. con
Herculi Commodiano.
Chiamò il Decembre
Amazonio,
medaglia con
Sacrificio ad Ercole,
con
vota soluta
214. con
I side,
e
Prouidentia Augusti.
Fà incidere le sue proue Gladiatorie. Ripreso da Martia, e da altri disegnò farli morire. Martia l'auuelena 215. sua morte 216.
Cocodrillo c. 11. sua natura 143. 253. 254.
Collegi di Sacerdoti à Minerua c. 91.
Colonia Nemausiense c. 11.
Colonia Latina
Iulia Corintbus
c. 256.
Colonna c. 75. 167. 264.
Colore celeste c. 131.
Colosso nella casa di Nerone c. 58. Dedicato da Adriano al Sole 144.
Concilio Romano c. 370.
Concordia
c. 72. 76. 82. 85. 100. 146. 150. 166. 176. 184. 195. 216. 223. 228. 259. 271. 292. 293. 304. 305. 321. 330. 331. 334. 335. 338. 342. 343. 344. 353.
Congiarij
c. 50. 101. 106. 126. 135. 163. 179. 186. 187. 195. 201. 202. 203. 220. 232. 252. 264. 269. 275. 281. 284. 293. 294. 306 309.
Coniglio c. 144.
Consecrationi
c. 146. 187. 188. 191. 286. 348.
Conseruat. Aug.
c. 353.
Conseruatores Vrb. suae
c. 357. 370.
Conseruatori militum
c. 338.
Consideratione di Ottone Frisingense c. 29.
Constanza c. 45.
Contrariasi l'opinione di alcuni intorno il tempo della Edificatione del Tempio ad Apollo, satta da Augusto c. 19.
Coorti quali fossero c. 50. 132. 133.
Copia ministra della Fortuna c. 207.
Coribanti
Sacerdotidi
Cibele
c. 205.
Corintio Balduc ci
c. 284.
Cornacchia simbolo della Concordia c. 93.
Cornelia Salonina
di chi figliuola, e moglie, medaglione con
Iuno Regina
c. 324. con
Pietas Aug.
325.
Cornelio Salonino,
medaglia con
Principi Iuuen tutis,
con
Spes Publica.
c. 325.
Cornucopia
c 30. 56 64. 66. 71. 72. 76. 77. 81. 83. 90. 100. 134. 142. 144. 153. 159. 161. 162. 175. 180. 186. 204. 207. 210. 211. 223. 295. 297. 327.
Corone
diuerse c. 4. 7. 9. 14. 17. 26. 41. 44. 53. 62. 63. 64. 112. 154. 189. 279. 370.
Corridori c. 278.
Costanzo Cloro
sua nascita, e stirpe. Dichiarato Cefare, medaglia con
Genio Populi
R
omani,
con
Sacra Moneta Augg. & Caess. Nostr.
con
Saluis Augg. & Caess. Fel. Kart.
Ricusò due parti dell'Imperio toccategli. Sua moglie, e'l ripudiarla che fece. Prende Teodora. Humano verso i Cristiani Sua morte. Deificato, medaglia con
Memoriae Aeternae,
con
Requies Optimo merit.
c. 359.
Costantino
figliuolo del Magno, e di Fausta dichiarato Cesare c. 373.
Costanza
sorella di Costätino moglie di Liciniano Licinio c. 367.
Costantino
di chi figliuolo, e doue nacque, Menò la fanciullezza sotto Massimiano. Suoi esercitii. Vittorioso de'Sarmati. Posto ad affrontare vn Leone. Lo vccide, medaglia con
Virtus Perpetua Aug
Si fuggì al Padre. Dichiarato Cesare, medaglia con
Principi Iuuentutis
Sua prima, e seconda moglie. Inclinò alla Religione Cristiana. Chiamato a Roma contra Massentio. Si raccomandò a Dio. Apparitione di vna Croce c. 368. Apparitione di Cristo.
Insegna del Labaro
369. medaglia con
Gloria Exercitus.
Vinse Massentio. Honori riceuuti. medaglia con
Optimo Principi.
Col Tempio
Con. Vrb. suae
370. con
Marti Patri conseruatori,
con
Marti conseruatori,
con
Ioui conseruatori,
con
Soli Inuicto comiti,
con
Gloria Exercitus,
con
Sapientia Principis
371. Sapienza, e Prudenza di Costantino. Sua statua con la Croce in mano. La Religione Cristiana prese vigore. Opere di Costantino in prò delli Cristiani. Raffrenò alcuni Popoli solleuati, e stabilì l'Imperio. Disprezzòi giuochi Secolari. Donò vn habitatione al Papa. Concilio Romano 372. Dannati i Donatisti Nel suo Decennale creò Cesari due figliuoli. Medaglia con
Romae Aeternae,
con
Victoriae Laetae Prin.
Vietò che gli Hebrei non punissero i figliuoli, che vo leuano farsi Cristiani. Persecutione di Licinio Contra Cristiani. Vendicata da Costantino. Creò Consolo Liciniano 373. Rimosse l'vso di pagar tributo a gli Sciti. Vinse i Sarmati, ei Goti, medaglia con
Sarmatia Deuicta.
Fece vccidere Crispo con altri, medaglie di Crispo con
Principi Iuuentutis,
con
Vot. X.
con
Beata Tranquillitas,
medaglia di Liciniano con
Ioui conseruatori.
Medaglia di Fausta con
Spes Reipublieae
374. Timore de'Cristiani, e fuga di San Siluestro Papa. Lebra occupa Costantino. Bagno propostogli di sangue di fanciulli. Apparitione di Santi Pietro, e Paolo. Battesimo dell'Imperdore. Nuoua sua visione, e sue opere da Cristiano. Varie Chiese fabricate, e dotate da lui 375. medaglia: con
Gloria perpetua,
con
Debellatori Gent. Barbarr.
Edifica
Costanti-
Costantinopoli, e và ad habitarui lasciando Ro ma per habitatione alli sommi Pontefici 367.
Costume de'Romani nel fabricare le Città c. 213.
Crispina
moglie di Commodo relegata a Caprea e fattaui morire. Sua medaglia con la
Concordia,
con
Venere,
con
Giunone Lucina,
con
Hilaritas
c. 216.
Crispo
figliuolo di Costantino, e di Mineruina. Fatto Cesare, e Consolo c. 373. Ridusse all'vbidienza gli Alemani ribellati. Incolpato da Fausta, che le hauesse volnto far forza, esso con altri fuoi amici fù fatto vccidere. Sue medaglie 374.
Crocuta animale Indiano c. 236.
Crumena borsa di Mercurio c. 182. 183.
Ctesifonte
Città c. 354.
Culto de gli Antichi verso iloro luoghi sacri c. 183.
CADVCEO, sua proprietà c. 28. 30. 71. 77.
☞
138. 182. 183.
Caffarella c. 183.
Cagioni per le quali si faceuano giuochi ne Cerchi c. 278.
Caio, e Lucio
adottati da Augusto, medaglia loro c. 20.
Caio
riceue il Sacerdotio c. 34.
Caio Caligola.
Fù l'opposito del Padre. Vsò con tre sue sorelle. Fece morire, con altri, Tiberio suo fratello. Volle gli si ergessero Tempij, e sagrifici. Hebbe varie mogli, e figliuola. Ne furno arse le statue, e consumatc le memorie c. 40. sue medaglie con le sorelle. Faceua giurare pe'l nome di'Drusilla, medaglia con l'
Allocutione
41. Conduce il Trionfo delle Conchiglie, medaglia con la Consecratione di vn Tempio 42.
Calape fiume c. 346.
Calcedone
Città c. 265.
Caldei Auguri c. 139.
Calfurnio Agricola
c. 178.
Cane ad Esculapio c. 253.
Cappadocia
c. 144. 154.
Cappello del Gran Pontefice c. 64.
Capitani non deono vccidere, ma correggere i Soldati c. 95.
Capo armato c. 63. capo perfettione humana 159.
Capo di Medusa c. 91.
Capo di Bue c. 230.
Capra Amaltea c. 324.
Caracalla
di chi figli uolo. Cesare, co'lnome d'Antonino, sua medaglia, e
Segni Sacerdotali.
Prende Plautilla c. 244. medaglia. Contra Parti. Medaglia con lui a Cauallo. Altra con la
Trireme,
con
Marte,
co'l
Trofeo,
con
Spes Publica,
co'l
Trionfo
245. con lui a Cauallo
Aduentus Augusti,
con la
Vittoria.
Fà vccidere
Plautiano, medaglia con Roma:
Restitu tori Vrbis.
Confina la moglie. In Inghilterra 246. medaglia con lui a Cauallo
Prof. Augg.
Rìceue l'esercito, medaglia con
Fides Exercitus.
Persuade a'Medici lo spedire il Padre. Fà morire varie persone. Accorda co'Britanni. Torna a Roma. Medaglia co'titoli Pio, e Brittannico, con
Pax Augusti
247. con lui dinanziad vn
Trofeo,
con
Vict. Brit.
con
Minerua Victrix.
Tenta partir l'Imperio. Disuaso, medaglia 248. Vccìde Geta. Fà vccider diuersi. Adulationi del Senato, medaglia con
Prouidentia Deorum,
con
Securitati Perpetuae.
Si fà moglie la Matregna. Edificò Terme 249. Accettò il nome di
Caracalla.
Guidaua Carri. Fauorendo vn
C
arrettiere fece vccider molti. Medaglia co'l
Cerchio
230. Visitò le Prouincie. Cacciatore, e Carettiere, medaglia 251. Elegge vna guardia di Germani, e prende titolo di Germanico, medaglia con
l'Allocutione,
con la
Quadriga,
con la
Virtù Militare,
co'l
Congiario.
Suo vanto di pareggiar il Sole guidaudo Carri. Medaglia con la
Quadriga.
Nella. Macedonia 252. Rinoua le memorie d'Alessandro. Veste alla Macedone, medaglia con
Alessandro.
Visita il Tempio d'esculapio, e la sepoltura d'Achille. Riceuuto in Alessandria, medaglia. Fà v ccisione d'Alessandrini, medaglia co'l
Leone
254. Tagliò a pezzi vna moltitudine de'Parti, me daglia con
Gioue.
Vcciso 255.
D
D
Alla guerra nasce la vittoria c. 299.
Dacia,
e suo simulacro c. 144. 154. 310.
Dardo di Minerua c. 45.
