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Metadata: Menéndez y Pelayo, Marcelino: Tésis: De los orígenes del criticismo y del escepticismo, y especialmente de los precursores españoles de Kant
Monograph
- Title:
- Tésis: De los orígenes del criticismo y del escepticismo, y especialmente de los precursores españoles de Kant
- Subtitle:
- Discursos de recepción del ... Marcelino Menéndez y Pelayo, y de contestación del ... Alejandro Pidal y Mon, leidos en la junta pública de 15 de mayo de 1891 ; 15.05.1891
- Responsible:
- Real Academia de Ciencias Morales y Políticas
- Place of publication:
- Madrid
- Publication year:
- 1894
- Scope:
- S. [77] - 228
- Resource:
- Discursos de recepción y de contestación leidos ante la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas ; 6
- Keyword:
- |ciencias especulativas / aplicación / especulación / arte puro / realidades éticas, económicas y jurídicas / divorcio / práctica / ciencia / arte / reforma intelectual / arte de la política / ciencia política / ciencia moral / metafísica / parentesco / ciencias sociales / romanticismo / ingenio ecléctico / generaciones literarias / pensamiento cristiano / ideas políticas / espíritu nacional / sentimiento aristocrático / espíritu municipal / libertad antigua / nobleza hereditaria / pesimismo / concepción mixta / democrática / reminiscencias de la Edad Media / esperanzas modernas / anacronismos / modo de ser nacional / esperanzas liberales / criticismo / escepticismo / filosofía española / tradición científica / ciencia nacional / pensamiento propio y castizo / conciencia de sí / herencia / pueblo / fin enteramente científico / sentimiento nacional / coincidencias / conceptos accidentales / general tendencia / períodos críticos / Renacimiento / fines del siglo XVIII / filosofía griega / certidumbre / filosofías negativas / evolución filosófica / desafío / sentido común / autoridad / tradición / dogmatismo / experimentación / desolación mística / miseria humana / impotencia / orden moral / orden estético / sentimiento religioso / escepticismo puro / mito absurdo / afirmación / grados / suspensión del juicio / dolor / tristeza / invención / fenómenos / noúmenos / idealismo / empirismo / posición / duda / germen crítico / estímulo / rutina / evidencia / autoridad / subjetivismo / ruina / indiferencia / crítica / razón pura / necesidad / universalidad / principios / esfuerzo inicial / pujanza analítica / influencia histórica / Metafísica / elemento material / elemento formal / experiencia sensible / formas a priori / espacio / tiempo / Geometría / Mecánica / neokantianos / intuición / empírico / trascendental / yo / mundo / Dios / ideas / demolición / antinomias / experiencia / prueba moral / postulado / original / filosofía / historia de la filosofía / unidad / variedad / ley superior / ritmo dialéctico / hegelianos / pensadores armónicos / orden artificial / sujeto de la historia / fenomenalismo / relación causal / probabilidad / percepciones / teatro / cosas colectivas / ficciones / sensualismo / estados de sensación / estados de conciencia / intuición empírica / elementos a priori / sofistas / dialéctica / cirenaicos / pirrónicos / monarquía / cansancio filosófico / quietismo budhico / apatía / indiferencia trascendental / serenidad negativa / imbecilidad científica / fórmulas dubitativas / verosimilitud razonable / criterio / deber / dicha humana / bien supremo / tradición filosófica / criterio de representación / criterio de la dialéctica / filosofía acataléptica / comprehensión / evidencia / opinión probable / kantismo embrionario / punto de vista objetivo / punto de vista subjetivo / libertad / relativismo / signos / inducción / valor absoluto y demostrativo / asociación de ideas / habito / causas ocultas / signo visible / cosas invisibles / negaciones filosóficas / imposibilidad / piadoso escepticismo / escepticismo filosofico / scepsis racionalista / vanidad / fuerzas naturales / desconfianza a priori / límites del conocimiento / reacción / mundo antiguo / ciencia carnal / alma naturaliter cristiana / apologistas / influencia cristiana / teología / Escolástica / organismo / testimonio de la conciencia / argumentos psicológicos / participación / espejo / analogia / verdades de fe / verdades científicas / nominalismo / misticismo / tradicionalistas / síntesis científica / fertilidad / conceptos renovadores / insurrección / conflicto / variedad / luchas religiosas / Reforma / tendencia crítica verdadera / superstición / teurgia / magia / escuela de libertinaje / libertad racional / insinuaciones heréticas / sátira antiteológica / ciencia española / nominalismo decadente / ars nesciendi / testimonio de la razón / ciencia experimental / método inductivo / observación interna / observación externa / naturaleza / tradición ciega / confusión / teoría de la conciencia / abismo crítico / kantiano mitigado / veritatis examinandae facultas / mens / dianoia / cogitatio / informaciones naturales / ideas platónicas / catalepses / semillas de conocimiento / forma / materia / medida de las cosas / representación / juicio / verdad / norma de verdad absoluta / atomismo intelectual / anarquía intelectual / sensile / sensatum / vis intus latens / esencia / causas ciertas / causas inciertas / experiencia de los sentidos / razonamientos verosímiles / disputatio / soliloquio / atención desinteresada / ratio speculativa inferior / ratio speculativa superior / ratio practica / fórmulas previas / juicio natural / fe / testimonio de conciencia / infalible / base / hechos / creencias / sentimientos fundamentales / juicios primitivos y espontáneos / consitución mental / engañador / mentira / veracidad del creador / filosofía del sentido común / círculo vicioso / psicologismo escocés / coincidencia / mal ejemplo / propedéutico / reconstruir / ciencia segura / deseo de saber / exactitud / verdad absoluta / juicio recto / primeros principios / conocimiento perfecto / laberinto / universales / ignorantes / sentidos / razón / verdad / naturaleza / flaqueza / opiniones / indagación / principio de autoridad / animo servil / espíritu libre / libertad filosófica / autonomía científica / realidad metafísica / ciencia experimental / escéptico grosero / escéptico empírico / nominalista / palabras / predicamentos / silogismo / vanidad / deducción / demostración / contemplación / realidad / arte liberal / arte mecánica / visión interna / intuición directa / cosas singulares / rigor nominalista / memoria / pensamiento / res cognita / ens cognoscens / conocimiento / ley de conexión / individuos / géneros / especies / testimonio de la fe / libre pensador / Inquisición / tolerancia religiosa / indiferencia / tendencias escépticas relativas / falta de lógica / virtud sobrenatural / procedimiento rígido, formal e impuesto / espíritu religioso / Absoluto / racional discurso / comprensión mental / proporción / lo infinitamente grande / lo infinitamente pequeño / mutabilidad / accidentes / principio de identidad / ciencias físicas / fanatismo naturalista / facultades cognoscitivas / contacto / representaciones / aprehensión / recepción / conocimiento mediato / conocimiento inmediato / opinión incierta / falacias / observación / potencia pasiva / impotencia pasiva / lo físico / lo moral / experimento / juicio / límites / conjetura probable / ars nesciendi / agnóstico / contradicción / relatividad / conocimiento íntegro / lógica deductiva / lógica inductiva / intuición sintética / exageraciones contrarias / tiranía / intuición retrospectiva / pensamiento ajeno / criterio sano / interpretación / patrañas / lengua propia / fuentes / eclecticos / moral estoica / moral desinteresada / principios estéticos / finalidad sin fin / lo bueno / lo bello / desposición artística / rectitud / intención / arte / prudencia / espíritu moderno / España antigua / catolicismo polémico / genero de importación / arqueología filosófica / grandeza / abatimiento / libe
- Language:
- Spanish; Castilian
- Free text:
- Tras un elogio de su antecesor, el Marqués de Molins, y una referencia a la visión distorsionada y falsa de España y de su siglo de oro que la historiografía ha ofrecido con frecuencia, anuncia que se propone escribir otro capítulo de la historia científica española, en la línea de otros trabajos suyos anteriores, sobre Gómez Pereyra o el platonismo español. En su discurso sobre los precursores españoles de Kant, llama la atención sobre las coincidencias existentes entre dos épocas de crisis y escepticismo: el Renacimiento y los últimos años del siglo XVIII. En su contestación, Pidal y Mon deja ver su idea de España, una España tradicional y gloriosa, católica, de ciencia castiza y libre, que tanto contribuyó, sobre todo con su siglo de oro, a la formación de la Europa cristiana. Tras referirse a la leyenda sobre la decadencia española, construida sobre el prejuicio y el odio a la Iglesia, señala el papel destacado que ocupa Menéndez Pelayo entre los defensores de la cultura nacional, de la ciencia española. Precisamente frente a esa ciencia de la Cristiandad nace la filosofía moderna. El materialismo positivista y el panteísmo idealista, derivados del criticismo kantiano, son dos monismos que implican el imperio del escepticismo y el suicidio de la razón, la duda y la desesperación. Para Pidal y Mon, la clave fundamental del problema crítico y aún del humano es la naturaleza de la razón. Con su noción de participación, el tomismo permite, frente a toda salida tradicionalista y fideísta y toda postura racionalista, ascender, de la mano de la razón, desde el plano de las evidencias hasta el vestíbulo de la fe. Considera que, en el fondo, el problema crítico moderno es reconducible a la cuestión de los universales. Concluye su contestación observando la diferencia que hay entre él y Menéndez Pelayo: mientras éste, seducido por el Renacimiento, se dirige hacia las grandes construcciones del Siglo de Oro, él prefiere a todas luces la sabiduría de Santo Tomás.
- Shelfmark:
- 2 in: Sp 4 k 102 Q [6]
- Catalog ID:
- 292142
Other
- Title:
- Portada Discurso