Dardo d'Apollo c. 162.
Dattero arbore c. 75. 81.
Decebalo
Rè de'Parti c. 106. 107. 108. si vccide 110.
Decursioni quali fossero c. 53.
Decio.
Sua Patria, & origine, costumi, e carichi. Fatto Imperatore. Lasciò al Senato la Censura, e la Potestà Tribunicia. Congiario medaglia. Rassimigliato à Traiano. Medaglia con le Pannonie, con
Genius Exerc. Illyriciani.
Dichiarò Cesare il figliuolo 309. Medaglione con
Felicitas Saeculi.
Contra Sciti vittoria, medaglione, medaglia con
Dacia.
Persecutore de Cristiani. Tradito. Morì. Chiamato Ottimo 310.
Deificauansi gl'Imperadori già morti c. 15.
Delfino c. 104. 130 131.
Detrattori c. 104.
Detto empio di Caracalla c. 15.
Diana
c. 86. 189. 191.
Diadumeniano
Diadumeniano
figliuolo di Macrino, acclamato Imperatore, medaglia con
Princ. Iuuentutis
Vcciso c. 266.
Didio Giuliano.
Parenti, Patria, e carichi. Accusato di congiura restò assoluto. Consolo con Pertinace. Hebbe moglie, & vna figliuola. Comperò l'Imperio c. 222. medaglia con la
Fortuna.
Chiamato Padre della patria, medaglia con
Rector. Orbis,
con
Concordia Militum.
Marita la figliuola, procura placare il popolo. Fà dichiarar Seuero Inimico 223.
S
i sgomenta della venuta di Seuero. Sollecitudine delsuo animo. Vcciso 224.
Didia
C
lara
figliuola di Giuliano. Chiamata Augusta. Maritata, medaglia con
Hilaritas Tempor.
224. Sbandeggiata, e fatta morire. 226.
Digressioni dell'Autore c. 116. 177. 181. 185
Dio Ammone c. 104.
Diocletiano.
Sua Patria, parentado, & essercitij. Hebbe auspicij dell'Imperio. Vccise colui, che ammazzò Numeriano Distrusse Carino. Acclamato Imperadore. Và a Roma: si chiamò Gioue. medaglie con
Ioui Conseruat.
c. 352. con
Concordia Militum.
con
Virtus Militum.
con
Genio Populi Romani.
con
Conseruat. Aug.
con
Mars Victor.
Solleuatione nella Gallia, e nella Brettagna. Dichiara Cesare Massimiano, elo spinge nella Gallia. Altre solleuationi. Dichiara Massimiano Augusto. medaglia con
Moneta Augg.
353. Dichiarati Cesari Galerio Massimiano, e Costanzo Cloro. medaglia con
Prouidentia Deorum. Quies Augg.
con
Sacra Moneta Augg. & Caess. Nostr.
Giouio spiana due città nell Egitto. Pacifica l'Oriente. Costanzo sconfigge gli Alemani. Galerio rotto ne' Persi, strapazzato da Diocletiano. Rompe poscia i Persi 354. Hebbe titolo di Augusto. Diocletiano, dopo hauer soggiogato vari popoli, torna a Roma. Trionfa. Vsa vestimẽta gioiellate. medaglia con l'Africa:
Felix Aduent. Augg. N. N.
Furono Diocletiano, e Massimiano inimici de'Cristiani. Ilprimo edificò in Roma le Terme, hora ridotte in Chiesa. Rinuntia in Nicomedia l'Imperio. Sua morte. Fece martirizare Serena sua moglie 355.
Discio glimento di voti c. 182.
Disco c. 278.
Dito indice alzato che signisichi 296.
Domenico Zamperi
celebre pittore c. 261.
Dominio, e Gouerno del mondo, come figurato c. 296. 298.
Domitio Eneobarbo
prende Antonia figliuola di Marc Antonio, e di Ottauia c. 10.
Domitiano
di peruerso animo Fece abbandonar Tito morendo. Lo consecrò. Iscemaua la sua gloria. Nascita. Sinasconde in Campidoglio. Tempio a Gioue Custode. medaglia. Cesare,
e Pretore, co'lnome di Consolo. Hebbe animo Tirannico. Contra Galli, e Germani. Tenta d'hauer gl'eserciti, e l'Imperio c. 89.
S
i ritira dalli carichi, medaglia con la
Concordia.
Giuochi Secolari. medaglie. Vsa delle liberalità 90. medaglia col donatiuo. Festa di Minerua. Soletto infilza mosche. Stimossi figliuolo di Minerua. medaglia 91. Prende Domitia medaglia 92. Prouide l'abbondanza. Vietò il far vigne. medaglia con
Annona.
co'l
Leone
scritture infamatorie disperse. sue lodi. medaglia con la
Virtù
93. Fece alcune guerre. Fede de gli eserciti. Medaglia, Hebbe delle sconfitte. Vinse i Sarmati. medaglia con
Ioui Victori.
Con lui a cauallo.
Vittoria, che l'incorona. Marte col Trofeo. Trofeo, e due Prigioni.
Ridusse all'obedienza la Germania. medaglia 94. con la
Vittoria, e Trofeo.
con
l'Arco.
Ribello. Disfatto. medaglia con la
Fortuna.
Diuoto della Fortuna Prenestina. medaglia con la
Pace
Ristaurò il Tempio della salute 95. suoivitij. fecesi chiamare Dio. ammazzato 96.
Domitia
di Domitiano hebbe vn figliuolo, sua. medaglia: si crede, che tenesse mano alla congiura c. 96.
Donatiui si dauano a'soldati c. 50. fatti da Domitiano per occasione de'Giuochi c.92
Donna fedente con vna ruota simbolo di alcuna strada c. 115. 140.
Dragone Insegna c. 132. 370.
Druso
figliuolo di chi, c.20. Sposò Liuilla Hebbe due figliuoli ad vn parto, sua medaglia 30. morte diessi, e del Padre Druso, medaglia 31.
Druso
figliuolo di Germanico morto di same c.35
Druso
figliuolo di Claudio maritato in vna figliuo la di Seiano, s'affogò con vna pcra c.45
Duca Francesco Sannesio
c. 251.
Duca di Bracciano
c. 376.
Dubitationi circa le Tribunicie Potestà, & altre c. 27. 107. 108. 109. 111. 117 230. 318. 319. 320. 321.
E
EDera, e sue frondi c. 137.
Egide abbigliamento di Medusa.
Egittij batteuano medaglie a gl'Imperadori Romani c. 103. beuono acqua pura del Nilo 143.
Egitto soggettato, abbonda di Cocodrilli c. 11. suo simulacro 142.
Elefante c. 165. veduto in Roma 236. 248.
Elena
moglie di Cloro Cristiana. Ricusata dal marito. Trouò il santo legno della Croce. medaglia con
Securitas Reipublicae.
Morì. Suo monumento c. 360. 373.
Elia Petina
moglie di Claudio, e madre di Antonia c. 46.
Elio Cesare,
suoi natali. Adottato da Adriano. sua medaglia con la
Speranza.
con
Pannonia.
C cc con
con la
Concordia.
con la
Salute.
Morte di lui. c. 150.
Eliogabalo
perehe cosi chiamato. Di chi figliuolo. Trasportato nella Fenicia. c. 267. Fatto Imperadore Non beneinteso in Roma. Medaglia con
Libertas.
con
Victoria Antonini.
con
Pax
268. In habito Barbaro a Roma. Donatiuo, e sua medaglia. Celebrò spettacoli. Edificò Tem pij. Crudele La madre nel Senato. Prende Giulia Paola, e la ricusa. Prende vna Vestale. Ordina nozze al suo Dio. Dissolutissimo. Guida Carrette. Medaglia con lui sù la
Quadriga
269. Adotta Alessandro. Frequenta i sagrifici. Medaglia con
Inuictus Sacerdos.
Infami a i gradi maggiori. Veste habiti come i Dei. medaglia con
Febo.
Odiò Alessandro 270. Vcciso cõ la Madre 271.
Emessa
Cìttà c. 265.
Emilia Lepida
moglie di Claudio c. 46.
Emiliano
sua Patria, esercitii, e carichi. Contra gli Sciti. Fatto Imperadore. Contra Gallo c. 316. Ottiene Vittoria Medaglia col
Genio del Senato,
con
Apol. Conseruat.
Ricuperò le Pro uincie. medaglia con
Paci Aug.
con
Votis Decennalibus.
Vcciso 31.
Enea
c. 157.
Equità
c. 72. 162. 220. 221. 264. 339. 351
Ercole
ignudo c. 161. 214. 232. 260. 297. 361.
Esculapio
c. 205. 228. 253. 259. 261
Eternità c. 21. 127. 168. 169. 192. 296. 345. 351.
Eufrate, e suo nascimento c. 120.
Eusebio Cesariense
c. 185. 320.
Eutropia
moglie di Massimiano Erculeo c. 358.
F
F
Abia Orestilla
moglie di Gordiano Africa no, c. 289.
Fabio Nucula
Dottore di Terni c. 70.
Face di Cerere, e suoi simboli c. 46. 75. 168. 186. 189. 191.
Faenza
nella Romagna c. 150.
Fama c. 13.
Fausta
moglie di Costantino, per la cui sceleraggine furono morti Crispo, & altri amici di lui. Affogata in vn bagno Sua medaglia. c. 374.
Faustina
di chi figliuola, e moglie. Sua prole. Inhonesta. Chiamata Augusta. Visse tre anni nell'Imperio. Deificata. Medaglia con la
Pietà
c. 167. con
Vesta,
con la
Luna.
Due con
l'eternità
169. col
Tempio.
Con la
Pira.
Con sua testa, e di Marco giouanetto 169 Deificata in vita. 170.
Faustina
di M. Aurelio impudica. Sospetta di cõgiura. Sua morte. Fù Deificata. medaglia con
Giunone Reina,
c. 188. con
Diana Lucifera
con
Saeculi felicitas.
con
Matri magnae
189. cõ
Venere Vittrice.
con
Venere
col pomo. 19?? con
Pietas.
con
Padicitia.
con la
Pira
con la
Consecratione.
col
Pauone.
con la
Luna
con
Sideribus recepta
191. con l'
Eternità
192
Febo
ignudo c. 270. 280
Fecondità c. 151. 189. 190. 272. 335.
Fede de glì eserciti. c. 94. 247. 265. 280. 302. 31?? 338. 335. 351.
Fede, e sue qualità c. 75.
Fede publica c. 81.
Felce per la sicurezza c. 68.
Felice Zaccbia Rondanini
c. 86. 211
Felicità c. 130. 135. 186. 189. 229. 237. 260. 262. 310. 338. 345.
Felicità Publica c. 76. 85. 156. 273. 351.
Felix Aduent. Augg. N. N.
c. 357
Fenice c. 168. 350.
Feronia Dea
c. 100.
Feste Agonale in honore di Giano c. 277.
Feste Decennali, Vicennali, tricennali, quatri cennali, c 214.
Festa di Minerua c. 91.
Fico Ruminale c. 157.
Ficre comparse ne'Giuo chi secolari c. 303.
Figliuoli vna delle humane felicità c. 240.
Filippo
di oscuri parenti c. 301. Giunse all'Imperio. Fece ammazzar Gordiano. Medaglia com
Fides.
Pace co'Persi. Figliuolo a parte dell'Imperio. Medaglia con
Pax Aeternae.
con
Aduentus Augg.
302. con
Liberalit as Augg.
Millesimo di Roma. Giuochi secolari. Fiere comparse. Medaglie 303. Giuochi scenici. Teatro di Pompeo arso. Giuochi Circensi. Prouincie. ricuperate. Medaglione co'due Filippi, & Ottacilla. Col Tempio
Saeculum Nouum.
Medaglione con
Saeculum Nouum
304. Sciti solle uati. Congiura. Decio contra Sciti. Fatto Imperadore. Filippo fauoreuole a'Cristiani. Vcciso 305.
Filippo
figliuolo partecipe dell'Imperio. medaglia con
Principi Iuuent.
con
Pax Aeterna.
con
Liberalitas
306. con
Votis Decennalibus.
Non fù veduto mai ridere. Vcciso 307.
Fioriadoperati nelle feste Publiche c. 221.
Flauia Domitilla
c 73. sua prole, e morte. Sua medaglia c. 77.
Flauia Titiana
moglie di Pertinace c. 221.
Flauio Valerio Seuero
dichiarato Cesare. Medaglia con
Principi Iuuentutis,
con
Genio Populi Romani.
con
Virtus Augg. Caess. N. N.
fù vcciso in Rauenna.
Floriano
hereditò l'Imperio. Fù buono c. 341. Medaglia eon
Indulgentia Augg.
Due con
Con cordia militum.
con
Fides milit.
con
Concordia exercit.
Altre diuerse. Si tagliò le vene. Sepolture honorarie di lui, di Tacito, e di Cor-
nelio
nelio Historico 342.
Fortuna non permette perpetuità c. 7. Crolla il tut to. 27. a gl'innalzati minaccia caduta 34. Suo giuoco 69. Riuolgitrice de'felici auuenimenti 72. Intesa per buon successo di guerra maritima 76. Suo simulacro 95. Mutatrice de'Regni 100 125. 134. 160. 162. 166. 180. 197. 206 207. 221 223. 224. 229. 256. 261. 302. 323. Fatta di vetro 332.
Forza del sapere, e della Prudenza c. 91. Dell'intelletto 161.
Francesco Gualdo Caualiere
c. 142.
Francesco Passeri,
c. 183
Francesco Massi
c. 211
Freccia d'Ercole c. 161.
Fulmine c. 16. 33. 112. 155. 162. 185. 209. 254. 255
Fulmine di Minerua c. 155. Di Vulcano 155.
Fuiuia
di Marc'Antonio. muore. c. 9
Fuluia
moglie di Tito, e madre di Giulia. Sua medaglia c. 86.
G
G
Alba
in preda a'fauoriti. Sua nascita. Parente di Liuia. Prese Lepida. Morte di lei. Conseguì il Consolato. Altri Carichi. Salutato Imperadore dell'esercito. Accettò il nome di Cõmissario. Inimico del Senato. Và a Roma, vi hà de gli honori. Medaglia con la
Ciuica
c. 60 Vsaua ancora quelle di quercia Due medaglìe con
Vittoria.
Vn'altra con
Marte Vincitore.
Menò vita modesta. Medaglia con l'
Honore, e la Virtù
63. con tre
Insegne militari.
con altre
Insegne.
64. Hebbe in riuerenza Liuia. Medaglia. Altra con
Cerere.
con
Vesta.
Stimato auaro. Si proua la sua liberalità. 65. Due medaglie, con la
Libertà Publica,
e con l'
Allocutione.
Si adotta Pìsone. 66. Fù ammazzato. 67.
Galeria Fondana
c. 69.
C. Galerio Massimiano Armentario,
sua Patria, e parenti. Fatto Cesare. medaglia con
Ioui Propugnat.
c. 360. Ruppe i Persi, & ampliò l'Imperio. Chiamato Augusto. Medaglia con
Herculi Conseruat.
si adottò Massimino, e Seuero. Fecesi compagno nell'Imperio Licinio. Contra Cristiani, patisce graue infermità, e muore insame. 361.
Galeria Valeria
moglie del suddetto c. 361.
C. Galerio Valerio Massimino
adottato da Massimiano Armentario, e chiamato Augustò. Di chi nacque. Medaglia con
Saluis Augg. & Caess. Fel. Kart.
con
Virtus Augg. & Caess. N. N.
con
Sac. Moneta Augg. & Caess. N. N.
col titolo di
Optimo Principi.
con
Marti Conseruatori.
Volle intentare delle nouità, e si strangolò. Opi nione di Eusebio c. 362. Digressione 363.
Gallieno,
cioè
Publio Licinio.
Dubitationi c. 319 Medaglie con
Votis Decennalibus
320. con
Virtus Augg.
con
Liberalitas Augg.
con
Pietas Augg.
con
Concordia exercit.
con
Securitas Aug.
con
Prouidentia Aug.
Ragioni sopra li dubbii 321. Vita di Gallieno piena di vituperi. Medaglia con
Salus Aug.
con
Indulgentia Aug.
con
Laetitia.
con
Abundantia.
con
Victoria.
con
Victoria Germanica
222. Suscitarono Tiranni. Porto di Bizantio rouinato. Superò Postumo, e Vittorino. Tornò a Roma. Medaglia con
Fortuna Redux.
Celebrò i Voti Decennali. Vittoria de'Goti. Pace con Odenato. Passò al Campidoglio con pompa. Medaglia con
Votis Decennalibus.
col
Centauro
323. cõ altri animali. con
Rector Orbis.
Morto in Milano 324.
Gallo, suo simbolo c. 182. 183.
Gaspare Altadiano
c. 119.
Gatto effigiato nel Sigro c. 142.
Genio qual fosse c. 51. 129. Figurato in vn serpente buono, e reo 52. 206.
Genio del Principe riuerito. c. 51. 81. Del Senato c. 160. 289. 292. 294. 316. Del Popolo 155. 159. 353. 359. 363. Dell'esercito 309. 351. Dell'egitto 254.
Germania supplicheuole c. 94.
Germanico
adottato da Tiberio c. 20. Sua morte 29. Vita di lui, e sue medaglie 36.
Gerusalemme
destrutta da Tito c. 81.
Geta
desiderato Imperadore. Medaglia con
Insegne Sacerdotali.
Suoi titoli, e carichi. Medaglia col
giuoco di Troia
c. 258.
Concordia Militum.
con la
Salute.
con
Pallade.
con l'istessa, e due fanciulli. Col Palco, e quattro figure. con
Foelicitas Saeculi
159. Chiamato Antonino. Medaglia col fratello, & altri. con li medesimi armati, & altre figure. con la
Vittoria,
che gestisce vn Trofeo. con
Pallade
sacrificando. Torna di Brettagna a Roma. Medaglia con
Fortuna Redux.
con la
Clemenza
261. Sacrificio cõ tre persone. Parti fatte dell'Imperio. Annullate da Giulia. Geta vcciso. 260.
Ghirlanda di fiori vsata ne'giorni festiui. c. 141.
Giano
c. 53. 208.
Gio. Battista Valenti
c. 279.
Giouanni Caualiere Lanfranco
Pittore c. 251.
Gioue
c. 94. 184. 204. 209. 236. 255. 275. 296. 328 333. 343. 352. 361. 367.
Giouentù, e la Palma segnali d allegrezza c. 141. 174.
Giudea
c. 74. 75.
Giulia
maritata a Tiberio c. 20. Repudiata. Confinata, e morta 21.
Giulia
figliuola della sudetta. Sua vita, confine, e morte. c. 21.
C cc 2
Giulia
Giulia
moglie di Domitiano. Sua me daglia c. 96. Col Carpento 97.
Giulia
di Settimio Seuero. Medaglia con
Giunone.
con
Venere Vittrice.
con
Mater Deum.
c. 239. con
Venus Felix.
Sue Parti. Medaglia con la
Fecondità.
con
Hilaritas
240.
Giulio Capitolino
c. 177.
Giulio Polluce
c. 214.
Giulia Paola.
Medaglia con la
Concordia
c. 271.
Giulia Aquilia Seuera
moglie d'eliogabalo. Medaglia con la
Concordia.
con
Laetitia.
con
Concordia Aeterna
c. 271.
Giulia Mesa
condusse Eliogabalo all'Imperio. Medaglia con
Pudicitia.
con
Pietas Aug.
con
Foecunditas Augustae.
c. 272
Giulia Soemia.
Dominò con Eliogabalo. Sottoscriueua le risolutioni. Vccisa. Medaglia con
Venus Caelestis.
con
Mater Deum.
c. 273.
Giulia Mammea
figliuola di Mesa, e madre di Alessandro. Sue lodi, e morte. Adorò Cristo. Medaglia con
Felicitas Publica
c. 273.
Giulio Bonarelli
c. 109.
Giunone Sospita
c. 158.
Giunone
c. 151. intesa per l'aere, e per la terra 188
Giunone Lucina
c. 216.
Giunone Reina
c. 224. 239. 240. 324. 335.
Giuochi secolari c. 90. 236. 303. Disprezzati da Costantino 372.
Giuochi quinquennali c. 13. 59. 129.
Giuochi Circensi c. 43. 304.
Giuoco di Troia c. 18. 258. 278.
Giuochi Quinquatrii c. 54
Giuochi ne'Cerchi c. 56. 105. 106. 251. 277. 278.
Giuoco de'Gladiatori c. 84.
Giuochi Olimpici c. 113.
Giuochi Scenici c. 91. 304.
Giurare il falso per lo Genio del Principe ricercaua punitione. c. 52.
Giustitia
ciò che giudica c. 221.
Giustitia
distributiua c. 129.
Giustitia
c. 45. 128. 129. 276.
Gladiatori c. 278.
Globo appresso Esculapio c. 253.
Gloria exercitus
370. 371. Gloria perpetua 376.
Gordiano Africano,
suoi esercitii, e carichi. Hebbe due figliuoli. Ricco. Lodò gli Antonini, e impose tal nome al figliuolo. Lodato da
S
euero. Africani lo chiamarono Imperadore. Medaglia con
Romae Aeternae.
c. 288. Altra con
Victoria Augusti.
col
Genio del Senato.
Capelliano contra i Gordiani. Il Giouane resta morto. e'l Vecchio si vccide. 289.
Gordiano
figliuolo. Sua educatione, e carichi. c. 289. Legato del Padre in Africa. Sue inclinationi. Rassirnigliò Pompeo Magno. Imperò col Padre. Morto in fattione. Medaglia con
Roma.
altre col
Genio
290.
Gordiano terzo.
Opinioni intorno li Gordiani. Medaglia con l'
Insegne Sacerdotali.
c. 290.
Gordiano Pio.
Opinioni. Sua nascita, & educatione. Fatto Imperadore. Medaglia con la
Liberalità
c. 295. con
Ioui Statori.
con
Aeternitati Aug.
con
Ioui Conseruatori.
Prese Tranquillina. Effettuauai consigli di Mesiteo. Amato. Medaglia col
Dominio
296. Terremoti. Medaglia con la
Salute.
Mantenne Giustitia. Medaglia con
Ercole.
297. Aprìil Tempio di Giano. Medaglia con
Roma,
& altre figure. Con lui con lancia, e'l mondo nelle mani, Ruppe i Persi. Acquistò delle Città. Medaglia con
Traiectus Aug.
Sottopose l'Oriente. Honori a lui, & a Misiteo. Trionsa 298. Medaglia con
Victoria Aug.
con
Pax Aeterna.
con
Virtus Augusti.
con
Antiochena Colonia.
Filippo gli tende insidie 299. E'ammazzato. Suo Epitaffio 300.
Guerra nasce dal mezo della Pace. c. 131.
Guido Baldo
Trionsi. c. 109.
Greci Auguri. c. 139.
Grifone. c. 135.
H
HAbito lungo di Apollo. c. 159.
Hasta c. 64 68. 71. Perche in mano delli Dei 76. 97. 128. 151. 159. 169. 175. 181. 881. 207. 279. 372.
Hastati c. 278
Hebe
Dea della Giouentù. c. 174.
Herbe primitiue s'offeriuano a Cerere. c. 97.
Herennia Truscilla
di chi nata, e di chi moglie. Medaglione con
Pudicitia.
c. 314.
Heretici Donatisti dannati. c373.
Heutimio Pitta
Quadrigario santificato in vita. c. 114.
Higeia
Dea della Salute. c. 205.
Hilarità. c. 175. 202. 216. 224. 240.
Hippolito Vitellescbi
c. 309.
Hippopotamo, e sua natura. c. 143. 305.
Honore. c. 63. 64 77. 161. 175.
Hore. c. 192.
Horti Esperidi. c. 214.
Hostiliano
tenuto figliuolo di Decio. Hebbe titolo di Augusto. Medaglia con
Principi Iuuen tutis.
Morì col Padre fra'Sciti. c. 311.
Humana malitia a'proue dimenti de'Piincipi contrasta. c. 327.
Huomo sollecito hà la buona fortuna per guida c. 62.
Huomini nobili sogliono ne'maneggi di Stato fare ottima riuscita. c. 270.
Ibis
I
I
Bis
vccello dell'Egitto c. 142.
Immagini de gl'Imperadori nelle Insegne riue rite, & offese c. 370.
Imperadori interuenuti al guidare le Carrette, & ad altri giuochi in publico c. 278.
Incendii in Roma c. 57. 85. 183.
Indulgentia c. 322. 342.
Inscrittione vicino il Tempio di Mercurio c. 183
Insegne militari. c. 64. 81. 132. 196. 201. 299. 302. 370.
Instrumenti da sagrificio c. 174.
Inuidia c. 367.
Iside
c. 142. 215. 254.
Italì
a c. 140. 153. 184. 209.
Iunia Fadilla
moglie di Massimo Cesare c. 287
L
LAbaro c. 67. 75. 144. 364. 370.
Laserpitio detta anche Silfio c. 233.
Latona
c. 240.
Latte sacrificato a Cerere c. 97.
Legioni c. 132. 133. l'vna detta Fulminatrice. c. 185.
Leone
c. 93. 130. 161. 189 204. 205 211. 240. 254. 358. 368.
Lepido
c. 10. morì prima d'Augusto. Fù Triumviro, e Sommo Pontefice. c. 19.
Lepida
moglie di Galba c. 62.
Letitia c. 221. 271. 322. 339.
Lettisternii c. 54. 90.
Liberalità c. 135. 163. 198. 201. 202. 203. 220, 295. 303. 321.
Libertà Dea c. 44. 76, 99. 131, 268.
Libripendi c. 327.
Liciniano Licinio,
sua Patria, & origine. Si segnalò nella Guerra co'Persi. Fatto da Massimiano compagno nell'Imperio. Medaglia con
Prouidentiae Caes.
c. 366. con
Ioui Conseruatori.
con
Genio Augusti.
Inimico de'Letterati. Vnito con Costantino. Fà inquisitione de'Maghi. Prese per moglie la sorella di Costantino: poi contro di lui perseguitò li Cristiani. Restò morto c. 367.
Licinio Liciniano
figliuolo di Costanza sorella di Costantino. per insidie di Fausta, fatto vccidere. Sua medaglia c. 374.
Lisimaco,
e sua effigie c. 233.
Lituo c. 138. 174. 201. 243.
Liuia Medullina
c. 46.
Liuia
di Augusto c. 9. Sospetta d'hauerlo auuelenato. Ne celò la morte 21. Di chi fù prima moglie 26. Sua morte 31. Vita, & attioni. Prima Deificata dal Senato. Sue medaglie 32. 33. 34.
Lode de'Principi, che si rammaricano, quando non
possono souuenire i Popoli e. 56.
Lottatori c. 278
Lucio Antonio
contra Augusto. Sua effigie c. 8.
Lucio, e Caio
figliuoli di Agrippa adottati da Augusto. Loro memoria c. 20.
Lucio Titiano,
e
Saluio Cocceiano,
l'vno Fratello, e l'altro Nepote di Otone c. 68.
Lucio Vitellio
padre di Vitellio. Sua dignità, e morte. Lasciò di Sestilia due figliuoli c. 69.
Lucio Antonio Saturnino
ribello oppresso. c. 95.
Lucio Vero
adottato da Antonino. Compagno di M. Aurelio. Sue inclinationi. Hebbe la Tribunicia Potestà, e'l Proconsolato. Medaglia con
Concordia.
Prese Lucilla. Fece distribuir grano.
Congiario
c. 195. Nella Siria. Medaglia. Dato a' piaceri. Nauiga. Medaglia. Altra con lui fra.
Insegne militari.
A Cauallo. con
Marte Gradiuo.
con la
Vittoria.
con
Marte.
96. Consegna Regni a Rè, e Prouincie a Conti. Medaglia. Altra con l'
Armenia.
con
Victoria Partica.
con altra
Vittoria.
con la
Partia
legata al Trofeo. con la
Fortuna Riduttrice
197. con
Liberalitas.
con
Roma.
Morto. Medaglia con la
Pira.
con l'
Aquila col carro d'elefanti.
198.
Lucilla.
Fù impudica. Morto Vero, maritata di nuouo. Sedeua nel Teatro con Commodo. Congiura, e sua morte. Medaglia con
Venere
conaltra
Venere.
con la
Pietà.
c. 199.
Lucilla d'elio.
Suoi parenti. Differenza fra essa, e Lucilla di Vero. Medaglia con
Iunone.
con
Foecunditas.
c. 151.
Ludouico Caracci
gran Pittore c. 251.
Luna Maschile c. 137.
Lupo per Insegna c. 370.
Lustrali instituiti da Nerone c. 56. 60.
M
MAcaone figliuolo d'esculapio c. 253.
Macedonia c. 139.
Macello Liuiano c. 59.
Macrino
sua nascita Prefetto de'Pretoriani. Procurò la morte a Caracalla. Come nominato esso, e'l figliuolo. Medaglia c. 263. con
Felicitas Temporum.
Vinse i Parti. Fù Pontefice. Medaglia con
Aequitas.
con
Salus,
con
Securitas Temporum.
con
Annona
264. Guerreggiò con diuerse Nationi. Medaglia col
Trionfo.
con
Fides Militum.
Suoi errori. Odiato. Solleuamento dell'esercito. Medaglia con
Ioui Conseruat.
Suo Capitano vcciso. Egliammazzato 205.
Macrobio
c. 142. 260.
Madre
ditutte le cose c. 189. De gli Dii 205. 239. 273.
Magnanimità c. 337.
Mallia Scantilla
di chi moglie. Detta Augusta. Medaglia con
Iuno Regina
c. 224. Fatta morite
da
da Seuero 226.
Mani per la Concordia c. 64. 75. 100. Per Insegna 370.
Manto di Porpora ornamento Regale c. 64.
Manto d'Apollo. c. 162.
Marcello
sua nascita, vita, morte, & effigie c. 21.
Marc'antonio
contra Cesare. Diuide l'Imperio. Prende Ottauia. Pacifica Augusto con Sesto. Và di Siria in Italia. c.9. Dinuouo s'apparenta con Cefare. Contra Parti. Manda Ottauia a Roma. La repudia, Destinò Cleopatra Imperadrice. Con essa affronta Cesare. Segue Cleopatra, che fugge. Resta disfatto. Si vccide. Suoi natali, e vita. Discacciò gli vcciditori di Caio Giulio. S'accende di Cleopatra. 12 Medaglia col
Nauilio.
Altra con effigie di amendue Chiamata Reina. Medaglia con lui, & Augusto 13.
Mare' Aurelio
di chi figliuolo. Siauanzò nella Filososia. Fù fra' Salij. Ricusò la moglie. Consolo, e Cesare. Medaglia con
Iuuentas.
con l'
Adottione.
con
Segni de'Sagrifici.
c. 174. Ama tore della sapienza. Medaglia con
Minerua.
con
Hilaritas.
con
Honos
. con la
Virtù Militare.
Altra con l
Honore.
Hebbe velocità d'ingegno 175. Medaglia. Prese Faustina, e n'hebbe vna femina. con la Potestà Tribunicia entrò a parte dell'Imperio. Maritò la figliuola a Lucio Vero, e lo si fece compagno. Medaglia con la
Concordia.
Altre senza la
Concordia,
177. Donò foimento. Medaglia col
Congio.
Celebrò essequie ad Antonino. Innondò il Teuere. Medaglia. Suscitarono guerre. Vero dato a' puceri. Marco inuigila per la guerra Partica. Hà con Vero il titolo d'Armeniaco. Medaglia 178 con la
Vittoria.
con
Marte Gradiuo.
con altro
Marte.
Ricusa alcuni titoli. Statuì Leggi. Frequente nel Senato. Donò formento.
Congiario.
Tolse gli abusi. Vsò il titolo di Germanico. 179. Pestilenza. Chiamò Sacerdoti esterni. con Vero alla Guerra. Morte di Vero. Prudenza di Marco. Medaglia con
Fortuna.
180. con la
Salute.
Và in Germania. Marita Lucilla. Medaglia con
Voti decennali.
Altra con detti
Voti.
181. Altra con lo scioglimento loro. Morì vn figliuolo. Esercitò atti di Religione. Medaglia. Altra con vn
Tempio
182. con
Gioue.
con
Italia.
Sue lodi. Medaglia con la
Contordia,
Varie Guerre. Souuennei soldati. Vittoria per prieghi di Cristiani 184. Ricuperò Pro uincie. Medaglia col
Trofeo della Germania
col
Fulmine.
con altri
Trofei.
185. con la
Pace.
con due
Trofei.
Dà a Commodo la Toga, clo disegna Consolo.
Congiario.
Contra Auidio Cassio. Visita Prouincie. Mori Faustina. Tempesta di Mare, Medaglia con
Naue.
186.
Giunge in Roma. Tribunicia Potestà a Commodo. Trionfa.
Congiario.
Dà moglie a Commodo. Altro
Congiario.
Continuò le Guerre. Sua morte, e lodi. Pira, e Consecratione. 187.
Marco Velsero.
c. 121.
Marcbese Vincenzo Giustiniano
c. 105. 277.
Mariniana
di chi moglie. Medaglia
Consecratio.
c. 318.
Marte Vincitore
c. 63.
Gradiuo
70. Come inteso da'Traci 75. 82. 155.
Marte, e Rea
156. 179. 190. 196. 235. 243. 280. 284. 330. 335. 339. 344. 362. 371.
Marcia Fuluia
moglie di Tito, e madre di Giuli a c. 81.
Martia
concubina di Commodo c. 214.
Martia
di Seuero madre di Caracalla c. 239
Martia
d'Alessandro Seuero c. 281.
Martiale
c. 142.
Massimiano
Patria, e parenti. Grande di corpo. Fatto Imperadore. Crudele. Hebbe i sol iti honori. medaglia con
Pax.
con lui nel mezo delle
Insegne.
con
Prouidentia
c. 283. con
Marti Pacifero.
Toglieua a'Nobili per dare a'soldati.
Congiario.
Varie crudeltà. Congiure. Combatte co'Germani. Rotta data 284. medaglia con
Salus.
con
Victoria Germanica.
con
Victoria Aug.
con
Victoria Augustorum.
Suerna in Sirmio. S'irritò ciascuno. Acclamato Imperadore Gordiano. Approuato in Roma. Dichiarati li Massimini inimici 285. Morte de' Gordiani. Elettione d'altri. Pupieno contra Massimini, e morte loro. 286.
Massimo
figliuolo hebbe moglie. Fù superbissimo. medaglia con
Insegne Sacerdotali.
con
Principi Iuuentutis.
Vcciso 286.
Massimiano Erculeo
dichiarato Cesare da Diocletiano. medaglia con
Principi Iuuentut.
Dichiarato Augusto. S'adotta Costanzo Cloro. Ottenute delle Vittorie Trionfa c. 356. medaglia con
Felix Aduent. Augg. N. N.
con
Ercole,
&
Virtus Augg.
con
Saluis Augg.
&
Caess. fel. KART.
con
Fides Militum. Conseruatores Vrb. suae.
In Milano depose l'Imperio. Pentito, non gli riuscì il ripigliarlo. con vn laccio fornì la vita. Acerbo persecutore de'Cristiani Deificato. medaglia con
Memoriae Aeternae.
357. Due altre con l'istesso Titolo 358.
Materie delle quali si stampauano le medaglie c. 17.
Matidia nepote di Traiano.
c. 121.
Mausoleo d'Augusto c. 20.
Mauritania
c. 144. 202.
Mazzetto di fieno per insegna c. 370.
Mecenate
Caualiere Romano c. 20.
Memoriae Aeternae
c. 357. 358. 359.
Mercatanti venerauano Mercurio c. 183.
Mer
Mercurio,
& Ercole adorati doue si faceuano gli esorcitij c. 297.
Mercurio
c. 182. 183. 229. 311. 349.
Messalina,
e sua libidine. Ammazzata. Medaglia. c. 47.
Meta sudante c. 58. 83.
Metia Faustina
figliuoladella sorella di Gordiano Affricano. c. 289
Micbel' Angelo Buonarroti
c. 332.
Minerua
c. 45. 91. 92. 128. 171. 175. 207. 213. 228 248. 259. 261.
Ministri di Giustitia qual deono essere c. 129.
Minos
Re di Creta c. 22.
Minotauro per Insegna c 370.
Miracolo auuenuto a preghi de' soldati Cristiani c. 185.
Misiteo
suocero di Gordano c. 296. 298. Vcciso da Medici 299.
Moderatione ciò che opri c. 29.
Monete c. 209. 232. 327. 353. 354. Sacra moneta 359.
Monsignor Gio. Antonio Massani
c. 260.
Monsignor Gio. Battista Aguccbi
c. 260.
Montone a Mercurio c. 182.
Muse
c. 103.
N
NAue Pretoria, o rostata c. 130. 196
Nauicella d'Iside c. 215.
Naumachia c. 278.
Nerone Claudio Druso
c. 9. Sua vita. medaglìa. 35. 41.
Nerone, e Druso
dichiarat rebelli. c. 34. medaglia 37.
Nerone
adottato da Claulio. Parla a gli eserciti. Consacrò Claudio. Clebrò il Padre, & honorò la Madre. medaglia col parlamento suddetto. Gouerno di cinque anni buono. Donatiui c. 50. sue medaglie. Celebri feste. Tolse, o moderò li tributi. Medaglia dui
Genio
51. col
Serpente.
Fabricò il Porto d'Anto. In Medaglia il Porto d'
Ostia. Tempio di Giano.
Medaglia 52.
Altare della Pace.
medaglia. Vinse li Parti. medaglia cõl'
Arco.
Due altre con la
Vittoria.
Dicattiua intentione. 53. Fà auuelenare Britannico. Fà vccidere la madre. Colorisce il caso col verisimile.
Giuocbi Quinquatrij.
medaglia con la
Securità,
con
lettisterio
54. Guida carrette, e compare su le scene. Fà morire Seneca, e Burro. Và sonando, e cantando per la Grecia. Sue virtù. Volle il guiderdone del cantare. Entra in Roma fra' musici. Medaglia col
Citaredo.
Stimaua la sua voce. Parla alle
Coorti.
Medaglia Cerchio nel Vaticano. Gareggia co'Caualcatori. Medaglia 55. Altra con
Decursio,
col
Circo.
Fà morir molti. Fà gittar il grano nel
Teuere. Medaglia con
Cerere
56. Distrugge parte del Senato. Fà bruciare Roma 57. Ed e?? cò vna gran
Casa.
Medaglia 58. Orna Roma Medagla. Vince ne'lustrali. Medaglia 59. Ivi scaccia Ottauia, e poi la richi ama. Innamorato di Poppea. Fà ammazzare Ottauia. Qual fono Poppea. La vccide. Muore la figliuola Claudia, e la Deifica. Ricusato da Antonia la fà vccidere. Prende Messalina. Giudicato inmico. Si vctide. 60.
Nersa
hebbe due Consolati. Medaglia con la
Libertà
c. 99. Rimise li banditi Medaglia con la
Fortuna.
Reintegrò de'beni coloro, che ne priuò Domitiano. Riuocò le impofitioni. Medaglia con le
Mule.
con la
Fede de gli eserciti.
100. Assegnò il formento alla Plebe. medaglia. Diuisione de'campi a'poueri. Alimenti a'fanciulli. Sounenne col proprio anche gl'infermi. Sgrauò gli Hebrei de pesi. medaglia. Gouernaua co'Senatori. Insidie a lui tese. Ordin' Leggi 101. Dimorò ne'spettacoli appresso i Congiurati. Adottò Traiano. Sua morte 102.
Nicolò Possini
eccellente Pittore. c. 284.
Nilo, e suo simulacro c. 142. Statua in Vaticano 143. 254.
Ninfe posero vna statua a Venere, e le dedicarono vn specchio c. 190.
Nobiltà in medaglia c. 207. quello che richiede. 208.
Nonia Celsa
moglie di Macrino c. 266.
Numa Pompilio
c. 158.
Numeriano
stimato degno dell'Imperio. medaglia con
Principi Iuuentut.
con
Pietas Aug.
con.
Vndique Victores.
con
Ioui Victori.
c. 349. Vcciso, e Deificato 350.
O
OBelisco nel Circo Massimo c. 18.
Olimpiade
madre d'Alessandro Magno c. 104
Oliuo 75. 83. 144. 247. 299.
Ombra non accompagna l'huomo, se non quando illumina il Sole c. 34.
Onofrio Panuinio
c. 230.
Ope
per la Terra c. 189. 205.
Opere di Costantino in prò de'Cristianic 372. 373 375. 376.
Optimo Principi
c. 117. 362. 370.
Oratio Orsino
c. 246.
Orceolo c. 201. 243.
Ordine equestre c. 201.
Ornamenti ne'Cerchi c. 18. 56. 105. 250. 278.
Origene
c. 137.
Origine di Roma c. 157.
Orsa minore c. 168.
Ottacilla Seuera
moglie di Filippo c. 304. Fù tenuta Cristiana. Medaglia con
Concordia.
con
Sae-
culares
culares. Augg.
el'
Hippopotamo
305 306.
??sua parentela, e Patria. Prese Poppea. Legato in Lusitania. S'accosta a Galbi. Si amica gli eserciti. Operò, che Galba fose vcciso. Crebbe l'Imperio. Medaglia con la
Pice.
Sedò un gran tumulto. Medaglia con la
Seurità.
??otto da'Vitelliani. Si vccide c. 68. Sollati vccisi appresso di lui. Non operò da huono forte 69.
Ouidio
c. 183.
P
PAce, è propria virtù de'Principi il farla na scere, e'l conseruarla c. 66. 68. Suoi buoni effetti 71. Perche brucia l'armi 75. 78. 83. 95. 185. 247. 279. 283. 292. 299. 302. 306. 316. 348.
Palma c. 27. 53. 63. 74. 75. 161.
Pallade
c. 63. 176. 261.
Palladio c. 59. 63 83. 97. 168. 204. 209. 269.
Paludamento c. 95. 368.
Pannonie
c. 150. 309.
Panteon c. 11.
Paolina
moglie di Massimino. Medaglia c. 286.
Paolo Giordano II. Duca di Bracciano
c. 376.
Papa Vrbano VIII.
c. 260. 332.
Papaueri per la fertilità c. 36. 46. 97. 101. 160.
Parazonio c. 95. 132. 280.
Partia c. 154. 197.
Patera c. 72. 76. 92. 94. 128. 150. 151. 162. 212. 235. 143.
Pauone 129. 169. 189. 191. 224.
Pazzia de gl'Idolatri. c. 183.
Pecora a Mercurio c. 182. 183.
Pegaseo c. 135. 253. 324.
Pelle di vitello marino contra il fulmine c. 19
Pelle di Leone ad Ercole c. 161.
Perennio
fauorito di Commodo. c. 203. 204.
Pertinace
sua Patria, esercitii, e carichi. Fatto Imperadore. Sue lodi c. 219. Medaglia con
Opi Diuin.
con
Prouidentia Deorum.
col
Congiario.
con la
Liberalità.
Volle conceder l'Imperio a Glabrione. Senato a parte del Gouerno. Riformò soldati. Pose il suo in publico. Tolse le grauezze. Vietò alfigliuolo l'entrar nel Palagio. Medaglia con l'
Equità
200. con
Laetitia temporum.
Vcciso 221.
Pescennia Plautiana
moglie di Albino c. 230.
Pescennio.
Sua origine. Di feroci costumi. Perche detto Nigro. Fatto Consolo. Gouernò la Siria. Chiamato vendicatore dell'Imperio. Sua buona fama. Fatto Imperadore. Sua vana confidenza c. 225. Dispregiò li motiui di Senero. Sua morte. Medaglia con
Bacco
c. 226.
Petaso di Mercurio c 182.
Petronia
moglie di Vitellio c. 69.
Petronio Cieco
figliuolo di Vitellìo vcciso da lui c. 69.
Piazza d'Agona c. 277.
Piede sopra vna celata c. 64.
Pietà
c. 42. 128. 146. 153. 164. 168. 169. 174. 191. 199. 250. 272. 286. 304. 311. 313. 321. 325. 349. 350.
Pietoso detto di Otone, na non per lui c. 68
Pietra trasparente come Tetro. c. 277.
Pileo c. 99.
Pira c. 167. 169. 187. 19??. 198.
Piramidi c. 13.
Pirro Ligorio
c. 230.
Pisone
estingue Germanino. E'chiamato a Roma.
S
ua morte 29.
Pistrice c. 324.
Plautia Erculanilla
c. 46.
Plautiano
tentò delle nouità Sua morte c. 238. 246.
Plautilla
di Caracalla vctisa in Sicilia col figliuo lo. medaglia con la
Fortuna
c. 255. con
Pietas.
con
Venus Victrix
256.
Plebe ha per fine l'vtile c. 1.
Plotina.
Suoi consigli, emodestia. Medaglie. c. 121.
Plutarco
c. 142.
Pomo di Paride c. 191.
Pompa dal mortorio di Augusto c. 21. 22.
Pompa del Campidoglio il Cerchio nelle solennità c. 278.
Pompeo
contese dell'Imperio con Cesare. Suoi natali. Ben voluto dapopolo. Militò contra Cinna. Si transferi a Sila con esercito. Ruppe gli auuersari. Salutato Imperadore. Licentia Antistia, Osposa Emilia. Chiamato Magno. Trionsò. Vince Brutoe Lepido. Proconsolo in Ispagna. Brucia le lettere di Sertorio c. 3 Secondo Trionso. Fatto Consolo. Contra Corsali. Contra Mitridate, e Tigrane. Ripudia Mutia. Terzo Trionfo. Proode Giulia. Fà ri uocar dal bando Cicerone. Soara il prouedere vettouaglie. Sua prudenza. Medaglia. 4. Si marita con Cornelia. Dimostation i a suo fauore. Disprezza Cesare. Rotto in Farsaglia. Sua morte. 5.
Pomponio Leto
c. 320.
Ponte di Traiano sopra il Danubio c. 108
Poute Miluio c. 370.
Pontefice
de gli Antichi, el sua potestà c. 64.
Pontesicato Massimo. Sua origine. Quanti in numero. S'attribuirono gl'Imperadori cotal Di gnità c. 17.
Porco sacrificato a Cerere c. 97.
Porto d'Ostia c. 52.
Portunno
Dio de'Porti c. 52.
Porto d'Antio fabricato da Nerone c. 52
Porto d'Ancona fabricatoda Traiano c. 108. 109
Porto Traiano appresso Oftia c. 109.
Porto
Porto di Bizaotio rouinate, e. 323.
Presericolo c. 172.
Pretesta qual'era c. 20
Protesta dell'Autore c. 170
Primauera
c. 210
Primitie delle biade offerte a Cerere e. 97
Principi della Giouentù
c. 20. 98. 286. 306. 311 225. 349. 350. 356. 363. 369
Probo
sua origine, c. 342. Tenuto parente di Clau dio, Degno dell'Imperio: Hebbe l'amore de' soldati: Duellò con Arradione: Acclamato Imperadore: Lasciò esercitare al Senato l'antica autorità: Vendicò la morte d'Aureliano, e di Tacito: Medaglia con
Ioui Cons. Prob. Aug.
con
Salus Aug.
con lui nel mezo d'
Insegne:
con
Concordia Militum
343. con
Concordia Milit.
con
Fides Milit.
Guerreggiò selicemente in Francia, & in altre Prouincie: Concedette la Pace a'Parti Oppresse due Tirãni; Trionfò: Medaglia con
Aduentus Probi Aug.
con
Marti Pacif.
con
Securitas Perp.
con
Securitas Saeculi
344. con
Restitut. Orbis:
con
Victoria Aug.
con
Romae Aeternae:
con
Aeternit. Imperi:
con
Virtus Augusti;
con
Virtus Probi Aug.
Altre simili con
Prouidentia Aug.
con
Aequitas Augusti:
con
Felicitas See.
con
Resti tutor exerciti,
345. con
Clementia Temp.
con
Soli inuicto:
con
Victoria Germ.
con
Victoria Aug.
Passa con l'esercito in Sirmio: Medaglia cõ
Siscia Probi Aug.
Fù vcciso: Suo epitaffio 146
Proboscide di Elefante c. 144.
Prodigio accaduto ad Antonino c. 155
Prouidenza.
suoi effetti; A chi appartiene l'vsarla c. 85. 118. 155. 166 206. 215. 220. 249. 275. 283 293. 330. 335. 338. 340. 351. 354. 366
Publio Lurio Agrippa Triumuiro Monetale
c. 17.
Pudicitia
c. 191. 172. 315
Pugillatori c. 278
Pupieno
Imperadore cõ Balbino. Persona seuera. Di oscuri natali: S'applicò alla Militia: Suoi carichi c. 291. Stimato meriteuole: Medaglia con la
Concordia.
Rarità del suo nome: Medaglia col
Genio
del Senato: col
Congianio;
Contra Massimino: Honorato nel ritorno: Medaglia con
Pax Publica
292. con
Victoria Augg.
Vcciso 293
Purgarsi ne'Sagrifici come c. 90
Q
QVadriga c. 26. 36. 81. 111. 113. 155. 203. 208 252. 265. 269. 276. 281. 298.
Quercia, e suoi attributi c. 14
Quinquatrii, Giuochi fatti a Minerua c. 91
Quintilio Varo
muore in Germania c. 27
Quintillo
fratello di Claudio Gotico: Chiamato. Augusto: Sitaglia le vene: Medaglie.
Concord. exer.
con
Marti Aug.
con
Prouident. Aug.
con
Apollini Conseruatori
c. 330.
Quinto Herennio
figliuolo di Decio morto fra
Sciti: Medaglia con
Principi Iuuentutis:
con
Mercurio,
&
Pietas Augg.
R
RAggi solari c. 162.
Ramo d'oliuo c. 201
Religione
temuta da'soldati c. 94. Suo simbelo 182. 183.
Requies optimo merito
c. 359
Restitutor Exerciti
c. 345
Ricettacolo delle fiere per li spettacoli c. 236
Rincõtri del Tépio del Sole su'l Quirinale. c. 332.
Roma
c. 59. 71. 77, 83. 198. 207. 238. 288. 298. 334 335. 345. 377.
Romolo
fù Augure c. 139. Stimato figliuolo di Marte c. 141. 157
Rostro di Naue c. 201
S
S
Abina
di Adriano: Medaglia: Deificatione c. 146.
Sabina Tranquillina:
Medaglia c. 300
Sacerdoti Flamini
c. 14. Auguri 138. Salij 158 Antoniani 187
Sacrificanti col capo coperto c. 46. Con varij suo ni: Si purificano 90
Sacrificio di Domitiano a Minerua c. 91
Sacrificio di Montoni a Gioue c. 113 Del Pomo ad Ercole 214. 212. 313
Saccomanni c. 133
Salute Dea
c. 32. 150. 181. 205. 259. 264. 285. 297 322. 340. 343
Salus Augg.
&
Caess. fel. Kart
c. 357. 359. 362.
Sapientia Principis
c. 371
Saua fiume c. 346
Scettro denota Dominio c. 93. 99. 154. 159
Sconfitta de'Persi c. 354
Scorpioni nell'Africa c. 144
Scrittori caminano in molte cose al buio c. 65.
Scrosa c. 157
Scudo rotondo che significhi c. 45. 288. Con la lancia, instrumenti per acquistar la Pace 75.
Scudo de'Germani 318. Di Cristallo 371
Secespite c. 174. 201. 243
Secolo nuouo come inteso, e rappresentato e. 304
Securità Dea
c. 54. 68. 158. 159. 249. 264. 321. 338 344. 360
Segestica
Isola c. 346
Segno di Deificatione appresso gli Egittij c. 138
Seiano.
Nascita, costumi, e carichi: Gli s'alza. vna statua c. 29. Corrompe Liuilla 30. 31. Insidia Agrippina, & i figliuoli. Pretende Liuilla. per moglie: Disende Tiberio: Discredita Nerone: Si fa amico Druso: Gli furono erette. altre statue: Chiamauasi Imperadore: Creato Sacerdote: Sua alterigia: Tenta delle nouità: Fà dichiarar re belli Nerone, e Druso. Scema della stima. Esce dal Senato, prigione, morto co'figliuoli, amici, e parenti 34.
Seneca
morì c. 55.
Ddd Sepol-
Sepolcro di Alessandro Magno c. 254
Serpente per la salute c. 54. 150. 158. 159. 181. 205 228. 253. 259. 261. 264.
Serpente Pitone c. 317
Serui combattono le fiere c. 278
Seruio
c 142. 254
Sesto Pompeo
con Armata: Posto fra'proscritti: Tra uaglia Augusto: S'accordano: Loricene nella Capitana: Motteggia Antonio: Persuaso di farsi pad. one lorecusa. Rompe con Augusto c. 9. Vinto: Vcciso 10.
Settimio,
sua stirpe, & esercitij. Hebbe augurij dell'Imperio: Suoi carichl: Prese Giulia in Lione c. 230. Fù Consolo: Suoi offici militari: Acclamato Imperadore: Donatiuo a'soldati: Incontrato da cento Senatori: Priua li Pretoriani: Chiamò Cesare Albino: Medaglia con
Virtus Aug.
con
Legio xiiij.
231. col
Congiario:
con le
Monete:
Deiticò Pertinace: Contra Pescennio: Medaglia con
Ercole, e Bacco:
Eserciti nella Libia, e nell Egitto: Medaglia con
Africa:
Vince Emiliano 233. Ritornò più Pro uincie all'obedienza: medaglia: Altra con
Romae Aeternae:
Contra Albino: Fà Cesare Bassiano: Medaglia con
Virtus Augg.
Vccise. Albino: Atto barbaro 234. Torna a Roma,: Medaglia con
Aduentui Aug. felicissimo
235. con
Gioue
ignudo: Fece morire molti Senatori: Dichiarò Diuo Commodo: Rappresentò spettacoli:
Congiario:
Ludi secolari: Medaglia con
Elefante
236. con gl'Impera dori assistenti a i
Giuochi:
con l'
Annona:
Conferma il Regno al Rè de'Parti: Saccheggiò l'Arabia: Soggettò più Nationi: Corre borasca: Saccheggiò Tesifonte 237. Proibisce li nomi di Giudeo, e Cristiano: Torna a Roma: Bassiano trionfa in vece del Padre: Medaglia con
Vittoria,
e vn Trofeo: con
Roma:
Maritò Bassiano: Plautiano vceiso: Plautilla confinata: Và nell'Inghilterra: Diede a quei Popoli più rotte: Medaglia con
Vittoria,
e'l Labaro, e due prigioni: Morì 239.
Settizonio c. 58. 59
Seuerina
di Aureliano: Medaglia col marito c. 234. con
due Insegne: Concordia Militum:
con
Iuno Regina:
con
Foecunditas Aug.
con.
Concordia Augg.
con
Venus Felix:
con
Vesta:
con
Prouiden. Deor.
con
Romae Aeternae
335.
Sferza in mano di Apollo c. 162
Sfinge c. 176.
Sicilia
c. 140. 154.
Silfio detta anche Laserpitio c. 233
Siluestro Papa
375
Simpolo c. 46. 201. 243
Sirmio
nella Pannonia superiore c. 346
Siscia
nella' Vngheria c. 346
Sistro c. 142. 215
Sogno di Olimpiade c. 112.
Sole
inuitto c. 346. 371
Spagna
c. 139. 144.
Speranza
c. 44. 74. 81. 128. 150. 201. 243. 277. 325 348. 375.
Spoglie opime c. 141.
Stagioni
c. 210. 240
Statio
c. 44
S
tella crinita c. 14
Stendardo Generale quando spiegato c. 133
Struzzi Mauritani c. 211.
Studio del Cardinale Francesco Barberino
c. 328
Suffumigarsi ne'Sagrisicij come c. 90
Sulpitia Memmia
moglie di Alessandro Seuero c. 182.
T
T
Acito Historico
c. 19.
Tacito
c. 336. come giunto all'Imperio: Sua modestia: Nacque in Terni: Sua sepoltura. Dedica statue ad Aureliano: Sostenne il negarglisi il Consolato pe'l fratello: Assegnò il suo hauere al Publico: Diede donatiuo, e Congiario: Non variò le vestimenta: Fabricò Terme: Donò cento Colonne: Ricoprì il Campid oglio del suo proprio: Dedicò gli argẽti suoi alli Conuiti ne'Tempij: Fù magnanimo 337. Due medaglie con
Prouidenza Deorum:
con
Fides Militum:
con
Concordia Milit.
con
Conseruat. Milit.
con
Securitas Perp.
con
Felicitas Saeculi:
con
Temporum felicitas
338. due con
Clementia Temp.
con
Marti Pacifero:
con
Vbertas Aug.
con
Aequitas Aug.
con
Laetitia Aug.
339. con
Prouid. Aug.
con
Salus Publi.
due con
Salus Aug.
Si gloriaua di discendere da Cornelio Historico:
S
ua continenza, e virtù: Vendicò la morte di Aureliano: Oppresse i Barbari: Medaglia con
Victoria Aug.
Altra con
Victoria Gotbi
340. Sua morte 341
Talari di Mercurio c. 182
Tanagrei
Popoli c. 182
Tellure
Dea c. 211. 240
Tempio a Gioue Tonante:
Ad Apollo c. 19. A Giano 52. 208. A
Plutone:
Proserpina c. 90. A Roma eterna 164. Alla
Salute
95. A Gioue 113. 136. Ad Augusto 133. A
Vesta
135. Eretti da Adriano 140. 165. A Faustina 169. A
Mercurio
182.
Honos, & Virtus
63. 27. Ad
Esculapio
253 Alla Pace 78. 209. In medaglia di Alessandro Magno 253. A Giunone 313. 314. 327
Teoclia
sorella d'Alessandro Seuero c. 282
Teodora
moglie di Costanzo Cloro c. 360
Teschio Leonino c 113
Tessere c. 126. 127. 157. 163
Terme di Diocletiano c. 355 Di Alessandro Seuero 276. Di Nerone 377
Terni
dell'Vmbria c. 232
Testuggine c. 64
Terremoti nell'Asia sotto Tiberio c. 29
Tertulliano
c. 185
Tetide
madre d'Achille c. 127
Teuere
Teuere c. 160
Tiberio Claudie Nerone
con moglie, e figlia si ricouerano a M. Antonio c. 8
Tiberio
riceue la Potestà Tribunicia; Adottato da Augusto: Rinuntia Agrippina, della quale hebbe Druso, e prende Giulia c. 20. Loda con oratione Augusto: Glieregge vn Tempio: medaglia 22. Suana scita, e fatti del Padre: Tribuno: Rese l'Armenia a Tigrane Ricuperò l'Insegne di Crasso: Gouernò la Francia: Contra Retii, e Vandali: Fà Imprese: Entra in Roma su'l
Carro:
medaglia: Proroga del Tribunato 26 Due Cõsolati: Passa a Rodi: Preso in dispregio: Torna a Roma: Adotta Germanico: Tribuno in Germania: Soggiogò la Schiauonin: ne differisce il Trionfo: Ritorna in Germania:
Trion fa:
medaglia: Discende dal Carro: Dubitationi circale Tribunicie Potestà: medaglia col
Ca duceo
27. Gouerna con Augusto: Rassegna il Popolo: Prende il Dominio: Sdegna l'hauerlo per opera della madre: Pregato dal Senato il riceue: Fà Vccidere Agrippa: Resta in timore di Germanico, e di Agrippina: Chiede la diuisione del Gouerno: Suoi astuti pensieri: Loda Germanico, e gli manda doni: Finta sua
moderatione:
medaglia 28. Cappadocia sottomessa: Souuiene l'Asia: medaglia: Crucifissione del Sal uatore del inondo: Volle cõnumerarlo fra'Dei: Commise strage: Tempio a Roma, & a Tiberio: Morto Germanico cessano i sospetti: In preda delle crudeltà, e dissolutezze: Quarto Cõ solato con Druso: Si ritira in campagna 29. Re prime rebellioni: Tribunicia Potestà a Druso: Raccomanda al Senato li figliuoli di Germanico: Si rallegra di due figliuoli nati a Druso 30. Siallontana da Roma 31. Crudeltà, e dissolutezze in Caprea. Insospettito di Seiano 34. Fà vccider molti, & egli muore 35
Tiberio Claudio
inalzato all'Imperio: Sua nascita, & esercitiì: Fù Consolo: Osseruò il nome d'Augusto: Liuia fra'Diui: Fà essequie al Padre, e alla Madre: Medaglia di questa con Druso: Suoi vitii: Faceua cercare chi andaua a lui c. 43 Sitibondo di sangue: Auuelenato: Sua medaglia con
Spes:
Faceui le attioni d'Imperio col Senato: Consigliaua ne'Magistrati 44. Diligẽte nell'amministrar Giustitia: Addolciua l'asprezza delle leggi: Castigò chile abusaua: Medaglia con la
Constanza:
con le
Bilancie
sostenute da vna mano: con
Minerua:
Richiamò Giulia, & Agrippina dal confine 45. Perfertionò l'Arco al Padre: Medaglia: Conseruò l'abbondanza: Medaglia con
Cerere:
Diuerse sue mogli, e figliuoli 46. altre mogli: auuelenato ne'funghi: Fabricò il Porto d'Ostia 52.
Tibullo c. 14.
Tigre
c 120. 324. 354.
Timore calamitoso male in chine patisce c. 44
Timone dato alla fortuna c. 100 180.
Timpano c. 189
Tiridate Re
c. 133
Titiano
eccellentissimo Pittore c. 117.
Tito
crudele, e dishonesto: Riuscì poi buono: Det to delitia dell'humano genere c. 80. Nacque in Roma: Sue virtù, e carichi: Di Atricida non hebbe figliuoli: Di Martia Fuluia hebbe Giulia. Distrusse Gierusalemme: Chiamato Imperadore dall'esercito: A parte dell'Imperio col Padre: Trionfo della Giudea: medaglia: Altra con
Iudoea capta,
con
statua equestre,
con
Spes,
con le
mani con spiche, e Caduceo,
con
Genio
81. col
Marte Gradiuo: Insegne militari:
Siespone il primo a' pericoli: Medaglia con
lui a Cauallo,
con l'
Equità,
con diuerse
Vittorie,
con la
Concordia
82. Medaglia con due
Annone;
con
Roma,
con la
Pace:
Dedicò l'
Anfiteatro:
Medaglia 83. Hebbe l'attributo di Diuo: Suo Arco Triõfale: Edificò le Terme: Fece il Giuo co de'Gladiatori: Pose il Padre fra'Diui: Meda glia col
Carro, e la Statua
84. altra con la
Statua sedente:
Persuase il fratello alla concordia: Medaglia: Rifece alcuni Tempii: Prouide alla Peste: Non riscosse li tributi; Donò de'Congiari: Medaglia con la
Felicità Publiea
85. Morte: Medaglia con la
Consecratione.
Toga Palmata c. 26.
Toscani
Auguri c. 139.
Traiano
c. 102. Adottato da Nerua: Fà l'esequie: Hebbe Plotina: Medaglie 103. Con Olimpiade: Visitò gli offici: Moderò le feste: Souuenne i bisognosi: Medaglia con la
Clemenza:
S'allontanò gli Adulatori: Ristaurò il
Circo
104. Medaglia: Suoi vitij:
Congiario:
Contra Decebalo: Medaglia con presagio di
Vittoria.
Suo animo di combattere 106. Vsa clemenza. Triõfa: Medaglia con la
Vittoria,
con
Optimo Prin cipi:
Contra Decebalo: Medaglia: Attione verso vna Vecchia 107. Fabrica vn Ponte 108. Porto d'Ancona 109. Medaglia col soggiogare della Dacia: Medaglia con la
Dacia in Prouin cia.
Opere fatteui: Ambasciarie riceuuteui.
Trionfa:
Medaglia 110. Altra col
Trionfo
col
Trofeo:
con la Pace procurata a i Daci: col
Tro feo,
e
Decebalo
III.
Vittoria
col
Trofeo: Vittoria
con lo
Scudo:
altro
Trofeo:
cõ la
Vittoria che l'incorona
112. con la
Virtù,
col
Tẽpio a Gio ue:
Medaglione col
Sacrificio di Montoni:
altro col
Quadrigario
113. Ricondusse
l'acqua Martia:
Medaglia: Prouide l'
Annona:
Medaglia: Illustra Roma diedificij. Gli fù alzata vna
Colõna
114. Medaglia: altra con
Alimẽta Italiae:
con
Via Traiana
115. cõ
Allocutione:
cõ
Bacco
116 due Re si danno a Traiano: Medaglia col
titolo di Partico:
cõ l'
Imperadore fra dus Trofei
117 Diede la
Cidara al Re de'Parti:
Medaglia: Tol se il Regno al Re de gli Armeni: Visitò le Pr-
Ddd 2 uincie
uincie;
Confirmò i Regni
a gli amici, e ne priuò gl'inimici: Medaglia: altra con la
Prouidenza:
Guerreggia nella Siria 118. N'hebbe
Vittoria;
Medaglia col
titolo di Diuo:
Põte in Babilonia: Si fà obediente Atabilo Re; Tenta passar nell'India; inuidia Alessãdro; Notifica a Roma quel lo da lui foggiogato; Arco erettogli nel Foro. Medaglia con l'
Arabia;
altra con
Armenia,
e
Mesopotamia
119. Sua melanconia; Dà vn Re a'Parti; Muore; Medaglione col
Mostro Scilla
120.121. Suo detto in Plotina 121 Sue ceneri su la Colonna 125.
Treboniano Gallo,
Sua origine, e carichi; Eletto Imperadore; Sottopose la Republica al Tributo; Medaglia con
Apoll. Salutari
e. 312. Si fa cõ pagno Volusiano; Medaglione con
Sagrificio di più figure;
Persecutore de'Cristiani; Medaglia con
Pietas;
Empio; Vendette la Publica libertà; Emiliano si oppone, e vince; Medaglie cõ
Iunoni Martiali
314 Contra Emiliano; Vcciso colfigliuolo 314.
Tre Golfi del Mediterraneo c. 130.
Tre nature dell'acqua c. 131
Tre sorti monete c. 17. 209. 232. 127
Tribunicia Potestà da chi inuentata c. 30
Tridente c. 30
Trione c. 130
Trionfo superbo di Diocletiano c. 355
Tripode c. 59. 60
Tritone c. 130
Triumuiri monetali c. 17 45. 327
Trofei c. 94. 95. 111. 179. 185. 186. 201. 202. 234. 245 328.
V
V
Abalato
figliuolo di Odenato, e di Zenobla c. 334
Valeriano
qu l fosse; Eletto Imperadore; Medaglia con
Fides Militum,
con
Virtus;
Sifece cõ pagno il figliuolo: Medaglia con
Apoll. Propug.
con
Victoria
317. Guerreggia co' Parti; Fatto prigione; Serui di sc abello 318
Valeriano Cesare;
Sue lodi; Dichiarato Augusto; morì in Milano; medaglia cõ
Principi Iuuẽtutis Consecratio
c. 318. Medaglione cõ la
Pira
319
Vbertas Augusti c. 339
Veleni nell'Africa c. 233
Vello leonino c. 260
Venere
c. 190 199. 239. 256. 273. 335
Verga detta Vindicta c. 100
Verno
c. 210
Vespasiano,
sua nascita e Patria; suoi carichi; Prese Domitilla; Amò Cenide. In Inghilterra per 30 volte fece giornata; soggiogò varie nationi, heb be l'Insegne de'Triõfanti; Fù Sacerdote, e per due mesi Cõsolo; Gouernò l'Asrica, e la Giudea 73. Fatto Imperadore da'soldati; Sitẽne che illuminasse vn cieco, e guarisse vn zoppo: Tornato a Roma; sue lodi; medaglia cõ la
Speranza;
Triõfa de'Giudei; medaglie cõ la
Vittoria;
altre con
Iudaea capta
74. 75. introdusse la Pace: meda
glia 75. altra con la
Fortuna,
con
Felieitas Publica,
cõ
Libertas,
cõ
Adsertori Libertatis Publi cae,
cõ la
Concordia
76. cõ l'
Equità,
con
Tito,
e
Domitiano; Abbondãza,
e sua medaglia; altra cõ
Honos, & Virtus;
ampliò li termini dell'Imperio; medaglia cõ l'
Aquila
77. Rifece il Campidoglio, e fabricò il
Tempio alla Pace;
medaglia; Edificò l'Anfiteatro; medaglia con
Roma; Vitto rie Nauaii;
medaglia 78. altra cõ testa cõcaua, e conuessa; con due
Cornucopij, e'l Caduceo;
Notato d'auaritia; Sua difesa, e morte 79.
Vesta, e Vestali
c. 97. 135 168. 209. 242. 335
Vigilanza c. 62. 133
Vincenzo Marchese Giustiniano
c. 105. 277.
Vino non si vsaua ne'Sagrifici di Cerere c. 97
Virgilio c. 157
Vitellio,
e sua nascita; Ne'seruitii di Tiberio; Ottie ne Magistrati: Proconsolo dell'Asia; Rubò ornamenti publici; Hebbe due mogli; amazzò il figliuolo; Gouernò la Germania c. 69. Salutato Imperadore dall'esercito; Non volle il nome di Augusto, e ricusò quello di Cesare; medaglia cõ
Marte; Consensus Exercituũ;
Prende il Põtificato; medaglia cõ
Mars Victor;
cõ
Marte Gra diuo,
cõ la
Vittoria
70. cõ due
Cornucopij, e'l Ca duceo;
con
Pax Augusti;
Punì gli vceiditori di Galba; medaglia con
Pax Augusti,
con
Ròma,
con
Vrbẽ restitutã
71. Fà celebrare l'essequie di Nerone; Disponeuano di lui genti vili; Vomi taua spesso; Fù crudele: Ribellarono varii eserciti; Sbigottito; medaglia con la
Concordia;
con
l'equita;
Vitii lo rẽderono abomineuole; V cci se la madre; morto col fratello, e'l figliuolo 72.
Virtù
suoi simulacri, & attributi; e quella che è propria de'Principi, e che li rẽde grati a' Popoli c. 63. 64. 77. 93. 95. 96. 129. 132. 135. 175. 178. 206. 231. 235. 248. 250. 276. 279. 280. 321. 328 345. 348. 353. 362. 363. 368.
Vittoria
Terrestre, e Nauale che scriue sù scudi, e cõpone Trofei c. 53. 63. 70. 74. 82 94. 95 107. 111. 112. 115. 155. 164. 178. 196. 202 205. 208 238. 246. 247. 248. 252. 261. 268. 281. 285. 289. 293. 294. 299. 310. 317. 323 328. 333. 340. 345. 346. 348. 373
Vngheria
contiene le due Pannonie c. 309.
Vndique Victores
c. 349
Volusiano
figliuolo di Gallo Cesare, & Augusto; medaglia con
Votis Decennalibus,
con
Iunoni Martiali,
con
Felicitas Publica; Concordia Augg.
Morto c. 314.
Vologeso Re de'Parti
c. 178.
Voti c. 166. 181. loro origine 181. 204. 208. 211. 214. 314. 316. 320. 323. 355
Vrania Dea
c. 269
Vso de'Greci nel cantare c. 103.
Z
Z
Enobia
c. 331. 333. 334
Zeba
compagna di Zenobia c. 331. 333.
IL FINE.